Также если души станут настоящими верующими, они обнаружат себя введенными в это возвышенное состояние отношений, становясь проявителями любви Милосердного и воодушевленными чашей любви Божьей. Несомненно, этот союз и отношения вечны.
Души, которые жертвуют собой, становятся отрешенными от несовершенств царства человека и свободными от оков этого эфемерного мира, несомненно, великолепие лучей божественного союза воссияет в их сердцах, и в вечном раю они найдут идеальные отношения, союз и счастье.
ДОБРОТА К ЖИВОТНЫМ
Затем, о вы, друзья Божьи! Вы должны не только иметь добрые и милосердные чувства к человечеству, но вы также должны проявлять предельную доброту к каждому живому существу. Физические чувства и инстинкты общи для животного и человека. Человек, однако, небрежен к этой реальности и воображает, что чувствительность свойственна человечеству, поэтому он практикует жестокость к животному. В реальности какая разница в физических ощущениях! Чувствительность одинакова, вредите ли вы человеку или животному: нет никакой разницы. Нет, скорее, жестокость к животному более болезненна, потому что человек имеет язык, и он вздыхает, жалуется и стонет, когда получает травму, и жалуется правительству, и правительство защищает его от жестокости; но бедное животное не может говорить, оно не может ни показать свое страдание, ни способно обратиться к правительству. Если ему вредят тысячу раз человеком, оно не способно защитить себя словами, ни может искать справедливости или отомстить. Поэтому нужно быть очень внимательным к животным и проявлять большую доброту к ним, чем к человеку. Воспитывайте детей в их младенчестве таким образом, чтобы они стали чрезвычайно добрыми и милосердными к животным. Если животное больно, они должны стараться вылечить его; если оно голодно, они должны накормить его; если оно хочет пить, они должны утолить его жажду; если оно устало, они должны дать ему отдых.
Человек обычно грешен, а животное невинно; несомненно, нужно быть более добрым и милосердным к невинным. Вредные животные, такие как кровожадный волк, ядовитая змея и другие вредные животные, исключены, потому что милосердие к ним — это жестокость к человеку и другим животным. Например, если вы проявляете доброту к волку, это становится тиранией к овце, ибо он может уничтожить целое стадо овец. Если вы даете возможность бешеной собаке, она может быть причиной уничтожения тысячи животных и людей. Поэтому сочувствие к свирепому животному — это жестокость к мирному животному, поэтому с ними следует покончить. К благословенным животным, однако, следует проявлять предельную доброту: чем больше, тем лучше это будет.
Это сострадание и доброта являются одними из основополагающих принципов Божественного Царства. Вам следует уделять этому вопросу большое внимание.
ЭКОНОМИЯ — ВЕЛИКОЕ СОКРОВИЩЕ
Тебе надлежит отрешиться от всех желаний, кроме желания твоего Господа, Всевышнего, не ожидая помощи или поддержки ни от кого во вселенной, даже от своего отца или детей. Предай себя Богу! Довольствуйся лишь малым из земных благ! Воистину, экономия — великое сокровище. Если кто-либо из твоих родственников притесняет тебя, не жалуйся на него судье; напротив, проявляй великое терпение во время любых бедствий и невзгод. Воистину, твой Владыка — Господь Верности! Прощай и не замечай недостатков, проявившихся в этом человеке, ради любви и привязанности. Знай, что ничто не принесет тебе пользы в этой жизни, кроме мольбы и взывания к Богу, служения в Его винограднике и постоянного служения Ему с сердцем, полным любви.
Если твоя повседневная жизнь станет трудной, вскоре твой Господь дарует тебе то, что удовлетворит тебя. Будь терпелив во время скорби и испытаний, переноси любые трудности и невзгоды с открытым сердцем, привлеченным духом и красноречивым языком в поминании Милосердного. Воистину, это жизнь удовлетворения, духовное существование, небесный покой, Божественное благословение и небесная трапеза! Вскоре твой Господь облегчит твои стесненные обстоятельства даже в этом мире.
СРЕДСТВА К СУЩЕСТВОВАНИЮ
Ты спрашивал о средствах к существованию. Уповай на Бога, занимайся своим делом и практикуй экономию; Божественные подтверждения снизойдут, и ты сможешь выплатить свои долги. Будьте всегда заняты поминанием Бахауллы и не ищите никакой иной надежды и желания, кроме Него.
СОЦИАЛИЗМ
Ты спрашивал, стоит ли вступать в социалистическую партию. Бахаи должны быть в Деле Бахаи, которое охватывает все ступени и является совершенным с любой точки зрения.
ДВА СПОСОБА ИСЦЕЛЕНИЯ
Существует два способа исцеления от болезней: материальные средства и духовные средства. Первый — это использование лекарств, медикаментов; второй состоит в молитве к Богу и обращении к Нему. Следует использовать и практиковать оба средства.
Болезнь, вызванную физической травмой, следует лечить медицинскими средствами; те, что обусловлены духовными причинами, исчезают благодаря духовным средствам. Так, болезнь, вызванная страданием, страхом, нервными потрясениями, будет исцелена скорее духовным, нежели физическим лечением. Следовательно, следует учитывать оба вида средств. Более того, они не противоречат друг другу, и тебе следует принимать физические средства как исходящие от милости и благоволения Бога, Который открыл и сделал явной медицинскую науку, чтобы Его рабы могли извлекать пользу и из этого вида лечения. Тебе следует уделять равное внимание духовным методам лечения, ибо они производят удивительные эффекты.
Теперь, если ты желаешь узнать Божественное средство, которое исцелит человека от всех болезней и дарует ему здоровье Божественного Царства, знай, что это предписания и учения Бога. Храни их священно.
ЕСЛИ ТЫ ЖЕЛАЕШЬ ЗДОРОВЬЯ
Если здоровье и благополучие тела расходуются на пути Царства, это весьма приемлемо и похвально; и если они расходуются на благо человеческого мира в целом — даже если это их материальное благо и средство совершения добра — это также приемлемо. Но если здоровье и благополучие человека тратятся на чувственные желания, на жизнь на животном уровне и на дьявольские занятия — тогда болезнь лучше такого здоровья; более того, сама смерть предпочтительнее такой жизни. Если ты желаешь здоровья, желай здоровья для служения Царству. Я надеюсь, что ты обретешь совершенное прозрение, непреклонную решимость, полное здоровье, а также духовную и физическую силу, чтобы ты мог пить из источника вечной жизни и получать помощь от духа Божественного подтверждения.
ДОЛГ ДОСТИГАТЬ ЗНАНИЙ
Что касается того, о чем ты спрашиваешь относительно отказа от получения научных знаний в Париже ради того, чтобы посвятить свои дни распространению этой Истины, то это, безусловно, приемлемо и любимо, но если ты приобретешь и то, и другое, это будет лучше и совершеннее, ибо в этом новом столетии достижение наук, искусств и изящной словесности, будь то Божественных или мирских, материальных или духовных, является делом, приемлемым перед Богом, и долгом, который мы обязаны исполнить. Поэтому никогда не отрицай духовное ради материального, напротив, и то, и другое является твоим долгом. Тем не менее, в то время, когда ты работаешь ради такого научного достижения, ты должен быть под контролем притяжения любви твоего Славного Господа и помнить о поминании Его великолепного Имени. В этом случае ты должен довести искусство, которое ты изучаешь, до совершенства.
РАБОТА — ЭТО ПОКЛОНЕНИЕ
В этом великом устроении искусство (или профессия) тождественно акту поклонения, и это ясный текст Благословенного Совершенства. Поэтому следует прилагать чрезвычайные усилия в искусстве, и это не помешает обучению людей в том регионе. Напротив, каждый должен помогать другому в искусстве и наставлении. Например, когда изучение искусства происходит с намерением повиноваться повелению Бога, это изучение, безусловно, будет проходить легко, и в нем вскоре будет достигнут большой прогресс; и когда другие обнаружат этот аромат духовности в самом действии, это само по себе вызовет их пробуждение. Точно так же управление искусством с должным приличием станет средством общения и близости; а само общение и близость способствуют приведению других к Истине.
НАУКА КАК ПОКЛОНЕНИЕ
Твое письмо получено. Хвала Богу, оно принесло добрую весть о твоем здоровье и безопасности и указало на то, что ты готов поступить в сельскохозяйственную школу. Это весьма уместно. Стремись как можно больше стать сведущим в науке сельского хозяйства, ибо в соответствии с Божественными Учениями приобретение наук и совершенствование искусств считаются актами поклонения. Если человек со всей своей силой занимается приобретением науки или совершенствованием искусства, это так, как если бы он поклонялся Богу в церквях и храмах. Таким образом, когда ты поступаешь в сельскохозяйственную школу и стремишься к приобретению этой науки, ты день и ночь занят актами поклонения — актами, которые принимаются на пороге Всемогущего. Какая может быть большая щедрость, чем та, что наука считается актом поклонения, а искусство — служением Царству Божьему.
МУЗЫКА
Этот чудесный век разорвал завесы суеверий и осудил предрассудки народов Востока.
Среди некоторых народов Востока музыка и гармония не одобрялись, но Явленный Свет, Бахаулла, в этот славный период открыл в Святых Скрижалях, что пение и музыка — это духовная пища сердец и душ. В этом устроении музыка является одним из искусств, которое высоко одобряется и считается причиной возвышения печальных и унылых сердец.
Поэтому... положите на музыку стихи и Божественные слова, чтобы их можно было петь с волнующей душу мелодией на собраниях и встречах, и чтобы сердца слушателей стали взволнованными и вознеслись к Царству Абха в мольбе и молитве.
ОТРЕШЕННОСТЬ ОТ ЭТОГО МИРА
Ты писал о тяжком бедствии, постигшем тебя — смерти твоего уважаемого мужа. Эта достойная личность была настолько подвержена стрессу и боли этого мира, что его высшим желанием стало избавление от него. Такова эта смертная обитель — хранилище скорбей и страданий. Именно небрежение привязывает к ней человека, ибо ни одна душа в этом мире, от монарха до последнего подданного, не может обрести покой. Если однажды она предложит человеку сладкую чашу, за ней последуют сотни горьких, и таково состояние этого мира. Поэтому мудрый человек не привязывается к этой смертной жизни и не зависит от нее; порой он даже страстно желает смерти, чтобы тем самым освободиться от этих печалей и невзгод. Так мы видим, что некоторые под сильным давлением тоски совершали самоубийство.
Что касается его, будь спокоен; он будет погружен в океан прощения и милосердия и станет получателем щедрости и благоволения.
УТЕШЕНИЕ НАШИХ СЕРДЕЦ
Смерть этого любимого юноши из-за разлуки с вами вызвала величайшую печаль и скорбь, ибо он улетел в расцвете своих лет и в пору своей юности в небесное гнездо.
Но поскольку он был освобожден от этого полного скорби приюта и обратил свое лицо к вечному гнезду Царства, был избавлен от темного и тесного мира и поспешил в освященное царство Света, в этом заключается утешение наших сердец.
Непостижимая Божественная мудрость лежит в основе таких душераздирающих событий. Это как если бы добрый садовник пересаживал свежий и нежный кустарник из тесного места в обширный регион. Это перемещение не является причиной увядания, ослабления или уничтожения этого кустарника, напротив, оно заставляет его расти и процветать, обретать свежесть и нежность, достигать зелени и плодоношения. Этот скрытый секрет хорошо известен садовнику, в то время как те души, которые не знают об этой щедрости, полагают, что садовник в своем гневе и ярости вырвал кустарник с корнем. Но для тех, кто знает, этот скрытый факт очевиден, и это предопределенное решение считается милостью. Поэтому не чувствуй себя опечаленным и безутешным из-за вознесения этой птицы верности, напротив, при любых обстоятельствах молись и проси для этого юноши прощения и возвышения в степени.
Я надеюсь, что ты обретешь величайшее терпение, спокойствие и покорность, и я взываю и молю на Пороге Единства, прося прощения и милосердия. Моя надежда на бесконечные щедроты Бога состоит в том, чтобы Он позволил этому голубю сада веры пребывать на ветви Верховного Сонмища, чтобы он мог петь лучшими мелодиями хвалы и достоинства Господа имен и атрибутов.
УНИВЕРСИТЕТ ЦАРСТВА
Ты писал, что ты студент в прогрессивной духовной школе. Счастливо твое состояние! Если различные прогрессивные школы присоединятся к универсальному университету Царства, такие знания и науки будут выведены на свет, что человек увидит, что потенциал «Открытой Скрижали» бытия бесконечен; осознает, что все сотворенные вещи подобны буквам и словам; будет обучен урокам степеней значений; воспримет знаки единства в первородных атомах земли; услышит голос Господа Царства; узрит подтверждения Святого Духа и обретет такой экстаз и радость, что, будучи не в силах сдержать себя в обширной области бытия, он подготовит себя к путешествию к Царству и поспешит в необъятность Царства Могущества. Как только птица оперится, она не может удержаться на земле; напротив, она взмывает к Верховному Пику — за исключением птиц, чьи ноги связаны, крылья подрезаны, перья сломаны и которые испачканы водой и глиной.
О ты, ищущий Истину! Царство — это единство. Единственная разница заключается в следующем: когда наступает сезон весны, во всех существующих вещах наблюдается новое и чудесное движение и омоложение; горы и луга оживают; деревья обретают свежесть и нежность и облачаются в сияющие и яркие листья, цветы и плоды. Подобным образом предшествующие Явления образуют неразрывную связь с последующими устроениями; более того, они тождественны друг другу. Поскольку мир постоянно развивается, лучи становятся сильнее, излияние становится больше, и солнце появляется на меридианной орбите.
О ты, стремящийся к Царству! Каждое Явление — это сердце мира и искусный Врач каждого пациента. Мир человечества болен, но у этого искусного Врача есть исцеляющее средство, и Он дарует Божественные учения, увещевания и советы, которые являются лекарством от каждого недуга и повязкой для каждой раны. Несомненно, мудрый врач обнаруживает потребности пациента в каждый сезон и прописывает лекарство. Поэтому, когда ты сравнишь учения Красоты Абха с требованиями и необходимостями настоящего времени, ты придешь к выводу, что для больного тела мира они являются быстрым исцеляющим антидотом; более того, они являются лекарством вечного здоровья. Рецепт искусных врачей прошлого и будущего не будет одинаковым; напротив, он будет соответствовать недугу пациента. Хотя лекарство меняется, все они служат единственной цели — исцелению больного. В прежних устроениях больное тело мира не могло вынести сильных и подавляющих средств. Вот почему Его Высочество Христос сказал: «Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, который от Отца исходит, Он наставит вас на всякую истину». Поэтому в этот век света специфические учения стали универсальными, чтобы излияние Милосердного охватило как Восток, так и Запад, единство царства человечества стало видимым, а светимость истины просветила мир сознания. Сошествие Нового Иерусалима — это небесная религия, которая обеспечивает процветание человеческого мира и является сиянием озарения царства Божьего.
НЕПОЗНАВАЕМАЯ СУЩНОСТЬ
Все люди создали бога в мире мысли и поклоняются этой форме своего собственного воображения; в то время как факт состоит в том, что воображаемая форма конечна, а человеческий разум бесконечен. Конечно, бесконечное больше конечного, ибо воображение случайно, в то время как разум сущностен; конечно, сущностное больше случайного.
Поэтому подумай: все секты и народы поклоняются своей собственной мысли; они создают бога в своих собственных умах и признают его творцом всех вещей, в то время как эта форма — суеверие; таким образом люди обожают и поклоняются воображению.
Эта Сущность Божественной Сущности и Сокровенное сокровенного свята выше воображения и находится за пределами мысли. Сознание не достигает Ее. В пределах способности понимания произведенной реальности эта Древняя Реальность не может быть заключена. Это другой мир; о нем нет информации; прибытие туда невозможно; достижение его запрещено и недоступно. Известно лишь одно: Она существует, и Ее существование достоверно и доказано, но состояние Ее неизвестно.
Все философы и врачи знали, что Она есть, но они были в замешательстве в понимании Ее существования и в конце концов пали духом, и в великом отчаянии покинули этот мир. Для понимания состояния и тайн той Реальности реальностей и Тайны тайн необходима другая сила и другое чувство. Человечество не обладает этой силой и чувством, поэтому они не нашли никакой информации. Например: если человек обладает силой слуха, силой вкуса, силой обоняния и силой осязания, но не обладает силой зрения, он не может видеть. Следовательно, через силы и чувства, присутствующие в человеке, осознание Сокровенной Реальности, которая чиста и свята выше досягаемости сомнений, невозможно. Необходимы другие силы и требуются другие чувства. Если эти силы и чувства получены, тогда можно получить информацию; в противном случае — нет.
ВЕРА И ЗНАНИЕ
Что касается «двух крыльев» души: они означают крылья восхождения. Одно — это крыло знания, другое — веры, ибо это средство восхождения человеческой души к высокой степени Божественных совершенств.
ЗНАНИЕ И ДЕЛА
Хотя человек добрых дел приемлем на Пороге Всемогущего, все же сначала «знать», а затем «делать». Хотя слепой человек создает самое чудесное и изысканное искусство, он лишен возможности видеть его. Подумай, как большинство животных трудятся для человека, возят грузы и облегчают путешествия; однако, поскольку они невежественны, они не получают награды за этот труд и усилия. Облако проливает дождь, растут розы и гиацинты; равнина и луг, сад и деревья становятся зелеными и цветут; однако они не осознают результатов и исхода всего этого. Лампа зажжена, но поскольку у нее нет сознательного знания о себе, никто не стал радостным из-за нее. Более того, душа, совершающая отличные дела и обладающая хорошими манерами, несомненно, будет продвигаться с любого горизонта, с которого она созерцает излучаемые огни. В этом заключается разница: под верой понимается, во-первых, сознательное знание, а во-вторых, практика добрых дел.