«Исследование принципов политической экономии»

У меня мало поводов говорить об импорте в страну, которая не экспортирует никаких промышленных товаров. Господствующий принцип в таких случаях — не допускать никакого импорта, кроме того, который способствует поощрению экспорта излишков натуральных продуктов и который в то же время не имеет тенденции конкурировать с какой-либо отраслью отечественной промышленности. Таким образом, для северной страны гораздо лучше баловать вкус своих богатых жителей винами и пряностями, чем препятствовать сельскому хозяйству ввозом риса и иностранного зерна; предполагая, что выбор вполне свободен, а и то, и другое является возвратом ее собственных излишков.

Я перехожу далее к рассмотрению ее внутренней торговли и потребления ее собственных промышленных товаров. Здесь речь идет не об увеличении или уменьшении ее богатства, а только о том, чтобы заставить его циркулировать наилучшим образом, чтобы все были заняты. Здесь на поведение нашего государственного деятеля должны влиять несколько соображений, и каждому из них должно быть уделено должное внимание. Я сведу их к трем различным пунктам и пройдусь по ним очень бегло, поскольку мы уже достаточно объяснили принципы, от которых они зависят.

1. Регулировать потребление и прогресс роскоши пропорционально количеству рук, которые могут их обеспечить.

2. Регулировать размножение жителей в соответствии со степенью плодородия почвы. Эти два соображения должны постоянно идти рука об руку.

Поэтому, поскольку государственный деятель находит свою страну все еще способной к улучшению, постольку он может поощрять спрос на работу и даже поддерживать новые отрасли избыточного потребления; поскольку эквивалент, который должен быть дан за них, по необходимости окажется поощрением для сельского хозяйства. Но как только страна становится полностью возделанной и заселенной в полной пропорции к своим собственным продуктам, необходимо положить предел размножению, то есть роскоши, иначе последуют нищета и депопуляция; если только мы не предположим, что численность населения должна поддерживаться за счет национального богатства, на фатальные последствия чего мы уже указывали.

3. Он должен регулировать распределение классов своего народа в соответствии с политическим положением страны.

Это самый сложный случай из всех. Было бы неосмотрительно, например, в очень маленьком государстве, расположенном на континенте, распределять всех его жителей на производителей и потребителей, как мы называли их по разным поводам; то есть на тех, кто живет на уже приобретенный доход, и тех, кто постоянно занят его приобретением, удовлетворяя потребности других. Должен быть третий класс, а именно те, кто содержится и о ком заботятся за счет всего общества, чтобы служить защитой. Эта группа людей не дает реального эквивалента за то, что они получают; то есть такого, который мог бы циркулировать или переходить из рук в руки; но все же они полезно заняты как члены общества, взаимно связанные узами взаимной зависимости. Здесь нет никакого порока; но в то же время государственный деятель должен следить за последствиями такого распределения классов.

Чем богаче государство, тем больше оно должно опасаться своих соседей: следовательно, большая часть жителей должна содержаться для его защиты за счет труда других жителей. Это должно уменьшить число свободных рук, занятых в промышленности и в поставках предметов потребления: следовательно, было бы неосмотрительно поощрять прогресс роскоши, пока общественная безопасность требует уменьшения числа рук, которые должны ее обеспечивать. Если в таких обстоятельствах роскошь не будет ограничена, спрос поднимется выше надлежащего уровня; жизнь будет ежедневно дорожать, цены вырастут, и они станут препятствием для восстановления внешней торговли — объекта, который благоразумный государственный деятель никогда не упустит из виду ни на мгновение.

Именно по этим и другим подобным соображениям многие малые государства укрепляют свою столицу; держат корпус солдат на постоянном жалованье, составляющий большую долю от числа жителей; формируют арсеналы, хорошо снабженные артиллерией, и вводят законы против роскоши и другие правила, призванные ограничить ее. Нет ничего мудрее во всех отношениях! Их территория не может быть расширена или улучшена, а их жители не могут быть увеличены иначе, как за счет их богатства; ибо те, кто зарабатывал себе на жизнь за счет иностранцев, в настоящее время не принимаются в расчет. Если бы их собственным гражданам было разрешено из изобилия своего богатства давать хлеб стольким, скольких могло бы прокормить их расточительство, общественное достояние постоянно уменьшалось бы пропорционально иностранному пропитанию, ввозимому для этих сверхштатных лиц, кормимых за счет роскошествующих; что было бы просто потерей.

В других государствах, которые являются обширными, могущественными благодаря богатству и сильными по своей природе и положению, чья безопасность связана с общей системой европейской политики, которая обеспечивает их от завоевания, таких как Испания, Франция, Великобритания и т. д., прогресс роскоши приносит мало вреда (поскольку эти территории все еще способны к бесконечным улучшениям), при условии, что она не спускается к низшим классам народа.

Особой заботой государственного деятеля должно быть ограничение ее прогресса там, иначе будет мало надежд на восстановление внешней торговли. Тогда как, если низшие классы народа остаются бережливыми и трудолюбивыми, именно благодаря этим обстоятельствам торговля может открыться заново и восстановиться постепенно, по мере того как роскошь начнет проникать в другие нации, где простой народ менее трудолюбив и бережлив.

Роскошь среди тех, кто живет на уже полученный доход и кто по своему рангу в государстве не предназначен для промышленности, имеет тот положительный эффект, что дает хлеб тем, кто их обеспечивает; но никогда не может быть никакой выгоды в том, чтобы роскошь была введена среди низших классов, потому что тогда это лишь средство сделать их существование более обременительным и, следовательно, более ненадежным.

Кратко изложив основные объекты заботы государственного деятеля после прекращения внешней торговли его народа, я закончу свою главу, указав на некоторые общие последствия, которые, как показывают разум и опыт, естественно связаны с такой революцией; не в отношении промышленности и внутренней торговли, а в том, как они влияют на дух, управление и нравы народа.

Нет ничего более верного, чем то, что дух нации меняется в зависимости от обстоятельств. Пока процветает внешняя торговля, умы денежных людей обращены к наживе. Деньги в таких руках обычно используются для получения больших денег, а не для покупки инструментов роскоши; за исключением потребления тех расточительных иностранцев, которые от этого ежедневно становятся беднее. Именно это желание разбогатеть порождает бережливость. Человек всегда бережлив, пока он делает состояние; другой очень часто становится расточительным, наслаждаясь им; точно так же было бы и с нациями, если бы мудрый государственный деятель никогда не вмешивался.

Когда из-за прекращения внешней торговли торговая часть нации оказывается отрезанной от прибылей, которые она привыкла извлекать от иностранцев, и, с другой стороны, видит, что барьеры нации постепенно закрываются для каждой статьи невыгодных сношений, они начинают изымать свои капиталы из торговли и стремятся разместить их внутри страны. Эти деньги часто одалживаются землевладельцам, до сих пор жившим в рамках своих средств, по двум весьма существенным причинам. Во-первых, потому что денег для займа было мало из-за высокой процентной ставки, обусловленной большими прибылями от внешней торговли, и потому что национальный капитал тогда только формировался. Во-вторых, потому что вкусом времени была бережливость. Но как только деньги, которые раньше использовались для скупки грузов товаров для иностранных рынков, попадают в руки землевладельцев, они начинают приобретать вкус к роскоши. Этот вкус совершенствуется и расширяется благодаря бесконечному множеству искусств, которые занимают руки, ранее занятые поставками товаров для экспорта. Таким образом, постепенно мы видим, как богатая, трудолюбивая, бережливая, торговая нация превращается в богатую, изобретательную, роскошную и вежливую нацию.

Поскольку государственный деятель ранее держал свое внимание сосредоточенным на сохранении равного баланса между работой и спросом, а также на каждой отрасли торговли, чтобы предотвратить вывоз любой части уже приобретенного богатства, теперь он должен направить свое внимание на последствия внутренних операций этого богатства. Ранее он был заинтересован в его накоплении; теперь он должен остерегаться последствий этого.

Пока основная часть богатства нации находится во внешней торговле, она не циркулирует внутри страны; она циркулирует с иностранцами, против которых баланс постоянно оказывается не в пользу. В этом случае самый богатый человек в государстве может казаться одним из беднейших у себя дома. В иностранных странах вы можете услышать о богатстве купца, который является вашим соседом по дому и который, судя по его образу жизни, никогда не казался вам стоящим и шиллинга. Циркуляция денег для внутреннего потребления будет тогда очень мала; следовательно, налоги должны быть очень низкими; следовательно, правительство будет бедным.

Как только весь этот груз денег, который раньше постоянно ходил туда-сюда, почти не проникая, можно сказать, вглубь страны, изымается из внешней торговли и бросается во внутреннюю циркуляцию, открывается новая сцена.

Теперь каждый начинает казаться богатым. То богатство, которое раньше вызывало восхищение иностранцев, теперь поражает самих владельцев. Использование денег раньше заключалось в том, чтобы сделать их больше: использование денег теперь заключается в том, чтобы отдать их в обмен на те или подобные товары, которые тогда потреблялись только иностранцами.

Именно эта революция в духе народа делает рассмотрение баланса их богатства предметом величайшей политической заботы; потому что постоянная флуктуация его среди различных классов жителей — это то, что закладывает фундамент общественного благосостояния.

Правительство всегда должно быть уважаемо, страшимо и подчиняемо управляемым народом; следовательно, оно должно быть могущественным, и его могущество должно быть по своей природе аналогично могуществу подданных. Если вы предполагаете большую власть, возложенную на вельмож королевства вследствие числа и зависимости их вассалов, корона должна иметь еще более могущественное вассальство в своем распоряжении: если они могущественны богатством, корона должна быть богатой. Без сохранения этого справедливого баланса никакое правительство не может существовать. Вся власть состоит в людях или в деньгах.

Если поэтому мы предположим огромное количество богатства, брошенного во внутреннюю циркуляцию, государственный деятель должен следовать новым максимам. Он должен способствовать его циркуляции так, чтобы заполнить пустоту иностранного потребления и сохранить всех трудолюбивых, которые обогатили его. Чем быстрее оказывается циркуляция, тем лучшую возможность будут иметь трудолюбивые быстро разбогатеть; а праздные и расточительные быстрее станут бедными. Другое следствие, столь же верное, заключается в том, что чем быстрее циркуляция, тем скорее богатство станет поровну разделенным; и чем больше равенства обнаруживается в богатстве, тем больше равенства будет обнаружено в власти. Из этих принципов будет следовать, что при такой революции национальных обстоятельств народное правительство может весьма вероятно утвердиться, если государственный деятель не проявит должной заботы, чтобы предотвратить это.

Это делается путем введения налогов, и они по-разному накладываются в зависимости от духа правительства.

Налогами государственный деятель обогащается, и благодаря своему богатству он получает возможность держать своих подданных в страхе и сохранять свое достоинство и авторитет.

Распределением налогов и способом их взимания власть передается в те руки, в которых она должна находиться согласно духу конституции. Наложены ли они в монархии, где каждого учат трепетать перед именем короля, великие люди будут обогащены его щедростью, а низшие классы будут обременены и оставлены бедными; чтобы они могли на более легких условиях быть привлечены к заполнению тех армий, которые принц содержит для поддержки своей власти внутри страны и своего влияния за рубежом.

Здесь на независимых людей всегда будут смотреть косо и считать их соперниками принца, который должен быть единственным независимым лицом в государстве.

В ограниченных правительствах, где суверен не обладает исключительным правом налогообложения, они будут наложены более равноправно и менее произвольно; при условии, что теория их в целом хорошо понята. Здесь каждый человек должен знать, что он должен платить и когда; и сумма налога должна быть пропорциональна, с одной стороны, потребностям государства, а с другой — количеству циркуляции, которая происходит при его уплате: то есть человека нельзя заставлять платить все, что государство может потребовать от него за год, при совершении им незначительного, хотя и самого необходимого приобретения предмета пропитания.

Мне кажется, я заметил одно примечательное различие в точке зрения на взимание налогов в странах, где установлены эти две формы правления.

При чистой монархии принц кажется как бы ревнивым к растущему богатству и поэтому налагает налоги на людей, которые становятся богаче. При ограниченном правительстве они рассчитаны главным образом на то, чтобы затронуть тех, кто становится беднее.

Таким образом, монарх налагает налог на промышленность, где каждый оценивается пропорционально доходу, который, как предполагается, он получает от своей профессии. Подушный налог и талья также соразмерны предполагаемому богатству каждого, кто подлежит им. Эти, наряду с другими того же рода, рассчитаны (как утверждается) на установление равенства в бремени, поддерживаемом подданными, путем заставления трудолюбивых и собирателей денег вносить вклад пропорционально их доходам, хотя основной капитал, из которого возникают эти прибыли, скрыт от глаз публики.

В ограниченных правительствах обложения более обычно налагаются на потребление. Они поощряют промышленность и оставляют полные прибыли от нее, чтобы составить капитал для трудолюбивого человека. Когда капитал составлен, то есть когда он перестает расти, он обычно начинает уменьшаться: число благоразумных людей, которые живут точно на свой доход, очень мало. Поэтому именно на расточении богатства в руках частных лиц государство обогащается. Таким образом, карьера к бедности лишь немного сокращается: тот, кто находится на пути к проматыванию своего состояния, дойдет до его конца, если его жизнь будет пощажена; и поэтому нет никакого вреда ему и много пользы государству в том, чтобы заставить часть его богатства циркулировать через государственную казну.

Единственная предосторожность, которую необходимо принять при налогообложении потребления, — это сделать обложения равными и предотвратить их влияние на то, что является чисто необходимым, или создание неравной конкуренции между людьми одного и того же звания. Такие обложения имеют еще худший эффект, чем те, которые падают на растущее богатство: они препятствуют бедным быть в состоянии прокормить себя. Сочувствие вызывает сострадание среди тех, кто принадлежит к низшим классам; они стараются помочь друг другу, и этой операцией, подобно колоде карт, поставленной детьми на столе, первая, которая опрокидывается, валит другую, пока все не будут лежать плашмя; то есть нищета вторгается в низшие классы: более чем в половину народа.

Из этих принципов (которые я был вынужден предвосхитить) мы можем сделать вывод о необходимости налогов в государствах, где внешняя торговля начинает приходить в упадок. Без них нет никакой безопасности для правительства против силы внутреннего богатства. Раньше принцы жили на свои домены или патримониальные поместья. Какой домен был бы достаточен в настоящее время, чтобы поддержать расходы правительства? И если правительство не способно держать вожжи каждого принципа действия внутри государства, это не правительство, а идол, то есть объект добровольного уважения. Государственный деятель, следовательно, должен держать вожжи; и не доверять управление лошадьми усмотрению тех, кого он нанят вести.

Другое следствие налогов заключается в том, что чем больше преобладает роскошь, тем богаче становится государство: если роскошь, следовательно, порождает распущенность, она в то же время обеспечивает узду против ее плохих последствий.

Это увеличение богатства дает двойное преимущество государственному деятелю: ибо помимо увеличения государственного дохода, прогресс роскоши, постоянно меняющий баланс богатства, перемещая его от богатых и расточительных к бедным и трудолюбивым, делает тех, кто был ранее богат и, следовательно, могуществен, зависимыми от него в своей поддержке. Приобретением таких лиц он получает дополнительный кредит и поддерживает свой авторитет. Таким образом, богатство и власть циркулируют и идут рука об руку.

Можно спросить, как эти принципы могут быть согласованы с энергией и силой, обычно обнаруживаемыми в правительстве процветающих торговых наций; ибо в таких мы должны предполагать мало налогов? следовательно, бедное и, следовательно, слабое правительство; и богатый, следовательно, могущественный народ?

Я отвечаю, что при таких обстоятельствах народ обычно занят своей торговлей и поэтому миролюбив; и поскольку их богатство не проявляется, постоянно находясь в циркуляции с иностранцами, влияние его не ощущается дома. Пока богатство используется в погоне за дальнейшими прибылями, оно не может дать власти; следовательно, в отношении всех политических эффектов дома, это как если бы его не существовало; и поэтому нет необходимости, чтобы государство обладало богатством, которое они не имеют необходимости использовать. Если такая нация подвергается нападению своих врагов, она становится богатой в одно мгновение, каждый вносит свой вклад, чтобы отразить общую опасность: но если, напротив, ее спокойствие нарушается дома, восстание обычно оказывается успешным; что является подтверждением изложенных принципов. Я мог бы проиллюстрировать это многими историческими замечаниями. Я лишь предложу своему читателю изучить природу голландских революций и сравнить успех восстаний во Франции и Англии в прошлом веке с другими, более свежими по дате. Здесь читатель может проконсультироваться с наблюдением ученого Дэвида Юма о начале гражданской войны. История Великобритании, том I, стр. 325.

Когда, следовательно, внешняя торговля прекратилась на некоторое время и роскошь заполнила пустоту, значительная часть национального богатства начинает циркулировать через государственную казну. Естественно тогда для великих людей прибегать ко двору, чтобы принять участие в прибылях правительства; и для государственного деятеля — быть склонным привязывать таких людей к своим интересам, чтобы быть постоянным сдерживающим фактором для бурного духа, который новоприобретенное богатство может возбудить в умах одной группы людей, а отчаянные состояния — в умах других.

Пока в Европе была малая циркуляция денег и мало налогов, было мало прибыли в следовании за королями. Они были более грозными для своих врагов, чем прибыльными для своих друзей. Великие люди государства жили на своих землях, и их величие напоминало величие принца; оно состояло в числе и зависимости их вассалов; которые получали так же мало от своего лорда, как он от короля. Бедные в те дни грабились великими на те немногие деньги, что у них были; теперь великие лишаются огромных сумм множеством бедных, которые требуют от них со всех сторон справедливого эквивалента их труда.

Когда принцы находят своих великих людей вокруг себя, всех просящих и всех зависящих от различных знаков их благосклонности, они могут заметить большую перемену в своем положении, произведенную роскошью и быстрой циркуляцией. Эта революция не была внезапной, она была делом нескольких столетий; и я думаю, мы можем выделить три различных этапа в течение этого периода.

Первый — во время величия феодального правления: тогда с великими баронами нужно было советоваться и привлекать их к участию в войнах короля, потому что именно они платили расходы и несли наибольший ущерб. Эти дни некоторые называют днями свободы; потому что штаты почти каждой страны в Европе были тогда во всей своей славе: их называют так с большим основанием, когда мы рассматриваем состояние только великих.

В те дни редко бывали какие-либо беспорядки или волнения в государстве, редко какие-либо гражданские войны, поднятые против короля, кроме тех, что поддерживались вельможами; которые, будучи либо ревнивыми к своим собственным справедливым правам, либо амбициозными в приобретении других за счет короны, имели обыкновение принуждать своих вассалов или вовлекать их конституционным влиянием, которое они имели над ними, нарушать общественное спокойствие.

Второй этап, я думаю, можно сказать, начался с времен промышленности и зарождения торговли. Такие принцы, чьи подданные начали обогащаться за счет других наций, нашли, с одной стороны, средства ограничения власти великих лордов в пользу расширения общественной свободы. Лорды, с другой стороны, когда они хотели нарушить общественное спокойствие, не защищали, как раньше, свои собственные привилегии, столько, сколько объединялись с народом и побуждали их к восстанию на популярных соображениях.

Это можно назвать периодом путаницы, из которого возникли определенные установленные формы правления; некоторые приближающиеся к монархической, другие — к народной форме, в зависимости от того, насколько власть принцев была более или менее способна поддерживать себя во время шока революции и опрокидывания баланса между общественным и частным богатством.

Третий и последний этап, о котором я буду говорить в настоящее время, может быть зафиксирован на том периоде, когда пропорция государственного дохода стала адекватной массе национального богатства; когда были приняты общие законы для управления, а не произвольная власть великих. Вельможи теперь, вместо того чтобы быть уздой для королевской власти, часто оказываются зависимыми от нее в своей поддержке. Чрезвычайный приток денег в казну позволяет принцам содержать великолепные дворы, где можно найти всякого рода удовольствия и развлечения. Это притягивает богатых людей государства. Пример суверена побуждает их к подражанию его расходам, это подражание увеличивает потребление, которое в свою очередь увеличивает доход короля, так как уменьшает доход каждого другого лица.

Когда великие люди королевства истощили свои поместья, регулярно посещая принца, они используют кредит, который они приобрели у него во время своего расточительства, чтобы получить знаки его благосклонности, чтобы поддержать себя в своем упадке. Благодаря им они получают возможность жить в таком же блеске, как и прежде. Они не находят никакой разницы в своем положении; если только случайно не задумаются, что фонд, который производил их прежнее богатство, был в их собственном владении; тогда как фонд их нынешнего богатства находится в руках их господина.

Чтобы компенсировать эту разницу, их заставляют приобретать милостью двора преимущества, которыми они никогда не могли бы наслаждаться при самом большом независимом состоянии.

Роскошный образ жизни, повсюду введенный, притягивает богатых вместе, либо в столице, либо в других великих городах королевства; где каждый сравнивает расходы и фигуру, которую он делает, с таковыми других, кто находится вокруг него. Человек, удостоенный милости короля, того же качества, что и другой, приобретает благодаря этому обстоятельству большое превосходство. Он командует, я полагаю, в месте; он — тот человек, к которому люди должны обращаться, чтобы получить милости, возможно, правосудие; он украшен титулом или внешним знаком отличия, которые доставляют ему уважение и авторитет; и, что еще больше, он на пути к дальнейшему возвышению. Требуется большой запас как философии, так и здравого смысла, чтобы не быть ослепленным этими преимуществами. Независимость по сравнению с ними — лишь негативное счастье. Чтобы быть по-настоящему счастливыми, мы должны иметь власть и иметь других людей, зависящих от нас.

ГЛАВА XXVI. О вибрации баланса богатства между подданными современного государства.

Мы часто упоминали этот баланс как объект большой важности для государственного деятеля, который стоит во главе роскошной нации; которая, потеряв свою внешнюю торговлю, заменила ее обширной внутренней торговлей. Это восполнит потерю первой настолько, чтобы в равной степени обеспечить занятость и, следовательно, пропитание каждому, кто склонен быть трудолюбивым; хотя это должно оказаться совершенно неэффективным для увеличения уже приобретенного национального богатства.

Я сначала объясню, что я имею в виду под балансом богатства, вибрирующим между членами общества, и из этого будет видно, почему я причисляю это также к политическим балансам современного государства.

В начале девятнадцатой главы было замечено, что великая характеристика того, что мы называем свободой, — это циркуляция адекватного эквивалента за каждую услугу.

Под богатством я понимаю этот циркулирующий адекватный эквивалент.

Желания богатых и средства их удовлетворения заставляют их призывать услуги бедных: потребности бедных и их желание разбогатеть заставляют их радостно отвечать на призыв; они подчиняются самому тяжелому труду и соглашаются с наклонностями богатых ради эквивалента в деньгах.

Этот обмен между двумя классами — то, что мы называем циркуляцией; и эффекты, произведенные ею на политическое положение сторон в точное время циркуляции, и последствия после того, как она полностью осуществлена, объясняют то, что называется балансом богатства.

Чтобы сделать наши идеи более точными, давайте рассмотрим деньги с одной стороны, а престации, как называют их цивилисты, или исполнения любого рода, с другой, как взаимные эквиваленты друг для друга; а затем давайте исследуем природу тех престаций, которые стремятся привести эти эквиваленты в циркуляцию; то есть, что представляют собой вещи, которые деньги могут купить.

Их мы можем разделить, вместе с юристами, на телесные и бестелесные. Телесные могут быть снова разделены на потребляемые и непотребляемые; а бестелесные — на личную услугу и то, что юристы называют jura, права в или на любую вещь вообще. Я не могу полностью объясниться без помощи этого распределения.

Давайте далее рассмотрим эффекты циркуляции денег, поскольку она имеет своим объектом приобретение четырех различных видов, здесь изложенных.

1. Непотребляемых вещей. 2. Потребляемых вещей. 3. Личной услуги. 4. Прав, приобретенных в или на любую вещь вообще.

I. Единственная вещь непотребляемая — это поверхность земли. Это не должно быть принято в философском, и тем более в химическом смысле. Вещь потребляется, насколько это касается нашего исследования, в момент, когда она становится бесполезной, или даже когда она потеряна.

Поверхность земли, следовательно, — единственная вещь непотребляемая; потому что, вообще говоря, она никогда не может перестать быть полезной и никогда не может быть потеряна; она может быть изменена, но земля всегда должна иметь поверхность. То, что сказано о поверхности, может быть понято также о той малой части ее тела, доступной человеку для снабжения его тем, что он находит полезным там, как продукты шахт.

Рядом с самой землей ничто не является менее потребляемым, чем ее металлы, следовательно, монета может быть очень правильно классифицирована под заголовком вещей непотребляемых; хотя она может быть потеряна и даже изношена в циркуляции.

Давайте теперь рассмотрим эффекты циркуляции при покупке земли. (А), я полагаю, имеет кусок земли, и (В) имеет одну тысячу фунтов веса золотой монеты, которую законы общества установили как адекватный циркулирующий эквивалент для всего продаваемого. Они соглашаются совершить обмен. До обмена баланс их богатства равен; монета стоит земли, земля стоит монеты; обмен не делает изменений, и он не имеет эффекта делать какие-либо впоследствии; новый землевладелец может применить себя к улучшению почвы, денежный человек — к обращению своей тысячи веса золотой монеты к наилучшей выгоде; следовательно, этой сделкой никакая вибрация баланса не затрагивается.

Если монета сама является объектом продажи, последствия почти те же. (А) имеет гинею, (В) имеет двадцать один шиллинг, обмен, который они совершают, не производит изменений в их обстоятельствах. То же самое справедливо и для других видов циркуляции, таких как передача денег по наследству. (А) умирает и оставляет свои деньги (В); здесь владелец денег только меняет свое имя, возможно, свои наклонности, и это все. Подобным образом человек платит свои долги и изымает свою облигацию или другое обеспечение; никакой баланс не затрагивается этой циркуляцией, дела стоят между сторонами так же, как и прежде.

Природа, следовательно, циркуляции, когда один непотребляемый товар дается за другой, такова, что она не производит вибрации в балансе богатства между сторонами; потому что, чтобы произвести это, один должен остаться богаче, чем он был прежде, а другой — пропорционально беднее.

II. Под вторым заголовком отчуждения, а именно потребляемых товаров, понимается все телесное, кроме денег и земли, что деньги могут купить. В них две вещи заслуживают внимания. Во-первых, простое вещество, или произведение природы; другое — модификация, или работа человека. Первое я назову внутренней ценностью, другое — полезной стоимостью. Стоимость первого должна всегда оцениваться согласно его полезности после того, как модификация, которую оно получило, полностью уничтожена, и когда по природе вещи оба должны быть потреблены вместе, тогда общая стоимость есть сумма обоих. Стоимость второго должна оцениваться согласно труду, который оно стоило, чтобы произвести его. Пример сделает это ясным.

Внутренняя ценность любого шелкового, шерстяного или льняного изделия меньше, чем примитивная стоимость, использованная в нем, потому что оно становится почти непригодным для любого другого использования, кроме того, для которого изделие предназначено. Но внутренняя субстанция буханки хлеба ничего не теряет от модификации, потому что последнее не может быть потреблено без первого. В серебряной посуде, искусно выделанной, внутренняя ценность сохраняется целиком и независимо от полезной стоимости, потому что она ничего не теряет от модификации. Внутренняя стоимость, следовательно, постоянно является чем-то реальным в себе: труд, использованный в модификации, представляет часть времени человека, которая, будучи полезно использованной, придала форму некоторому веществу, что сделало его полезным, декоративным или, короче говоря, пригодным для человека, опосредованно или непосредственно.

Давайте теперь применим эти различия к различным обстоятельствам, которые сопровождают потребление, чтобы осознать их эффекты.

Потребление внутренней стоимости любого товара происходит в момент, когда использованный материал начинает уменьшаться, и завершается, как только он потреблен полностью. Потребление полезной стоимости происходит подобным образом, пропорционально тому, как использование, которому оно подвергается, заставляет его стоимость уменьшаться или исчезать вовсе.

Давайте далее возьмем пример и исследуем эффекты циркуляции при покупке потребляемых вещей, касательно вибрации баланса богатства. (А) имеет монету, (В) имеет что-то, что произвел его труд; они совершают обмен. (А) до сих пор не выиграл и не проиграл, так же как и (В); но (А) начинает использовать то, что он купил на свою монету, и при использовании часть исчезает; в тот момент баланс начинает поворачиваться против него. (В), с другой стороны, обменивает свою монету с другим, которого мы назовем (С), и получает взамен кусок дерева; если (В) кладет этот кусок дерева в огонь, пропорционально тому, как дерево потребляется, баланс возвращается к своему уровню между (А) и (В) и меняется в пользу (С). Если (В), вместо того чтобы сжигать свое дерево, делает из него балку для поддержки своего дома, баланс будет поворачиваться медленнее, потому что дерево тогда дольше потребляется: но если он делает какой-то полезный предмет мебели из одной части своего дерева, он может согреться оставшейся частью его, и на монету, которую он получает за свою работу, может купить балку для своего дома и даже еду, чтобы поесть. Если (В) останавливается на этом периоде и больше не работает, он обнаружит себя как раз на уровне с (А); как только его огонь догорит, его балка сгниет, а его еда будет потреблена, и весь баланс окажется в пользу (С), при условии, что своим трудолюбием он смог обеспечить себя всем необходимым и сохранить монету в целости. Вот тогда стимул к трудолюбию; а именно, приобретение этого баланса, который дает относительное превосходство даже среди тех, кто принадлежит к низшим классам, и определяет их ранг, а также их политически необходимое, согласно принципам, изложенным в двадцать первой главе.

Существенная характеристика этой вибрации баланса богатства — изменение в относительной пропорции богатства между индивидами. Но должно быть замечено, что под этим вторым видом мы должны рассматривать изменение пропорции не далее, как оно произведено циркуляцией свободного адекватного эквивалента, такой природы, чтобы быть передаваемым в другую руку без какого-либо уменьшения. Потребление, следовательно, — единственная вещь, которая заставляет баланс поворачиваться. Пока потребляемый товар остается целым в руках покупателя, он все еще остается обладателем стоимости и может, инвертируя операцию, вернуться к обладанию тем же видом богатства, который он имел прежде.

Здесь можно спросить, абсолютно ли необходимы деньги для производства вибрации этого баланса посредством потребления. Мы можем легко представить величайшее неравенство между числами государства, не предполагая существования денег. Мы можем предположить собственность земель неравно разделенной и большой излишек пропитания, найденный в руках одного индивида, который может быть им дан в обмен на продукты промышленности. При таких обстоятельствах тогда можно спросить, может ли без денег быть такая вещь, как вибрация в балансе богатства; предполагая в этом случае, что термин богатство подразумевает, в общем, средства покупки всего, что человек может выполнить или произвести.

Я отвечаю, что, без сомнения, баланс может быть восприимчив к малым вибрациям, потому что даже в обмене потребляемых товаров потребление может идти быстрее с одной стороны, чем с другой; но я думаю, если только непотребляемый фонд богатства (который есть то, что дает превосходство, и который в приведенном примере мы предположили монетой) не может быть заставлен сменить руки согласно адекватной пропорции произведенного потребления, мы не можем сказать правильно, что вибрация может быть осуществлена в какой-либо значительной степени.

Давайте предположим (А) владельцем куска земли, а (В) — трудолюбивым рабочим; чтобы (В) мог купить землю у (А), должно быть предположено, что (А) очень расточителен и что он склонен потреблять гораздо большую пропорцию работы, чем то, что эквивалентно всему избыточному продукту его земли. Теперь, чтобы снабдить (А) до стоимости самой земли, (В) должен распределить свою работу многим различным лицам и взять в обмен не такие вещи, в которых он имеет нужду сам, но такие, которые могут быть найдены полезными для (А). Но как только (А) выплатил (В) весь излишек своей земли, какой фонд кредита он найдет, чтобы вовлечь (В) поставлять больше? Он не может заплатить ему землей, потому что этот фонд не восприимчив к циркуляции; и каждый способ, который мог бы быть придуман, чтобы держать счета ясными между ними, есть не что иное, как введение денег, либо реальных, либо символических. Эти термины должны быть объяснены.

Под реальными деньгами подразумевается то, что мы называем монетой, или модификация драгоценных металлов, которая по общему согласию людей и под властью государства несет вместе с собой свою собственную внутреннюю стоимость.

Под символическими деньгами я понимаю то, что обычно называют кредитом, или способ для ведения счетов долга и кредита между сторонами, выраженный в тех номиналах денег, которые реализованы в монете. Банковские ноты, кредит в банке, векселя, облигации и купеческие книги (где кредит дается и берется) — некоторые из многих видов кредита, включенных под термин символические деньги.

В примере перед нами мы можем предположить, что (А), не имея больше циркулирующего эквивалента, чтобы дать (В) за его работу, и желая потреблять ее до стоимости своей земли, согласится выпустить долговые расписки, каждая из которых будет нести в себе право на акр земли, на фруктовое дерево, на десять ярдов течения реки и т. д., и что каждая такая часть собственности будет оценена в определенную пропорцию работы. Это соглашение сделано, он продолжает свое потребление и платит регулярно и адекватно стоимость того, что он получает; и пропорционально тому, как потребление продолжается со стороны (А), баланс богатства должен повернуться в пользу (В); тогда как пока (А) держал свой кусок земли, а (В) — свою способность вырабатывать эквивалент для излишка его, баланс стоял ровно; потому что земля с одной стороны и промышленность с другой производили адекватные эквиваленты друг для друга. Продукт обоих был потребляемым и предполагался потребленным; каковая операция будучи законченной, земля и промышленность оставались как прежде, готовые производить заново. Вот тогда эффект кредита или символических денег; и здесь я спрашиваю, не содержат ли долговые расписки, данные (А) (В), столь же реальную стоимость, как если бы он дал золото или серебро? и далее, не кажется ли, что страна, где они живут, становится богаче от этого изобретения? делает ли эта нота что-то большее, чем объявляет, кто является владельцем содержащейся стоимости?

Нет ничего проще, чем изобрести деньги, которые могут заставить землю циркулировать так же, как дома и любые другие вещи, способные сохранять ту же стоимость в течение времени обращения. Все, что имеет стоимость, может переходить из рук в руки в обмен на эквивалент, и всякий раз, когда эта стоимость определена и не может изменяться, ее можно заставить циркулировать; и в процессе этой циркуляции она может вызывать колебание в балансе богатства, точно так же, как фунт золота или серебра, превращенный в монету.

Поэтому те нации, которые заставляют циркулировать только свои металлы, ограничивают промышленность пропорцией их массы. Те же, кто заставил бы циркулировать свои земли, дома, мануфактуры, да что там — свои личные услуги и даже свое время, могли бы создать стимул для промышленности, далеко превосходящий тот, что можно было бы достичь только с помощью металлов. И это может быть сделано, когда прогресс промышленности требует циркуляции, выходящей за пределы их возможностей.

Это предвосхищение темы следующей книги приведено здесь лишь для того, чтобы позволить моему читателю составить представление о масштабе предмета, которым мы сейчас занимаемся, и помочь ему судить о том, до какой степени может быть доведена роскошь, то есть потребление. Поскольку из сказанного нами следует, что для народа нет ничего невозможного в том, чтобы привести в обращение всю внутреннюю стоимость своей страны. Все может быть, так сказать, разрезано на бумагу или отчеканено на меди, олове или железе и пущено в оборот как адекватный эквивалент продуктов промышленности; и поскольку потреблению и расточительству нет предела, было бы возможно с помощью такого изобретения в течение года пустить в обращение эквивалент в виде потребительских товаров, произведенных промышленностью, на всю стоимость самого обширного и самого богатого королевства. Что это не химерическое предположение, становится ясно из деятельности многих современных гениев, которые за ничтожный промежуток времени находят способы растратить величайшие состояния; то есть, на нашем языке, они пускают их в обращение посредством символических денег в виде облигаций, ипотек и счетов. Но увеличивает ли этот вид обращения богатство государства? Конечно, не более, чем увеличило бы богатство Франции или Англии, если бы всю столовую утварь в обоих королевствах отнесли на монетный двор для перечеканки. Использование символических денег — это не что иное, как способ дать возможность тем, кто обладает имуществом, которое по своей природе не может циркулировать (и которое, кстати, является главной причиной неравенства), предоставить адекватный циркулирующий эквивалент за услуги, которые они требуют, в полном объеме всей их стоимости. Иными словами, это метод, так сказать, расплавления самих причин неравенства и выравнивания состояний.

Поэтому поборники аграрных законов и всеобщего равенства, вместо того чтобы порицать роскошь и избыточное потребление, должны были бы скорее придумывать методы для того, чтобы сделать их более всеобщими. Если они осуждают то, что называется бессрочными замещениями собственности или майоратами (созданными родителями в пользу еще не родившегося потомства), потому что они в некотором отношении вредны для промышленности, то им, я думаю, не следует порицать это очаровательное средство выравнивания — расточительность, эту кормилицу промышленности и единственную вещь, которую такие распоряжения призваны предотвратить.

Некоторые убедили себя, что равенство состояний искоренило бы роскошь и избыточное потребление. Среди них — г-н де Монтескье, автор, к которому я питаю глубочайшее уважение и которому в этом отношении подражали многие другие. Но я никогда не встречал, чтобы его идея была представлена в ясном свете. Равенство состояний, безусловно, изменило бы природу роскоши, оно уменьшило бы потребление одних и увеличило бы потребление других; но, не делая людей праздными, оно никогда не смогло бы уничтожить саму промышленность, и пока она существует в равной степени, должно регулярно потребляться то же количество того, что она производит. Более того, это утверждение никогда не может быть выдвинуто иначе, как при допущении, что роскошествующий человек, то есть потребитель, должен быть богаче того, кто его снабжает. Я никак не могу признать это истинным. Должен ли возчик, выпивающий кружку пива, быть богаче владельца пивной? Должна ли деревенская девушка, покупающая кусочек ленты, быть богаче галантерейщика, который ее продает? Должен ли щеголь быть богаче своего портного? Путешественник — богаче банкира, который выдает ему деньги? Клиент — богаче адвоката? Больной — богаче врача?

Как же тогда получается, что равенство должно предотвращать роскошь, если только мы не предположим, что каждый ограничен абсолютным физически необходимым и либо лишен способности к изобретательности, либо лишен возможности приобрести что-либо сверх этого? Этот принцип Ликург единственный положил в основу своей республики; и все же богатство было известно в Спарте так же, как и бедность.

Абсолютное равенство де-факто есть абсурдное предположение, если применять его к человеческому обществу. Разве бережливость не должна накапливать, а расточительность — растрачивать? Эти противоположные наклонности сами по себе достаточны, чтобы сразу разрушить лучшие правила поддержания равенства, и, будучи доведенными до определенной степени, должны заменить его таким неравенством, какое только способно породить количество циркулирующих средств. Все, что циркулирует, может застаиваться. Почему в Спарте было такое большое равенство? Потому что там было мало циркуляции. Почему капуцины находятся в состоянии совершенного равенства? Потому что среди них вообще нет никакой циркуляции.

Если, следовательно, такие колебания в балансе богатства зависят от различия в гении людей, то какая схема может быть предложена для сохранения равенства, лучшая, чем схема неограниченной промышленности, эквивалентной всеобщей циркуляции всей собственности, посредством которой расточительность может исправлять последствия накопления, а накопление — последствия расточительности? Это самое эффективное средство как против бедности, так и против чрезмерного богатства; потому что благодаря этому богатые и бедные постоянно меняются условиями. В этих изменениях их соответствующих положений стороны, которые постепенно меняются, должны, несомненно, в своем прогрессе к полному изменению стать в то или иное время на одном уровне, то есть в состоянии равенства; как ведра в колодце встречаются, прежде чем могут разминуться друг с другом.

3-е. Первый вид вещей бестелесных, которые могут быть приобретены за деньги, — это личные услуги; такие как обслуживание домашним слугой, совет врача, адвоката, помощь искусных людей для приобретения знаний, служба тех, кто занят в управлении государственными делами внутри страны и за рубежом, или для защиты королевства на море или на суше; пребывание знатных людей при дворе, которые делают честь принцам и заставляют уважать их власть; и даже когда деньги даются для получения развлечения, удовольствия или рассеяния, когда взамен не дается никакой долговечной и передаваемой стоимости.

Существует своего рода сходство между перечисленными здесь видами и тем, что мы называли полезной стоимостью в потребительских товарах. И в том, и в другом случае дается эквивалент за полезно использованное время человека; но разница между ними заключается в следующем: полезная стоимость, будучи подкрепленной или имея в качестве субстрата, как называют это схоласты, внутреннюю субстанцию, становится тем самым постоянной и продаваемой; тогда как здесь, из-за отсутствия постоянной и передаваемой субстанции, личные услуги, хотя и приносят преимущества, которые достаточно ощутимы, тем не менее не могут быть переданы за адекватную цену, которую они стоят.

Циркуляция, порождаемая этим третьим видом приобретения, вызывает мгновенную вибрацию баланса. В тот момент, когда личная услуга выполнена, можно сказать, что она потреблена; и хотя покупатель получил справедливый эквивалент за данные деньги и в некоторых случаях может быть даже поставлен этим в положение, позволяющее возместить все свои расходы, оказывая подобные услуги другим, все же каждый должен понимать, что такие услуги не могут должным образом рассматриваться как циркуляция первого рода.

4-е. Приобретение другого вида бестелесных вещей, то есть прав, производит, когда за них дается адекватный циркулирующий эквивалент, немногим больше баланса, чем продажа земли; потому что право подразумевает не более чем возможность использовать, то есть потреблять; и при использовании право не уменьшается: оно уравновешивается использованием денег; деньги, следовательно, и право, будучи оба постоянными, не вызывают вибрации на весах. К этому виду относятся все сервитуты; покупка привилегий или иммунитетов, даже ссуда денег под проценты могут быть здесь не без оснований классифицированы.

Здесь, возможно, будет заявлено, что следует привести пример, когда создание такого права, хотя и купленного за адекватный циркулирующий эквивалент, производит величайшую возможную вибрацию в балансе богатства. Это происходит, когда государство заключает долги и когда государственные кредиторы приобретают право на общие взыскания с народа для выплаты своих процентов.

Это возражение требует небольшого объяснения, и я предложил его главным образом ради введения иллюстрации к моему предмету.

Если будет сказано, что в этом примере подразумевается вибрация в балансе богатства внутри государства, то я скажу, что она должна происходить либо 1-е, между кредиторами и государством, либо 2-е, между государством и народом, либо 3-е, между кредиторами и народом. Но,

1-е. Кредиторы не приобретают никакого баланса против государства, потому что они дали один непотребляемый товар за другой; а именно, деньги за ежегодный доход. Деньги стоят дохода, доход стоит денег. Если, следовательно, какое-либо изменение в балансе впоследствии произойдет, то это должно быть следствием других операций, совершенно независимых от этой сделки. Но давайте предположим, что, к сожалению, слишком часто бывает, что здесь деньги должны рассматриваться как потребляемый товар, потому что они заимствуются только для того, чтобы быть потраченными. В этом свете не кажется ли, что кредитор приобретает баланс в свою пользу против государства, как только деньги фактически потрачены? Я отвечаю отрицательно: потому что государство, расходуя заемные деньги, остается по отношению к кредиторам таким же богатым, как и прежде. Именно народ платит проценты, за которые государство не дает им взамен никакого адекватного передаваемого эквивалента.

2-е. Здесь утверждается, что, поскольку это так, государство приобрело баланс против народа в соответствии с принципами, изложенными выше, где было сказано, что в случаях, когда деньги даются за личную услугу и когда взамен не дается ничего передаваемого, баланс мгновенно склоняется в пользу того, кто получил деньги.

На это я отвечаю, что что касается процентов, выплачиваемых народом, государство не получает их для себя, а для кредиторов. Личные услуги тогда предполагаются уже оплаченными, и вибрация произошла до того, как проценты стали подлежать выплате. Следовательно, баланс не склоняется между государством и народом.

При взимании налогов, которые предназначены для выплаты процентов по уже потраченным деньгам, государство с одной стороны не дает адекватного эквивалента; а с другой стороны, оно не обогащается по отношению к народу, так же как оно не обеднело по отношению к кредиторам, потратив заемные деньги; и поскольку нет взаимного изменения в положении двух сторон, я не вижу, как мы можем сделать вывод о какой-либо вибрации в балансе богатства между ними. Мы сейчас увидим, между кем баланс заставляют вибрировать.

3-е. Баланс между кредиторами и народом — это то, что на первый взгляд кажется наиболее затронутым; потому что первые получают постоянное возмещение от последних вследствие займа. Но и здесь не обнаруживается никакой истинной вибрации, ни адекватной займу, ни потраченным деньгам. 1-е. Потому что сами кредиторы являются частью народа, который вносит вклад во все взыскания с потребления, которые обычно являются наиболее регулярными, наиболее постоянными и наиболее привычно предназначенными для выплаты процентов. 2-е. Потому что деньги, потраченные государством, если они потрачены внутри страны, возвращаются в другие руки, правда, но все же возвращаются к народу, о котором мы здесь говорим. И 3-е. потому что между кредиторами и народом вообще нет никакой сделки.

Возражение. Исходя из этого хода рассуждений, казалось бы, что истощение народа налогами не вызывает вибрации в балансе их богатства.

Ответ. Если народ истощен, то это должно быть из-за обогащения чужеземцев. Этот случай следует в настоящее время исключить, так как мы отложили рассмотрение внешних отношений. Но допуская, что это обстоятельство также подразумевается в сделанных возражениях, я согласен, что каждая пенни денег, отправленная из страны без получения взамен реального и постоянного эквивалента, вызывает вибрацию богатства между нацией и нацией; но никакой — между подданным и подданным. На это отвечают, что когда налоги высоки, многие люди разоряются, в то время как другие обогащаются. Это вызывает вибрацию. Я допускаю это; но затем я отвечаю, что по самому допущению в каждом таком случае деньги должны оставаться дома; тогда как в предыдущем предполагалось, что они были потрачены за границей. Сейчас мы исследуем не последствия долгов и налогов в изменении баланса между человеком и человеком, а только между тремя совокупными интересами, указанными выше: государством, народом и кредиторами.

Позвольте мне теперь спросить, каков эффект налогов на вибрацию баланса богатства между индивидами?

Я отвечаю, что всякий, кто платит налог, по-видимому, платит за личную услугу. Он не получает никакого телесного эквивалента, который мог бы быть отчужден им за ту же стоимость; и тот, кто нанят государством и оплачивается продуктом налогов, приобретает баланс в свою пользу против тех, кто их платит. Когда сумма налогов уходит за границу для иностранных услуг, не может быть никакого изменения баланса внутри страны, как уже было сказано; нет его и тогда, когда они остаются дома: народ и кредиторы так же богаты, как и прежде. Пусть этого будет достаточно в настоящее время относительно последствий долгов и налогов для баланса национального богатства.

Промышленность — это единственный метод заставить богатство циркулировать таким образом, чтобы изменить его баланс между сторонами; все виды циркуляции, которые не вызывают такого изменения, чужды настоящей цели.

Человек умирает и оставляет свое богатство другому, никто не теряет от этого, кроме того, кого больше нет; второй платит свои долги, нельзя сказать, что ни должник, ни кредитор меняют обстоятельства в результате этой операции. Купец покупает количество товара за наличные деньги, он тем самым не теряет никакого баланса своего богатства; правда, он отдал деньги за потребительские товары; но баланс не действует, пока не происходит потребление, и так как не предполагается, что он покупает для потребления, я отношу эту ветвь циркуляции к тем, которые не влияют на баланс.

Таким образом, мы находим два разных вида циркуляции в государстве; один, который заставляет баланс склоняться, и другой, который этого не делает. На эти объекты следует обратить немалое внимание при правильном введении налогов, что будет более полно объяснено в надлежащем месте. В настоящее время достаточно заметить, что надлежащее время для введения налогов — это время циркуляции: потому что взыскание может быть тогда всегда точно соразмерно циркулирующей сумме; следовательно, возможностям лиц, по отдельности заинтересованных.

Во всех акцизах или налогах на потребление облагаются деньги потребителя в момент платежа; так что тот, против кого баланс должен склониться, имеет дополнительное бремя для оплаты. Этот вид налога, введенный во время циркуляции, — то, что приносит государству наибольшие суммы. Я никогда не слышал о подходящем способе налогообложения лица, в пользу которого баланс должен склониться, хотя из принципов, которые будут изложены позже, мы, возможно, сможем обнаружить один.

Что касается другого вида циркуляции, где баланс не склоняется, то не принято вводить на него очень значительные налоги: однако можно встретить несколько примеров, которые указывают, как они могут быть введены. Случайные платежи, выплачиваемые при смене вассалов или при прекращении жизни в договорах аренды земель в Англии; подтверждение завещаний в Шотландии; инвеституры в Германии; centiéme denier, lods et ventes и контроль над актами нотариусов во Франции; доходы Rota в Испании и во многих римско-католических странах — относятся к этому виду. На том же принципе налоги, более или менее значительные, могли бы быть наложены на каждую ветвь этого вида циркуляции; для чего было бы крайне необходимо обнаружить все ее разветвления, проанализировав ее до самого дна, так как до сих пор мы пробежали по ней очень поверхностно.

ГЛАВА XXVII. Циркуляция и баланс богатства — объекты, достойные внимания современного государственного деятеля.

Объяснив природу циркуляции и этого баланса, мы далее должны указать на объекты внимания государственного деятеля, касающиеся их.

I. Он должен сформировать у себя ясное и отчетливое представление о природе, свойствах и эффектах циркуляции; слова, часто используемого без особого смысла и в расплывчатом и неопределенном значении.

Термин циркуляция, возможно, является одним из самых выразительных в любом языке и поэтому легко понимается. Он представляет собой последовательный переход денег или передаваемых товаров из рук в руки и их возвращение, как бы по кругу, к точке, из которой они вышли. Это грубое представление, которое каждый, кто вообще понимает это слово, должен составить о его значении. Но восприятие государственного деятеля должно быть более точным, а также более сложным.

Он должен объединить последствия, которые вытекают из этого последовательного перехода, и следить за эффектами, производимыми им. Он должен не только рассматривать деньги, которые являются постоянной стоимостью, переходящей из рук в руки, но и взвешивать последствия разнообразия потребления, которое они влекут за собой в своем прогрессе.