«Вера Бахаи»

Bahá’í World Faith

by ‘Abdu’l-Bahá Edition 1, (September 2006)

Условия использования материалов Бахаи

Вы имеете право свободно создавать и использовать копии текста и любой другой информации («Контент»), доступной на этом Сайте, включая распечатку, отправку по электронной почте, размещение, распространение, копирование, скачивание, загрузку, передачу и отображение Контента целиком или частично при соблюдении следующих условий:

1. К Контенту должны быть приложены наше уведомление об авторских правах и ссылка на источник;

2. Контент не подлежит изменению или переработке каким-либо образом, за исключением изменения шрифта или внешнего вида;

3. Контент должен использоваться исключительно в некоммерческих целях.

Хотя это общее разрешение на воспроизведение Контента предоставляется свободно и не требует специального согласования, Международное Сообщество Бахаи сохраняет за собой полную защиту авторских прав на весь Контент, размещенный на этом Сайте, в соответствии со всеми применимыми национальными и международными законами.

Для получения разрешения на публикацию, передачу, отображение или иное использование Контента в любых коммерческих целях, пожалуйста, свяжитесь с нами (http://reference.bahai.org/en/contact.html).

Contents

Условия использования материалов Бахаи Вера Бахаи ГЛАВА ШЕСТАЯ: ВЕРА БАХАУЛЛЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО В ОПАСНОСТИ Я ПРИШЕЛ С ЭТОЙ МИССИЕЙ БЛАГОСЛОВЕННОЕ СОВЕРШЕНСТВО, БАХАУЛЛА РЕЛИГИЯ ПРОГРЕССИВНА ЭТОТ ЛУЧЕЗАРНЫЙ ВЕК ВЕЛИЧАЙШИЙ МИР ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА НАУКА И ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ УЧЕНИЯ БАХАУЛЛЫ ВОСПИТАТЕЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА БОЖЕСТВЕННЫЙ СТАНДАРТ ЗНАНИЯ СОЛНЦЕ РЕАЛЬНОСТИ ИСТОЧНИК ЕДИНСТВА ЖИВОТВОРЯЩИЙ ДУХ ДУХОВНОЕ БЫТИЕ ЕСТЬ БЕССМЕРТИЕ ЕДИНСТВО РАС — ЗАЛОГ ВСЕМИРНОГО МИРА РЕЛИГИЯ И ЦИВИЛИЗАЦИЯ ПРОМЫШЛЕННАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ ВСЕОБЩИЙ МИР ГЛАВА СЕДЬМАЯ: ДУША, РАЗУМ И ДУХ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ИЗМЕНЕНИЕ ВИДОВ ЦАРСТВО ЧЕЛОВЕКА ЧЕЛОВЕК И ЭВОЛЮЦИЯ ДУХОВНАЯ ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА ВРОЖДЕННЫЕ СПОСОБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА ДУХ В ТЕЛЕ ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К БОГУ ДУША, РАЗУМ И ДУХ ПЯТЬ ФИЗИЧЕСКИХ И ПЯТЬ ДУХОВНЫХ СИЛ ВРОЖДЕННЫЙ, НАСЛЕДОВАННЫЙ И ПРИОБРЕТЕННЫЙ ХАРАКТЕР ПОЗНАНИЕ БОГА ЧЕЛОВЕКОМ БЕССМЕРТИЕ ДУХА СОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ НЕТ КОНЦА ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА В ИНОМ МИРЕ ПРОГРЕСС ПОСЛЕ СМЕРТИ СКРИЖАЛЬ О ЧИСТОТЕ БОГ И ВСЕЛЕННАЯ ГЛАВА ВОСЬМАЯ: ТКАЦКИЙ СТАНОК РЕАЛЬНОСТИ ЕГО БЕССМЕРТНОЕ ВЕЛИЧИЕ НОВОЕ НЕБО, НОВАЯ ЗЕМЛЯ ДУХОВНАЯ ВЕСНА СЛУЖИТЬ ЦАРСТВУ ИСПОЛНЕНИЕ ПРОРОЧЕСТВ ВЕСТНИКИ ЕГО ИМЕНИ МИР НЕДУЖЕН ЗАВЕТ ЕДИНСТВО РАС ОГОНЬ ЛЮБВИ К БОГУ ВЫ — АНГЕЛЫ РЕАЛЬНОСТЬ БЛАГОДАРНОСТИ ПРЯМОЙ ПУТЬ ОТРЕШИСЬ ОТ МИРА ВОСТАНЬ С ВЕЛИКОЙ СИЛОЙ БОЖЕСТВЕННАЯ ПОМОЩЬ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО БЛАГОРОДСТВА ИСТОЧНИК ЛЮБВИ ОБЪЕКТИВНАЯ И СУБЪЕКТИВНАЯ ВЕРА ДУХОВНАЯ ЕМКОСТЬ ВОЗЛЮБЛЕННЫЕ БОЖИИ ЕСЛИ КТО ОБЛАДАЕТ ЛЮБОВЬЮ К БОГУ МАГНИТ ЦАРСТВА ВСЕОХВАТЫВАЮЩИЙ ДУХ ДУШИ ПОДОБНЫ ЗЕРКАЛАМ МИР ВИДЕНИЙ МОЛИТВА НЕОБХОДИМА ОБРАТИСЬ К СВЯТОМУ ДУХУ ВДОХНОВЕНИЕ СВЯТОГО ДУХА ПОСРЕДНИК ДУХ ВЕРЫ ИСПЫТАНИЯ — ДАР ОТ БОГА ТАЙНА СТРАДАНИЯ БРАК БАХАИ ДОБРОТА К ЖИВОТНЫМ ЭКОНОМИЯ — ВЕЛИКОЕ СОКРОВИЩЕ СРЕДСТВА К СУЩЕСТВОВАНИЮ СОЦИАЛИЗМ ДВА МЕТОДА ИСЦЕЛЕНИЯ ЕСЛИ ТЫ ЖЕЛАЕШЬ ЗДОРОВЬЯ ДОЛГ ДОСТИГАТЬ ЗНАНИЙ ТРУД ЕСТЬ ПОКЛОНЕНИЕ НАУКА КАК ПОКЛОНЕНИЕ МУЗЫКА ОТРЕШЕННОСТЬ ОТ ЭТОГО МИРА УТЕШЕНИЕ НАШИХ СЕРДЕЦ УНИВЕРСИТЕТ ЦАРСТВА НЕПОСТИЖИМАЯ СУЩНОСТЬ ВЕРА И ЗНАНИЕ ЗНАНИЕ И ДЕЛА ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ ДУХОВНОЕ ЗНАНИЕ КАЧЕСТВА ПРОСВЕТЛЕННОЙ ДУШИ ВЕЧНЫЙ СУВЕРЕНИТЕТ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ И ПОМОЩЬ ЭТОТ МИР — МИРАЖ ЗАЩИТА БАХАИ ВОЗВРАЩЕНИЕ ХРИСТА ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ РАСПРОСТРАНИТЕЛИ КЛЕВЕТЫ ДУХ ХРИСТА СПАСЕНИЕ ДУХОВНАЯ ЦЕРКОВЬ ВЕЧЕРЯ ГОСПОДНЯ ПОНИМАНИЕ ТАИНСТВ РЕИНКАРНАЦИЯ ЭТА БЛАГАЯ ВЕСТЬ ПОМНИ О ПРОШЛОМ ЭТА ВЕТВЬ ВОЗНЕСЕТСЯ ПОСЛЕ ЭТОЙ БУРИ ЦЕНТР УМСТВЕННОЕ И ДУХОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ ГЛАВА ДЕВЯТАЯ: БОЖЕСТВЕННЫЙ ПЛАН ДЕЛО БАХАУЛЛЫ ОБЩИНА ВЕЛИЧАЙШЕГО ИМЕНИ БОГ ЛЮБИТ ТЕХ, КТО РАБОТАЕТ В ГРУППАХ БОЖЕСТВЕННЫЙ ПАСТЫРЬ ОСНОВНАЯ ЦЕЛЬ ЭТО СОБРАНИЕ БЛАГОСЛОВЕННО ДУХОВНЫЕ ВЫБОРЫ ДОМ СПРАВЕДЛИВОСТИ ПОСЛУШАНИЕ АССАМБЛЕЕ АБДУЛ-БАХА ПРИСУТСТВУЕТ ЦЕНТР ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЙ ОСНОВА СОЮЗА ДУХОВНОЕ СОБРАНИЕ МИЛОСЕРДИЕ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ МЕЖАССОМБЛЕЙНЫЙ СОЮЗ МАШРИКУЛ-АЗКАР КОЛЛЕКТИВНЫЙ ЦЕНТР ЦАРСТВА БАХАУЛЛА — ГОСПОДЬ ВОИНСТВ ПОСЛЕДНЯЯ СКРИЖАЛЬ МАСТЕРА АМЕРИКЕ ВЫДЕРЖКИ ИЗ ЗАВЕЩАНИЯ АБДУЛ-БАХА

Вера Бахаи

Избранные Писания Бахауллы и Абдул-Баха (только раздел Абдул-Баха)

ГЛАВА ШЕСТАЯ: ВЕРА БАХАУЛЛЫ

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО В ОПАСНОСТИ

О люди мира!

Рассвет Солнца Реальности, несомненно, предназначен для просвещения мира и для проявления милосердия. В собрании семьи Адама результаты и плоды достойны похвалы, и святые дары всякой щедрости обильны. Это абсолютное милосердие и полное благодеяние — просвещение мира, содружество и гармония, любовь и союз; более того, милосердие и единство, устранение раздоров и единство всех, кто на земле, в величайшей свободе и достоинстве. Благословенная Красота сказал: «Все вы — плоды одного дерева и листья одной ветви». Он уподобил мир бытия одному дереву, а все души — листьям, цветам и плодам. Поэтому все ветви, листья, цветы и плоды должны быть в величайшей свежести, а достижение этой нежности и сладости зависит от союза и содружества. Поэтому они должны помогать друг другу изо всех сил и искать вечной жизни. Так друзья Божий должны являть милосердие Сострадательного Господа в мире бытия и должны являть щедрость видимого и невидимого Царя. Они должны очистить свой взор и смотреть на человечество как на листья, цветы и плоды древа творения, и должны всегда думать о том, чтобы сделать кому-то добро, о любви, внимании, привязанности и помощи кому-то. Они не должны видеть врага и не считать никого недоброжелателем. Они должны считать каждого на земле другом; относиться к незнакомцу как к близкому, а к чужеземцу как к спутнику. Они не должны быть связаны никакими узами, более того, они должны быть свободны от всяких оков. В этот день тот, кто удостоен чести на пороге величия, — это тот, кто предлагает чашу верности и дарует жемчужину дара врагам, даже павшему угнетателю, протягивает руку помощи и считает каждого горького врага любящим другом.

Таковы повеления Благословенной Красоты, таковы советы Величайшего Имени. О вы, дорогие друзья! Мир вовлечен в войну и борьбу, и человечество находится в величайшем конфликте и опасности. Тьма неверности окутала землю, и сияние верности стало скрытым. Все народы и племена мира обнажили свои когти и воюют и сражаются друг с другом. Здание человека разрушено. Тысячи семей бродят в отчаянии. Тысячи душ ежегодно обагрены пылью и кровью на арене битвы и борьбы, и шатер счастья и жизни опрокинут. Видные люди становятся полководцами и хвастаются кровопролитием, и гордятся разрушением. Один говорит: «Я отсек своим мечом шеи народа», другой: «Я сравнял царство с землей», а третий: «Я опрокинул фундамент правительства». Это ось, вокруг которой вращаются гордость и слава человечества. Во всех регионах дружба и прямота осуждаются, а примирение и уважение к истине презираются. Вестник мира, реформации, любви и примирения — это Религия Благословенной Красоты, которая раскинула свой шатер на вершине мира и провозгласила свой призыв к людям.

Тогда, о вы, друзья Божий! Оцените ценность этого драгоценного Откровения, двигайтесь и действуйте в соответствии с ним и идите по прямому пути и верной дороге. Покажите это людям. Поднимите мелодию Царства и распространяйте учения и установления любящего Господа, чтобы мир мог стать другим миром, омраченная земля могла стать освещенной, а мертвое тело людей могло обрести новую жизнь. Каждая душа может искать вечной жизни через дыхание Милосердного. Жизнь в этом бренном мире быстро подойдет к концу, и эта земная слава, богатство, комфорт и счастье скоро исчезнут и их не станет. Призывайте людей к Богу и зовите души к манерам и поведению Верховного Сонмища. Будьте добрыми отцами для сирот, а для несчастных — убежищем и приютом. Для бедных будьте сокровищницей богатства, а для больных — лекарством и исцелением. Будьте помощником каждого угнетенного, защитником каждого обездоленного, будьте всегда внимательны к служению любой душе человеческой. Не придавайте значения себялюбию, отвержению, высокомерию, угнетению и вражде. Не обращайте на них внимания. Поступайте наоборот. Будьте добры в истине, а не только внешне и на словах. Каждая душа из друзей Божьих должна сосредоточить свой ум на том, чтобы являть милосердие Божие и щедрость Прощающего. Он должен делать добро каждой душе, которую встречает, и приносить ему пользу, становясь причиной улучшения нравов и исправления мыслей, чтобы свет руководства мог воссиять и щедрость Его Святости Милосердного могла объять. Любовь — это свет, в каком бы доме она ни сияла, а вражда — это тьма, в какой бы обители она ни пребывала.

О друзья Божий! Стремитесь к тому, чтобы эта тьма была полностью рассеяна, а Сокровенная Тайна была открыта и реальности вещей стали очевидны и явны.

Я ПРИШЕЛ С ЭТОЙ МИССИЕЙ

Я приехал из далеких стран, чтобы посетить встречи и собрания этой страны. На каждой встрече я нахожу людей, собравшихся вместе, любящих друг друга; поэтому я очень доволен. Узы союза очевидны на этом собрании сегодня, где сила Божья объединила в вере, согласии и единодушии тех, кто занят содействием развитию человеческого мира. Я надеюсь, что все человечество может стать подобным образом объединенным в узах и согласии любви. Единство — это выражение любящей силы Божьей и отражает реальность божественности. Оно блистает в этот день через дары света человечеству.

По всей вселенной божественная сила сияет в бесконечных образах и картинах. Мир творения, мир человечества можно уподобить самой земле, а божественную силу — солнцу. Это Солнце светило на все человечество. В бесконечном разнообразии его отражений проявляется божественная воля. Подумайте, как все являются получателями щедрости одного и того же Солнца. В крайнем случае разница между ними — это разница в степени, ибо сияние — одно сияние, один свет, исходящий от Солнца. Это выразит единство мира человечества. Политическое тело или социальное единство человеческого мира можно уподобить океану, а каждый член, каждый индивидуум — волне на этом же океане.

Свет солнца становится видимым в каждом объекте в соответствии с емкостью этого объекта. Разница заключается просто в степени и восприимчивости. Камень был бы получателем лишь в ограниченной степени; другое творение могло бы быть как зеркало, в котором солнце полностью отражается; но один и тот же свет светит на обоих.

Самое важное — отполировать зеркала сердец, чтобы они стали освещенными и восприимчивыми к божественному свету. Одно сердце может обладать способностью отполированного зеркала; другое может быть покрыто и затенено пылью и шлаком этого мира. Хотя одно и то же Солнце светит на обоих, в зеркале, которое отполировано, чисто и освящено, вы можете созерцать Солнце во всей его полноте, славе и силе, раскрывающее свое величие и сияние, но в зеркале, которое заржавело и затенено, нет способности к отражению, хотя, что касается самого Солнца, оно светит на него и не уменьшается и не лишается. Поэтому наш долг заключается в том, чтобы стремиться отполировать зеркала наших сердец, чтобы мы стали отражателями этого света и получателями божественных щедрот, которые могут быть полностью раскрыты через них.

Это означает единство мира человечества. То есть, когда это человеческое политическое тело достигает состояния абсолютного единства, сияние вечного Солнца сделает свой полнейший свет и тепло явными. Поэтому мы не должны делать различий между отдельными членами человеческой семьи. Мы не должны считать ни одну душу бесплодной или лишенной. Наш долг заключается в воспитании душ, чтобы Солнце даров Божьих стало сияющим в них, и это возможно через силу единства человечества. Чем больше любви выражается среди человечества и чем сильнее сила единства, тем больше будет это отражение и откровение, ибо величайший дар Божий — это любовь. Любовь — это источник всех даров Божьих. Пока любовь не овладеет сердцем, никакая другая божественная щедрость не может быть раскрыта в нем.

Все пророки стремились сделать любовь явной в сердцах людей. Его Святость Иисус Христос стремился создать эту любовь в сердцах. Он претерпел все трудности и испытания, чтобы, возможно, человеческое сердце могло стать источником любви. Поэтому мы должны стремиться всем сердцем и душой, чтобы эта любовь овладела нами, чтобы все человечество, будь то на востоке или на западе, могло быть связано узами этой божественной привязанности; ибо мы все — волны одного моря; мы возникли через один и тот же дар и являемся получателями из одного и того же центра. Огни земли все приемлемы, но центр сияния — это солнце, и мы должны направить наш взор на солнце. Бог — это высший центр. Чем больше мы поворачиваемся к этому центру света, тем больше будет наша емкость.

На Востоке были большие различия между расами и народами. Они ненавидели друг друга, и между ними не было общения. Различные и расходящиеся секты были враждебны, непримиримы. Разные расы были в постоянной войне и конфликте. Около шестидесяти лет назад Бахаулла появился на восточном горизонте. Он заставил любовь и единство стать явными среди этих антагонистических народов. Он объединил их узами любви; их прежняя ненависть и враждебность прошли; вместо этого воцарились любовь и единство. Это был темный мир; он стал лучезарным. Новая весна появилась через него, ибо Солнце Истины взошло снова. На полях и лугах человеческих сердец расцветали пестрые цветы внутреннего значения, и добрые плоды царства Божьего стали явными.

Я пришел сюда с этой миссией; чтобы через ваши старания, через вашу небесную мораль, через ваши преданные усилия между востоком и западом могли быть установлены совершенные узы единства и любви, чтобы дары Божьи могли снизойти на всех и чтобы все могли быть увидены как части одного и того же дерева — великого дерева человеческой семьи. Ибо человечество можно уподобить ветвям, листьям, цветам и плодам этого дерева.

Милости Божьи бесконечны, безграничны. Бесконечные щедроты объяли мир. Мы должны подражать щедротам Божьим, и точно так же, как каждая из них — дар жизни, например, — окружает и охватывает всех, так же и мы должны быть соединены и смешаны вместе, пока каждая часть не станет выражением целого.

Подумайте; мы сажаем семя. Из него появляется полное и совершенное дерево, и из каждого семени этого дерева можно произвести другое дерево. Поэтому часть выражает целое, ибо это семя было частью дерева, но в нем потенциально было все дерево. Так каждый из нас может стать выразителем или представителем всех даров жизни для человечества. Это единство мира человечества. Это дар Божий. Это счастье человеческого мира, и это проявление божественной милости.

БЛАГОСЛОВЕННОЕ СОВЕРШЕНСТВО, БАХАУЛЛА

Благословенное Совершенство Бахаулла принадлежал к королевской семье Ирана. С самого раннего детства Он выделялся среди своих родственников и друзей. Они говорили: «Этот ребенок обладает необычайной силой». В мудрости, интеллекте и как источник нового знания Он опережал свой возраст и превосходил свое окружение. Все, кто знал Его, были поражены Его ранним развитием. Им было привычно говорить: «Такой ребенок не будет жить», ибо общепринято считать, что рано развивающиеся дети не доживают до зрелости. В период юности Благословенное Совершенство не ходил в школу. Он не желал, чтобы Его учили. Этот факт хорошо известен среди иранцев Тегерана. Тем не менее Он был способен решать сложные проблемы всех, кто приходил к Нему. На любой встрече, научном собрании или теологической дискуссии, где Он присутствовал, Он становился авторитетом в объяснении сложных и запутанных вопросов.

До тех пор, пока Его отец не скончался, Бахаулла не искал должности или политического положения, несмотря на Его связь с правительством. Это вызывало удивление и комментарии. Часто говорили: «Как это молодой человек с таким острым интеллектом и тонким восприятием не ищет прибыльных назначений? На самом деле любая должность открыта для него». Это историческое утверждение, полностью подтвержденное народом Ирана.

Он был очень щедр, обильно раздавая бедным. Никто, кто приходил к Нему, не уходил с отказом. Двери Его дома были открыты для всех. У Него всегда было много гостей. Эта безграничная щедрость вызывала еще большее удивление из-за того, что Он не искал ни должности, ни известности. Комментируя это, Его друзья говорили, что Он обеднеет, ибо Его расходы были велики, а Его богатство становилось все более ограниченным. «Почему он не думает о своих собственных делах?», — спрашивали они друг друга; но некоторые мудрые заявляли: «Этот человек связан с другим миром; у него есть нечто возвышенное внутри, что сейчас не очевидно; придет день, когда это проявится». Поистине, Благословенное Совершенство был убежищем для каждого слабого, приютом для каждого боящегося, добрым к каждому нуждающемуся, снисходительным и любящим ко всем существам.

Он стал хорошо известен в отношении этих качеств еще до появления Его Святости Баба. Затем Бахаулла объявил миссию Баба истинной и распространял Его учения. Баб объявил, что величайшее проявление произойдет после Него, и назвал обещанного: «Тот, кого явит Бог», говоря, что девять лет спустя реальность Его собственной миссии станет очевидной. В своих писаниях Он заявил, что на девятый год этот ожидаемый будет известен; на девятый год они достигнут всей славы и счастья; на девятый год они будут быстро продвигаться. Между Бахауллой и Бабом была частная переписка. Баб написал письмо, содержащее триста шестьдесят производных от корня «Баха». Баб был замучен в Тебризе, а Бахаулла, изгнанный в Ирак-Араби в 1852 году, объявил о Себе в Багдаде. Ибо иранское правительство решило, что пока Он остается в Иране, мир в стране будет нарушен; поэтому Он был изгнан в ожидании, что Иран успокоится. Его изгнание, однако, произвело обратный эффект. Возникли новые волнения, и упоминание о Его величии и влиянии распространилось повсюду по всей стране. Провозглашение Его проявления и миссии было сделано в Багдаде. Он собрал там своих друзей и говорил им о Боге. Впоследствии Он покинул город и ушел один в горы Курдистана, где поселился в пещерах и гротах. Часть этого времени Он жил в городе Сулеймания. Прошло два года, в течение которых ни Его друзья, ни семья не знали точно, где Он находится.

Хотя Он был одинок, уединен и неизвестен в своем уединении, по всему Курдистану распространился слух, что это был самый замечательный и ученый человек, одаренный чудесной силой притяжения. В короткое время Курдистан был намагничен Его любовью. В этот период Бахаулла жил в бедности. Его одежды были одеждами бедных и нуждающихся. Его пища была пищей нищих и смиренных. Атмосфера величия окружала Его, как солнце в полдень. Везде Его глубоко почитали и любили.

Через два года Он вернулся в Багдад. Друзья, которых Он знал в Сулеймании, пришли навестить Его. Они нашли Его в привычной обстановке легкости и достатка и были поражены положением того, кто жил в уединении в таких скромных условиях в Курдистане.

Иранское правительство полагало, что изгнание Благословенного Совершенства из Ирана приведет к истреблению Его Дела в этой стране. Эти правители теперь осознали, что оно распространяется еще быстрее. Его престиж возрос, Его учения стали более широко циркулировать. Вожди Ирана затем использовали свое влияние, чтобы добиться изгнания Бахауллы из Багдада. Он был вызван в Константинополь турецкими властями. Находясь в Константинополе, Он игнорировал всякие ограничения, особенно враждебность государственных министров и духовенства. Официальные представители Ирана снова оказали влияние на турецкие власти и преуспели в том, чтобы Бахаулла был изгнан из Константинополя в Адрианополь, с целью держать Его как можно дальше от Ирана и сделать Его общение с этой страной более трудным. Тем не менее Дело продолжало распространяться и укрепляться.

Наконец они посовещались вместе и сказали: «Мы изгоняли Бахауллу из места в место, но каждый раз, когда его изгоняют, его дело расширяется, его провозглашение увеличивается в силе, и день ото дня его лампа становится ярче. Это связано с тем, что мы изгоняли его в большие города и густонаселенные центры. Поэтому мы отправим его в исправительную колонию как заключенного, чтобы все знали, что он сообщник убийц, грабителей и преступников; в короткое время он и его последователи погибнут». Султан Турции затем изгнал Его в тюрьму Акки в Сирии.

Когда Бахаулла прибыл в Акку, силой Божьей Он смог поднять Свое знамя. Его свет сначала был звездой; теперь он стал могучим солнцем, и просвещение Его Дела расширилось с востока на запад. Внутри тюремных стен Он писал послания всем царям и правителям народов, призывая их к арбитражу и Всеобщему Миру. Некоторые из царей приняли Его слова с презрением и пренебрежением. Одним из них был султан Османского королевства. Наполеон III из Франции не ответил. Второе послание было адресовано ему. В нем говорилось: «Я писал вам послание до этого, призывая вас к делу Божьему, но вы из числа беспечных. Вы провозгласили, что вы защитник угнетенных; теперь стало очевидно, что это не так. И вы не добры к своему собственному страдающему и угнетенному народу. Ваши действия противоречат вашим собственным интересам, и ваша царская гордость должна пасть. Из-за вашего высокомерия Бог вскоре уничтожит ваш суверенитет. Франция убежит от вас, и вы будете подавлены великим завоеванием. Будет плач и траур, женщины будут оплакивать потерю своих сыновей». Это обвинение Наполеона III было опубликовано и распространено.

Прочитайте это и подумайте: один заключенный, одинокий и уединенный, без помощника или защитника, иностранец и незнакомец, заключенный в крепости Акки, пишущий такие письма императору Франции и султану Турции. Поразмышляйте над этим, как Бахаулла поднял знамя Своего Дела в тюрьме. Обратитесь к истории. Это не имеет аналогов. Ничего подобного не случалось ни до того времени, ни после; заключенный и изгнанник, продвигающий Свое Дело и распространяющий Свои учения повсюду, так что в конечном итоге Он стал достаточно могущественным, чтобы завоевать самого царя, который изгнал Его.

Его Дело распространялось все больше и больше. Благословенное Совершенство был заключенным двадцать пять лет. Все это время Он подвергался унижениям и поношениям людей. Его преследовали, высмеивали и заковывали в цепи. В Иране Его имущество было разграблено, а Его владения конфискованы. Сначала изгнание из Ирана в Багдад; затем в Константинополь; затем Адрианополь; наконец из Румелии в тюремную крепость Акки.

В течение Своей жизни Он был интенсивно активен. Его энергия была безгранична. Едва ли одна ночь проходила в спокойном сне. Он переносил эти испытания, страдал от этих бедствий и трудностей для того, чтобы проявление самоотверженности и служения могло стать явным в мире человечества; чтобы Величайший Мир стал реальностью; чтобы человеческие души могли появиться как ангелы небесные; чтобы небесные чудеса совершались среди людей; чтобы человеческая вера была укреплена и усовершенствована; чтобы драгоценный, бесценный дар Божий, человеческий разум, мог быть развит до своей полной емкости в храме тела; и человек стал отражением и подобием Божьим, как это было открыто в Библии: «Создадим человека по Нашему образу».

Коротко говоря; Благословенное Совершенство перенес все эти испытания и бедствия для того, чтобы наши сердца могли стать зажженными и лучезарными, наши духи — прославленными, наши недостатки — добродетелями, наше невежество — преобразованным в знание; для того, чтобы мы могли достичь реальных плодов человечности и приобрести небесные благодати; хотя мы и паломники на земле, мы должны идти дорогой небесного царства; хотя мы нуждающиеся и бедные, мы могли бы получить сокровища жизни вечной. Ради этого Он перенес эти трудности и печали.

Доверьте все Богу. Огни Божьи сияют. Благословенные послания распространяются. Благословенные учения провозглашаются по всему востоку и западу. Скоро вы увидите, что небесные слова установили единство мира человечества. Знамя Величайшего Мира было развернуто, и «великое сообщество» появляется.

РЕЛИГИЯ ПРОГРЕССИВНА

Религия — это внешнее выражение божественной реальности. Поэтому она должна быть живой, витализированной, движущейся и прогрессивной. Если она без движения и непрогрессивна, она без божественной жизни; она мертва. Божественные институты постоянно активны и эволюционны; поэтому откровение их должно быть прогрессивным и непрерывным. Все вещи подлежат реформированию. Это век жизни и обновления. Науки и искусства, промышленность и изобретения были реформированы. Закон и этика были воссозданы, реорганизованы. Мир мысли был регенерирован. Науки прежних веков и философии прошлого сегодня бесполезны. Нынешние требования требуют новых методов решения; мировые проблемы не имеют прецедентов. Старые идеи и способы мышления быстро становятся устаревшими. Древние законы и архаичные этические системы не будут соответствовать требованиям современных условий, ибо это явно век новой жизни, век откровения реальности и, следовательно, величайший из всех веков. Подумайте, как научные разработки пятидесяти лет превзошли и затмили знания и достижения всех прежних веков вместе взятых. Объяснили бы объявления и теории древних астрономов наше нынешнее знание о солнечных мирах и планетарных системах? Встретила бы маска неясности, которая затуманивала средневековые века, требование ясноглазого видения и понимания, которое характеризует мир сегодня? Ответит ли деспотизм прежних правительств на призыв к свободе, который поднялся из сердца человечества в этом цикле просвещения? Очевидно, что никакие жизненно важные результаты сейчас не исходят от обычаев, институтов и точек зрения прошлого. Ввиду этого, должны ли слепые подражания родовым формам и теологические интерпретации продолжать направлять и контролировать религиозную жизнь и духовное развитие человечества сегодня? Должен ли человек, одаренный силой разума, бездумно следовать и придерживаться догм, вероучений и наследственных убеждений, которые не выдержат анализа разума в этом веке лучезарной реальности? Несомненно, это не удовлетворит людей науки, ибо когда они находят предпосылку или вывод, противоречащие нынешним стандартам доказательства и без реального основания, они отвергают то, что было ранее принято как стандартное и правильное, и движутся вперед от новых оснований.

Божественные пророки открыли и основали религию. Они установили определенные законы и небесные принципы для руководства человечеством. Они учили и провозглашали знание о Боге, установили достойные похвалы этические идеалы и привили высочайшие стандарты добродетелей в человеческом мире. Постепенно эти небесные учения и основы реальности были затуманены человеческими интерпретациями и догматическими подражаниями наследственным убеждениям. Существенные реальности, которые пророки так усердно трудились установить в человеческих сердцах и умах, подвергаясь испытаниям и страдая от пыток преследований, теперь почти исчезли. Некоторые из этих небесных посланников были убиты, некоторые заключены в тюрьму; все они презирались и отвергались, провозглашая реальность божественности. Вскоре после их ухода из этого мира существенная истина их учений была упущена из виду, и догматические подражания стали соблюдаться.

Поскольку человеческие интерпретации и слепые подражания сильно различаются, среди человечества возникли религиозные распри и разногласия, свет истинной религии был погашен, а единство мира человечества разрушено. Пророки Божьи выражали дух единства и согласия. Они были основателями божественной реальности. Поэтому, если народы мира оставят подражания и исследуют реальность, лежащую в основе открытого Слова Божьего, они согласятся и примирятся. Ибо реальность одна, а не множественна.

Народы и религии погрязли в слепых и фанатичных подражаниях. Человек — еврей, потому что его отец был евреем. Мусульманин следует безоговорочно по стопам своих предков в вере и соблюдении. Буддист верен своей наследственности как буддист. То есть они исповедуют религиозную веру слепо и без исследования, делая единство и согласие невозможными. Очевидно, поэтому, что это состояние не будет исправлено без реформации в мире религии. Другими словами, фундаментальная реальность божественных религий должна быть обновлена, реформирована, переозвучена человечеству.

Из семени реальности религия выросла в дерево, которое пустило листья и ветви, цветы и плоды. Через некоторое время это дерево пришло в состояние распада. Листья и цветы увяли и погибли; дерево стало пораженным и бесплодным. Неразумно, чтобы человек держался за старое дерево, утверждая, что его жизненные силы не уменьшились, его плоды бесподобны, его существование вечно. Семя реальности должно быть посеяно снова в человеческих сердцах, чтобы из него могло вырасти новое дерево и новые божественные плоды освежили мир. Этим средством народы и люди, ныне расходящиеся в религии, будут приведены к единству, подражания будут оставлены, и будет установлено всеобщее братство в самой реальности. Война и распри прекратятся среди человечества; все будут примирены как слуги Божьи. Ибо все укрыты под деревом Его провидения и милосердия. Бог добр ко всем; Он — даритель щедрости всем одинаково, точно так же, как Его Святость Иисус Христос объявил, что Бог «посылает дождь на праведных и на неправедных»; то есть милосердие Божье универсально. Все человечество находится под защитой Его любви и благосклонности, и всем Он указал путь руководства и прогресса.

Прогресс бывает двух видов: материальный и духовный. Первый достигается через наблюдение окружающего бытия и составляет основу цивилизации. Духовный прогресс происходит через дыхание Святого Духа и есть пробуждение сознательной души человека к восприятию реальности божественности. Материальный прогресс обеспечивает счастье человеческого мира. Духовный прогресс обеспечивает счастье и вечное продолжение души. Пророки Божьи основали законы божественной цивилизации. Они были корнем и фундаментальным источником всех знаний. Они установили принципы человеческого братства или товарищества, которое бывает разных видов, таких как братство семьи, расы, нации и этических мотивов. Эти формы братства, эти узы товарищества являются лишь временными и преходящими в ассоциации. Они не обеспечивают гармонии и обычно порождают разногласия. Они не предотвращают войну и распри; напротив, они эгоистичны, ограничены и являются плодотворными причинами вражды и ненависти среди человечества. Духовное братство, которое зажигается и устанавливается через дыхание Святого Духа, объединяет народы и устраняет причину войны и распрей. Оно превращает человечество в одну великую семью и устанавливает основы единства человечества. Оно провозглашает дух международного согласия и обеспечивает Всеобщий Мир. Поэтому мы должны исследовать фундаментальную реальность этого небесного братства. Мы должны оставить все подражания и продвигать реальность божественных учений. В соответствии с этими принципами и действиями и при помощи Святого Духа, как материальное, так и духовное счастье станет реализованным. Пока все народы и люди не станут объединенными узами Святого Духа в этом реальном братстве, пока национальные и международные предрассудки не будут стерты в реальности этого духовного братства, истинный прогресс, процветание и длительное счастье не будут достигнуты человеком. Это век новой и всеобщей государственности. Науки продвинулись, индустрии прогрессировали, политика была реформирована, свобода была провозглашена, справедливость пробуждается. Это век движения, божественного стимула и достижений; век человеческой солидарности и альтруистического служения; век Всеобщего Мира и реальности божественного царства.

ЭТОТ ЛУЧЕЗАРНЫЙ ВЕК

По оценке историков, этот лучезарный век эквивалентен ста векам прошлого. Если провести сравнение с суммой всех прежних человеческих достижений, то окажется, что открытия, научный прогресс и материальная цивилизация этого нынешнего века сравнялись, да, далеко превзошли прогресс и результаты ста прежних веков. Одно только производство книг и компиляций литературы свидетельствует о том, что вклад человеческого разума в этом веке был больше и просветительнее, чем все прошлые века вместе взятые. Очевидно, поэтому, что этот век имеет первостепенное значение. Подумайте о чудесах достижений, которые уже охарактеризовали его, открытиях в каждой области человеческих исследований, изобретениях, научных знаниях, этических реформах и правилах, установленных для благополучия человечества, тайнах природы, исследованных, невидимых силах, приведенных в видимость и подчинение, настоящем мире чудес новых явлений и условий, доселе неизвестных человеку, теперь открытых для его использования и дальнейшего исследования. Восток и запад могут общаться мгновенно. Человеческое существо может парить в небесах или мчаться в подводных глубинах. Сила пара соединила континенты. Поезда пересекают пустыни и пронзают барьеры гор; корабли находят безошибочные пути по бездорожным океанам. День ото дня открытия увеличиваются. Какой замечательный век! Это век всеобщей реформации. Законы и статуты правительств, гражданские и федеральные, находятся в процессе изменения и трансформации. Науки и искусства формируются заново. Мысли метаморфизируются. Основы человеческого общества меняются и укрепляются. Сегодня науки прошлого бесполезны. Птолемеева система астрономии, бесчисленные другие системы и теории научного и философского объяснения отброшены, известны как ложные и бесполезные. Этические прецеденты и принципы не могут быть применены к потребностям современного мира. Мысли и теории прошлых веков сейчас бесплодны. Троны и правительства рушатся и падают. Все условия и требования прошлого, непригодные и неадекватные для настоящего времени, подвергаются радикальной реформе. Очевидно, поэтому, что фальшивое и ложное религиозное учение, устаревшие формы веры и наследственные подражания, которые противоречат основам божественной реальности, также должны уйти и быть реформированы. Они должны быть оставлены, и новые условия должны быть признаны. Мораль человечества должна претерпеть изменения. Новое лекарство и решение для человеческих проблем должны быть приняты. Сами человеческие интеллекты должны измениться и подлежать всеобщей реформации. Точно так же, как мысли и гипотезы прошлых веков сегодня бесплодны, так же догмы и кодексы человеческого изобретения устарели и бесплодны в религии. Более того, это правда, что они являются причиной вражды и способствуют распрям в мире человечества; война и кровопролитие происходят от них, и единство человечества не находит признания в их соблюдении. Поэтому наш долг в этом лучезарном веке — исследовать основы божественной религии, искать реальности, лежащие в основе единства мира человечества, и обнаружить источник содружества и согласия, который объединит человечество в небесных узах любви. Это единство — сияние вечности, божественная духовность, сияние Бога и щедрость Царства. Мы должны исследовать божественный источник этих небесных даров и придерживаться их стойко. Ибо если мы останемся скованными и ограниченными человеческими изобретениями и догмами, день ото дня мир человечества будет деградировать, день ото дня война и распри будут увеличиваться, и сатанинские силы будут сходиться к разрушению человеческой расы.

Если любовь и согласие явны в одной семье, эта семья будет продвигаться, станет лучезарной и духовной; но если вражда и ненависть существуют внутри нее, разрушение и рассеяние неизбежны. Это также верно для города. Если те, кто живет в нем, проявляют дух согласия и содружества, он будет прогрессировать неуклонно, и человеческие условия станут ярче, тогда как через вражду и распри он будет деградировать, а его жители — рассеяны. Таким же образом люди нации развиваются и продвигаются к цивилизации и просвещению через любовь и согласие, и распадаются из-за войны и распрей. Наконец, это верно для самого человечества в совокупности. Когда любовь реализована и идеальные духовные узы объединяют сердца людей, вся человеческая раса будет возвышена, мир будет постоянно становиться более духовным и лучезарным, а счастье и спокойствие человечества — неизмеримо увеличены. Война и распри будут искоренены, разногласия и раздоры пройдут, и Всеобщий Мир объединит нации и народы мира. Все человечество будет жить вместе как одна семья, смешиваться как волны одного моря, сиять как звезды одного небосвода и появляться как плоды одного и того же дерева. Это счастье и блаженство человечества. Это просвещение человека, слава вечная и жизнь бесконечная; это божественный дар. Я желаю этого состояния для вас и молю Бога, чтобы народ Америки мог достичь этой великой цели, чтобы добродетель этой демократии была обеспечена, а их имена были прославлены вечно. Пусть подтверждения Божьи поддерживают их во всем, и их воспоминания станут почитаемыми по всему востоку и западу. Пусть они станут слугами Всевышнего Бога, близкими и дорогими Ему в единстве небесного Царства.

Его Святейшество Бахаулла претерпевал испытания и невзгоды в течение шестидесяти лет. Не было таких гонений, превратностей или страданий, которых Он не испытал бы от рук Своих врагов и угнетателей. Все дни Своей жизни Он провел в трудностях и скорбях: то в тюрьме, то в изгнании, порой в оковах. Он добровольно переносил эти трудности ради единства человечества, молясь о том, чтобы мир людей мог осознать сияние Божие, чтобы единство человеческого рода стало реальностью, чтобы раздоры и войны прекратились, а мир и спокойствие были обретены всеми. В тюрьме Он поднял знамя человеческой солидарности, провозглашая Всеобщий Мир, обращаясь к царям и правителям народов, призывая их к международному единству и советуя прибегать к третейскому суду. Его жизнь была вихрем гонений и трудностей, однако катастрофы, суровые испытания и превратности не помешали свершению Его дела и миссии. Напротив, Его сила становилась все больше и больше, Его действенность и влияние распространялись и возрастали, пока Его славный свет не воссиял по всему Востоку, любовь и единство не утвердились, а различные религии не обрели центр соприкосновения и примирения.

Поэтому и мы должны стремиться на этом пути любви и служения, жертвуя жизнью и имуществом, проводя наши дни в преданности, всецело посвящая свои усилия делу Божиему, чтобы, с Божьей помощью, знамя всеобщей религии могло быть поднято в мире людей и единство человеческого рода было утверждено.

В ваших сердцах я увидел отражение великой и чудесной любви. Американцы неизменно проявляли ко мне доброту, и я питаю к ним глубокую духовную любовь. Я доволен восприимчивостью ваших сердец. Я буду молиться за вас, прося о божественной помощи, а затем попрощаюсь.

О Боже мой! О Боже мой! Воистину, эти слуги обращаются к Тебе, взывая к Твоему царству милосердия. Воистину, они привлечены Твоей святостью и воспламенены огнем Твоей любви, ища подтверждения от Твоего дивного царства и надеясь на достижение Твоей небесной обители. Воистину, они жаждут ниспослания Твоего дара, желая озарения от Солнца Истины. О Господь! Сделай их сияющими светильниками, милосердными знамениями, плодоносными деревьями и яркими звездами. Пусть они выступят на Твое служение и будут связаны с Тобой узами и связями Твоей любви, томясь по свету Твоего благоволения. О Господь! Сделай их знамениями руководства, штандартами Твоего бессмертного царства, волнами моря Твоего милосердия, зеркалами света Твоего величия. Воистину, Ты — Щедрый! Воистину, Ты — Милосердный! Воистину, Ты — Драгоценный, Возлюбленный!

ВЕЛИЧАЙШИЙ МИР

Сегодня нет для человека большей славы, чем служение делу «Величайшего Мира». Мир — это свет, тогда как война — тьма. Мир — это жизнь; война — смерть. Мир — это руководство; война — заблуждение. Мир — это основание Божие; война — сатанинское установление. Мир — это озарение мира человеческого; война — разрушитель человеческих основ. Когда мы рассматриваем результаты в мире бытия, мы обнаруживаем, что мир и братство являются факторами созидания и улучшения, тогда как война и раздоры — причинами разрушения и распада. Все сотворенные вещи суть выражения близости и сцепления элементарных субстанций, а небытие есть отсутствие их притяжения и согласия. Различные элементы гармонично соединяются в составе, но когда эти элементы становятся несогласными, отталкивая друг друга, наступают разложение и небытие. Все причастно этой природе и подчинено этому принципу, ибо творческое основание во всех своих степенях и царствах есть выражение или результат любви. Подумайте о беспокойстве и смятении в человеческом мире сегодня из-за войны. Мир — это здоровье и созидание; война — болезнь и распад. Когда поднимается знамя истины, мир становится причиной благополучия и прогресса человеческого мира. Во все циклы и эпохи война была фактором расстройства и дискомфорта, тогда как мир и братство приносили безопасность и внимание к человеческим интересам. Это различие особенно заметно в нынешних мировых условиях, ибо война в прошлые века не достигала той степени свирепости и разрушительности, которая характеризует ее сейчас. Если два народа воевали в древние времена, десять или двадцать тысяч приносились в жертву, но в этом веке уничтожение ста тысяч жизней за день вполне возможно. Настолько совершенной стала наука убивать и настолько эффективны средства и инструменты ее осуществления, что целый народ может быть уничтожен за короткое время. Поэтому сравнение с методами и результатами древней войны исключено.

Согласно внутреннему закону, все явления бытия достигают вершины и степени завершенности, после чего устанавливается новый порядок и состояние. Поскольку инструменты и наука войны достигли степени основательности и мастерства, есть надежда, что преобразование человеческого мира близко и что в грядущие века вся энергия и изобретения человека будут использованы для продвижения интересов мира и братства. Поэтому пусть это уважаемое и достойное общество по установлению международного мира будет утверждено в своих искренних намерениях и наделено силой от Бога. Тогда оно приблизит время, когда знамя всеобщего согласия будет поднято, а международное благополучие провозглашено и достигнуто, чтобы тьма, которая сейчас окутывает мир, рассеялась.

Шестьдесят лет назад Его Святейшество Бахаулла был в Иране. Семьдесят лет назад Его Святейшество Баб явился там. Эти две благословенные души посвятили свои жизни основанию международного мира и любви среди человечества. Они стремились всем сердцем и душой утвердить учения, благодаря которым разрозненные люди могли бы объединиться и никакие раздоры, злоба или ненависть не преобладали бы. Его Святейшество Бахаулла, обращаясь ко всему человечеству, сказал, что Адама, прародителя человечества, можно уподобить древу жизни, на котором вы — листья и цветы. Поскольку ваше происхождение было единым, вы теперь должны быть объединены и согласны; вы должны общаться друг с другом в радости и благоухании. Он провозгласил предрассудки, будь то религиозные, расовые, патриотические или политические, разрушителями государственного организма. Он сказал, что человек должен признать единство человечества, ибо все по происхождению принадлежат к одной семье и все являются слугами одного Бога. Поэтому человечество должно пребывать в состоянии братства и любви, подражая установлениям Божиим и отворачиваясь от сатанинских внушений, ибо божественные дары порождают единство и согласие, тогда как сатанинские наставления вызывают ненависть и войну.

Эта выдающаяся личность смогла благодаря этим принципам установить узы единства среди различных сект и разрозненных народов Ирана. Те, кто следовал Его учениям, независимо от того, из какой деноминации или фракции они происходили, были соединены узами любви, так что теперь они сотрудничают и живут вместе в мире и согласии. Они — настоящие братья и сестры. Среди них не наблюдается классовых различий, и царит полная гармония. Ежедневно эта связь близости укрепляется, и их духовное братство постоянно развивается. Чтобы обеспечить прогресс человечества и утвердить эти принципы, Его Святейшество Бахаулла претерпел все испытания и трудности. Его Святейшество Баб стал мучеником, и более двадцати тысяч мужчин и женщин пожертвовали своими жизнями ради своей веры. Его Святейшество Бахаулла был заключен в тюрьму и подвергнут суровым гонениям. В конце концов Он был изгнан из Ирана в Месопотамию; из Багдада Он был отправлен в Константинополь и Адрианополь, а оттуда — в тюрьму Акки в Сирии. Через все эти испытания Он стремился день и ночь провозглашать единство человечества и распространять послание Всеобщего Мира. Из тюрьмы Акки Он обратился к царям и правителям земли с пространными письмами, призывая их к международному согласию и прямо заявляя, что знамя «Величайшего Мира» непременно будет поднято в мире.

Это свершилось. Силы земли не могут противостоять привилегиям и дарам, которые Бог предназначил для этого великого и славного века. Это нужда и требование времени. Человек может противостоять всему, кроме того, что божественно предназначено и указано для эпохи и ее требований. Теперь, хвала Богу! во всех странах мира можно найти любителей мира, и эти принципы распространяются среди человечества, особенно в этой стране. Хвала Богу! эта мысль преобладает, и души постоянно восстают как защитники единства человечества, стремясь помочь и установить международный мир. Нет сомнения, что эта замечательная демократия сможет осознать это, и знамя международного согласия будет развернуто здесь, чтобы распространиться дальше и шире среди всех народов мира. Я благодарю Бога за то, что нахожу вас исполненными такой восприимчивости и высоких стремлений, и надеюсь, что вы станете средством распространения этого света всем людям. Так пусть Солнце Истины сияет на востоке и западе. Окутывающие облака рассеются, и жар божественных лучей разгонит туман. Реальность человека разовьется и явится как образ Бога, его творца. Мысли человека совершат такой полет ввысь, что прежние достижения покажутся детской игрой; — ибо идеи и верования прошлого и предрассудки относительно расы и религии всегда принижали и разрушали человеческую эволюцию. Я очень надеюсь, что в этом веке эти высокие мысли будут способствовать человеческому благополучию. Пусть этот век станет солнцем предыдущих веков, сияние которого будет длиться вечно, чтобы в грядущие времена они прославляли двадцатый век, говоря: двадцатый век был веком света, двадцатый век был веком жизни, двадцатый век был веком международного мира, двадцатый век был веком божественных даров, и двадцатый век оставил следы, которые будут длиться вечно.

ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА

Со времени сотворения Адама и по сей день в мире человечества существовало два пути: один — естественный или материалистический, другой — религиозный или духовный. Путь природы — это путь животного царства. Животное действует в соответствии с требованиями природы, следует своим собственным инстинктам и желаниям. Какими бы ни были его импульсы и склонности, оно имеет свободу удовлетворять их; однако оно — пленник природы. Оно не может ни на йоту отклониться от дороги, которую установила природа. Оно совершенно лишено духовной восприимчивости, невежественно в отношении божественной религии и не имеет знаний о царстве Божием. Животное не обладает силой мышления или сознательного интеллекта; оно — пленник чувств и лишено того, что лежит за их пределами. Оно подчинено тому, что видит глаз, слышит ухо, чувствуют ноздри, определяет вкус и открывает осязание. Эти ощущения приемлемы и достаточны для животного. Но то, что находится за пределами диапазона чувств, та область явлений, через которую ведет сознательный путь к царству Божию, мир духовной восприимчивости и божественной религии — об этом животное совершенно не знает, ибо в своем высшем состоянии оно — пленник природы.

Одна из самых странных вещей, которые можно наблюдать, заключается в том, что современные материалисты гордятся своими естественными инстинктами и зависимостью. Они заявляют, что ничто не заслуживает веры и принятия, кроме того, что является чувственным или осязаемым. По их собственным утверждениям, они — пленники природы, не осознающие духовного мира, не информированные о божественном Царстве и не знающие о небесных дарах. Если это добродетель, то животное достигло ее в превосходной степени, ибо животное абсолютно невежественно в отношении сферы духа и не имеет связи с внутренним миром сознательного осознания. Животное согласилось бы с материалистом в отрицании существования того, что превосходит чувства. Если мы признаем, что ограничение планом чувств является добродетелью, то животное действительно добродетельнее человека, ибо оно полностью лишено того, что лежит за пределами, абсолютно не ведает о царстве Божием и его следах, тогда как Бог вложил в человеческое существо безграничную силу, с помощью которой он может управлять миром природы.

Подумайте, как все другие феноменальные существа и создания являются пленниками природы. Солнце, этот колоссальный центр нашей солнечной системы, гигантские звезды и планеты, возвышающиеся горы, сама земля и ее царства жизни, стоящие ниже человеческого — все они пленники природы, кроме человека. Ни одно другое сотворенное существо не может ни на йоту отклониться от подчинения закону природы. Солнце в своем величии и грандиозности, находящееся за миллионы миль, удерживается пленником на своей орбите вселенского вращения, пленником вселенского природного контроля. Человек — правитель природы. Согласно естественному закону и ограничению, он должен оставаться на земле, но посмотрите, как он нарушает это повеление и парит над горами на аэропланах. Он плавает на кораблях по поверхности океана и погружается в его глубины на подводных лодках. Человек делает природу своим слугой; обуздывает могучую энергию электричества, например, и заключает ее в маленькую лампу для своих нужд и удобства. Он говорит с востока на запад через провод. Он способен хранить и сохранять свой голос в фонографе. Хотя он — обитатель земли, он проникает в тайны звездных миров, невообразимо далеких. Он обнаруживает скрытые реальности в недрах земли, открывает сокровища, проникает в тайны и секреты феноменального мира и выводит на свет то, что согласно ревнивым законам природы должно оставаться скрытым, неизвестным и непостижимым. Через идеальную внутреннюю силу человек выводит эти реальности из невидимого плана в видимый. Это противоречит закону природы.

Очевидно, следовательно, что человек — правитель над сферой и областью природы. Природа инертна, человек прогрессивен. Природа не имеет сознания, человек наделен им. Природа лишена воли и действует вынужденно, тогда как человек обладает могучей волей. Природа неспособна открывать тайны или реальности, тогда как человек специально приспособлен для этого. Природа не находится в контакте с царством Божиим, человек настроен на его свидетельства. Природа не информирована о Боге, человек сознает Его. Человек приобретает божественные добродетели, природе они отказаны. Человек может добровольно прекратить пороки, природа не имеет силы изменить влияние своих инстинктов. В целом очевидно, что человек более благороден и превосходен; что в нем есть идеальная сила, превосходящая природу. Он обладает сознанием, волей, памятью, интеллектуальной силой, божественными атрибутами и добродетелями, которых природа полностью лишена, обделена и не имеет; поэтому человек выше и благороднее благодаря идеальной и небесной силе, скрытой и проявленной в нем.

Как странно тогда кажется, что человек, несмотря на наделенность этой идеальной силой, опускается до уровня ниже себя и объявляет себя не более великим, чем то, что явно уступает его истинному положению. Бог создал в нем такой сознательный дух, что он — самое чудесное из всех зависимых существ. Игнорируя эти добродетели, он опускается на материальный план, считает материю правителем бытия и отрицает то, что лежит за пределами. Это добродетель? В полном смысле это животное, ибо животное не осознает ничего большего. Фактически, с этой точки зрения, животное — более великий философ, потому что оно полностью невежественно в отношении царства Божия, не обладает духовной восприимчивостью и не информировано о небесном мире. Короче говоря, это взгляд на путь природы.

Второй путь — это путь религии, дорога божественного Царства. Он включает в себя приобретение похвальных качеств, небесное озарение и праведные действия в мире человечества. Этот путь способствует прогрессу и возвышению мира. Он — источник человеческого просвещения, обучения и этического совершенствования; магнит, который притягивает любовь Божию благодаря знанию о Боге, которое он дарует. Это дорога святых Явлений Божиих, ибо они в действительности являются основанием божественной религии единства. В этом пути нет изменений или преобразований. Он — причина человеческого улучшения, приобретения небесных добродетелей и озарения человечества.

Увы! Человечество полностью погружено в подражания и нереальности, несмотря на то, что истина божественной религии всегда оставалась неизменной. Суеверия затмили фундаментальную реальность, мир омрачен, и свет религии не виден. Эта тьма способствует различиям и разногласиям; обрядов и догм много и они разнообразны; поэтому возник раздор среди религиозных систем, тогда как религия предназначена для объединения человечества. Истинная религия — источник любви и согласия между людьми, причина развития похвальных качеств; но люди держатся за подделку и подражание, пренебрегая реальностью, которая объединяет; поэтому они лишены и обделены сиянием религии. Они следуют суевериям, унаследованным от своих отцов и предков. До такой степени это распространилось, что они отняли небесный свет божественной истины и сидят во тьме подражаний и воображений. То, что должно было способствовать жизни, стало причиной смерти; то, что должно было быть свидетельством знания, теперь является доказательством невежества; то, что было фактором возвышенности человеческой природы, оказалось ее деградацией. Поэтому область религиозного человека постепенно сузилась и потемнела, а сфера материалиста расширилась и продвинулась; ибо религиозный человек держался за подражание и подделку, пренебрегая и отбрасывая святость и священную реальность религии. Когда солнце садится, наступает время летать летучим мышам. Они выходят, потому что они — существа ночи. Когда свет религии меркнет, появляются материалисты. Они — летучие мыши ночи. Упадок религии — их время активности; они ищут тени, когда мир омрачен и облака распространились над ним.

Его Святейшество Бахаулла восстал с восточного горизонта. Подобно славе солнца, Он пришел в мир. Он отразил реальность божественной религии, рассеял тьму подражаний, заложил основание новых учений и оживил мир.

Первое учение Бахауллы — исследование реальности. Человек должен сам искать реальность, оставляя подражания и приверженность простым наследственным формам. Поскольку народы мира следуют подражаниям вместо истины, а подражаний много и они разнообразны, различия в верованиях порождают раздоры и войны. Пока эти подражания остаются, единство мира человечества невозможно. Поэтому мы должны исследовать реальность, чтобы ее светом облака и тьма могли быть рассеяны. Реальность — одна реальность; она не допускает множественности или разделения. Если народы мира исследуют реальность, они согласятся и станут едиными. Многие люди и секты в Иране искали реальность через руководство и учение Бахауллы. Они стали едиными и теперь живут в состоянии согласия и любви; среди них больше нет ни малейшего следа вражды и раздора.