ЭТИКЕТ ДЛЯ ПОХОРОН.
КОГДА самая печальная из всех церемоний этой жизни вызывает сочувствие друзей и родственников, есть много маленьких моментов, соблюдение которых свидетельствует о деликатном внимании к скорбящим и уважении к печальному случаю.
Входя в дом скорби, джентльмен должен снять шляпу в холле и не надевать ее, пока находится в доме.
Громкие разговоры в комнате смерти — это грубость, которая показывает не только отсутствие уважения к умершему, но и отсутствие внимания к горю выживших.
Все ссоры должны быть забыты в присутствии смерти. Враги, которые встречаются на похоронах, обязаны по этикету, если не по чувству, приветствовать друг друга с тихой серьезностью.
Пока тело умершего остается в доме, ни один посетитель не должен ожидать увидеть членов скорбящей семьи, и не следует обижаться, если ближайшим друзьям отказано в допуске.
Формальности, необходимые после смерти члена семьи, влекут за собой для выживших много болезненных интервью, много указаний и часто самые мучительные обсуждения. Поэтому принято доверять эти детали какому-либо родственнику или другу, который, будучи достаточно близким, чтобы тщательно направлять дела, все же способен перенести трудные детали лучше, чем члены ближайшей семьи. Лучше выбрать кого-то, привыкшего к выполнению этой обязанности, и благоразумнее назвать предел расходов.
Там, где в завещании не сделано никаких распоряжений о похоронах, лицо, берущее на себя эту обязанность, может попросить об одном интервью с ближайшим родственником, но после этого избавить их от всех забот по этому вопросу. Если нет друга, который может взять на себя эти трудные обязанности, тогда принято делать гробовщика мастером болезненных церемоний.
Окружать похоронные церемонии большим парадом и помпой обычно является скорее тщеславным и показным проявлением, чем актом уважения к умершему; в то же время любая скупость или прижимистость в плохом вкусе. Расходы должны определяться положением умершего и средствами выживших.
Если рассылаются приглашения, принято иметь напечатанное количество и рассылать друзьям. Ниже приведена обычная форма:
«Вы почтительно приглашаетесь на похороны Дж. Дж. К., в среду, 24 мая, 18— года, в 10 часов утра, из его последнего места жительства, № 174 стрит. Далее на кладбище Лорел Хилл».
Или, если службы не в доме:
«Вы почтительно приглашаетесь на похороны Дж. Дж. К., из церкви Воплощения, в среду, 24 мая, в 10 часов утра. Далее на кладбище Лорел Хилл».
Противоречит правилам этикета посылать эти приглашения по почте.
Список приглашенных лиц должен быть передан лицу, руководящему похоронными церемониями, и он даст гробовщику список порядка, в котором гости должны быть размещены в экипажах, если похороны покидают город, или порядок процессии, если гости идут к могиле пешком.
Если приглашение дается через газеты, должны быть добавлены слова «Без дальнейшего уведомления», и гости не будут ожидать другого приглашения. Список тогда опускается, и никакой особый порядок не соблюдается при размещении гостей в экипажах или процессии.
Гости, приглашенные на похороны, не должны являться до назначенного часа, когда труп обычно выставляется для последнего взгляда друзей. Принято, чтобы семья нанесла свой последний визит к гробу как раз перед этим часом, и любое вторжение противоречит обычаям общества.
Труп обычно выставляется в гостиной, а семья собирается в другой комнате, если службы должны проводиться в церкви, и гости идут оттуда из дома. Если, однако, гости приглашены встретить похороны в церкви, гроб обычно помещается перед алтарем, с крышкой, снятой, и друзья проходят, от ног к голове, вверх по одному проходу и вниз по другому, после того как службы закончены.
Если гости собираются в доме умершего, принято, чтобы какой-то близкий родственник, не из ближайшей семьи, принимал их и выполнял почести случая.
Дамы семьи никогда не ожидаются видеть гостей на похоронах; но это необязательно для джентльменов. Строгий этикет в настоящее время отказывает дамам семьи в привилегии следовать за трупом из дома; но это обычай, «более чтимый в нарушении, чем в соблюдении».
Когда похоронная процессия готова к отправлению, священник выходит из дома первым и садится в экипаж, который предшествует катафалку. Затем следует гроб, который помещается в катафалк; следующий экипаж предназначен для ближайшей семьи и родственников. Гости стоят с непокрытыми головами, пока эти скорбящие проходят мимо них, приветствие не ожидается.
Джентльмен, который выполняет почести, должен предшествовать семье, когда они проходят из своей комнаты к экипажам, помогать им войти, закрывать дверь и жестом показывать водителю двигаться медленно вперед, а следующему экипажу подъехать к двери.
Тот же порядок соблюдается у дверей церкви, где мастер церемоний помогает скорбящим выйти и снова войти в экипажи.
Когда частный экипаж умершего следует за катафалком, он должен быть пустым и предшествовать другим экипажам.
Если друзья идут пешком и погода холодная, джентльмены могут носить свои шляпы; но если погода мягкая, принято идти с непокрытой головой, со шляпой в правой руке.
Если шляпа надета, она должна быть снята, когда гроб проходит от катафалка к церкви, когда гости образуют двойную линию, по которой его несут, и та же линия и соблюдение должны быть сделаны после службы, когда гроб несут из церкви к катафалку снова.
Если подруги-дамы посещают похороны, если они не в трауре, они должны носить строгие, спокойные цвета. Идти на похороны в ярком платье — оскорбительно.
На гроб младенца или молодого человека принято возлагать венок из белых цветов.
На гроб женатого человека обычно возлагается крест из белых цветов.
На гроб офицера армии или флота помещаются шляпа, эполеты, меч и кушак, и принято использовать флаг, чтобы покрыть гроб.
Должно быть предоставлено достаточное количество экипажей, чтобы доставить всех приглашенных гостей на кладбище. На кладбище священник или священнослужитель идет впереди гроба, а остальные выходят из экипажей и стоят вокруг могилы.
После того как экипажи покидают кладбище, не принято, чтобы гости возвращались в дом скорбящих; но каждый может, при повторном входе в экипаж, направить водителя, негромким тоном, куда его везти.
Семейный врач, если он может присутствовать на похоронах, должен иметь место в экипаже, следующем за экипажем ближайшей семьи.
Экипаж должен быть послан за священником или священнослужителем вовремя, чтобы он был пунктуально в доме в назначенный час.
Если подарки в виде цветов посылаются скорбящим, они должны быть только белыми и посланы в день похорон достаточно рано, чтобы быть использованными в украшении гроба.
Если приглашены несущие гроб, они должны быть ближайшими друзьями умершего.
Иностранный обычай большой красоты и значения — выбирать маленьких детей в качестве несущих гроб для младенцев и детей, одевая их в белое и драпируя гроб в белое, отделанное серебряной бахромой и шнурами.
Если перчатки и траурные ленты раздаются гостям-джентльменам, они должны быть вручены им, когда они впервые входят в дом. Грубым нарушением этикета является делать какой-либо выбор в таких случаях; никто не ожидает, что перчатки будут даны так, чтобы соответствовать рукам; но они должны быть надеты. Гораздо элегантнее явиться уже обеспеченным черными лайковыми перчатками на руках и позволить гробовщику предоставить вам только траурную ленту.
Друзья в глубоком трауре не ожидаются наносить визиты соболезнования и освобождаются от принятия похоронных приглашений; но все остальные ожидаются принять их. Это лишь плохой комплимент вашим друзьям — посещать их обеды, приемы, балы и вечеринки и отказываться присутствовать, когда они в скорби, или отдать последний акт уважения памяти тех, кого они любят.
В течение недели после похорон друзья должны оставить свои визитные карточки для семьи умершего и нанести визит снова примерно через две недели, прося тогда увидеть членов семьи.
Не принято просить увидеть семью умершего друга до похорон; но карточки должны быть посланы, и предложения помощи посланы запиской.
Дама-друг, наиболее близкая к семье, или родственник, не из ближайшей семьи, является надлежащим лицом для покупки траура для дам семьи, а джентльмен-друг или родственник — для джентльменов.
Ни один член ближайшей семьи умершего не должен покидать дом между смертью и похоронами по какому-либо поручению или предлогу.
На похоронах конного офицера его лошадь, полностью экипированная и задрапированная в траур, должна быть ведома слугой за катафалком.
Если умерший принадлежал к какому-либо обществу, такому как Вольные каменщики, Странные товарищи или подобная организация, общество должно быть приглашено через записку, посланную президенту, и они пошлют слово мастеру церемоний, если есть какой-то особый порядок, в котором они желают следовать за трупом, или какая-либо форма или церемония, свойственная этому ордену, которую они хотели бы соблюсти. Эти приглашения, если даны через газеты, должны тщательно указывать ложу или орден, к которому принадлежал умерший. Регалии в таких случаях обычно выставляются на крышке гроба, но удаляются до того, как гроб покидает дом.
Белые плюмажи приняты на катафалке молодого человека, а черные — для людей женатых и пожилых.
Не принято рассылать приглашения на похороны человека, скончавшегося от заразной болезни, и упоминание о недуге в газетах обычно принимается друзьями как оправдание отсутствия приглашений.
При посещении кладбища проявлением грубости считается стоять рядом с участком, где собрались скорбящие, или каким-либо образом обращать внимание на тех, кто украшает могилы близких. Невозможно назвать время, когда деликатное внимание и соблюдение правил этикета были бы более уместны, чем тогда, когда сердце отягощено печалью.
ЭТИКЕТ В МАСТЕРСКОЙ ХУДОЖНИКА.
Существует несколько правил этикета, применимых к посетителям мастерских художников, которые стоит принять к сведению, тем более что они носят особый характер и могут не прийти на ум сами собой даже тем, кому природа даровала весь кодекс этикета вместе с мягким нравом.
Не соответствует этикету спрашивать художника о цене его картин при первой же встрече.
Если посетитель видит картину или скульптуру, которую желает приобрести, он просто просит дать ему преимущественное право покупки или говорит художнику: «Я хотел бы приобрести эту картину, если она еще не продана». Покинув мастерскую, посетитель пишет письмо с вопросом о цене, о которой художник сообщает ему письменно. Если цена окажется выше той, которую готов заплатить потенциальный покупатель, он пишет снова, и не будет нарушением этикета назвать сумму, которую он рассчитывал потратить на произведение искусства. Это дает художнику возможность снизить цену.
Однако не принято торговаться, и переписка не должна выходить за рамки вышеуказанного, за исключением случая, когда художник дает понять, что согласен на условия покупателя, и что картина готова к отправке по его распоряжению и будет выслана после получения дальнейших указаний.
Некоторые портретисты придерживаются практики, которую по очевидным причинам не могут перенять художники, работающие в других жанрах. Они вывешивают на видном месте в мастерской карточку с указанием цен на портреты заданных размеров. В нижней части этой карточки обычно содержится примечание о том, что половина стоимости должна быть выплачена после первого сеанса, а остаток — по завершении портрета.
Такая практика экономит время и силы, и было бы хорошо, если бы другие художники могли принять некую систему, благодаря которой цены на картины, выставленные на продажу, могли бы быть известны посетителям. Но цену на жанровую картину художник может определить только исходя из того, сколько за нее дадут, и вполне вероятно, что богатство покупателя или его известное восхищение хорошей живописью могут обоснованно повлиять на сумму, запрашиваемую художником, который мог бы назначить более низкую цену человеку, знающему, что он не может позволить себе большего. В этом нет ничего предосудительного, ибо художник имеет такое же право получить за свою картину сумму, превышающую минимальную, как и любой другой человек — получить наилучшую цену за свой труд или товар.
Портретная живопись, однако, представляет собой по большей части повторение одного и того же рода работы, и художник был бы последним человеком на свете, кто признал бы, что в исполнении работы может быть такая разница, которая оправдывала бы соответствующую шкалу цен.
Не соответствует этикету посещать мастерскую художника без специального приглашения, а если оно получено — то только в назначенные им часы. Приходить в другое время — признак дурного воспитания; ибо, даже если он будет на месте, он, вероятно, не пожелает, чтобы его отвлекали от работы.
Приводить маленького ребенка в мастерскую художника — признак дурного воспитания, так как там обычно находятся ценные предметы, которые легко разбить или испачкать; и даже если ребенок хорошо воспитан, владелец таких вещей будет в ужасе, опасаясь, что они могут быть испорчены.
Крайне невоспитанно резко критиковать в присутствии художника работы, выставленные в его мастерской. Чрезмерная похвала также дурной тон. Несколько сердечных слов одобрения и удовольствия, конечно, следует произнести, и друг иногда может указать, где можно было бы внести улучшения; но в целом это неблагодарная задача, и гораздо приличнее оставить всю критику для публичных изданий, когда картины будут выставлены на всеобщее обозрение.
Нарушением правил этикета считается заставлять художника ждать, если вы позируете для портрета. Его время ценно для него, каково бы ни было ваше отношение к своему; и столь же грубо задерживать его после окончания сеанса. Его вежливость может помешать ему даже намекнуть вам, что вы посягаете на его рабочие часы, хотя он может молча терзаться от вашей грубости.
Противоречит правилам этикета осматривать мастерскую, в которой вы позируете для портрета, если только художник не пригласил вас сделать это. Нарушением правил этикета считается просить показать незаконченную картину, даже если она пишется по вашему заказу.
Раскрывать любую картину или предмет в мастерской, которые могут быть завешены или скрыты от глаз, крайне грубо. Столь же грубо поворачивать картину, которая висит лицом к стене или стоит, повернутая к ней.
Джентльменам ни в коем случае нельзя курить в мастерской, если только художник специально не пригласил их это сделать.
Шептаться в мастерской — признак крайне дурного воспитания; ибо, даже если вы делаете замечание, совершенно не относящееся к тому, что вас окружает, будьте уверены, вас сочтут человеком, который высмеивает или порицает некоторые из картин, которые вас пригласили осмотреть.
Вести себя в мастерской так, словно вы в лавке: спрашивать цену картин, интересоваться, что предназначено для публичной выставки, а что нет; кто заказал ту или иную картину; чей это портрет; или каким-либо образом напоминать художнику, что его гений — это товар, — грубо и бестактно.
Нарушением правил этикета считается трогать картины или другие предметы в мастерской.
Крайне грубо, если художник продолжает работу во время визита в его мастерскую, стоять у него за спиной, или очень близко к нему, или каким-либо образом делать вид, что наблюдаете за его работой.
СТОЛОВЫЙ ЭТИКЕТ.
Даме или джентльмену невозможно вести себя с полной непринужденностью и изяществом за столом в обществе, в отеле или любом другом общественном месте, если они не уделяют внимания тем мелким правилам этикета, которые составляют столь отличительный признак безупречного воспитания. Привычное пренебрежение любезностями и этикетом за столом сделает их неловкими ограничениями в тех случаях, когда они важны. Если отец или мать семейства приучат детей, как личным примером, так и наставлениями, быть внимательными и вежливыми друг к другу во время каждой трапезы, им никогда не придется бояться, что те пристыдят их грубостью или неловкостью, когда выйдут в свет.
Даже когда человек обычно ест в одиночестве, лучше делать это изящно и с соблюдением правил этикета, чтобы не выработались привычки неловкости, от которых будет трудно избавиться в обществе.
Издавать звуки во время еды, прихлебывать суп с бульканьем, шумно жевать мясо, глотать как будто с усилием, чавкать или тяжело дышать во время пережевывания пищи — все это признаки низкого воспитания.
Дурная привычка — класть в рот большие куски пищи. Если к вам внезапно обратятся с набитым ртом, вы будете вынуждены сделать неловкую паузу перед ответом или рисковать подавиться, слишком поспешно проглотив большой кусок.
Никогда не разворачивайте салфетку полностью, а пусть она лежит на коленях, частично сложенная.
Сидите не слишком близко и не слишком далеко от стола.
Грубо двигать руками за столом так, чтобы мешать тем, кто сидит по обе стороны от вас.
Дамам следует, сев за стол, постараться расправить юбки так, чтобы не стеснять тех, кто сидит рядом.
Откидываться на спинку стула грубо, и, конечно, ни один джентльмен никогда не позволит себе раскачиваться на стуле за столом. Сидите прямо, не напряженно, а в непринужденной позе.
Хлеб нужно всегда ломать, никогда не резать и, конечно, ни в коем случае не откусывать от целого куска.
Если вам подали тарелку с выбранным вами блюдом, оставьте ее себе, так как у других может не быть такого же выбора; если на тарелке одно блюдо, например пирог или пудинг, вы можете передать ее тем, кто сидит рядом, и подождать, пока обслужат других, прежде чем оставлять тарелку для себя.
Есть очень быстро — неэстетично; есть очень медленно — отдает жеманством. Старайтесь соблюдать золотую середину.
Хорошо приучить себя есть левой рукой, избегая тем самым перекладывания ножа и вилки из одной руки в другую.
Джентльмен всегда проследит, чтобы дамы были обслужены, прежде чем начнет есть сам.
Избегайте шума ножом и вилкой по тарелке.
Противоречит всем правилам этикета вымакивать хлебом соус, соскребать соус ложкой или брать кости пальцами.
Никогда не кладите нож и вилку крест-накрест на тарелку, пока не закончили есть. Никогда не держите нож и вилку вертикально в руках по обе стороны от тарелки во время беседы за столом.
Никогда не просите добавки. Это обязанность тех, кто сидит во главе и в конце стола — предложить ее.
Дуть на суп, чтобы остудить его, или переливать чай или кофе в блюдце с той же целью — признаки неловкости, которые никогда не встретишь в вежливом обществе. Подождите, пока они остынут настолько, чтобы их можно было приятно пить.