20 июня — таким холодным утром, что, несмотря на плащ и макинтош, доктор Вагнер был полузамерзшим — караван достиг курдской деревни Ендек и расположился лагерем в узкой долине, горы вокруг которой считались еще несколько лет назад одними из самых небезопасных в Курдистане, и караван редко проходил здесь без нападения. К вечеру в лагерь пришел курдский вождь. «У него не было бороды, но были густые и длинные усы — как раньше у янычар, огромная чалма, короткая бурка, очень широкие шаровары. Он подковал свою лошадь у одного из наших армян, положил глаз на карманный нож Карапет-Бедочила и попросил его в качестве сувенира. За подковку он не заплатил и уехал, почти не поблагодарив, среди вежливых приветствий всех армян — даже нашего высокомерного караван-баши. Впоследствии я со смехом спросил кадерчи, почему он не потребовал оплаты с курда за подковы и свою работу. «Смейся, смейся! — был его ответ. — Если когда-нибудь встретишь этого парня один, тебе будет не до смеха». Курд, вооруженный пистолетами, ружьем и саблей, действительно выглядел как настоящий капитан бандитов».
Перед достижением персидской территории, где риск со стороны разбойников уменьшается, несколько вьючных лошадей были ловко украдены курдами; и двое мужчин, посланных верхом, чтобы догнать воров и договориться о возвращении имущества, вернулись в лагерь, лишившись одежды и скакунов. В конечном счете паша Эрзурума вырвал тюки у курдов, которые слишком благоразумны, чтобы доводить дело до крайности. Но на тот момент Кара-Гозу пришлось продолжить путь без своего товара, сильно подавленному потерей, которую он заслужил своей алчной наглостью и трусостью, с которой несколькими днями ранее он отклонился от прямого пути по грубому требованию курдов, искавших повода для ссоры с ним — своего рода дело «волка и ягненка» — за проезд через их пастбища. Однако он забыл о своей потере, когда в Тебризе подсчитывал полный мешок звенящих золотых томанов, полученных за перевозку товаров; и в радости сердца он даже снизошел до разговора с доктором Вагнером и выразил ему свое прощение за то, что тот отказался позволить себя обмануть, так что в конце концов они расстались в дружбе.
Тебриз, второй по величине и первый по численности населения город Персидской империи, стал пределом восточных странствий доктора Вагнера. Оттуда он совершал вылазки, а в конечном итоге, повернув на юг, обогнул ту оконечность озера Урмия и вернулся в Баязет в турецкой Армении; таким образом, он посетил, по сути, лишь уголок Персии, включив, однако, в свой маршрут один из ее важнейших городов и несколько редко исследуемых районов. В Тебризе он первым делом нанес визит генеральному консулу Великобритании мистеру Бонэму, у которого встретил мальтийского врача доктора Кассолани — тогда единственного европейского медика в городе, — который любезно предложил ему комнату в своем доме. Здесь доктор Вагнер вставляет мягкую критику британского гостеприимства в Азии. Мистер Бонэм, пишет он, «был, конечно, тоже весьма обходителен, но казался менее гостеприимным; и хотя у него был очень просторный дом и совсем небольшая семья, он, подобно своему коллеге мистеру Бранту в Эрзуруме, не любил утруждать себя. Признаюсь, у меня не сложилось самого благоприятного мнения об английском гостеприимстве на Востоке. Мои рекомендательные письма от лорда Абердина и сэра Стратфорда Каннинга не возымели того эффекта, которого можно было бы обоснованно ожидать, учитывая высокое положение этих государственных деятелей. В русской Азии менее значимые рекомендации, как правило, обеспечивали мне дружеский и по-настоящему радушный прием. При более близком знакомстве и после неоднократных встреч сухая, подчеркнуто английская сдержанность и официальная манера мистера Бонэма сменились определенной долей любезности. Он проявил особенно живой интерес к моим сообщениям с Кавказа и в ответ предоставил ценную информацию о персидских делах. Мистер Бонэм был женат на племяннице сэра Роберта Пиля, красивой, любезной и образованной даме».
В доме доктора Кассолани доктор Вагнер познакомился с множеством персов, осаждавших ученого хекима просьбами о совете, и благодаря этому получил прекрасную возможность изучить особенности персидского характера, нравов и морали. Но самым подходящим местом для подобных исследований в широком масштабе он счел тебризский базар, состоящий из множества базаров, или просторных залов, заполненных лавками. Туда ежедневно отправлялся доктор Вагнер в сопровождении одного из персидских слуг доктора Кассолани, парня геркулесова сложения, в чьи обязанности входило прокладывать путь сквозь любопытную толпу, которая поначалу обступала европейца. Здесь были выставлены огромные массы товаров, преимущественно английских, лишь более грубые изделия поступали из Германии и России, стекло из Австрии, янтарь из Константинополя. Здесь были детские часы из Нюрнберга с локомотивом на циферблате и надписью «Железная дорога от Нюрнберга до Фюрта»; литографированные портреты шаха Персии, выполненные и отпечатанные в Германии; табакерки из Астрахани с портретом императора Николая; а также портреты Бенкендорфа, Паскевича, Нейдгардта и других русских генералов, отличившихся в недавних войнах. Были там шали и ковры из Индостана, а также сабельные клинки удивительной закалки и отделки из Шираза. Доктор Вагнер видел некоторые из них, украшенные прекрасными золотыми арабесками и надписями из Корана, цена которых доходила до двухсот туманов, или персидских дукатов. Изготовленные из полос металла, скованных в холодном состоянии, эти превосходные клинки являются результатом колоссального труда, долгого времени и великого мастерства. Основная ценность такого оружия обычно заключается в стали, ибо эфес и оправа должны быть необычайно богатыми, чтобы превзойти стоимость самого клинка. До сих пор оружейники Тебриза, Тегерана и Исфахана тщетно пытались соперничать с мастерами из Шираза.
Доктор Вагнер вскоре почувствовал себя как дома в европейском кругу Тебриза, который состоял главным образом из сотрудников российского и английского консульств, а также управляющих четырех греческих торговых домов, филиалов константинопольских фирм. Английский генеральный консул, как уже упоминалось, жил довольно уединенно, давал обед или два в полугодие для европейцев и принимал мало участия в удовольствиях и развлечениях, за которыми большинство из них жадно гналось. Старый греческий джентльмен по имени Морфопуло был местным Лукуллом и Амфитрионом. Представленный ему своим мальтийским другом, доктор Вагнер был сразу же сердечно приглашен на обед, который дал ему первое представление о роскошном образе жизни европейцев в Тебризе. Ничего не жалели; восточные деликатесы были облагорожены и возвышены изысками западного искусства. Там была рыба из Каспия, дичь из лесов Гиляна, виноград и шелковица из Азербайджана, самые изысканные паштеты и сливки виноградников Шампани, охлаждающиеся в изобилии льда. Гости были столь же разношерстны, а разговоры столь же разнообразны, как и яства. С Востока на Запад, от Исфахана до Парижа, катилась беседа. Российский генеральный консул обрисовал персидский двор в Тегеране; доктор Кассолани привел устные выдержки из своей жизни и опыта в Эрзуруме и Тебризе; итальянский шарлатан, только что прибывший и долгое время ведший скитальческую жизнь в азиатской Турции — попеременно выдававший себя то за искателя золотых приисков, то за целителя всех недугов с помощью безотказного эликсира, — рассказывал о своих приключениях среди курдов; в то время как молодой греческий дипломат по имени Маврокордато — родственник государственного деятеля с тем же именем, — только что переведенный, к его немалому огорчению, из Парижа в Тебриз, красноречиво рассуждал о балах, красавицах и прелестях французской столицы.
Бытовые условия европейских резидентов в Тебризе своеобразны и, возможно, могут объяснить ограниченный характер общения с ними джентльмена, занимавшего пост британского генерального консула во время визита доктора Вагнера. Некоторые из управляющих греческих домов — немногие из которых остаются более чем на полдюжины лет, какового срока, благодаря прибыльности торговли, и особенно контрабандного трафика с закавказскими провинциями России, обычно хватает, чтобы сколотить состояние, — были женаты, но оставили своих жен в Константинополе. Большинство из них, как и сотрудники российского генерального консульства, были холостяками. Все, однако, женатые или одинокие, следовали местному обычаю, заключая временные браки с несторианскими женщинами. Эта христианская секта, многочисленная в Азербайджане, питает сильную склонность к европейцам и не имеет никаких моральных или религиозных препятствий к тому, чтобы выдавать своих дочерей за них замуж на фиксированный срок лет и за оговоренную сумму. Существует большая конкуренция за новоприбывшего из Европы, особенно если он богат. Этот странный контракт известен в Тебризе как matrimonio alla carta. Очень часто вся семья дамы поселяется в доме временного мужа и живет на его иждивении; и это, действительно, часто является условием сделки. Обычай этот настолько укоренился среди европейцев в Персии, и особенно в этой конкретной провинции, что никого там не скандализирует. У каждого европейца есть часть дома, отведенная для женщин, которую он называет своим гаремом: дамы сохраняют свой персидский наряд и образ жизни, закрывают лица перед незнакомцами и на улицах, посещают баню и проводят время, наряжаясь, точно так же, как магометанские персиянки. Красивые, но совершенно необразованные и лишенные интеллектуальных интересов, они становятся верными женами и нежными матерями, но плохими собеседницами. Когда срок, оговоренный в контракте, истекает, и если он не возобновляется, они без труда вступают в постоянные браки со своими соотечественниками; тем более что в таких случаях они приносят с собой приданое, тогда как в целом несторианин должен покупать жену у ее родителей. Дети от европейского брака почти всегда остаются у матери; и доктора Вагнера уверяли, что она проявляет к ним даже большую привязанность, чем к детям от своего второго, более законного брака; в то время как отчим редко пренебрегает своими обязанностями по отношению к ним. «Еще более примечательно, — продолжает доктор, — что европейские отцы, будучи отозванными в свою страну, бросают своих детей, по-видимому, без малейших угрызений совести, на произвол судьбы и больше ими не интересуются. Мне известен лишь один случай, когда состоятельный европеец взял одного из своих детей с собой. Даже в случае с людьми, в остальном обладающими высокими моральными качествами и принципами, длительное пребывание на Востоке, по-видимому, очень склонно постепенно заглушать голос природы, чести и совести».
Отложив с этим размышлением рассмотрение европейского общества и нравов в Персии, доктор Вагнер обращает свое внимание на местных жителей и на изучение любопытных инцидентов и превратностей современной персидской истории, которым он отводит интересную главу — основанную отчасти на его многочисленных беседах с британскими и российскими дипломатическими агентами, с французскими офицерами, служившими в Персии, и с французскими и американскими миссионерами, отчасти на трудах различных английских путешественников, — а затем начинает свои странствия и исследования в горах Саханд и вдоль берегов озера Урмия. В этих и других изысканиях, занимающих его второй том, длина, до которой незаметно растянулось наше уведомление о первом, не позволяет нам сопровождать его, по крайней мере в настоящее время. Судя по большому количеству книг, касающихся Западной Азии, которые были опубликованы в этой стране за последние годы — многие из них с заметным успехом, — число читателей, интересующихся этим регионом, должно быть весьма значительным. Те из них, кто читает по-немецки, оценят серию из шести томов доктора Вагнера как кладезь развлечений и информации.
КЭТИ СТЮАРТ. ПРАВДИВАЯ ИСТОРИЯ.
ЧАСТЬ II. — ГЛАВА VIII.
«Леди Килбрахмонт! Ну, Джон, дружочек мой, она могла бы найти и похуже — намного похуже; но я не вижу, как она могла бы найти лучше. Молодой, статный, бравый парень, и вполне приличное поместье — совсем не то, что какой-нибудь выживший из ума старик».
«Ну, жена, — сказал Джон Стюарт, с досадой почесывая голову, — ну, я ничего не имею против этого самого по себе; но скажи мне, что я должен ответить бейли?»
«О, Джон, это я тебе скажу, — ответила хозяйка дома. — Скажи ему, пусть вынет внука из колыбели, бедняжка крошечная, и спросит самого себя, что ему делать с молодой женой — молодой женой! — и такой красавицей, как наша Изабель! Человек, Джон, подумать только, с твоим-то огромным телом, что у тебя так мало сердца! Неудивительно, что тебе нужно столько пальто и пледов, вам, мужчинам! Ибо в сердцах ваших нет ни искры тепла, чтобы согреть вас изнутри».
«Ну, ну, Изабель; тем более ты должна налить мне добрую порцию, чтобы прогнать озноб, — сказал мельник; — и ты просто помни, что ты сама была зачинщицей и думала о зажиточном доме бейли и его славной семье больше, чем я когда-либо; но это всегда твой способ — ты всю вину, когда есть вина, сваливаешь на меня».
«Придержи язык, хозяин, — сказала миссис Стюарт. — Порой я поддаюсь твоим доводам вопреки собственному суждению, как это случается с людьми слишком мягкого нрава, хотят они того или нет — я не буду этого отрицать; но никто не может сказать, что я когда-либо пошла на то, что разбило бы сердце моего ребенка. Выпей свою порцию и уходи со своими мирскими мыслями к своим мирским делам, Джон Стюарт; если бы не ты, я уверена, ни одна мысль о наживе не пришла бы мне в голову».
«Эх, хозяюшка!» Это было все, что могло выразить изумление мельника. Он был подавлен. Со смирением он выпил порцию и, тихо поставив стакан на стол, вышел, как ягненок, на мельницу.
«Леди Килбрахмонт! А Джанет, эта глупая девчонка, связалась с простым человеком! — сказала миссис Стюарт, бессознательно отодвигая в сторону красивую прялку, подарок плотника из Арнкриоха. — Ну, а что мне делать? Если Изабель уйдет в свой собственный дом, а Джанет — Джанет хорошая работница, куда полезнее в таком доме, как наш, чем такая неженка, как Белл — Джанет тоже выйдет замуж — что со мной будет? Придется мне вернуть Кэти из замка».
«Много толку от Кэти будет, мама, — сказала Джанет, которая как раз в этот момент вошла из сада с охапкой холодной, кудрявой, ярко-зеленой зелени и слышала монолог матери. — Если ты запряжешь ее в прялку, как пони, она не спрядет пряжу для приданого Изабель и за полдюжины лет; и ни одного путного дела, кроме этого, Кэти не сможет сделать в доме, даже если ты отдашь ей всю землю отсюда до Келли-Ло».
«А кто спрашивал твоего совета? — сказала абсолютная владычица мельницы Келли. — Если я и не обременена своей семьей, то такой женщины еще не было: сначала твой отец — а он много смыслит в управлении хозяйством; а потом ты, дурочка — как будто приданое Изабель еще нужно прясть! Прясть, сказала она! Да оно лежит в безопасности в дубовом шкафу наверху с тех пор, как Белл была крошечным ребенком. И твое тоже, хотя ты его не заслуживаешь; — да, и маленькой Кэти тоже, как могла бы сказать тебе прекрасная трава на берегу ручья двенадцать лет назад, когда она была белой от пряжи все лето напролет, спряденной на добротной прялке — вещи, подходящей для женской работы, а не игрушке для маленького ребенка. Уходи прочь со своими глупостями. Я бы просто хотела посмотреть, с вашим-то гонором, как кто-нибудь из вас вырастит семью так же достойно, как ваша мать!»
Джанет прокралась к столу у дальнего окна и, не говоря ни слова, начала готовить зелень, которую вскоре предстояло добавить к остальным ингредиентам в большом котле, висевшем на крюке и бурлившем над огнем; ибо настроение хозяйки дома было хорошо известно в ее владениях, и никто не смел поднять голос бунта.
После некоторого молчания миссис Стюарт удалилась в свою комнату и вскоре появилась снова, в капюшоне и пледе, свидетельствуя своими гулкими шагами всем присутствующим, что она снова надела свои праздничные туфли на высоких каблуках. Изабель теперь была на кухне, тихо занимаясь своей долей домашней работы и делая это с приглушенной грациозной радостью, которая тронула сердце матери.
«Я иду в Келли, Белл, милая, — сказала миссис Стюарт. — Не скажу, что нам не понадобится Кэти дома; во всяком случае, я пойду в замок и посмотрю, что они скажут по этому поводу. Пора ей побыть дома, чтобы научиться чему-то путному, а то боюсь, она ни на что не будет годна, кроме как околачиваться возле леди Энн; и ни один мой ребенок не будет этого делать с моего согласия. Ты заставишь Мерран сесть за большую прялку, Изабель, как только она вернется с поля; и заставь эту вертихвостку Джанет сделать какую-нибудь достойную работу. Если я застану ее вне дома, когда вернусь, тем хуже для нее самой».
«Так ты все еще остаешься в замке, Боби, — сказала миссис Стюарт, когда, закончив долгий путь, она отдыхала в комнате экономки и приветствовала, со смесью фамильярности и снисходительности, могучую Боби, которая так долго была верным другом и служанкой маленькой Кэти Стюарт. — Ты остаешься? Я думала, ты обязательно поедешь с леди Бетти; и досадно мне было думать о твоем отъезде, ведь ты так нравилась моему ребенку».
«Не буду лгать, миссис Стюарт, — доверительно сказала Боби. — Если бы не сама Кэти Стюарт и мысль о леди Энн, бедняжке, оставшейся совсем одной в доме, я бы с таким же успехом могла отправиться жить на Мэй, чем оставаться в замке Келли. Но почему-то они обе завладели моим сердцем — я не могла оставить детей».
«Ну что ж, Боби, это было любезно с твоей стороны, — сказала жена мельника; — но я вовсе не уверена, что не заберу Кэти».
«Заберете Кэти — о, миссис Стюарт!» И Боби воздела свои огромные руки в мольбе.
«Видишь ли, ее сестра Изабель скоро выходит замуж, — сказала важная мать, вставая и разглаживая юбки. — А теперь я отдохнула, Боби, и буду благодарна, если ты проводишь меня в комнату леди Энн».
Огонь ярко горел в западной комнате, отсвечивая на темных полированных стенах и озаряя теплым румянцем тусклый дневной свет, проникавший через высокое окно. Снова на своем высоком стуле, с зафиксированными плечами, чтобы она не могла сутулиться, леди Энн сидит за пяльцами для вышивания, на некотором расстоянии от окна, где косой свет падает прямо на ее работу, терпеливо и мучительно вышивая те тусклые розы на канве, которая уже несет на себе цветы многих трудоемких часов. Бедная леди Энн! Люди всю ее жизнь исполняли свой долг по отношению к ней — приучая ее к приличиям, к бесшумному декору и благородным манерам. Она читала «Зритель», чтобы развивать свой ум, занималась вышиванием, потому что это был ее долг; и теперь покорно сидит в этом стальном приспособлении, потому что чувствует, что это тоже долг — долг перед миром в целом, чтобы у леди Энн Эрскин не было изгиба в плечах, никакой сутулости в ее высокой аристократической фигуре. Но, несмотря на все это, хотя они делают ее жесткой, бледной и молчаливой, ни одна из этих забот ничуть не потускнела нежный блеск доброго сердца леди Энн; ибо, по правде говоря, вышивание, предрассудки и стальные воротники, хотя они немного стесняют и тело, и ум, отнюдь не оказывают плохого влияния — или, по крайней мере, отнюдь не такого плохого влияния, как приписывают им в наши дни — на сердце; и жило много истинных леди тогда — живет много истинных леди сейчас, — к которым приходили благочестивые мысли в те тусклые часы, и прекрасные фантазии расцветали в тишине. Было совершенно верно, что леди Энн сидела там неподвижно, держа голову с добросовестной твердостью, как ее учили держать, и бесшумно двигая длинными пальцами, когда ее игла входила и выходила из канвы перед ней — совершенно верно, что она думала, что исполняет свой долг и совершает свою естественную судьбу; но не менее верно, тем не менее, что сердце, которое тихо билось в ее груди, было чистым и нежным, как летний воздух, и, подобно ему, тронуто тихим сиянием света с небес.