«Беседы Бригама Янга»

Позор для общества волочить свою одежду по грязи. Сколько женщин сегодня здесь, которые дошли до этой Скинии, не поднимая грязь каждым своим шагом, не только на себя, но и на тех, кто шел рядом с ними? Я избегаю их, когда вижу, что они приближаются. Я стараюсь идти в другом направлении, чтобы избежать их пыли. Я могу получить ее достаточно, не принимая от них. Если на пути есть нечистоты, они обязательно вытрут их часть своим платьем, а затем принесут их на свой ковер или в спальни и разнесут по всему дому.

С другой стороны, я скажу: дамы, если мы просим вас сделать ваши платья немного короче, не будьте экстравагантны и не обрезайте их так коротко, чтобы мы могли видеть верх ваших чулок. Опустите их до верха обуви, чтобы вы могли ходить и не собирать пыль, и не обнажайте свое тело. Пусть ваши платья будут опрятными и благопристойными, и ведите себя в самом строгом смысле этого слова в целомудрии. 12:299.

Если моя мать и ее бабушка имели одно шелковое платье, и они дожили до ста лет, это было все, что им было нужно. Думаю, шелковое платье моей бабушки досталось ее детям. Она надела свое шелковое платье, когда я пришел навестить ее. Это было, кажется, ее свадебное платье, а замужем она была лет семьдесят. 19:74.

То, что удобно, должно быть красивым. 15:38.

Что касается моды, она меня не беспокоит, моя мода — это удобство и комфорт. 14:21.

Некоторые обязанности Общества милосердия — Эти общества предназначены для улучшения наших манер, нашей одежды, наших привычек и наших методов жизни. 19:68.

Сестры в наших Обществах милосердия сделали много добра. Можете ли вы сказать, сколько добра способны сделать матери и дочери в Израиле? Нет, это невозможно. И добро, которое они делают, последует за ними в вечность. 13:34.

Как я часто говорил своим сестрам в Обществах милосердия, у нас есть сестры, которые, если бы имели возможность учиться, стали бы такими же хорошими математиками или бухгалтерами, как любой мужчина; и мы считаем, что они должны иметь возможность изучать эти отрасли знаний, чтобы они могли развить способности, которыми наделены. Мы верим, что женщины полезны не только для того, чтобы подметать дома, мыть посуду, застилать постели и растить детей, но что они должны стоять за прилавком, изучать право или медицину, или становиться хорошими бухгалтерами и быть способными вести дела в любой конторе, и все это для того, чтобы расширить сферу их полезности на благо общества в целом.

Следуя этим вещам, они лишь отвечают замыслу своего сотворения. 13:61.

Теперь, дамы, возьмитесь за дело и организуйтесь в промышленные общества, договоритесь с мужьями, чтобы они добыли вам немного соломы, и начинайте делать капоры и шляпы. Если бы каждый приход начал и продолжал это и другие промышленные занятия, прошло бы немного времени, прежде чем женщины приходов нашей Территории имели бы магазины в своих приходах и средства, достаточные для того, чтобы посылать за товарами, которые им нужны, которые еще нельзя произвести здесь и которые они, возможно, захотят распространять. 12:195.

Когда сестры, например, встречаются вместе на стегании или для визита, если каждая говорит, верит и любит истину, и в них нет ничего обманчивого, как легко беседовать и проводить время! Мы все радуемся истине; и если проявляется неправда или то, что является ложным, это должно быть исправлено или изгнано, а на его место должна быть принята истина. Это самая легкая жизнь, которую можно вести на лице земли. Откуда я это знаю? По опыту; я никогда особо не пробовал противоположного. 14:76.

Я скажу здесь Святым последних дней: если вы будете кормить бедных с охотным сердцем и готовой рукой, ни вы, ни ваши дети никогда не будете просить хлеба. В этих вещах люди правы; они правы в создании Обществ милосердия, чтобы сердца вдов и сирот могли возрадоваться благословениям, которые так обильно и так свободно изливаются на них. 12:171.

Сестры, видите ли вы в своем районе детей, плохо одетых и без обуви? Если видите, я говорю вам, Общества милосердия, подберите этих детей, облегчите их нужды и отправьте их в школу. И если вы видите молодых, среднего возраста или пожилых дам, нуждающихся в помощи, найдите им работу, которая позволит им содержать себя; но не помогайте бездельникам, ибо помощь тем, кто способен, но не желает работать, губительна для любого общества. Время, которое мы проводим здесь, — это наша жизнь, наше достояние, наш капитал, наше состояние, и это время должно использоваться с пользой. Возьмите этих пожилых дам, их много вокруг, довольно бедных, и дайте им что-нибудь делать; это их радость. Вы вряд ли найдете в обществе пожилую даму, которая не была бы приучена к труду; и они предпочли бы вязать чулки или выполнять другую полезную работу, чем есть хлеб благотворительности. Облегчайте нужды каждого нуждающегося человека в ваших районах. Это в компетенции и в силах Обществ милосердия, когда это не в силах епископов. 14:107.

Я хочу привлечь внимание наших сестер к нашим Обществам милосердия. Мы рады сказать, что многие из них сделали очень много. Мы хотим, чтобы они продолжали и развивались. В наших Обществах милосердия мы хотим внедрить много улучшений. Мы хотим, чтобы наши опытные сестры учили молодых девушек не быть такими озабоченными удовлетворением своих воображаемых потребностей, а ограничиваться больше своими реальными нуждами. У фантазии нет границ, и я часто думаю, что она лишена формы и благообразия. Мы слишком склонны поддаваться воображению наших сердец, но если мы будем руководствоваться мудростью, наше суждение будет исправлено, и мы обнаружим, что можем значительно улучшиться. Мы можем улучшить язык, который используем. 12:298.

Дамы могут научиться вести бухгалтерские книги так же хорошо, как и мужчины; у нас уже есть несколько, которые являются такими же хорошими бухгалтерами, как и любой из наших братьев. Почему бы не научить больше из них вести книги и продавать товары, и пусть они занимаются этим делом, а мужчины пусть идут разводить овец, пшеницу или скот, или идут и делают что-то еще, чтобы украсить землю и помочь сделать ее похожей на Эдемский сад, вместо того чтобы тратить свое время в ленивой, праздной манере? 12:374-5.

У меня есть короткая проповедь для моих сестер. Я хочу, чтобы вы, под руководством ваших епископов и мудрых людей, создали свои Общества милосердия, организовались под руководством братьев и утвердились для ведения дел, собирая свои небольшие суммы средств, которые иначе пропали бы зря, и пускали их в оборот, и приумножали их, и таким образом продолжали собирать. Пусть это будет начато немедленно. 12:201.

ГЛАВА XIX

ПОСЛУШАНИЕ

Совет — Как мое сердце жаждет видеть братьев и сестер в таком состоянии, чтобы, когда слова истины и добродетели — праведные слова совета — изливаются на них, они встречались, как капли воды, сливающиеся друг с другом. Как я жажду видеть братьев, когда они слышат изливающиеся на них слова истины, готовыми принять эти слова, потому что они совершенно соответствуют их чувствам, и чтобы каждая душа воскликнула: «Эти слова имеют вкус Духа, который во мне; они — моя радость, моя пища и мое питье; они — потоки вечной жизни. Как они соответствуют моим чувствам, вместо того чтобы противоречить им». 9:3.

Если мы будем прислушиваться к совету, мы будем лучшими людьми в мире; мы будем как яркий свет, поставленный на холме, который нельзя скрыть, или как свеча на подсвечнике. 12:173.

Если я или любой другой человек дает совет, который встречает сопротивление, который вторгается в привязанности, размышления и чувства людей и является резким для их ушей, горьким для их душ, то это либо не слова истины, либо у них нет источника жизни внутри них, одно из двух. Если Господь говорит с небес, открывает Свою волю, и это входит в противоречие с нашими чувствами и представлениями о вещах или с нашими суждениями, мы лишены того источника истины, которым должны обладать. Если наши сердца наполнены Духом истины, Духом Господним, неважно, каковы истинные слова с небес, когда Бог говорит, все Его подданные должны восклицать: «Аллилуйя! Слава Богу! Мы готовы принять эти слова, ибо они истинны». 9:3-4.

Каждый человек в Царстве Божьем давал бы один и тот же совет по каждому вопросу, если бы он ждал, пока не обретет разум Христов по этому поводу. Тогда все имели бы одно слово и разум, и все люди видели бы око в око. 5:100.

Если бы вы всегда делали паузу и говорили: «У меня нет для вас совета, у меня нет ответа для вас по этому вопросу, потому что у меня нет проявления Духа», и были бы готовы дать знать всем в мире, что вы невежественны, когда это так, вы стали бы мудрыми гораздо быстрее, чем давая советы по собственному суждению, без Духа откровения. 5:100.

Святые последних дней, которые прислушиваются к словам Господа, данным им относительно их политических, социальных и финансовых дел, я говорю, и говорю это смело, что они будут обладать мудростью, которая совершенно превосходит мудрость детей тьмы или детей этого мира. Я знаю это по откровениям Господа Иисуса Христа и по результатам моих собственных действий. Те, кто прислушивался к советам, данным им в мирских делах, неизменно улучшали свое положение временно и духовно. 12:118.

Послушание — Когда Господь повелевает народу, пусть они повинуются. 2:123.

От каждого сына и дочери Божьих ожидается, что они будут с охотным сердцем повиноваться каждому слову, которое Господь сказал и которое Он скажет нам в будущем. Ожидается, что мы будем прислушиваться к откровениям Его воли и придерживаться их, держаться за них изо всех сил; ибо это спасение, и все, что меньше этого, умаляет спасение и славу Святых. 2:2.

Послушание — это один из самых простых, повседневных и домашних принципов, о которых вы когда-либо думали или знали. Прежде всего, узнайте, что у вас есть отец, а затем научитесь строгому послушанию этому родителю. Разве это не простой, домашний, семейный принцип? 6:173.

Я не могу спасти вас. Я могу сказать вам, как спасти себя, но вы должны исполнять волю Божью. 10:317.

Как нам узнать, что делать? Будучи послушными каждому требованию Евангелия. 8:148.

Простая теория значит немного, в то время как практика и послушание имеют дело с суровой реальностью. 9:330.

Каждому доброму и полезному закону мы должны повиноваться строго и делать это с добрым и честным сердцем. 11:134.

Блаженны те, кто повинуется, когда Господь дает прямое повеление, но более блаженны те, кто повинуется без прямого повеления. 12:128.

Думаете ли вы, что люди будут повиноваться истине, потому что она истинна, если они не любят ее? Нет, не будут. Истине повинуются, когда ее любят. Только строгое послушание истине позволит людям пребывать в присутствии Всемогущего. 7:55.

Господь послал Свои законы, заповеди и таинства детям человеческим и требует, чтобы им строго повиновались, и мы не хотим преступать эти законы, но соблюдать их. Мы не хотим изменять Его таинства, но соблюдать их; мы не хотим нарушать вечный завет, но соблюдать его с нашими отцами, с Иисусом, с нашим Отцом на Небесах, со святыми ангелами и жить в соответствии с ними. 16:31.

Если человек призван пойти и потрудиться для бедных, если его епископ призывает его поехать в каньон за возом дров для бедных, и он едет туда с сердцем, вознесенным к Богу, и с оком, устремленным только на созидание Царства, и берет воз дров и кладет его у двери епископа для бедных, для вдовы или для тех, кто не может помочь себе сам, он находится на пути своего долга, делая это, так же, как если бы он стоял на коленях в молитве. 11:293.

Этот народ должен стать единым сердцем и единым разумом. Они должны знать волю Божью и исполнять ее, ибо знать волю Божью — это одно, а подчинить нашу волю, наши склонности тому, что мы понимаем как волю Божью, — это другое. 3:54-5.

Мы верим в соблюдение законов страны, мы также должны соблюдать законы Божьи. 16:45.

Некоторые из вас могут спросить: «Есть ли хоть одно таинство, от которого можно отказаться? Есть ли хоть одна из заповедей, которые Бог возложил на людей, от исполнения которых Он их освободит?» Ни одной, как бы ничтожно или мало это ни казалось в нашей собственной оценке. Неважно, считаем ли мы их несущественными, или самыми последними из всех заповедей дома Божьего, мы обязаны соблюдать их. 8:339.

Что касается послушания небесных существ, о котором упоминалось сегодня; они живут чисто и свято, и они достигли этой силы через страдания. Многие из них пили из горькой чаши до самого дна. Они узнали, что праведность восторжествует, что истина — это основа самого их существования. 11:15.

Самый эффективный способ утвердить религию Небес — это жить ею, а не умирать за нее: я думаю, что могу с уверенностью сказать, что многие из Святых последних дней более готовы умереть за свою религию, чем жить ею верно. Никакого другого доказательства нельзя представить Богу, ангелам и людям, что народ верно живет своей религией, кроме того, что они истинно каются в своих грехах, повинуются закону крещения для отпущения грехов, а затем продолжают совершать дела праведности день за днем. 9:333.

Есть много текстов, которые можно использовать, очень всеобъемлющих и полных смысла, но я не знаю ни одного, ни в Ветхом, ни в Новом Завете, более значимого, чем то высказывание, которое, как говорят, было сделано Спасителем, и я не сомневаюсь, что это было так: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди».

Как долго? На день? Соблюдать заповеди Господа неделю? Соблюдать и исполнять Его волю месяц или год? Нет никакого обещания ни одному человеку, о котором я бы знал, что он получит награду праведных, если не будет верен до конца. Если мы полностью поймем и верно исполним в своей жизни слова Иисуса: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди», мы будем готовы вернуться и пребывать в присутствии Отца и Сына.

Каковы Его заповеди? Учил ли Он когда-нибудь людей чему-то неправильному? Если мы прочитаем требования, предъявленные Иисусом, Отцом или любым посланником, посланным с небес детям человеческим, мы не найдем ничего, что могло бы повредить любому человеку или что могло бы погубить душу одного из сыновей или дочерей Адама и Евы. Многие думают, что слова и дела некоторых пророков и слуг Божьих, в древние и современные времена, сказанные и сделанные в послушании повелениям Господа Всемогущего, ведут к злу; но это не так. Все требования Бога направлены на благо Его детей. Любое мнение об обратном является результатом невежества. Человеческий род окутан невежеством, насколько это касается происхождения и цели их существования здесь. Их невежество, суеверие, тьма и слепота очень заметны всем, кто хоть немного просвещен Духом истины. Они стремятся скрыть себя в невежестве и слепоте, вместо того чтобы узнать, кто они такие и какова цель их пребывания здесь. Что человеческий род знает о Боге или Иисусе, или о словах, которые я процитировал: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди»? «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную», — говорит Иисус, — «а они свидетельствуют о Мне». Они свидетельствуют о Спасителе, о Его учениях и требованиях, и о таинствах Его дома; план спасения там изображен, и любой человек, который следует его диктовке, может искупить себя от рабства греха и узнать Духом, что Иисус есть Христос. Все, кто пойдет этим путем, узнают через откровение, что Бог — наш Отец; они поймут отношения, которые они имеют к Нему и к своим ближним. Мир может тщетно задавать вопрос: «Кто мы?» Но Евангелие говорит нам, что мы — сыновья и дочери того Бога, которому мы служим. Некоторые говорят: «Мы — дети Адама и Евы». Так и есть, и они — дети нашего Небесного Отца. Мы все — дети Адама и Евы, и они — потомство Того, Кто обитает на небесах, высочайшего Разума, обитающего где-либо, о чем мы имеем хоть какое-то знание. Здесь мы находим себя, и в младенчестве мы — самые беспомощные и нуждающиеся в наибольшей заботе и внимании из всех существ, которые появляются на свет на лице земли. Здесь мы находим в себе зародыш и основание, эмбрион возвышения, славы, бессмертия и вечных жизней. По мере того как мы растем, мы получаем силу, знание и мудрость, кто-то больше, кто-то меньше; но только соблюдая заповеди Господа Иисуса, мы можем иметь привилегию познания вещей, относящихся к вечности, и наших отношений с небесами. 13:310.

Самые превосходные человеческие или божественные законы бесполезны для земных или небесных существ, если они не соблюдаются верно. Закон предназначен для защиты соблюдающего закон; а наказание закона — для нарушителя закона. 9:332.

Люди никогда не будут взяты и принесены в жертву за свое невежество, когда у них не было возможности узнать и понять истину. Такое действие противоречило бы устроению небес. Но после того, как мы примем и поймем вещи такими, какие они есть, если мы затем проявим непослушание, мы можем ожидать карающей руки Всемогущего. 3:246.

Выходите, о Святые последних дней, и просыпайтесь! Придите к Господу, оставьте свое корыстолюбие, свои отступничества, оставьте дух мира и вернитесь к Господу со всей полнотой сердца, пока не обретете Дух Христов внутри себя, чтобы вы, как и другие, могли взывать: «Авва Отче, Господь, Он есть Бог, а я — Его слуга». 15:6.

Нам нечего жертвовать. Все, что нам нужно делать, — это любить и служить нашему Богу и делать все, что мы можем, чтобы принести знание себе и людям. 6:196.

Когда Евангелие проповедуется честным сердцем, они принимают его верой, но когда они повинуются ему, требуется труд. Практика Евангелия требует времени, веры, сердечных привязанностей и большого труда. Здесь многие останавливаются. Они слышат и верят, но прежде чем перейти к практике, они начинают думать, что ошиблись, и неверие входит в их сердца. 16:40.

Когда мы поймем все знание, всю мудрость, которые необходимо нам понять во плоти, мы будем как глина в руках горшечника, готовые быть сформированными и созданными по воле Того, Кто призвал нас к этой великой и славной работе — очищению себя и наших ближних, и подготовке народов земли к славе, которая ожидает их через послушание. 19:93.

Я верю, что это невыносимый ад для народа, семьи или отдельного человека — стремиться ухватить истину одной рукой, а ошибку — другой, исповедовать хождение в послушании заповедям Божьим и в то же время смешивать сердце и руку с нечестивыми. 3:254.

Эффект послушания — Великий мир у тех, кто любит закон Господа и пребывает в Его заповедях. 8:121.

Если вы хотите получить и наслаждаться благосклонностью нашего Небесного Отца, исполняйте Его волю. 8:33.

Когда этот народ станет Святыми на самом деле? Не раньше, чем они будут соблюдать каждый совет, который дается им такого рода, делая изо всех сил то, что от них требуется. 11:139.

Все, кто получит вечную жизнь и спасение, получат их не на иных условиях, кроме веры в Сына Божьего и послушания принципам, которые Он установил. Можем ли мы придумать какие-либо другие средства и план спасения? Мы не можем. 13:213.

Святые, которые живут своей религией, будут возвышены, ибо они никогда не отвергнут ни одного откровения, которое Господь дал или может дать, хотя, когда к ним приходит учение, которое они не могут полностью постичь, их можно услышать говорящими: «Господь посылает это мне, и я молюсь, чтобы Он спас и сохранил меня от отрицания всего, что исходит от Него, и дал мне терпение ждать, пока я не смогу понять это сам».

Такие люди никогда не будут отрицать, но позволят тем предметам, которые они не понимают, оставаться до тех пор, пока видения их разума не откроются. Это путь, которому я неизменно следовал, и если приходило что-то, чего я не мог понять, я молился, пока не мог постичь это.

Не отвергайте ничего только потому, что это ново или странно, и не насмехайтесь и не издевайтесь над тем, что исходит от Господа, ибо если мы будем это делать, мы подвергнем опасности наше спасение. Нам дано, как агентам, выбирать или отказываться, как брат С. У. Ричардс изложил вам, но мы — агенты в определенных пределах; если бы это было не так, не было бы закона. 3:266.

Повинуясь таинствам Божьим, человечество прославляет Бога, но если они не повинуются Ему, они не убавляют ни на йоту от Его славы и силы. Заповеди Божьи даны нам специально для нашего блага, и если мы живем в послушании им, мы будем жить так, чтобы понимать разум и волю Божью для самих себя и относительно нас как личностей. 12:126.

Как нам узнать, что мы повинуемся Ему? Есть только один метод, с помощью которого мы можем узнать это, и это через вдохновение Духа Господнего, свидетельствующего нашему духу, что мы — Его, что мы любим Его и что Он любит нас. Именно через дух откровения мы знаем это. У нас нет свидетельства внутри себя без духа откровения. У нас нет свидетельства вовне, кроме как через послушание таинствам. 12:99.

Закон создан для беззаконников. Пусть Святые живут своей религией, и нет закона, который мог бы справедливо ущемить их. 8:140.

Нет закона против делания добра. Нет закона против любви. Нет закона против служения Богу. Нет закона против милосердия и доброжелательности. Нет закона против принципов вечной жизни. Живите ими, и никакой праведный закон человека не сможет достичь вас. 8:140.

Когда закон Божий написан на сердцах народа, каждый человек будет знать свое место. 8:296.

Когда мужчины и женщины говорят о том, чтобы отдать все ради спасения, которого они ожидают и ради которого живут, смотрите, им нечего отдавать; и им нечего делать, кроме как исполнять свой долг. А что это такое? Улучшать то, что вверено их владению — доказать свою достойность перед своим Отцом и Богом, чтобы вскоре они могли быть достойны получить венцы славы, бессмертия и вечной жизни. Тогда мы будем вне власти сатаны. 6:196.

До тех пор, пока Святые последних дней будут жить своей религией, они никогда не будут посрамлены, во веки веков. Никогда не бойтесь; ваши сердца храбры, ваши руки сильны, и Бог — наша защита. 10:40.

Те, кто живет своей религией, будут наслаждаться Духом, и это наслаждение будет возрастать; и если мы будем верны, Господь сделает наши ноги в этих долинах такими же твердыми, как вечные богатства в этих горах, и никакая сила не сможет сдвинуть нас. Он даст нам надежное место в этих горах, пока мы не выйдем и не искупим Сион. Поступайте правильно, будьте верны и не делайте никаких расчетов о переезде, пока не придет время. 8:285.

Послушание и свобода воли — Вот брат, который говорит: «Ну да, вы можете взять часть моей собственности или даже забрать ее всю; но я хочу быть человеком для себя; я не хочу, чтобы мне диктовали; я хочу сохранить свою свободу; я не хочу быть рабом». Какая идея! Она от врага, и потому, что у человека нет Духа Господнего, чтобы видеть, как обстоят дела. Нет ни одного из нас, кто не был бы готов сразу признать, что Бог требует строгого послушания Своим требованиям. Но делаемся ли мы рабами, оказывая это строгое послушание? Нет, это единственный путь на лице земли для вас и для меня стать свободными, и мы станем рабами наших собственных страстей и лукавого, и слугами дьявола, если выберем любой другой путь, и в конечном итоге будем брошены в ад вместе с дьяволами. Теперь сказать, что я не наслаждаюсь волеизъявлением своей собственной воли так же сильно, когда молюсь, как если бы я сквернословил, — это ложный принцип, это ложная почва. Возьмите человека, который сквернословит, и у него нет больше свободы, и он действует не больше по своей собственной воле, чем человек, который молится; человек, который проявляет строгое послушание требованиям Небес, действует по волеизъявлению своей собственной воли и проявляет свою свободу так же сильно, как когда он был рабом страсти; и я думаю, что для нас, будь то дети или взрослые, молодые, среднего возраста или старые, гораздо лучше и почетнее жить и умереть с чистыми сердцами и проявлять строгое послушание принципам жизни, которые открыл Господь, чем быть рабом греха и нечестия. Все, что Господь требует от нас, — это строгое послушание законам жизни. Вся жертва, которую Господь просит от Своего народа, — это строгое послушание нашим собственным заветам, которые мы заключили с нашим Богом, а это значит служить Ему с нераздельным сердцем. 18:246.

Одна из самых простых вещей в мире — управлять народом. Есть ли какое-то особое искусство в том, чтобы сделать этот народ послушным? Есть только одно. Если вы, старейшины Израиля, сможете овладеть искусством проповедования Святого Духа в сердца людей, у вас будет послушный народ. Это единственное необходимое искусство. Учите людей истине, учите их правильным принципам; покажите им, что для их величайшего блага, и не думаете ли вы, что они пойдут по этому пути? Они пойдут, насколько это совместимо с их слабостями и силой тьмы, которая над жителями земли — с нами, как и с другими. 12:257.

Человек, прежде чем он сможет понять закон и правление Божье, должен увидеть и понять его уместность и увидеть его красоту. Так же обстоит дело со всей системой спасения. Не то чтобы я хотел сказать, что мы — машины, ибо у нас есть наша свобода воли; но Бог поместил нас здесь, и Он требует строгого послушания Своим законам, прежде чем мы сможем получить пользу и благословения, которые принесет их соблюдение. Вы можете взять красивую машину любого вида, какой пожелаете, и когда механик закончит свою работу и приведет ее в идеальный порядок, как можно ожидать, что она будет работать удовлетворительно, если крючок здесь или подшипник там скажут: «Я не собираюсь оставаться здесь» или «Я собираюсь выскочить со своего места и отправлюсь куда-нибудь еще»; а затем другая часть механизма выскочит со своего места в другую часть машины. Каково было бы состояние такой машины? Вскоре возникли бы путаница и дезорганизация, и механик мог бы очень справедливо сказать: какая жалость, что я потратил столько труда на такие непокорные части моей машины. 13:241.

Мир не примет Евангелие, если не сможет получить его на своих собственных условиях, и будет преследовать тех немногих, кто его принимает. 9:331.

Мы, как народ, будем наказаны, пока не сможем полностью подчиниться Господу и стать Святыми на самом деле. 5:354.

Эффекты непослушания — Когда приходит свет, если люди отвергают этот свет, он осудит их и добавит к их скорби и страданиям. 6:288.

Если мы живем своей религией, мы будем процветать, а если мы живем в пренебрежении своим долгом и продолжаем делать это, здесь будут скорбь и муки, и карающая рука Всемогущего будет на этом народе. 3:340.

Я чувствую в своем сердце желание благословить вас; оно полно благословений, а не проклятий. Это то, что не занимает мои чувства — проклинать кого-либо, но я изменю это, сказав: тех, кого не следует проклинать. Кого следует? Тех, кто знает волю своего Господина и не исполняет ее; они достойны многих ударов; это не те, кто не знает и не делает, а те, кто знает ее и не делает ее — они те, кто должен быть наказан. 1:248.

Как только вы побеждены духом мира, вы забываете каждое доброе дело и доброту, которые были проявлены к вам, и помните только происходящее и причинение того, что вы считали злом, которое привело бы к добру, если бы вы поступили правильно. 3:358.

Именно неправильно примененный интеллект, который дал нам Бог, создает все зло на земле. Этот интеллект Он предназначил для выполнения целей Своей воли и наделил его способностями расти, распространяться, накапливать и стремиться к обретению большего счастья, славы и чести, и продолжать расширяться все шире и шире, пока вечность не будет охвачена им; если он не применяется для этой цели, а для низменных вещей земли, он будет отнят и дан тому, кто лучше использовал этот дар Божий. 2:124-5.

Если мы будем только практиковать то, что исповедуем, я говорю вам, мы бросаем вызов аду. 2:186.

Для человека взяться жить Святым и ходить во тьме — одна из самых трудных задач, за которые он может взяться. Вы не можете представить себе положение, которое погрузит человека глубже в недоумение и беду, чем попытка быть Святым, не живя так, как должен жить Святой — не наслаждаясь духом своей религии. Наша привилегия — жить так, чтобы наслаждаться духом нашей религии. Это предназначено для того, чтобы вернуть нас в присутствие Богов. Боги существуют, и нам лучше стремиться быть готовыми стать едиными с ними. 7:238.

Все, что нечисто, должно рано или поздно погибнуть; неважно, в вере и практике ли это отдельного человека, города, нации или правительства. То царство, княжество, власть или человек, которые не контролируются принципами, которые чисты и святы, должны в конечном итоге исчезнуть и погибнуть. 14:75.

Я знаю, что трудно принимать наказание, ибо никакое наказание не кажется радостным, но горестным в то время, когда оно дается; но если человек примет наказание и будет молиться о том, чтобы Святой Дух почил на нем, чтобы он мог иметь Дух истины в своем сердце и держаться того, что угодно Господу, Господь даст ему благодать перенести наказание, и он подчинится и примет его, зная, что это для его блага. 3:47.

Люди должны прекратить сквернословить и произносить имя Божье всуе; они должны воздерживаться от лжи, воровства, обмана и делания того, что, как они знают, они не должны делать, иначе они должны быть отделены от этой Церкви и Царства. 4:307.

Святые последних дней за все время своих странствий не были столь мятежными, как дети Израилевы. 11:279.

ГЛАВА XX

БЛАГОДАРНОСТЬ, СМИРЕНИЕ, ПРЕДАННОСТЬ, ЩЕДРОСТЬ, ЧЕСТНОСТЬ

Благодарность — Я не знаю греха, за исключением греха к смерти, который был бы больше греха неблагодарности. 14:277.

Мы радуемся, потому что Господь — наш, потому что мы посеяны в немощи с единственной целью — достичь большей силы и совершенства. Святые могут радоваться всему: гонениям, ибо они необходимы, чтобы очистить их и подготовить нечестивых к их участи; болезням и страданиям, хотя их и трудно переносить, ибо благодаря им мы познаем боль, скорбь и все те невзгоды, которые могут вынести смертные, ведь через контраст все вещи становятся понятны нашим чувствам. У нас есть все основания безмерно радоваться тому, что вера существует в мире, что Господь царствует и творит Свою волю среди обитателей земли. Спросите вы, радуюсь ли я тому, что дьявол имеет преимущество над обитателями земли и поражает человечество? Я с полной уверенностью отвечу утвердительно; я радуюсь этому так же, как и всему остальному. Я радуюсь, потому что я поражен. Я радуюсь, потому что я беден. Я радуюсь, потому что я повержен. Почему? Потому что я буду снова возвышен. Я радуюсь, что я беден, ибо стану богат; что я поражен, ибо буду утешен и подготовлен к тому, чтобы наслаждаться блаженством совершенного счастья, ибо невозможно должным образом оценить счастье, не испытав противоположного. 1:359.

Смирение — Я чрезвычайно люблю простую скромность. 4:341.

Смиренные будут жить, дух их будет бодр, и они доживут до глубокой старости. 8:181.

Мы должны смирить себя и стать по своим чувствам подобными малым детям — стать смиренными и простодушными духом, чтобы получить первые озарения духа Евангелия, а затем мы получаем преимущество возрастать, увеличиваться в знании, в мудрости и в разумении. 3:192.

Сердца кротких и смиренных постоянно полны радости и утешения. 4:22.

Когда человек видит вещи такими, какие они есть, лесть и упрек для него одно и то же, он не видит разницы. Если он обнаруживает, что угождает Богу и своим братьям, он чрезвычайно радуется и чувствует возрастание смирения и покорности. Когда человек горд и высокомерен, лесть наполняет его тщеславием и вредит ему; но это не так, когда он возрастает в вере в Бога. 12:50.

Я призываю братьев не хвалиться падением наших врагов. Не хвалитесь, братья. Бог вышел из Своего тайного места и начал терзать народы, которые отвергли нас, и Он будет терзать их тяжким терзанием. 8:324.

Преданность Евангелию — Святым последних дней я говорю: живите по своей религии, святите Господа Бога в сердцах ваших, живите каждым словом, исходящим из уст Божьих, и мы будем преуспевать. 13:318.

Мужчина или женщина, желающие познать волю Божью и имеющие возможность узнать ее, будут прилагать свои сердца к этой мудрости, пока она не станет для них легкой и привычной, и они будут любить делать добро, а не зло. 3:363.

Чтобы наслаждаться защитой Всемогущего, мы должны жить по своей религии — жить так, чтобы иметь в себе разум Христов. 4:358.

Все, о чем я прошу вас, — это прилагать свои сердца к Евангелию Иисуса Христа и быть Святыми. Я не буду просить вас ни о чем другом на этой земле, только о том, чтобы жить так, чтобы знать разум и волю Божью, когда вы получаете их, а затем пребывать в них. Если вы будете делать это, вы будете готовы совершить очень многое и обнаружите, что можно сделать много добра. 3:375.

Когда вы знаете, как быть Святым сегодня, вы на верном пути к тому, чтобы знать, как быть Святым завтра. И если вы можете продолжать быть Святым сегодня, вы сможете и в течение недели, и в течение года, и вы сможете наполнить всю свою жизнь исполнением долга и труда Святого. 2:53.

Если я организован и способен получить эту славу и это возвышение, я должен быть другом Того, Кто произвел меня и установил это возвышение для меня; я не должен быть Его врагом ни в какое время. 4:198.

Я стремился научить вас, как стать богатыми, но я никогда не учил вас пренебрегать своим долгом; я никогда не наставлял вас и не учил вас оставлять Господа; и сегодня я предпочел бы не иметь ни гроша, взять свою сумку в руку, как я сделал при возникновении Церкви, и путешествовать среди народов земли, и просить хлеба от двери к двери, чем пренебречь своим долгом и потерять Дух Всемогущего Бога. Если у меня есть богатство и я не могу использовать его во славу Божью и на созидание Его Царства, я прошу Господа забрать его у меня. 13:280.

Нет на земле нечестивого человека, который не почитал бы чистого слугу Божьего. Они могут не признавать этого своими устами, но в своих сердцах, чувствах и помыслах они почитают такой характер. Когда они видят чистого и святого мужчину или женщину, они говорят: «Я хотел бы быть таким же хорошим, как вы». Так давайте же гордиться тем, что признаем свою религию и живем по ней, будучи добродетельными, правдивыми и добрыми во всем, а затем гордитесь тем, что просвещаете свой разум, пока не сможете побеждать и контролировать себя во всем. Воспитывайте своих детей во всех знаниях, которые может дать им мир. Бог дал их миру, все это Его. Каждый истинный принцип, каждая истинная наука, каждое искусство и все знания, которыми обладают люди, или которыми они когда-либо обладали или будут обладать, — от Бога. Мы должны приложить усилия и гордиться тем, чтобы вселять эти знания в умы наших ближних и наших братьев, и воспитывать наших детей так, чтобы учение и образование мира могли стать их достоянием, и чтобы добродетель, истина и святость увенчали их жизни, чтобы они могли быть спасены в Царстве Божьем. 12:326.

Я говорю этой общине: будьте смиренны, будьте верны своему Богу, верны Его Церкви, благожелательны к странникам, которые могут проходить через нашу Территорию, и добры ко всем людям, служа Господу со всей своей силой, уповая на Него; но никогда не бойтесь хмурых взглядов врага и не позволяйте лести друзей или врагов сбить вас с пути праведности. Служите своему Богу; верьте в Него, и никогда не стыдитесь Его, и поддерживайте свою репутацию перед Ним.

Я говорю пожилым, людям среднего возраста и молодым: все будьте верны своему Богу, верны своим братьям и добры ко всем, служа Богу всем своим сердцем. И да благословит Он вас ради Иисуса. Аминь. 1:146.

Говоря на днях с людьми, я заметил, что «не проворным достается успешный бег, не храбрым — победа», и не богатство — людям мудрым. Случилось так, что мой взгляд упал на Айру Эймса, который сидел в собрании. Я знал, что он был в Церкви довольно долгое время, я лично знаком с ним двадцать лет. Мой взгляд в то же время встретил и многих других первых Святых. Эти люди знают, что «Мормонизм» истинен, они неуклонно двигались вперед и не стремились стать известными личностями, как многие другие; но, можно сказать, незаметно, они твердо сохраняли свое положение на правильном пути. Я мог бы положить руку на многих в этом собрании, кто выиграет забег, хотя они не очень проворны на вид и не делают больших претензий; они постоянно заняты своим делом. Они не кажутся великими воинами или теми, кто, вероятно, выиграет битву. Но каков их истинный характер? У них есть вера сегодня, они полны веры, их слова немногочисленны, но они полны честности. Вы найдете их завтра такими же, какими они были вчера или являются сегодня. Посетите их, когда захотите, или при любых обстоятельствах, и вы найдете их неизменно теми же; и, наконец, когда вы проведете с ними свою жизнь, вы обнаружите, что их жизни были прожиты хорошо, полны веры, надежды, милосердия и добрых дел, насколько у них была способность. Это те, кто выиграет забег, победит в битве и обретет мир и праведность вечности. 1:89.

Вы можете исследовать с самого начала до сегодняшнего дня и продолжать наблюдать в будущем, и там, где вы найдете человека, который желает поддерживать ковчег Божий, не будучи призванным к этому, вы найдете в нем темное пятно. Человек, полный света и разума, понимает, что Бог Сам поддерживает Свой ковчег, диктует Свои дела, ведет Свой народ, управляет Своим царством, правит народами и держит сердца всех живущих в Своих руках, и поворачивает их туда и сюда по Своему усмотрению, не нарушая их свободы воли. Нет ни малейшей опасности в разногласии с людьми, обладающими Святым Духом. 8:66.

Быть великим — значит быть добрым перед Небесами и перед всеми добрыми людьми. 10:111.

Давайте щедро — Не будем любить вещи этого мира больше вещей Божьих, но приготовимся к забегу и снарядимся для битвы по евангельскому плану спасения. 10:328.

Насколько же ограниченными в уме и близорукими мы должны быть, чтобы позволить тленным вещам этого мира хоть в малейшей степени отклонить нас от нашей верности истине. Это показывает, что нам не хватает знаний, которыми мы должны обладать. 11:283.

Предположим, от вас требуется выполнить десять видов работы, но из десяти только один необходим для продвижения Царства Божьего; что вам лучше сделать — выполнить все десять видов работы, чтобы быть уверенным в выполнении правильного, или пренебречь всеми десятью, потому что вы не знаете, какой из них правильный? Не лучше ли вам выполнить все десять видов работы, чтобы быть уверенным в выполнении того, что Господь действительно требует от вас? 8:12-13.

Я хочу, чтобы вы поняли, однако, что человек, отдающий свои средства на созидание Царства Божьего, не является для меня доказательством того, что он верен сердцем. Я давно понял, что человек может сделать дар с нечистым умыслом. 10:268.

Человек может думать, и некоторые из них так и делают, что мы имеем право работать для себя; но я говорю, что у нас нет времени делать это в узком, эгоистичном смысле, который обычно подразумевается, когда говорят о работе для себя. У нас нет времени, отведенного нам здесь на земле, чтобы работать для себя в этом смысле; и все же, когда мы трудимся самым бескорыстным и ревностным образом для дела и Царства Божьего, это все для нас самих. Хотя наше время полностью занято трудом для продвижения Царства Божьего на земле, мы в действительности трудимся наиболее эффективно для себя, ибо все наши интересы и благополучие, как во времени, так и в вечности, ограничены и связаны с этим Царством. 14:101.

Будьте честны — Горе тем, кто называет себя Святыми, но не честен. Просто будьте честны с самими собой, и вы будете честны с братьями. 2:53.

Люди должны быть честными, они должны жить верно перед своим Богом и чтить свое призвание и свое бытие на земле. Вы спросите, возможно ли это? Да; учение, которое мы приняли, убирает каменные сердца. 3:118-119.

Нам нужно учиться, практиковаться, изучать, знать и понимать, как ангелы живут друг с другом. Когда эта община придет к тому, чтобы быть совершенно честной и праведной, вы никогда не найдете бедного человека; никто не будет нуждаться, у всех будет достаточно. У каждого мужчины, женщины и ребенка будет все необходимое, как только все они станут честными. Когда большинство общины нечестно, это делает честную часть бедной, ибо нечестные служат и обогащаются за их счет. 6:76.

Намного лучше быть честным; жить здесь праведно, оставлять и избегать зла, чем быть нечестным. Это самый легкий путь в мире — быть честным, быть праведным перед Богом; и когда люди узнают это, они будут практиковать это. 5:295.

Честные сердца порождают честные поступки — святые желания порождают соответствующие внешние дела.

Исполняйте свои договоры и священно храните свое слово. 10:97.

Я не имею общения с человеком, который дает обещание и не исполняет его. 13:301.

Простая истина, простота, честность, прямота, справедливость, милосердие, любовь, доброта, делать добро всем и никому не делать зла — как легко жить по таким принципам! В тысячу раз легче, чем практиковать обман! 14:76.

Честность в труде — Я пытался подавить нечестность в людях и тем самым пытался сделать их честными. Если я нанимаю плотника и плачу ему три доллара в день, а он три дня делает шестифиленчатую дверь, которую хороший мастер может сделать за один день, или даже полторы двери, я не хочу платить ему три доллара в день за этот труд. 6:73.

Мы хотим, чтобы Святые возрастали в добре, пока наши механики, например, не станут настолько честными и надежными, что эта Железнодорожная компания скажет: «Дайте нам старейшину-мормона в качестве машиниста, тогда никому не нужно будет бояться ехать, ибо если он знает, что есть опасность, он примет все меры, необходимые для сохранения жизней тех, кто вверен его заботе». Я хочу видеть наших старейшин настолько полными честности, чтобы эта Компания предпочитала их в качестве строителей двигателей, сторожей, машинистов, клерков и бизнес-менеджеров. Если мы живем по своей религии и достойны имени Святых последних дней, мы именно те люди, которым можно доверить все подобные дела с полной безопасностью; если нет, это докажет, что мы не живем по своей религии. 12:300.

Если вы видите честных людей, вы видите тех, кто готов взяться за дело и трудиться изо всех сил, даже если у них есть только одна картофелина в день; они будут страдать, но не обеднять Церковь. 3:340.

Один лжец подобен плохому королю. Развращенный и нечестивый король может развратить целый народ. Один лжец может обмануть тысячи. 16:30.

Очень простой человек может говорить правду, но нужен очень умный человек, чтобы солгать и сделать так, чтобы это выглядело как правда. 11:304.

Последовательность и искренность — О, последовательность, ты одна из самых прекрасных жемчужин в жизни Святого. 11:136.

Если мы учим праведности, давайте также практиковать праведность во всех смыслах этого слова; если мы учим морали, давайте будем моральными; давайте позаботимся о том, чтобы сохранить себя в границах всего доброго, чему мы учим других. Я уверен, что этим курсом будет хорошо жить и хорошо умирать, и когда мы пройдем жизненный путь здесь, каким утешением для нас будет знать, что мы поступали так, как хотели, чтобы другие поступали с нами во всех отношениях. 11:130.

Нет ни одного человека в этом городе, ни на Территории, который ненавидит истину и Святых последних дней, чьего влияния я боюсь, нет, даже на сотую долю, как я боюсь гладкого, скользкого лицемера, который называет себя Святым последних дней. Первый не может посеять семена неверности и неверия в сердцах людей; но второй может. 18:359.

Человек, который является вором, лжецом и убийцей в своем сердце, но называет себя Святым, более отвратителен в глазах Бога, ангелов и добрых людей, чем человек, который выходит и открыто заявляет, что он наш враг. Я знаю, как обращаться с таким человеком, но дьявол в одежде Святого — один из самых подлых персонажей, которых вы можете себе представить. Я говорю: благословения на голову нечестивого язычника, который является моим открытым врагом, гораздо скорее, чем на врага, прикрытого исповеданием Святого. 3:120.

Но я надеюсь и уповаю на Господа Бога моего, что я никогда не буду оставлен хвалить этот народ, хорошо отзываться о них с целью подбодрить и утешить их искусством лести; вести их за собой гладкими речами день за днем, неделю за неделей, месяц за месяцем и год за годом, и позволять им перекатывать грех как сладкий кусочек под языком и быть виновными в нарушении закона Божьего. Я надеюсь, что я никогда не буду оставлен льстить этому народу, или любому народу на земле, в их беззаконии, но гораздо скорее буду наказывать их за их нечестие и хвалить их за их доброту. 4:22.

Религия, которую мы приняли, должна служить человеку с утра понедельника до утра понедельника, и с вечера субботы до вечера субботы, и от одного нового года до другого; она должна быть во всех наших мыслях и словах, во всех наших путях и делах. Мы приходим сюда, чтобы сказать людям, как быть спасенными; мы знаем как, следовательно, мы можем сказать другим. Предположим, наше призвание завтра — управлять железной дорогой, заняться каким-то философским делом, или неважно чем, наши умы, наша вера или религия, наш Бог и Его Дух с нами; и если мы случайно окажемся в комнате, предназначенной для развлечений, и произойдет несчастный случай, и старейшину, участвующего в танце, позовут пойти и возложить руки на больного, если он не готов проявить свое призвание и свою веру в Бога так же там, как и в любое другое время и в любом другом месте, он никогда не должен там находиться, ибо никто не имеет законного права на развлечения, которые Господь установил для Своих детей, кроме тех, кто признает Его руку во всем и соблюдает Его заповеди. 14:117.

ГЛАВА XXI

СЧАСТЬЕ И ОБЩЕСТВЕННЫЕ РАЗВЛЕЧЕНИЯ

Святые должны быть счастливы — Тогда учитесь быть счастливыми, когда у вас есть такая возможность. 5:294.

Весь мир гонится за счастьем. Оно не находится в золоте и серебре, но оно в мире и любви. 12:314.

Что даст человеку радость? То, что даст ему мир. 7:3.

Если сердце весело, все внутри — свет и слава; нет никакой печали. 6:41.

Когда человек трудолюбив и праведен, тогда он счастлив. 9:244.

Человек, который наслаждается опытом познания Царства Божьего на земле и в то же время имеет любовь Божью внутри себя, является самым счастливым из всех людей на земле. 18:236.

Какую главную цель имеют перед собой люди? Счастье. Дайте мне славу, дайте мне власть, дайте мне богатство, дайте мне доброе имя, дайте мне влияние среди моих ближних, дайте мне все это, и из этого не следует, что я тем самым становлюсь счастливым; это зависит исключительно от того, на каком принципе были получены эти приобретения. 7:3.

Единственное небо для вас — это то, которое вы создаете сами. Мое небо здесь — (кладет руку на сердце). Я ношу его с собой. Когда я ожидаю его в совершенстве? Когда я восстану в воскресении; тогда я буду иметь его, и не раньше. 4:57.

Вы никогда не видели в мире истинного Святого, у которого была бы печаль, и не можете найти такого. Если люди лишены источника живой воды или принципов вечной жизни, тогда они печальны. Если слова жизни живут внутри нас, и у нас есть надежда на вечную жизнь и славу, и мы позволяем этой искре внутри нас разгореться в пламя, до истребления малейших и последних остатков эгоизма, мы никогда не сможем ходить во тьме и являемся чуждыми сомнениям и страху. 6:41.

Если это работа Божья, давайте поймем ее красоту и славу. Я не говорю, что все похожи на меня; но с того дня, как я начал проповедовать Евангелие, до настоящего момента, у меня никогда не было желания в сердце тратить много времени на проповедь ада людям или рассказывать им много о том, что они будут прокляты. Есть царства и миры, которые Бог приготовил и которые ждут праведных. Есть больше красоты, славы, превосходства, знания, силы и небесных вещей, чем у меня есть времени говорить, не тратя свое время на разговоры об адах, приготовленных для проклятых. У меня нет времени много говорить о них. 8:42.

Это действительно злит дьявола. Это правда, его злит то, что он не может поразить этот народ так, чтобы у них было печальное лицо. 4:299.

Сделать себя счастливыми включено в великий замысел существования человека. Я научился не беспокоиться о том, чему не могу помочь. Если я могу сделать добро, я сделаю его; а если я не могу достичь чего-то, я довольствуюсь тем, что обхожусь без этого. Это делает меня счастливым весь день. 2:95.

Где счастье, настоящее счастье? Нигде, кроме как в Боге. Обладая духом нашей святой религии, мы счастливы утром, мы счастливы в полдень, мы счастливы вечером; ибо дух любви и единства с нами, и мы радуемся в духе, потому что он от Бога, и мы радуемся в Боге, ибо Он — даятель всего доброго. Каждый Святой последних дней, испытавший любовь Божью в своем сердце после получения прощения своих грехов через крещение и возложение рук, осознает, что он наполнен радостью, счастьем и утешением. Он может быть в боли, в ошибке, в бедности или в тюрьме, если того требует необходимость, все же он радостен. Это наш опыт, и каждый Святой последних дней может засвидетельствовать об этом. 18:213.

Поистине счастлив тот мужчина или женщина, или тот народ, который пользуется преимуществами Евангелия Сына Божьего и который знает, как ценить Его благословения. 1:309.

Мужчины и женщины по пустяковым причинам терпят кораблекрушение веры, теряют дух Евангелия, теряя цель, ради которой они оставили свои дома и своих друзей. Мы все ищем счастья; мы надеемся на него, мы думаем, что живем ради него, это наша цель в этой жизни. Но живем ли мы так, чтобы наслаждаться счастьем, которого так сильно желаем? Есть только один путь для Святых последних дней быть счастливыми, который заключается просто в том, чтобы жить по своей религии, или, другими словами, верить в Евангелие Иисуса Христа во всех его частях, повинуясь евангелию свободы со всей полнотой сердца, которое делает нас свободными воистину. Если мы, как община, будем повиноваться закону Божьему и соблюдать таинства спасения, тогда мы можем ожидать найти счастье, которого так сильно желаем, но если мы не будем следовать этим курсом, мы не сможем наслаждаться чистым счастьем, которое можно найти в Евангелии. Называть себя Святым и не наслаждаться его духом — это испытывает каждое волокно сердца и является одним из самых болезненных переживаний, которые может перенести человек. 12:168.

Общественные развлечения — Нет истинного наслаждения в жизни — ничего, что могло бы быть благословением для человека или для общины, кроме того, что установлено Богом для благословения Своего народа. 6:143.

Мы хотим видеть каждое лицо полным бодрости, а каждый глаз — ярким от надежды на будущее счастье. 12:314.

Мы созданы для того, чтобы наслаждаться всем, чем наслаждается Бог, наследовать все, что наследует Он, обладать всей силой, которой обладает Он, всем превосходством, которым Он наделен — все вещи должны быть покорены Ему Его верными детьми, чтобы они могли наслаждаться всем вместе с Ним; эти соображения приносят мир сердцу, которое открыто для понимания. 10:171.

Собирательный и общественный дух, кажется, является порядком небес — духа, который есть в Евангелии, которое мы приняли. Хотя это может считаться недостатком — неоправданным поступком отделяться от тех, кто не верит так, как верим мы, все же такова природа части нашей религии, относящейся к исполнению внешних обязанностей. Если Святые последних дней могут общаться друг с другом, свободные от оскверняющих влияний, которые есть в мире, это благословение и великое преимущество. Что побудило бы ребенка вырасти в нечестии нечестивого мира, если бы он никогда не видел и не слышал ничего из этого? 7:267.

Есть ли что-то аморальное в отдыхе? Если я вижу, как мои сыновья и дочери наслаждаются собой, болтая, навещая, катаясь, ходя на вечеринку или танцы, есть ли в этом что-то аморальное? Я наблюдаю очень внимательно, и если я слышу слово, вижу взгляд или насмешку над божественными вещами или что-то унизительное для хорошего морального характера, я чувствую это в одно мгновение и говорю: «Если вы будете следовать этому, это не приведет к добру, это зло; это не приведет к источнику жизни и разума; следуйте только тем путем, который ведет к жизни вечной».

Привилегия Святых — наслаждаться каждой хорошей вещью, ибо земля и ее полнота принадлежат Господу, и Он обещал все это Своим верным Святым; но этим нужно наслаждаться без духа алчности и эгоизма — без духа похоти, и в духе Евангелия; тогда солнце будет светить нам сладко; каждый день будет наполнен восторгом, и все вещи будут наполнены красотой, даря радость, удовольствие и покой Святым. 8:82.

Мы должны научиться, как наслаждаться вещами жизни — как проводить наше смертное существование здесь. Нет никакого наслаждения, никакого комфорта, никакого удовольствия, ничего, что человеческое сердце может вообразить, со всем духом откровения, который мы можем получить, что стремится украсить, сделать счастливыми, сделать комфортными и мирными, и возвысить чувства смертных, кроме того, что Господь приготовил для Своего народа. Он никогда не возражал против того, чтобы они находили комфорт. Он никогда не открывал никакого учения, о котором я знаю, которое по своей природе не было бы рассчитано на то, чтобы наполнить миром и славой, и поднять каждое чувство и импульс сердца выше любого низкого, печального, смертельного, ложного и низменного чувства. Господь желает, чтобы мы жили так, чтобы мы могли наслаждаться полнотой славы, которая относится к горнему миру, и попрощаться со всем тем мрачным, темным, смертельным чувством, которое распространено среди обитателей земли. 8:128-129.

Наш организм делает нас способными к изысканному наслаждению. Разве я не люблю свою жену, своего сына, свою дочь, своего брата, свою сестру, своего отца и свою мать? И разве я не люблю общаться со своими друзьями? Я люблю, и люблю размышлять и говорить о вечных принципах. 7:138.

Мы говорим епископам и всем: упражняйтесь, обеспечивайте невинные развлечения для молодежи, привлекайте умы детей, берите над ними верх и будьте впереди. Я вижу матерей прямо среди нас, чей курс очень неосторожен с их детьми. Вы всегда должны быть впереди своих детей в их умах и привязанностях. Вместо того чтобы быть позади с кнутом, всегда будьте впереди, тогда вы сможете сказать: «Идемте», и вам не понадобится розга. Им будет приятно следовать за вами, и им будут нравиться ваши слова и пути, потому что вы всегда утешаете их и доставляете им удовольствие и наслаждение. Если они становятся немного непослушными, остановите их, когда они зашли достаточно далеко. Мы говорим братьям: потакайте своим женам и детям, насколько можете, но когда они преступают и выходят за определенные границы, мы хотим, чтобы они остановились. Если вы впереди, они остановятся, они не смогут переступить через вас; но если вы позади, они убегут от вас. Мужья, всегда будьте впереди своих жен, и тогда, если они попытаются сделать что-то, что вам очень неприятно, они наткнутся прямо на вас, а затем остановятся и сядут, потому что не смогут идти дальше. Вы знаете, как это сделать? «Нет», — говорит один, — «я не думаю, что знаю». Ну, тогда учитесь, ища истину, согласно откровениям, данным в этой книге. Ищите истину во всех хороших книгах, и изучайте мудрость мира и мудрость Божью, и соедините их, и вы сможете принести пользу себе. 12:313.