3. Функция органа обоняния.
2835. В легких воздух подвергается материальному анализу и лишается кислорода; но когда эти органы приобретают нервный характер, воспринимается лишь напряжение воздуха, направленное к анализу. Действие воздуха есть электризм. Нос воспринимает лишь электрическое состояние воздуха.
2836. Ощущение электрических отношений называется обонянием. Орган обоняния — это орган воздуха. Мы не обоняем ничего, кроме электричества, а не контакт, не впечатления и т. д. частиц, которые проникают в нос. Эти частицы не оказали бы никакого воздействия на носовой орган, если бы не находились с ним в электрическом отношении.
2837. Электрические тела в природе — это смолы или горючие вещества. Чем является соль для вкуса, тем является смола для обоняния. Нос — это электрический, смоляной орган.
2838. Подобным образом растворимость тел в воздухе столь же необходима для обоняния, как растворимость в воде для вкуса. Вода есть растворитель вкусовых тел, а воздух — пахучих; и это, безусловно, по необходимости, ибо вода и воздух суть антитипы этих минеральных классов.
2839. Чтобы быть пахучим телом или объектом обоняния, смола должна раствориться в воздухе или стать аэроформной. Аэроформная смола — это эфирное масло. Тела, подобные тем, что быстро расстаются со своим электричеством, вещества, содержащие водород, эфирные масла и жженые спирты, являются обычными объектами, воспринимаемыми органом обоняния.
2840. Водородное тело поэтому обладает сладким запахом. Большинство тел, выделяемых при брожении, поскольку они электрические, являются пахучими. Большинство цветов пахнут приятно, потому что они выделяют воздушные материи.
2841. Продукты гниения издают зловоние, потому что они указывают на присутствие не воздушных, а водных и земных материй. Почти все животные тела воняют, как и многие выделения половых органов, потому что они принадлежат к растительной природе.
2842. Объекты вкуса имеют свое местопребывание в неорганическом, но объекты обоняния, как объекты более высокого чувства, — в растительном царстве. Следующее за ним чувство слуха имеет своим объектом животное царство, в то время как глаз созерцает вселенную.
2843. Нос во всех отношениях является электрическим органом; это электрофор, или, скорее, батарея, состоящая из многочисленных пластин. Доказательством этого служат его многочисленные извилистые ходы и пластинчатые кости.
2844. То, что нос состоит из большого количества кровеносных сосудов, а также артериозных обонятельных нервов, вполне соответствует его характеру или значению как более высокого легочного органа.
2845. Объектами трех вегетативных чувств являются три элемента планеты: земля, вода и воздух; в первом из них заключено отношение тяжести, покоя и кристаллизации; в последнем — отношение электричества; в воде — отношение химизма. Чувство осязания — это чувство земли, чувство вкуса — чувство соли, чувство обоняния — чувство смолы.
b. Функции животных чувств.
2846. Объектами животных чувств являются уже не материя и не ее химические качества, а более высокие отношения солнечной системы и высшие организации — сами животные. Во всей внепланетарной солнечной системе нет ничего, кроме движения и света в действии. Везде, где есть эфир, он находится в движении; соответствующие органы чувств должны поэтому воспринимать эти два отношения. Но поскольку животное также есть движение и свет, и только это, то посредством этих чувств будет сразу воспринято сокровенное анимальности. Животные познают себя только через эти чувства и только через них, поскольку они являются животными, вступают в общение друг с другом. Поскольку они являются лишь массами материи, они способны к самовосприятию через другие чувства. Эти чувства поэтому можно также назвать космическими, тогда как три предыдущих — земными.
2847. Таким образом, они соответствуют друг другу. Осязательное чувство является предшественником чувства движения и представляет движение, тяжесть и давление земным образом; два внутренностных чувства являются предшественниками чувства света, поскольку они останавливаются на качествах материи, в то время как свет также есть лишь качество эфира. Чувство обоняния, будучи своего рода чувством воздуха, будет в особенности наиболее тесно граничить с чувством света.
2848. Через два космических чувства вселенная переводится в животное, подобно тому как планета — через земные чувства; через первые также животный дух, который есть копия вселенского духа, переходит в других животных. Это чувства высшего наставления, свободы.
4. Функция органа слуха.
В эфире пребывает движение мира.
2849. Для двигательной системы объектом может по необходимости стать только то, что ей равно, а значит — движение природы. Однако двигательная система, представленная как чувство, не может воспринимать заимствованное или производное движение, не планетарное или массивное движение, а первичное движение эфира. Планетарное движение относится к первичному движению так же, как окисление к электризму, как химический анализ к химическому сродству, и, следовательно, также как дыхание к обонянию, как пищеварение к вкусу, короче говоря, как материальный метатип к духовному антитипу.
2850. Конечности — это организованное планетарное движение, и поэтому они воспринимают только это материальное движение — давление. Осязание относится к животному чувству движения так же, как пищеварение к вкусу.
2851. Обоняние и вкус воспринимают тела уже не в самом акте разложения, а их законы или их духовные операции; так и двигательное чувство будет воспринимать не массу в движении, подобно чувству осязания, а только двигательные законы массы.
2852. Эти законы движения суть законы первичного движения. Это, однако, продукт света в эфире, эффект полярности, и притом первой полярности, проявившейся во вселенной. Двигательное чувство поэтому воспринимает только движение, возникшее через первичную полярность.
2853. Такое движение не является относительным по своему роду, т. е. оно не затрагивает несколько частей материи по отношению к какой-либо другой материи; но оно затрагивает всю материю внутренне, или ее атомы, так что вся материя может оставаться на своем месте, и все же каждый ее атом будет приведен в движение.
2854. Это движение подобно движению тепла в материи. Им возбуждается тепло. Ибо внутреннее движение атомов, когда оно возбуждено полярностью, так что каждый атом вступает в состояние движения относительно другого, есть разрядка полюсов и, следовательно, развитие тепла.
2855. Это внутреннее движение, однако, было произведено внешним; ибо внешнее движение действует через контакт, а это процесс поляризации. Теперь, внутренность массы приводится в движение только повторным контактом, или через беспокойство поляризации и при надлежащем количестве силы, или такой, которая пропорциональна механическому сопротивлению возбуждаемой массы. Последнее из этого есть удар, первое — вибрация тела. Только через вибрацию или колебание тело может быть внутренне поляризовано; ибо если оно не колеблется при приложении толчка, оно, конечно, приводится в движение, но «en masse» (в целом), так что внутренние части остаются в состоянии покоя.
2856. Колебание отличается от непрерывного или прогрессивного движения тем, что оно затрагивает атомы тела, в то время как последнее действует на само тело. Через вибрацию порождается тепло, потому что полюса свободны и материя переходит в эфир.
2857. Вибрация должна дольше всего сохраняться в твердых телах, а значит, в том, что принадлежит земле. Среди них твердые тела должны иметь преимущество, потому что мягкие имеют водную природу. Среди твердых тел, опять же, самые тяжелые должны вибрировать наиболее эффективно, потому что они оказывают более длительное сопротивление и не уступают так скоро, как легкие тела, усилию, направленному на разделение. Чистейший представитель земного элемента, или металл, является, таким образом, лучшим инструментом или средством вибрации и, следовательно, объектом двигательного чувства.
2858. Таким образом, как соль земного элемента есть объект вкуса, и как смола земного элемента есть объект обоняния, так металл был бы объектом этого двигательного чувства.
2859. Но ни один объект чувства не существует без своей среды для передачи, за исключением случая чувства осязания. Соль ощущается на вкус только посредством воды, горючее вещество обоняется только посредством воздуха; первичное движение металла поэтому не могло быть воспринято непосредственно органом слуха. Оно должно распространяться через среду, которая стоит ближе всего к теплу и чьи атомы легче всего проникают в атомы вибрирующего тела — таким образом, через воздух. Человек воспринимает первичное движение, в котором вещи стремятся разрешиться в эфир, через воздух. Через металл, или через любое вибрирующее тело, передается вибрация воздуха.
2860. Эта вибрация, однако, не есть общее движение туда и обратно, а растворение материальных связей. Это растворение может происходить только согласно законам первичного движения. Они затвердевают в твердых массах как кристаллические формы. Каждый закон движения есть кристаллическая форма, которая стала свободной или духовно проявленной. Через вибрацию в телах порождаются формы, которые соразмерны субстанции и форме массы и степени вибрации. Эти формы, будучи как бы призраками кристаллов, называются звуковыми фигурами.
2861. Если воздух смещается, находясь в состоянии совместной вибрации, он не бросается в волнообразные круги или волны, подобно воде, в которую бросили камень, но в каждой его части многократно представлена звуковая фигура твердого тела. Вибрация воздуха есть прогрессивное движение звуковых фигур.
2862. Если звуковые фигуры несоизмеримы, несколько из них могут находиться в одно и то же время в одной части воздуха, не мешая друг другу. Они гармонируют, потому что возникли согласно согласующимся законам. Но если они являются продуктами разных законов, то они смешиваются, и возникает неопределенная, неприятная вибрация, точно так же, как вкусы становятся отвратительными, если они отступают от своих законов.
2863. Эти фигуры воздуха воспринимаются только ухом. Ухо — это единственный орган чувств, в котором двигательная система представлена в чистом состоянии, лишенная какого-либо растительного значения и просто наделенная нервным благородством. Ухо поэтому является единственным органом, который может воспринимать первичное движение материи; ибо подобное действует только в подобном или на подобное.
2864. Металлы — это ухо природы, соль — ее язык, смола — ее нос, земля — ее рука.
2865. Сила или способность, возбуждаемая звуковыми фигурами к совместной вибрации согласно тем же законам, составляет слух; явление называется звуком. Слух — это первичное движение в мышечно-костной системе уха, которое передается слуховому нерву. Орган слуха — это орган эфира, орган металла. Слух — это намагничивание.
2866. Звуковые фигуры формируются в слуховом органе и даже в слуховых нервах, точно так же, как они были представлены в бесконечно малом масштабе в воздухе. Нерв становится при слушании звуковой фигурой.
2867. Не простое движение в слуховых органах производит ощущение звука; нерв, конечно, воспринимает каждое движение в ушах, потому что никакое невозможно отдельно от первичного движения или без него; только такое движение — не звук, а лишь шум. То, что было написано в звенящем металле согласно вечным законам, переписывается или копируется в слуховом нерве; только эта запись, а не массивное движение воздуха, читаема нервом.
2868. Мелодия — это регрессия материи в эфир, сформированного мира в первичный мир; через мелодию открывается дух мира. Ухо — это первое освобождение животного от всей земной материи; через ухо животное впервые становится духовным.
2869. Мелодия — это голос вселенной, посредством которого она провозглашает свою схему или свою сокровенную сущность. Отсюда чудесное, таинственное действие гармонии, тайное господство музыки. Музыка — это выражение страстного желания вернуться к первичной идее. Она заставляет человека бессознательно тосковать по состоянию, которого он не знает; она переносит его бессознательно в это состояние божественного покоя и блаженства.
Речь.
2870. То, что мелодизирует, провозглашает свой дух: мелодия животных обнаруживает их внутренний закон.
2871. Музыкальная система всех законов животных есть Речь.
2872. Речь есть представление всех звуковых фигур природы в человеческом органе звука.
2873. Через речь Человек очерчивает себя в духовных контурах или эскизах, которые, будучи лишенными материи (или тела), он полагает перед собой. Такие эскизы легко просматриваются, поскольку в них отсутствует всякое материальное покрытие, и они лежат чисто перед ощущением, как закон, воля природы.
2874. Через речь Человек предстает как двойная сущность. Он есть телесная сущность; и произнесенное слово предстает перед ним в тех же контурах, но без тела. Разговаривая, Человек есть самопроявление для самого себя.
2875. До речи не возникает самосознание.
2876. Без органа слуха нет самосознания.
2877. К органу слуха, однако, относится также слуховой нерв и мозжечок. Без мозжечка нет самосознания.
2878. В то время как Человек предстает самому себе, он также кажется меняющимся. Природа мрачна, непостижима; дух ясен и просвещает ее.
2879. Проявление возможно только через самопроявление; через удвоение самого себя, через свое выражение.
2880. Животные предстают только постольку, поскольку они являются индивидуальными самопроявлениями Человека.
2881. С речью Человек создает для себя свой мир. Без речи нет мира. Для Обезьян нет мира, а только древесные плоды, самка и самец.
2882. Через речь Человек знакомится или учится познавать самого себя; через нее он становится самосущностным существом, которое уподобляется Богу, потому что оно создает для себя свой мир и узнает себя, т. е. говорит.
2883. Слова — это формы нашего тела, математически изложенные.
2884. Единый мир мертв, так же как и многие.
2885. Слова, которые соединены вместе согласно органическим законам, образуют органическую систему, сразу живы и имеют смысл.
2886. Речь возникает постепенно, как органы, как Человек. Речь растет как растение; сначала это только корень, затем она выпускает стебель, потом листья и, наконец, цветы, когда она становится совершенным выражением животного тела.
2887. Орган речи состоит из трех земных органов чувств: чувства воздуха, воды и земли.
2888. Органы воздуха являются главной средой, потому что они должны производить звуковые фигуры; язык придает им специфическую модификацию; но губы и челюсти, как двигательные члены, обеспечивают артикуляцию или собственно движение. Легкие и нос выдыхают тона; язык переваривает их; губы двигают их и формируют в совершенные тела — слова.
2889. Слово есть сразу само по себе регулярно сочлененное тело. Звуки — это его члены, его органы или фундаментальные образования.
2890. Говорение — это мягкое дыхание, осуществляемое ртом, носом и конечностями или челюстями.
2891. Как дыхание имеет специальный грудной отдел, так и говорение. Речевой (или голосовой) грудной отдел — это гортань.
2892. Гортань представляет ребра и руки, которые все движутся, чтобы сформировать звук. Язык — это, так сказать, голова на этом грудном отделе.
2893. Нос придает звукам благозвучие. Он проверяет их аромат. Язык придает им особое качество, их химический характер или вкус; зубы и губы доставляют каденцию как своего рода сустав звукам, или, другими словами, словам.
2894. К речи относятся четыре органа чувств, а именно:
Осязание в челюстях. Вкус в языке. Обоняние в носу. Слух в ухе.
2895. Ухо получает продукты трех вегетативных органов чувств. Это синтетическое чувство.
2896. Язык дает гласные; челюсти — согласные.
2897. В соответствии с этим гласные являются телом речи, а согласные — конечностями или членами, посредством которых она осуществляет свои движения.
2898. Гласные выражают время, согласные — пространство; одни — химическое содержание, другие — форму.
2899. Гласная E выражает настоящее, A — то, что только что прошло, O — то, что совсем прошло, U — то, что прошло давно, I — будущее.
2900. Чем больше согласных в словах, тем богаче язык; чем больше гласных, тем он беднее. Такова речь дикарей или диких людей.
2901. Речь животных — это вокальная или гласная речь.
5. Функция органа зрения.
2902. Как первичное движение мира проявляется животному через ухо; так и первопричина движения, всякой деятельности и всякого явления, т. е. свет, предстает нервному чувству.
2903. Чувство света подобным образом сформировано или смоделировано согласно свету природы и также зажигает свет внутри себя, точно так же, как свет возник в эфире; а именно: через первичный антагонизм, происходящий в его собственной субстанции.
2904. Свет — это бинарное деление эфирной массы, а не антагонизм между ней и какой-либо другой материей; подобным образом зрение есть бинарное деление нервной массы в самой себе, без антагонизма к другим органам.
2905. Зрение — это напряжение эфира, непосредственно продолженное в животный эфир, точно так же, как вкус был химическим действием, продолженным в животный химизм, а обоняние — электрическим процессом, продолженным в животный электризм.
2906. В зрении нервная масса полностью самоантагонизирована, является явлением для самой себя; глаз — это мозг, помещенный напротив мозга.
2907. Зрение есть, таким образом, напряжение между оптическим и центральным мозгом; как освещение есть напряжение между планетарным и солнечным эфиром.
2908. Освещение и зрение одного рода, только происходят в двух разных видах миров. Планета видит посредством освещения, животное освещает или излучает свет посредством видения. Зрение — это чувство света.
2909. Теперь, освещение есть фиксация эфира, окрашивание, и, таким образом, нисхождение эфира в то, что является земным. В видении мы воспринимаем эфир, как он становится миром; в слушании мы воспринимали мир, как он становился эфиром.
2910. Видение и слушание — противоположные функции; первая указывает на творение, последняя — на возвращение творения в хаос.
2911. Через зрение мы знакомимся со вселенной, через слух — с миниатюрной вселенной, или человеком. Зрение исходит из нас, слух — в нас; или через зрение Человек полагается в мире, через слух — среди своих собратьев. Зрение — это речь мира, слух — речь планеты.