Современные греки — очень смешанный народ. В этом факте не может быть сомнений после обзора их истории. Несмотря на это, они все еще остаются отчетливо верными своему оригинальному средиземноморскому происхождению. Это было наиболее убедительно доказано в отношении их формы головы. Цефалический индекс современных живых греков колеблется с большой постоянностью около 81. Это, следует заметить, знаменует заметно более широкую голову, чем в случае с древними эллинами. Стефанос, который измерил несколько сотен рекрутов, находит долихоцефалию наиболее распространенной в Фессалии и Аттике; в то время как широкоголовость, столь характерная, как мы увидим, для албанцев и других славян, более акцентирована к северу, особенно в Эпире. Около Коринфа также, где албанское смешение обычно, цефалический индекс поднимается выше 83. Пелопоннес, вероятно, лучше всего сохранил свою раннюю долихоцефалию, как мы и ожидали бы. Только в Фессалии современные греки столь же чисто средиземноморские, как в классические времена. Не может быть сомнений, что в Малой Азии, по крайней мере, слово «грек» лишено какого-либо расового значения. Оно просто обозначает человека, который говорит по-гречески, или того, кто является греко-католиком, обращенным из магометанства. Грек, как и турок, стал полностью вопросом языка и религии, поскольку эти люди смешались. Таким образом, на юго-западе Малой Азии, где семитские влияния были сильны, фон Лушан делает многозначительное наблюдение, что греки, в основном, выглядят как евреи и говорят по-турецки. Здесь, тогда, есть доказательство того, что никаких греков чисто средиземноморского происхождения не осталось, чтобы представлять примитивный эллинский тип в том регионе. Но столь же верно, что в основной массе греков дома в Греции оригинальные расовые черты все еще преобладают. Гладкие овальные и длинные лица на наших двух греческих портретах, безусловно, средиземноморского типа. К этому, идеальной форме, чистейшие элементы в нации все еще стремятся вернуться.
Greeks.
Roumanians. County Hunyad, Hungary.
Bulgarians. County Temes, Hungary.
Balkan States.
Что бы ни думали о древних, современные греки сильно брюнетисты во всех отношениях. Орнштейн ('79) нашел менее десяти процентов светлых волос, хотя голубые и серые глаза были характерны для несколько более чем четверти его тысячи семисот шестидесяти семи рекрутов. Это согласуется с ожиданием, ибо среди албанцев, ближайших соседей и самых навязчивых пришельцев в Греции, светлые глаза довольно обычны. Данные Вайсбаха ('82) подтверждают это, девяносто шесть процентов его греков являются чистыми брюнетами. По росту эти люди промежуточны между турками и албанцами и далматинцами, которые последние являются одними из самых высоких европейцев. В чертах лица раннее мнение Николуччи, кажется, подтверждается, что греческое лицо отчетливо ортогнатическое — то есть, с вертикальным профилем, нижние части лица не являются ни выступающими, ни выдающимися. Лицо обычно гладкого овала, довольно узкое и высокое, особенно по сравнению с круглолицыми славянами. Нос тонкий и высокий, пожалуй, чаще тонко выточенный и прямой в профиле. Черты лица, кажется, хорошо продемонстрированы в классической скульптуре, хотя любопытно, как замечает Стефанос, что эти идеальные головы отчетливо брахицефальны. Либо древние скульпторы мало знали об антропологии, либо мы имеем снова подтверждение нашего утверждения, что, как бы осознанно ни относился народ к своим своеобразным чертам лица, форма головы — характеристика, чье значение редко осознается.
Лингвистически чистые славяне в балканских государствах включают только сербохорватов и албанцев (см. карту), разделяя между собой древнюю территорию Иллирии. Эта западная половина полуострова, пересеченная и отдаленная, была относительно мало подвержена прямым разрушениям как финских, так и турецких захватчиков. Особенно это верно для Албании. Почти все авторитеты со времен Хана согласны в идентификации этих последних людей — которые называют себя скипетарами, кстати — как современных представителей древних иллирийцев. Говорят, что они были славянизированы сербохорватами, которые обычно рассматривались как потомки поселенцев, привезенных императором Ираклием из-за Савы. Это он, как говорят, сделал для того, чтобы заселить земли, опустошенные аварами и другими славянами, которые, как информирует нас Прокопий, впервые появились в этом регионе в шестом веке нашей эры. Поселенцы, импортированные Ираклием, пришли, нам говорят, из двух отдаленных мест: Старой Сербии, или Сорабии, помещенной Фрименом в современную Саксонию; и Хробатии, которая, говорит он, лежит в юго-западной Польше. Согласно этому взгляду, сербохорваты — ответвление от северных славян, будучи отделенными от них сегодня вклинившимися венграми, в то время как албанцы одни являются истинно коренными для страны.
Недавняя политическая судьба этих иллирийских народов была весьма различной, албанцы одни сохраняли свою независимость постоянно под лишь номинальным правлением турок. Религия также повлияла на этих славян различными путями. Сербия обязана многим своим нынешним миром и процветанием практическому устранению мусульман. Босния все еще в значительной степени магометанская, с около третью своего народа, согласно Уайту ('86), все еще исповедующей эту религию. Значение этого увеличивается, поскольку это были в основном высшие классы в Боснии, согласно Фримену, которые приняли религию ислама, чтобы сохранить свою власть и поместья. Обращение не было национальным, как в случае с албанцами. Таким образом, социальная и религиозная сегрегация работают в гармонии, чтобы производить раздор. С множеством евреев, монополизирующих торговлю страны, и народом, таким образом разделенным социально, а также в религии, политическое беспокойство в Боснии, безусловно, кажется, требует сильной руки австрийского сюзеренитета, чтобы сохранить порядок.
Какова бы ни была теория историков относительно происхождения, для антрополога современные иллирийцы — сербохорваты и албанцы одинаково — физически едины. Две характеристики делают эту этническую группу отличительной: во-первых, то, что она включает одних из самых высоких людей в мире, сравниваясь благоприятно со шотландцами в этом отношении; и, во-вторых, то, что иллирийцы склонны быть одними из самых широкоголовых людей, известных. В общем, казалось бы, что люди Герцеговины и северной Албании обладают этими чертами в наиболее заметной степени, в то время как как в направлении Савы и Дуная, так и равнин Фессалии и Эпира они были ослаблены смешением. Предположительно также к востоку среди болгар в Македонии и Фракии эти характеристики уменьшаются в интенсивности. Таким образом, например, в то время как герцеговинцы, измеренные Вайсбахом, дали средний рост пять футов девять дюймов, боснийцы были заметно ниже; а далматинцы и албанцы были даже более того. Тем не менее, по сравнению с греками, болгарами, турками или румынами, даже самые низкие из этих славян стояли высоко. Из этого специфического центра наружу, особенно вокруг вершины Адриатического моря, в Венецию, распространяется влияние этого гигантизма. Это подтверждает, как мы сказали, классическую теорию иллирийского скрещивания среди венецианцев, простирающуюся хорошо вверх в Тироль.
Что касается второй черты, преувеличенной широкоголовости, она тоже, как и высокий рост, кажется, центрируется вокруг Герцеговины и Черногории. Таким образом, в Скутари, в углу Албании около этой последней названной страны, Зампа нашел черепной индекс 89; в Герцеговине индекс на живой голове колеблется выше 87. Было бы трудно превзойти эту брахицефалию где-либо в мире. Квадратные лбы и широкие лица людей соответствуют во всех отношениях форме голов. Ее значение появляется немедленно при сравнении с длинными овальными лицами греков.
Еще одна черта балканских славян остается для нас отметить. Люди в основном чистые брюнеты, как мы могли бы ожидать, но они кажутся менее темными, чем греки или турки. Особенно среди албанцев светлые черты отнюдь не редки. В этом отношении контраст с греками очевиден, так же как с далматинцами вдоль побережья и итальянцами в той же широте через Адриатику. Вайсбах нашел почти десять процентов светлых и рыжих волос среди своих боснийских солдат, в то время как около трети глаз были либо серыми, либо голубыми. Герцеговинцы даже светлее, чем боснийцы, почти настолько же, как албанцы. Из рассмотрения этих фактов казалось бы, как если бы суровый климат этих возвышенных районов был действительно влиятельным в выделении внутренних народов от италоговорящих далматинцев вдоль побережья. Ибо среди последних брюнетность, безусловно, увеличивается с севера на юг, сообразно общему правилу для остальной Европы. Внутри страны блондинистость, по-видимому, движется в противоположном направлении, кульминируя в горных твердынях северной Албании и окрестностях. В целом, мы находим также в этой черте брюнетности компетентное свидетельство, чтобы связать этих иллирийцев с великим телом альпийской расы дальше на запад. Мы имеем другую иллюстрацию ее решительной склонности к горному местообитанию, в котором она стойко сопротивляется всем иммигрантским тенденциям к вариации от своего примитивного типа.
Османские турки, которые политически доминируют на Балканском полуострове, несмотря на свою численную незначительность, в основном отличительны среди своих соседей по причине их речи и религии. Турецкий — самый западный представитель великой группы языков, наиболее известной, пожалуй, как урало-алтайская семья. Она включает все те языки северной Азии даже до Тихого океана, вместе с языком финнов в Российской Европе. Ее члены отнюдь не унифицированы физически. Все разновидности типа включены в ее границы, от высокого и блондинистого, который мы можем назвать финским, распространенного около Балтики; до приземистых и смуглых калмыков и киргизов, к которым мы в физическом смысле применили термин «монголы». Турецкая ветвь этой великой семьи языков сегодня представлена в Восточной Европе двумя народами, которых мы можем грубо различить как турки и татары. Термин «татарин», следует заметить, полностью европейского изобретения, как и похожее слово «венгр». Единственное имя, признаваемое самими османами, — это «турок». Это, кстати, кажется вполне уместно производным от родного корня, означающего «разбойник», согласно Шантру. Они применяют слово «татарин» исключительно к североазиатским варварам. По общему употреблению этот последний термин, «татарин», сегодня стал более специфически применяться этнологами к рассеянным народам азиатского происхождения и турецкой речи, которые в основном находятся в России и Малой Азии.
Uzbeg. Ferghanah.
Kiptchak.
Kara-Kirghez.
Turkoman Types.
Из двух основных физических типов, сегодня включенных в пределы урало-алтайских языков, турки и татары кажутся связанными с монголом, а не с финном, не физически только, но в отношении языка также. Как дело факта, они расово ближе к арийскоязычным европейцам, чем большинство людей воображает, во всем, кроме их речи. Их ближайшие родственники в Азии кажутся туркменскими народами, которые, числом в миллион или более, населяют пустыни и степи Западной Азии. Это было откуда-то около этого последнего региона, как мы знаем, что орды гуннов под Аттилой, и те Чингисхана и Тамерлана, отправились на опустошение Европы. Физический тип этих жителей Туркестана был довольно хорошо установлен антропологами. Он сохраняется на протяжении великого множества племен различных имен, среди которых кара-киргизы, узбеки и кипчаки являются видными. На странице 625 у нас есть портреты этих туркменских типов. Самая заметная особенность портретов — отсутствие чисто монгольских черт лица. Кроме кара-киргизов черты отчетливо европейские. Нет косоглазия; нос хорошо сформирован; скулы не выдающиеся, хотя лица широкие; и, самое важное из всего, борода обильно развита, как у узбека, так и у кипчака. Кара-киргиз, с другой стороны, выдает безошибочно свое монгольское происхождение в каждом из этих важных отношений. Одна общая черта присуща всем трем — а именно, экстремальная брахицефалия, с индексом, колеблющимся от 85 до 89. Плоскость затылка очень заметна на наших портретах в каждом случае, давая то, что Хами называет «кубовидным аспектом» черепу. Эти портреты, если типичны, должны быть достаточны, чтобы убедить нас, что туркмен степей около Аральского и Каспийского морей далек от того, чтобы быть чистым монголом даже в своей родной земле, хотя след монгольской крови очевиден во многих их племенах.
Факт в том, что азиатские туркмены, откуда наши османские турки происходят, — высоко композитный тип. Очень важный элемент в их составе — это некоторых брахицефальных народов Памира, гальча и горных таджиков. Они для всех практических целей идентичны альпийскому типу Западной Европы. В своей акцентированной брахицефалии, своих европейских чертах лица, своем изобилии волнистых волос и бороды, и наконец в своем промежуточном цвете волос и глаз, эти последние народы на Памире напоминают своих европейских прототипов, или, пожалуй, нам лучше сказать, сородичей. Столь близка эта аффилиация, что появление этого типа в Западной Азии — краеугольный камень в любом аргументе для азиатского происхождения альпийской расы Европы. Значение его для нас в этой связи в том, что оно объясняет европейское родство многих туркменских племен, которые более сильно европейские, чем монгольские в своих сходствах. Это высоко важно, мы утверждаем, зафиксировать это в уме, ибо преобладающее мнение кажется, что турки в Европе отошли широко от своего предкового азиатского типа, из-за их нынешнего отсутствия монгольских характеристик, таких как миндалевидные глаза, прямые черные волосы, плоские носы и высокие скулы.
Nomad Ivervek. Lycia, Asia Minor.
Turk. Lycia, Asia Minor.
Turk. Lycia, Asia Minor.
Turks.
Либо османские турки никогда не были монголами, либо они потеряли каждый след этого смешением. Наши портреты на противоположной странице дают мало индикации азиатского происхождения, кроме их акцентированной коротко- и широкоголовости. Это значительно более заметно в Малой Азии, чем в европейской Турции. К западу от Босфора турки отличаются мало от окружающих славян по форме головы. Они были выведены вниз от своей прежней экстремальной брахицефалии, которая все еще правит в большей степени в Малой Азии. На наших портретах из этого региона отсутствие затылочной выпуклости очень заметно. В дополнение к этому, турки везде, как замечает Шантр, «неоспоримо брюнеты». Волосы обычно жесткие и прямые. Борода полная. Эта последняя черта фатальна для любого предположения о сохранении киргизской крови, или какого-либо монгольского извлечения, на самом деле. Нос широкий, но прямой в профиле. Глаза совершенно нормальные, косой монгольский тип не более частый, чем в другом месте. В росте высотность — правило, судя по данным Шантра, но в этом отношении социальные условия, несомненно, большого эффекта. В целом, тогда, мы можем считать, что турки сделали довольно хорошо в сохранении своих примитивных характеристик. Шантр особенно находит их довольно гомогенными, учитывая все обстоятельства. Они варьируются согласно людям, среди которых их судьба брошена. Среди армян они становятся более широкоголовыми, в то время как среди иранских народов — курдов или персов — противоположное влияние смешения сразу очевидно.
Болгары интересны из-за своего традиционного финского происхождения и последующей европеизации. Это последовало через обращение в христианство и принятие славянской речи. Наше самое раннее упоминание этих болгар, казалось бы, локализует их между Уральскими горами и Волгой. Район был, фактически, известен как Старая Болгария, пока русские не взяли его в пятнадцатом веке. Относительно того, какое из многих существующих племен волжских финнов представляет предков этих болгар, никто, я думаю, не компетентен говорить. Прюнер-бей, кажется, думает, что они были остяками и вогулами, с тех пор эмигрировавшими через Уралы в Азию; еще более старый взгляд Эдвардса и Клапрота сделал их гуннами; Обеденер, согласно Вирхову, сказал, что они были самоедами или тунгусами; в то время как Ховорт и Беддо претендуют на честь для чувашей. Эти цитаты достаточны, чтобы доказать, что никто не знает очень много об этом в деталях. Все, что может быть утверждено, — это то, что племя финноязычных людей пересекло Дунай к концу седьмого века и овладело территорией около его устья. Оставаясь язычниками в течение двухсот с лишним лет, они наконец приняли христианство и под своими великими лидерами, Симеоном и Самуилом, стали в течение десятого века силой в земле. Их правители, называя себя «императорами славян», сражались с немцами; завоевали мадьяр, а также своих соседей во Фракии, получая дань из Византии; стали союзниками Карла Великого; а затем осели под правлением турок. С практической кончины этой последней силы они снова набрались мужества, и в своей полуполитической независимости в Болгарии и северной Румелии радуются все более богатой и растущей литературе и чувству национальности.
На болгарском говорят, как наша карта на странице 614 указывает, далеко за пределами нынешних политических границ княжества — действительно, над около двумя третями европейской Турции. Гопчевич сделал блестящую попытку доказать, что Македония, показанная нашей картой и обычно считающаяся в основе болгарской, в реальности населена в основном сербами. Слабость этого утверждения была быстро обнажена его критиками. Политические мотивы, особенно пылкое желание сербов утвердить право на Македонию до распада Османской империи, едва ли могут быть отрицаемы. Сербии нужен выход к Средиземному морю слишком очевидно, чтобы скрыть такую попытку этнической узурпации. Как факт, Македония, даже до недавней греко-турецкой войны, была в печальном состоянии анархии. Чистейший болгарский, безусловно, говорят в Родопских горах; есть много румын латинской речи; греки преобладают вдоль всего моря и по всему трехпалому полуострову Салоники, в то время как турки скудно рассеяны везде. А что касается религии — ну, кроме раздельно православных греков и турок, есть в дополнение мусульманские и отступнические болгары, известные как помаки, которые не имеют ничего общего со своими греко-католическими соболгарами, вместе с разбросанными пиндскими румынами и албанцами в дополнение. Это интересное поле этнографического исследования, даже в этот поздний день, практически не обработано. Как пишет доктор Беддо — и его замечания одинаково применимы к американцам — «здесь есть прекрасные возможности для любого предприимчивого англичанина с деньгами и вкусом к путешествиям и с достаточным мозгом, чтобы быть способным подхватить язык. Но, увы! такие люди обычно, кажется, не заботятся ни о чем, кроме как 'убить что-нибудь'.