Виллем Адриан Бонгер

«Преступность и экономические условия»

Страница 15 из 30 · 54 916 зн. · 63 мин. чтения

Больший контингент мужчин, прибегающих к услугам проституток, составляют холостяки, а меньший — женатые мужчины. Откуда проистекает следующая причина:

в. Часто брак заключается не по склонности, а по финансовым соображениям, что приводит к тому, что мужчины часто компенсируют себя проститутками. Но это применимо и к тем случаям, когда брак был заключен не по названным причинам, но в котором по какой-либо причине возникла антипатия между супругами, без расторжения брака, либо из-за трудности получения развода, либо из соображений целесообразности. Поскольку моногамия не проистекает из врожденной склонности, проституция является необходимым коррелятом брака.

г. Содержание экстравагантных любовниц — это времяпрепровождение для тех, кто был деморализован жизнью в роскоши и праздности, и в то же время это средство, с помощью которого эти люди могут избавиться от своих доходов.

д. Наконец, проституция — это средство, с помощью которого богатые извращенцы удовлетворяют свои склонности.

Прежде чем оставить причины спроса на проституток, необходимо рассмотреть еще один вопрос. Те, кто прибегает к услугам проституток, должны обязательно иметь низкое мнение о женщине, которую они считают лишь объектом, существующим для удовольствия, и, следовательно, обязанным быть готовой, как только мужчина пожелает, предоставить ему то, что он желает, за деньги, а не из-за привязанности. Эта гнусная манера смотреть на женщин была универсальной на протяжении веков и до сих пор довольно распространена. Это объясняется долго сохранявшимся низшим социальным положением женщин. Мы видели, что это положение мало-помалу улучшалось и что результатом этого улучшения стало увеличение числа мужчин, которые имеют более высокое мнение о женщине и которые желают иметь половые отношения с женщиной только тогда, когда между ними существует взаимная привязанность. Однако эти лица составляют даже сегодня лишь небольшое меньшинство.

В присутствии большинства, которое все еще думает совершенно иначе, абсурдно проповедовать полное сексуальное воздержание всем неженатым молодым людям, как это делают некоторые моралисты (например, Толстой). Хотя есть мужчины, которые воздерживаются без вреда для своего здоровья, эти моралисты забывают, что удовлетворение сексуальных желаний является одной из важнейших потребностей большинства мужчин (жизнь нашего дня, безусловно, увеличивает эти желания) и что нынешние социальные условия являются причиной того, что мужчины считают женщину своей низшей. Д-р Блашко в своей работе «Die Prostitution im XIX Jahrhundert» справедливо говорит: «Половая потребность в случае человечества, как и всех других существ, является совершенно естественной. Конечно, она не так сильна и непреодолима, как потребность в пище и питье; ее можно подавить в случае любого человека на время, а у многих постоянно, без вреда для здоровья. Но то, что верно для того или иного человека, не относится к массе человечества, для которой половое сношение, несомненно, является необходимостью».

Теперь необходимо выяснить, почему существует достаточное предложение для удовлетворения этого спроса. Однако, прежде чем начать, необходимо сделать одно замечание. Отправной точкой этиологии проституции должен быть неоспоримый факт, что скромность — это не врожденное, а приобретенное качество. Проблема, следовательно, заключается главным образом в том, каковы причины, по которым чувство скромности недостаточно развито у определенных женщин. Основными причинами являются следующие:

а. Аморальная среда. Мы рассмотрим это сначала в той мере, в какой это затрагивает детей. При просмотре статистики, в которой упоминается возраст проституток, особенно поражает тот факт, что огромное их число еще очень молоды. Чтобы привести несколько примеров: д-р Г. Ришло приводит следующие цифры в своей работе «La Prostitution en Angleterre»:

Лондон, 1836–1854.

Проститутки, осужденные в порядке суммарного производства.

Эдинбург, 1835–1842.

Age.

To the 10,000.

From 10 to 15 years 27

From,, 15 to,, 20 years,, 2,463

From,, 20 to,, 25 years,, 3,623

25 and over 3,887

Проститутки, принятые в «Lock Hospital».

В «Отчетах Специального комитета Палаты лордов по закону, касающемуся защиты молодых девушек» можно найти следующие цифры:

Age.

To the 1,000.

Below 15 42

From 15 to 20 662

From,, 20 to,, 25 199

25 and over 97

Англия, 1881–1882.

Принятые в «Приют для девушек и женщин».

В своей работе «De la Prostitution dans la ville de Paris» Паран-Дюшателе приводит следующие цифры:

Age.

Number.

Percentage.

12 to 14 8

55

14 to,, 16 6

16 to,, 18 28

18 to,, 20 34

20 to,, 23 9

45

23 to,, 25 25

25 to,, 39 27

137

100

Париж, 1831.

Зарегистрированные проститутки.

К. Ж. Лекур приводит следующую таблицу:

Age.

Number.

Percentage.

12 years 1

23.6

13 years,, 3

14 years,, 8

15 years,, 17

16 years,, 44

17 years,, 55

18 years,, 101

19 years,, 115

20 years,, 216

21 years,, 204

22 years,, 249

76.4

23 years,, 240

24 years,, 207

25 years,, 193

26 and over 1,582

3,235

100.0

Париж, 1855–1869.

Зарегистрированные проститутки.

Д-р Оганьер приводит следующий возраст проституток, поступивших в больницу:

Age.

Number.

Percentage.

Below 18 years 513 8

From 18 to 21 1,704 26.6

Over 21 4,190 65.4

6,407 100.0

Лион.

С. Сигеле приводит следующие цифры:

Years.

Older Girls.

Younger Girls.

Total.

1877 520 (65.5%) 274 (34.0%) 794

1887 144 (68.2%) 67 (31.8%) 211

664 (66.07%) 341 (33.73%) 1,005

[326]

Италия.

Зарегистрированные проститутки.

Д-р Л. Фио приводит результат официального расследования следующим образом:

1875 From 16 to 20 2,455 26.98

From,, 21 to,, 30 4,766 52.50

31 and over 1,867 20.52

9,088 100.00

1881 From 17 to 20 2,953 31.90

From,, 21 to,, 30 5,456 58.92

31 and over 850 9.18

9,259 100.00

1885 Under 20 3,228 27.76

From 20 to 30 4,589 54.70

31 and over 1,471 17.54

8,388 100.00

Россия, 1889.

Д-р А. Баумгартен приводит следующие цифры:

Out of a Total of 17,603 Prostitutes.

Age.

Percentage.

15 and under 0.3

69.9

From 15 to 16 1.3

From,, 16 to,, 17 3.5

From,, 17 to,, 18 6.9

From,, 18 to,, 19 8.8

From,, 19 to,, 20 10.8

From,, 20 to,, 25 38.3

25 and over 30.1

30.1

100.0

100.0

Вена.

Незарегистрированные проститутки.

Как показывают эти цифры, значительная часть проституток является несовершеннолетними, но они не говорят нам о числе взрослых, которые вступили в профессию, будучи еще несовершеннолетними. Что касается этого пункта, д-р Бонхеффер приводит следующее, показывающее возраст, в котором проститутки, которых он обследовал, начали практиковать свою профессию:

Age.

Number to the 1,000.

13 4

14 19

16 94

17 97

18 111

19 119

20 83

527

Бреслау.

Паран-Дюшателе приводит следующую таблицу:

16 years old or under 30

54%

Between 17 and 18 years 44

Between,, 19 and,, 20 years,, 28

Between,, 21 and,, 50 years,, 88

46%

190

100%

Париж.

Д-р Фио приводит следующие цифры:

Age at the Time

of Registration.

Number.

Percentage.

10 2

50.4

11 3

12 3

13 6

14 20

15 51

16 111

17 149

18 279

19 322

20 389

21 303

Over 21 years 1,610

49.6

3,248

100.0

[328]

Россия.

Таким образом, подавляющее большинство проституток были внесены в полицейские реестры, будучи еще несовершеннолетними. Мы можем, более того, без страха ошибиться сказать, что значительная часть тех, кто зарегистрирован в более позднем возрасте, уже были среди тайных проституток. Д-р Оганьер говорит: «Сколько из этих женщин, преданных на неопределенный срок жизни обычной проститутки, не бежали бы от всех ее ужасов, если бы общество, равнодушное к интересам своих членов, предоставило им достаточные средства защиты до возраста, в котором они все поддались — до 21 года? Когда женщина не занималась проституцией до 21 года, она не будет заниматься ею позже. Ищите исключения из этого правила, и вы обнаружите, что их очень мало. Женщина, которая старше и опытнее, знает последствия своих действий; менее страстная, менее слабая и менее впечатлительная, она лучше сопротивляется первому искушению, о последствиях которого она полностью осведомлена».

Age at the Time

of Registration.

Percentage.

11 or younger 1.2

80.5

13 to 15 9.0

15 to,, 16 12.9

16 to,, 18 30.8

18 to,, 21 26.6

21 and over 19.5

19.5

100.0

100.0

Как бы то ни было, несомненно, что очень большая доля проституток начала свою профессию или была соблазнена, будучи еще очень молодыми. По этому последнему пункту нас просвещают следующие цифры:

Англия.

В своей работе «La prostitution clandestine» д-р Л. Мартино сообщает нам, что возраст, в котором проститутки, которых он наблюдал, были лишены девственности, распределяется следующим образом:

Age at which Prostitutes

Were Seduced.

Number.

11 3

58%

12 5

13 16

14 79

15 189

16 184

17 247

18 221

19 297

20 280

21 256

22 and over 1,299

42%

3,076

100%

Франция.

Факты, уже выявленные, дают основание предполагать, что ряды проституток в очень значительной мере пополняются из менее обеспеченных классов, где заброшенность детей приняла огромные размеры, а не из более привилегированных классов, где дети тщательно охраняются и ограждаются от неблагоприятных влияний. Правильность этого вывода подтверждается дальнейшим исследованием. Согласно цифрам, приведенным в «Отчетах», процитированных выше, только 44 из 3076 проституток, или 1,4%, происходили из обеспеченных классов. В своем «Sozialpolitisches Handbuch» д-р Люкс публикует следующую таблицу:

Age.

Number.

5 1

9 2

10 2

11 2

12 5

13 11

14 31

15 86

16 87

17 115

18 93

19 50

20 37

21 27

549

90% of a total of 607.

Берлин, 1871–1878.

Д-р Бонхеффер обнаружил, что отцы проституток, которых он обследовал, практиковали следующие профессии:

Profession of the Parents of Prostitutes.

Numbers.

Percentage.

Artisans 1,015 48

Factory hands 467 22

Lower officials 305 14

Commerce and transportation 222 11

Agriculture, etc. 87 4

Soldiers 26 1

2,122 100

Бреслау.

Д-р Фио приводит следующие цифры:

Manufacture and trades 72 42

Unskilled workmen 32 19

Lower officials 24 14

Commerce 13 8

Transportation 12 7

Lodginghouse-keepers 6 3 .5

Agriculture 8 5

Traveling musicians 2 1

Higher officials 1 0 .5

170 100 .0

Россия.

Как показывает приведенная выше таблица, российские проститутки пополняются в большем количестве из буржуазии, чем в других странах Европы. Однако российскую буржуазию нельзя сравнивать с буржуазией других стран. Она больше похожа на мелкую буржуазию, как доказывает следующая цитата, приведенная д-ром Фио: «Комитет считает, что подавляющая масса зарегистрированных женщин принадлежит к низшим классам». Тот факт, что из 100 проституток 83 происходят из бедных семей, 16 из обеспеченных семей и одна из богатой семьи, доказывает то же самое.

Classes from Which Prostitutes Are Recruited.

Percentage.

Peasants 47.5

Bourgeois 36.3

Wives and daughters of soldiers 7.2

Other classes 4.7

Foreign subjects 1.5

Nobles and daughters of employes 1.8

Merchants and considerable citizens .5

Daughters of members of the clergy .5

100.0

[331]

Приведя профессии 3332 отцов проституток, Паран-Дюшателе приходит к следующему выводу: «...проститутки, родившиеся в Париже, все происходят из ремесленного класса, и ... неправда, как уверяли меня некоторые лица, что среди них можно найти значительное число принадлежащих к очень знатным семьям; ...»

Говоря о проститутках, родившихся за пределами Парижа, он говорит: «...существует масса фактов, более чем достаточных, чтобы доказать нам, что, что касается класса общества, из которого происходят проститутки, департаменты ничем не отличаются от Парижа; мы видим на последней таблице, как и на первой, только рабочих людей и тех, кто мало облагодетельствован судьбой, кто, следовательно, не может позаботиться об образовании своих дочерей, ни присматривать за ними, и тем более обеспечить их потребности, когда они достигли определенного возраста, ...»

Мы должны детализировать эти неблагоприятные влияния среды. И первый факт, с которым мы сталкиваемся, заключается в том, что часть молодых проституток была подстрекаема к профессии своими родителями. Паран-Дюшателе упоминает 16 случаев, в которых мать и дочь были обе зарегистрированными проститутками; и фон Эттинген цитирует следующее от д-ра Тейта:

Эдинбург.

Среди проституток были обнаружены:

Во-вторых, необходимо сказать о заброшенности детей бедных классов. Ни один ученый, заслуживающий внимания, не признает, что моральные идеи являются врожденными, а лишь то, что новорожденный младенец более или менее приспособлен к усвоению таких идей. Из этого следует, что нельзя ожидать многого от ребенка, чье моральное воспитание было запущено в юности, какими бы природными способностями он ни был наделен. Из этого следует, что там, где есть недостаток образования и ухода из-за смерти матери, или алкоголизма отца, или потому, что отец и мать оба работают вне дома большую часть дня, или где мораль самих родителей невысока, дети подвергаются большому риску быть потерянными. Следующие цифры подтверждают это утверждение:

2 mothers with 4 daughters each, or 8 in all,

5 mothers,, with,, 3 daughters,, each,,, or,, 15 in,, all,,

10 mothers,, with,, 2 daughters,, each,,, or,, 20 in,, all,,

24 mothers,, with,, 1 daughter each,,, or,, 24 in,, all,,

41 mothers with

67 daughters in all

Фон Эттинген показывает, что, согласно д-ру Райану, 12 000–14 000 проституток в Лондоне стали таковыми вследствие запущенного детства. В «Отчетах Специального комитета» и т. д. найдены следующие цифры: из 3075 проституток 1481 (48%) были сиротами, а 921 (29%) — полусиротами. В своей работе «La prostitution clandestine à Paris» д-р Комманж приводит следующие цифры, касающиеся 2368 проституток, которых он наблюдал в течение лет с 1878 по 1887 год:

Из общего числа 190 случаев д-р Бонхеффер показывает 72 (38%), в которых воспитание было определенно плохим (преступность или проституция со стороны родителей, небрежность, отсутствие надзора и т. д.); 106 случаев (56%), в которых воспитание было, вероятно, плохим; и только 12 случаев (6%), в которых было доказано, что воспитание было хорошим.

692 (29%) were orphans;

456 (19%) had lost their mother;

811 (35%) had,, lost,, their,, father.

Для России д-р Фио приводит следующие цифры: 3,6% проституток все еще имели отца и мать; 47,5% имели родителей, которые были в разводе, и 18,5% были без какой-либо семьи.

Что касается причины, указанной для проституции, д-р Оганьер говорит следующее: «Большинство проституток рождаются для проституции в то же время, что и для половой зрелости. Их моральное чувство, если можно назвать так то, что никто никогда не пытался пробудить, не шокировано их положением; они занимались проституцией без стыда и без сожаления. Они покинули нормальное и респектабельное общество, не осознавая в действительности его существования, без желания когда-либо вернуться туда. Им не хватало вещей, необходимых для того, чтобы сделать их респектабельными женщинами — наставления в добродетели, примера своих родственников, подозрительного надзора своих матерей и материального благополучия. Дочери народа не являются в день своего рождения из глины, худшей, чем та, из которой сделаны дочери буржуазии или дворянства; они естественно не менее интеллигентны, не более порочны. И все же, если вы изучите гражданское состояние ста проституток, вы обнаружите, что по крайней мере 95 происходят из низших слоев общества. Существующее социальное неравенство, то есть, единолично ответственно за это неравное распределение».

Наконец, я еще раз процитирую мнение Паран-Дюшателе, которое имеет большую ценность, поскольку этот автор является наиболее способным социологом, который рассматривал этот предмет. Он говорит: «Неправомерное поведение родителей и дурные примеры всякого рода, которые они подают своим детям, должны рассматриваться в отношении многих девушек, и особенно тех, что из Парижа, как одна из причин, определяющих их образ жизни. Досье каждой девушки постоянно упоминают беспорядок в домашнем хозяйстве, отцов, которые являются вдовцами, живущими с наложницами, любовников матерей, овдовевших или замужних, отцов и матерей, которые разошлись и т. д. Какой надзор могут такие родители осуществлять над своими детьми, и если они сочтут уместным сделать выговор или дать хороший совет, какой авторитет могли бы иметь такие замечания в их устах?

«Таким образом, развращенность, равнодушие, нуждающееся положение многих людей последнего класса провоцируют, или не могут, или не в состоянии предотвратить развращение детей; мы можем сказать в целом в отношении доброго числа проституток, что наблюдение постоянно учит нас о преступниках, что они по большей части имеют низкое происхождение».

В-третьих, мы должны назвать в качестве причины деморализации в юности плохие жилищные условия. Одной из наиболее выраженных характеристик ребенка является его склонность к подражанию. Отсюда следует, что тот факт, что вся семья должна жить и спать в одной или двух комнатах, имеет самые вредные последствия для сексуальной морали детей. Половая жизнь больше не имеет никаких секретов для ребенка бедных классов в возрасте, в котором эта жизнь все еще является вещью, неизвестной детям обеспеченных классов.

Я приведу здесь некоторые цифры, чтобы показать, насколько малы жилища этого класса. Согласно расследованию, проведенному в Берлине в 1895 году, было 4718 жилищ без каминов, занятых 13 700 лицами; более 200 000 жилищ состояли из одной комнаты с камином, и 22 160 из них были заняты более чем 6 лицами. Был следующий процент «перенаселенности» (в официальной статистике это означает более 6 лиц в одной комнате с камином и более 8 лиц в двух комнатах с камином, или в одной комнате с пристроенной кухней): в Кенигсберге 10,6; в Галле 10,3; в Бреслау 9,9; в Любеке 8,75; в Герлице 6,91; в Лейпциге 7,85; в Альтоне 7,62; в Мюнхене 4,41; в Киле 4,46; в Мангейме 11,8. В 1890 году в перенаселенных жилищах проживало следующее число лиц на 1000: в Берлине 784; в Мюнхене 533; в Бреслау 754.

Согласно расследованию, проведенному в 1890 году, в Вене было 23 921 жилище, состоящее из одной комнаты, с 64 621 обитателем, и 103 433 жилища из двух комнат, с 411 314 обитателями. Эти две группы включают 44% жилищ и 35% населения. Профессор фон Филиппович в статье, из которой были взяты эти данные, показывает, что в районах, населенных венскими рабочими, Оттакринге, Мейдлинге и Фаворитене, 29,3%, 30,8% и 31,26% соответственно жилищ из одной или двух комнат были «перенаселены» (т. е. от 3 до 5 лиц в комнате).

Перепись 1899 года в Нидерландах дала следующие результаты: было 307 937 жилищ, состоящих из одной жилой комнаты каждое, занятых 1 172 014 лицами (22,7% населения); и было 334 355 жилищ, состоящих из двух комнат каждое (включая кухни, ниши и крытые переходы), занятых 1 497 353 лицами (29% населения).

Подробное заявление показывает ситуацию еще лучше. Было 45 641 жилище только из одной комнаты, с 4 лицами в каждом; 62 548 жилищ из более чем одной комнаты с 5 или 6 лицами; 41 877 жилищ только из одной комнаты, занятых 6 или более лицами; 45 363 жилища из 2 комнат, которые были заняты 3 или 4 лицами; 20 582 жилища из двух комнат с числом от 4 до 6; и 706 жилищ из двух комнат с 6 обитателями или более.

Чего часто не хватает, кроме того, это места для размещения достаточного количества кроватей или даже средств для их приобретения. В большом количестве случаев дети разных полов должны спать вместе в одной постели или даже со взрослыми. Также часто случается, что обитатели этих уже недостаточных жилищ вынуждены брать ночных жильцов. Существуют следующие проценты жилищ с жильцами: в Лейпциге 17,5; в Бреслау 12,5; и в Берлине 15,8. В Вене 6,4% населения являются ночными жильцами, а в Берлине 6,1%.

Само собой разумеется, что среди этих лиц, проживающих вместе, есть те, кто деморализован и опасен для детей. В своей работе «Verbrechen und Prostitution» П. Хирш описывает эти опасности следующим образом: «Подумайте, в каком узком пространстве вся семья заперта вместе, так что временами разделение полов едва ли возможно, в то время, когда половой инстинкт растущих детей уже начинает развиваться. Дети, к несчастью, только слишком часто присутствуют при самых интимных событиях и рано теряют всякое чувство стыда. Как могут приличия и хорошие нравы быть усвоены детьми, чьи родители вынуждены брать проституток в качестве жильцов? Кто защитит этих несчастных от морального заражения? Часто в их присутствии будет сказано слово или произойдет событие, которое они, возможно, еще не в состоянии понять. Но детская натура восприимчива к таким впечатлениям, и то, что происходит в их присутствии, падает на плодородную почву, и то, что осталось зафиксированным в их памяти с ранней юности, принесет ужасные плоды, если позже их чувственность будет однажды пробуждена. Мы удивляемся, когда слышим, как двенадцати- или тринадцатилетняя девочка использует язык, который мы привыкли слышать только от проституток, занимающихся своим ремеслом годами; мы удивляемся изощренности лиц, еще совсем молодых, и склонны сразу же вынести неблагоприятное суждение о них. Поистине, наше суждение было бы совсем иным, мы должны были бы сочувствовать им и должны были бы задуматься, если бы узнали норы, в которых эти бедные создания провели свое детство».

В качестве причины деморализации молодых девушек мы должны отметить, наконец, детский труд. В первую очередь есть дети, которых посылают продавать цветы, спички и т. д., и это заставляет их быть заброшенными и посещать дурную компанию. Что касается этого, Хирш говорит: «Стоит только вступить в разговор с детьми, которые продают цветы, спички и тому подобное на улицах больших городов вечером, или подслушать их разговор, чтобы удивиться их изощренности. Трудно было бы поверить, с какой бесстыдностью такие мальчики говорят о половых вопросах с растущими девушками в той же ситуации, не краснея и совершенно как о чем-то само собой разумеющемся, поскольку они привыкли к этому с раннего детства. Неудивительно, что из этих кругов поставляется значительный контингент в ряды проституции и преступности...»

Второй причиной является работа на фабриках, посредством которой девушки вступают в контакт со взрослыми, которые из-за своих часто грубых манер и языка, а также отсутствия моральных чувств, развращают этих детей на всю жизнь. После того как Лекур рассказал о других опасностях, которые угрожают морали детей, он говорит: «Если она избежала этих опасностей, ребенок, помещенный слишком молодым в качестве ученика, встретит другие опасности. Будет контакт с девушками, которые старше и уже развращены, и рабочими, которые не уважают ни юность, ни невинность, которые хвастаются развратом, распространяют аморальность и бесчестят дочерей своих товарищей. Будет, возможно, нечистое господство владельца или мастера».

Давайте теперь посмотрим на влияния, которые деморализуют взрослых женщин. В первую очередь мы должны сказать о влиянии профессии. Следующие цифры служат для того, чтобы показать, какие профессии являются теми, из которых проститутки вербуются больше всего:

Берлин, 1855.

1873.

Factory-workers

Industrial workers 73

61%

Seamstresses, laundry-workers 16

Day-laborers 23

Workers at home 32

Domestics 22

9%,,

Without declared profession 70

30%,,

236

100%,,

1898.

Factory workers

Industrial workers 355

64.3%

Workers at home and saleswomen 936

Caretakers of stores 139

Domestics 794

35.7%,,

2,224

100.0%,,

В «Отчетах Специального комитета и т. д.» мы находим следующее:

Workwomen, seamstresses, and saleswomen 66

43.4%

Domestics 78

51.3%,,

With their parents 7

5.3%,,

Nurses of children 1

100.0%,,

Англия.

Бреслау, 1901.

Domestics 1,589 60.7%

Seamstresses, dressmakers, and other industrial professions 967 36.9%,,

Barmaids 64 2.4%,,

2,620 100.0%,,

В работе Паран-Дюшателе «La Prostitution à Paris» найдены цифры, показывающие, что домашние слуги, пропорционально их числу, поставляют самый большой контингент проституток, и что работницы, которые пытаются обеспечить свои потребности с помощью иглы, поставляют также очень большую долю. Д-р Жаннель показывает, что в 1859 году из 298 проституток, зарегистрированных в Бордо, 40% были прислугой, а 37% работницами, которые пытались жить шитьем. Из общего числа 6842 тайных проституток в Париже (с 1878 по 1887 год) д-р Комманж обнаружил, что 2681 (39,18%) были прислугой, а 1326 (19%) швеями.

Domestics 72 38%

Factory workers 37 20%,,

Seamstresses 28 15%,,

Saleswomen 14 7%,,

Dressmakers 8 4%,,

Barmaids, flower-girls, hairdressers 13 7%,,

Dancers 4 2%,,

Without profession and living at home 14 7%,,

190 100%,,

Вена.

Dr. Baumgarten gives the following table of percentages for 1,721 prostitutes:

Д-р Фио приводит следующие цифры:

Servants 58.00

Working by the day 16.00

Cashiers 14.00

Factory workers 5.50

Office employees 0.38

Children’s nurses 0.36

Singers 0.28

Hairdressers and models 5.48

100.00

Россия.

Эта статистика показывает, что довольно значительное число проституток были работницами на фабриках. (В России производство очень мало развито — отсюда низкие цифры там.) Мы можем принять как неоспоримое, что этот труд имеет в целом очень невыгодные последствия для морали работниц.

Servants 45.0%

Seamstresses 8.4%,,

Factory workers 3.7%,,

Laundresses 1.4%,,

Governesses and nurses 1.3%,,

Merchants, bakers, and others 1.3%,,

Cigar-sellers 0.7%,,

Singers, circus-performers, and other artists 0.3%,,

Practicing different trades and professions 2.7%,,

Kept mistresses 2.0%,,

Without fixed profession 6.4%,,

Living upon the labor of their husbands 1.7%,,

Living in their family, or with their parents more or less remote 22.3%,,

В своей работе «Положение рабочего класса в Англии» Энгельс описывает эти последствия в следующих выражениях: «Сбор лиц обоих полов и всех возрастов в одной рабочей комнате, неизбежный контакт, скученность в малом пространстве людей, которым не было дано ни умственного, ни морального образования, не рассчитан на благоприятное развитие женского характера. Фабрикант, если он вообще обращает внимание на этот вопрос, может вмешаться только тогда, когда происходит что-то скандальное; постоянное, менее заметное влияние лиц развратного характера на более моральных, и особенно на более молодых, он не может установить и, следовательно, не может предотвратить. Язык, используемый в мастерских, был охарактеризован многими свидетелями в отчете 1833 года как «непристойный», «плохой», «грязный» и т. д. (Коуэлл, свидетельские показания, стр. 35, 37 и во многих других местах). Это тот же процесс в малом масштабе, который мы уже наблюдали в большом масштабе в больших городах. Централизация населения имеет то же влияние на тех же лиц, затрагивает ли она их в большом городе или на небольшой фабрике. Чем меньше фабрика, тем теснее упаковка и тем более неизбежен контакт; и последствия не заставляют себя ждать. Свидетель в Лестере говорит, что он предпочел бы позволить своей дочери просить милостыню, чем позволить ей пойти на фабрику; что они — совершенные врата ада; что большинство проституток города должны были благодарить фабрики за свое нынешнее состояние (Пауэр, свидетельские показания, стр. 8). Другой в Манчестере «не колебался утверждать, что три четверти молодых фабричных работниц от 14 до 20 лет были нецеломудренны» (Коуэлл, свидетельские показания, стр. 57). Комиссар Коуэлл выражает мнение, что мораль фабричных рабочих несколько ниже среднего уровня рабочего класса в целом (стр. 82). И д-р Хокинс говорит (Отчет, стр. 4): «Оценка сексуальной морали не может быть легко сведена к цифрам, но если я могу доверять своим собственным наблюдениям и общему мнению тех, с кем я говорил, а также всему духу свидетельств, предоставленных мне, аспект влияния фабричной жизни на мораль молодого женского населения является наиболее удручающим».

И тогда случается временами, что владельцы или их мастера, злоупотребляя своей властью, заставляют работниц, которые им нравятся, уступить их желаниям. Энгельс говорит об этом: «Само собой разумеется, что фабричное рабство, как и любое другое, и в еще большей степени, дарует «jus primæ noctis» хозяину. В этом отношении также работодатель является сувереном над лицами и прелестями своих работниц. Угрозы увольнения достаточно, чтобы преодолеть всякое сопротивление в девяти случаях из десяти, если не в девяноста девяти случаях из ста, у девушек, которые в любом случае не имеют сильных побуждений к целомудрию. Если хозяин достаточно подл, а официальный отчет упоминает несколько таких случаев, его фабрика — это также его гарем; и тот факт, что не все фабриканты используют свою власть, ни в малейшей степени не меняет положение девушек. В начале фабричной промышленности, когда большинство работодателей были выскочками без образования или уважения к социальной лицемерии, они не позволяли ничему мешать осуществлению своих законных прав».

Помимо фабричных работниц, домашние слуги составляют очень значительный процент проституток. Как показывают приведенная выше берлинская статистика, процент работниц уменьшился, а процент домашних слуг увеличился. Согласно д-ру Блашко, причина уменьшения процента фабричных работниц заключается не только в том, что 1898 год был очень процветающим, бедность не выступала как важный фактор в той же мере, что и раньше, но также в повышении интеллектуального и морального уровня берлинских работниц. Невозможно говорить о подобном повышении уровня домашних слуг. Характер их занятий препятствует их объединению в ассоциации; они поэтому лишены морального эффекта профсоюза. Причины важности контингента, поставляемого проституции домашними слугами, различны. Помимо причины, которую я только что упомянул, следует отметить тот факт, что не из числа наиболее интеллигентных и лучших рабочих классов обычно набираются домашние слуги. Ибо они предпочитают менее зависимое положение работницы положению домашнего слуги. Во-вторых, есть влияние самой профессии. (Есть еще другие, о которых я скажу позже.)

Легко понять, как профессия домашнего слуги имеет деморализующее влияние. Не только молодые девушки, часто невежественные и без образования, приходят жить в окружение, способное развратить их, но есть также их зависимость от людей, которые требуют только того, чтобы их работа была хорошо выполнена, недостаток цивилизующих влияний и изоляция, которая лишает их контакта со своими сверстниками, все из которых понижает их моральный уровень.

Помимо двух упомянутых групп, есть еще другие профессии, которые могут оказывать деморализующее влияние, такие как профессия официантки в баре и т. д.

Прежде чем завершить наши наблюдения о деморализующей среде как причине проституции, мы должны обратить внимание на злые влияния, которым подвергаются многие женщины, те, то есть, кто должен обеспечивать свои собственные потребности и не живет дома. Малость их заработной платы не позволяет им снять комнату самостоятельно, но они вынуждены довольствоваться просто кроватью. Это влечет за собой сразу большие моральные недостатки. Но далее, это устройство выгоняет лиц, о которых идет речь, на улицу, когда они не на работе, поскольку часто домовладельцы не позволяют им находиться в доме, кроме как в ночное время. Вредные последствия этого достаточно очевидны.

б. Материнство девушек и сожительство являются одними из причин проституции. Паран-Дюшателе приводит следующие цифры:

Париж.

В «Отчетах Специального комитета» и т. д. мы находим указанной в качестве причины проституции:

Having come from the provinces to conceal themselves in Paris and to find resources there 280

Brought to Paris and abandoned by soldiers, traveling salesmen, students, and other persons 404

Domestics seduced by their masters and dismissed by them

289

Simple concubines during a longer or shorter period who have lost their lovers, and do not know what else to do 1,425

Total

2,398

46% of a total of 5,183.

Англия.

В своей работе «Minderjährige Verbrecher» Л. Ферриани приводит следующее:

Concubines abandoned by their lovers 360

Girls seduced under promise of marriage 806

1,166

37.9% of a total of 3,076.

Италия.

Приведенная статистика показывает, таким образом, что названная причина занимает довольно значительное место в этиологии проституции. Эта причина является полностью следствием существующих социальных условий, которые поддерживают зависимое положение женщины, и брака, который приводит к тому, что каждая женщина, живущая с мужчиной как с мужем, презирается, даже когда союз обусловлен склонностью, и что жизнь делается очень тяжелой для нее, особенно если ребенок рождается от союза. Однако необходимо добавить, что это относится особенно к женщинам средних классов и что «свободная любовь» и ребенок, который является плодом ее, вовсе не так презираются среди пролетариата, ибо, как мы видели выше, основы нынешней законной моногамии не имеют там такого большого значения.

Seduction by a lover 1,653

Seduction,, by,, employer 927

2,580

24.7% of a total of 10,422.

Однако эта причина проституции дает о себе знать лишь тогда, когда женщина, к которой она относится, также лишена всяких денежных средств. И так мы подходим к третьей категории в этиологии проституции.

в. Бедность. Как уже показали приведенные статистические данные, почти все проститутки происходят из неимущих классов, и подавляющее большинство из них были поначалу работницами или прислугой, а следовательно, принадлежали к неимущим семьям. Если такие женщины по какой-либо причине не могут найти работу, они оказываются в нищете. Поскольку это постоянно происходит в обществе, бедные женщины вынуждены заниматься проституцией. Факты подтверждают это. Рассматривая этиологию проституции, Паран-Дюшатле приводит следующие цифры:

Париж.

Автор, среди прочего, говорит: «Бедность, часто доведенная до самого ужасного предела, остается одной из самых активных причин проституции. Сколько девушек, брошенных своими семьями, без родителей, без друзей, не имея возможности найти где-либо приют, вынуждены прибегать к проституции, чтобы не умереть с голоду! Одна из этих несчастных, еще сохранившая чувство чести, боролась до последней крайности, прежде чем пойти на роль, которую она считала крайней, и когда она пришла регистрироваться, выяснилось, что она не ела ничего три дня».

Excess of poverty, absolute destitution 1,441

Loss of father and mother; expulsion from home; complete desertion 1,255

To support aged and infirm parents 37

Eldest of the family having neither father nor mother, to support brothers and sisters, and sometimes nieces and nephews 29

Widows and deserted wives, to raise a large family 23

2,785

53% of a total of 5,183.

«Трудно поверить, что некоторые женщины встали на путь проституции как средство выполнения своего долга дочери или матери; однако нет ничего правдивее этого. Нередко можно увидеть замужних женщин, потерявших мужей или брошенных ими, которые становятся проститутками с единственной целью — не дать умереть с голоду многочисленной семье. Еще чаще встречаются молодые девушки, которые, не зарабатывая своим трудом достаточно для обеспечения нужд своих престарелых и немощных родителей, по вечерам занимаются проституцией, чтобы восполнить недостающее. Я слишком часто находил признаки, свойственные этим двум категориям проституток, чтобы не убедиться в том, что в Париже их больше, чем можно было бы подумать».

В «Отчетах специального комитета и т. д.», которые я уже несколько раз цитировал, содержатся следующие цифры:

Англия.

(Мы должны принять во внимание тот факт, что в случае многих из 37,9%, которые в тех же таблицах указаны как соблазненные, бедность была сопутствующей причиной.)

To provide for the needs of her mother 11

To,, provide,, for,, the,, needs,, of,, her,, idle husbands 35

As a consequence of poverty or lack of work 164

210

6.8% of a total of 3,076.

[344]

Ферриани приводит следующую таблицу:

Италия.

Д-р Блашко показывает, что вынужденное бездействие среди швейников в течение нескольких месяцев каждого года вызывает рост проституции.

Deserted by husband, parents, or other members of the family 794

Death of husband, parents, or other persons contributing to their support, or other cause of poverty 2,139

To provide for the wants of children, parents, or other sick or needy members of the family 393

3,326

31.9% of a total of 10,422.

Как мы видели в первой части этой работы, неоднократно доказывалось, что преступность против собственности возрастает или уменьшается в зависимости от того, благоприятна или неблагоприятна экономическая ситуация. Если бедность является одной из причин проституции, то из этого следует, что число проституток будет меняться одновременно с общим положением дел. Статистика доказывает, что именно это и происходит на самом деле. Однако нам нужно учитывать только цифры по зарегистрированным проституткам; если бы мы располагали цифрами по тайной проституции, они, естественно, показали бы еще большие изменения.

Берлин.

Оставляя в стороне аномальные 1870 и 1871 годы, мы видим, что процветающие 1872 и 1873 годы дают очень низкие показатели. После этого периода времена становятся все хуже и хуже, в то время как число проституток значительно возрастает. С 1882 года экономические условия начали улучшаться, и показатели проституции соответственно упали, чтобы снова заметно вырасти в неблагоприятные годы с 1889 по 1892.

Year.

Number of Prostitutes Registered.

To 100,000 of the Population.

1869 1709 223

1870 1606 203

1871 1625 197

1872 1701 198

1873 1742 195

1874 1956 210

1875 2241 232

1876 2386 242

1877 2547 248

1878 2767 262

1879 3033 277

1880 3186 284

1881 3465 298

1882 3900 326

1883 3769 306

1884 3724 293

1885 3598 273

1886 3000 230

1887 3063 216

1888 3392 231

1889 3703 244

1890 4039 255

1891 4364 273

1892 4663 288

1893 4794 292

[345]

В своей работе «Статистика судебной полиции в Королевстве Бавария и в некоторых других странах» д-р Майр также приводит убедительные доказательства параллелизма между изменениями в экономической ситуации и проституцией.

Однако не только вынужденная безработица, ведущая к глубокой нищете, является одной из причин проституции; мы должны также учитывать тот факт, что заработная плата, выплачиваемая женщинам, часто настолько мала, что им невозможно покрыть даже свои необходимые расходы, и они вынуждены искать дополнительный источник дохода.

В своей уже цитированной работе «Экономические причины проституции» Папприц устанавливает минимум, который работница в Берлине должна иметь на свои строго необходимые расходы, в 600 марок в год. Большинство женщин, работающих на фабриках, обычно зарабатывают лишь 500 марок. Средний заработок в 1897 году составлял 457 марок для портних и 354 марки для тех, кто делал петли (ручной труд). И все же заработная плата в Берлине не была самой низкой — средний показатель по всей Германии составлял 322 марки.

Будет не очень трудно процитировать нескольких авторов, которые, рассматривая этот вопрос применительно к Германии, высказывались в том же духе. Но я должен быть краток, поэтому ограничусь цитированием отрывка из работы д-ра Франкенштейна «Положение работниц в немецких крупных городах», в которой он подводит итог своих исследований по этому предмету: «Очень большая доля работниц наших крупных городов получает заработную плату, которой недостаточно для обеспечения самых необходимых жизненных потребностей, и по этой причине они оказываются перед дилеммой: либо искать дополнительный заработок в проституции, либо впасть в неизбежные последствия телесного и духовного разрушения».

Очевидно, что то же самое верно для всех стран, где господствует капитализм. Вот что, например, говорит Фоше в своих «Этюдах об Англии»: «Работа иголкой в Лондоне оплачивается так плохо, что молодые люди, которые отдаются ей, зарабатывают всего три или четыре шиллинга в неделю, работая по шестнадцать или восемнадцать часов в день. Заработок искусной швеи за тяжелый день составляет от 50 до 60 сантимов, в то время как бельевицы обычно получают 30 сантимов за пошив рубашки. Нельзя представить ничего более ужасного, чем существование этих бедных девушек. Они должны вставать в четыре или пять часов утра, в любое время года, чтобы идти на работу или получать заказы от купцов. Они работают без отдыха до полуночи в маленьких комнатах, где они набиваются по пять-шесть человек для экономии топлива и света. Если их принимают в заведение портного или торговца бельем, их плохо кормят, а под предлогом спешности работы держат за делом день и ночь, оставляя лишь четыре или пять часов на сон, которые к тому же регулярно сокращаются в субботу. Эта сидячая жизнь и постоянное заточение старят их раньше времени, если чахотка не щадит их. Стоит ли удивляться, если некоторые, напуганные и обескураженные тем, что путь добродетели так труден, протягивают руки проституции?»

Этим долгим, тяжелым дням и низкой заработной плате следует противопоставить легкую жизнь и часто весьма значительные доходы — по крайней мере, в начале карьеры, — которыми пользуются проститутки. Моро-Кристоф в своей работе «О проблеме нищеты» говорит, что в Лондоне есть проститутки, которые зарабатывают от 100 до 150 долларов в неделю, и что средний заработок составляет 10 долларов в неделю.

В заключение я хочу обратить внимание на мнение Паран-Дюшатле относительно этого положения дел в Париже. Он говорит: «Из всех причин проституции, особенно в Париже и, вероятно, в других крупных городах, нет более активной, чем отсутствие работы и нищета, неизбежно вытекающая из недостаточной заработной платы. Что зарабатывают наши портнихи, швеи, штопальщицы и вообще все те, кто работает иголкой? Если мы сравним заработок самых способных из них с тем, что могут заработать те, кто обладает лишь средними способностями, мы увидим, что последним невозможно обеспечить даже простые жизненные потребности. И если мы затем сравним цену их труда с ценой их бесчестия, мы не удивимся, что столь большое число их впадает в постыдную жизнь, ставшую почти неизбежной».

Не только бедность, понимаемая как отсутствие самых необходимых жизненных средств, действует как причина проституции, но и та относительная бедность, которая мешает женщинам пользоваться предметами роскоши, кажущимися необходимостью, такими как украшения и нарядная одежда. У этих же женщин определенную роль играет и лень.

Сейчас общее мнение относительно этих факторов заключается в том, что они относятся исключительно к индивидуальной природе, что они врожденны некоторым женщинам и что, следовательно, они не имеют ничего общего с социальной средой. На мой взгляд, это совершенно ошибочно. Люди рождаются с определенными потребностями. Неудовлетворение этих потребностей вызывает смерть или истощение организма. Эти потребности — то, что мы называем строгими необходимостями. Все остальные желания пробуждаются средой: то есть каждый обладает ими в зародыше, но они латентны, пока окружающая обстановка их не разовьет. Например, никто не страдал бы от воздержания от табака, если бы не видел, как кто-то курит; ни одна женщина не захотела бы дорогую одежду, если бы другие ее не носили и т. д. Желание дорого одеваться, носить украшения и т. д. — это вовсе не индивидуальное качество некоторых работниц; зародыш этой потребности врожден каждому индивиду без исключения, хотя и в разной степени. Нынешний общественный порядок, позволяя некоторым женщинам тратить огромные суммы на бессмысленную роскошь, пробуждает в других желание подражать им насколько возможно. Поскольку у последних нет средств, необходимых, чтобы блистать, они ищут их там, где могут найти, а так как существует только путь проституции, многие следуют ему. Мы можем добавить к этому, что большое число мужчин используют свои деньги и изысканные манеры, чтобы склонить тех, кто колеблется. Это, следовательно, также одна из причин, почему ряды проституции так часто пополняются из числа портних и прислуги, т. е. из числа тех, кто вступает в непосредственный контакт с роскошью других. 158 Другая причина, заставляющая женщин желать дорогих и бесполезных вещей, — это их низкий уровень культуры, который не показывает им ничего более предпочтительного, чем обладание роскошью. И там, где женщины, имеющие весь досуг и средства, необходимые для того, чтобы заниматься более серьезными делами, подают пример легкомыслия, мы не должны удивляться, что те, кто лишен таких же преимуществ, пытаются последовать их примеру.

То же самое верно и в отношении праздности. Если бы каждый человек, способный к этому, выполнял определенный объем работы, любой нормальный индивид стыдился бы проводить день в безделье. Но тот факт, что есть женщины, которых уважают, хотя они остаются праздными, пробуждает в других женщинах, вынужденных работать долго и тяжело, желание также ничего не делать. Поскольку проституция открывает им средства оставаться незанятыми, они прибегают к ней, чтобы удовлетворить свое желание.

Ирония, которая так часто проявляется в общественной жизни, обнаруживается здесь; богатые женщины, презирающие проституток, никогда не подозревают, что они сами отчасти являются причиной падения других и что, оказавшись в тех же бедных условиях, они сами не действовали бы иначе.

Все те, кто относит вышеупомянутые причины к индивидуальным факторам, основывают свое мнение на столь же странном, сколь и ложном тезисе о том, что существуют два вида людей: те, кто по рождению предназначен повелевать и наслаждаться, и те, кто предназначен только подчиняться, работать и вовсе не наслаждаться. С этой точки зрения человек, отвергающий такие условия, представляет собой индивидуальную аномалию.

Возможно, возразят, что без признания существования индивидуальных причин невозможно будет объяснить, почему, хотя большое число женщин живет в названных условиях, лишь малая часть занимается проституцией. Те, кто рассуждает таким образом, совершают уже упомянутую ошибку, считая обстоятельства одинаковыми, когда они на самом деле различаются. Нет двух людей, которые жили бы в точно одинаковых условиях, тем более тысяч. Приведу лишь один пример: не все женщины, зарабатывающие только на строгие жизненные необходимости, были воспитаны в одной и той же среде. Те, кто вырос в благоприятных условиях, возможно, испытывают такое сильное отвращение к проституции, что предпочитают жизнь в бедности жизни в достатке, добытом проституцией. Возможно, эти женщины предпочли бы самоубийство продаже себя, если бы дошли до состояния полной нищеты. Во-вторых, необходимо, чтобы женщина не была слишком уродливой, иначе возможность зарабатывать на жизнь проституцией исключается. Никто, однако, не стал бы утверждать, что женская красота является одной из причин проституции; помещенная в другую среду, женщина не стала бы заниматься проституцией только из-за своей красоты.

Хотя уже приведенные доводы в значительной мере опровергают предполагаемое возражение, следует признать, что вопрос таким образом не решен полностью. Подобно тому как все существа определенного вида различаются между собой, так и эти женщины естественно различаются по своим врожденным качествам. У одной будет больше решительных и более многочисленных потребностей, чем у другой, она будет менее трудолюбива, более легкомысленна и т. д. (качества, которые сами по себе не имеют ничего общего с проституцией), и, при прочих равных условиях, она будет более подвержена искушению стать проституткой. Все это совершенно верно, но не имеет никакого отношения к этиологии такого социального явления, как проституция. Ибо здесь мы сталкиваемся с двумя различными проблемами: почему из двух лиц, поставленных в одинаковую ситуацию (предполагая, что это возможно), одно находится в большей опасности стать проституткой, чем другое; и, во-вторых, каковы причины социального явления, которое называется проституцией? Ответ на первый вопрос должен заключаться в том, что отчасти это происходит потому, что люди различаются по интенсивности своих характеристик и своих аппетитов. Ответ на второй вопрос — социальные условия.

Когда два человека разного роста переходят реку вброд, и более низкий попадает в яму и тонет, имеем ли мы право сказать, что разница в росте людей является одной из причин, по которым люди тонут? Я думаю, нет. Единственная причина, по которой есть люди, которые тонут, заключается в том, что человек не может жить в воде, — что никоим образом не исключает того факта, что низкий человек подвергается большей опасности утонуть, чем высокий.

Теперь что касается проституции — атмосфера, в которой живут некоторые женщины, является причиной их падения, что не мешает тому, что некоторые из них подвергаются большему риску, чем другие. Истинность этого утверждения может быть доказана наблюдением фактов. Среди женщин, которые не являются проститутками, также больше тех, кто ленив, легкомыслен и т. д., чем тех, кто таковыми не является. И хотя первые не стали проститутками, если бы они жили в плохой среде и в бедности, они подверглись бы большему риску, чем вторые. Если бы все женщины были в точности равны, проституция была бы так же распространена, как сейчас; только в этом случае именно среда решала бы, какая женщина станет проституткой, тогда как в действительности существуют, наряду со средой, индивидуальные различия, которые определяют, кто из них подвергается большему риску, чем другие.

Те, кто считает, что здесь действуют индивидуальные причины, всегда придерживаются той точки зрения, что общество — это не организм, а совокупность индивидов, и что, следовательно, изучения индивида будет достаточно для объяснения социальных явлений. Именно благодаря изучению проституции, например, как социального явления, мы выявляем тот факт, что индивидуальные различия не играют никакой роли в этиологии проституции.

г. Среди причин проституции нельзя забывать о том, что многие лица имеют в ней денежный интерес. Без этого многие женщины никогда не стали бы проститутками или не остались бы таковыми, и возможность для мужчины воспользоваться услугами проститутки была бы не такой большой. Капитал обосновался здесь, как и на любом месте, откуда можно извлечь прибыль. Профессия содержателя дома терпимости чрезвычайно прибыльна, поэтому в нее были вложены большие суммы. Чтобы обеспечить необходимый материал для этих капиталистов, была создана международная торговля, разветвления которой простираются почти по всему миру и в которой используются крупные суммы, — «торговля белыми рабынями». Часто еще до вступления в эти дома проститутки уже занимались своим ремеслом, но многие невинные девушки становятся жертвами ложных обещаний этих торговцев и передаются содержателям домов проституции. В своей работе «Торговля девушками» д-р Хациг говорит: «Девушки, поскольку они не отдаются добровольно в качестве объектов торговли, обычно завлекаются иллюзорными обещаниями блестящего будущего... Им, как правило, предлагаются выгодные должности в зарубежных странах, при этом ничего не говорится о нецеломудренной цели бизнеса. Именно этому следует приписать огромный вывоз венгерских девушек в Россию, которым обещают места танцовщиц в Санкт-Петербурге. Когда несчастные жертвы прибывают на место назначения, они едва ли осмеливаются вырваться из рук работорговца. В беспомощном состоянии, лишенные защиты друзей и родины, они покоряются своей судьбе и продаются в дома проституции».

Попав в руки содержателя такого заведения, этим женщинам почти невозможно освободиться. Он удерживает их всеми возможными способами. Например, он обменяет их одежду на другую, не подходящую для ношения на улице, и назначит такую высокую цену, что они окажутся у него в долгу; часто они не понимают языка страны и т. д. Юридически рабство отменено, но в действительности оно всегда существует для этих женщин.

д. Невежество части женщин, следствие среды, в которой они были воспитаны, также является одной из причин проституции, и немаловажной. Д-р Ришло приводит следующие цифры:

Лондон (1837–1854).

Манчестер (1840–1855).

Prostitutes Arrested.

Not able to read or write 34.98%

Able to read only or to read and write imperfectly 61.29%

Able to read and write well 3.51%

Having a higher education .22%

100.00%

В «Отчетах специального комитета и т. д.» приводится следующая таблица:

Unable to read or write 51.61%

Able to read only, or to read and write imperfectly 47.60%

Able to read and write well .78%

Having a higher education .01% (?)

100.00%

Англия.

Паран-Дюшатле приводит следующие цифры:

Unable to read and write 1,213 40%

Able to read only 464 15%

Able to read and write imperfectly 1,016 33%

Able to read and write well 371 12%

3,064 100%

[352]

Париж.

Д-р Комманж приводит следующие данные:

Unable to sign their name 2,503 56%

Able to sign, but badly 1,868 42%

Able to sign well 110 2%

4,481 100%

Париж (1878–1887).

Из анализа приведенной статистики очевидно, что число неграмотных очень велико, как бы они ни сокращались в числе теперь, когда начальное образование для детей бедных классов становится все более всеобщим. Однако умение читать и писать мало что говорит о культуре индивида. Статистика показывает лишь число проституток, которые являются совершенно неграмотными, и мы, безусловно, должны причислить многих других также к невежественным.

Unregistered Prostitutes.

Able to read and write 4,297 68.12%

Able to read and sign their name 988 15.66%

Able to read but not to write or sign 11 0.18%

Unable to read or write 1,012 16.04%

6,308 100.00%

Ясно, что одно лишь невежество не ведет к проституции. Но ясно и то, что многие проститутки не стали бы таковыми или не прислушались бы к лестным предложениям о хороших должностях и т. д., если бы знали, какая отвратительная жизнь их ожидает.

К вторичным причинам проституции, безусловно, следует отнести:

е. Алкоголизм. Не только многие женщины были соблазнены, когда они выпили слишком много, и таким образом стали проститутками, но и деморализация, которая является результатом постоянного злоупотребления алкоголем, может иметь тот же эффект.

ж. Дегенерация. По мнению некоторых врачей (среди которых профессора Ломброзо и Тарновская, если назвать только самых известных), причина проституции заключается не в первую очередь в среде, а в патологическом (или атавистическом) состоянии. Эти авторы исследовали определенное число проституток и сделали из этого исследования вывод, что стигматы дегенерации, часто обнаруживаемые у них, указывают на состояние, которое является причиной их проступков; проституция в значительной степени поддерживается прирожденными проститутками.

К такому способу действий можно сделать одно возражение, а именно: мы должны с самого начала дать точное определение социального явления, которое называется проституцией. Это определение, которое, возможно, может дать только социолог, а не биолог, покажет нам с самого начала, что очень трудно представить кого-либо рожденным со склонностью совершать сексуальные акты по экономическим причинам. Так, профессор Ломброзо понимает под проституцией нечто совершенно иное, чем она есть на самом деле. Он говорит: «Иногда вначале брак даже не существует, и проституция является общим правилом», и в качестве примера он приводит то, что наиры живут в полной промискуитете. По мнению профессора Ломброзо, значит, везде, где нет брака, есть проституция. Другими словами, согласно ему, вся природа — это один большой бордель, в котором, если не считать замужних женщин, все самки были бы проститутками! Поистине, у профессора Ломброзо есть свои собственные социологические взгляды.

Эти авторы утверждают, таким образом, что проститутки часто демонстрируют стигматы дегенерации. Однако анализ цифр показывает, что 63% всех обследованных проституток почти не имеют таких стигмат.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость