Не знаю, когда я вернусь домой; мне нравится хранить этот праздник в запасе. Скажи Хелен, что я не вижу для нее никаких объявлений, да и сам ищу. Если бы я нашел редкую возможность, я мог бы соблазниться попробовать вместе с ней на год, пока не выплачу свои долги, но для такого, я уверен, не стоит уезжать из Новой Англии. Учителям плохо платят даже здесь. Скажи ей и Софии (если она еще не уехала), чтобы написали мне. Отец поймет, что это письмо адресовано ему так же, как и вам. Я посылаю ему газету, в которой обычно есть новости — если не все, что происходит, то все, что произошло, — и даже немного заглядывает в будущее. Хотел бы я, чтобы он прислал мне со временем газету с результатами выставки скота. Ты должна заставить Хелен прочитать это, хотя она и насмехается над честным почерком.
М-РС ЭМЕРСОН (В КОНКОРД).
Статен-Айленд, 16 октября 1843 г.
Мой дорогой друг, — я обещал вам некоторые мысли давным-давно, но трудно сказать, те ли это самые. Полагаю, великие вопросы о «Судьбе, Свободе воли, Абсолютном предвидении», которые когда-то обсуждались в Конкорде, все еще не решены. И вот появляется [У. Х.] Чаннинг со своим «Настоящим», чтобы снова досаждать миру — довольно гальваническое движение, я думаю. Однако человек мне нравится тем больше, хотя его схемы — тем меньше. Мне жаль его признаний. Вера никогда не делает признаний.
Была ли у вас ежегодная вечеринка по сбору ягод или вы сидели на Утесах целый день этим летом? Полагаю, цветы чувствовали себя так же хорошо, раз меня там не было, чтобы насмехаться над ними; и куры, без сомнения, поддерживают свою репутацию.
В последнее время я читал все, что мог достать из поэзии Куорлза. Он был современником Герберта и родственной душой. Думаю, он бы вам понравился. Редко встретишь того, кто был таким поэтом и таким слабым художником. Он писал длинные поэмы, почти эпические по длине, об Ионе, Эсфири, Иове, Самсоне и Соломоне, перемежая их медитациями по совершенно оригинальному плану — «Оракулы пастуха», «Комедии», «Романсы», «Фантазии» и «Медитации» — квинтэссенция медитации — и «Энхиридионы медитации», все божественные, — и то, что он называет своей «Утренней музой»; помимо прозаических работ, таких же любопытных, как и остальное. Он был неутомимым христианином и к тому же реформатором старой школы. Безнадежно причудливый, как будто жил совсем один и не знал никого, кроме своей жены, которая, по-видимому, почитала его. Он никогда не сомневается в своем гении; во всем мире есть только он и его Бог. Он использует язык иногда так же величественно, как Шекспир; и хотя в нем мало прямого зерна, зато полно крепкого, кривого леса. В эпоху, когда Герберта возрождают, Куорлза, безусловно, не следует забывать.
Я скопирую несколько таких предложений, которые прочитал бы вам, если бы был там. Миссис Браун тоже, возможно, найдет в них некоторую пищу.
Как поживает саксонка Эдит? Можете ли вы уже сказать, к какой философской школе она принадлежит — станет ли она прекрасной святой какого-нибудь христианского ордена или последовательницей Платона и язычников? Пожелайте Эллен спокойной ночи или доброго утра от меня и посмотрите, вспомнит ли она, откуда это; и передайте привет миссис Браун, вашей матери и Элизабет Хоар.
Р. У. ЭМЕРСОНУ (В КОНКОРД).
Статен-Айленд, 17 октября 1843 г.
Мой дорогой друг, — я ходил со своим учеником на Ярмарку Американского института и поэтому пропустил визит Таппана, которого встретил, когда он возвращался с острова. Мне бы хотелось услышать больше новостей из его уст, хотя он оставил мне письмо и «Циферблат», который сам по себе является своего рода циркулярным письмом. Я нахожу письма Чаннинга полными жизни и очень наслаждаюсь их остроумием. Лейн пишет прямо и солидно, как дорожный указатель, но я обнаружил, что откладываю «социальные тенденции» на будущее, которое может никогда не наступить. Он всегда на шейкерской диете, такой же роскошной, как позволяют его принципы. Я чувствую себя готовым к назначению в комитет по поэзии, так я наточил и проверил свои глаза в последнее время, как тот точильщик ножей, которого я видел на Ярмарке, сертифицированный как «находящийся в постоянном использовании в семье джентльмена более двух лет». Да, я скачу вдоль рядов английских поэтов, бросая ужасные взгляды, и некоторых я вычеркиваю, а некоторых щажу. Маккин за год ввез несколько новых изданий и сборников старой поэзии, которые я читаю, но там много мякины на малое количество зерна — едва ли стоит просеивать. Я только что впервые открыл «О приумножении наук» Бэкона, которую читаю с большим удовольствием. Это больше похоже на то, чем были романы Скотта, чем что-либо другое.
Вижу, что я был очень слеп, отправив вам свою рукопись в таком виде; но у меня есть хорошее второе зрение, по крайней мере. Я мог бы еще потрясти ее на ветру с некоторой пользой, если бы она держалась вместе. В печати есть несколько досадных ошибок. Немного досадно, что «Этнические писания» так хорошо держатся, хотя они действительно держатся. Библия не должна быть очень большой. Не странно ли, что в то время как религиозный мир постепенно разбирает на части свои старые заветы, здесь некоторые медленно следуют за ними, на морском берегу, подбирая прочные реликвии, возможно, более старых книг, и собирая их снова?
Ваше «Письмо авторам» превосходно и попадает не в бровь, а в глаз. Оно покажется кислым на вкус их нёбу поначалу, без сомнения, но в конце концов принесет сладкий плод. Мне нравится поэзия, особенно осенние стихи. Они звучат правдиво. Хотя я уже изрядно потрепан поэзией, перенеся столько эпосов в последнее время. «Sweep Ho!» звучит хорошо в этом ключе. Но у меня есть много претензий к вашей «Оде красоте». Мелодия совершенно недостойна мыслей. Вы слишком быстро скатываетесь к рифме, как будто этот трюк лучше выполнить как можно скорее, или как будто вы стояли над строкой с топором и рубили стихи по мере их появления, некоторые короткими, а некоторые длинными. Но дайте нам длинную катушку, и мы нарежем ее по своему усмотрению. Это звучит как пародия. «Thee knew I of old», «Remediless thirst» — вот некоторые из этих стереотипных строк. Я часто вспоминаю, кажется, «Философские весы» Джейн Тейлор и то, как мир
«Вылетел с отскоком»,
что
«Вышвырнуло философа из его кельи»;
или же
«Из солнечных стран, измученный войной и усталый».
Я бы предпочел, чтобы мысль была представлена с вихрем клятв и проклятий. И все же я люблю вашу поэзию, как мало что другое, что близко и недавно, особенно когда вы благополучно обходите конец строки и вас не выбрасывает обратно на скалы. Читать лекцию о «Комическом» — это так же хорошо, как снова оказаться на нашем городском собрании или в Лицее.
Я рад, что конкордские фермеры хорошо пахали в этом году; это обещает, что что-то будет сделано этим летом. Но я подозрителен к тому Бриттоннеру, который рекламирует столько кордов хороших дров из дуба, каштана и клена на продажу. Хороших! да, хороших для чего? И не останется камня на камне. Но неважно — пусть рубят. Крепкие ирландские руки, которые выполняют работу, стоят больше, чем дуб или клен. Мне кажется, я мог бы с невозмутимостью смотреть на длинную улицу ирландских хижин, и свиней, и детей, резвящихся в родной конкордской грязи; и я все равно нашел бы свой Уолденский лес и Фэр-Хейвен в их загорелых и счастливых лицах.
Я пишу это в кукурузном поле — сегодня день стирки — чернильницей, которую подарила мне Элизабет Хоар; хотя она, боюсь, не пахнет кукурузными стеблями. Пусть меня не забудут Чаннинг и Готорн, а также наш сосед в сером костюме под холмом [Эдмунд Хосмер].
Это письмо лучше всего объясняется ссылкой на «Циферблат» за октябрь 1843 года. «Этнические писания» были подборками из брахманистских книг, из Конфуция и т. д., такими, какие мы с тех пор видели в большом изобилии. Осенние стихи принадлежат Чаннингу; «Sweep Ho!» — Эллен Стерджис, впоследствии миссис Хупер; «Юность поэта и художника» — также Чаннингу. «Письмо авторам», которое озаглавлено просто «Письмо», принадлежит Эмерсону и было во многом упущено из виду его поздними читателями; его «Ода красоте» очень хорошо известна и не заслуживает резкой критики Торо, хотя в том виде, в каком она сейчас, она лучше, чем была напечатана впервые. Вместо
«Любовь пьет на твоем пиру
Неисцелимую жажду»,
теперь у нас есть идеальная фраза,
«Любовь пьет у твоего источника
Ложные воды жажды».
«Комическое» — также Эмерсона. Есть стихотворение «Парус» Уильяма Таппана, так часто упоминаемого в этих письмах, и сонет Чарльза А. Даны, впоследствии из «Нью-Йорк Сан».
ХЕЛЕН ТОРО (В КОНКОРД).
Статен-Айленд, 18 октября 1843 г.
Дорогая Хелен, — что ты имеешь в виду, говоря, что «мы писали восемь раз при частной оказии»? Разве не чем больше, тем лучше? И разве я не рад этому? Но у людей есть привычка не сообщать мне, когда они едут в Конкорд из Нью-Йорка. Я пытался достать тебе «Настоящее», когда был в последний раз в городе, но их все раскупили; а теперь вышло другое, которое я пришлю, если достану. Я не прислал «Демократический обзор», потому что у меня не было экземпляра, а моя статья не стоила пятидесяти центов. Ты думаешь, что слова Чаннинга применимы и ко мне, как к человеку, живущему больше в естественном, чем в моральном мире; но я думаю, что ты имеешь в виду скорее мир мужчин и женщин, и реформаторов в целом. Мое возражение против Чаннинга и всего этого братства в том, что они сами нуждаются в сочувствии и заслуживают его, а не способны оказать его другим. Им не хватает веры, и они принимают свой личный недуг за зараженную атмосферу; но пусть хоть кто-нибудь из них обретет надежду на мгновение и исправит свою личную обиду, и он больше не будет тренироваться в этой компании. Чтобы говорить или делать что-то, что касается человечества, нужно говорить и действовать так, будто ты здоров, или исходя из той крупицы здоровья, которая у тебя осталась. Эта книга «Настоящее», действительно, синяя, но оттенок ее мыслей — желтый. Я говорю эти вещи без колебаний, потому что у меня самого желтуха; но я также знаю, что значит быть здоровым. Но не думай, что можно сбежать от человечества тому, кто является его частью и так постоянно имеет с ним дело.
Я не мог бы взяться за создание ядра учреждения для развития детских умов там, где его еще не существовало. Это было бы слишком жестоко. А потом, как будто все это время глядя в одну сторону с доброжелательностью, внезапно уйти в другую по своим делам! Что-то в этом роде является неизбежным возражением против этого.
Мне очень жаль слышать такие плохие новости о тете Марии; но я думаю, что худшего всегда стоит опасаться меньше всего, ибо природа противится ему так же, как и мы. Надеюсь вскоре услышать, что она совершенно здорова. Передавай любовь ей и тете Джейн. Три месяца я не знал, думать ли о Софии как о находящейся в Бангоре или Конкорде, а теперь ты говоришь, что она собирается немедленно. Скажи ей, чтобы написала мне и сообщила о своем местонахождении, а также чтобы немедленно поправлялась. И проследи, чтобы у нее было достойное занятие, когда она туда доберется, ибо это лучшее лекарство от болезни.
Твой любящий брат, Г. Д. Торо.
II ЗОЛОТОЙ ВЕК ДОСТИЖЕНИЙ
Это был золотой век надежд и достижений для конкордских поэтов и философов. Их ряды еще не были сломлены смертью (ибо Стернс Уилер едва ли был одним из них), их дух был высок, а вера друг в друга безгранична. Эмерсон писал из Конкорда, пока Торо расхаживал по Статен-Айленду и заходил к «лживым книготорговцам»: «Эллери Чаннинг — отличная компания, и мы гуляем во всех направлениях. Он вспоминает вас с большой верой и надеждой; думает, что вам не следует видеть Конкорд еще лет десять — что вы должны перемолоть пятьдесят Конкордов на своей мельнице — и еще много других мнений и советов он хранит в запасе по этому поводу. Готорн гулял со мной вчера днем, и только после нашего возвращения я прочитал его «Небесную железную дорогу», которая обладает безмятежной силой, которую мы не можем позволить себе не восхвалять в этой низкой жизни».
У трансценденталистов был свой ежеквартальный и даже ежедневный орган, ибо мистер Грили поставил «Трибуну» к их услугам и предоставил места в ее штате Маргарет Фуллер и ее зятю Чаннингу, и с радостью нашел бы место для Эмерсона на ее страницах, если бы быстрота утренней газеты соответствовала его привычке к публикации. Находясь в редакции «Трибуны», Эллери Чаннинг написал Торо после того, как тот вернулся домой, разочарованный Нью-Йорком, чтобы делать карандаши в мастерской своего отца в Конкорде.
ЭЛЛЕРИ ЧАННИНГ — ТОРО (В КОНКОРД).
5 марта 1845 г.
Мой дорогой Торо, — почерк твоего письма настолько ужасен, что я не уверен, что разобрал его. Если я разобрал, то мне кажется, что ты все тот же старый шестипенсовик, что и был, довольно ржавый, но подлинная монета. Я не вижу для тебя на этой земле ничего, кроме того поля, которое я когда-то окрестил «Терновником»; ступай туда, построй себе хижину и начни там великий процесс пожирания себя живьем. Я не вижу альтернативы, никакой другой надежды для тебя. Съешь себя; ты не съешь никого другого, ни чего другого. Конкорд — такое же хорошее место, как и любое другое; в самом деле, на улицах этой деревни больше людей, чем на улицах этой. Это необычайно грязный город; грязный, одинокий и тихий.
В твоем деле я не сделал многого с тех пор, как прибыл сюда; я имею в виду не карандашное дело, а дело Статен-Айленда, побывав там однажды, чтобы прогуляться по пляжу у телеграфа, но не посетил место твоих воскресных обязанностей. Статен-Айленд очень далек от Энн-стрит, 30. Я видел вежливого Уильяма Эмерсона в ноябре прошлого года, но с тех пор не видел его ни разу. Я, как обычно, страдаю от различных чередований агонии и отчаяния, надежды и страха, боли и удовольствия. Такие жалкие однобокие произведения, как ты, ничего не знают об универсальном человеке; можешь считать, что тебе повезло.
Того пекаря, Хекера, который жил на два крекера в день, я не видел; ни Блэка, ни Ветейка, ни Данесаза, ни Риндерса, ни кого-либо из старых приятелей Эмерсона, за исключением Джеймса, маленького толстого, розовощекого любителя Сведенборга с видом брокера и мозгами и сердцем Паскаля. Уильям Чаннинг, я его не вижу; он жертва добрых чувств, а у меня их сейчас слишком много. Я видел кое-кого из твоих друзей, Уолдо и Таппана, а также видел нашего доброго человека Маккина, хранителя этого глупого места, Меркантильной библиотеки.
Следуя намеку Чаннинга и своей собственной давней прихоти, Торо летом 1845 года построил свою хижину в Уолдене и уединился там; в то время как Готорн поступил в Сейлемскую таможню, а Олкотт, вернувшись побежденным из своего рая во Фрутлендсе, боролся с бедностью и унынием в Конкорде. Чарльз Лейн, его английский товарищ, удалился в Нью-Йорк или его окрестности, а в 1846 году — в Лондон, откуда приехал в 1842 году, полный надежд и энтузиазма. Несколько его записок, или о нем, могут найти здесь место. Они были отправлены Торо в Конкорд и показывают, что Лейн продолжал ценить своего откровенного друга. Первая, написанная после ухода из Фрутлендса, представляет Торо покойного отца Хекера, который был одним из членов семьи там. Вторая и третья касаются продажи библиотеки Олкотта-Лейна и других вопросов.
Уолденский лес
ЧАРЛЬЗ ЛЕЙН — ТОРО (В КОНКОРД).
Бостон, 3 декабря 1843 г.
Дорогой друг, — насколько позволяют мои раненые руки, я набросал кое-что для друга Хекера, что, если будет угодно, может стать возможностью для вступления в более близкие отношения с ним; курс, который, я думаю, будет взаимно обнадеживающим, а также полезным для всех людей. Но пусть это дойдет до него способом, наиболее соответствующим вашим собственным чувствам. Что вы вскоре будете избавлены от всех опасностей ложного положения и окажетесь в положении, где вы чувствуете себя «как дома», — искреннее пожелание вашего самого дружелюбного,
Чарльз Лейн.
Мистеру Генри Торо, Эрл-Хаус, Офис дилижансов.
Нью-Йорк, 17 февраля 1846 г.
Дорогой друг, — книги, которые вы были так добры оставить около двух с половиной лет назад у Messrs. Wiley & Putnam, все проданы, но так как они были оставлены на ваше имя, необходимо, по строгим правилам бизнеса, чтобы вы прислали им распоряжение выплатить мне причитающуюся сумму. Поэтому я буду благодарен вам, если вы вложите такое распоряжение при первой же возможности в письмо, адресованное вашему восхищающемуся другу,
Чарльз Лейн, Почтовое отделение, Нью-Йорк.
Бунтон, Нью-Джерси, 30 марта 1846 г.
Дорогой друг, — если человеческая природа участвует в стихийном, я больше не в опасности стать пригородным или сверхгородским, то есть слишком городским. Я теперь скорее превращусь в окаменелость, ибо каменные плиты и пенящиеся воды никогда не изобиловали в моем районе. Я стану настоящим Петром: на этом камне Он построил свою церковь. Вы нашли бы много радости в этих возвышенностях и в видах оттуда.
Мое перо было неизбежно непродуктивным в постоянном движении сферы, в которой я недавно перемещался. Вы, полагаю, не провели зиму без пользы для мира.
Вы никогда не видели, как я, книгу с предисловием в 450 страниц и текстом в 60. Мое письмо похоже на нее.
Мне остается только добавить, что ваше письмо от 26 февраля выполнило свою работу, и что я приношу вам сердечную благодарность за него. Искренне ваш,
Чарльз Лейн.
Надеюсь время от времени слышать о ваших делах и делах ваших сверстников в ваших классических пахотах и раскопках.
Генри Д. Торо, Уолденский лес.
Письма Торо к Лейну не попали в руки ни одного редактора. В Англии, до того как Лейн был обнаружен Олкоттом в 1842 году, он был редактором «Mark-Lane Gazette» (или чего-то подобного), где публиковались текущие цены на пшеницу и т. д. на английских рынках. Эмерсон нашел его в Хэмпстеде, Лондон, в феврале 1848 года и написал Торо: «Я ходил в прошлое воскресенье впервые повидать Лейна в Хэмпстеде и обедал с ним. Он был полон дружелюбия и гостеприимства; у него школа из шестнадцати детей, одна леди в качестве матроны, затем Олдхэм. Это все домочадцы. Они выглядели просто довольными».
«Лейн поручил мне попросить вас переслать ему его «Циферблаты», что нужно сделать, если вы сможете их найти. Три переплетенных тома есть среди его книг в моей библиотеке. Четвертый том находится в непереплетенных номерах в магазине Дж. Манро и Ко., полученный там в посылке на мой адрес за день или два до того, как я отплыл, и который я забыл отвезти в Конкорд. Его нужно востребовать без промедления. Он определенно там — был открыт мной и оставлен; и они могут вложить все четыре тома для Чепмена для меня».