Бедная Душа очень хотела идти вперед к Богу со своей Волей и поэтому использовала все свои усилия; но ее мысли постоянно убегали от Бога к земным вещам и не хотели идти к Нему.
После этого Душа вздыхала и оплакивала себя перед Богом; но была как будто совсем оставлена Им и изгнана из Его Присутствия. Она не могла получить даже одного взгляда Благодати, но была в чистой тоске, страхе и ужасе, и боялась каждую минуту, что Гнев и суровый Суд Божий явятся в ней и что дьявол схватит ее и завладеет ею. И вследствие этого впала в такую великую тяжесть и скорбь, что стала утомлена всеми временными вещами, которые были прежде ее главной радостью и счастьем.
Земная естественная Воля действительно желала тех вещей по-прежнему, но Душа охотно оставила бы их совсем и желала умереть для всякой временной похоти и радости, и тосковала только по своей первой родной стране, откуда она изначально пришла. Но она обнаружила, что находится далеко оттуда, в великом бедствии и нужде, и не знала, что делать, однако решила войти в себя и попытаться молиться более усердно.
Противодействие дьявола
Но дьявол противостоял ей и удерживал ее, так что она не могла привести себя к какому-либо большему рвению в покаянии.
Он пробудил земные похоти в ее сердце, чтобы они могли по-прежнему сохранять свою злую природу и ложное право в нем, и настроил их против новорожденной Воли и Желания Души. Ибо они не хотели умирать для своей собственной Воли и Света, но хотели по-прежнему поддерживать свои временные удовольствия и так держали бедную Душу в плену своих злых желаний, что она не могла пошевелиться, хотя вздыхала и тосковала сколько угодно по Благодати Божьей. Ибо когда бы она ни молилась или ни пыталась стремиться вперед к Богу, тогда похоти плоти поглощали лучи и воздыхания, которые исходили из нее, и уводили их от Бога к земным мыслям, чтобы она не могла причаститься Божественной Силы. Что заставляло бедную Душу думать, что она оставлена Богом, не зная, что Он был так близок к ней и так привлекал ее. Также дьявол искушал бедную Душу, говоря ей в земных мыслях:
"Почему ты молишься? Думаешь ли ты, что Бог знает тебя или заботится о тебе? Подумай только, какие мысли у тебя в Его присутствии; не являются ли они всецело злыми? У тебя нет никакой веры или упования на Бога вовсе; как же тогда Он должен услышать тебя? Он не слышит тебя, оставь это; зачем ты будешь без нужды мучить и терзать себя! У тебя есть время покаяться на досуге. Хочешь ли ты сойти с ума? Посмотри только на мир, я прошу тебя, немного; разве он не живет в веселье и радости, однако он будет спасен вполне хорошо, несмотря на все это. Разве Христос не заплатил выкуп и не удовлетворил за всех людей? Тебе нужно только убедить и утешить себя, что это сделано для тебя, и тогда ты будешь спасен. Ты не можешь, возможно, в этом мире прийти к какому-либо чувству Бога, поэтому оставь это и позаботься о своем теле, и ищи земной славы. Что, по-твоему, станет с тобой, если ты станешь такой глупой и меланхоличной? Ты будешь посмешищем для всех, и они будут смеяться над твоей глупостью; и так ты проведешь свои дни в чистой скорби и тяжести, что не угодно ни Богу, ни Природе. Я прошу тебя, посмотри на красоту Мира, ибо Бог так воздвиг и поместил тебя в нем, чтобы быть Господином над всеми Тварями и править ими. Собирай запас земных благ заранее, чтобы ты не была обязана Миру или не нуждалась в будущем. И когда придет старость или когда ты приблизишься к своему концу, тогда приготовься к покаянию. Бог спасет тебя и примет тебя в небесные обители там. Нет нужды в такой суете в терзании, оплакивании и возбуждении себя, как ты делаешь."
Состояние Души
В этих и подобных мыслях Душа была уловлена дьяволом и приведена в похоть плоти и земные желания; и так связана, как будто оковами и сильными цепями, что не знала, что делать. Она оглянулась немного на Мир и удовольствия его, но все еще чувствовала в себе голод по Божественной Благодати и предпочла бы вступить в покаяние и милость у Бога. Ибо Рука Божья коснулась и сокрушила ее, и поэтому она не могла нигде найти покоя; но всегда вздыхала в себе о скорби за грехи, которые совершила, и хотела бы избавиться от них. Однако не могла достичь истинного покаяния или даже познания греха, хотя имела сильный голод и тоскующее желание по такой покаянной скорби.
Душа, будучи такой тяжелой и печальной и не находя лекарства или покоя, начала размышлять, где бы она могла найти подходящее место, чтобы совершить истинное покаяние, где она могла бы быть свободна от дел, забот и препятствий Мира; и также какими средствами она могла бы завоевать милость Божью. И наконец решила удалиться в какое-нибудь уединенное место и оставить все мирские занятия и временные вещи, и надеялась, что, будучи щедрой и сострадательной к бедным, она получит милость Божью. Так она придумывала всякие способы, чтобы получить покой и снова обрести любовь, милость и благодать Божью. Но все не помогало; ибо ее мирские дела все еще следовали за ней в похотях плоти, и она была уловлена в сеть дьявола теперь, так же как и прежде, и не могла достичь покоя. И хотя на короткое время она была несколько ободрена земными вещами, но вскоре снова стала такой же печальной и тяжелой, как была прежде. Истина была в том, что она чувствовала пробужденный Гнев Божий в себе, но не знала, как это произошло, и что ее мучило. Ибо много раз великая тревога и ужас находили на нее, что делало ее безутешной, больной и слабой от самого страха; так сильно действовало на нее первое сокрушение лучом или влиянием пробуждения Благодати. И все же она не знала, что Христос был в Гневе и суровой Справедливости Божьей и сражался там с тем Духом Заблуждения, воплощенным в Душе и Теле, ни понимала, что голод и желание обратиться и покаяться исходили от Самого Христа, также она не знала, что мешало ей, что она не могла еще достичь Божественного Чувствования. Она не знала, что сама является чудовищем и носит Образ Змея.
Просветленная и возрожденная Душа встретила страждущую Душу
По Провидению Божьему, просветленная и возрожденная Душа встретила страждущую Душу и сказала: Что мучает тебя, страждущая Душа, что ты так беспокойна и встревожена!
Страждущая Душа ответила
Творец скрыл Свое Лицо от меня, так что я не могу прийти к Его Покою; поэтому я так встревожена и не знаю, что мне делать, чтобы снова получить Его Любовь. Ибо великие утесы и скалы лежат на моем пути к Его Благодати, так что я не могу прийти к Нему. Хотя я вздыхаю и тоскую по Нем сколько угодно, все же я удерживаюсь, так что не могу причаститься Его Силы, Добродетели и Крепости.
Просветленная Душа сказала
Ты носишь чудовищный вид дьявола и облечена в него; в котором, будучи его собственным Свойством или Принципом, он имеет доступ или силу входа в тебя и тем самым удерживает твою Волю от проникновения в Бога. Ибо если бы твоя Воля могла проникнуть в Бога, она была бы помазана высочайшей Силой и Крепостью Божьей, в Воскресении нашего Господа Иисуса Христа; и это помазание разбило бы вдребезги чудовище, которое ты носишь на себе; и твой первый Образ Рая ожил бы в Центре; что разрушило бы Силу дьявола в нем, и ты стала бы снова Ангелом. И потому что дьявол завидует тебе этому счастью, он держит тебя в плену в своем Желании в похотях плоти, от которых если ты не будешь избавлена, ты будешь отделена от Бога и никогда не сможешь войти в наше Общество.
Страждущая Душа в ужасе
От этой речи бедная страждущая Душа была так устрашена и поражена, что не могла сказать ни слова больше. Когда она обнаружила, что находится в форме и состоянии Змея, который отделял ее от Бога, и что дьявол был так близок к ней в этом состоянии, который впрыскивал злые мысли в Волю Души и имел так много власти над ней тем самым, что она была близка к проклятию и застреванию в Бездне или бездонной яме Ада в Гневе Божьем, она даже отчаялась бы в Божественном Милосердии; если бы Сила, Добродетель и Крепость первого пробуждения Благодати Божьей, которая прежде сокрушила Душу, не поддерживала и не сохраняла ее от полного отчаяния. Но все же она боролась в себе между Надеждой и Сомнением; что Надежда строила, то Сомнение снова разрушало. И так она была взволнована таким постоянным беспокойством, что наконец Мир и вся слава его стали отвратительны ей, и она не хотела больше наслаждаться мирскими удовольствиями; и все же, несмотря на все это, не могла прийти к Покою.
Просветленная Душа пришла снова и заговорила со встревоженной Душой
Однажды просветленная Душа пришла снова к этой Душе и, найдя ее все еще в такой великой тревоге, тоске и скорби, сказала ей.
Что ты делаешь? Хочешь ли ты погубить себя в своей тоске и скорби? Зачем ты мучаешь себя в своей собственной Силе и Воле, видя, что твое мучение увеличивается от этого все больше и больше? Да, если бы ты погрузила себя на дно моря или улетела к самым дальним берегам утра, или вознесла себя выше звезд, все же ты не была бы освобождена. Ибо чем больше ты скорбишь, мучаешь и тревожишь себя, тем болезненнее будет твоя природа; и все же ты не сможешь прийти к Покою. Ибо твоя Сила совсем потеряна, и как сухая палка, сгоревшая до уголька, не может зазеленеть и расцвести заново своей собственной силой, ни получить сока, чтобы процветать снова с другими деревьями и растениями; так и ты не можешь достичь Места Божьего своей собственной силой и крепостью и преобразить себя в тот Ангельский Образ, который ты имела сначала. Ибо по отношению к Богу ты иссохла и суха, как мертвое растение, которое потеряло свой сок и силу, и так стала сухим мучающим Голодом. Твои Свойства подобны Жаре и Холоду, которые постоянно борются одно против другого и никогда не могут соединиться.
Страждущая Душа сказала
Что же тогда мне делать, чтобы снова расцвести и обрести первую Жизнь, в которой я была в покое, прежде чем стала Образом?
Просветленная Душа сказала
Ты не должна делать ничего, кроме как оставить свою собственную Волю, а именно: то, что ты называешь Я, или себя. Благодаря чему все твои злые свойства станут слабыми, немощными и готовыми умереть; и тогда ты снова погрузишься в ту Одну Вещь, из которой ты изначально произошла. Ибо сейчас ты лежишь в плену у Тварей; но если твоя Воля оставит их, они умрут в тебе, вместе с их злыми склонностями, которые в настоящее время удерживают и мешают тебе, что ты не можешь прийти к Богу. Но если ты выберешь этот путь, твой Бог встретит тебя Своей бесконечной Любовью, которую Он явил во Христе Иисусе в Человечности, или человеческой Природе. И это придаст сок, жизнь и бодрость тебе, благодаря чему ты сможешь расцвести, прорасти, процветать снова и радоваться в Живом Боге, как ветвь, растущая на Его истинной Лозе. И так ты наконец обретешь Образ Божий и будешь избавлена от образа Змея. Тогда ты станешь моей сестрой и будешь иметь общение с Ангелами.
Бедная Душа сказала
Как я могу оставить свою Волю, чтобы Твари, которые живут в ней, могли умереть, видя, что я должна быть в Мире, а также нуждаюсь в нем, пока живу?
Просветленная Душа сказала
Сейчас ты имеешь мирскую власть и богатства, которыми владеешь как своими собственными, чтобы делать с ними, что хочешь, и не заботишься о том, как ты получаешь или вкладываешь их, используя их на службу или потакание своим плотским и суетным желаниям. Более того, хотя ты видишь бедного и нуждающегося несчастного, который нуждается в твоей помощи и является твоим братом, все же ты не помогаешь ему, но возлагаешь на него тяжелые бремена, требуя от него больше, чем его способности могут вынести или его нужды могут позволить, и угнетаешь его, заставляя его тратить свой труд и пот для тебя и удовлетворения твоей сладострастной Воли. Ты более того горда и торжествуешь над ним, и ведешь себя грубо и сурово с ним, превознося себя над ним и мало считаясь с ним по сравнению с собой. Тогда этот бедный угнетенный брат твой приходит и жалуется со вздохами к Богу, что он не может пожинать плоды своих трудов и страданий, но вынужден тобой жить в нищете. Этим его вздыханием и стонами он воздвигает гнев Божий в тебе, что делает твое пламя и беспокойство еще большим.
Это те Твари, которые ты любишь и ради которых оторвалась от Бога, и внесла свою Любовь в них или их в свою Любовь, так что они живут в ней. Ты питаешь и хранишь их, постоянно принимая их в свое желание, ибо они живут в и через твое принятие их в свой ум, потому что ты тем самым вносишь похоть своей Жизни в них. Они — лишь нечистые и злые рождения и исчадия Звериной Природы, которые, однако, через твое принятие их в своем Желании, получили Образ и сформировали себя в тебе. И этот Образ — зверь с четырьмя головами. Во-первых, Гордыня. Во-вторых, Алчность. В-третьих, Зависть. В-четвертых, Гнев. И в этих четырех свойствах состоит Основание Ада, которое ты носишь в себе и вокруг себя. Оно запечатлено и выгравировано в тебе, и ты всецело взята в плен этим. Ибо эти свойства живут в твоей Естественной Жизни; и тем самым ты отделена от Бога, и не можешь никогда прийти к Нему, если не оставишь эти злые Твари так, чтобы они могли умереть в тебе.
Но поскольку ты желаешь, чтобы я сказал тебе, как оставить свою собственную, извращенную тварную Волю, чтобы Твари могли умереть, и чтобы ты все же могла жить с ними в Мире, я должен заверить тебя, что есть только один путь сделать это, который узок и прям, и будет очень трудным и утомительным для тебя в начале, но впоследствии ты будешь ходить по нему радостно.
Ты должна серьезно подумать о том, что в ходе этой мирской жизни ты ходишь в Гневе Божьем и в Основании Ада; и что это не твоя истинная родная страна; но что христианин должен и обязан жить во Христе и в своем хождении истинно следовать за Ним; и что он не может быть христианином, если Дух и Сила Христа не живут в нем так, что он становится всецело подчиненным Ему. Теперь, видя, что Царство Христа не от мира, но на Небесах, поэтому ты должна быть всегда в постоянном восхождении к Небесам, если хочешь следовать за Христом; хотя твое тело должно жить среди Тварей и использовать их.
Узкий путь к этому постоянному восхождению на Небеса и подражанию Христу таков. Ты должна отчаяться во всей своей собственной силе и крепости, ибо в своей собственной и через свою собственную ты не можешь достичь Врат Божьих, и твердо намереваться и решиться всецело предать себя Милосердию Божьему и погрузиться всем своим умом и разумом в Страдания и Смерть нашего Господа Иисуса Христа, всегда желая пребывать в том же и умереть для всех своих Тварей в них. Также ты должна решиться бодрствовать и охранять свой ум, мысли и склонности, чтобы они не допускали никакого зла в себя, также ты не должна позволять себе быть крепко удерживаемой временной честью или выгодой. Ты должна решиться также отбросить от себя всякую Неправедность и все, что еще может мешать свободе твоего движения и прогресса. Твоя Воля должна быть всецело чистой и зафиксированной в твердом решении никогда не возвращаться к своим старым идолам больше, но что ты хочешь, в тот же миг оставить их и отделить свой ум от них, и войти в искренний путь истины и праведности, согласно ясному и полному учению Христа. И как ты так намереваешься оставить врагов своей собственной внутренней Природы, так ты должна также простить всех своих внешних врагов и решиться встретить их своей Любовью, чтобы не осталось никакой Твари, Лица или Вещи вовсе, способной ухватиться за твою Волю и пленить ее; но чтобы она могла быть искренней и очищенной от всех Тварей. Более того, если это потребуется, ты должна быть готова и готова оставить всю свою временную честь и выгоду ради Христа и не ценить ничего земного так, чтобы привязывать к нему свое сердце и чувства; но считать себя в любом состоянии, степени и положении, в котором ты находишься, относительно мирского ранга и богатств, лишь слугой Божьим и своих сохристиан; или как домоправитель в должности, в которую твой Господь поместил тебя. Всякое высокомерие и самопревозношение должно быть смирено, принижено и так уничтожено, чтобы ничего твоего собственного или какой-либо другой Твари не могло остаться в твоей Воле, чтобы привести мысли или воображение к тому, чтобы быть устремленными на это.
Ты должна также твердо запечатлеть в своем уме, что ты непременно причастишься обещанной Благодати в Заслуге Иисуса Христа, а именно: Его изливающейся Любви, которая действительно уже в тебе и которая избавит тебя от твоих Тварей, и просветит твою Волю, и воспламенит ее Пламенем Любви, благодаря чему ты будешь иметь победу над дьяволом. Не так, как если бы ты могла желать или делать что-либо в своей собственной силе, но только войти в страдания и воскресение Иисуса Христа и принять их на себя, и с ними атаковать и разбить вдребезги царство дьявола в тебе. Ты должна решиться войти на этот путь в этот самый час и никогда не отступать от него, но охотно подчинить себя Богу во всех своих усилиях и делах, чтобы Он мог делать с тобой, что Ему угодно.
Когда твоя Воля так приготовлена и решительна, она тогда прорвалась через своих собственных Тварей и искренна в Присутствии Божьем, и облечена в Заслуги Иисуса Христа. Она может тогда свободно идти к Отцу с Блудным Сыном и пасть в Его Присутствии и излить свои молитвы; и, проявляя всю свою силу в этой Божественной Работе, исповедать свои грехи и непослушание; и как далеко она отошла от Бога. Это должно быть сделано не голыми словами, но со всей своей силой, которая действительно сводится только к сильному намерению и решению; ибо Душа сама по себе не имеет силы или власти совершить какое-либо доброе дело.
Теперь, когда ты так готова и твой небесный Отец увидит тебя приходящей и возвращающейся к Нему в таком покаянии и смирении, Он внутренне скажет тебе и скажет в тебе: Смотри, это мой сын, которого я потерял, он был мертв и ожил. И Он придет встретить тебя в твоем уме с Благодатью и Любовью Иисуса Христа и обнимет тебя лучами Своей Любви, и поцелует тебя Своим Духом и Силой, и тогда ты получишь Благодать излить свое исповедание перед Ним и молиться могущественно. Это действительно то самое место, где ты должна бороться в Свете Его Лица. И если ты будешь стоять решительно здесь и не отступишь назад, ты увидишь или почувствуешь великие чудеса. Ибо ты найдешь Христа в себе, атакующего Ад и сокрушающего твоих Зверей вдребезги, и что великий шум и бедствие возникнут в тебе; также твои тайные нераскрытые грехи тогда впервые пробудятся и будут трудиться, чтобы отделить тебя от Бога и удержать тебя назад. Так ты истинно найдешь и почувствуешь, как Смерть и Жизнь сражаются одна против другой, и поймешь по тому, что происходит внутри тебя самого, что такое Небо и Ад. От всего этого не смущайся, но стой твердо и не отступай; ибо в конце концов все твои Твари станут слабыми, немощными и готовыми умереть; и тогда твоя Воля станет сильнее и будет способна подчинить и удержать злые склонности. Так твоя Воля и Ум будут восходить на Небеса каждый день, а твои Твари постепенно умирать. Ты получишь Ум всецело новый и начнешь быть новым Творением, и, избавившись от Звериного Обезображивания, обретешь Божественный Образ. Так ты будешь избавлена от своей нынешней Тоски и вернешься к своему изначальному Покою.