Долги: надежды и отчаяние
Финансирование Плимутской колонии
Рут А. Макинтайр
ПЛИМУТСКАЯ КОЛОНИЯ
© Plimoth Plantation, Inc., 1963
Публикация этого исследования стала возможной благодаря гранту, предоставленному Плимутской колонии партнерами фирмы «Хорнблауэр энд Уикс» в память об их старшем партнере РАЛЬФЕ ХОРНБЛАУЭРЕ, скончавшемся в Плимуте 18 сентября 1960 года.
«Ибо, если бы вы и мы не объединились и не продолжили наш путь вместе, Новая Англия, я убежден, могла бы остаться почти неизвестной; не столь процветающей и населенной честными английскими людьми, как сейчас. Да умножит и благословит их Господь...» Отрывок из письма, написанного в 1633 году лондонским купцом Джеймсом Шерли губернатору Плимутской колонии Уильяму Брэдфорду.
Contents
Благодарности 7
Предисловие 9
Часть I 11
Пилигримы решают эмигрировать в Америку § Они получают патент и ищут финансовую поддержку § Некоторые лондонские купцы предлагают инвестировать в колонию § 1620 г. — пилигримы и купцы создают акционерное общество § Несмотря на трудности и разногласия, колонисты отправляются в путь § Вопреки своему патенту пилигримы обосновываются в Плимуте § Новая Плимутская колония борется с лишениями и долгами § Среди лондонских купцов возникают ссоры § Акционерное общество распадается § Пилигримы соглашаются выкупить долю купцов в компании § Лондонские инвесторы были связаны общими интересами
Часть II 47
Колония рассчитывает на торговлю пушниной для погашения долгов § Три лондонских купца соглашаются остаться партнерами Плимута § Пилигримы сталкиваются с трудностями в торговле пушниной § Плимут получает новый патент для защиты своих торговых прав § Коммерческий агент колонии уволен из-за «конфликта интересов» § Колония и ее лондонские партнеры спорят из-за счетов § Лондонские партнеры ссорятся между собой § Через посредников Плимут и Лондон достигают финансового соглашения § 1645 г. — долги Плимута, «надежные и безнадежные», наконец погашены
Примечания 69
Библиография 79
Именной указатель 85
Благодарности
Я рада поблагодарить всех, кто помогал мне в этом исследовании. За внимательное прочтение рукописи и полезные предложения я особенно признательна профессору Бернарду Бейлину из Гарвардского университета; г-ну Генри Хорнблауэру II, президенту, г-ну Дэвиду Б. Фримену, директору, и г-ну Артуру Г. Пайлу, директору по образованию Плимутской колонии; мисс Джульетте Томлинсон, директору Исторического музея долины Коннектикута; доктору А. М. Миллард из Лондона, Англия.
Я хочу выразить особую благодарность г-же Миллард за помощь в исследованиях в Государственном архиве в Лондоне, а также профессору Норме Адамс из Колледжа Маунт-Холиок. Следующие лица проявили особую любезность, предоставив мне доступ к документам, находящимся на их попечении: мисс Роуз Т. Бриггс, директор, и г-н Уоррен Сэмпсон из библиотеки Пилгрим-Холл, Плимут, Массачусетс; г-н У. Уоллес Остин, куратор Исторического общества Старой колонии, Тонтон, Массачусетс; мисс Сьюзен М. Хэр, библиотекарь, Голдсмитс-холл, Лондон; г-н Джон Бромли, заместитель библиотекаря, библиотека Гилдхолла, Лондон.
За разрешение воспроизвести гравюру Королевской биржи в Лондоне я признательна издательству «Харпер энд Роу, Инк.», Нью-Йорк.
Р. А. М.
Предисловие
История основания Плимута рассказывалась много раз, ее простые детали превратились в национальную легенду. Переосмыслить ее и взглянуть на нее в новом свете трудно, если не невозможно. Тем не менее, деловая сторона предприятия пилигримов является относительно малоизученным аспектом, хотя сам губернатор Брэдфорд посвятил ей немало глав. Эта история содержит несколько знакомых эпизодов: поддержку Томаса Уэстона и компании торговцев-авантюристов, распад компании и усилия лидеров Плимута по выплате долгов. Лондонских авантюристов часто описывали как бессердечных спекулянтов, чьи невинные жертвы — пилигримы — руководствовались религиозным энтузиазмом и были лишены деловой хватки. Мы сможем лучше понять реальные финансовые проблемы основания Плимута, если рассмотрим каждую из них по порядку. Мы должны начать с событий в Голландии и Англии и завершить рассказ выплатой всех долгов спустя несколько десятилетий.
Коммерческие дела этой небольшой колонии имеют свое собственное значение, даже если они менее известны, чем религиозный и политический эксперимент пилигримов. Они также отражают постоянство цели и конечный успех в освоении практических требований первого постоянного поселения в Новой Англии. Несмотря на трудности, Плимут устоял и выжил, в то время как более ранние попытки колонизировать суровые берега к северу от Вирджинии потерпели неудачу. Как бизнес-предприятие колония является ранним примером деловой честности и ответственности.
Какое место занимает это предприятие в более широкой картине английской экспансии в Новый Свет? Недавно один англичанин написал [A], что значение пилигримов было сильно преувеличено. Это неизбежная точка зрения метрополии, с берегов которой в XVI и XVII веках в разных направлениях отправлялось множество исследователей, торговцев и колонизаторов. По сравнению с их общими достижениями работа небольшой группы эмигрантов в Плимут и их мелких капиталистических спонсоров кажется незначительной. С другой стороны, для американца их победа над суровостью Плимута и скудными ресурсами, наряду с ясной верой и здравым смыслом лидеров, приобрела символическое качество, которое имеет тенденцию преувеличивать их место в ранней истории страны. Фактически, исследователи как английской экспансии, так и американских истоков находят в материалах по истории Плимута редкую возможность наблюдать изнутри деятельность одного из тех видов малых деловых партнерств, которые положили начало многим ранним английским поселениям.
[A] А. Л. Роуз, «Елизаветинцы и Америка» (Лондон, 1959), 130.
ЧАСТЬ I Финансирование Плимутской колонии
Пилигримы решают эмигрировать в Америку
Из мотивов, побудивших к основанию Нового Плимута, стремление членов небольшой английской общины Джона Робинсона в Лейдене к гарантированной религиозной свободе было, безусловно, главным. Если бы это была их единственная перспектива, кажется, они могли бы остаться в Голландии без преследований. Однако они были недовольны своим тяжелым экономическим положением. Самый усердный труд приносил им мало уверенности даже посреди процветающей городской жизни Нидерландов. Там были «прекрасные и красивые города, изобилующие всякого рода богатствами... И все же вскоре они увидели, как суровое и уродливое лицо бедности приближается к ним, подобно вооруженному человеку, с которым они должны были вступить в схватку...» Университетский город Лейден оказался «не столь полезным для их внешних средств к существованию и состояния», однако они «взялись за такие ремесла и занятия, какие могли», пока не достигли «компетентного и комфортного существования... тяжелым и непрерывным трудом».
Большинство тех, кто эмигрировал из Лейдена в Плимут, как и их друзья, оставшиеся позади, были ремесленниками; многие занимались операциями в суконном производстве. Уильям Брэдфорд, например, был ткачом фустиана, Роберт Кушман — чесальщиком шерсти, а Айзек Аллертон, ранее из Лондона, зарабатывал на хлеб портняжным делом. Среди ремесленников были часовщики, краснодеревщики, плотники и изготовители курительных трубок. Из всех, кто принял участие в плимутском предприятии, менее чем у горстки был опыт или капитал, чтобы быть купцом или, как можно было бы назвать, капиталистом. Эдвард Пикеринг, который не участвовал в исходе, Джордж Мортон и Джон Карвер, умерший в первый год существования колонии, были исключением, имея торговый опыт и некоторые средства. Двое лидеров с особой компетенцией в богословских знаниях, Уильям Брюстер и Эдвард Уинслоу, были печатниками.
Занимаясь своими делами, будучи уважаемыми, но зарабатывая лишь скромные доходы, члены английской общины в Лейдене беспокоились о будущих перспективах своих детей в чужой стране. Молодые люди были «угнетены тяжелым трудом» и тяготели к военной службе и другим занятиям, которые их родители считали полными мирских искушений. Они также опасались возобновления голландской войны с Испанией. Глубоко осознавая, что они — «люди в изгнании и в бедственном положении», они мечтали о более удовлетворяющей жизни в «тех обширных и незаселенных странах Америки...» Некоторые стремились вновь заняться привычными делами земледелия и с нетерпением ждали приобретения собственных домов и земли. Уильям Брэдфорд, историк Плимута, утверждает, что, хотя религиозные идеалы всегда были основополагающими для создания их общины, экономический стимул также стоял за их судьбоносным решением. Пастор Робинсон, с другой стороны, опасался, что при переезде в Америку его паства «сильно повредит как (своим)... искусствам, так и средствам» [1].
Они получают патент и ищут финансовую поддержку
Будущим эмигрантам теперь предстояло принять несколько решений. Во-первых, в какой части Нового Света им следует основать свою колонию; во-вторых, как они покроют тяжелые расходы на доставку запасов продовольствия и оборудования, необходимых для нового поселения? К тому времени, когда они отправили двух агентов в Лондон в 1617 году, они уже глубоко погрузились в эти вопросы.
Очень вероятно, что недорогие современные брошюры, восхвалявшие преимущества различных частей Америки, помогли лидерам в Лейдене определиться с местом. Они, вероятно, читали, например, описательные брошюры, которые Вирджинская компания Лондона выпускала в связи с кампаниями по сбору средств. «Отчет о путешествии в Гвиану» (1614) Роберта Харкорта, возможно, серьезно искушал их испытать плодородные обещания тропической Южной Америки, но их отпугнул ее нездоровый климат. Трактат капитана Джона Смита о Новой Англии (1616), который был в библиотеке старейшины Брюстера на момент его смерти, был изучен. Позже капитан приписал трудности, перенесенные в Плимуте, скупости поселенцев, которые использовали его «книги и карты... дешевле», чем нанимали его лично в качестве проводника и советника. В долгих дискуссиях, предшествовавших любым действиям, возражали, что поселение слишком близко к колонии в Джеймстауне несет риск англиканских религиозных преследований; с другой стороны, может быть опасно находиться далеко от помощи в случае, если испанцы, постоянные враги английской экспансии, нападут на их молодую колонию. В конце концов, «Господа торжественно искали в общине постом и молитвой, чтобы направить нас...», и было решено обосноваться в пределах Вирджинии [2].
Джон Карвер и Роберт Кушман, доверенные члены группы, были агентами, выбранными для обращения к политическим властям и Вирджинской компании в Лондоне. Им нужно было сначала договориться о деликатном вопросе, какая религиозная терпимость будет им позволена, если они отправятся в Вирджинию. Они искали помощи у влиятельных друзей во внутреннем кругу компании. Сэр Эдвин Сэндис и сэр Джон Вулстенхолм вмешались перед королем и Тайным советом, чтобы обеспечить одобрение заявления о религиозных убеждениях, пересланного из Лейдена в Лондон. Сэндис, ведущий колониальный промоутер, был казначеем компании после 1619 года. Как богатый купец, чьи финансовые интересы включали колонию в Вирджинии, Вулстенхолм часто консультировался с правительством по коммерческим вопросам. Даже добрых услуг этих важных людей было недостаточно, чтобы получить одобрение королевских или церковных властей. Не то чтобы сам король, Яков I, был полностью недружелюбен к их планам. В разговоре со своим государственным секретарем он, как сообщается, спросил, как колония намерена себя содержать. На ответ: «Рыболовством», он, как говорят, воскликнул: «Бог свидетель, это честное ремесло, это было призванием самих апостолов» [3].
Несмотря на отказы, агенты из Лейдена продолжали пытаться получить патент на землю от Вирджинской компании. Сокрушительные финансовые трудности недавно вынудили этот орган отказаться от андеррайтинга вирджинской колонии через единый акционерный капитал. Вместо этого небольшим группам партнеров было разрешено инвестировать в отдельные фонды для специальных целей, таких как продажа припасов поселенцам. Несколько групп партнеров также подавали заявки в компанию на получение земельных участков, которые они намеревались заселить за свой счет. Фактически, несколько таких финансово независимых «частных плантаций» уже отправили арендаторов и слуг, которыми им было разрешено управлять. Вероятно, на таких условиях группа из Лейдена надеялась получить землю и участвовать в контроле над ней, пока инвесторы не будут выплачены.
Во время их первой заявки в Вирджинскую компанию небольшая группа эмигрантов зависела от определенных «купцов и друзей», которые согласились рискнуть вместе с ними, для обеспечения доставки и средств. Неясная хронология Брэдфорда делает загадочным, кем были эти люди. Написав свою «Историю» намного позже описанных событий, он, кажется, относит к февралю 1620 года предложение о поддержке Томаса Уэстона, которое они в конечном итоге приняли, хотя Уэстон должен был быть связан с более ранними планами. Несколькими месяцами ранее Вирджинская компания уже предоставила им патент на имя Джона Уинкоба, но разочарование из-за религиозных переговоров и состояние беспорядка в управлении Вирджинской компанией заставили некоторых людей отозвать свое первоначальное обещание помочь. Тем временем двое членов лейденской общины, Уильям Брюстер и Томас Брюэр, попали в неприятности с английским правительством за незаконную публикацию религиозных трактатов. Опасность их поимки была обескураживающей, как и новости о Фрэнсисе Блэквелле, старейшине английской общины в Амстердаме, который возглавил группу для поселения в Вирджинии. Вместе с большинством своих товарищей по кораблю Блэквелл погиб на судне, настолько переполненном, что 180 пассажиров были «упакованы вместе, как сельди» [4].
Некоторые лондонские купцы предлагают инвестировать в колонию
К счастью, в Лейдене появился предприимчивый соотечественник, чьи обнадеживающие новые предложения вскоре подняли дух. Это был Томас Уэстон, лондонский купец, имевший торговые интересы в Нидерландах. Он убедил общину отклонить предложения, которые Голландская Вест-Индская компания сделала, чтобы склонить их к поселению на своей территории. Вместо этого он пообещал, что если Вирджинская компания не поможет, то он и его партнеры сделают это.
Уэстон прошел обучение и был принят в Компанию скобяных изделий, одну из лондонских ливрейных компаний. Будучи гражданином Лондона, он был совершенно второстепенной фигурой в английском деловом мире. Он занимался несколько рискованным делом продажи сукна и других товаров в Нидерланды в качестве «интерлопера», то есть нарушителя жесткой монополии, которую удерживала там Компания купцов-авантюристов Лондона. Хотя он не был инвестором в Вирджинию, он, очевидно, разделял лихорадку, которая стимулировала мечты о прибыли даже в высокоспекулятивных колониальных предприятиях, и был готов перенаправить часть своих средств в относительно неиспытанный бизнес по отправке поселенцев для рыболовства и торговли в Новом Свете. Также вероятно, что он испытывал некоторую симпатию к религиозным взглядам лейденской группы.
В течение нескольких лет агентом Уэстона в Амстердаме был Эдвард Пикеринг, купец, женатый на члене лейденской общины. Он покинул Англию по религиозным причинам и пользовался репутацией честного и успешного фактора Уэстона. Возможно, именно во время обычного визита Уэстона в его лавку в Амстердаме Пикеринг сообщил ему о планах эмиграции. Никто из лидеров в Лейдене не подозревал, что в конечном итоге поведение Уэстона не оправдает той энергичной уверенности и легких обещаний, с которыми он вскоре убедил их принять свое обещание помощи. Действительно, вскоре сам Пикеринг не смог получить надлежащий расчет по счетам со своим работодателем, не вернувшись в Англию и не подав на него в суд на крупную сумму. Финансы Уэстона в конечном итоге были настолько подорваны долгами, включая долги некоторым партнерам по плимутскому предприятию, что он покинул страну и переключился на небольшие рыболовные рейсы в Новой Англии [5]. Однако это забегание вперед нашей истории.
Уэстон начал видеть в колонизационной схеме коммерческие перспективы, достаточно привлекательные, чтобы побудить нескольких других лондонских бизнесменов присоединиться к неинкорпорированной компании для отправки лейденской общины за море. Помимо доказательств, которые будут представлены позже, что в определенной степени пуританские религиозные наклонности побудили эту поддержку, вероятно, спад в торговле шерстяным сукном, традиционной опорой английской торговли за рубежом, также был фактором, влияющим на их решение. Нарушение хода этой торговли, частично из-за ее реорганизации Короной в 1614 году, помогло способствовать интересу к различным новым проектам по зарабатыванию денег. В быстром росте и дезорганизации, характерных для Лондона начала XVII века, относительно немногие купцы слышали о Новой Англии, но финансовые трудности Вирджинии были хорошо известны. Капитан Джон Смит в 1616 году обратился к инвесторам в Лондоне и портах юго-западной Англии с призывом поддержать колонии для получения прибыли от рыбы и пушнины Новой Англии. Рыбаки, некоторые из которых были отправлены лондонцами, уже плавали у побережья, но Смит рекомендовал поселиться там, чтобы постоянные посты могли продлить рыболовный сезон и позволить подготовить грузы к прибытию флотов весной. Уэстон и его партнеры, возможно, рассматривали пилигримов как человеческий материал для осуществления такого плана. Возможно, он предложил обосноваться дальше на север, чем Джеймстаун.
Как бы то ни было, этого промоутера встретили с энтузиазмом, когда он приехал посоветоваться с пастором Робинсоном и заверить обескураженных в том, что нет недостатка в судах или деньгах. Следующим шагом было убедить своих лейденских друзей составить соглашение с его «купцами-авантюристами» и изложить черным по белому условия, на которых они получат помощь и он сможет убедить своих коллег-инвесторов внести вклад.
1620 г. — пилигримы и купцы создают акционерное общество
Дискуссии в Англии и Лейдене по поводу статей соглашения были затяжными. Роберт Кушман, как посредник, думал, что заключил жесткую сделку с «алчными» купцами. Условия от 1 июля 1620 года были не похожи на условия других колониальных предприятий, опробованных в Вирджинии и на Бермудах. Весь капитал, включая земли, должен был быть совместным фондом, разделенным на акции. Каждый человек старше шестнадцати лет, отправляющийся в новую колонию, оценивался в 10 фунтов стерлингов, и 10 фунтов стерлингов считались одной акцией. Любой эмигрант, снаряжающий себя провизией на 10 фунтов стерлингов, считался стоящим 20 фунтов стерлингов или двойной акцией. Например, Уильям Маллинс, состоятельный инвестор-плантатор, умерший в первый год, оставил в своем завещании запас обуви на 40 фунтов стерлингов, ожидая, что через семь лет он увеличится до девяти акций. Авантюристы, которые вносили только деньги и оставались дома, и плантаторы должны были сохранять совместный капитал в течение семи лет, в течение которых вся прибыль от «торговли, перевозок, обмена, работы, рыболовства или любых других средств» должна была оставаться в общем фонде. Затем они должны были поровну разделить капитал и прибыль, а именно: земли, дома и товары. Общий фонд должен был предоставлять продовольствие, одежду и припасы.