The dead patriots.
Но, увы! Вы не все здесь! Время и меч проредили ваши ряды. Прескотт, Патнэм, Старк, Брукс, Рид, Померой, Бридж! Наши глаза ищут вас напрасно среди этого поредевшего отряда. Вы отошли к своим отцам и живете для своей страны только в ее благодарной памяти и вашем собственном ярком примере. Но не будем слишком скорбеть о том, что вы встретили общую участь людей. Вы жили, по крайней мере, достаточно долго, чтобы знать, что ваша работа была благородно и успешно завершена. Вы дожили до того, чтобы увидеть независимость своей страны установленной, и вложить свои мечи в ножны после войны. На свет Свободы вы увидели, как взошел свет Мира, подобно
«другому утру, взошедшему в полдень;»
и небо, на котором вы закрыли свои глаза, было безоблачным.
Joseph Warren.
Но ах! Он! Первый великий мученик в этом великом деле! Он! Преждевременная жертва своего собственного самоотверженного сердца! Он! Глава наших гражданских советов и назначенный предводитель наших военных отрядов, которого ничто не привело сюда, кроме неугасимого огня его собственного духа! Он! Срезанный Провидением в час ошеломляющей тревоги и густого мрака; павший прежде, чем он увидел, как взошла звезда его страны; проливший свою благородную кровь, как воду, прежде чем он узнал, удобрит ли она землю свободы или рабства! — как мне бороться с эмоциями, которые душат произнесение твоего имени! Наша бедная работа может погибнуть; но твоя пребудет! Этот памятник может истлеть; почва, на которой он покоится, может опуститься до уровня моря; но память о тебе не исчезнет! Везде, где среди людей найдется сердце, которое бьется в порывах патриотизма и свободы, его стремления будут заключаться в том, чтобы заявить о родстве с твоим духом!
Но сцена, среди которой мы стоим, не позволяет нам ограничивать наши мысли или наши симпатии теми бесстрашными духами, которые рисковали или потеряли свои жизни на этом освященном месте. Мы имеем счастье радоваться здесь присутствию достойнейших представителей выживших воинов всей Революционной армии.
The veterans of the Revolution.
Ветераны! Вы — остаток многих славных сражений. Вы принесли с собой знаки почета из Трентона и Монмута, из Йорктауна, Камдена, Беннингтона и Саратоги. Ветераны полувековой давности! Когда в свои юные дни вы ставили все на карту ради дела своей страны, каким бы хорошим ни было это дело и сколь бы оптимистичной ни была юность, все же ваши самые сокровенные надежды не простирались до такого часа, как этот! В период, до которого вы не могли разумно ожидать дожить, в момент национального процветания, какого вы никогда не могли предвидеть, вы собрались здесь, чтобы насладиться обществом старых солдат и получить излияния всеобщей благодарности.
Но ваши взволнованные лица и ваши вздымающиеся груди говорят мне, что даже это не является неразбавленной радостью. Я чувствую, что вихрь противоречивых чувств нахлынул на вас. Образы мертвых, так же как и лица живых, предстают перед вами. Сцена подавляет вас, и я отворачиваюсь от нее. Пусть Отец всех милосердий улыбнется вашим закатным годам и благословит их! И когда вы здесь обменяетесь объятиями, когда вы еще раз пожмете руки, которые так часто протягивались, чтобы оказать помощь в беде, или сжимались в ликовании победы, тогда посмотрите вокруг на эту прекрасную землю, которую защищала ваша юная доблесть, и отметьте счастье, которым она наполнена; да, посмотрите вокруг на всю землю и увидьте, какое имя вы помогли дать своей стране и какую хвалу вы добавили свободе, и тогда радуйтесь симпатии и благодарности, которые светят на ваши последние дни от улучшенного состояния человечества!
Tribute to Lafayette.
Сэр, мы собрались, чтобы почтить установление великих общественных принципов свободы и воздать должное выдающимся покойным. Случай слишком серьезен для восхваления живых. Но, сэр, ваше интересное отношение к этой стране, особые обстоятельства, которые окружают вас и окружают нас, призывают меня выразить счастье, которое мы получаем от вашего присутствия и помощи в этом торжественном поминовении.
Marquis de Lafayette.
Удачливый, удачливый человек! С какой мерой преданности вы не поблагодарите Бога за обстоятельства вашей необыкновенной жизни! Вы связаны с обоими полушариями и с двумя поколениями. Небесам было угодно распорядиться, чтобы электрическая искра свободы была проведена через вас из Нового Света в Старый; и мы, кто сейчас здесь, чтобы выполнить этот долг патриотизма, все мы давно получили от наших отцов поручение беречь ваше имя и ваши добродетели. Вы сочтете это примером своей удачи, сэр, что вы пересекли моря, чтобы посетить нас в то время, которое позволяет вам присутствовать на этой торжественности. Вы теперь видите поле, слава о котором достигла вас в сердце Франции и вызвала трепет в вашей пылкой груди. Вы видите линии маленького редута, возведенного невероятным усердием Прескотта; защищаемого до последней крайности его львиным мужеством; и внутри которого краеугольный камень нашего памятника теперь занял свое положение. Вы видите, где пал Уоррен и где Паркер, Гарднер, Макклири, Мур и другие ранние патриоты пали вместе с ним. Те, кто пережил тот день и чьи жизни были продлены до настоящего часа, теперь вокруг вас. Некоторых из них вы знали в тяжелые времена войны. Смотрите! Они теперь протягивают свои слабые руки, чтобы обнять вас. Смотрите! Они возвышают свои дрожащие голоса, чтобы призвать благословение Божье на вас и ваших близких навсегда.
Сэр, вы помогли нам в закладке фундамента этого сооружения. Вы слышали, как мы повторяли с нашей слабой похвалой имена ушедших патриотов. Памятники и панегирики принадлежат мертвым. Мы отдаем их в этот день Уоррену и его соратникам. В других случаях они были отданы вашим более непосредственным товарищам по оружию, Вашингтону, Грину, Гейтсу, Салливану и Линкольну. Мы стали неохотно предоставлять эти наши высшие и последние почести в дальнейшем. Мы бы с радостью придержали их еще от маленького остатка того бессмертного отряда. Serus in cœlum redeas. Столь же славны, как ваши заслуги, но пусть далеко, о, очень далеко будет тот день, когда какая-либо надпись будет носить ваше имя или какой-либо язык произнесет его панегирик!
The common progress of nations.
Главное размышление, к которому этот случай, кажется, приглашает нас, касается великих перемен, которые произошли за пятьдесят лет с тех пор, как была проведена битва при Банкер-Хилле. И это особенно отмечает характер нынешнего века, что, глядя на эти перемены и оценивая их влияние на наше состояние, мы вынуждены рассматривать не то, что было сделано только в нашей собственной стране, но и в других также. В эти интересные времена, в то время как нации делают отдельные и индивидуальные успехи в улучшении, они делают также общий прогресс; подобно судам на общем приливе, движимым ветрами с разной скоростью, в соответствии с их различным строением и управлением, но все движимые вперед одним могучим течением, достаточно сильным, чтобы нести вперед все, что не тонет под ним.
Главным отличием сегодняшнего дня является общность мнений и знаний среди людей разных наций, существующая в степени, доселе неизвестной. Знание в наше время восторжествовало и торжествует над расстоянием, над различием языков, над разнообразием привычек, над предрассудками и над фанатизмом. Цивилизованный и христианский мир быстро усваивает великий урок, что различие нации не подразумевает обязательной враждебности и что всякий контакт не обязательно должен быть войной. Весь мир становится общим полем для деятельности интеллекта. Энергия ума, гений, сила, где бы они ни существовали, могут высказаться на любом языке, и мир услышит их. Великий аккорд чувств и настроений проходит через два континента и вибрирует над обоими. Каждый ветерок доносит известия из страны в страну; каждая волна катит их; все отдают их, и все в свою очередь получают их. Существует обширная торговля идеями; есть рынки и биржи для интеллектуальных открытий и удивительное содружество тех индивидуальных интеллектов, которые составляют разум и мнение века. Разум — великий рычаг всего сущего; человеческая мысль — это процесс, посредством которого человеческие цели в конечном итоге достигаются; и распространение знаний, столь поразительное в последнем полувеке, сделало бесчисленные умы, по-разному одаренные природой, способными быть конкурентами или соратниками на театре интеллектуальной деятельности.
Influence of the American Revolution upon Europe.
Великое колесо политической революции начало вращаться в Америке. Здесь его вращение было охраняемым, регулярным и безопасным. Перенесенное на другой континент, по несчастным, но естественным причинам, оно получило нерегулярный и насильственный импульс; оно закрутилось с пугающей быстротой; пока, наконец, подобно колесницам в гонках древности, оно не загорелось от быстроты собственного движения и не понеслось вперед, распространяя пожар и ужас вокруг.
Мы узнаем из результата этого эксперимента, насколько удачным было наше собственное состояние и насколько восхитительно характер нашего народа был рассчитан на то, чтобы подать великий пример народных правительств. Обладание властью не вскружило голову американскому народу, ибо они долгое время имели привычку проявлять высокую степень самоконтроля. Хотя верховная власть родины существовала над ними, все же широкое поле законодательства всегда было открыто для наших колониальных собраний. Они привыкли к представительным органам и формам свободного правления; они понимали доктрину разделения власти между различными ветвями и необходимость сдержек каждой из них. Характер наших соотечественников, более того, был трезвым, моральным и религиозным; и в этой перемене было мало такого, что могло бы шокировать их чувства справедливости и человечности или даже потревожить честный предрассудок. У нас не было внутреннего трона, который нужно было опрокинуть, не было привилегированных сословий, которые нужно было свергнуть, не было насильственных изменений собственности, с которыми нужно было столкнуться. В Американской революции никто не искал и не желал ничего, кроме как защитить и наслаждаться своим собственным. Никто не надеялся на грабеж или добычу. Алчность была ей чужда; топор не был среди инструментов ее осуществления; и мы все знаем, что она не могла бы прожить ни дня под каким-либо обоснованным обвинением в наличии тенденции, враждебной христианской религии.
Не должно нас удивлять, что при менее благоприятных обстоятельствах политические революции в других местах, даже когда они были хорошо задуманы, заканчивались иначе. Это, действительно, великое достижение, это мастерская работа мира — установить правительства, полностью народные, на прочных основаниях; и нелегко, действительно, вообще внедрить народный принцип в правительства, для которых он был совершенно чужд. Нельзя сомневаться, однако, что Европа вышла из борьбы, в которой она так долго была вовлечена, с значительно превосходящими знаниями и, во многих отношениях, в значительно улучшенном состоянии. Какое бы благо ни было приобретено, оно, вероятно, будет сохранено, ибо оно состоит главным образом в приобретении более просвещенных идей. И хотя королевства и провинции могут быть вырваны из рук, которые держат их, таким же образом, как они были получены; хотя обычная и вульгарная власть может, в человеческих делах, быть потеряна, как она была завоевана; все же это славная прерогатива империи знаний, что то, что она приобретает, она никогда не теряет. Напротив, она увеличивается кратно своей силе; все ее цели становятся средствами; все ее достижения — помощью для новых завоеваний. Весь ее обильный урожай — это лишь семенная пшеница, и ничто не ограничивало и ничто не может ограничить количество конечного продукта.
The representative system of government.
Под влиянием этого быстро растущего знания люди начали, во всех формах правления, думать и рассуждать о государственных делах. Рассматривая правительство как институт для общественного блага, они требуют знания о его операциях и участия в его осуществлении. Призыв к представительной системе, везде, где она не пользуется, и где уже есть достаточно интеллекта, чтобы оценить ее ценность, настойчиво делается. Где люди могут высказаться, они требуют ее; где штык у их горла, они молятся о ней.
Respect for the judgment of the world.
Мы можем надеяться, что растущее влияние просвещенных настроений будет способствовать постоянному миру во всем мире. Войны за поддержание семейных союзов, за поддержку или свержение династий и за регулирование престолонаследия, которые занимали так много места в истории современных времен, если не менее вероятны, то будут менее склонны становиться всеобщими и вовлекать многие нации, по мере того как великий принцип будет все более и более утверждаться, что интерес мира — это мир, и его первый великий статут — что каждая нация обладает властью устанавливать правительство для себя. Но общественное мнение достигло также влияния на правительства, которые не допускают народный принцип в свою организацию. Необходимое уважение к суждению мира действует, в некоторой мере, как контроль над самыми неограниченными формами власти. Именно благодаря этой истине, возможно, интересная борьба греков была позволена продолжаться так долго, без прямого вмешательства, либо чтобы вырвать эту страну из рук ее нынешних хозяев, либо чтобы выполнить систему умиротворения силой и, с объединенной силой, положить шею христианского и цивилизованного грека к ногам варвара-турка. Давайте поблагодарим Бога, что мы живем в век, когда что-то имеет влияние, кроме штыка, и когда самая суровая власть не решается столкнуться с обжигающей силой общественного порицания. Любая попытка такого рода, которую я упомянул, должна быть встречена одним всеобщим взрывом негодования; воздух цивилизованного мира должен быть сделан слишком теплым, чтобы им мог комфортно дышать любой, кто рискнул бы этим.
The Greek struggle for independence.
Это, действительно, трогательное размышление, что, в то время как в полноте счастья нашей страны мы воздвигаем этот памятник в ее честь, мы ищем наставления в нашем начинании у страны, которая сейчас находится в страшной борьбе, не за произведения искусства или памятники славы, а за свое собственное существование. Пусть она будет уверена, что она не забыта в мире; что ее усилия приветствуются и что постоянные молитвы возносятся за ее успех. И давайте лелеять уверенную надежду на ее окончательный триумф. Если истинная искра религиозной и гражданской свободы будет зажжена, она будет гореть. Человеческое вмешательство не может погасить ее. Подобно центральному огню земли, она может быть подавлена на время; океан может поглотить ее; горы могут придавить ее; но ее неотъемлемая и непобедимая сила поднимет и океан, и землю, и когда-нибудь или где-нибудь вулкан прорвется и вспыхнет до небес.
South American liberty.
Когда была проведена битва при Банкер-Хилле, существование Южной Америки едва ощущалось в цивилизованном мире. Тринадцать маленьких колоний Северной Америки привычно называли себя «Континентом». Подавленные колониальным подчинением, монополией и фанатизмом, эти обширные регионы Юга едва были видны над горизонтом. Но в наши дни произошло, так сказать, новое творение. Южное полушарие выходит из моря. Его высокие горы начинают подниматься в свет небес; его широкие и плодородные равнины простираются в красоте перед взором цивилизованного человека, и по могучему велению голоса политической свободы воды тьмы отступают.
The example of the republic of the United States.
А теперь давайте предадимся честному ликованию в убеждении в пользе, которую пример нашей страны произвел и, вероятно, произведет на человеческую свободу и человеческое счастье. Давайте постараемся осознать во всем его величии и почувствовать во всей его важности роль, отведенную нам в великой драме человеческих дел. Мы поставлены во главе системы представительных и народных правительств. До сих пор наш пример показывает, что такие правительства совместимы не только с респектабельностью и силой, но и с покоем, с миром, с безопасностью личных прав, с хорошими законами и справедливым управлением.
Мы не пропагандисты. Везде, где другие системы предпочтительнее, либо как считающиеся лучшими сами по себе, либо как более подходящие к существующим условиям, мы оставляем предпочтение на их усмотрение. Наша история до сих пор доказывает, однако, что народная форма осуществима и что с мудростью и знанием люди могут управлять собой; и долг, возложенный на нас, заключается в том, чтобы сохранить последовательность этого обнадеживающего примера и позаботиться о том, чтобы ничто не ослабило его авторитет в мире. Если в нашем случае представительная система в конечном итоге потерпит неудачу, народные правительства должны быть объявлены невозможными. Никакого сочетания обстоятельств, более благоприятных для эксперимента, ожидать нельзя. Последние надежды человечества, следовательно, покоятся на нас; и если будет провозглашено, что наш пример стал аргументом против эксперимента, похоронный звон народной свободы прозвучит по всей земле.
Это стимулы к долгу; но они не являются внушениями сомнения. Наша история и наше состояние, все, что было до нас, и все, что окружает нас, дают право на веру в то, что народные правительства, хотя и подверженные случайным вариациям, в форме, возможно, не всегда к лучшему, могут все же, по своему общему характеру, быть столь же долговечными и постоянными, как и другие системы. Мы знаем, действительно, что в нашей стране любая другая невозможна. Принцип свободных правительств привержен американской почве. Он заложен в ней, неподвижен, как ее горы.
The obligations of Americans.
И пусть священные обязательства, которые легли на это поколение и на нас, глубоко западут в наши сердца. Те, кто установил нашу свободу и наше правительство, ежедневно уходят от нас. Великое доверие теперь переходит в новые руки. Давайте посвятим себя тому, что представлено нам как наша подобающая цель. Мы не можем завоевать лавры в войне за независимость. Более ранние и более достойные руки собрали их все. И нет мест для нас рядом с Солоном, Альфредом и другими основателями государств. Наши отцы заполнили их. Но остается нам великий долг защиты и сохранения; и открыто для нас также благородное стремление, к которому дух времени сильно приглашает нас. Наше надлежащее дело — улучшение. Пусть наш век будет веком улучшений. В день мира давайте продвигать искусства мира и дела мира. Давайте развивать ресурсы нашей земли, вызывать ее силы, строить ее институты, продвигать все ее великие интересы и смотреть, не сможем ли мы также, в наш день и поколение, совершить что-то достойное того, чтобы быть запомненным. Давайте культивировать истинный дух союза и гармонии. Преследуя великие цели, на которые указывает нам наше состояние, давайте действовать под твердым убеждением и привычным чувством, что эти двадцать четыре штата — одна страна. Пусть наши концепции будут расширены до круга наших обязанностей. Давайте распространим наши идеи на все обширное поле, в котором мы призваны действовать. Пусть нашей целью будет НАША СТРАНА, НАША ВСЯ СТРАНА И НИЧЕГО, КРОМЕ НАШЕЙ СТРАНЫ. И, с благословения Божьего, пусть сама эта страна станет огромным и великолепным памятником, не угнетения и ужаса, а Мудрости, Мира и Свободы, на который мир может взирать с восхищением вечно!