«Исследование принципов политической экономии»

Кроме того, если количество продовольствия не увеличено, то, если ввозятся иностранцы, чтобы съесть часть его, туземцы должны в некоторой степени голодать; и если вы увеличите количество продовольствия и будете держать его по цене немного ниже, чем в соседних нациях, ваши собственные жители будут размножаться; государство может брать большое их число на свою службу в юном возрасте; они вскоре становятся способными делать что-то в мануфактурном деле; они могут быть связаны на число лет, достаточное для возмещения обществу первоначальных расходов; и одно лишь поощрение иметь хлеб дешевле, чем где-либо еще, принесет вам столько иностранцев, сколько вы пожелаете принять, при условии, что постоянное снабжение продовольствием может быть получено пропорционально увеличению числа людей.

Но я полагаю, что для государства всегда лучше умножаться за счет своих собственных жителей, чем за счет иностранцев; по многим причинам, которые мне кажутся очевидными.

Мы переходим теперь ко второй причине высоких цен, а именно к росту стоимости предметов первой необходимости, который, как мы сказали, проистекает из того, что прогресс промышленности опередил прогресс сельского хозяйства. Позвольте мне пролить больше света на эту идею; ибо здесь она заключена в слишком общие термины, чтобы быть правильно рассмотренной со всех сторон.

Идея о том, что жители умножились сверх пропорции пропитания, кажется, подразумевает, что их уже слишком много; и спрос на их промышленность, будучи причиной их умножения, доказывает, что раньше их было слишком мало. Добавьте к этому, что если, несмотря на рост цены на работу, происходящий из-за нехватки пропитания, чаша внутреннего спроса оказывается перевешивающей за счет внешней торговли, это обстоятельство доказывает далее, что, как бы жители ни были уже умножены сверх пропорции пропитания, их число все еще слишком мало для того, что требуется от них дома; и для того, что требуется от них для содействия процветанию своей страны, в поддержке их торговли за рубежом.

Из этого изложения дела средство представляется очевидным: должны быть увеличены как жители, так и пропитание. Вопрос сводится к тому, каким образом и с какими предосторожностями должны выполняться эти операции?

Жители умножаются путем снижения цены на пропитание до стоимости, которую спрос установил на работу тех, кто должен его потреблять. Этого можно достичь только путем увеличения количества, путем импорта из иностранных частей, когда страну нельзя заставить производить больше самой по себе.

Здесь вмешательство государственного деятеля абсолютно необходимо; поскольку большие убытки часто могут быть понесены при снижении цены на зерно в год нехватки. Поэтому премии должны даваться на импорт, пока не может быть выполнен план по расширению сельского хозяйства; о чем в другом месте. К этому нужно приступать с величайшей осмотрительностью; ибо если зерно тем самым заставить упасть слишком низко, вы разорите земельный интерес, и хотя (как мы сказали выше) все вещи вскоре становятся сбалансированными в торговой нации, все же внезапные и насильственные революции, каковой должна быть эта, всегда следует опасаться. Они всегда опасны; и дух каждого класса жителей должен быть поддержан.

При дискредитирующем призыве к любой отрасли промышленности руки, занятые в ней, могут быть заставлены оставить ее, к великому ущербу для всего целого. Это неизбежно произойдет, когда насильственные переходы не проистекают из естественных причин, как в примере здесь перед нами, когда цена на зерно предполагается сниженной от увеличения его количества путем импорта, а не от изобилия. Потому что при падении рынка из-за импорта бедному фермеру нечем компенсировать низкую цену, которую он получает за свое зерно; тогда как, когда это происходит от изобилия, он имеет дополнительное количество.

В годы, следовательно, всеобщей нехватки государственный деятель не должен путем данных премий снижать цену на зерно, но в обратной пропорции к требуемому количеству: то есть, чем больше зерна требуется, тем меньше цена должна быть уменьшена.

Это может показаться очень обширным проектом для любого правительства — взять на себя обязательство сдерживать цены на зерно в годы всеобщей нехватки. Я допускаю, что политически невозможно держать цены низкими; потому что если взять всю Европу вместе, продукция целого потребляется год за годом жителями; и в год, когда есть всеобщая нехватка, было бы очень трудно, если не невозможно (не установив предварительно план для этой цели), заставить любую нацию жить в изобилии, пока другие голодают. Все, следовательно, что предлагается, — это держать цены на зерно в как можно более справедливой пропорции к изобилию года.

Теперь, если правительство не вмешивается, этого никогда не бывает. Я предположу, что жители страны потребляют в год умеренного изобилия шесть миллионов четвертей зерна; если в год нехватки обнаружится, что не хватает одного миллиона четвертей, или даже гораздо меньшего количества, пять миллионов произведенных четвертей поднимутся в своей цене, возможно, до двойной обычной стоимости, вместо того чтобы быть увеличенными только на одну пятую. Но если вы рассмотрите случай в странах, где торговля не хорошо налажена, как в некоторых внутренних провинциях на континенте, это не необычная вещь — видеть зерно, несущее в три раза цену, которую оно стоит в обычные годы изобилия, и все же если в такой год не хватало шестимесячных запасов для жителей великого королевства, вся остальная Европа, возможно, едва ли была бы способна удержать их от голода.

Именно страх нужды, а не реальная нужда, заставляет зерно подниматься до непомерных цен. Теперь, поскольку эта чрезвычайная революция в его росте не проистекает из естественной причины, а именно степени нехватки, но из алчности и злых замыслов людей, которые копят его, она производит столь же плохие последствия для той части жителей страны, занятых в мануфактурах, как падение зерна произвело бы для фермеров, в случае если бы цены были путем импорта доведены ниже справедливой пропорции количества, произведенного в нации.

Помимо импорта зерна, есть другой способ увеличения его количества весьма значительно в некоторых странах Европы. В год нехватки нельзя ли было бы значительно увеличить количество продовольствия путем запрета на производство солодовых напитков, разрешив импорт вин и бренди; или даже не налагая никакого ограничения на свободу жителей в отношении солодовых напитков, я убежден, что свобода импорта вин без пошлин значительно увеличила бы в годы нехватки количество пропитания.

Это не подходящее место для исследования неудобства, которое могло бы возникнуть для дохода от такой схемы; потому что мы здесь говорим только о тех средствах, которые могли бы быть найдены для сохранения баланса во внешней торговле. Казна, которая наполняется за счет этого, не будет долго оставаться в процветающем состоянии.

Эти представляются наиболее рациональными временными средствами для уменьшения цены на зерно в годы нехватки; мы впоследствии исследуем принципы, на которых может быть составлен план для уничтожения всякой ненадежности в цене на пропитание.

Предосторожности другого рода должны быть приняты в годы изобилия; ибо высокие цены, вызванные экспортом, столь же вредны для бедного ремесленника, как если бы они были вызваны нехваткой. А низкие цены, вызванные излишеством, столь же вредны для бедного земледельца, как если бы его урожай подвел его.

Государственный деятель, следовательно, должен быть очень внимателен к тому, чтобы поставить внутреннюю торговлю зерном на наилучшую возможную основу, предотвратить мошенничества купцов и способствовать равному распределению продовольствия во всех уголках страны: и посредством импорта и экспорта, согласно изобилию и нехватке, регулировать справедливую пропорцию между всеобщим изобилием года в Европе и ценой на пропитание; всегда наблюдая держать ее несколько ниже, чем она может быть найдена в любой соперничающей нации в торговле. Если этот метод будет хорошо соблюдаться, жители будут умножаться; и это главный шаг к уменьшению расходов на мануфактурные изделия; потому что вы увеличиваете число рук и, следовательно, уменьшаете цену на труд.

Другое средство, найденное действующим с самым удивительным эффектом в снижении цены на мануфактурные изделия (в тех странах, где жизнь становится дорогой из-за вредной конкуренции среди жителей за производимое пропитание), — это изобретение и введение машин. Мы в предыдущей главе ответили на главные возражения, которые были сделаны против них в странах, где число праздных или праздно-трудолюбивых столь велико, что всякое средство, которое может сократить труд, рассматривается как план для голодания бедных. Нет никакой солидности в этом возражении; и если бы она была, мы в настоящее время не в поиске планов для кормления бедных; но для накопления богатства торговой нации, путем предоставления возможности трудолюбивым кормить себя за счет иностранцев. Введение машин найдено снижающим цены удивительным образом. И если они имеют эффект отнимания хлеба у сотен, ранее занятых выполнением их простых операций, они имеют также тот эффект давания хлеба тысячам, путем расширения бесчисленных отраслей изобретательности, которые без машин остались бы ограниченными в очень узких пределах. Какой прогресс не сделало строительство за эти сто лет? Кто сомневается, что удобство великих железных заводов и лесопилок побуждает многих строить? И этот вкус значительно способствовал увеличению, а не уменьшению числа как кузнецов, так и плотников, а также расширению навигации. Я добавлю только в пользу таких средств, что опыт показывает, преимущество, полученное определенными машинами, более чем достаточно, чтобы компенсировать всякое неудобство, возникающее от консолидированных прибылей и дорогой жизни; и что первые изобретатели получают тем самым превосходство, которое ничто, кроме принятия того же изобретения, не может уравновесить.

Третью причину высоких цен, мы сказали, следует отнести на счет естественных преимуществ, которые соседние нации извлекают из своего климата, почвы или местоположения.

Здесь не подразумевается никакого роста цен в рассматриваемой стране, они только предполагаются ставшими относительно высокими из-за возможности, которую другие нации имели поставлять те же товары по более низкой ставке, вследствие их естественных преимуществ.

Есть два средства, которые должны быть использованы, чтобы победить плохие эффекты конкуренции, которую невозможно преодолеть обычным путем. Первое, которое должно быть использовано, — это помочь отраслям в бедственном положении государственными деньгами. Другое — терпение и упорство в бережливости, как уже было замечено. Короткого примера первого будет достаточно в этом месте, чтобы сделать вещь полностью понятной. Я уже сказал, что намеренно откладываю обширную диссертацию о принципах, которые влияют на такие операции.

Позвольте мне предположить нацию, привыкшую экспортировать на сумму в миллион фунтов стерлингов рыбы каждый год, перебиваемую в этой статье другой, которая нашла рыболовство на своих собственных берегах столь обильным, что позволила ей перебить цену первой на 20 процентов. Раз это так, государственный деятель может скупить всю рыбу своих подданных и перебить цену своих конкурентов на каждом иностранном рынке, при потере, возможно, 250 000 фунтов. Каков результат? Что миллион, который он заплатил за рыбу, остается дома, и что 750 000 фунтов поступают из-за границы за цену их. Как 250 000 фунтов должны быть восполнены? Общим обложением на всех жителей. Это возвращается в государственную казну, и все остается как было. Если это средство не будет последовано, каковы последствия? Что занятые в рыболовстве вынуждены голодать; что пойманная рыба либо остается на руках, либо, если продана владельцами, при большом убытке; эти разорены, и нация в будущем теряет приобретение 750 000 фунтов в год.

Чтобы сократить эту операцию, премии даются на экспорт, что сводится к тому же самому и является утончением в применении этого самого принципа: но премии часто злоупотребляются. Принадлежит к департаменту принудительной власти правительства положить конец такому злоупотреблению. Все, что я скажу по этому делу, — это то, что если есть преступления, называемые государственной изменой, которые наказываются с большей строгостью, чем разбой на большой дороге и убийство, я был бы склонен (будь я государственным деятелем) поставить во главе этого кровавого списка всякую попытку победить применение государственных денег для целей, упомянутых здесь. Множественность мошенничеств одна отговаривает мудрое правительство от продолжения по этому принципу и разочаровывает схему. Если суровое наказание может в свою очередь положить конец мошенничествам, я верю, оно будет сочтено очень хорошо примененным.

Пока государственный деятель таким образом защищает внешнюю торговлю своей страны путем чрезвычайной операции, выполненной над циркуляцией ее богатства, он должен в то же время использовать второе средство с равной ловкостью. Он должен быть внимателен к поддержке трезвости дома и ждать терпеливо, пока злоупотребления среди его соседей не произведут некоторые из неудобств, которые мы уже упомянули. Как только это станет случаем, он достиг своей цели; премии тогда могут прекратиться; государственные деньги могут быть повернуты в другой канал; или налог может быть подавлен вовсе, согласно тому, как обстоятельства могут потребовать.

Мне не нужно добавлять, что чем больше управления и осмотрительности используется в таких операциях, тем меньше ревности будет зачато другими соперничающими нациями. И поскольку мы предлагаем этот план для государства, уже находящегося во владении отраслью внешней торговли, готовой быть оспоренной другими, имеющими превосходные естественные преимущества, предполагается, что вес денег, по крайней мере, на ее стороне. Это, если правильно применено, окажется преимуществом, более чем равным всему, что может быть принесено против него; и если такая операция придет к тому, чтобы поднять негодование ее соперника, она, с другой стороны, примирит благосклонность всякого нейтрального государства, которое найдет ощутимую выгоду от конкуренции и никогда не перестанет отдавать свои деньги тем, кто продает дешевле всех. Одним словом, ни один частный торговец не может стоять в конкуренции с богатством нации. Премии — это двигатель в коммерции, которому ничто не может сопротивляться, кроме подобной операции.

До сих пор мы предлагали методы для устранения неудобств, которые сопровождают богатство и превосходство, и для сохранения преимуществ, которые проистекают из внешней торговли, уже установленной: мы должны теперь сменить стороны и принять интерес тех наций, которые трудятся под весом тяжелой конкуренции со своими богатыми соседями, сведущими в коммерции, ловкими во всяком искусстве и мануфактуре и ведомыми государственным деятелем превосходных способностей, который ставит все двигатели в работу, чтобы извлечь максимум из каждого благоприятного обстоятельства.

Это не легкое дело для государства, незнакомого с торговлей и промышленностью, даже сформировать отдаленную перспективу соперничества с такой нацией, пока злоупотребления, сопутствующие их богатству, не предполагаются проникшими среди них. Следовательно, было бы величайшей неосмотрительностью пытаться (при первом начале) что-либо, что могло бы возбудить их ревность.

Первое, что нужно исследовать, — это состояние естественных преимуществ. Если какая-либо отрасль естественной продукции, такая как зерно, скот, вина, фрукты, лесоматериалы или тому подобное, найдены здесь столь великой важности для соперничающей нации, что они будут покупать их за деньги, а не обменом своих мануфактурных изделий, такие отрасли торговли могут быть сохранены открытыми с ними. Если ни одна такая не может быть найдена, первый шаг — отсечь всякое сообщение торговли обменом с таким народом; и применить тесно к снабжению всякой потребности дома, не прибегая к иностранцам.

Как только эти потребности начинают быть снабжены и что излишек найден, другие нации должны быть искомы, которые пользуются меньшими преимуществами; и торговля может быть ведена с ними в субалтерном пути. Люди здесь должны собирать колосья, прежде чем они могут ожидать жать. Но собирая колосья каждый год, они добавят к своему запасу богатства, и чем больше оно сделано подчиненным общественным использованиям, тем быстрее оно будет увеличиваться.

Начинающие будут иметь определенные преимущества, неотделимые от их младенческого состояния; а именно, серию увеличений всех видов, о которых мы так часто упоминали. Если они могут быть сохранены в равномерной прогрессии; если баланс работы и спроса, и тот населения и сельского хозяйства, могут быть удержаны в нежной вибрации, путем альтернативных увеличений; и если план экономии, равный по качеству тому соперников, будет поставлен в ход и преследуем; время принесет всякое естественное преимущество климата, почвы, местоположения и размера, чтобы работать их полные эффекты; и в конце они решат превосходство.

Я теперь закончу свою главу некоторыми наблюдениями о разнице между теорией и практикой, насколько это касается настоящего предмета.

В теории мы рассмотрели каждую из причин, которые производят высокие цены и предотвращают экспорт, как простую и несмешанную: на практике они редко бывают таковыми. Это обстоятельство делает средства трудными, а иногда опасными. Трудными — из-за сложности болезни; опасными — потому что средство против консолидированных прибылей принесет бесконечный вред, если применено для устранения того, что проистекает из дорогого пропитания, как было сказано.

Другая великая разница между теорией и практикой встречается в четвертом случае; где мы предполагаем нацию, незнакомую с торговлей, начать конкуренцию с теми, кто находится во владении ею. Когда я исследую ситуацию некоторых стран Европы (Испании, возможно), к которым применение этих принципов может быть сделано, я нахожу, что именно в таких нациях другие недостатки консолидированных прибылей и даже высокие цены жизни доведены до величайшей высоты; и что единственная вещь, которая держит один шиллинг звонкой монеты среди них, — это бесконечное преимущество, которое они извлекают из рудников и из продажи своих чистых и немануфактурных естественных продукций, добавленное к их простоте жизни, вызванной нищетой низших классов, которая одна предотвращает этих также от потребления иностранных товаров. Будь деньги в этих странах так же равно распределены, как в тех, что торговли и промышленности, они были бы быстро экспортированы. Каждый расширил бы свое потребление иностранных товаров, и богатство исчезло бы. Но это не случай; богатые держат свои деньги в своих сундуках; потому что ссуда под процент там очень мудро положена под бесчисленные препятствия. Порок, следовательно, не в том, что ссуда денег под процент запрещена, но в том, что люди не поставлены в ситуацию иметь какой-либо насущный повод для нее, как средства продвижения своей промышленности. Будь они научены снабжать свои собственные потребности, государство могло бы поощрять циркуляцию путем займа; но так как они бегут к иностранцам за этим снабжением, деньги лучше заперты.

При правильном использовании и применении этих общих принципов, в зависимости от различных сочетаний обстоятельств, в государстве, чьей главной целью является обширная и прибыльная внешняя торговля, я полагаю, государственный деятель может как установить, так и поддерживать в течение очень долгого времени значительное превосходство в области коммерции, при условии, что удастся сохранить мир: ибо в военное время любое густонаселенное государство, если оно велико и обширно, столкнется с такими трудностями в обеспечении продовольствием и таким количеством рабочих рук, которые необходимо содержать, что то, что прежде составляло его величие, ускорит его гибель.

ГЛАВА XIX. О зарождающейся, внешней и внутренней торговле в отношении различных принципов, которые на них влияют.

Я всегда находил, что географию страны легче запомнить, рассматривая карты после путешествия по представленным на них регионам, чем до него; точно так же большинство предисловий лучше всего понимаются после прочтения книги, для представления которой они предназначены. Я задумываю это как извинение за то, что предлагаю моим читателям главу о распределении в середине моего изложения.

Мое намерение в настоящее время состоит в том, чтобы рассмотреть всю область торговли, разделенную на различные районы, с целью указать руководящий принцип в каждом из них, из которого все остальные должны естественно вытекать или могут быть выведены путем простого рассуждения. Я представлю их своему читателю, чтобы он мог распределить свои идеи в том же порядке, в каком это сделал я. Отсюда термины, которые я буду вынужден использовать, станут более адекватными для выражения тех комбинаций, которые мне, возможно, придется с их помощью передать.

Я разделяю торговлю на зарождающуюся, внешнюю и внутреннюю.

1. Зарождающуюся торговлю, взятую в общем смысле, можно понимать как тот вид, объектом которого является удовлетворение потребностей жителей страны; поскольку она обычно предшествует удовлетворению потребностей чужестранцев. Этот вид был известен во все времена и во всех странах в большей или меньшей степени, пропорционально умножению потребностей человечества и пропорционально числу тех, кто зависит от своей изобретательности в обеспечении средств к существованию.

Общие принципы, которыми руководствуется государственный деятель при надлежащем поощрении этой коммерции, относятся к двум объектам.

1. Содействовать удобству и счастью высших классов, делая их богатство подчиненным их потребностям и склонностям.

2. Содействовать удобству и счастью низших классов, превращая их природные способности в безотказное средство удовлетворения их нужд.

Это передает идею свободного общества; поскольку оно подразумевает циркуляцию реального эквивалента за каждую услугу; для приобретения которого человечество с удовольствием идет на самый тяжелый труд.

В первой книге у меня было мало поводов рассматривать торговлю под разными наименованиями или как находящуюся под влиянием какого-либо иного принципа, кроме принципа содействия умножению человечества и расширения сельского хозяйства путем привлечения богатства богатых в руки трудолюбивых. Эта операция, если она не заходит дальше, является верным представлением зарождающейся торговли.

Но теперь я должен представить дело в новом свете: и рассмотреть эту зарождающуюся торговлю как основу для установления внешней коммерции. Сама по себе она является лишь средством удовлетворения желаний тех, у кого есть эквивалент, и обеспечения им тех, у кого его нет. Далее мы должны рассмотреть, как заботами государственного деятеля она может стать методом, с помощью которого одно общество может оказаться в положении, позволяющем приобрести превосходство над другими; уменьшая, с одной стороны, количество имеющегося у них общего эквивалента и увеличивая, с другой стороны, его абсолютное количество внутри страны; таким образом, чтобы не только способствовать циркуляции той его части, которая необходима для удовлетворения потребностей всех граждан, но и за счет его излишка сделать другие нации зависимыми от них в большинстве операций их политической экономии.

Государственный деятель, который решает превратить эту зарождающуюся торговлю во внешнюю коммерцию, должен изучить потребности других наций и рассмотреть продукцию своей собственной страны. Затем он должен определить, какие виды мануфактур лучше всего приспособлены для удовлетворения первых и для потребления последней. Он должен внедрить использование таких мануфактур среди своих подданных; и стремиться расширить свое население и сельское хозяйство с помощью поощрений, данных этим новым отраслям потребления. Он должен обеспечить свой народ лучшими мастерами; он должен снабдить их каждой полезной машиной; и, прежде всего, он должен освободить их от их работы, когда внутренний спрос недостаточен для ее потребления.

Для того чтобы привить народу мастерство в мануфактурах, неизбежно потребуется значительное время. Отраслей их много; и каждая требует особой ловкости рук и особого мастера, чтобы указать основы искусства. Люди не замечают этого неудобства в странах, где они уже внедрены; и многие проектировщики разорились из-за отсутствия внимания к этому.

В более простых операциях производства, где ученичество не используется, каждый учит другого. Новички помещаются среди тех, кто уже совершенен: все инструкции, которые они получают, сводятся к: делай так, как видишь, что делают другие перед тобой. Это преимущество, которое имеет устоявшаяся промышленность перед другой, только что начатой; и это, как я полагаю, является причиной, по которой мы видим, что некоторые мануфактуры, долго оставаясь в состоянии младенчества, за несколько лет делают самый поразительный прогресс. Какие потери должны быть понесены поначалу! Сколько стремящихся гениев подавлено неудачными начинаниями, когда государственный деятель не заботится об этой операции! Если он помогает своим подданным запретом на иностранную работу, как часто мы видим, что это средство становится способом получения самых экстравагантных прибылей? Потому что он пренебрегает в то же время расширением мануфактуры путем умножения занятых в ней рук. Я допускаю, что до тех пор, пока ворота королевства остаются закрытыми и никакое иностранное общение не разрешено, большие прибыли приносят мало вреда; и имеют тенденцию способствовать ловкости и утонченности. Это очень хороший метод для закладки фундамента мануфактур: но как только ловкость была достаточно поощрена и предоставлено изобилие отличных мастеров, тогда государственный деятель должен умножить число учеников; и новое поколение должно быть воспитано в бережливости и в пользовании самыми умеренными прибылями, чтобы осуществить план.

Руководящий принцип, следовательно, который должен направлять государственного деятеля в этом первом виде торговли, состоит в том, чтобы поощрять производство каждой отрасли натуральной продукции путем расширения ее внутреннего потребления; путем исключения всякой конкуренции с чужестранцами; путем допущения роста прибылей настолько, чтобы способствовать ловкости и соревновательности в изобретениях и улучшениях; путем освобождения трудолюбивых от их работы, как только спрос на нее падает. И пока она не может быть экспортирована с выгодой, она может экспортироваться с убытком за счет общества. Не жалеть средств на привлечение самых способных мастеров в каждой отрасли промышленности, ни затрат на создание первых заведений; обеспечение машинами и всем прочим, что необходимо или полезно для успеха предприятия. Постоянно следить за прибылями, получаемыми в каждой отрасли промышленности; и как только он обнаружит, что реальная стоимость мануфактуры становится настолько низкой, что делает ее экспортной, занять руки, как указано выше, и положить конец этим прибылям, которые он допускал только как средство доведения мануфактуры до совершенства. По мере того как цены на каждый вид промышленности снижаются до уровня экспортных, в такой же пропорции этот вид торговли теряет свой первоначальный характер и принимает второй.

2. Внешняя торговля была объяснена достаточно: руководящими принципами которой являются изгнание роскоши; поощрение бережливости; установление самого низкого стандарта цен, насколько это возможно; и наблюдение с величайшим вниманием за колебаниями баланса между трудом и спросом. Пока это сохраняется, никакой внутренний порок не может повлиять на ее процветание. И когда естественные преимущества других наций создают соперничество, которое иначе не преодолеть, государственный деятель должен уравновесить эти преимущества весом и влиянием государственных денег; и когда это средство также становится неэффективным, внешняя торговля подходит к концу; и из ее пепла возникает третий вид, который я называю внутренней коммерцией.

3. Более общие принципы внутренней торговли время от времени рассматривались в первой книге и более подробно упоминались в 15-й главе этой; но все еще существует много новых отношений, которые предстоит изучить, что породит новые принципы, которые будут проиллюстрированы в последующих главах этой книги. Здесь я укажу лишь общие заголовки, которые послужат для конкретизации и отличия этого третьего вида торговли от двух предыдущих.

Внутренняя коммерция, как здесь указано, предполагает место при полном исчезновении внешней торговли. Государственный деятель должен в таком случае, как и в двух других видах, заботиться об удовлетворении потребностей богатых, об облегчении нужд бедных путем циркуляции эквивалента, как указано выше; но если раньше он имел в виду следить за балансом труда и спроса, то теперь он должен главным образом следить за балансом богатства, поскольку оно колеблется между потребителями и производителями; то есть между богатыми и трудолюбивыми. Последствия этого колебания были кратко указаны в гл. XV.

При ведении внешней торговли его делом было установить самый низкий стандарт цен, насколько это возможно; и ограничить прибыли самыми узкими рамками: но поскольку теперь нет вопроса об экспорте, этот объект его заботы в значительной степени исчезает; и высокие прибыли, получаемые трудолюбивыми, не будут иметь тогда иного эффекта, кроме как быстрее склонить баланс богатства на их сторону. Чем выше прибыли, тем быстрее будут обогащаться трудолюбивые, тем быстрее будут беднеть потребители и тем более необходимым станет отсечение нации от всякого иностранного общения в сфере торговли.

Из этого политического положения государства возникает фундаментальный принцип налогообложения, который заключается в том, что во время колебания баланса между потребителем и производителем государство должно способствовать рассеиванию первого и участвовать в прибылях последнего. Эту часть нашего предмета я не буду здесь предвосхищать; но я сделаю в оставшихся главах этой книги достаточно очевидным, что как только богатство государства становится достаточно значительным, чтобы ввести роскошь, положить конец внешней торговле и из-за чрезмерного роста цен уничтожить все надежды на ее восстановление, тогда налоги становятся необходимыми как для сохранения правительства, с одной стороны, так и, с другой стороны, чтобы служить средством для возвращения внешней торговли вопреки всем пагубным последствиям роскоши, стремящейся ее уничтожить.

Я надеюсь, что этим кратким резюме и изложением принципов я достаточно донес до своего читателя различия, которые я хотел установить между тем, что я назвал зарождающейся, внешней и внутренней торговлей. Такие различия очень необходимо сохранять; и уместно, чтобы они применялись во многих местах этого трактата, чтобы уточнить общие положения: их нельзя избежать, и они могли бы привести к ошибке без постоянного повторения таких ограничений, которые утомили бы читателя, показались бы ему, возможно, легкомысленными и отвлекли бы его внимание.

Я лишь добавлю, что мы не должны предполагать, что коммерция какой-либо нации ограничена каким-либо одним из трех видов. Я рассматривал их отдельно, согласно обычаю, чтобы указать на их различные принципы. Дело государственных деятелей — сочетать их в соответствии с обстоятельствами.

ГЛАВА XX. О роскоши.

Мой читатель может, возможно, удивиться, обнаружив, что эта тема формально введена после всего, что я сказал о ней в первой книге, под определением, которое делает термин достаточно ясным, отличая его от чувственности и излишества; и ограничивая его предоставлением излишеств в пользу потребления, которое неизбежно должно принести благие результаты, давая занятость и хлеб трудолюбивым.

Простое принятие термина было наиболее подходящим для объяснения политических последствий чрезвычайного потребления. Я не могу, однако, отрицать, что слово «роскошь» обычно передает более сложную идею; и если бы я не обратил внимания на это обстоятельство, можно было бы подумать, что я намеренно ограничил общий термин частным принятием, чтобы привести к ошибке и подавить порочное влияние современной экономии на умы человечества; которое, если оно порочно, не может не повлиять даже на их политическое счастье.

Мое намерение, следовательно, в этой главе состоит в том, чтобы развлечь и привести мои идеи относительно роскоши (в самом широком смысле этого слова) в такой порядок, чтобы, во-первых, оправдать данное мною определение, показав, что оно является правильным; и, во-вторых, примирить чувства тех, кто, по-видимому, борется друг с другом по предмету, в котором все должны согласиться, когда термины полностью поняты.

Для этой цели я должен отличать роскошь, поскольку она затрагивает наши различные интересы, производя вредные последствия, от роскоши, поскольку она касается умеренного удовлетворения наших естественных или рациональных желаний. Я должен отделить объекты, которые слишком часто смешиваются, и проанализировать этот сложный термин, указав идеи, которые он содержит, под частичными определениями.

Интересы, затрагиваемые роскошью, я считаю четырьмя: 1. моральные, поскольку они вредят уму; 2. физические, поскольку они вредят телу; домашние, поскольку они вредят состоянию; и политические, поскольку они вредят государству.

Естественные желания, которые проистекают из нашей животной экономии и которые удовлетворяются роскошью, могут быть также сведены к четырем: а именно: голод, жажда, любовь и покой или праздность. Умеренное удовлетворение этих желаний и физическое счастье — это одно и то же. Чрезмерное удовлетворение их есть излишество; и если это также подразумевается роскошью, то ни один человек, я полагаю, никогда всерьез не становился ее апологетом.

Первый пункт, который нужно объяснить, — это что следует понимать под излишеством. То, что кажется излишеством одному человеку, может показаться умеренностью другому. Поэтому я измеряю излишество плохими последствиями, которые оно производит для ума, тела, состояния и государства: и когда мы говорим о роскоши как о пороке, необходимо указать конкретные плохие последствия, которые она производит для одного, нескольких или всех интересов, которые могут быть ею затронуты: когда этим пренебрегают, возникают двусмысленности, которые вовлекают людей в неразрешимые споры.

Чтобы передать свои мысли по этому предмету с большей точностью, я приведу пример вреда, проистекающего для ума, тела, состояния и государства от чрезмерного удовлетворения нескольких естественных желаний, упомянутых выше.

1. Что касается ума, чрезмерное питание производит неудобство, делая восприятие тупым и делая человека непригодным для учебы или приложения сил.

Питье сбивает с толку понимание и часто мешает нам обнаружить самые очевидные отношения вещей.

Любовь слишком сильно фиксирует наши идеи на одном и том же объекте, делает все наши занятия и удовольствия аналогичными ему и, следовательно, делает их пустяковыми и поверхностными.

Покой, то есть слишком большая привязанность к нему, разрушает активность, подавляет наши решимость и вводит в заблуждение решения нашего суждения по каждому случаю, где одна сторона вопроса подразумевает препятствие для наслаждения любимой праздностью.

Это примеры зол, проистекающих из роскоши в самом общем смысле этого термина. Пока удовлетворение этих желаний не сопровождается такими неудобствами, я думаю, это доказательство того, что не было никакого морального излишества или что никакое моральное зло прямо не подразумевалось в удовлетворении. Но я не могу с равной уверенностью утверждать, что не было никакой роскоши в наслаждении излишеством.

2. Физические неудобства, которые следуют из всех четырех, заканчиваются вредом, который они наносят телу, здоровью или конституции. Если никакого такого вреда не следует за удовлетворением наших желаний, я не нахожу физического зла: но все же роскошь, я думаю, может быть применена в каждом принятии, в котором термин может быть взят.

3. Если исследовать домашние неудобства четырех видов, все они сходятся в одном, а именно: в расточении состояния, от которого зависит будущее благополучие владельца и благополучие его потомства. Когда роскошь исследуется по отношению к этому объекту, идея, которую мы о ней составляем, допускает новую модификацию. Излишество здесь совместимо с очень умеренным удовлетворением наших самых естественных желаний. Не питание, не питье, не любовь, не праздность вредны для состояния, а расходы, сопровождающие такие удовлетворения. Всеми ими часто предаются даже до излишества, в моральном и физическом смысле, люди, которые ежедневно становятся все более богатыми именно этими средствами.

4. Некоторые политические неудобства роскоши уже были указаны. Исчезновение внешней торговли — самое поразительное. Но потеря торговли не передает идей какого-либо морального, физического или домашнего излишества; и все же она порочна, поскольку затрагивает благополучие государства. Помимо этого частного зла, я очень охотно соглашаюсь, что, поскольку хорошее управление государством зависит от приложения и способностей, а также от честности тех, кто сидит у руля или занят в управлении или руководстве общественными делами, постольку моральные неудобства роскоши, упомянутые выше, могут повлиять на процветание государства. Последствия чрезмерной роскоши, моральные и физические, а также расточение частных состояний могут сделать как государственного деятеля, так и тех, кого он нанимает, небрежными в своем долге, непригодными для его выполнения, алчными и коррумпированными. Они могут косвенно считаться среди политических зол, сопровождающих роскошь, поскольку они имеют место. Но, с другой стороны, поскольку их нельзя назвать необходимыми эффектами причины, к которой они здесь приписываются, то есть к моральной, физической и домашней роскоши, я не думаю, что они могут с уместностью подразумеваться в определении термина. Они скорее должны быть приписаны несовершенству человеческого ума, чем какой-либо другой вторичной причине, которая могла бы случайно способствовать их производству. Они могут проистекать из алчности, так же как и из расточительности.

Я надеюсь, что это краткое изложение дела, не вполне подпадающего под пределы моего предмета, будет достаточно, чтобы доказать, что мое определение роскоши описывает по крайней мере самое существенное требование к ее определению: предоставление излишества с целью потребления. Это неотделимо от наших идей о роскоши; но порочное излишество, безусловно, нет. Трезвый человек может иметь самый изысканный стол, так же как и обжора; и добродетельный человек может наслаждаться удовольствиями любви и покоя с такой же чувственностью, как Гелиогабал. Но никто не может стать роскошным, в нашем принятии этого слова, не давая хлеба трудолюбивым, не поощряя соревновательность, промышленность и сельское хозяйство; и не производя циркуляцию адекватного эквивалента за каждую услугу. Последнее — это палладиум свободы, источник мягкой зависимости и приятная связь союза среди свободных обществ.

Позвольте мне поэтому закончить свою главу метафизическим наблюдением. Использование слов состоит в выражении идей; чем проще идея, тем легче передать ее словом. Всякий раз, следовательно, когда язык предоставляет несколько слов, которые называются синонимами, мы можем заключить, что идея, передаваемая ими, не является простой. По каждому такому случаю приносить пользу обучению — значит делать их как можно менее синонимичными и указывать на конкретные различия между идеями, которые они передают.

Теперь, что касается рассматриваемого вопроса. Я нахожу, что три термина: роскошь, чувственность и излишество — обычно рассматриваются в синонимическом свете, несмотря на характерные различия, которые их отличают. Роскошь состоит в предоставлении объектов чувственности, поскольку они являются излишними. Чувственность состоит в фактическом наслаждении ими; а излишество подразумевает злоупотребление наслаждением. Человек, следовательно, согласно этим определениям, может быть очень роскошным из тщеславия, гордости, хвастовства или с политической целью поощрения потребления, не имея склонности к чувственности или тенденции впадать в излишество. Чувственность, с другой стороны, могла бы быть допущена в Лакедемонской республике, так же как и при дворе Артаксеркса. Излишество, действительно, кажется более тесно связанным с чувственностью, чем с роскошью; но разница настолько велика, что я полагаю, чувственность должна в значительной степени угаснуть, прежде чем излишество может начаться.

ГЛАВА XXI. О физически и политически необходимом.

После того как мы прояснили наши идеи относительно роскоши, очень естественно перейти к изучению того, что подразумевается под физически необходимым.

Я заметил в третьей главе первой книги, что в большинстве стран, где продовольствие ограничено определенным количеством, жители питаются в регулярной прогрессии вниз от достатка и обильного пропитания до последнего периода нужды и смерти от голода. Это обильное пропитание, где не подразумевается никакой степени излишества, которое передает идею физически необходимого. Это вершина этой лестницы; это первый ранг среди людей, которые не пользуются никаким излишеством вообще. Человек пользуется физически необходимым в отношении пищи, когда он полностью сыт; если он также достаточно одет и хорошо защищен от всего, что может ему навредить, он пользуется своим полным физически необходимым. В тот момент, когда он начинает добавлять к этому, его можно считать движущимся вверх в другую категорию, а именно: класс роскошных, или потребителей излишеств; которых можно найти в большинстве стран, столько же ступеней вверх, сколько ступеней вниз, от того места, где он стоял раньше. Это одна общая идея вопроса. Позвольте мне теперь поискать другую.

Если мы исследуем состояние многих животных, у которых нет аппетитов, ведущих их к излишеству, мы можем составить очень верную идею о физически необходимом для человека. Когда они свободны от труда и имеют пищу по желанию, они пользуются своим полным физически необходимым. Они тогда находятся на вершине красоты и пользуются величайшей степенью счастья, на которую способны. Животные, которые вынуждены трудиться, доказывают нам очень ясно, что это физически необходимое не зафиксировано в одной точке, но что оно может варьироваться, как и большинство других вещей: каждый замечает разницу между рабочим скотом, который хорошо накормлен, и тем, который средне или плохо накормлен; все, однако, я полагаю, живут в здравии и работают согласно своей силе. Это представляет природу физически необходимого для человека.

Во многих низших классах в каждой нации мы находим различные степени удобства среди индивидов; и все же в целом было бы трудно определить, кто те, кто пользуется излишеством; кто те, кто обладает чистым физически необходимым; и кто те, кто падает ниже него. Причину этой двусмысленности необходимо здесь объяснить.

Природа человека наделяет его некоторыми желаниями, относящимися к его потребностям, которые не проистекают из его животной экономии, но которые полностью подобны им по своим эффектам. Они проистекают из привязанностей его ума, формируются привычкой и воспитанием и, будучи однажды регулярно установленными, создают другой вид необходимого, который, ради различия, я назову политическим. Сходство между этими двумя видами необходимого, следовательно, является причиной двусмысленности.

Это политически необходимое имеет своим объектом определенные предметы физического излишества, которые отличают то, что мы называем рангом в обществе.

Ранг определяется рождением, воспитанием или привычкой. Человек с трудом соглашается спуститься с более высокого образа жизни на более низкий; и когда случайное обстоятельство подняло его на время выше уровня того ранга, где его поместили рождение или воспитание, его амбиции побуждают его поддерживать себя на этой высоте. Если его попытка является рациональной схемой, он обычно одобряется; общее согласие его сограждан предписывает ему определенное политически необходимое, соразмерное его амбициям; и когда в какое-либо время это начинает подводить, он считается нуждающимся.

Если, с другой стороны, человек либо из тщеславия, либо из-за отсутствия рациональной перспективы успеха формирует схему поднятия выше ранга, где его поместили рождение или воспитание, его сограждане не соглашаются предписать ему политически необходимое, подходящее для его амбиций; и когда это подводит его, он считается лишь возвращающимся в класс, к которому он должным образом принадлежал. Но если политически необходимое, подходящее для этого ранга, начинает подводить, тогда предполагается, что он лишен своего политически необходимого.

Мера этого последнего вида необходимого определяется только общим мнением и поэтому никогда не может быть установлена справедливо; и поскольку это мнение может иметь своим объектом даже тех, кто находится ниже уровня физически необходимого; часто случается, что мы находим большие трудности в определении его точных пределов.

Может показаться абсурдным предполагать, что кто-либо может пользоваться излишеством (которое мы назвали характеристикой политически необходимого), кому недостает какой-либо части физически необходимого. Как бы абсурдно это ни казалось, ничто, однако, не является более обычным среди людей, и причина проистекает из того, что было замечено выше. Желания, которые проистекают из привязанностей его ума, часто настолько сильны, что заставляют его подчиняться им ценой неспособности удовлетворить то, что необходимо требует его животная экономия.

Из этого случается, что как бы легко ни было составить точную идею физически необходимого для животных, ничто не является более трудным, чем предписать надлежащие пределы для него в отношении человека.

Раз это так, давайте предположим, что состояние тех, кто пользуется лишь небольшим излишеством и кто заполняет низшие классы народа, различается на три наименования; а именно: высшая, средняя и низшая степень физически необходимого; и тогда давайте спросим, как мы можем прийти к формированию оценки относительно соответствующей стоимости потребления, подразумеваемого в каждом, чтобы определить минимум относительно прибылей от промышленности. Этот вопрос имеет большое значение; потому что мы показали, что процветание внешней торговли зависит от дешевизны производства; а это опять-таки зависит от цены жизни, то есть физически необходимого для производителей.

Один очень хороший метод оценки стоимости общего потребления, подразумеваемого этим необходимым количеством, состоит в том, чтобы вычислить расходы тех, кто живет в общинах, таких как больницы, работные дома, армии, монастыри, в соответствии с различными степенями удобства, которыми пользуются те, кто их составляет. При просмотре немногих статей расходов в таких заведениях будет легко различить те, которые относятся к обеспечению физически необходимого, и те, которые относятся к обеспечению политически необходимого: хлеб из муки грубого помола — пример первого; капюшон монаха и длинные рукава — вид последнего.

Когда реальная стоимость пропитания человека найдена, государственный деятель может лучше судить о степени удобства, необходимой или целесообразной для того, чтобы позволить ее различным классам трудолюбивых и изобретательных жителей.

Поскольку мы разделили это физически необходимое на три степени; высшую, среднюю и низшую; следующий вопрос: какая из трех степеней является наиболее целесообразной для установления в качестве стандартной стоимости труда самого низшего класса народа.

Я отвечаю, что в обществе необходимо, чтобы индивид самого слабого телосложения для труда и промышленности и самого скудного гения для работ изобретательности, не имеющий естественного дефекта и обладающий здоровьем, должен быть способен трудом, соразмерным его силе, получить низшую степень физически необходимого; ибо в этом случае подавляющая часть трудолюбивых окажется во втором классе, а сильные и здоровые — все в первом.

Разницу между высшим классом и низшим я не считаю очень большой. Небольшое количество, добавленное к тому, что едва достаточно, составляет достаточно: но это небольшое количество труднее всего приобрести, и это самый мощный стимул к промышленности. В тот момент, когда человек начинает жить своим трудом, пусть его средства к существованию будут какими угодно бедными, он немедленно формирует маленькие объекты амбиций; сравнивает свою ситуацию с ситуацией своих собратьев, которые на ступень выше его, и считает чуть больше удобства, как я могу это назвать, продвижением не только своего счастья, но и своего ранга.

Существует еще больше разновидностей среди тех, кто ограничен сферой физически необходимого. Труд сильного человека должен быть иначе вознагражден, чем труд слабого существа. Но в каждом государстве встречается труд различных видов, некоторые требуют больше, а некоторые меньше силы, и все должны быть оплачены; но поскольку слабый человек обычно не требует столько питания, сколько сильный и крепкий, разница в его заработках может быть компенсирована малостью его потребления.

То, что мы подразумеваем под первым классом физически необходимого, — это когда человек получает средства, чтобы быть хорошо накормленным, хорошо одетым и хорошо защищенным от вреда жары и холода, без какого-либо излишества. Это, я говорю, сильный здоровый человек должен быть способен получить упражнением низших наименований трудолюбивой работы, и это без возможности быть лишенным этого конкуренцией других той же профессии.

Если бы можно было найти метод предотвращения конкуренции среди трудолюбивых людей той же профессии, в тот момент, когда они начинают сокращаться до пределов физически необходимого, это оказалось бы лучшей защитой против упадка и самым прочным фундаментом длительного процветания.

Но, как мы заметили в первой книге, это невозможно, пока брак существует на нынешнем основании. Из-за этого одного обстоятельства условие трудолюбивых той же профессии становится совершенно иным. Некоторые обременены семьей, другие нет. Единственное средство, следовательно, для государственного деятеля — постоянно держать общие принципы в поле зрения, уничтожать эту конкуренцию, насколько он может, по крайней мере в отраслях экспорта; избегать в своем управлении всякой меры, которая может способствовать ей, создавая особое преимущество в пользу некоторых индивидов того же класса; и если управление общественными делами неизбежно влечет за собой такие неудобства, он должен найти способ возмещения тем, кто страдает от конкуренции.

Мы можем, следовательно, в этом месте установить два принципа: во-первых, что никакая конкуренция не должна поощряться среди тех, кто трудится ради физически необходимого; во-вторых, что в государстве, которое процветает благодаря своей внешней торговле, конкуренция должна поощряться в каждой отрасли экспорта, пока конкуренты не свели друг друга к пределам этого необходимого.

Далее, я должен заметить, что это физически необходимое должно быть высшей степенью удобства, которую кто-либо должен быть способен приобрести трудом и промышленностью, где не требуется никакой особой изобретательности. Это также пункт, заслуживающий внимания государственного деятеля. Как часто мы находим в больших городах различные занятия, такие как ношение воды и других грузов, распиловка дров и т. д., возведенные в братства, которые предотвращают конкуренцию и поднимают прибыли выше стандарта физически необходимого. Это, я полагаю, является препятствием для изобретательности и имеет плохой эффект, делая жизнь дорогой, не отвечая ни одной из целей создания корпораций, как будет показано в другом месте. Физически необходимое, следовательно, должно быть наградой за труд и промышленность; все, что любой рабочий получает выше этого стандарта, должно быть следствием его превосходной изобретательности.

Совсем не обязательно предписывать пределы между этими двумя классами; они достаточно хорошо отличат себя простой операцией конкуренции. Пусть частное лицо придет к изобретательной выдумке, он получит от нее прибыль и поднимется выше низших классов, которые ограничены физически необходимом; но если изобретение таково, что его можно легко скопировать, он быстро будет соперничать до такой степени, что сведет свои прибыли к границам этого физически необходимого; как только это станет делом, его изобретательность исчезает, потому что она перестает быть особенной для него.

Здесь возникает вопрос: откуда случается, что некоторые рабочие избегают этой конкуренции и получают значительные прибыли от своего занятия, в то время как другие соперничают в своих усилиях сохранить голое физически необходимое?

Существует комбинация нескольких причин, вызывающих эти эффекты, которые мы рассмотрим отдельно; оставляя читателю судить, насколько комбинация их может расширить прибыли за пределы физически необходимого.

I. Мы сказали (гл. 9.), что стоимость труда рабочего определяется количеством, выполненным, в общем, теми, кто его профессии, не предполагая их ни лучшими, ни худшими, ни имеющими какое-либо преимущество или недостаток от места их пребывания. Рабочий, следовательно, который к необычайной ловкости присоединяет преимущества места, должен получать больше, чем другой.

II. Мы часто замечали, что конкуренция между рабочими той же профессии уменьшает прибыли от труда. Из этого следует, что в таких искусствах, где встречается наименьшая конкуренция, должны быть самые большие прибыли. Теперь несколько обстоятельств предотвращают конкуренцию. Первое. Необычайная ловкость в любом искусстве, и особенно в тех, где все совершенство зависит от большой точности, таких как часовое дело, живопись всех видов, изготовление математических инструментов и тому подобное; все это ставит знаменитого художника в некотором роде выше возможности соперничества и делает его хозяином своей цены, как показывает опыт. 2-е. Трудность приобретения требуемой ловкости, проистекающая как из времени, так и из денег, необходимых для траты на ученичество, доказывает явное препятствие для многочисленной конкуренции. Немногие есть, кто, имея запас, достаточный для покрытия потери нескольких лет бесплодного приложения, имеют также склонность, необходимую для того, чтобы привести их к этой конкретной отрасли изобретательности. 3-е. Многие есть, кто имеет навык и способности, достаточные для вступления в конкуренцию, но вынуждены работать на других из-за дорогостоящего аппарата инструментов, машин, жилья и многих других вещей, необходимых для начала в качестве мастера в искусстве. Эти и подобные причины предотвращают конкуренцию и поддерживают большие прибыли. 4-е. Мастера увеличивают свои прибыли значительно, делясь прибылью своих подмастерьев: на эту долю первые имеют законное право из-за постоянной занятости, которую они обеспечивают последним; и уверенность, которую имеют эти в получении своего физически необходимого, вместе с прибылью, пропорциональной их ловкости, делает их готовыми делиться со своим мастером. 5-я причина значительных заработков, и последняя, которую я упомяну, — самая эффективная из всех, а именно: большая экономия и бережливая жизнь. Пропорционально совпадению и комбинации этих обстоятельств состояние художника будет увеличиваться, что является ответом на первую часть предложенного вопроса.

Мы далее должны спросить, как случается, что многие трудолюбивые люди соперничают в промышленности, которая приносит не более чем голое физически необходимое. Это проистекает из некоторого недостатка либо в их личном, либо в политическом положении. В их личном положении, когда они обременены многочисленной семьей, прерваны болезнью или другими случайными отвлечениями. В их политическом положении, когда они случаются быть под особой субординацией, от которой другие свободны, или обременены налогами, которые другие не платят.

Я лишь добавлю, что при вычислении стоимости физически необходимого низшего наименования должна быть сделана справедливая скидка на все перерывы в труде: никто не может предполагаться работающим каждый свободный день; и труд года должен покрывать расходы года. Это очевидно. Далее, ни гуманность, ни политика, то есть интерес государства, не могут предложить строгую экономию на этом существенном количестве. Если большие злоупотребления ценой труда исправлены, те, которые остаются незаметными для общественного глаза, не докажут никакого недостатка для экспорта; и пока это идет с успехом, государство находится в здоровье и силе. Экспорт работы — еще один пульс политического тела.