«Очерки по евгенике»

ЭССЕ ПО ЕВГЕНИКЕ.

BY

SIR FRANCIS GALTON, F.R.S.

London:

THE EUGENICS EDUCATION SOCIETY.

1909.

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Нижеследующие эссе перепечатаны в хронологическом порядке их представления. Таким образом, они помогут продемонстрировать прогресс евгеники за последние несколько лет, а также разъяснить мои собственные взгляды на ее цели и методы, которые часто подвергались и до сих пор иногда подвергаются нелепым искажениям. Практика евгеники уже получила значительное признание в общественном мнении и неуклонно приобретает статус практического вопроса, а не просто утопического видения.

Сила, посредством которой должны осуществляться евгенические реформы, — это общественное мнение, которое достаточно сильно для этой цели, как только оно будет пробуждено. Общественное мнение уже неоднократно делало это в прошлом и в различных странах, о чем приводится множество свидетельств в эссе «Ограничения в браке». Сейчас оно управляет нашими действиями более глубоко, чем мы склонны подозревать, поскольку веления общественного мнения усваиваются настолько основательно, что кажутся оригинальными и индивидуальными тем, кто ими руководствуется. Сравнивая современные идеи в совершенно разные эпохи и при совершенно разных цивилизациях, мы можем установить, какая часть наших убеждений действительно является врожденной и постоянной, а какая — приобретенной и преходящей.

Для успешного прогресса евгеники прежде всего необходимо, чтобы ее сторонники действовали осмотрительно и не претендовали на большую эффективность, чем та, которую подтвердит будущее; в противном случае будет спровоцирована реакция. По-прежнему требуется огромное количество исследований, чтобы показать границы практической евгеники, однако уже определено достаточно, чтобы оправдать значительные усилия по авторитетному просвещению общественности относительно результатов, полученных до сих пор с помощью здравого рассуждения, примененного к несомненным фактам социального опыта.

Я приношу свою глубокую благодарность редактору Nature, Совету Социологического общества и издательству Clarendon Press в Оксфорде за разрешение перепечатать те из нижеследующих эссе, которые впервые появились в их публикациях.

Francis Galton.

СОДЕРЖАНИЕ.

PAGE.

I. The Possible Improvement of the Human Breed under existing Conditions of Law and Sentiment 1

II. Eugenics, its Definition, Scope, and Aims 35

III. Restrictions in Marriage 44

IV. Studies in National Eugenics 60

V. Eugenics as a Factor in Religion 68

VI. Probability, the Foundation of Eugenics 73

VII. Local Associations for Promoting Eugenics 100

СТАНДАРТНАЯ СХЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ

ВОЗМОЖНОЕ УЛУЧШЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПОРОДЫ,

Under the Existing Conditions of Law and Sentiment.[1]

Выполняя почетное поручение, возложенное на меня по прочтению лекции Гексли, я постараюсь осуществить то, что, как я понимаю, было желанием ее основателей, а именно: широко рассмотреть какую-либо новую тему, принадлежащую к классу, в котором сам Гексли почувствовал бы живой интерес, вместо того чтобы распространяться о его характере и работе его благородной жизни.

Тема, которую я выбрал на сегодняшний вечер, занимала мои мысли в течение многих лет и к которой большая часть моих опубликованных исследований имела прямое, хотя и молчаливое отношение. Действительно, замечания, которые я собираюсь сделать, послужили бы дополнительной главой к моим книгам «Наследственный гений» и «Естественное наследование». Моим предметом будет возможное улучшение человеческой расы при существующих условиях закона и общественных настроений. До сих пор к нему не подходили теми путями, которые открыли недавние знания, и вследствие этого оно занимает менее достойное положение в научной оценке, чем могло бы. Ему улыбаются как чему-то весьма желаемому самому по себе и, возможно, достойному академического обсуждения, но абсолютно исключенному как практическая проблема. Моя цель в этой лекции — привести доводы в пользу иного мнения. Действительно, я надеюсь побудить антропологов рассматривать улучшение человека как предмет, который следует держать открыто и прямо в поле зрения не только из-за его трансцендентной важности, но и потому, что он предоставляет отличные, но заброшенные поля для исследований. Я покажу, что наших знаний уже достаточно, чтобы оправдать преследование этой, пожалуй, самой грандиозной из всех целей, но что мы знаем меньше об условиях, от которых зависит успех, чем могли бы и должны были бы установить. Границы наших знаний и нашего невежества станут яснее по мере нашего продвижения.

Человеческое разнообразие. — Естественный характер и способности людей различаются по меньшей мере так же широко, как и у домашних животных, таких как собаки и лошади, с которыми мы знакомы. По характеру одни кроткие и добродушные, другие угрюмые и порочные; одни храбрые, другие робкие; одни энергичные, другие вялые; одни обладают большой выносливостью, другие быстро утомляются; одни мускулистые и сильные, другие слабые; одни умные, другие глупые; одни обладают цепкой памятью на места и людей, другие часто блуждают и медленно узнают. Количество и разнообразие способностей, особенно у собак, поистине замечательны; среди наиболее примечательных — склонность пасти овец, делать стойку и приносить дичь. Так обстоит дело и с различными природными качествами, которые способствуют формированию гражданской ценности у человека. Будь то характер, темперамент, энергия, интеллект или физическая сила, каждый из нас при рождении получает определенное дарование, аллегорически представленное в притче, изложенной в Евангелии от Матфея: одни получают много талантов, другие мало; но каждый человек несет ответственность за прибыльное использование того, что было ему доверено.

Распределение качеств в нации. — Опыт показывает, что, хотя таланты распределены в бесконечно разных степенях, частота этих разных степеней следует определенным статистическим законам, из которых наиболее известным является нормальный закон распределения. Это результат всякий раз, когда вариации обусловлены комбинированным действием многих малых и различных причин, каковы бы ни были причины и каков бы ни был объект, в котором происходят вариации, точно так же, как дважды два всегда дает четыре, какими бы ни были объекты. Поэтому он остается верным с приблизительной точностью для переменных совершенно разных видов, как, например, рост человека, ошибки, совершаемые астрономами при оценке малых интервалов времени, следы от пуль вокруг яблочка при стрельбе по мишени и различия в оценках, полученных кандидатами на конкурсных экзаменах. Нет никакой тайны в фундаментальных принципах этого абстрактного закона; он основан на таких простых фундаментальных концепциях, как то, что если мы подбросим в воздух две монеты, то в конечном итоге они упадут одной стороной вверх и одной вниз в два раза чаще, чем обе орлом или обе решкой. Я буду исходить из того, что таланты, так сказать, которые идут на формирование гражданской ценности, распределены с грубым приближением в соответствии с этим знакомым законом. Поступая так, я никоим образом не пренебрегаю замечательной работой профессора Карла Пирсона по распределению качеств, за которую он несколько лет назад был удостоен медали Дарвина Королевского общества. Он убедительно доказал, что мы не должны слепо доверять нормальному закону распределения; на самом деле, что при детальном изучении вариации редко укладываются в ту идеальную симметрию относительно среднего значения, которая является одним из его следствий. Тем не менее, моя совесть чиста при использовании этого закона таким образом, как я собираюсь. Я говорю, что если определенные качества варьируются нормально, то будут такие-то и такие-то результаты; что эти качества относятся к классу тех, которые, как было установлено всякий раз, когда их проверяли, варьируются нормально с достаточной степенью приближения, и, следовательно, мы можем сделать вывод, что наши результаты являются достоверными показателями реальных фактов.

Талант — это сумма, точное значение которой мало кто из нас стремится узнать, хотя все мы ценим внутренний смысл этой прекрасной притчи. Поэтому я рискну адаптировать фразеологию аллегории к своей нынешней цели, заменив «талант» словами «нормальный талант». Значение этого нормального таланта в отношении каждого и любого указанного качества или способности таково, что одна четверть людей получает в качестве своей доли более чем один нормальный талант сверх среднего значения всех долей. Наш нормальный талант, следовательно, идентичен тому, что технически известно как «вероятная ошибка». Отсюда вся следующая таблица оживает, будучи выведенной из таблицы «интеграла вероятности».

Table I.—Normal distribution (to the nearest per ten-thousand and to the nearest per hundred.)

–4° –3° –2° –1° M +1° +2° +3° +4°

v and below u t s r R S T U V and above. Total

35 180 672 1613 2500 2500 1613 672 180 35 10,000

2 7 16 25 25 16 7 2 100

Она выражает распределение любого нормального качества или любой группы нормальных качеств среди 10 000 человек в терминах нормального таланта. Буква M в верхней строке занимает положение посредственности, или среднее значение того, что все получили: +1°, +2° и т. д., и –1°, –2° и т. д. относятся к нормальным талантам. Эти цифры стоят как деления в начале вертикальных линий, которыми разделена таблица. Записи между делениями — это количество на 10 000 тех, кто получает суммы между величинами, указанными этими делениями. Таким образом, согласно гипотезе, 2500 получают больше M, но меньше M +1°, 1613 получают больше M +1°, но меньше M +2°, и так далее. Терминалы имеют только внутренний предел, таким образом, 35 получают более 4°, некоторые, возможно, в очень большом и неопределенном количестве. Деления могли бы быть продолжены гораздо дальше, но числа в классах между ними становились бы все менее и менее достоверными. Левая половина ряда точно отражает правую половину. Поскольку в дальнейшем будет полезно различать эти классы, я использовал заглавные или большие буквы R, S, T, U, V для тех, кто выше посредственности, и соответствующие курсивные или строчные буквы r, s, t, u, v для тех, кто ниже посредственности, где r является аналогом R, s — аналогом S и так далее.

В нижней строке те же значения приведены более грубо, с точностью до целого процента.

Поможет в понимании значений различных степеней гражданской ценности сравнение их с соответствующими степенями роста взрослых мужчин в нашей нации. Я возьму цифры из своего «Естественного наследования», предварительно отметив, что распределение роста у различных народов было хорошо исследовано и показало, что оно близко к нормальному. Средний рост взрослых мужчин, к которым относятся мои цифры, составлял почти 5 футов 8 дюймов, а значение их «нормального таланта» (который является мерой разброса распределения) было очень близко к 1–3/4 дюйма. Из этих данных легко подсчитать, что класс U будет содержать мужчин, чей рост превышает 6 футов 1–1/4 дюйма. Даже они достаточно высоки, чтобы возвышаться над толпой без шляп, в то время как более высокие классы, такие как V, W и X, возвышаются над ней во все более заметной степени. Таким образом, гражданская ценность (как бы ни определялся этот термин) мужчин класса U, и тем более класса V, заметно превосходит толпу, хотя они далеки от героического порядка. Редкость человека класса V по каждому указанному качеству или группе качеств составляет 35 на 10 000, или, скажем, для удобства использования круглых чисел, как 1 к 300. Человек класса W в десять раз более редок, а класса X — еще более редок; но я воздержусь от более точного определения X, чем как величины, значительно более редкой, чем V. Это дает общее, но верное представление о распределении по всей популяции каждого качества, взятого отдельно, насколько оно нормально распределено. Как уже упоминалось, то же самое верно для любой группы нормальных качеств; таким образом, если оценки по классике и математике были по отдельности нормальными в своем распределении, то суммарные оценки, полученные каждым кандидатом по обоим этим предметам, также были бы распределены нормально, что является одним из многих интересных свойств закона распределения.

Сравнение нормальных классов с классами г-на Бута. — Давайте теперь сравним нормальные классы с теми, на которые г-н Чарльз Бут разделил население всего Лондона способом, который не без оснований соответствует обычному представлению о степенях гражданской ценности. Он рассчитывает их снизу вверх и дает количество в каждом классе для Восточного Лондона. Впоследствии он рассматривает весь Лондон аналогичным образом, за исключением того, что иногда он объединяет два класса в один и дает совместный результат. Для моей нынешней цели мне пришлось объединить их несколько иначе, сначала распутав их, как я мог. Казалось, нет лучшего способа сделать это, чем присвоить членам каждого дублета те же пропорции, что были у них в Восточном Лондоне. Хотя это, безусловно, не было точно, это, вероятно, недалеко от истины. Г-н Бут приложил неслыханные усилия в этой своей великой работе, чтобы прийти к точным результатам, но он решительно говорит, что его классы нельзя резко отделить друг от друга. Напротив, их границы размыты, и это оправдывает меня в том, что я позволяю себе небольшие вольности с его цифрами. Его класс A состоит из преступников, полупреступников, бездельников и некоторых других, которые составляют 1 процент всего Лондона — то есть 100 на 10 000, или почти в три раза больше, чем класс v: поэтому они включают весь класс v и распространяются вверх в класс u. Его класс B состоит из очень бедных людей, которые существуют на случайные заработки, многие из которых неизбежно бедны из-за нерадивости, лени или пьянства. Числа в этом и классе A вместе взятых тесно соответствуют тем, что в t и всех ниже t.

Table II.—Comparison of Mr. Booth’s Classification of All London with the Normal Classes.

Nos. Mr. Booth’s classes. Approx. Resorted. Approx. Nos. Normal classes.

97 H. All above G 100 100 100 89 T and above

200

G. Lower Middle

200

150 150 161 S

F. High-class labour above 30s. per week 50

250 250 R

382

E. Regular standard earnings from 22s. to

400

200

30s. per week 200

250 250 r

227

D. Regular earnings under 22s. per week

200

50

C. Intermittent earnings, improvident, poor 150 150 161 s

94

B. Casual; very poor

A. Criminals, loafers, &c.

100 100 100 89 t and below

1000 1000 1000 1000

The two columns headed “Nos.” give respectively the numbers per thousand in Mr. Booth’s and in the Normal Classes.

Класс C поддерживается периодическими заработками; это трудолюбивые люди, но имеющие очень плохую репутацию из-за отсутствия предусмотрительности и нерадивости. В классе D заработки регулярные, но по низкой ставке в двадцать один шиллинг или меньше в неделю, поэтому никто из них не поднимается выше бедности, хотя никто не является очень бедным. D и C вместе соответствуют всему классу s в сочетании с нижней пятой частью r. Следующий класс, E, является самым большим из всех и включает всех тех, у кого регулярные стандартные заработки составляют от двадцати двух до тридцати шиллингов в неделю. Этот класс является признанной сферой для всех форм сотрудничества и объединения; короче говоря, для профсоюзов. Он соответствует верхним четырем пятым r в сочетании с нижними четырьмя пятыми R. Поэтому это, по сути, посредственный класс, стоящий настолько же ниже высшего по гражданской ценности, насколько он стоит выше низшего класса с его преступниками и полупреступниками. Сразу над этой большой массой посредственности идет почетный класс F, который состоит из лучше оплачиваемых ремесленников и мастеров. Они способны адекватно обеспечить себя в старости, а их сыновья становятся клерками и так далее. G — это низший средний класс лавочников, мелких работодателей, клерков и подчиненных профессионалов, которые, как правило, трудолюбивы, энергичны и трезвы. F и G вместе соответствуют верхней пятой части R и всему S и, следовательно, являются аналогом D и C. Все, что выше G, г-н Бут объединяет в один класс H, который соответствует нашим T, U, V и выше, и является аналогом двух его самых низших классов, A и B. Таким образом, насколько позволяют эти цифры, гражданская ценность распределена с достаточным приближением к нормальному закону распределения. Мы также видим, что классы t, u, v и ниже являются нежелательными.

Ценность детей. — Мозги нации лежат в наших высших классах. Если бы таких людей, которых можно было бы классифицировать как W или X, можно было распознать в детстве и приобрести за деньги, чтобы воспитать их как англичан, это было бы дешевой сделкой для нации — купить их по цене в несколько сотен или несколько тысяч фунтов за голову. Д-р Фарр, выдающийся статистик, попытался оценить денежную стоимость среднего ребенка, родившегося у жены эссекского рабочего и в дальнейшем живущего в течение обычного времени и обычным образом для своего класса. Д-р Фарр, с искусным актуарным мастерством, капитализировал стоимость при рождении ребенка двух классов событий: одно — стоимость содержания, пока он ребенок и беспомощен в старости, другое — его заработки в качестве мальчика и мужчины. При сопоставлении двух сторон счета стоимость ребенка оказалась равной пяти фунтам. По аналогичному принципу стоимость ребенка класса X исчислялась бы тысячами фунтов. Некоторые из таких «талантливых» людей терпят неудачу, но большинство преуспевает, а многие преуспевают значительно. Они основывают великие отрасли промышленности, создают огромные предприятия, увеличивают богатство множества людей и накапливают большие состояния для себя. Другие, будь они богаты или бедны, являются проводниками и светом нации, поднимая ее тон, проясняя ее трудности и навязывая ее идеалы. Тот огромный выигрыш, который Англия получила благодаря иммиграции гугенотов, был бы незначительным по сравнению с тем, что она получила бы от ежегодного прибавления нескольких сотен детей классов W и X. Я пытался, но пока не преуспел к своему удовлетворению, сделать приблизительную оценку стоимости ребенка при рождении в соответствии с классом, который он предназначен занять во взрослом возрасте. Это чрезвычайно важный предмет для будущих исследователей, ибо объем заботы и затрат, которые можно было бы с выгодой потратить на улучшение расы, явно зависит от его результата.

Происхождение качеств в популяции. — Давайте теперь попытаемся получить правильное понимание того, как изменяющиеся качества каждого поколения происходят от качеств его предшественника. Сколько, например, представителей класса V в потомстве происходит соответственно от родителей классов V, U, T, S и других? Средства для расчета этого вопроса для нормальной популяции полностью приведены в моем «Естественном наследовании». Существует три основных смысла, в которых может быть использовано слово «родительство». Они сильно различаются, поэтому расчеты должны быть соответствующим образом изменены: (1) Количество рассматриваемого качества или способности может быть известно у каждого родителя. (2) Оно может быть известно только у одного родителя. (3) Оба родителя могут принадлежать к одному и тому же классу, отец класса V в шкале мужской классификации всегда женится на матери класса V, занимающей идентично то же положение в шкале женской классификации.

Я выбираю этот последний случай для разработки, так как он является тем, с которым мы здесь будем в основном иметь дело. Он имеет то дополнительное достоинство, что позволяет избежать некоторых утомительных предварительных деталей о преобразовании женских способностей в их соответствующие мужские эквиваленты, прежде чем мужчин и женщин можно будет рассматривать статистически на равных условиях. В дальнейшем я буду исходить из того, что мы имеем дело с идеальной популяцией, в которой все браки одинаково плодовиты и которая статистически одинакова в последующих поколениях как по численности, так и по качествам: столько-то процентов всегда такие-то, столько-то всегда такие-то и так далее. Далее, я не буду обращать внимания на потомство, которое умирает до достижения брачного возраста, и не буду учитывать небольшое численное неравенство полов, а просто предположу, что каждое родительство производит один дублет взрослых потомков, взрослого мужчину и взрослую женщину.

Table III.—Descent of Qualities in a Population. (The difference between the sexes only affects the value of the Unit of the Scale of Distribution.)

Conditions.—(1) Parents to be always alike in class, (2) Statistics of population to continue unchanged, (3) Normal Law of Frequency to be applicable throughout.

Per 100 Father (or Mothers). 2 7 16 25 25 16 7 2 100

Per 10,000 ” 35 180 671 1614 2500 2500 1614 672 180 35 10,000

Names of classes v u t s r R S T U V Totals

Sons (or daughters)

Sons

Daughters

of 35

Fathers Mothers

of class V 1 6 12 10 6 35

” 180 ” ” U 4 20 52 61 33 10 180

” 671 ” ” T 7 44 150 234 170 57 10 672

” 1614 ” ” S 6 57 253 512 509 224 47 5 1613

” 2500 ” ” R 3 42 248 678 860 510 140 18 3 2502

” 2500 ” ” r 3 18 140 510 860 678 248 42 3 2502

” 1614 ” ” s 5 47 224 509 512 253 57 6 1613

” 671 ” ” t 10 57 170 234 150 44 7 672

” 180 ” ” u 10 33 61 52 20 4 180

” 35 ” ” v 6 10 12 6 1 35

Total 10,000 Fathers (or Mothers) 34 168 655 1623 2522 2522 1623 655 168 34 10,004

” 100 ” 2 7 16 25 25 16 7 2

Примечание. — Согласие в распределении между отцами (или матерями) и сыновьями (или дочерьми) является точным до ближайшего целого процента. Небольшое расхождение в десятитысячных долях в основном связано с тем, что классов слишком мало и они слишком широки; теоретически они должны быть чрезвычайно многочисленными и узкими.

Результат показан с точностью до целой тысячной в таблице до «V и выше», с точностью до десятитысячных. Их можно читать либо как применимые к отцам и их сыновьям во взрослом возрасте, либо к матерям и их дочерям во взрослом возрасте, либо, опять же, к родительствам и потомственным дублетам. Я не буду сейчас пытаться объяснять детали расчета тем, для кого эти методы новы. Те, кто с ними знаком, легко поймут точный процесс из того, что следует. В схеме происхождения есть три точки отсчета, которые можно соответственно назвать «среднеродительским», «генетическим» и «потомственным» центрами. В настоящем случае, когда оба родителя одинаковы, положение среднеродительского центра идентично положению любого из родителей в отдельности. Положение потомственного центра — это то, от которого дети рассеиваются. Генетический центр занимает то же положение в родительском ряду, что и потомственный центр в потомственном ряду. «Естественное наследование» содержит обильные доказательства, как наблюдательные, так и теоретические, что генетический центр не является и не может быть идентичен родительскому центру, но всегда более посредственен из-за сочетания наследственных влияний — которые, как правило, посредственны — с чисто родительскими. Оно также показывает, что регрессия от родительского к генетическому центру, по крайней мере в случае роста, составила бы две трети при условиях, которые мы сейчас предполагаем. Регрессия показана на диаграмме, используемой для иллюстрации этой статьи, сходящимися линиями, которые направлены к одной и той же точке внизу, но останавливаются на одной трети расстояния на пути к ней. Содержание каждого родительского класса предполагается сосредоточенным у подножия медианной оси этого класса, являющейся вертикальной линией, которая делит его содержание на равные части. Ее положение приблизительно, но не точно, находится на полпути между делениями, которые ее ограничивают, и так же легко рассчитывается для крайних классов, которые не имеют внешних терминалов, как и для любого из других. Эти медианные точки соответственно принимаются за положения родительских центров всего каждого из классов; поэтому положения, достигнутые сходящимися линиями, которые исходят из них в точках, где они останавливаются, представляют генетические центры. От них потомки рассеиваются вправо и влево с «разбросом», который, как можно показать, составляет три четверти от такового у родителей. Расчет легко определяет количество потомков, которые попадают в класс, в котором расположен потомственный центр, и тех, которые распространяются в классы по обе стороны. Когда родительские вклады из всех классов в каждый потомственный класс складываются вместе, они будут выражать распределение качества среди всего потомства. Теперь в таблице будет замечено, что числа в классах потомства идентичны числам родителей, когда они рассчитаны с точностью до ближайшего целого процента, как и должно быть согласно гипотезе. Если бы классы были уже и многочисленнее, и если бы расчеты были проведены до двух дополнительных десятичных знаков, соответствие было бы идентичным до ближайшей десятитысячной. Не было необходимости брать на себя труд делать это, так как таблица дает достаточную основу для того, что я собираюсь сказать. Хотя она не претендует на то, чтобы быть более чем приблизительно верной в деталях, она, безусловно, достоверна в своей общей форме, включая, как она это делает, эффекты регрессии, потомственного рассеивания и уравнения, которое связывает родительское поколение с потомственным, когда они статистически одинаковы. Незначительные исправления потребуются в дальнейшем и могут быть применены, когда у нас будет лучшее знание материала. Тем временем она послужит стандартной таблицей происхождения от каждого поколения людей к его преемнику.

Экономия усилий. — Я теперь использую таблицу, чтобы показать экономию концентрации нашего внимания на высших классах. Поэтому мы проследим происхождение класса V, который является самым высоким в таблице. Из его 34 или 35 сыновей 6 происходят от родительств V, 10 от U, 10 от T, 5 от S, 3 от R и ни одного от какого-либо класса ниже R. Но количество вносящих вклад родительств также должно быть принято во внимание. Когда это сделано, мы видим, что низшие классы делают свои показатели благодаря своему количеству, а не качеству; ибо в то время как 35 родителей класса V достаточно, чтобы произвести 6 сыновей класса V, требуется 2500 отцов класса R, чтобы произвести 3 из них. Следовательно, богатство в потомстве родительств класса V относится к таковому класса R в обратном отношении, или как 143 к 1. Аналогично, богатство в потомстве детей класса V от родительств классов U, T, S соответственно составляет как 3, 11–1/2 и 55 к 1. Более того, почти половина потомства родительств класса V — это V или U вместе взятые, и почти три четверти из них — это либо V, U, либо T. Если мы желаем увеличить выпуск потомства класса V, то, безусловно, самыми выгодными родителями для работы были бы родители класса V, и в три раза меньшей степени — родители класса U.

Когда оба родителя принадлежат к классу V, качество родительств значительно превосходит те, в которых только один родитель является V. В этом случае регрессия генетического центра уходит в два раза дальше назад к посредственности, а разброс распределения среди потомков становится девятью десятыми от такового среди родителей, вместо того чтобы быть только тремя четвертями. Эффект показан в таблице IV.

Существует разница в целых два деления в положении генетического центра, причем центр одиночного родительства V лишь немного ближе к посредственности, чем центр двойного T. Следовательно, было бы плохой экономией тратить много усилий на содействие бракам с более высоким классом только с одной стороны.

Table IV.—Distribution of sons. (1) One parent of class V., the other unknown. (2) Both parents of class V (from Table II., with decimal point and an 0).

Distribution of Sons

t s r R S T U V Total

One V-parent 0·3 1·2 3·5 7·9 9·6 7·5 3·6 1·3 34·3

Two V-parents 3·0 5·0 10·0 10·0 6·0 34·0

Положение потомственного центра (1) = 1·44, (2) = 2·89. Когда оба родителя T, он = 1·58.

Брак равного с равным. — В каждом классе общества существует сильная тенденция к внутригрупповым бракам, что производит заметный эффект в богатстве умственных способностей более культурных семей. Это производит еще более заметный эффект другого рода на самой нижней ступени социальной лестницы, что будет болезненно очевидно из следующих выдержек из работы г-на Ч. Бута (i. 38), которые относятся к его классу A, составляющему, как было сказано, самую нижнюю треть нашего «v и ниже». «Их жизнь — это жизнь дикарей, с превратностями крайней нужды и случайных излишеств. От них происходят побитые фигуры, которые слоняются по улицам и играют роль нищего или хулигана. Они не оказывают никакой полезной услуги, они не создают богатства; чаще они разрушают его. Они деградируют все, к чему прикасаются, и как индивиды, возможно, неспособны к улучшению... но я не хочу сказать, что в этой массе нельзя найти индивидов всякого рода. Те, кто способен промыть грязь, могут найти в ней некоторые драгоценные камни. Во всяком случае, есть много очень жалких случаев. Какое бы сомнение ни существовало относительно точного количества этого класса, несомненно, что они составляют очень малую долю остального населения или даже класса B, с которым они смешаны и от которого временами трудно их отделить... Они варвары, но их горстка...» Он говорит далее: «Очень желательно и можно надеяться, что этот класс станет менее наследственным по своему характеру; по-видимому, нет сомнений, что сейчас он является наследственным в очень значительной степени».

Многие, кто знаком с привычками этих людей, не колеблясь говорят, что было бы экономией и большим благом для страны, если бы все закоренелые преступники были решительно изолированы под милосердным надзором и категорически лишены возможности производить потомство. Это устранило бы источник страданий и нищеты для будущего поколения и не вызвало бы неоправданных лишений в нынешнем.

Дипломы. — Будет помниться, что классификация г-на Бута не помогла нам за пределами классов выше S по гражданской ценности. Если бы возникло сильное и широко распространенное желание обнаружить молодых людей, чье положение было бы порядка V, W или X, не было бы большой трудности сделать это. Давайте представим на мгновение, что можно было бы сделать в любом великом университете, где студенты находятся в постоянном соревновании в учебе, в легкой атлетике или на публичных собраниях и где их характеры публично известны соратникам и наставникам. Прежде чем пытаться сделать выбор, должны быть составлены приемлемые определения гражданской ценности в альтернативных терминах, ибо существует много форм гражданской ценности. Количество людей классов V, W или X, которых университет был квалифицирован поставлять ежегодно, также должно быть установлено. Как было сказано, пропорция в общем населении класса V к остальным составляет как 1 к 300, а класса W — как 1 к 3000. Но студенты — это несколько отобранный орган, потому что самые умные юноши, в схоластическом смысле, обычно находят свой путь в университеты. Довольно высокий уровень, как интеллектуально, так и физически, потребовался бы в качестве квалификации для кандидатуры. Ограниченное число, которое не было автоматически отсеяно этим условием, могло бы быть представлено каким-либо соответствующим образом на независимое голосование сокурсников, с одной стороны, и наставников, с другой, чьи идеалы характера и заслуг неизбежно различаются. Это испытание сократило бы возможных победителей до очень малого числа, из которого независимый комитет мог бы быть доверен сделать окончательный выбор. Они руководствовались бы личными собеседованиями. Они приняли бы во внимание все благоприятные моменты в семейных историях кандидатов, придавая соответствующий наследственный вес каждому. Вероятно, они согласились бы пропустить неблагоприятные моменты, если только они не были печально известными и вопиющими, из-за большой трудности установления реальной правды о них. Богатый опыт в осуществлении выбора был приобретен даже научными обществами, большинство из которых работают хорошо, включая, возможно, присуждение их медалей, которые счастливые получатели, по крайней мере, склонны считать разумными. Возможности для выбора женщин таким образом, к сожалению, меньше из-за меньшего числа студенток, между которыми можно было бы проводить сравнения на равных условиях. При выборе женщин, когда ничего не известно об их спортивном мастерстве, было бы особенно необходимо пройти тщательное и внимательное медицинское обследование; и поскольку их личные качества обычно не допускают такой тщательной проверки, как у мужчин, было бы необходимо сделать тем больший упор на наследственные семейные качества, включая качества плодовитости и препотентности.

Корреляция между обещанием в юности и последующим исполнением. — Никакая серьезная трудность, по-видимому, не стоит на пути классификации и выдачи удовлетворительных дипломов юношам любого пола, предполагая, что был бы сильный спрос на это. Но некоторая реальная трудность действительно лежит в вопросе — была бы такая классификация достоверным прогнозом качеств в более поздней жизни? Схема происхождения качеств может быть верной между родителями и потомством в аналогичном возрасте, но это не та информация, которую мы действительно хотим. Это происхождение качеств от мужчин к мужчинам, а не от юношей к юношам. Случайности, которые создают или портят карьеру, не входят в сферу этой трудности. Она заключается целиком в том факте, что развитие не прекращается во время юности, особенно в высших натурах, но что способности и возможности, которые были тогда скрытыми, впоследствии раскрываются и становятся заметными. Откладывая в сторону последствия серьезной болезни, я не предполагаю, что есть какой-либо риск регресса в способностях до наступления старости. Умственные силы, которыми обладает юноша, продолжаются с ним как с мужчиной; но другие способности и новые темпераменты могут возникнуть и изменить баланс его характера. Он может перестать быть эффективным в том, в чем он подавал надежды, и он может, возможно, стать эффективным в неожиданных направлениях.

Корреляция между юношеским обещанием и исполнением в зрелой жизни никогда не была должным образом исследована. Ее измерение не представляет большей трудности, насколько я могу предвидеть, чем в других проблемах, которые были успешно атакованы. Это одна из тех, на которые намекалось в начале этой лекции как на имеющие отношение к улучшению расы и являющиеся по своим собственным достоинствам подходящими для антропологического исследования. Позвольте мне добавить, что я считаю пренебрежение ею со стороны огромной армии высокообразованных лиц, которые связаны с нынешней огромной системой конкурсных экзаменов, грубым и непростительным. Ни школьные учителя, ни наставники, ни чиновники университетов, ни государственного департамента образования никогда, насколько мне известно, не предприняли ни одного серьезного шага для решения этой важной проблемы, хотя ценность нынешней сложной системы экзаменов не может быть правильно оценена, пока она не будет решена. Когда ценность корреляции между юношеским обещанием и взрослым исполнением будет определена, цифры, приведенные в таблице происхождения, должны будут быть пересмотрены.

Увеличение благоприятствуемой породы. — Возможность улучшения расы нации зависит от способности увеличивать продуктивность лучшей породы. Это гораздо важнее, чем подавление продуктивности худшей. Они обе поднимают среднее значение: последняя — путем сокращения нежелательных, первая — путем увеличения тех, кто станет светом нации. Поэтому крайне важно доказать, что благосклонность к избранным индивидам могла бы настолько увеличить их продуктивность, чтобы оправдать расходы в деньгах и заботе, которые потребовались бы. Энтузиазм по улучшению расы, вероятно, выразился бы в выдаче дипломов избранному классу молодых мужчин и женщин, в поощрении их браков, в ускорении времени вступления в брак женщин этого высокого класса и в обеспечении здорового воспитания детей. Средства, которые могли бы быть использованы для достижения этих целей, — это приданое, особенно для тех, для кого важны умеренные суммы, гарантированная помощь в чрезвычайных ситуациях в первые годы супружеской жизни, здоровые дома, давление общественного мнения, почести и, прежде всего, введение мотивов религиозного или квазирелигиозного характера. Действительно, энтузиазм по улучшению расы настолько благороден в своей цели, что он вполне мог бы породить чувство религиозного обязательства. В других странах есть множество примеров, когда религиозные мотивы делают ранние браки делом обычая, а продолжающееся безбрачие рассматривается как позор, если не преступление. Обычаи индусов, а также евреев, особенно в древние времена, подтверждают это. Во всех дорогостоящих цивилизациях существует тенденция уклоняться от брака по соображениям благоразумия. Однако было бы возможно настолько изменить условия жизни, что самый благоразумный курс для человека класса X лежал бы прямо противоположно его нынешнему направлению, ибо он или она могли бы обнаружить, что в раннем браке есть преимущества, а не недостатки, и что самый благоразумный курс — это следовать естественным инстинктам.

Теперь мы должны рассмотреть вероятный выигрыш в количестве и ценности взрослого потомства у этих благоприятствуемых пар. Во-первых, что касается эффекта снижения возраста вступления в брак. Несомненно, существует тенденция среди культурных женщин откладывать или даже воздерживаться от брака; им не нравится жертва свободой и досугом, возможностями для учебы и культурного общения. С этим приходится считаться. Я слышал ответ женщины-чиновника колледжа для женщин посетителю, который интересовался дальнейшей жизнью студенток. Она ответила, что одна треть извлекла из этого пользу, другая треть получила мало пользы, а треть были неудачницами. «Но что становится с неудачницами?» «О, они выходят замуж».

По-видимому, существует значительная разница между самым ранним возрастом, в котором физиологически желательно, чтобы женщина вышла замуж, и тем, в котором самые способные, или, по крайней мере, самые культурные женщины обычно это делают. Ускорение времени вступления в брак, часто достигающее 7 лет, как с 28 или 29 до 21 или 22, под влиянием таких, как упомянутые выше, отнюдь не невероятно. Каков был бы его эффект на продуктивность? Можно было бы ожидать, что он подействует двумя способами:—

(1) Путем сокращения каждого поколения на величину, грубо пропорциональную уменьшению возраста, в котором происходит брак. Предположим, что продолжительность каждого поколения сокращается на одну шестую, так что шесть занимают место пяти, и что продуктивность каждого брака остается неизменной, из этого следует, что на одну шестую больше детей будет принесено в мир за то же время, что, грубо говоря, эквивалентно увеличению продуктивности несокращенного поколения на эту величину.

(2) Путем спасения от определенного бесплодия ранней части детородного периода женщины. Авторитеты настолько расходятся во мнениях относительно прямого выигрыша в плодовитости из-за раннего брака, что опасно выражать мнение. Большие и процветающие семьи, которые я знал, были потомством матерей, которые вышли замуж очень молодыми.

Следующее влияние, которое следует рассмотреть, — это здоровые дома. Они и простая жизнь, безусловно, способствуют плодовитости. Они также действуют косвенно, сохраняя жизни, которые в противном случае не смогли бы достичь взрослого возраста. Не обязательно самые слабые погибают таким образом, например, зимотическая болезнь поражает без разбора слабых и сильных.

Опять же, дети были бы здоровее и, следовательно, более вероятно, в свою очередь, стали бы родителями здоровой породы. Большая опасность для высоких цивилизаций, и особенно для нашей собственной, — это исчерпывающий отток из сельских районов для снабжения больших городов. Те, кто приезжает в города, могут производить большие семьи, но есть много оснований полагать, что они истощаются в последующих поколениях. Короче говоря, города стерилизуют сельскую энергию.

Поскольку одной из причин выбора избранного класса была бы наследственная плодовитость, из этого следует, что избранный класс реагировал бы больше, чем другие классы, на вышеуказанные влияния.

Я не пытаюсь оценить силу объединенных шести влияний, только что описанных. Если каждое добавило одну шестую к потомству, количество потомства удвоилось бы. Это не кажется невозможным, учитывая большие семьи колонистов и тех, кто живет во многих сельских районах; но это высокая оценка. Возможно, самым справедливым приближением может быть то, что эти влияния заставили бы женщин X принести в мир в среднем одного взрослого сына и одну взрослую дочь в дополнение к тому, что они произвели бы в противном случае. Таблица происхождения применяется к одному сыну или к одной дочери на пару; теперь ее можно читать как определяющую чистый выигрыш и показывающую его распределение. Если эта оценка покажется слишком высокой, результаты могут быть соответствующим образом уменьшены.

Это не абсурдная идея, что внешние влияния должны ускорить возраст вступления в брак и сделать обычным для лучших жениться на лучших. Поверхностное возражение обязательно будет выдвинуто, что причуды молодых людей настолько непредсказуемы и настолько непреодолимы, что ими нельзя руководить. Без сомнения, они таковы в некоторых исключительных случаях. Я недавно слышал от дамы, принадлежащей к знатной семье, что ее двоюродная бабушка два поколения назад шокировала свой собственный домашний круг, влюбившись в гробовщика на похоронах своего отца и настояв на браке с ним. Странные причуды случаются, но соображения социального положения и состояния, при частых возможностях общения, значат гораздо больше в долгосрочной перспективе, чем внезапные причуды, которым не хватает корней. В сообществе, глубоко впечатленном желанием поощрять браки между лицами одинаково высоких способностей, социальное давление, направленное на достижение желаемой цели, было бы настолько велико, чтобы обеспечить заметную степень успеха.

Прибыль и убыток. — Проблема, которую нужно решить, теперь принимает четкую форму. Ребенок класса X (что бы X ни означало) стоил бы столько-то при рождении, и один из каждой из других степеней соответственно стоил бы столько-то; 100 родительств X могут быть сделаны так, чтобы произвести чистый выигрыш в 100 взрослых сыновей и 100 взрослых дочерей, которые будут распределены среди классов согласно стандартной таблице происхождения. Общая стоимость перспективного потомства 100 родительств может быть затем оценена актуарием, и, следовательно, сумма, которую законно потратить на благоприятствование родительству X. Четкое и ясное изложение проблемы часто более чем наполовину приближает ее к решению. Нет причин, почему эта не могла бы быть решена между ограничивающими значениями, которые не слишком далеки друг от друга, чтобы быть полезными.

Существующая деятельность. — Оставляя в стороне выгодные расходы с чисто денежной точки зрения, следует иметь в виду существование огромной добровольной деятельности, которая имеет более благородные цели. Ежегодные добровольные взносы на Британских островах только на общественную благотворительность составляют, по самым низким подсчетам, четырнадцать миллионов фунтов, сумма, которую сэр Г. Бердетт утверждает на веских основаниях, отнюдь не является максимально достижимой. [2]

(“Hospitals and Charities,” 1898, p. 85.)

Существуют другие виды деятельности, существующие уже давно, которые вполне могли бы быть расширены. Я не буду останавливаться, как мне хочется, на пожертвованиях на стипендии и тому подобное, которые направлены на поиск и обучение самых подходящих юношей для работы нации; но я сошлюсь на ту здоровую практику во все века, когда богатые люди интересуются бедными, но многообещающими юношами и помогают им. Количество людей, которые были обязаны своим стартом в успешной жизни помощи такого рода, должно было поразить каждого читателя биографий. Эти отношения благодетеля и облагодетельствованного трудно выразить по-английски простым словом, которое не означало бы больше, чем предполагается. Слово «покровитель» отвратительно. Вспоминая отвращение д-ра Джонсона к покровителям его времени, я обратился к раннему изданию его словаря в надежде извлечь некоторое удовольствие, а также наставление из его определения этого слова, и я не был разочарован. Он определяет «покровителя» как «негодяя, который поддерживает с наглостью и которому платят лестью». Это полностью противоположно тому, что я бы отстаивал, а именно: добрые и почетные отношения между богатым человеком, который занял свое положение в мире, и юношей, который, как признано, равен ему по природным дарованиям, но которому еще предстоит его занять. Это отношения, которыми каждая сторона вполне может гордиться, и я уверен, что если бы их ценность была более широко понята, они стали бы более распространенными, чем сейчас.

Можно представить много степеней, которые лежат между простым покровительством и фактическим усыновлением, и которые были бы более или менее эффективны в освобождении способных юношей от препятствий узких обстоятельств; в предоставлении девушкам возможности выйти замуж рано и подходящим образом, и в обеспечении благосклонности для их последующего потомства. Что-то в этом направлении обычно, но наполовину бессознательно, делается многими крупными землевладельцами, чьи рабочие места для мужа и жены, вместе с хорошими коттеджами, предоставляются исключительно заслуживающим того парам. Преимущество связи с крупным и либерально управляемым поместьем широко ценится, поэтому обычно претендентов больше, чем вакансий, так что можно осуществлять выбор. Следствием этого является то, что класс людей, найденных в этих владениях, заметно превосходит тех, кто находится на аналогичных позициях в других местах. Вполне могло бы стать делом чести и столь же открыто заявленной целью для знатных семей собирать вокруг себя прекрасные образцы человечества, как это принято для приобретения и поддержания прекрасных пород скота и так далее, которые дорого стоят, но окупаются удовлетворением.

Существует еще одна существующая форма княжеской благотворительности, которая могла бы быть расширена так, чтобы оказать большое влияние на улучшение расы. Я имею в виду предоставление исключительно многообещающим молодым парам здоровых и удобных домов по низкой арендной плате. Постоянно возобновляемое поселение такого рода можно легко представить, свободное от налета покровительства и аналогичное колледжам с их самовыбираемыми стипендиями и комнатами для проживания, которое стало бы чрезвычайно желательным местом жительства на определенное время. Это было бы так же, как хороший клуб своими социальными преимуществами привлекает желательных кандидатов. Тон места был бы выше, чем в других местах, из-за высокого качества обитателей, и оно отличалось бы атмосферой энергии, интеллекта, здоровья, самоуважения и взаимной помощи.

Перспективы. — Приятно придумывать утопии, и я предавался многим, из которых великое общество — одно, публикующее информацию и мемуары, проводящее ежегодные выборы, управляющее большими фондами, устанавливающее личные отношения, как миссионерское общество со своими миссионерами, ведущее подробные регистры и обсуждающее их статистически с честной точностью. Но первый и насущный момент — это тщательно оправдать любой крестовый поход вообще в пользу улучшения расы. Нужно больше в плане беспристрастного научного исследования по многим дорогам, по которым я промчался, чтобы сделать каждый шаг безопасным и надежным и сделать уверенным, что игра действительно стоит свеч. Все, на что я смею надеяться достичь этой лекцией, — это доказать, что в стремлении к улучшению расы мы стремимся к тому, что, по-видимому, возможно осуществить, и что мы оправданы в следовании каждому пути в решительном и обнадеживающем духе, который, кажется, ведет к этой цели. Масштаб исследования огромен, но его цель — одна из самых высоких, которую человек может достичь. Способности будущих поколений неизбежно будут распределены согласно законам наследственности, чьи статистические эффекты больше не являются расплывчатыми, ибо они измерены и выражены в формулах. Мы не можем сомневаться в существовании великой силы, готовой к использованию и способной быть направленной с огромной пользой, как только мы научимся понимать и применять ее. Ни одной нации не нужна высокая человеческая порода больше, чем нашей собственной, ибо мы сажаем нашу породу по всему миру и закладываем фундамент темпераментов и способностей будущих миллионов человеческой расы.

ЕВГЕНИКА: ЕЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ, ОБЛАСТЬ ПРИМЕНЕНИЯ И ЦЕЛИ. [3]

Евгеника — это наука, которая имеет дело со всеми влияниями, которые улучшают врожденные качества расы; а также с теми, которые развивают их с максимальной выгодой. Здесь будет обсуждаться только улучшение врожденных качеств, или породы, какой-либо одной человеческой популяции.

Что подразумевается под улучшением? Что означает слог «ев» в слове «евгеника», английским эквивалентом которого является «хороший»? Существует значительная разница между добродетелью в отдельных качествах и добродетелью характера в целом. Характер в значительной степени зависит от пропорции между качествами, баланс которых может быть сильно изменен воспитанием. Поэтому мы должны, насколько это возможно, оставить вопросы морали вне обсуждения, не запутываясь в почти безнадежных трудностях, которые они вызывают при попытке определить, является ли характер в целом хорошим или плохим. Более того, добродетель или порочность характера не абсолютны, а относительны по отношению к текущей форме цивилизации. Басня лучше всего объяснит, что имеется в виду. Пусть действие происходит в Зоологическом саду в тихие ночные часы, и предположим, что, как в старых баснях, животные способны разговаривать, и что некое очень мудрое существо, имевшее свободный доступ ко всем клеткам, скажем, философски настроенный воробей или крыса, занято сбором мнений всех видов животных с целью разработки системы абсолютной морали. Нет нужды распространяться о противоречивости идеалов между хищными зверями и теми, на кого они охотятся, между животными, которые должны тяжело трудиться ради своей пищи, и оседлыми паразитами, которые цепляются за их тела и сосут их кровь, и так далее. Было бы получено большое количество голосов в пользу материнской любви, но большинство видов рыб отвергли бы ее, в то время как среди голосов птиц был бы слышен музыкальный протест кукушки. Хотя согласия относительно абсолютной морали достичь невозможно, основы евгеники могут быть легко определены. Все существа согласились бы, что лучше быть здоровым, чем больным, энергичным, чем слабым, хорошо приспособленным, чем плохо приспособленным к своей роли в жизни. Короче говоря, лучше быть хорошими, а не плохими представителями своего вида, каким бы этот вид ни был. Так и с людьми. Существует огромное количество конфликтующих идеалов альтернативных характеров, несовместимых цивилизаций; но все они необходимы, чтобы придать жизни полноту и интерес. Общество было бы очень скучным, если бы каждый человек походил на высокочтимого Марка Аврелия или Адама Бида. Цель евгеники — представить каждый класс или секту их лучшими образцами; после чего предоставить им возможность развивать свою общую цивилизацию собственным путем.

Можно легко составить значительный список качеств, которые почти каждый, за исключением «чудаков», принял бы во внимание при выборе лучших представителей своего класса. Он включал бы здоровье, энергию, способности, мужественность и любезный нрав. Вспомните, что естественные различия между собаками весьма заметны во всех этих отношениях, и что люди по своей природе столь же изменчивы, как и другие животные в своих соответствующих видах. Особые склонности высоко оценивались бы теми, кто ими обладает, как художественные способности — художниками, бесстрашие в исследованиях и правдивость — учеными, религиозная поглощенность — мистиками и так далее. Были бы самопожертвователи, самоистязатели и другие исключительные идеалисты, но представители этих групп были бы лучшими членами сообщества, чем основная масса их избирателей. У них было бы больше тех качеств, которые необходимы в государстве: больше энергии, больше способностей и больше последовательности в достижении целей. Сообществу можно доверить отказ от представителей преступников и других лиц, которых оно считает нежелательными.

Давайте на мгновение предположим, что практика евгеники в будущем повысит среднее качество нашей нации до уровня ее лучшей половины в настоящее время, и рассмотрим выгоду. Общий тон семейной, общественной и политической жизни стал бы выше. Раса в целом была бы менее глупой, менее легкомысленной, менее возбудимой и политически более дальновидной, чем сейчас. Ее демагоги, которые «играли на публику», играли бы перед более разумной публикой, чем в настоящее время. Мы были бы лучше приспособлены для реализации наших огромных имперских возможностей. Наконец, люди такого уровня способностей, который сейчас встречается очень редко, стали бы появляться чаще, потому что уровень, из которого они вышли, сам по себе поднялся бы.

Цель евгеники состоит в том, чтобы задействовать как можно больше влияний, которые можно разумно использовать, чтобы побудить полезные классы в обществе вносить в следующее поколение вклад, превышающий их пропорциональную долю.

Порядок действий, который входит в функции ученого и активного общества, каким может стать Социологическое, был бы примерно следующим:

1. Распространение знаний о законах наследственности, насколько они достоверно известны, и содействие их дальнейшему изучению. Мало кто осознает, насколько сильно продвинулось в последние годы знание того, что можно назвать актуарной стороной наследственности. Средняя степень близости родства в каждой степени теперь допускает точное определение и может рассматриваться математически, подобно коэффициентам рождаемости и смертности и другим темам, которыми занимаются актуарии.

2. Историческое исследование темпов, с которыми различные классы общества (классифицированные по гражданской полезности) вносили свой вклад в численность населения в разные времена, у древних и современных народов. Существуют веские основания полагать, что национальный подъем и упадок тесно связаны с этим влиянием. Похоже, что высокая цивилизация имеет тенденцию сдерживать рождаемость в высших классах по многочисленным причинам, некоторые из которых хорошо известны, другие предполагаются, а третьи вовсе неясны. Последний класс причин, по-видимому, аналогичен тем, которые препятствуют размножению большинства видов диких животных в зоологических садах. Из сотен и тысяч видов, которые были приручены, очень немногие действительно плодовиты, когда их свобода ограничена и борьба за существование упразднена; те же, которые плодовиты и в остальном полезны человеку, становятся домашними. Возможно, существует некоторая связь между этим неясным действием и исчезновением большинства диких рас при контакте с высокой цивилизацией, хотя существуют и другие, хорошо известные сопутствующие причины. Но в то время как большинство варварских рас исчезает, некоторые, как негры, — нет. Поэтому можно ожидать, что будут найдены такие типы нашей расы, которые могут быть высокоцивилизованными, не теряя плодовитости; более того, они могут стать более плодовитыми в искусственных условиях, как это происходит со многими домашними животными.