Подготовлено Дэвидом Уиджером
ЛИТЕРАТУРА И ЖИЗНЬ — Исповедь летнего колониста
Уильям Дин Хоуэллс
ИСПОВЕДЬ ЛЕТНЕГО КОЛОНИСТА
Сезон подходит к концу в маленьком летнем поселении на побережье Даун-Ист, где я провел последние три месяца, и с каждым уходящим днем ощущение его особого очарования становится все острее. Предчувствие тоски по дому, которую я буду испытывать, когда уеду, уже начинает терзать меня, и я ловлю себя на желании подобрать такие слова, которые сохранили бы его подобие хотя бы на зиму; некий призрачный образ, к которому я мог бы обратиться впоследствии, если волею случая или перемен он будет разрушен или преображен, или, что более вероятно, если я никогда сюда не вернусь. Возможно, другие в далеком будущем обратятся к нему, чтобы мельком взглянуть на нашу реальную жизнь в одной из ее наиболее характерных фаз; я уверен, что в далеком настоящем есть много миллионов наших соотечественников из внутренних районов, для которых все это было бы совершенно чуждым.
I.
В некотором роде, на всей нашей колонии лежит печать хрупкости; что касается ее видимого облика, то он невыразимо недолговечен; пожар и сильный ветер могли бы смести все это прочь; и одна из самых американских вещей среди всех американских наименее приспособлена к тому, чтобы пережить переход из настоящего в будущее и передать ему значимость того, что вскоре может стать «частью и долей» нашего крайне забывчивого прошлого.
Она также находится в сугубо переходном моменте: можно сказать, что в прошлом году она была не совсем такой, как сейчас, а в следующем году может стать совершенно иной. На самом деле, наша летняя колония переживает тот счастливый час, когда грубость первых летних условий осталась далеко позади, а вульгарная роскошь еще не успела обременительно сменить собой своего рода лесную утонченность.
Образцом ее простого и достаточного гостеприимства является ужин в семь часов. Все, будь то в отеле или в коттедже, обедают между часом и двумя, и не менее скрупулезно ужинают в семь, если только не найдется несколько экстремалов, ужинающих в половине восьмого. На этом мероприятии, которое является нашим главным светским событием, 'de rigueur' (принято) мужчинам не надевать парадные костюмы, и они приходят в любых пиджаках, куртках или сюртуках, позволяя дамам восполнить тот блеск, от которого они сами отказываются. Из этого факта можно сделать вывод о неформальности дневного мужского костюма; та же нота звучит во всем укладе дачной жизни, так что однажды гость из внешнего мира, доведенный до крайности отсутствием у нас формальностей (если такой эффект вообще может быть вызван столь негативной причиной), разразился упреком: «О, вы делаете фетиш из своей неформальности!»
«Фетиш» — это, пожалуй, слишком сильное слово, но я не прочь сказать, что неформальность была духом-хранителем этого места. Американские мужчины повсюду нетерпимы к формальностям. Они их тяготят и беспокоят, и они любят сбрасывать их, когда только могут. Возможно, в душе мы не такие уж демократы, какими кажемся, но мы не терпим церемоний, которые разделяют нас, когда наше дело или удовольствие — сблизиться друг с другом; и часть нашего великолепия заключается в том, чтобы игнорировать церемонии, как мы игнорируем расходы. В нашей колонии есть все приличные градации богатства и бедности, но наша неформальность — это сокровище не столько смиренных, сколько великих. Однако по самой природе вещей она не может длиться вечно, и единственный вопрос — как долго она продержится. Я сам думаю, что до тех пор, пока кто-нибудь не додумается устроить обед в восемь часов; тогда все неформальности исчезнут, и хлынет весь поток зол, которые подразумевает такой обед.
II.
Сами коттеджи бывают нескольких видов, и некоторые до сих пор существуют на ранних стадиях превращения из рыбацких и фермерских домов, которые послужили их зачатком. Но они теперь по большей части сдаются как жилье холостякам и другим одиноким или полунезависимым людям, которые ходят обедать в соседние отели или пансионы. Каждый отель является центром такой центростремительной жизни, а также домом для своих десятков или сотен постояльцев. Один пансион собирает вокруг себя полдюжины зависимых коттеджей, которые он обслуживает и кормит за своим столом; и даже там, где в коттеджах есть кухни и все бытовые удобства, их обитатели иногда предпочитают обедать в отелях. Однако подавляющее большинство дачников ведут хозяйство сами, привозя прислугу из городов и обосновываясь в своих летних домах на три, четыре или пять месяцев.
Дома более или менее соответствуют одному типу: живописное строение в колониальном стиле, обшитое дранкой до самой земли, окрашенное или оставленное под воздействием погоды до серовато-коричневого цвета, с глубокими верандами и крышами с мансардными окнами, вмещающими десять или двенадцать комнат. Внутри они, если и не отделаны изысканно, то оснащены тщательно, с постоянным вниманием к здоровью в вопросах водопровода и канализации. Вода подается по системе труб из озера в пяти милях отсюда, и, поскольку она используется только летом, трубы не зарыты в землю от мороза, а тянутся по поверхности, сквозь папоротники и ежевику крепких маленьких приморских холмов, на которых примостились коттеджи, и взбираются на старые разваливающиеся каменные стены первоначальных пастбищ, прежде чем нырнуть в цементированные подвалы.
Большинство коттеджей принадлежат их обитателям и обставлены ими; остальные, не менее привлекательные и едва ли менее изысканно обставленные, принадлежат местным жителям, которые уловили архитектурные и бытовые предпочтения летних гостей и построили их на сдачу. Неровности каменистых пастбищ заканчиваются лесистым мысом в сторону моря и изгибаются на восток и север чередой пляжей. Именно на мысу, в основном не доходя до его лесистой оконечности, разбросаны коттеджи нашего поселения, как можно ближе к океану и с таким же малым порядком, как птичьи гнезда в траве, среди душистого папоротника, лавра, лавра благородного, дикой малины и шиповника, которые считается идеалом оставлять как можно более нетронутыми. Проезжие дороги, извивающиеся среди лощин, находят коттеджи от шоссе, но тропинки ведут от одного коттеджа к другому, и люди предпочитают ходить друг к другу пешком, а не ездить. Из глубокой, хорошо защищенной маленькой гавани приливы устремляются вглубь суши, на добрый десяток извилистых миль, вверх по руслу реки, которая без них была бы лишь тонким ручейком. Нерегулярная линия коттеджей следует вдоль берега некоторое время, а затем оставляет реку шхунам и баржам, которые ходят по ней до самого старого в Новой Англии деревянного моста на сваях, а те, в свою очередь, уступают ее флотилиям гребных лодок и каноэ, на которых летняя молодежь обоих полов исследует ее до самого истока над глубинами, прозрачными, как стекло, мимо лесистых мысов и низких, поросших камышом лугов, через просторы и прогалины пасторальных полей и под сенью грезящих рощ.
Если есть что-то прекраснее пейзажа этой тихой реки, я не знаю; и сомневаюсь, что небо чище и синее в раю. Это, по-видимому, является общим мнением, молчаливым или явным, молодежи, которая посещает ее и использует ландшафт для своих пикников и водных прогулок с начала до конца лета.
Река очень часто используется для любования закатами дачниками, которые живут на ней и которые заявляют о своем превосходстве благодаря им над дачниками на мысу. Беспристрастный ум обязывает меня сказать, что все закаты в нашей колонии хороши; нет такого места, откуда они были бы плохими; и все же для определенного трагического заката, когда умирающий день медленно истекает кровью в русло, пока оно не заполнится от берега до берега красным цветом, насколько хватает глаз, река не имеет себе равных.
Для моих собственных целей она не менее приемлема, однако, когда туман приходит с моря, подобно видимой грезе, и размывает всю долину своей белизной. Я нахожу это особенно приятным для созерцания из трамвая, который посещает и вновь посещает реку, прежде чем окончательно покинуть ее с неким отчаянием, скрывая свою страсть внезапным погружением в лес.
III.
Старая рыбацкая и мореходная деревня, которая теперь почти утратила воспоминания о своем первоначальном состоянии, поглощенная заботой о летней колонии, была редко разбросана вдоль шоссе, граничащего с гаванью, и берегов реки, где сваи изъеденных временем пристаней все еще гниют. Несколько домов прошлого сохранились, но тип летнего коттеджа наложил свой отпечаток на все более поздние постройки, и местный житель архитектурно, если не лично, отходит на второй план. Он воспринимает ситуацию философски, и в сезон обслуживает летнюю колонию не только как домовладелец сдаваемых коттеджей и содержатель отелей и пансионов, но и как владелец извозчичьего двора, бакалейщик, мясник, торговец на рынке, аптекарь и врач; ни в одном из этих занятий нет ни капли иностранного акцента. Если местный житель — фермер, он посвящает себя овощам, птице, яйцам и фруктам для летних жителей и доставляет эти припасы к их дверям; его дети появляются с цветами; и есть много доказательств того, что он точно оценил дачников как в их вкусах и причудах, так и в их потребностях. Я сомневаюсь, что мы оценили его так же хорошо, или что наш несколько конвенциональный идеал его личности является полностью репрезентативным. Он, возможно, сложнее, чем кажется; он, безусловно, гораздо более самодостаточен, чем можно было ожидать. Летние жители — это материал, из которого выковывается его процветание, но он не зависим и очень далек от покорности. Как и во всех правильных условиях, здесь именно работодатель просит о работе, а не работник; и о работе нужно просить уважительно. Существует много басен на этот счет, как, например, о той даме, которая сказала летнему гостю, критиковавшему недельную стирку, которую она принесла домой: «Я вас постираю и я вас поглажу, но не потерплю ваших пререканий». Первобытная независимость — это ключевая нота характера местного жителя, и она не терпит никакого ущемления, а скорее гордится собой. «Мы здесь независимы, говорю вам», — сказал дружелюбный человек, который согласился снять проволочную дверь. «Я был в районе Бангора, делал работу, и подошел парень и говорит: «Я хочу, чтобы ты поторопился с этой работой». «Привет!» — говорю я, — «Думаю, я лучше уйду». Ну, мы рассчитываем делать свою работу», — добавил он с акцентом, который достаточно ясно давал понять, что их совесть не нуждается в надсмотрщике при выполнении дела.
Местное согласие на любую просьбу летнего гостя обычно звучит примерно так: «Ну, не знаю, может, и смогу», или «Думаю, ничто мне не мешает». Это согласие так редко, если вообще когда-либо, доходит до уровня домашней прислуги, что можно справедливо сказать, что вся домашняя прислуга, по крайней мере у дачников, является привозной. Местные жители будут прислуживать в отелях; они придут «помочь»; но они не будут «работать прислугой с проживанием». Я однажды был свидетелем крайнего провала друга, чья городская кухарка внезапно бросила его, и который обратился к жене дружелюбного фермера в тщетной надежде, что она поможет ему найти кого-нибудь, кто поможет его семье в их затруднительном положении. «Да нет в Лощине ни одной девушки, которая работала бы прислугой с проживанием! Да если бы вы лежали больные в постели, я не знаю, найдете ли вы кого-нибудь, кто согласился бы посидеть с вами». Местные жители не будут работать прислугой с проживанием, потому что они не могут сохранить самоуважение в условиях домашней прислуги. Некоторые люди смеются над этим самоуважением, но большинству летних жителей оно нравится, как, признаюсь, и мне.
В нашей отчасти мифической оценке местного жителя и его отношения к нам, воображается, что он устраивает своего рода карнавал, когда мы покидаем его в конце сезона, и считается, что он хочет, чтобы мы уехали пораньше. Мы пользовались его услугами за справедливую цену все лето, но по мере того, как оно подходит к концу, они оказываются все более и более отрывочно. Из некоторых, возможно, приукрашенных сообщений о счастье местных жителей при отъезде приезжих, я представил их танцующими своего рода фарандолу и вытянувшимися со сцепленными руками от самого дальнего летнего коттеджа вверх по реке до последнего на лесистом мысу. Несомненно, они устают, и я не мог бы винить их, если бы они были рады избавиться от своих гостей и вернуться к своей собственной социальной жизни. Она включает в себя церковные праздники разного рода, лекции и представления, катание на санях, театральные постановки и читательские клубы, а также обильное использование книг из отлично подобранной бесплатной деревенской библиотеки. Они откровенно говорят, что летние жители не представляют, как приятно становится, когда они уезжают, и я уверен, что те развлечения, на которые мы их оставляем, должны быть более терпимыми, чем те, к которым мы возвращаемся в городе. Может быть, однако, я слишком самоуверен, и их развлечения просто другие. Я бы действительно хотел знать, что это за развлечения, которые устраиваются в здании, отведенном для них в сельской местности в трех или четырех милях от деревни. Когда-то это была церковь, но теперь она используется исключительно для светских развлечений.
IV
О развлечениях летней колонии я уже намекал. Помимо ужинов, есть также чаепития, более масштабные, как дневные, так и вечерние. Каждую неделю в двух самых больших отелях проводятся танцы, которые практически бесплатны для всех; и пляж для купания, конечно, является высшим аттракционом. Купальни, которые очень чистые и хорошо оборудованные, не очень дешевы, ни на сезон, ни на одно купание, и на краю песков есть красивый павильон. Он всегда полон сплетничающих зрителей, наблюдающих за отважными искателями приключений, которые бросают вызов приливам, слишком далеким от Гольфстрима, чтобы быть когда-либо теплее шестидесяти или шестидесяти пяти градусов. Купальщики — это в основном молодые люди, у которых хватает смелости для своих красивых купальных костюмов или неистребимого пыла их лет. Если для них это не совсем серьезное дело, все же я восхищаюсь стойкостью, с которой некоторые из них остаются в воде по пятнадцать минут. За пределами нашей колонии, которая называет себя Портом, есть гораздо более густонаселенный курорт, к востоку от Мыса, известный как Пляж, который является местом отдыха людей на несколько ступеней ниже нашего по благородству: настолько, на самом деле, что мы никогда не можем говорить о Пляже, не отворачиваясь, или, в лучшем случае, с терпимой улыбкой. Это на самом деле череда пляжей, все гораздо длиннее и, должен сказать, красивее наших, уставленных рядами более скромных летних коттеджей, известных как «ракушки», и множеством отелей соответствующего уровня. Коттеджи можно снять на неделю или месяц примерно по два доллара в день, и предполагается, что их снимают жители внутренних районов, не имеющие большого социального веса. Очень вероятно, что это правда; но они казались очень милыми, тихими людьми, и я обычно видел, как дамы читают на своих верандах книги и журналы, в то время как джентльмены поливали пыльную дорогу перед ними из садового шланга. Место также вызывало у меня приятное ощущение чужбины, и при прохождении длинного ряда коттеджей мне слегка вспомнился Схевенинген. За коттеджными поселениями находится запущенный маленький парк, посвященный единственному индейскому святому, о котором я когда-либо слышал, хотя могут быть и другие. Его статуя, колоссальная, из листового свинца, выкрашенная в медный цвет его расы, предлагает любому язычнику выбор между Библией в одной из его рук и томагавком в другой, у входа в парк; и есть другие группы из листового свинца и фигуры в белом цвете аллегории в разных точках. Обещает быть довольно милым маленьким местом в будущие годы, но пока что его не очень часто посещают экскурсанты, которые в значительной степени формируют процветание Пляжа. Обещанные концерты и «высококлассный водевиль» не процветали в предоставленном для них павильоне, и одна из двух обезьян в зоологическом отделе погибла от невнимания публики. Это не фатально повлияло на пленного медведя, который встает на задние лапы и ест арахис и пончики в этом положении, как согражданин. Вместе с какаду и попугаями, и дюжиной оленей в загоне из проволочной сетки, он является немалым аттракционом; но он не отвлекает экскурсантов от летней деревни на берегу, где они проводят долгие послеобеденные часы, плескаясь среди волн или ленивыми группами мужчин, женщин и детей на песке. В более активных развлечениях я не видел ничего столь решительного за весь сезон, как поведение трех молодых девушек, которые однажды вышли из моря и доставили мне удовольствие, станцевав па на гладком, твердом пляже в своих купальных костюмах.
Я счел это очень милым, но не верю, что такое можно было бы увидеть на НАШЕМ пляже, который защищен от всех экскурсантов и священен для коттеджной и отельной жизни Порта.
Помимо нашего пляжа и купания на нем, у нас есть читательский клуб для мужчин, созданный в одном из старых домов местных жителей и обнесенный верандой для летнего использования; и у нас есть поля для гольфа и клуб гольфа в пределах легкой досягаемости на трамвае. Поля посещаются так же энергично, если не так же массово, как пески, и этот вид спорта находит ту благосклонность, которая сопутствует ему повсюду в упадке тенниса. Теннисные корты, которые я видел здесь семь лет назад, переполненные толпами жаждущих девушек, теперь почти полностью отданы любителям игры, которыми почти всегда являются мужчины.
Пожалуй, единственное (помимо, конечно, нашей общей смертности), что нас объединяет с экскурсантами, — это наша любовь к трамвайной линии. Это, благодаря ее замечательному оснащению и ужасу, который она внушает лошадям, почти упразднило езду на экипажах; и следуя старым проселочным дорогам, как она это делает, с периодическим сокращением пути через глубокие, залитые зеленым светом леса или через призматические соленые луга, она обладает живописным разнообразием, которое полностью удовлетворяет. После года яростной оппозиции и протестов, все сообщество — будь то летние или зимние жители — теперь с радостью принимает трамвай, и самый важный дачник и самый скромный постоялец отеля встречаются в благодарной оценке его красоты и комфорта.