«Беседы Бригама Янга»

Спаситель постоянно стремился внушить умам Своих учеников, что совершенное единство царит среди всех целестиальных существ — что Отец, Сын и их Служитель, Святой Дух, едины в своем управлении на небесах и среди людей, относящихся к этой земле. Между ними и всеми небесными воинствами не может быть разобщения, раздора, колебаний в предложении, в мысли или размышлении, в чувстве или проявлении; ибо такой принцип сильно отличался бы от характера Того, кто диктует их, кто делает Свой престол обителью справедливости, милосердия, правосудия и истины. Если бы небесные воинства не были едины, они были бы совершенно непригодны для пребывания в вечных пламенах с Отцом и Правителем вселенной. 7:276.

Все, кто хранит веру, единодушны и единомысленны, и это свидетельство настолько подтверждено всем, что мы не можем ошибаться. 18:231.

Как это получается, что Святые последних дней чувствуют и понимают одинаково, единодушны и единомысленны, где бы они ни находились, когда принимают Евангелие, будь то на севере или на юге, на востоке или на западе, даже до самых отдаленных частей земли? Они получают то, что было обещано Спасителем, когда Он собирался покинуть землю, а именно Утешителя, то святое помазание свыше, которое признает одного Бога, одну веру, одно крещение, чей разум есть воля Бога Отца, в ком пребывает единство веры и действия и в ком не может быть разделения или замешательства; когда они получают этот дополнительный свет, не имеет значения, видели ли они друг друга или нет, они сразу становятся братьями и сестрами, будучи усыновленными в семью Христа через узы вечного завета, и все могут тогда воскликнуть прекрасными словами Руфи: «Твой народ будет моим народом, и их Бог — моим Богом!» И тот факт, что мы получаем этого Утешителя, Святого Духа, является доказательством того, что дух, воюя с плотью, победил, и, продолжая пребывать в этом состоянии победы над нашими греховными телами, мы становимся сыновьями и дочерьми Божьими. Христос сделал нас свободными, и тот, кого Сын делает свободным, свободен воистину. Сразившись добрым подвигом, мы тогда будем готовы положить свои тела на покой, чтобы ожидать утра воскресения, когда они выйдут и воссоединятся с духами, верные, как сказано, получая венцы, славу, бессмертие и вечные жизни, даже полноту с Отцом, когда Иисус представит Свою работу Отцу, говоря: «Отец, вот работа, которую Ты дал Мне совершить». Тогда они станут Богами, даже сыновьями Божьими; тогда они станут вечными отцами, вечными матерями, вечными сыновьями и вечными дочерьми; будучи вечными в своей организации, они переходят от славы к славе, от силы к силе; они никогда не перестанут расти и умножаться, во веки веков. Когда они получат свои венцы, свои владения, они тогда будут готовы создавать земли, подобные нашей, и населять их таким же образом, как мы были произведены на свет нашими родителями, нашим Отцом и Богом. 18:259.

Быть Святым — значит быть таким, каким был Иисус; уподобиться духу и характеру, которые Он проявлял, будучи здесь, на земле. 12:310.

Единство в Божьем деле — сила Сиона — Кто может противостоять силе, которой обладают Святые последних дней в своем единстве? И чем сильнее наше единство, тем могущественнее узы нашей силы. 9:241.

Я хочу, чтобы люди поняли, что у них нет интересов, отделенных от Господа Бога нашего. В тот момент, когда у вас появляется разделенный интерес, в тот же момент вы отсекаете себя от вечных принципов. 4:31.

Вера Евангелия Иисуса Христа рассчитана на то, чтобы объединить людей в одно целое и вернуть их к единству и вере тех, кто повиновался Евангелию в древности, и, наконец, вернуть их к славе. 5:228.

У нас в обществе нет аристократического круга. Носит ли брат шапку из енота или дорогую бобровую шляпу — для нас это одно и то же. Если человек — верный слуга Божий, мы не возражаем против того, чтобы он приходил на собрание, даже если у него на голове только кусок кожи буйвола. Мы причащаемся с ним, приветствуем его на улице как брата и друга, беседуем с ним, встречаемся с ним на общественных вечерах и приветствуем его как равного. 9:188.

Мы были собраны из многих народов и говорим на многих языках; нами правили разные национальности, и мы были воспитаны в разных религиях, но мы живем вместе в Юте под одним правительством, верим в одного Бога и поклоняемся Ему одинаково, и все мы едины во Христе Иисусе. Мир удивляется этому и боится единства, которое царит среди этого, как их называют, необычного народа. Почему это так? Это потому, что Дух Господа Всемогущего пребывает в людях, и они следуют Его велениям, и они прислушиваются к истине и живут ею; это объединяет их в одно целое и заставляет их жить вместе в мире. 11:124.

Я дам вам текст: если я не един со своими добрыми братьями, не говорите, что я Святой последних дней. Мы должны быть едины. Наша вера должна быть сосредоточена на одном великом деле — созидании Царства Божьего на земле, и наши дела должны быть направлены на достижение этой великой цели. 7:280.

Мы пришли сюда, чтобы созидать Сион. Как мы будем это делать? Я говорил вам много раз. Есть одна вещь, которую я скажу по этому поводу. Мы должны быть едины в наших усилиях. Мы должны взяться за работу с единой верой, как сердце одного человека; и все, что мы делаем, должно совершаться во имя Господа, и тогда мы будем благословлены и преуспеем во всем, что делаем. У нас на руках работа, масштаб которой трудно описать. 13:155.

Теперь, помимо того, что наш долг — молиться, наш долг — жить в мире друг с другом. Наш долг также — любить Евангелие и дух Евангелия, чтобы мы могли стать едиными в Господе, а не вне Его, чтобы наша вера, наша привязанность к истине, к царству небесному, наши поступки, весь наш труд были сосредоточены на спасении детей человеческих и установлении Царства Божьего на земле. Это сотрудничество в очень большом масштабе. Это работа искупления, в которую вовлечены Святые последних дней. Сообща мы выполняем эти обязанности, мы стоим, мы терпим, мы растем и умножаемся, мы укрепляемся и распространяемся, и будем продолжать делать это до тех пор, пока царства этого мира не станут царствами нашего Бога и Его Христа. 15:63.

Святому и грешнику, верующему и неверующему, я хочу здесь предложить один совет и наставление, открыв тайну, которая пребывает с этим народом, называемым Святыми последних дней; это Дух живого Бога ведет их; это Дух Всемогущего связывает их вместе, это влияние Святого Духа заставляет их любить друг друга, как малых детей; это Дух Иисуса Христа делает их готовыми отдать свои жизни за дело Истины; и именно этот Дух заставил Джозефа, нашего мученически погибшего Пророка, отдать свою жизнь за свидетельство того, что Господь открыл ему. Эта тайна, великая тайна «мормонизма», заключается в том, что Дух Господень связывает сердца людей вместе. Пусть мир посмотрит на это. 1:145.

Если мы будем жить так, чтобы Христос мог сделать нас едиными через наше послушание, где будут войны и раздоры? Все прекратится. Где будет дух придирок? Его больше не будет. 14:209.

Религия небес объединяет сердца людей и делает их едиными. Вы можете собрать людей вместе, и неважно, насколько сильно они различаются в политике, Евангелие Иисуса Христа сделает их едиными, даже если среди них окажутся члены всех политических партий страны. Если бы члены всех этих различных организаций повиновались Евангелию и собрались вместе, религия небес очистила бы их сердца от всего политического мусора и сделала бы их едиными в голосовании за принципы и меры, а не за людей, и я думаю, что любая религия, которая не сделает этого, очень слаба в своем воздействии. 14:159.

Преимущество временного единства — Хотели бы вы жить в достатке и разбогатеть? Хотели бы вы сохранить свои дома в этом городе? Я знаю, что хотели бы. Вы можете сделать это, будучи едиными во всем. 11:278.

Я хочу, чтобы вы были едины. Если бы мы должны были построить и организовать сообщество, нам пришлось бы сделать это на принципе единства, и это одна из самых простых вещей, которые я знаю. Город из ста тысяч или миллиона человек мог бы быть объединен в идеальную семью, и они работали бы вместе так же прекрасно, как разные части чесальной машины работают вместе. Да, мы могли бы организовать миллионы в семью по Ордену Еноха. 16:170.

Я не вижу никакой пользы для этого сообщества в поддержании разделенных интересов; наши интересы должны быть едины во всем, чтобы произвести то добро, которого мы желаем.

Если мы будем работать сообща, мы сможем достичь богатства, здоровья, процветания и власти, и это требуется от нас. Долг Святого Божьего — получить как можно больше влияния на этой земле и использовать каждую частицу этого влияния для совершения добра. Если это не его долг, я не понимаю, в чем заключается долг человека. 12:376.

Если бы мы работали вместе в нашем фермерстве, в нашем ремесле, были послушны и работали как семья на благо всех, было бы почти невозможно угадать, какого успеха мы бы достигли. Но мы должны делать это в Господе. Мы не должны делать это с алчным сердцем. Всегда будьте готовы и желательны того, чтобы Господь имел все это и делал с этим то, что Ему угодно. Я просил Господа об одном одолжении в этом деле, а именно — не ставить меня в такие обстоятельства, чтобы то, что Он дал мне, попало в руки наших врагов. Боже упаси! Но пусть это пойдет на проповедь Евангелия, на поддержку и собирание бедных, на строительство фабрик, создание ферм и на то, чтобы дать работу бедным, как я сделал для сотен и тысяч, у которых не было ничего. Я кормил и одевал их и заботился о них, пока они не стали относительно независимыми. Я не сделал ни одного человека бедным, но тысячи и тысячи — богатыми, то есть Господь сделал это через вашего покорного слугу. 15:166.

Предположим, что было бы единство усилий во всех политических и финансовых вопросах, предпринятых на благо всего народа, кто не может увидеть добра, которое из этого вышло бы? Мы пробовали это в некоторой степени в отношении наших рынков здесь; но предположим, что мы были полностью согласны в этом пункте, мы могли бы требовать справедливую цену за наши продукты, и нам не нужно было бы терпеть произвол торговцев и перекупщиков. Если бы мы были согласны, мы могли бы снабжать себя с отдаленных рынков, скажем, нашей одеждой, по гораздо меньшей цене, чем сейчас. 12:35.

Теперь цель состоит в том, чтобы улучшить умы жителей земли, пока мы не узнаем, для чего мы здесь, и не станем едиными перед Господом, чтобы мы могли радоваться вместе и быть равными. Не сделать всех бедными, нет. Весь мир перед нами. Земля здесь, и полнота ее здесь. Она была создана для человека; и один человек не был создан для того, чтобы попирать своего ближнего ногами и наслаждаться всем, чего желает его сердце, в то время как тысячи страдают. Мы возьмем моральный взгляд, политический взгляд, и мы увидим неравенство, которое существует в человеческой семье. Мы берем жителей цивилизованного мира, и сколько там рабочих людей по отношению к жителям? Около одного на каждые пять производителей, и предполагается, что десять часов работы от одного до трех человек в течение двадцати четырех часов прокормят пятерых. Это неравное состояние для человечества. Мы видим слуг, которые работают рано и поздно и не имеют возможности измерить свои часы десятью из двадцати четырех. Они не могут ходить в школу, и им едва хватает одежды, чтобы пойти на собрание в день субботний. Я видел много таких случаев в Европе, когда молодой леди приходилось брать свою одежду в субботу вечером и стирать ее, чтобы она могла пойти на собрание в воскресенье в чистом платье. На кого она работает? На тех, многие из которых живут в роскоши. И, чтобы служить классам, которые живут за их счет, бедные, рабочие мужчины и женщины трудятся, работая до изнеможения, чтобы заработать то, что поддержит в них жизнь. Это равенство? Нет. Что будет сделано? Святые последних дней никогда не выполнят свою миссию, пока это неравенство не прекратится на земле. 19:46.

Единство не означает индивидуальную единообразность — Как вы могли бы когда-нибудь сделать людей равными в отношении их владений? Они никогда не смогут быть такими, не больше, чем они могут быть равными в выражении своих лиц. 4:29.

Мы никогда не станем едиными до такой степени, что будем выглядеть одинаково или обладать в точности одинаковой умственной силой и способностями; это не замысел небес. Но мы ожидаем стать едиными во всех наших операциях, чтобы явить полноту Царства Божьего на земле, чтобы Иисус мог прийти и царствовать как Царь народов, как Он царствует как Царь Святых. Назовем ли мы это союзом для политических целей? Я говорю, что это хорошая политика для людей — быть единодушными и единомысленными во всех своих операциях. 12:35.

Кооперативное движение — Это кооперативное движение — лишь ступенька к тому, что называется Орденом Еноха, но что в действительности является Орденом Небес. Это было открыто Еноху, когда он построил свой город и собрал людей вместе и освятил их, так что они стали настолько святыми и чистыми, что не могли жить среди остальных людей, и Господь забрал их. 13:2.

Теперь я расскажу вам факты об этом движении. Мы начали кооперативную систему здесь, когда подумали, что больше не будем ждать; мы открыли Оптовый кооперативный магазин; и с тех пор были открыты розничные магазины, хотя некоторые из последних были открыты до того, как был открыт оптовый магазин. Я знаю одно: как только это движение началось, цена на товары упала с двадцати до тридцати процентов. Я очень хорошо помню, после нашего голосования на октябрьской конференции, что вскоре прошел слух: «Почему, вы можете купить ситец на улице по восемнадцать и семнадцать центов за ярд»; и цена упала до шестнадцати. Но когда она упала до шестнадцати центов, у кого была возможность купить хоть что-то? Да ни у кого, если только не несколько ярдов, которые были проданы им в качестве одолжения. Но когда дело дошло до Оптового кооперативного магазина, цена была установлена на уровне шестнадцати центов, и розничные магазины продают его сегодня по семнадцать с половиной или восемнадцать центов за ярд. 12:373.

Что у меня на уме по поводу этого кооперативного бизнеса: есть очень мало людей, которые не могут найти двадцать пять долларов, чтобы вложить их в один из этих кооперативных магазинов. Есть сотни и тысячи женщин, которые благодаря благоразумию и трудолюбию могут получить эту сумму. И мы говорим вам: вложите свой капитал в один из этих магазинов. Зачем? Чтобы приносить вам проценты на ваши деньги. Пустите свое время и таланты в рост. У нас есть притча перед глазами. Если у нас есть один, два, три или пять талантов, какая от них будет польза, если мы завернем их в платок и отложим в сторону? Никакой. Пустите их в рост. Эти кооперативные магазины созданы для того, чтобы дать бедным небольшое преимущество, так же как и богатым.

Братья, если вы начнете здесь и будете действовать вместе в фермерстве, в производстве сыра, в выпасе овец и скота и во всех других видах работ, и заведете здесь фабрику и кооперативный магазин — мне сказали, что здесь нет кооперативного магазина — заведите хороший кооперативный магазин и действуйте вместе в овцеводстве, торговле, производстве и во всем остальном, неважно в чем, со временем, когда мы сможем встать на фундамент, который нельзя будет разрушить, мы тогда приступим к организации семьи, к которой мы еще не совсем готовы. Вы знаете, прямо здесь, в этом месте, начните вести свой бизнес на кооперативных началах. В каждом случае я мог бы показать каждому из вас, какое огромное преимущество было бы получено при совместной работе; я мог бы обосновать здесь, сколько преимуществ в кооперации в вашей лесозаготовке и в вашем выпасе скота. У вас здесь есть люди, я полагаю, которым оторвало руку; они не могут пойти в каньоны и добыть дрова. Другому, возможно, отрезало ногу; он не может бегать туда-сюда, как некоторые из вас; но он может что-то сделать; он станет первоклассным продавцом, а в ведении бухгалтерских книг, возможно, он будет одним из лучших. Он не может взять косу и косить; он не может обслуживать молотилку; он не может идти в лес на лесозаготовки; он не мог бы хорошо пасти скот — но он мог бы пойти на фабрику, и он может делать много вещей. Что ж, мы можем делать это и поддерживать кооперацию. Я могу взять пятьдесят человек, у которых нет ни цента, и если бы они делали так, как я хотел бы, чтобы они делали, они вскоре стоили бы своих тысяч, каждый из них. 16:169.

Я готов доказать любому здравомыслящему собранию, любому хорошему философу или думающему человеку или людям, у которых есть устойчивый мозг и нервы, чтобы смотреть на вещи такими, какие они есть, которые могут отличить белое от черного и дневной свет от полуночной тьмы, что чем теснее связь с деловой точки зрения, в которой сообщество держится вместе, тем больше будет их радость и богатство. Я готов доказать, исходя из всех фактов, которые существовали или существуют сейчас во всех отраслях человеческих дел, что единство — это сила, а разделение — это слабость и замешательство. 13:267.

Если люди, называемые Святыми последних дней, не станут едиными в земных делах, как они едины в духовных делах, они не искупят и не построят Сион Божий на земле. Это кооперативное движение — ступенька. Мы говорим людям: воспользуйтесь этим, это ваша привилегия. Вместо того чтобы отдавать это в руки нескольких лиц, чтобы они делали свои сотни и тысячи, пусть люди в целом пользуются выгодой, возникающей от продажи товаров. Я уже говорил вам, что это остановит операции многих мелких торговцев, но это сделает их производителями, а также потребителями. Вы обнаружите, что если люди сообща прислушаются к совету, который им дается, пройдет немного времени, прежде чем шляпы, кепки, чепцы, сапоги и ботинки, брюки, пальто, жилеты и нижнее белье всего этого сообщества будут сделаны в нашей среде. 13:3.

ГЛАВА XXVI

БЕРЕЖЛИВОСТЬ И ТРУДОЛЮБИЕ

Вера и дела — Те, кто обретают вечную жизнь, являются исполнителями слова, а не только слушателями. 14:37.

Главная трудность с людьми в том, что они не делают так хорошо, как знают; именно это мешает нам выполнить работу, которую нам поручено сделать. 19:220.

Если вы не совершенствуетесь в нем, каждый правильный принцип, выдвинутый властью святого Священства, становится для вас мертвой буквой. Но если у вас есть жизнь внутри, вы будете расти, остаетесь ли вы дома или приходите на собрание; и каждый истинный принцип, силу и проявление, которые дает вам Бог, вы будете совершенствовать и хранить в своих сердцах. 8:120.

Знайте, должны ли вы делать что-то или нет, и если не должны, оставьте это. Вот как нужно жить. 14:161.

Время следует тратить с умом — Что у нас есть? Наше время. Тратьте его как хотите. Время дано вам; и когда оно тратится с наилучшей возможной пользой для продвижения истины на земле, оно записывается на наш счет, и благословенны вы; но когда мы тратим наше время в праздности и глупости, оно будет записано против нас. 19:75.

Мы должны дать отчет за дни, которые проводим в глупости. 19:75.

Праздность и расточительность не соответствуют правилам небес. Сохраняйте все, что можете, чтобы у вас было в изобилии, чтобы благословить своих друзей и своих врагов. 14:44.

Делайте те вещи, которые необходимо сделать, и оставьте те, которые не являются необходимыми, и мы достигнем большего, чем сейчас. 3:160.

Из времени, отведенного человеку здесь на земле, нет ничего, что можно было бы потерять или пустить на ветер. После надлежащего отдыха и расслабления нет ни дня, ни часа, ни минуты, которые мы должны проводить в праздности, но каждую минуту каждого дня нашей жизни мы должны стремиться совершенствовать наш разум и возрастать в вере святого Евангелия, в милосердии, терпении и добрых делах, чтобы мы могли возрастать в познании истины, как о ней сказано, пророчествовано и написано. 13:310.

Я сказал им, что мы принесли только знание, чтобы направлять их в их трудах и учить их, как использовать свое время. Это величайшее богатство, которым мы обладаем — знать, как правильно направлять наши труды, тратя каждый час с пользой на благо наших жен, детей и соседей. 12:172.

Труд незаменим — Разве созидание Царства Божьего на земле не является временным трудом все время? Оно будет построено физической силой и средствами, ручным трудом больше, чем какими-либо особыми умственными усилиями разума. 3:122.

Все, что связано с созиданием Сиона, требует реального, сурового труда. Бессмысленно говорить о созидании какого-либо царства иначе, как трудом; это требует труда каждой части нашей организации, будь то умственный, физический или духовный, и это единственный способ созидать Царство Божье. 3:122.

Если мы собираемся созидать Царство Божье или установить Сион на земле, мы должны трудиться своими руками, планировать своими умами и изыскивать пути и средства для достижения этой цели. 3:51.

Вы отсчитайте мне пятьдесят, сто, пятьсот или тысячу самых бедных мужчин и женщин, которых вы можете найти в этом сообществе; со средствами, которые есть в моем распоряжении, я возьму эти десять, пятьдесят, сто, пятьсот или тысячу человек и поставлю их трудиться; но только столько, сколько нужно, чтобы принести пользу их здоровью и сделать их пищу и сон сладкими для них, и через десять лет я сделаю это сообщество богатым. Через десять лет я поставлю шесть, сто или тысячу человек, которых мы сейчас должны поддерживать пожертвованиями, в положение, когда они не только смогут поддерживать себя, но и будут богатыми, будут ездить в своих экипажах, иметь прекрасные дома для жизни, сады, куда можно ходить, стада и все, что сделает их жизнь комфортной. 14:88.

Как было замечено сегодня утром в здравой, прекрасной, превосходной беседе, нам придется пойти и добыть золото из гор, чтобы положить его, если мы когда-нибудь будем ходить по улицам, вымощенным золотом. Ангелы, которые сейчас ходят по своим золотым улицам, и у них есть древо жизни в их раю, должны были добыть это золото и поместить его туда. Когда у нас будут улицы, вымощенные золотом, мы сами поместим его туда. Когда мы будем наслаждаться Сионом в его красоте и славе, это будет тогда, когда мы построим его. Если мы будем наслаждаться Сионом, которого мы сейчас ожидаем, это будет после того, как мы искупим и подготовим его. Если мы будем жить в городе Нового Иерусалима, это будет потому, что мы заложим фундамент и построим его. Если мы как личности не завершим эту работу, мы заложим фундамент для наших детей и детей наших детей, как это сделал Адам. Если мы должны быть спасены в ковчеге, как Ной и его семья, это будет потому, что мы построим его. Если Евангелие проповедуется народам, это потому, что старейшины Израиля в своей бедности, без сумы и посоха, проповедуют Евангелие до самых отдаленных частей земли. 8:354-55.

Моя вера не ведет меня к мысли, что Господь обеспечит нас жареными поросятами, хлебом с маслом и т.д.; Он даст нам способность выращивать зерно, получать плоды земли, строить жилища, добывать несколько досок, чтобы сделать ящик, и когда наступит урожай, давая нам зерно, мы должны сохранить его — сберечь пшеницу, пока у нас не будет запасов на один, два, пять или семь лет, пока у людей не будет достаточно хлеба насущного, чтобы прокормить себя и тех, кто придет сюда в поисках безопасности. 10:293.

Пусть ничто не пропадает зря — Делайте все спокойно и легко, подбирайте все, пусть ничто не пропадает зря. 14:88.

Никогда не позволяйте ничему пропадать зря. Будьте благоразумны, сохраняйте все, а то, что вы получаете больше, чем можете потребить сами, попросите своих соседей помочь вам потребить. 1:250.

Никогда не считайте, что у вас достаточно хлеба, чтобы позволить своим детям выбрасывать корку или крошку. Если человек стоит миллионы бушелей пшеницы и кукурузы, он недостаточно богат, чтобы позволить своей служанке смести хоть одно зернышко в огонь; пусть оно будет съедено чем-нибудь и снова вернется в землю, и таким образом выполнит цель, для которой оно выросло. Помните это, не тратьте ничего, но заботьтесь обо всем. 1:253.

Нет ни одной семьи в этом городе, где есть два, три, четыре или пять человек, которая не могла бы сэкономить достаточно со своего стола, из отходов, производимых детьми, и того, что должно быть сметено в огонь и за дверь, чтобы сделать свинину, достаточную, чтобы продержаться в течение года, или, по крайней мере, все, что им следует съесть. 4:314.

Пойдите к самой бедной семье в этом сообществе, и я рискну сказать, что они тратят достаточно тряпья каждый год, чтобы купить школьные учебники, которые нужны их детям, и сделать даже больше. 16:16.

Если вы хотите разбогатеть, сохраняйте то, что получаете. Дурак может заработать деньги; но требуется мудрый человек, чтобы сохранить и распорядиться ими в свою пользу. 11:301.

В наших интересах бережно относиться к благословениям, которые дарует нам Бог; если мы поступаем иначе, мы отсекаем силу и славу, которые, по замыслу Бога, мы должны унаследовать. Именно благодаря собственной осмотрительности, бережливости и рассудительности, дарованным нам Богом, мы способны сохранять наше зерно, наши стада, жен и детей, дома и земли, а также приумножать их вокруг себя, постоянно обретая силу и влияние как для себя лично, так и для Царства Божьего в целом. 9:171.

Вы можете увидеть здесь на улицах маленьких девочек в юбках своих матерей или в их чепчиках, с фартуками, полными грязи. Ваши мужья покупают вам ситец, но вы не знаете, что с ним делать. Его нужно носить бережно, пока он не износится до последней нитки, а затем положить в мешок для тряпья, чтобы делать из него бумагу. 4:319.

Поддерживать друг друга — это разумная политика и экономия. 12:63.

Используйте ровно столько своих доходов, сколько нужно, чтобы сделать ваши тела и ваши семьи счастливыми и обеспеченными, а остальное откладывайте. 9:295;

Мы должны быть самодостаточным народом — Мы хотим, чтобы отныне вы были самодостаточным народом. Услышь это, о Израиль! Услышьте это, соседи, друзья и враги, это то, чего Господь требует от этого народа. 12:285.

Вы, Святые последних дней, учитесь обеспечивать себя сами, производите все, что вам нужно есть, пить или носить; и если вы не можете получить все, что желаете сегодня, учитесь обходиться без того, что не можете купить и оплатить; и подчините свой разум тому, что вы должны и будете жить по средствам. 12:231.

Кто заслуживает похвалы? Те, кто заботятся о себе сами, или те, кто всегда полагается на великую милость Господа, чтобы Он позаботился о них? Столь же логично ожидать, что Господь обеспечит нас фруктами, когда мы не сажаем деревья, или что, когда мы не пашем и не сеем и избавлены от труда по сбору урожая, мы должны взывать к Господу, чтобы Он спас нас от нужды, как просить Его спасти нас от последствий нашей собственной глупости, непослушания и расточительности. 12:243-244.

Истинная вера и упование на Бога означают, что вы и я должны делать все возможное, чтобы поддерживать и сохранять себя; и если община работает вместе, всем сердцем и руками, чтобы достичь этого, их усилия будут подобны усилиям одного человека. 4:25.

Братья, учитесь. Вы многому научились, это правда; но учитесь большему; учитесь обеспечивать себя; запасайте зерно и муку и берегите их на случай скудных времен. Сестры, не просите своих мужей продавать последний бушель зерна, который у вас есть, чтобы купить вам что-то в магазинах, но помогайте своим мужьям хранить его на случай нужды и всегда имейте в запасе продовольствие на год или два. 12:204.

Вместо того чтобы искать, что Господь собирается сделать для нас, давайте спросим, что мы можем сделать для себя. 9:172.

Первое откровение, данное Адаму, было временного характера. Большинство откровений, которые он получил, касались его жизни здесь. Так было и в случае с откровениями Ною. У нас сохранилось очень мало наставлений, которые Господь дал Еноху относительно его города; но, несомненно, большинство откровений, которые он получил, касались временного характера и условий. И, безусловно, откровения, полученные Ноем, насколько они находятся в нашем распоряжении, почти исключительно касались этой жизни. Тот же принцип соблюдался во дни Моисея и во дни его отцов, Авраама, Исаака и Иакова. Можно сказать, что восемь или девять десятых учений и принципов, изложенных в откровениях, данных этим людям, были временного характера.

Как только Моисея призвали пойти и освободить Израиль, откровения, которые Господь дал ему, были временного характера, касающиеся земной жизни детей Израилевых — наставляя Моисея, как избавить их от рабства и вывести из того рабского состояния, в котором они тогда находились. Он учил их таким же образом, пока они путешествовали по пустыне; и так продолжалось до дней судей, а затем до Саула, которого Господь позволил им сделать царем, а затем через учения Пророков. 6:170.

Все, чего достигли Святые последних дней, было получено благодаря упорной борьбе и непоколебимой решимости. 13:93.

В качестве примера: у нас есть люди, которые добывают камень в горах; и мы бы сказали этим людям: можете ли вы пойти и добывать камень без подходящих инструментов? Один говорит: «Мне нужно столько-то кирок и клиньев, и мне нужно столько-то буров разных размеров, и столько-то кувалд и молотков». Другой человек говорит: «Я собираюсь сделать инструменты; у меня есть способности, и я сделаю инструменты из руды в горе». Вы помните, что сделал Нефий. Когда он пришел к морю и приготовился строить свой корабль, Господь показал ему руду, и Нефий сделал инструменты, которыми он построил свой корабль. Ему не пришлось возвращаться в Иерусалим, чтобы достать инструменты. Я хотел бы видеть здесь немного больше такого мастерства, чем вижу в настоящее время. Я использую это сравнение, чтобы показать, что мы, в нашей бедности, должны выполнять эту работу. 8:354.

Элементы богатства вокруг нас — Я говорю своим братьям и сестрам: давайте научимся собирать вокруг себя из стихий в изобилии все удобства жизни и обращать их на наши нужды и счастье. Давайте не будем оставаться невежественными вместе с невеждами, но давайте покажем невеждам, как быть мудрыми. 10:6.

Господь выполнил свою часть работы; Он окружил нас элементами, содержащими пшеницу, мясо, лен, шерсть, шелк, фрукты и все, что нужно для созидания, украшения и прославления Сиона последних дней, и наше дело — приспособить эти элементы к нашим нуждам и потребностям в соответствии со знанием, которое мы имеем сейчас, и мудростью, которую мы можем получить с небес через нашу верность. Только так Господь снова принесет Сион на землю, и никак иначе. 9:283.

Поскольку у нас есть богатая почва в этой долине и семена, чтобы посадить их в землю, нам не нужно просить Бога кормить нас или ходить за нами с буханкой хлеба, умоляя нас съесть ее. Он не будет этого делать, и я бы не стал, если бы был Господом. Мы можем прокормить себя здесь; и если мы когда-нибудь окажемся в обстоятельствах, когда не сможем, тогда придет время для Господа совершить чудо, чтобы поддержать нас. 1:108.

Наш долг — быть активными и прилежными, делая все, что мы можем, чтобы поддерживать себя, созидать Его Царство, защищать себя от наших врагов, мудро строить наши планы и осуществлять каждый метод, который можно придумать, чтобы утвердить Царство Божье на земле, а также освятить и подготовить себя к пребыванию в Его присутствии. И все же, после всего этого, если Господь не поможет — если Он не окажет содействия нашим усилиям, все наши труды окажутся тщетными. 2:279-280.

Этот мир перед нами. Золото, серебро и драгоценные камни находятся в горах, в реках, на равнинах, в песках и в водах, они все принадлежат этому миру, а вы и я принадлежим этому миру. Достаточно ли их, чтобы сделать каждому из нас кольцо на палец? Конечно, достаточно. Достаточно ли их, чтобы сделать нам брошь? Конечно, достаточно. Достаточно ли их, чтобы сделать украшения для дам, чтобы вставить в них их алмазы и драгоценные камни? Конечно, достаточно. Достаточно ли их, чтобы сделать серебряную посуду, ложки, блюда, тарелки, ножи и вилки? Достаточно. В земле полно всего этого для всех этих целей. Тогда из-за чего на земле вы и я спорим об этом? Работайте систематически, берите это из гор и используйте так, как нам нужно, не враждуя друг с другом и не залезая в карманы друг друга. Мир полон этого. Если это уйдет из моего кармана, оно все равно останется в мире, оно все равно принадлежит этому маленькому шарику, этой маленькой песчинке в Божьем творении, такой маленькой, что с солнца, я полагаю, вам понадобился бы телескоп, который увеличил бы ее во много раз, чтобы увидеть ее; и я не думаю, что с какой-либо из неподвижных звезд ее когда-либо видели, только небожители — смертные не смогли бы увидеть эту землю с такого расстояния. А здесь люди спорят, ссорятся, ищут, как получить преимущество друг над другом и как получить все богатство, которое есть в мире; хотят править народами, хотят быть президентом, королем или правителем. Что бы они делали, если бы были ими? Большинство из них сделали бы всех вокруг себя несчастными, вот что бы они сделали. На земле очень мало людей, которые пытаются сделать людей счастливыми. Иногда бывали императоры и монархи, которые делали своих людей счастливыми, но они были очень редки. Но предположим, мы возьмемся за работу, чтобы собрать все, что есть в недрах и на поверхности нашей матери-земли, и пустим это в дело, есть ли какой-то недостаток? Его нет, всего хватит на всех. Тогда смотрите на эти вещи так, как они есть, Святые последних дней, и вы, кто не является Святыми последних дней, смотрите на вещи так, как они есть. И я надеюсь и молюсь ради вас, посторонние, и ради тех, кто называет себя Святыми последних дней, чтобы у нас здесь было доброе спокойствие на некоторое время, чтобы мы могли строить наши печи, открывать наши шахты, строить наши железные дороги, возделывать почву, заниматься нашей торговой деятельностью беспрепятственно; чтобы мы могли заниматься делом украшения земли. 15:19.

Сельское хозяйство — Увеличение числа наших детей и их взросление увеличивают наши обязанности. Нужно ввести в обработку больше земли, чтобы удовлетворить их потребности. Это создаст необходимость рыть каналы, чтобы направлять воды наших больших рек на огромные участки террасных и низинных земель, которые сейчас лежат впустую. Мы хотим, чтобы наши дети оставались рядом с нами, где есть обилие земли и воды, а не уезжали за сотни миль в поисках дома. В эти великие общественные улучшения люди должны вкладываться сердцем и душой и свободно инвестировать в них свое излишнее имущество и средства, и таким образом подготовиться к размещению огромного множества наших детей, которые подрастают, и укрепить наши руки, и сделать еще более прочными — сделать еще более сплоченными наши нынешние организованные духовные и национальные институты. 11:116.

Вы имеете пропитание с акра с четвертью земли. Такая маленькая ферма, хорошо возделанная и хорошо управляемая, и продукты ее, экономно используемые, сотворят чудеса для содержания и воспитания небольшой семьи. Пусть маленькие дети вносят свою лепту, когда они не заняты учебой, в вязание своих чулок и варежек, плетение соломы для своих шляп или прядение пряжи для своих платьев и нижнего белья. Если бы этот народ строго соблюдал эти простые принципы экономии, они вскоре стали бы настолько богатыми, что им не хватило бы места, чтобы вместить свое изобилие; их амбары переполнялись бы. 11:142.

Теперь хорошо возделывайте свои фермы и сады и гоните свой скот туда, где он сможет пережить зиму, если у вас нет корма для него. Не держите так много скота, или, другими словами, больше, чем вы можете хорошо обеспечить и сделать прибыльным для себя и для Царства Божьего. У нас сотни и тысячи жирного скота на пастбищах, и все же у нас нет говядины, чтобы есть, или очень мало. Забивайте свой скот, когда он жирный, и солите мясо, чтобы у вас было мясо, которое можно есть зимой, и немного, чтобы отдать соседям за их труд по расширению ваших улучшений. Запасайте мясо, а не давайте ему пропадать у вас на руках. Такой курс неправилен. Скот создан для нашего использования, давайте позаботимся о нем. 11:142.

Я намерен сажать и сеять не только в мае, но и в июне, и в июле, и я буду продолжать свои труды, чтобы вырастить то, что необходимо для поддержания жизни, до тех пор, пока длится сезон. 2:280.

Пусть будут посажены оливковые рощи и виноградники самых одобренных сортов винограда, и пусть в изобилии выращивается сладкий картофель, и все деревья и корнеплоды, которые приносят плоды в земле и над землей, которые можно использовать в качестве пищи для человека и зверя, чтобы изобилие текло в земле, как река, и довольство воцарилось в каждом доме, в то время как трудолюбие, бережливость и мир преобладают повсюду. 10:227.

Вместо того чтобы люди были бедными, у нас уже слишком много всего, если только мы не будем лучше заботиться об этом. Я слышал, как человек, живущий в этом городе — тот, кто всегда был обеспечен — сказал, что когда он впервые приехал сюда, он держал двенадцать коров и часто был почти лишен молока и масла. Через несколько лет число его коров сократилось до шести, и он сказал, что шесть принесли ему больше пользы, чем двенадцать. Еще через два года их стало две, и две коровы принесли ему гораздо больше пользы, чем двенадцать или шесть, потому что за ними можно было лучше ухаживать, и за ними действительно лучше ухаживали. 4:317.

Все, что мы используем для питания жизни человека или зверя, ни зернышка из этого не должно быть позволено пропасть, но должно быть пропущено через желудок какого-нибудь животного; все также, что удобрит наши сады и наши поля, должно быть усердно сохранено и мудро сбережено, чтобы ничего не было потеряно, что содержит элементы пищи и одежды для человека и пропитания для зверя. 11:130.

Сохраняйте свое сено; сохраняйте свою мякину; сохраняйте свою солому; сохраняйте свою пшеницу; сохраняйте свой овес; сохраняйте свой ячмень и все, что можно сохранить и сберечь на день нужды. 12:241.

Жены, идите в сад и выращивайте салат и многочисленные другие продукты в меру вашего суждения и сил. Кто мешал вам сделать немного уксуса в прошлом году? Люди часто бегают вокруг и спрашивают: «Где я могу купить немного уксуса?» Когда я вел хозяйство, если бы у моих соседей был миллион бочек уксуса, мне не нужно было бы покупать ни ложки его, потому что я бы сделал достаточно для собственного использования, и у меня были бы яйца, масло и свинина собственного производства, и я бы умудрился достать говядину и хорошо засолить ее, и у нас были бы все необходимые продукты для комфортного питания. 4:318.

Что мешает вам вырастить что-то, чтобы прокормить корову? Ничего. Кто мешает вам засадить свой сад кукурузой и иметь пасынки и корм? Кто мешает вам выращивать морковь, пастернак и т. д., чтобы кормить корову зимой? Это вы можете сделать на чуть больше чем четверти акра, но будете ли вы это делать? 4:317.

Богатство королевства или нации заключается не столько в полноте ее казны, сколько в плодородии ее почвы и трудолюбии ее народа. 10:266.

Наши желания многочисленны, но наши реальные потребности очень малы. Давайте управлять нашими желаниями в соответствии с нашими потребностями, и мы обнаружим, что не вынуждены тратить наши деньги впустую. Давайте сбережем наши деньги, чтобы приобрести и оплатить нашу землю, купить отары овец и улучшить их, а также купить оборудование и открыть больше шерстяных фабрик. 12:289.

Мы не стремимся получить золото; если мы можем получить его, выращивая картофель и пшеницу, хорошо. «Разве вы не можете разбогатеть, спекулируя?» Мы не хотим. «Разве вы не можете разбогатеть, отправившись на золотые прииски?» Мы находимся прямо посреди них. «Почему вы не добываете золото из земли?» Потому что это деморализует любое сообщество или нацию на земле, если дать им золото и серебро вволю; это погубит любую нацию. Но дайте им железо и уголь, хорошую тяжелую работу, много еды, хорошие школы и хорошее учение, и это сделает их здоровым, богатым и счастливым народом. 13:176.

Покупайте коров, ибо если мы еще не обеспечили вас коровами, мы способны и готовы сделать это. Большинство, если не все, уже были обеспечены коровами. Что вы сделали с телятами? «Мы продали их за бесценок». Почему вы не вырастили их? Разве вы не знаете, что они очень скоро стали бы ценными? Нет, но вы растрачиваете своих телят, пренебрегаете покупкой свиней и живете без молока и многих легкодоступных удобств жизни. 4:315.

Придет время, когда золото не будет идти ни в какое сравнение по ценности с бушелем пшеницы. 1:250.

Когда фермер закончил работу со своими плугами, он должен убрать их под навес, пока они снова не понадобятся. Когда сбруя снята, ее следует повесить так, чтобы вы могли подойти в любое время ночи и найти ее, или седло, уздечку, попону или любую другую упряжь, и быть готовым сразу. 8:296.

Производство — Я молю Господа преградить путь и закрыть ворота так, чтобы мы были вынуждены зависеть от собственного производства в получении удобств жизни. 7:67.

Также выращивайте лен и готовьте его для женщин, чтобы они производили летнюю одежду. 4:316.

Сохраняйте свою шерсть и отправляйте ее на фабрику. Если нам нужна хлопчатобумажная ткань, мы можем выращивать ее в южной стране; и мы могли бы выращивать ее здесь так же, как и в некоторых других местах. Мы можем собрать около двух урожаев. 19:73.

Я хочу, чтобы они сохраняли свою шерсть и держали ее на этой Территории. Если у нас нет фабрик, достаточных для переработки всей шерсти, которая растет на этой Территории и в этих горах, мы пошлем и достанем больше оборудования, построим больше фабрик и переработаем шерсть для людей. 15:159.

Идите и постройте кожевенный завод, чтобы шкуры, которые снимают с нашего мясного скота, можно было превратить в кожу. 19:73.

Нам нужно стекло. Какой-нибудь человек придет со временем, возьмет кварцевую породу, соорудит небольшую печь и сделает стекло. 9:31.

Со временем придет человек, у которого нет и пятидесяти долларов, возьмет полевой шпат, который в таком большом количестве входит в состав нашей гранитной породы, и сделает лучший фарфор. 9:31.

Красильные вещества открыли еще один канал, через который утекло значительное количество наших денег. Везде, где процветает индийская кукуруза, марена может производиться в больших количествах, однако мы платим свои деньги чужакам за этот товар. Индиго можно успешно и прибыльно выращивать в этом регионе. 10:226. Импорт сахара был большим бременем для нашей оборотной валюты. Я убежден, что покупать сахар на иностранном рынке совершенно необязательно. Сорго — это прибыльная культура в Большом Солт-Лейк-Сити и прилегающих округах для производства патоки; в этом районе его можно выгодно выращивать для производства сахара. Я пробовал образцы сахара, произведенного из сорго, выращенного на юге Юты, и лучшего качества сырого сахара я никогда не видел. Пусть предприимчивые люди займутся этой отраслью домашнего производства и тем самым эффективно остановят еще один отток наших денег. Сахар занимает высокое место среди основных продуктов жизни и должен производиться в большом изобилии. 10:226.

Идите и выращивайте шелк. Вы можете это сделать, а тех, кто не может заставить себя работать, мы заставим собирать солому и делать соломенные шляпы и соломенные чепчики; других мы заставим собирать иву, а других — делать корзины; мы заставим других собирать флаги и камыш, делать циновки, чинить стулья и делать ковры. 12:202.

Как я говорил людям, когда мы впервые пришли в эту долину в 1847 году, здесь в элементах полно шелка, столько же, сколько в любой другой части земли. 9:32.

Капиталисты могут сказать: «Что нам делать с нашими средствами?» Идите и стройте фабрики, чтобы работало одна, две или три тысячи веретен. Пошлите за пятьюдесятью, сотней или тысячей овец и выращивайте шерсть. Некоторые из вас займитесь выращиванием льна и постройте фабрику для его производства, и не пользуйтесь каждым преимуществом и не кладите в карман каждый доллар, который можно заработать. Вы богаты, и я хочу повернуть поток так, чтобы принести пользу всему сообществу. 13:36.

Можно сказать, что мы всегда будем бедны без торговли; мы всегда будем бедны и с ней, если не будем управлять ею; а если мы не можем этого делать, нам лучше без нее. 11:134.

Но, опять же, что касается этой железной дороги; когда она будет готова, даже в обычные времена она открывает нам рынок, и мы находимся у дверей Нью-Йорка, прямо на пороге торгового центра Соединенных Штатов. Мы можем отправлять наше масло, яйца, сыр и фрукты, а взамен получать устриц, моллюсков, треску, скумбрию, апельсины и лимоны. Позвольте мне сказать вам больше — упаковывайте свои персики в лучшем виде, потому что они им понадобятся. 12:54.

Все, что способствует пропитанию, комфорту и здоровью человечества, составляет основу мировой торговли. Золото и серебро в монетах ценны только как средства для облегчения обмена. Они могут быть полезны нам и добавить нам комфорта, если их превратить в чашки, тарелки и т. д. в нашем домашнем хозяйстве. 10:227.

Помните, что в торговле есть большое преимущество в частом обороте вашего капитала. 13:35.

Честны ли наши торговцы? Я не мог бы быть честным и поступать так, как они; они делают пятьсот процентов на некоторых своих товарах, и это притом от невинного, доверчивого, бедного, трудолюбивого народа. 11:114.

Капитал и труд — Весь капитал, который есть на земле, — это кости и жилы рабочих мужчин и женщин. Если бы не это, золото, серебро и драгоценные камни оставались бы в горах, на равнинах и в долинах и никогда не были бы собраны или пущены в дело. Лес продолжал бы расти, но ничего из него не было бы пущено в дело, и земля оставалась бы такой, какая она есть; но именно активность и труд жителей земли приносят богатство. Труд строит наши молитвенные дома, храмы, здания судов, прекрасные залы для музыки и прекрасные школьные здания; именно труд обучает наших детей и знакомит их с различными отраслями образования, делает их искусными в своем собственном языке и в других языках, и в каждой отрасли знаний, понятной детям человеческим; и все это увеличивает богатство, славу и комфорт любого народа на земле. 16:66.

Мы говорим Святым последних дней: работайте на этих капиталистов, работайте честно и добросовестно, и они будут платить вам добросовестно. Я знаком со многими из них, и насколько я их знаю, я не знаю, но каждый из них — порядочный человек. Они капиталисты, они хотят зарабатывать деньги, и они хотят делать это честно и в соответствии с принципами честной сделки. Если у них есть средства и они полны решимости рискнуть ими, открывая шахты, вы работайте на них по дням. Возите их руду, стройте их печи и получайте за это плату, и оформляйте свои земли, стройте дома, улучшайте свои фермы, покупайте свой скот и делайте себя более обеспеченными. 14:85.

В городе Нью-Йорке есть много тех, кто никогда не ходил в школу ни дня в своей жизни; они валяются в сточной канаве, оборванные, грязные и нечистоплотные. Они учатся остроте, это правда; но где они спят? У обочины дороги или заползают в какое-нибудь старое здание — девочки и мальчики, и живут там тысячами. У них нет крова, под которым можно приклонить голову, но когда наступает ночь, их единственное убежище — старые здания, лачуги и углы улиц, покинутые полицией, и там они должны проводить ночь. Почему бы не взять таких персонажей и не привезти их в эту страну, или в Калифорнию, Орегон, или на равнины Иллинойса, Висконсина и т. д., и не построить город, не заселить страну и не сделать этих бедных, жалких существ более обеспеченными? Вы доказали бы свою достойность существования на земле, если бы сделали это. 14:84.

Платить людям ту зарплату, которую они хотят здесь, помешало бы нам выгодно выращивать шелк. Мы с нетерпением ждем периода, когда цена труда здесь будет приведена к разумному и целесообразному стандарту. 12:202.

Время и способность трудиться — это основной капитал всего мира человечества, и мы все в долгу перед Богом за способность использовать время с пользой, и Он потребует от нас строгого отчета о том, как мы распорядились этой способностью; и Он потребует отчета не только о наших действиях, но и наши слова и мысли также будут приведены на суд. 18:73.

Молодая женщина, вынужденная трудиться ради своего хлеба насущного, обращается за работой к какой-нибудь даме в комфортных условиях. Дама, возможно, говорит: «Какую зарплату ты хочешь?» «Я не знаю. Что вы мне дадите?» Ответ, вероятно, таков: «Ну, я дам тебе пятьдесят центов в неделю и твое питание, но я хочу, чтобы ты делала мою стирку, глажку, дойку, уборку и готовку», — все это, скорее всего, заставляя бедную девушку работать с пяти часов утра до десяти вечера. И все же ее бедность не оставляет ей выбора, и она вынуждена стать рабой, чтобы добывать день за днем свой завтрак, обед и ужин. Вероятно, если ее отец жив, он слишком беден, чтобы помочь ей; и если у нее есть мать, она может быть вдовой и неспособной спасти ее от жизни в труде и рабстве. Дама, которую я знал в своей юности, жена священника, куда я раньше ходил на собрания, сказала однажды некоторым своим сестрам в церкви: «Как вы думаете, будем ли мы вынуждены есть с нашими наемными работниками, когда попадем на небеса? Мы не делаем этого здесь, и у меня есть идея, что на небесах будет два стола». И все же она была дамой утонченной и образованной, но традиции, которые были вплетены в само ее существо, доказали глупость, которой она обладала, задавая такой вопрос. 14:99.

Пусть механики и каждый человек, у которого есть капитал, создают бизнес и дают работу и средства в руки рабочих; строят хорошие и вместительные дома, великолепные храмы, просторные скинии, высокие залы и любого другого рода сооружения, которые придадут характер и величие нашим городам и создадут уважение к нашему народу. Давайте сделаем механиков из наших мальчиков и обучим их каждой полезной отрасли науки и истории и законам королевств и наций, чтобы они могли быть приспособлены к тому, чтобы занимать любую должность в жизни, от пахаря до философа. 10:270.

Непроизводитель должен жить на продукты тех, кто трудится. Другого пути нет. Если бы мы все работали несколько часов в день, мы могли бы проводить остаток нашего времени в отдыхе и улучшении нашего разума. Это дало бы возможность детям обучаться знаниям дня и обладать всей мудростью человека. 19:47.

Не притесняйте бедных, но уповайте на Бога, и вы не будете ни голодны, ни наги, ни жаждущи. Если вы будете притеснять бедных, придет день, когда вы будете наги, жаждущи и голодны и не сможете получить ничего, чтобы удовлетворить свои потребности. 8:73.

Стройте хорошие дома и красивые города — Пусть люди строят хорошие дома, сажают хорошие виноградники и сады, делают хорошие дороги, строят красивые города, в которых можно найти великолепные здания для удобства публики, красивые улицы, окаймленные тенистыми деревьями, фонтаны воды, кристальные ручьи и каждое дерево, кустарник и цветок, которые будут процветать в этом климате, чтобы сделать наш горный дом раем, а наши сердца — источниками благодарности Богу Джозефа, наслаждаясь всем этим с благодарными сердцами, говоря постоянно: «не моя, но Твоя воля да будет, о Отец». 10:3.

Украшайте свои сады, свои дома, свои фермы; украшайте город. Это сделает нас счастливыми и принесет изобилие. Земля — хорошая земля, элементы хороши, если мы будем использовать их для своей собственной пользы, в истине и праведности. Тогда давайте будем довольны и возьмемся со всей силой сделать себя здоровыми, богатыми и красивыми, и сохраним себя наилучшим образом, и будем жить так долго, как сможем, и делать все добро, которое сможем. 15:20.

Каждое улучшение, которое мы делаем, не только добавляет к нашему комфорту, но и к нашему богатству. 16:64.

Стройте хорошие дома; учитесь строить; становитесь хорошими механиками и деловыми людьми, чтобы вы знали, как построить дом, сарай или амбар, как сделать ферму и как выращивать скот, и заботиться о нем, обеспечивая надлежащее укрытие и все подходящие удобства для содержания его зимой; и докажите, что вы достойны больших богатств, которые будут вверены вам, чем эта долина и то, что она может произвести. 8:289.

Накапливайте имущество — Усилия по накоплению имущества в правильном русле далеки от того, чтобы быть вредом для любого сообщества, напротив, они весьма полезны, при условии, что люди, со всем, что у них есть, всегда держат себя в готовности продвигать интересы Царства Божьего на земле. Пусть каждый мужчина и женщина будут трудолюбивы, благоразумны и экономны в своих действиях и чувствах, и, собирая для себя, пусть каждый стремится отождествить свои интересы с интересами этого сообщества, с интересами своего соседа и района, пусть они ищут свое счастье и благополучие в счастье всех, и мы будем благословлены и преуспеем. 3:330.

Поступать правильно можно свести к совершенной простоте в нескольких словах, а именно: с этого времени впредь пусть никто не работает и не совершает никаких деловых операций, которые он не может делать во имя Господа. 1:337.

Эта жизнь стоит столько же, сколько любая жизнь, которую любое существо может обладать во времени или в вечности. Нет жизни более драгоценной для нас в глазах вечной мудрости и справедливости, чем та жизнь, которой мы обладаем сейчас. Наш первый долг — заботиться об этой жизни. 11:113.

Быть благоразумным и бережливым, и использовать элементы в нашем распоряжении для нашей пользы и пользы наших ближних — мудро и праведно; но быть ленивым, расточительным, праздным и инертным, тратить наше время и средства впустую — неправедно. 16:16.

Мы все верим, что Господь будет вести наши битвы; но как? Будет ли Он делать это, пока мы безразличны и не предпринимаем никаких усилий для нашей собственной безопасности, когда враг у нас на пороге? Если мы не предпринимаем никаких усилий, чтобы охранять наши города, наши дома, наши города, наших жен и детей, будет ли Господь охранять их для нас? Он не будет; но если мы будем следовать противоположным курсом и стремиться помочь Ему осуществить Его замыслы, тогда Он будет вести наши битвы. Мы крестимся для отпущения грехов; но было бы столь же разумно ожидать отпущения грехов без крещения, как ожидать, что Господь будет вести наши битвы без того, чтобы мы принимали все меры предосторожности, чтобы быть готовыми защитить себя. Господь требует от нас быть столь же готовыми вести наши собственные битвы, как и иметь Его, ведущего их за нас. Если мы не готовы к врагу, когда он приходит на нас, мы не жили в соответствии с требованиями Того, кто ведет корабль Сиона, или кто диктует дела Своего Царства. 11:131.

Долг — Платите свои долги, мы поможем вам сделать это, но больше не влезайте в долги. 14:105.

Будьте оперативны во всем, и особенно в выплате своих долгов. 14:279.

Человек, который влезает в долги, когда у него нет перспективы выплатить их обратно, не понимает принципов, которые должны преобладать в хорошо регулируемом сообществе, или он намеренно нечестен. 11:258.

Человек, который не платит свои честные долги, не является Святым последних дней, если у него есть средства, чтобы заплатить их. 11:258.

Достаточно плохо, совсем плохо, занимать у врага и не отдавать ему; делать это ниже достоинства любого человеческого существа; но все, кто занимает у друга, и особенно у бедного, не заслуживают общения со Святыми, если они не возвращают долг. 14:276.

ГЛАВА XXVII

БОГАТСТВО

Богатство принадлежит Господу — Земные богатства скрыты в элементах, которые Бог дал человеку, и сущность богатства — это сила организовывать из этих элементов каждое удобство и комфорт жизни для нашего пропитания здесь и для вечного существования в будущем. Обладание всем золотом и серебром в мире не удовлетворило бы стремления бессмертной души человека. Только дар Святого Духа Господнего может произвести добрый, здоровый, довольный разум. Вместо того чтобы искать золото и серебро, смотрите на небеса и пытайтесь учиться мудрости, пока не сможете организовывать родные элементы для своей пользы; тогда, и только тогда, вы начнете обладать истинными богатствами. 10:35.