ЭДИНБУРГСКИЙ ЖУРНАЛ БЛЭКВУДА.
No. CCCCX.
DECEMBER, 1849.
Vol. LXVI.
СОДЕРЖАНИЕ.
The National Debt and the Stock Exchange, 655
My Peninsular Medal. By an Old Peninsular. Part II., 678
Spain under Narvaez and Christina, 704
The Green Hand—A "Short" Yarn. Part VI., 723
The Vision of Sudden Death, 741
Free Trade at its Zenith, 756
Index, 779
ЭДИНБУРГ:
УИЛЬЯМ БЛЭКВУД И СЫНОВЬЯ, ДЖОРДЖ-СТРИТ, 45; И ПАТЕРНОСТЕР-РОУ, 37, ЛОНДОН.
Куда следует направлять всю корреспонденцию (с оплаченным почтовым сбором).
ПРОДАЕТСЯ ВСЕМИ КНИГОТОРГОВЦАМИ В СОЕДИНЕННОМ КОРОЛЕВСТВЕ.
ОТПЕЧАТАНО У УИЛЬЯМА БЛЭКВУДА И СЫНОВЕЙ, ЭДИНБУРГ.
ЭДИНБУРГСКИЙ ЖУРНАЛ БЛЭКВУДА.
No. CCCCX.
DECEMBER, 1849.
Vol. LXVI.
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ДОЛГ И ФОНДОВАЯ БИРЖА. 1
Идея связать историю с какой-либо конкретной местностью или учреждением давно пришла в голову искусным творцам романов. Если бы старые стены могли говорить, какие странные тайны они могли бы поведать! Эта мысль спонтанно возникает даже в уме ребенка; и хотя она не поддается реализации, писатели — хорошие, плохие и посредственные — всерьез взялись за задачу извлечения проповедей из камней и притворялись, что воспроизводят внятный голос из сводов мрачных руин. Такова была, по крайней мере, первоначальная идея Скотта, несравненно величайшего мастера современной художественной прозы, когда он готовил материалы для создания «Эдинбургской темницы». Виктор Гюго сделал собор Парижской Богоматери заглавием и центром своего самого захватывающего и оживленного повествования. Харрисон Эйнсворт, который, по-видимому, считает, что хорошего не бывает слишком много, взял на себя роль историографа древности и последовательно представил нам «Хроники Виндзорского замка», «Тауэр» и «Старый собор Святого Павла». Хроники Бастилии недавно были написаны автором незаурядной силы, чья скромность, редко имитируемая в наши дни, оставила нас в неведении относительно его имени; и мы полагаем, что этот список можно было бы значительно расширить. Однако во всех этих произведениях история была вспомогательным, а роман — основным ингредиентом; теперь же нам предстоит иметь дело с книгой, которая претендует на отказ от романтики, хотя, в действительности, еще не было создано ни одного романа из материалов более глубокого интереса. Мы подразумеваем, конечно, труд г-на Фрэнсиса; трактат г-на Даблдея носит более серьезный и суровый характер.
Мы смеем утверждать, что немалая часть тех, кто черпает свою литературную пищу из «Маги», может быть в недоумении, какой элемент романтики может заключаться в истории фондовой биржи. При всем нашем хвастливом образовании мы, что касается денежных вопросов, являемся удивительно невежественным народом. То, что должно быть предметом изучения каждого гражданина, что должно быть предметом изучения каждого политика и без компетентного знания чего осуществление избирательного права является слепым голосованием в темноте, столь же непонятно, как Талмуд для многих людей, обладающих более чем обычными знаниями и утонченностью. Ученый толкователь Фукидида был бы крайне озадачен, если бы его попросили дать объяснение нынешней системе государственного финансирования Великобритании. Человек в обеспеченных обстоятельствах, получающий дивиденды в Банке, знает о фондах немногим больше того, что они таинственным образом приносят ему определенный доход на ранее вложенный капитал и что проценты, которые он получает, поступают в той или иной форме из общего кармана нации. Он знает, что консоли колеблются, но не очень хорошо понимает почему, хотя и приписывает их рост или падение иностранным новостям. Ему никогда не приходит в голову поинтересоваться, по какой причине то, что приносит определенный доход, все же подвержено таким удивительным и резким колебаниям; он в отчаянии качает головой при упоминании иностранных бирж и не стыдится признаться в своей неспособности разобраться в запутанном вопросе валюты. И все же можно не только безопасно, но и следует самым решительным образом утверждать, что без должного понимания денежной системы этой страны и общих коммерческих принципов, регулирующих дела мира, история — это не более чем ткань бесплодных фактов и постоянных противоречий, созерцать которые бесполезно, а примирить — совершенно невозможно. Более того, всякая история, написанная авторами, которые не признали огромную мощь денежной власти в определении судеб наций и которые пренебрегли тщательным изучением источника и действия этой власти, неизбежно должна быть ошибочной и может лишь ввести читателя в заблуждение ложными картинами состояния настоящего в сравнении с состоянием минувшей эпохи. Никакое красноречие, никакой гений не смогут компенсировать этот радикальный дефект, в котором справедливо обвиняют некоторых весьма популярных писателей и вопиющий пример которого мы предлагаем рассмотреть в ходе настоящей статьи.
Говорят, что это сухая наука. Конечно, пока мы не освоили детали, она выглядит достаточно отталкивающе; но как только они освоены, наши глаза словно касаются волшебной мазью. То, что раньше было путаницей, хуже Вавилона, обретает определенный порядок. Мы видим в осязаемой форме силу, настолько ужасно мощную, что одним прикосновением она может парализовать армии. Мы видим, как она постепенно плетет вокруг нас сеть, из которой невозможно выбраться, и требует суровым тоном, не терпящим возражений, право собственности на нас самих, нашу землю, наши заработки, нашу промышленность и наших детей. К ее влиянию мы можем проследить большинство политических изменений, которые сбивают с толку человечество и которые, кажется, не поддаются объяснению. Подобно маленькой рептилии из старой нортумбрийской легенды, она выросла в чудовищного дракона, способного проглотить и стадо, и пастуха вместе. Мудрейшие из наших государственных деятелей пытались сдержать ее продвижение и потерпели неудачу; худшие из них поощряли ее рост и почти объявляли ее безвредной; самые ловкие уступили ее власти. Интерес за интересом падал в тщетной борьбе против нее, и все же ее аппетит остается таким же острым и ненасытным, как и прежде.
Когда в будущие годы история этой великой нации и ее зависимых территорий будет написана должным образом, летописец должен будет обязательно уделить должное внимание той силе, которую мы слабо и глупо упускаем из виду. Он тогда увидит, что несравненное трудолюбие, проявленное Великобританией, является в гораздо меньшей степени спонтанным результатом смелого и честного усилия, чем борьбой суровой необходимости, которая заставляет нас продолжать путь, потому что остановиться — значит смерть и разорение. Он поймет истинный источник всей нашей удивительной техники, того мастерства в искусствах, которого мир никогда раньше не видел, наших производственных мощностей, доведенных до максимально возможного предела. И он поймет больше. Он сможет понять, почему в пределах одного острова сосуществовали самые колоссальные состояния и самая жалкая нищета; почему Британия, признанная богатейшей из европейских государств и в одном смысле считавшаяся сильнейшей, в данный момент оказывает меньшее влияние в советах мира, чем она делала это во времена Кромвеля, и, будучи хорошо вооруженной, боится нанести удар, опасаясь, что отдача окажется фатальной для нее самой. Познание таких вещей не слишком сложно для нашего достижения; и достичь его мы должны, если, как разумные люди, мы желаем установить безопасность или шаткость нашего собственного положения.
История фондовой биржи неизбежно включает в себя историю нашего государственного долга. Из этого долга возникла вся структура; и, сколь бы интересными ни были многие детали, связанные с биржевой спекуляцией, государственными займами, лотереями и спекулятивными маниями, происхождение этой тайны кажется нам гораздо более важным. Оно затрагивает политические соображения, над которыми следует поразмыслить в настоящее время, поскольку недавно было заявлено писателем самого высокого таланта, что Революция 1688 года была причиной безусловного блага для этой страны. Эту позицию мы полностью отрицаем. Что бы ни думали о глупости Якова II, пытавшегося навязать свою религию своим подданным — как бы мы ни клеймили его как фанатика или ни осуждали за чрезмерное использование королевской прерогативы — его нельзя обвинить в финансовом угнетении или общем государственном расточительстве. Напротив, фактом является то, что доходы, взимаемые последним из правящих Стюартов, были чрезвычайно умеренными по размеру и чрезвычайно хорошо использовались для нужд общества. Они были гораздо меньше тех, что взимались Долгим парламентом, которые оценивались в сумму 4 862 700 фунтов стерлингов в год. Доход Якова в 1688 году составлял всего 2 001 855 фунтов стерлингов; и на эти средства он содержал сильный и хорошо оснащенный флот и армию численностью почти в двадцать тысяч человек. Нация не была задавлена налогами и не была обескровлена войнами; и какое бы недовольство ни вызывалось религиозными распрями и даже преследованиями, ясно, что большая часть народа не могла быть иной, кроме как счастливой, поскольку они оставались в беспрепятственном владении своими собственными заработками и имели полную свободу наслаждаться плодами своего собственного труда и мастерства. Поскольку были нарисованы очень блестящие картины улучшенного состояния Англии сейчас, в сравнении с ее прежним положением при правлении Якова, мы считаем правильным показать другую, которая, возможно, удивит наших читателей. Она взята из «Финансовой истории Англии» г-на Даблдея, труда, вызывающего поглощающий интерес и отличающегося необычайным исследованием: мы тщательно проверили ее, обратившись к документам того времени, и считаем ее строго правдивой, как она, несомненно, ясна в своих утверждениях.
«Состояние страны, — говорит г-н Даблдей, — к концу правления Якова II было весьма процветающим. Весь ежегодный доход, требовавшийся этим королем от своих подданных, составлял всего пару миллионов фунтов стерлингов — эти фунты по стоимости были равны примерно тридцати шиллингам денег нынешнего момента. Настолько обеспеченной и легкой в своих обстоятельствах была масса народа, что налог в пользу бедных, который в те дни щедро распределялся, составлял всего 300 000 фунтов стерлингов в год. Население, будучи богатым и сытым, было умеренным по численности. О такой вещи, как «избыточное население», даже не мечтали. Каждый человек имел постоянную работу с хорошей заработной платой; банкротство было вещью почти неизвестной; и ничто, кроме чистого и большого несчастья или предосудительной и неоспоримой неосторожности, не могло привести людей в список банкротов «Газетт» или в приходские книги. В торговле прибыль была большой, а конкуренция — малой. Шесть процентов обычно давали за деньги, когда они были действительно нужны. Благоразумные люди, проработав двадцать лет в бизнесе, обычно уходили на покой с комфортным достатком: и таким образом конкуренция уменьшалась, потому что люди выходили из бизнеса почти так же быстро, как другие входили в него; и старший ученик часто был активным преемником своего ушедшего мастера, иногда в качестве партнера сына, а иногда в качестве мужа дочери. В общении обычной жизни поддерживалось гостеприимство, над которым современные времена предпочитают насмехаться, потому что они слишком бедны, чтобы подражать ему. Слуги получали подарки от гостей под названием «чаевые», которые часто позволяли им накопить комфортную сумму на старость. Одежда того времени была такой же богатой и такой же показательной для реального богатства, как и образ жизни. Золотое и серебряное кружево носилось повсеместно, а ливреи были столь же дорогостоящими. При меньшей претензии на вкус и показ, жилища были построены более основательно; а мебель была прочной и пригодной к использованию, а также декоративной — короче говоря, все было тем, чем казалось».
Вышеуказанные замечания относятся главным образом к положению средних классов. Если они верны, а мы не видим причин сомневаться в этом, то сразу станет очевидно, что дела изменились к худшему, несмотря на огромное распространение наших мануфактур, создание наших машин и постоянный и непрерывный труд более чем полутора веков. Но есть и другие соображения, которые мы не должны упускать из виду, если хотим прийти к полному пониманию этого вопроса. Г-н Маколей посвятил самую интересную главу своей истории исследованию социального состояния Англии при Стюартах. Многие из его утверждений, как мы замечаем, были оспорены; но есть одно, которое, насколько нам известно, еще не было затронуто. Это его картина состояния рабочего человека. Мы не считаем необходимым бороться с его теорией относительно заблуждения, которое, как он утверждает, столь распространено, когда мы созерцаем времена, которые ушли, и сравниваем их с нашими собственными. Существует много видов заблуждений, и мы подозреваем, что сам г-н Маколей отнюдь не свободен от практики использования цветных очков, чтобы помочь своему естественному зрению. Но есть определенные факты, которые нельзя или не следует извращать, и из этих фактов мы можем сделать выводы, которые почти граничат с уверенностью. Г-н Маколей, оценивая состояние рабочего человека в правление короля Якова, очень правильно выбирает уровень заработной платы в качестве надежного критерия. Основываясь на данных, которые не являются ни многочисленными, ни четкими, он приходит к выводу, что заработная плата сельскохозяйственного рабочего того времени, или, скорее, времени Карла II, составляла около половины суммы нынешних обычных ставок. По крайней мере, так мы его понимаем, хотя он признает, что в некоторых частях королевства заработная плата была такой же высокой, как шесть или даже семь шиллингов. Стоимость, однако, этих шиллингов — то есть количество товаров, которые они могли купить, — должна, как хорошо знает г-н Маколей, быть принята во внимание; и здесь мы опасаемся, что он совершенно неправ в своих фактах. Ниже приводится его резюме:—
«Поэтому кажется ясным, что заработная плата труда, оцененная в деньгах, в 1685 году составляла не более половины того, что она есть сейчас; и было мало товаров, важных для рабочего человека, цена которых не была бы в 1685 году более половины того, что она есть сейчас. Пиво было, несомненно, намного дешевле в ту эпоху, чем в настоящее время. Мясо было также дешевле, но все еще настолько дорогим, что сотни тысяч семей едва знали его вкус. В стоимости пшеницы произошло очень мало изменений. Средняя цена четверти в течение последних двенадцати лет правления Карла II составляла пятьдесят шиллингов. Хлеб, следовательно, такой, какой сейчас дают обитателям работного дома, тогда редко видели даже на столе йомена или лавочника. Подавляющее большинство нации жило почти исключительно на ржи, ячмене и овсе».
Если это правда, то где-то должна быть огромная ошибка — заблуждение, которое, безусловно, следует развеять, если какое-либо количество исследований может послужить этой цели. Ни один факт, как мы полагаем, не был так хорошо установлен или так часто комментируем, как почти полное исчезновение некогда национального сословия йоменов с лица земли. Как это могло произойти, если г-н Маколей прав, мы не можем понять; также мы не можем объяснить феномен, представленный нам чрезвычайно малым размером налога в пользу бедных, взимавшегося во время правления короля Якова. Одно мы знаем наверняка: в своем расчете цены на пшеницу г-н Маколей определенно неправ — неправ в том смысле, что среднее значение, которое он цитирует, является самым высоким, которое он мог выбрать за два правления. Наш авторитет — Адам Смит, и будет видно, что его утверждение существенно отличается от утверждения просвещенного историка.
«В 1688 году г-н Грегори Кинг, человек, известный своими знаниями в делах такого рода, оценил среднюю цену пшеницы в годы умеренного изобилия для производителя в 3 шиллинга 6 пенсов за бушель, или двадцать восемь шиллингов за четверть. Цену производителя я понимаю как ту же самую, что иногда называют контрактной ценой, или ценой, по которой фермер заключает контракт на определенное количество лет на поставку определенного количества зерна дилеру. Поскольку контракт такого рода избавляет фермера от расходов и хлопот по сбыту, контрактная цена обычно ниже, чем то, что считается средней рыночной ценой. Г-н Кинг счел двадцать восемь шиллингов за четверть в то время обычной контрактной ценой в годы умеренного изобилия». — Смит, «Богатство народов».
В подтверждение этого взгляда, если столь выдающийся авторитет, как Адам Смит, требует какого-либо подтверждения, мы прилагаем рыночные цены на пшеницу в Оксфорде за четыре года правления Якова. Средние значения выведены из самых высоких и самых низких цен, рассчитанных на Леди-дэй и Михайлов день.
1685, 43.8 per qr.
1686, 26.8 ...
1687, 27.7 ...
1688, 23.2 ...
4)121.1 ...
Average, per qr., 30.3-1/4 ...
Но оксфордские отчеты всегда выше, чем отчеты Марк-Лейн, которые, в свою очередь, выше среднего показателя по всей стране. Так что, формируя оценку из таких данных об общей цене по Англии, мы можем быть справедливо вправе вычесть два шиллинга за четверть, что даст результат, близко приближающийся к результату Грегори Кинга. Мы можем добавить, что этот расчет был одобрен и повторен д-ром Давенантом, который признан даже г-ном Маколеем компетентным авторитетом.
Имея в виду вышеуказанные факты, давайте обратимся к заявлению г-на Даблдея о состоянии рабочих людей в те деспотические дни, когда государственные долги были неизвестны. Оно диаметрально противоположно во всех отношениях заявлению г-на Маколея: и, исходя из характера и исследований автора, вполне заслуживает рассмотрения:—
«Состояние рабочих классов было пропорционально счастливым. Их заработная плата была хорошей, а их средства — далеко выше нужды, где обычное благоразумие сочеталось с обычной силой. В городах жилища были тесными, так как большинство городов были обнесены стенами; но в сельской местности рабочие были в основном владельцами своих собственных коттеджей и садов, которые усеивали края общинных земель, примыкавших к каждому поселку. Рабочие классы, как и более богатые люди, соблюдали все церковные праздники, дни святых и выходные. Страстная пятница, Пасха и ее неделя, Троицын день, Масленичный вторник, Вознесение, Рождество и т. д. — все это религиозно соблюдалось. На каждом празднике в изобилии была хорошая еда, от дворца до коттеджа; и самые бедные носили прочное сукно и домотканый лен, по сравнению с которыми хлипкие ткани этих времен — просто бесполезная паутина, если смотреть на прочность или ценность. В это время все сельское население варило свое собственное пиво, которое, за исключением постных дней, было обычным напитком рабочего человека. Мясная пища обычно употреблялась всеми классами. Картофель мало культивировался; овсянка почти не использовалась; даже хлеб игнорировался там, где пшеница обычно не выращивалась, хотя пшеничный хлеб (вопреки тому, что иногда утверждается) обычно потреблялся. В 1760 году, более поздней дате, когда начал править Георг III, было подсчитано, что весь народ Англии (только) составлял шесть миллионов. Из них, как полагали, три миллиона семьсот пятьдесят тысяч ели пшеничный хлеб; семьсот тридцать девять тысяч, как подсчитали, использовали ячменный хлеб; восемьсот восемьдесят восемь тысяч — ржаной хлеб; и шестьсот двадцать три тысячи — овсянку и овсяные лепешки. Все, однако, ели бекон или баранину и пили пиво и сидр; чай и кофе тогда потреблялись в основном средними классами. Сами болезни, сопровождающие этот полный образ жизни, были свидетельством состояния национального комфорта, преобладавшего тогда. Переедание, апоплексия, золотуха, подагра, геморрой и гепатит; лихорадки всех видов из-за отсутствия дренажа; и злокачественные лихорадки в обнесенных стенами городах из-за отсутствия вентиляции были обычными жалобами. Но чахотка во всех ее формах, маразм и атрофия, благодаря лучшему питанию и одежде, были сравнительно нечастыми: и типы лихорадки, которые вызваны нуждой, — в равной степени».