«От имени Политехнической школы, два студента, делегированные своими товарищами,
J. Dupresne,
Ferri Pisani.
7 августа 1830 г.»
Здесь нет никакого парада. Это простой голос природы, и он сразу же проникает в сердце каждого читателя. Такова Франция: сияющая вкусом, чувством и великодушием в каждом департаменте своего общества: «в войне — горная буря, в мире — весенний бриз». Да долго солнце свободы позолотит своими славами ее покрытые виноградниками холмы, ее смеющиеся долины и ее великолепные города.
Не претендуя на право и не желая вмешиваться в политические институты других стран, но, напротив, считая, что все имеют право стремиться к своему собственному счастью своим собственным путем и под той формой правления, которую они считают наиболее способствующей этой цели — однако веря, как мы верим, что гражданская и религиозная свобода необходимы для счастья человека и для развития высоких способностей, умственных и нравственных, которыми наделил его Творец, для нас естественно радоваться, когда мы видим, что любая нация, и особенно та, которая так дорога нам, как Франция, по своей собственной воле входит в лоно свободных правительств. Если есть люди, которые верят, что их мир, порядок и счастье требуют узды деспотического правительства, пусть будет так: их вера в это — достаточное доказательство для нас, что так оно и есть в отношении них: И как бы мы ни сожалели, не нам нарушать их покой. Свободное правительство хорошо только для тех, кто понимает его ценность и готов к его наслаждению. Оно не может быть навязано с пользой любому народу, который еще не созрел для его принятия. Нации, все еще пребывающие во тьме, требуют, как дети, дисциплины и обучения, прежде чем они смогут действовать с пользой для себя. Их лучшее обучение из-за рубежа — это пример других наций; их единственные надлежащие учителя дома — их собственные просвещенные патриоты; и самый мудрый процесс — постепенное распространение света среди них. То, что движение может быть преждевременным и закончиться только абортом и несчастьем, прежний пример Франции научил их. То, что оно может быть зрелым, а избавление легким, быстрым и безопасным, она теперь дала им счастливую и прекрасную иллюстрацию. Только такой революцией, как эта, дело свободы может представить привлекательность для мира. Только в такой революции гуманные и доброжелательные могут найти радость.
Милосердие причитается даже предрассудкам принцев. Они, вероятно, находятся в такой же тьме по этому вопросу, как и их подданные. Их с колыбели учили, что они рождены править, как их подданных учили с их колыбели, что они рождены, чтобы ими правили. Ошибка кажется взаимной и, возможно, одинаково честной с обеих сторон. Человечность требует, чтобы ее исправление сопровождалось как можно меньшим насилием, и это лучше всего может быть достигнуто постепенным распространением света. Давайте будем довольствоваться порядком природы, который, как бы медленно он ни был, всегда самый безопасный и лучший. Солнце не прыгает сразу из надира в зенит. Такой прыжок вызвал бы конвульсию природы и крах миров. Нет: его восхождение постепенно. Наши глаза приспосабливаются без боли к его возрастающему свету. Пейзаж мягко и красиво разворачивается, и планетарная система тем временем поддерживает свое гармоничное и спасительное действие. Времена года вращаются в своем порядке; и земля приносит свои цветы и свои плоды в мире. Так давайте будем довольствоваться тем, чтобы иметь это в интеллектуальном мире. Пусть тщеславный человек не претендует на то, чтобы быть мудрее своего Создателя, и в глупой попытке форсировать порядок природы создает только несчастье там, где он намеревался счастье.
Не будем бояться, что свет, который уже вышел, будет погашен. Тираны могли бы с таким же успехом попытаться стереть солнце с небосвода. Они могут попытаться это сделать; но «Тот, кто восседает на небесах, посмеется над ними». Существам, созданным для его поклонения, будет позволено поклоняться ему с возвышенными способностями и полной свободой совести. Помещенные здесь для их общего блага и счастья и наделенные умами и привязанностями, подходящими для просвещенного общения и взаимного обмена добрыми услугами, не будем настолько нечестивы, чтобы бояться, что свет, который возник, будет позволено погасить, а мир снова погрузить во тьму и варварство.
Сограждане, этот свет был впервые зажжен в нашей земле. Священный залог все еще среди нас. Давайте позаботимся о том, как мы охраняем святой огонь. Мы стоим перед страшной ответственностью перед нашим Творцом и нашими ближними. Ему было угодно, чтобы мы были посланы как предвестники свободного правительства на земле, и в этой позиции мы сейчас перед миром. Глаза мира устремлены на нас; и наш пример, вероятно, будет решающим для дела человеческой свободы.
Великий аргумент деспотов против свободных правительств заключается в том, что большие массы людей неспособны к самоуправлению и что неизбежная и быстрая тенденция такого правительства, как наше, — к фракционности, раздорам, анархии и распаду. Пусть это будет нашим усилием дать ожидающему миру великое, практическое и блестящее опровержение этого обвинения. Если мы не можем этого сделать, мир может отчаяться. На какую другую нацию мы можем смотреть, чтобы сделать это? Мы не претендуем на естественное превосходство над другими нациями. У нас нет глупости думать об этом. Мы не претендуем ни на что большее, чем на естественное равенство. Но обстоятельства сговорились дать нам преимущество в проведении этого великого политического эксперимента, которым не обладает ни одна другая современная нация. Правительство, под которым родились отцы нашей революции, было самым свободным в Европе. Они были укачаны в колыбели и воспитаны на принципах британской свободы: и переход от тех институтов к нашим собственным был чрезвычайно легким. Они были зрело подготовлены к перемене как по рождению, так и по образованию и появились как республика под самыми счастливыми знамениями, которые когда-либо могут снова возникнуть. Если, следовательно, наш эксперимент потерпит неудачу, я говорю снова, что мир может вполне отчаяться. Предупрежденные, как мы есть, насмешками европейских монархистов и печальным примером всех древних республик, готовы ли мы разбиться о ту же скалу, на которой мы видели их потерпевшими кораблекрушение? Готовы ли мы дать нашим врагам такой триумф, чтобы исполнить их пророчество и убедить мир, что самоуправление непрактично — простая химера — и что человек пригоден только быть рабом своего ближнего? Готовы ли мы научить нации земли отчаиваться и сразу же смириться с властью, которая сокрушает их? Должны ли мы утратить все яркие почести, которые мы до сих пор завоевали своим примером, и теперь признать своим поведением, что, хотя свободное правительство может существовать некоторое время под давлением внешних и мгновенных причин, все же оно не может выдержать долгого сезона мира и процветания; но что как только оно остается предоставленным самому себе, оно быстро устремляется к фракционности, деморализации, анархии и краху? Готовы ли мы сделать это практическое признание своим поведением и погасить сами священный свет свободы, который был вверен нашему хранению? Или не должны ли мы скорее показать себя достойными этого высокого доверия, поддерживать передовой пост, который мы до сих пор занимали с такой честью, доказать своим примером, что свободное правительство — лучший залог мира, порядка и человеческого счастья, и тем самым продолжать освещать путь другим нациям земли к свободе? Кто может колебаться между этими двумя альтернативами? Кто, глядя на тот памятник, который украшает Парк, и наблюдая статую, которой он увенчан, или на этот, который украшает нашу площадь, и вспоминая случай, по которому он был воздвигнут, готов признать, что люди неспособны к самоуправлению и недостойны благословения свободы? Ни один человек, я уверен, у которого есть американское сердце в груди.
Долой, тогда, всякую фракционность, раздоры и недоброжелательность с нашей земли. Мы братья. Пусть никакие гневные чувства не входят в наши политические жилища. Если мы расходимся во мнениях о мерах или о людях (как, из-за устройства нашей природы, мы должны расходиться), давайте помнить, что мы все лишь подверженные ошибкам люди, и распространим на других то милосердие, в котором лучшие из нас не могут не чувствовать, что мы нуждаемся. Мы обязаны этим хорошим настроением и снисходительностью друг к другу как члены одной семьи, как все заинтересованные, и глубоко заинтересованные, в сохранении Союза и наших политических институтов: и мы обязаны этим миру как передовые отряды свободного правительства на земле и хранители первого алтаря, который был воздвигнут Свободе в современные времена. В случайных разногласиях во мнениях, которые время от времени неизбежно возникают среди нас, естественно, что каждый должен считать себя правым. Но давайте будем довольствоваться тем, чтобы сделать эту правоту очевидной посредством спокойного и уважительного рассуждения. Истина не требует факела раздора, чтобы освещать свои шаги. Его мерцающий и зловещий свет может только нарушить ее курс. Ее лучший свет — ее собственный чистый и природный блеск. Меры никогда не теряют ничего от своей твердости из-за своей умеренности. Они выигрывают свой путь так же благодаря откровенности и доброте, с которыми они проводятся, как и благодаря своей внутренней правоте.
Друзья и сограждане, «наши линии выпали нам в приятных местах: да, у нас хорошее наследие». Давайте не будем портить его мстительными перепалками между собой и оскорблять тени наших усопших отцов, которые оставили это богатое наследство нам. Давайте не будем окрашивать стыдом и печалью почтенную щеку последнего выжившего подписанта Декларации нашей Независимости, которого небеса все еще щадят для нашего уважения и привязанностей. Давайте не будем разочаровывать мир, который все еще смотрит на нас как на яркий пример и явно готовится следовать нашим шагам. Давайте не будем оскорблять то Всемогущее Существо, которое дало нам все эти благословения и которое имеет право ожидать, что мы будем наслаждаться ими в мире и братской любви. Это Его воля, чтобы мы так наслаждались ими; и да будет воля Его.
ОБРАЩЕНИЕ ГРАЖДАН БАЛТИМОРА К НАРОДУ ФРАНЦИИ.
Друзья и древние союзники:
Мы, народ Балтимора, собравшись на Конвент, с безоговорочным удовлетворением выражаем вам наши сердечные поздравления по поводу недавнего славного утверждения ваших несомненных прав. Когда мы созерцаем многие и суровые испытания, через которые вы прошли, мы не можем не выразить нашу радость, что ваша свобода теперь закреплена на твердой и, как мы горячо надеемся, прочной основе. Мы должны всегда хранить в ярком воспоминании эффективную помощь, которую вы так щедро оказали нам в наш день опасности. Кровь и сокровища Франции свободно текли в нашем деле. В обстоятельствах великих национальных трудностей вы одни среди наций мира подставили свой щит для нашей защиты. Французы и американцы сражались бок о бок в священной борьбе за свободу; и какими бы разными ни были их привычки, религия, нравы и язык, тем не менее верно, что ни один единственный случай раздора не нарушил гармонию двух народов. Самый примерный гражданин Америки не оказывал более абсолютного подчинения законам и гражданской власти, чем доблестный и преданный солдат Франции. Таковы благородные вдохновения свободы! Эти воспоминания лелеются с благодарностью и будут верно переданы миллионам нерожденных американцев. Небесам, Франции и твердым сердцам наших предков мы обязаны всем, что человек должен ценить превыше всего. И мы радуемся, что наши древние и верные союзники восторжествовали над тиранией, утвердили свои неотъемлемые права и сами провозгласили свою великую хартию правления. Мы радуемся, что этот триумф был достигнут с тем мягким и сдержанным духом, который подобает веку и присущ развитой цивилизации. Никаких излишеств, никакого отсутствия умеренности, никакого неистового пыла или мстительных стремлений. В этом возвышенном проявлении мужества и человечности, победы и снисходительности, объединенных вместе, американцы рады видеть руку и признать благожелательный дух великого и доброго Лафайета, к которому сердца народа Балтимора привязаны столь многими нерасторжимыми и благодарными ассоциациями. История не дает более яркого примера хладнокровного и философского выражения зрелой мысли и решительного, но умеренного действия. Знамение самое благоприятное, и народ, столь движимый, должен наслаждаться веками той свободы, которую они так дорого, но так благородно достигли. Что это блестящее знамение может быть воплощено в счастливую реальность на все времена — наше искреннее пожелание и наша самая горячая мольба к Тому, кто держит судьбы наций в своей руке.
SAMUEL SMITH, Chairman.
Джон С. Скиннер, секретарь.
Примечание транскриптора:
«Bastille» пишется как «Bastile», так и «bastile» в этом тексте, что соответствует оригинальному документу.
В текст были внесены следующие изменения:
Страница 5: Добавлена пропущенная точка (Jewellers and Silversmiths.)
Страница 7: Добавлена пропущенная запятая (A. M., the right of the line)
Страница 7: Добавлена пропущенная запятая (James Biays, Jr.,)
Страница 24: Изменено «enterprize» на «enterprise» для согласованности с другими случаями в обращении (the enterprise, and the value)
Страница 25: Изменено «recognise» на «recognize» для согласованности с другими случаями в обращении (proper to recognize)
Страница 39: Изменено «his» на «His» для согласованности с другими упоминаниями Всемогущего Существа (may His will be done)
The Project Gutenberg eBook of Celebration in Baltimore of the Triumph of Liberty in France, by William Wirt.