«Крупицы из писаний Бахауллы»

Если бы ты поразмыслил в своем сердце, с сего момента и до конца, не имеющего конца, и со всем сосредоточенным интеллектом и пониманием, которых величайшие умы достигли в прошлом или достигнут в будущем, об этой божественно установленной и тонкой Реальности, об этом знамении откровения Всепребывающего, Всеславного Бога, ты не смог бы постичь ее тайну или оценить ее добродетель. Признав свою неспособность достичь адекватного понимания той Реальности, которая пребывает внутри тебя, ты охотно признаешь тщетность таких усилий, которые могут быть предприняты тобой или кем-либо из сотворенных вещей, чтобы постичь тайну Живого Бога, Дневного Светила неувядающей славы, Предвечного вечных дней. Это признание беспомощности, к которому зрелое созерцание должно в конечном итоге побудить каждый ум, само по себе является вершиной человеческого понимания и знаменует кульминацию развития человека.

LXXXIV: Рассматривай единого истинного Бога как Того...

Рассматривай единого истинного Бога как Того, Кто отделен от всех сотворенных вещей и неизмеримо возвышен над ними. Вся вселенная отражает Его славу, в то время как Он Сам независим от Своих творений и превосходит их. Это истинное значение Божественного единства. Тот, Кто есть Предвечная Истина, — это единственная Сила, которая осуществляет бесспорный суверенитет над миром бытия, чей образ отражен в зеркале всего творения. Все существование зависит от Него, и от Него происходит источник пропитания всех вещей. Это то, что подразумевается под Божественным единством; это его фундаментальный принцип.

Некоторые, введенные в заблуждение своими праздными фантазиями, вообразили все сотворенные вещи как сотоварищей и партнеров Бога и вообразили себя выразителями Его единства. Клянусь Тем, Кто есть единый истинный Бог! Такие люди были и будут продолжать оставаться жертвами слепого подражания и должны быть причислены к тем, кто ограничил и сузил концепцию Бога.

Истинно верующий в Божественное единство — это тот, кто, будучи далек от смешения двойственности с единством, отказывается позволить какому-либо понятию множественности затуманить его концепцию единственности Бога, кто будет рассматривать Божественное Существо как Того, Кто по самой Своей природе превосходит ограничения чисел.

Сущность веры в Божественное единство состоит в том, чтобы рассматривать Того, Кто есть Явление Бога, и Того, Кто есть невидимая, недосягаемая, непознаваемая Сущность, как одно и то же. Под этим подразумевается, что все, что относится к первому, все Его действия и дела, все, что Он постановляет или запрещает, следует рассматривать во всех их аспектах, при любых обстоятельствах и без каких-либо оговорок как идентичное Воле Самого Бога. Это высочайшее положение, которого когда-либо может надеяться достичь истинно верующий в единство Бога. Блажен человек, который достигает этого положения и является из числа тех, кто тверд в своей вере.

LXXXV: О Мои слуги! Подобает вам освежить...

О Мои слуги! Подобает вам освежить и оживить свои души через милостивые дары, которые в эту Божественную, эту волнующую душу Весну проливаются на вас. Дневное Светило Его великой славы пролило свое сияние на вас, и облака Его безграничной благодати осенили вас. Как высока награда того, кто не лишил себя столь великой щедрости и не преминул распознать красоту своего Возлюбленного в этом, Его новом облачении.

Скажи: О люди! Светильник Божий горит; остерегайтесь, дабы яростные ветры вашего непослушания не погасили его свет. Сейчас время восстать и возвеличить Господа, вашего Бога. Не стремитесь к телесным удобствам и храните свое сердце чистым и незапятнанным. Злой лежит в засаде, готовый поймать вас в ловушку. Опояшьтесь против его злых умыслов и, ведомые светом имени единого истинного Бога, избавьте себя от тьмы, которая окружает вас. Сосредоточьте свои мысли на Возлюбленном, а не на самих себе.

Скажи: О вы, кто сбился с пути и потерял дорогу! Божественный Посланник, Который говорит только правду, возвестил вам о приходе Возлюбленного. Узрите, Он теперь пришел. Почему вы подавлены и удручены? Почему остаетесь в унынии, когда Чистый и Сокрытый явился без завесы среди вас? Тот, Кто есть и Начало, и Конец, Тот, Кто есть и Покой, и Движение, теперь проявлен перед вашими глазами. Узрите, как в этот День Начало отражается в Конце, как из Покоя было порождено Движение. Это движение было порождено мощными энергиями, которые слова Всемогущего высвободили во всем творении. Всякий, кто был оживлен его животворящей силой, обнаружит, что он побуждаем достичь двора Возлюбленного; и всякий, кто лишил себя этого, погрузится в невосполнимое уныние. Поистине мудр тот, кого мир и все, что в нем, не удержали от распознания света этого Дня, кто не позволит праздным разговорам людей заставить его свернуть с пути праведности. Он, воистину, подобен мертвому, кто на чудесном рассвете этого Откровения не сумел быть оживленным его волнующим душу бризом. Он, воистину, пленник, который не распознал Верховного Искупителя, но позволил своей душе быть связанной, огорченной и беспомощной в оковах своих желаний.

О Мои слуги! Всякий, кто вкусил из этого Источника, достиг вечной Жизни, и всякий, кто отказался пить из него, подобен мертвому. Скажи: О вы, творящие беззаконие! Алчность помешала вам дать внимающее ухо сладкому голосу Того, Кто есть Вседостаточный. Смойте ее со своих сердец, дабы Его Божественная тайна могла быть открыта вам. Узрите Его проявленным и сияющим, как солнце во всей своей славе.

Скажи: О вы, лишенные разумения! Суровое испытание преследует вас и внезапно настигнет вас. Встрепенитесь, дабы, возможно, оно прошло и не причинило вам вреда. Признайте возвышенный характер имени Господа, вашего Бога, Который пришел к вам в величии Своей славы. Он, воистину, Всезнающий, Всевластный, Верховный Защитник.

LXXXVI: А теперь о твоем вопросе...

А теперь о твоем вопросе, сохраняют ли человеческие души сознание друг друга после отделения от тела. Знай, что души народа Баха, вошедшие в Багряный Ковчег и утвердившиеся в нем, будут тесно общаться и пребывать в единении друг с другом и будут столь неразрывно связаны в своих жизнях, стремлениях, целях и усилиях, что станут словно одна душа. Воистину, они — те, кто обладает знанием, кто прозорлив и наделен пониманием. Так было предписано Тем, Кто есть Всезнающий, Всемудрый.

Народ Баха, обитатели Ковчега Божьего, все до единого хорошо осведомлены о состоянии и положении друг друга и объединены узами близости и братства. Однако такое состояние зависит от их веры и их поведения. Те, кто находится на одной ступени и в одном положении, полностью осведомлены о способностях, характере, достижениях и достоинствах друг друга. Те же, кто стоит на более низкой ступени, не способны в должной мере постичь положение или оценить достоинства тех, кто выше их. Каждый получит свою долю от твоего Господа. Блажен человек, обративший свой лик к Богу и твердо шедший в любви к Нему, пока душа его не устремилась в полет к Богу, Владыке и Господу всего сущего, Всемогущему, Вечнопрощающему, Всемилостивому.

Души же неверных — и в том Я свидетельствую — при последнем издыхании осознают блага, которые они упустили, будут оплакивать свою участь и смирятся перед Богом. Они будут продолжать делать это и после отделения их душ от тел.

Ясно и очевидно, что все люди после своей физической смерти оценят ценность своих деяний и осознают все, что сотворили их руки. Клянусь Звездой Дня, сияющей над горизонтом Божественной мощи! Те, кто является последователями единого истинного Бога, в тот самый миг, когда покинут эту жизнь, испытают такую радость и ликование, что невозможно описать, в то время как тех, кто живет в заблуждении, охватит такой страх и трепет, и они преисполнятся такого смятения, что ничто не может быть сильнее. Благо тому, кто испил чистого и нетленного вина веры благодаря милостивому благоволению и многообразным дарам Того, Кто есть Господь всех вероисповеданий...

Это День, когда возлюбленные Божьи должны держать свои взоры устремленными к Его Явлению и сосредоточивать их на всем, что Ему, Явлению, будет угодно открыть. Некоторые предания минувших веков не имеют под собой никакого основания, в то время как представления, бытовавшие у прошлых поколений и записанные ими в своих книгах, по большей части находились под влиянием желаний порочных наклонностей. Ты видишь, как большинство толкований и интерпретаций слов Божьих, ныне распространенных среди людей, лишены истины. Их ложность в некоторых случаях была разоблачена, когда завесы, скрывавшие ее, были разорваны. Они сами признали свою неспособность постичь смысл любого из слов Божьих.

Наша цель — показать, что если возлюбленные Божьи очистят свои сердца и свой слух от суетных речей, произнесенных прежде, и обратятся всей своей душой к Тому, Кто есть Источник Его Откровения, и ко всему, что Он явил, то такое поведение будет сочтено весьма похвальным в очах Божьих...

Величай Имя Его и будь из числа благодарных. Передай Мои приветствия Моим возлюбленным, которых Бог избрал для Своей любви и которым помог достичь их целей. Вся слава Богу, Господу всех миров.

LXXXVII: А теперь о твоем вопросе: «Как...

А теперь о твоем вопросе: «Как же так, что не сохранилось никаких записей о Пророках, живших до Адама, Отца Человечества, или о царях, живших во дни тех Пророков?» Знай, что отсутствие каких-либо упоминаний о них не является доказательством того, что они не существовали на самом деле. То, что записи о них ныне недоступны, следует приписать их чрезвычайной отдаленности во времени, а также огромным изменениям, которые претерпела земля с тех пор.

Более того, такие формы и способы письма, которые ныне распространены среди людей, были неведомы поколениям, жившим до Адама. Было даже время, когда люди были совершенно несведущи в искусстве письма и использовали систему, полностью отличную от той, которой пользуются сейчас. Для надлежащего изложения этого потребовалось бы пространное объяснение.

Подумай о различиях, возникших со времен Адама. Разнообразные и широко известные языки, на которых ныне говорят народы земли, изначально были неизвестны, как и разнообразные правила и обычаи, ныне преобладающие среди них. Люди тех времен говорили на языке, отличном от тех, что известны сейчас. Разнообразие языков возникло в более позднюю эпоху, в земле, известной как Вавилон. Ей было дано название Вавилон, ибо этот термин означает «место, где возникло смешение языков».

Впоследствии сирийский язык стал видным среди существующих языков. Священные Писания прежних времен были ниспосланы на этом наречии. Позже явился Авраам, Друг Божий, и пролил на мир свет Божественного Откровения. Язык, на котором Он говорил, переходя Иордан, стал известен как иврит (ибрани), что означает «язык перехода». Книги Божьи и Священные Писания были тогда ниспосланы на этом языке, и лишь спустя значительное время арабский стал языком Откровения...

Видишь, следовательно, как многочисленны и глубоки были изменения в языке, речи и письме со времен Адама. Насколько же большими должны были быть изменения до Него!

Наша цель в ниспослании этих слов — показать, что единый истинный Бог в Своем высочайшем и трансцендентном положении всегда был и будет вечно оставаться превыше хвалы и представлений всего, кроме Него. Его творение существовало всегда, и Явления Его Божественной славы и Источники вечной святости были ниспосланы с незапамятных времен и призваны призывать человечество к единому истинному Богу. То, что имена некоторых из них забыты, а записи об их жизнях утрачены, следует приписать потрясениям и переменам, постигшим мир.

В некоторых книгах упоминается потоп, который привел к уничтожению всего, что существовало на земле, включая исторические записи и прочее. Более того, произошло много катаклизмов, которые стерли следы многих событий. Кроме того, среди существующих исторических записей встречаются расхождения, и каждый из различных народов мира имеет свой собственный отчет о возрасте земли и ее истории. Некоторые прослеживают свою историю на восемь тысяч лет назад, другие — на двенадцать тысяч лет. Любому, кто читал книгу Джук, ясно и очевидно, насколько сильно различаются сведения, приводимые в различных книгах.

Уповай на Бога, что ты обратишь свои взоры к Величайшему Откровению и полностью отбросишь эти противоречивые сказания и предания.

LXXXVIII: Знай воистину, что сущность справедливости...

Знай воистину, что сущность справедливости и источник ее воплощены в установлениях, предписанных Тем, Кто есть Явление Самости Божьей среди людей, если ты из тех, кто признает эту истину. Он воистину воплощает высший, безошибочный стандарт справедливости для всего творения. Если бы Его закон был таков, что внушал бы ужас в сердца всех, кто на небесах и на земле, то этот закон есть не что иное, как явная справедливость. Страхи и смятение, которые ниспослание этого закона вызывает в сердцах людей, следует уподобить плачу младенца, отнятого от материнской груди, если ты из тех, кто постигает. Если бы люди обнаружили побудительную цель Божьего Откровения, они бы непременно отбросили свои страхи и, с сердцами, преисполненными благодарности, радовались бы с великим ликованием.

LXXXIX: Знай твердо, что подобно тому, как ты...

Знай твердо, что подобно тому, как ты твердо веришь, что Слово Божье, да возвеличится слава Его, пребудет вовеки, ты должен, подобным же образом, верить с несомненной верой, что смысл его никогда не может быть исчерпан. Те же, кто является Его назначенными толкователями, те, чьи сердца суть хранилища Его тайн, — единственные, кто может постичь Его многогранную мудрость. Всякий, кто, читая Священные Писания, искушается выбрать из них то, что может подойти ему, чтобы бросить вызов авторитету Представителя Божьего среди людей, воистину подобен мертвому, хотя внешне он может ходить и беседовать со своими ближними и делить с ними их пищу и питье.

О, если бы мир мог поверить Мне! Если бы все то, что сокрыто в сердце Баха и чему научил Его Господь, Его Бог, Господь всех имен, было открыто человечеству, каждый человек на земле был бы ошеломлен.

Как велико множество истин, которые одежда слов никогда не сможет вместить! Как огромно число таких истин, которые никакое выражение не может адекватно описать, чей смысл никогда не может быть раскрыт и на которые даже отдаленные намеки не могут быть сделаны! Как многогранны истины, которые должны оставаться невысказанными, пока не придет назначенное время! Как было сказано: «Не все, что знает человек, может быть раскрыто, и не все, что он может раскрыть, может быть сочтено своевременным, и не всякое своевременное высказывание может быть сочтено соответствующим способностям тех, кто его слышит».

Из этих истин некоторые могут быть раскрыты лишь в той мере, в какой позволяют способности хранилищ света Нашего знания и получателей Нашей сокровенной благодати. Мы молим Бога укрепить тебя Своей силой и дать тебе возможность признать Того, Кто есть Источник всякого знания, дабы ты мог отрешиться от всего человеческого знания, ибо «какая польза человеку стремиться к знанию, когда он уже нашел и признал Того, Кто есть Объект всякого знания?» Держись Корня Знания и Того, Кто есть Источник его, дабы ты мог обрести независимость от всех, кто претендует на глубокие познания в человеческих науках, чьи притязания не могут быть подтверждены ни ясным доказательством, ни свидетельством какой-либо просвещающей книги.

XC: Все, что на небесах и все, что на...

Все, что на небесах и все, что на земле, есть прямое свидетельство откровения внутри него атрибутов и имен Божьих, поскольку внутри каждого атома сокрыты знамения, которые несут красноречивое свидетельство откровения того Величайшего Света. Мне кажется, что без мощи этого откровения ни одно существо не могло бы существовать. Как блистательны светила знания, сияющие в атоме, и как огромны океаны мудрости, бурлящие в капле! В высшей степени это верно в отношении человека, который среди всех сотворенных вещей был облечен в одеяние таких даров и был избран для славы такого отличия. Ибо в нем потенциально явлены все атрибуты и имена Божьи в такой степени, которую не превзошло и не превысило ни одно другое сотворенное существо. Все эти имена и атрибуты применимы к нему. Как Он сказал: «Человек — Моя тайна, а Я — его тайна». Многочисленны стихи, которые неоднократно ниспосылались во всех Небесных Книгах и Священных Писаниях, выражающие эту тончайшую и возвышенную тему. Как Он явил: «Мы непременно покажем им Наши знамения в мире и внутри них самих». Снова Он говорит: «И также в вас самих: не увидите ли вы тогда знамений Божьих?» И еще Он открывает: «И не будьте подобны тем, кто забывает Бога, и кого Он поэтому заставил забыть самих себя». В этой связи Тот, Кто есть вечный Царь — пусть души всех, кто обитает в мистической Скинии, будут жертвой Ему — сказал: «Познал Бога тот, кто познал себя».

...Из того, что было сказано, становится очевидным, что все вещи в своей сокровенной реальности свидетельствуют об откровении имен и атрибутов Божьих внутри них. Каждая в соответствии со своей способностью указывает на знание Божье и выражает его. Столь мощно и всеобъемлюще это откровение, что оно охватило все вещи, видимые и невидимые. Так Он явил: «Обладает ли кто-либо, кроме Тебя, силой откровения, которой не обладаешь Ты, чтобы он мог явить Тебя? Слепо око, которое не видит Тебя». Подобным же образом вечный Царь сказал: «Ничего Я не воспринимал, кроме как воспринимал Бога внутри этого, Бога перед этим или Бога после этого». Также в предании Кумайла написано: «Смотри, свет воссиял из утра вечности, и вот, волны его проникли в сокровенную реальность всех людей». Человек, благороднейшее и совершеннейшее из всех сотворенных вещей, превосходит их всех в интенсивности этого откровения и является более полным выражением его славы. И из всех людей самые совершенные, самые выдающиеся и самые превосходные — это Явления Солнца Истины. Более того, все, кроме этих Явлений, живут действием Их Воли, движутся и существуют благодаря излияниям Их благодати.

XCI: Среди доказательств, демонстрирующих истинность...

Среди доказательств, демонстрирующих истинность этого Откровения, есть то, что в каждую эпоху и Божественное устроение, когда бы невидимая Сущность ни являлась в лице Своего Явления, некоторые души, скромные и отрешенные от всех мирских уз, искали озарения от Солнца Пророчества и Луны Божественного руководства и достигали Божественного Присутствия. По этой причине богословы той эпохи и те, кто обладал богатством, презирали и насмехались над этими людьми. Как Он явил о тех, кто заблуждался: «Тогда сказали вожди Его народа, которые не уверовали: “Мы видим в Тебе лишь человека, подобного нам; и мы не видим никого, кто последовал бы за Тобой, кроме наших нижайших, поспешных в суждениях, и не видим мы в вас никакого превосходства над нами: напротив, мы считаем вас лжецами”». Они придирались к тем святым Явлениям и протестовали, говоря: «Никто не последовал за вами, кроме презренных среди нас, тех, кто не заслуживает никакого внимания». Их целью было показать, что никто из ученых, богатых и знаменитых не верил в них. Этим и подобными доказательствами они стремились продемонстрировать ложность Того, Кто говорит не что иное, как истину.

В этом блистательнейшем Божественном устроении, однако, в этом могущественнейшем Владычестве, ряд просвещенных богословов, людей глубочайших познаний, докторов зрелой мудрости достигли Его Двора, испили чашу Его божественного Присутствия и были облечены честью Его превосходнейшей милости. Они отреклись ради Возлюбленного от мира и всего, что в нем...

Все они были ведомы светом Солнца Божественного Откровения, исповедовали и признавали Его истину. Такова была их вера, что большинство из них отреклись от своего имущества и родных и прилепились к благоволению Всеславного. Они отдали свои жизни за своего Возлюбленного и предали все свое на Его пути. Их груди стали мишенями для стрел врага, а их головы украсили копья неверных. Не осталось земли, которая не испила бы крови этих воплощений отрешенности, и не осталось меча, который не поранил бы их шеи. Одни лишь их дела свидетельствуют об истинности их слов. Разве свидетельства этих святых душ, которые столь славно восстали, чтобы принести в жертву свои жизни ради своего Возлюбленного, так что весь мир изумился образу их жертвы, недостаточно для людей сего дня? Разве это не достаточное свидетельство против неверности тех, кто за безделицу предал свою веру, кто променял бессмертие на то, что гибнет, кто отдал Кавсар Божественного Присутствия за соленые источники и чья единственная цель в жизни — узурпировать имущество других? Как ты видишь, все они занялись суетой мира и далеко отошли от Того, Кто есть Господь, Всевышний.

Будь справедлив: приемлемо ли и достойно ли внимания свидетельство тех, чьи дела согласуются с их словами, чье внешнее поведение соответствует их внутренней жизни? Ум приходит в замешательство от их дел, а душа изумляется их стойкости и телесной выносливости. Или же приемлемо свидетельство этих неверных душ, которые дышат лишь дыханием эгоистичного желания и которые лежат в заточении в клетке своих праздных фантазий? Подобно летучим мышам тьмы, они не поднимают голов со своего ложа, кроме как для того, чтобы преследовать преходящие вещи мира, и не находят покоя ночью, кроме как трудясь ради продвижения целей своей низменной жизни. Погруженные в свои эгоистичные замыслы, они не ведают о Божественном указе. Днем они всеми силами стремятся к мирским благам, а в ночное время их единственное занятие — удовлетворять свои плотские желания. По какому закону или стандарту люди могли бы быть оправданы в том, что прилепились к отрицаниям таких мелочных душ и игнорируют веру тех, кто отрекся ради благоволения Божьего от своей жизни и имущества, своей славы и известности, своей репутации и чести?...

С какой любовью, какой преданностью, каким ликованием и святым восторгом они жертвовали своими жизнями на пути Всеславного! Истине этого все свидетельствуют. И все же, как они могут преуменьшать это Откровение? Видела ли какая-либо эпоха столь знаменательные события? Если эти сподвижники не являются истинными искателями Бога, кто еще может быть назван этим именем? Были ли эти сподвижники искателями власти или славы? Жаждали ли они когда-нибудь богатства? Лелеяли ли они какое-либо желание, кроме благоволения Божьего? Если эти сподвижники со всеми их удивительными свидетельствами и чудесными делами ложны, кто тогда достоин претендовать на истину? Клянусь Богом! Сами их дела являются достаточным свидетельством и неопровержимым доказательством для всех народов земли, если бы люди поразмыслили в своих сердцах над тайнами Божественного Откровения. «И те, кто поступает несправедливо, скоро узнают, какая участь их ожидает!»...

Подумай об этих мучениках несомненной искренности, истинности которых свидетельствует явный текст Книги, и все из которых, как ты видел, пожертвовали своей жизнью, своим имуществом, своими женами, своими детьми, всем своим и вознеслись в высочайшие чертоги Рая. Справедливо ли отвергать свидетельство этих отрешенных и возвышенных существ об истинности этого выдающегося и Славного Откровения и считать приемлемыми осуждения, которые были высказаны против этого блистательного Света этими неверными людьми, которые за золото отреклись от своей веры и которые ради лидерства отвергли Того, Кто есть Первый Лидер всего человечества? Это несмотря на то, что их характер теперь открыт всем людям, которые признали их теми, кто ни в коем случае не уступит ни йоты, ни титлы своей временной власти ради святой Веры Божьей, тем более своей жизни, своего имущества и тому подобного.

XCII: Книга Божья широко открыта, и Его...

Книга Божья широко открыта, и Его Слово призывает человечество к Нему. Однако нашлась лишь горстка тех, кто желает прилепиться к Его Делу или стать орудием для его продвижения. Эти немногие были наделены Божественным Эликсиром, который один может превратить в чистейшее золото шлак мира, и были уполномочены применять безошибочное средство от всех недугов, поражающих детей человеческих. Ни один человек не может обрести вечную жизнь, если не примет истину этого бесценного, этого чудесного и возвышенного Откровения.

Склоните свои уши, о друзья Божьи, к голосу Того, Кого мир обидел, и держитесь крепко всего, что возвеличит Его Дело. Он, воистину, ведет, кого пожелает, к Своему прямому Пути. Это Откровение, которое вливает силу в немощных и венчает богатством обездоленных.

С величайшим дружелюбием и в духе совершенного братства советуйтесь друг с другом и посвятите драгоценные дни ваших жизней улучшению мира и продвижению Дела Того, Кто есть Древний и Владычествующий Господь всего сущего. Он, воистину, предписывает всем людям то, что правильно, и запрещает все, что унижает их положение.

XCIII: Знай, что каждая сотворенная вещь есть...

Знай, что каждая сотворенная вещь есть знамение откровения Божьего. Каждая, в соответствии со своей способностью, есть и всегда будет оставаться символом Всемогущего. Поскольку Он, Владычествующий Господь всего сущего, пожелал явить Свое владычество в царстве имен и атрибутов, каждая сотворенная вещь была посредством акта Божественной Воли сделана знамением Его славы. Столь всепроникающе и всеобъемлюще это откровение, что во всей вселенной невозможно обнаружить ничего, что не отражало бы Его великолепие. При таких условиях всякое соображение о близости и отдаленности стирается... Если бы Рука Божественной мощи лишила этого высокого дара все сотворенные вещи, вся вселенная стала бы пустынной и ничтожной.

Смотри, как неизмеримо возвышен Господь ваш Бог над всеми сотворенными вещами! Свидетельствуй о величии Его владычества, Его превосходстве и высшей мощи. Если вещи, которые были созданы Им — да возвеличится слава Его — и предназначены быть проявлениями Его имен и атрибутов, стоят в силу благодати, которой они были наделены, возвышенными над всякой близостью и отдаленностью, насколько же более возвышенной должна быть та Божественная Сущность, которая призвала их к бытию?...

Поразмысли над тем, что написал поэт: «Не удивляйся, если мой Возлюбленный ближе ко мне, чем я сам; удивляйся тому, что я, несмотря на такую близость, все еще должен быть так далек от Него»... Рассматривая то, что открыл Бог, что «Мы ближе к человеку, чем его жизненная жила», поэт, намекая на этот стих, заявил, что, хотя откровение моего Возлюбленного настолько пронизало мое существо, что Он ближе ко мне, чем моя жизненная жила, все же, несмотря на мою уверенность в его реальности и мое признание своего положения, я все еще так далек от Него. Этим он имеет в виду, что его сердце, которое является престолом Всемилостивого и троном, где пребывает великолепие Его откровения, забывчиво о своем Творце, сбилось с Его пути, закрылось от Его славы и осквернено нечистотой земных желаний.

Следует помнить в этой связи, что единый истинный Бог Сам по Себе возвышен над близостью и отдаленностью. Его реальность превосходит такие ограничения. Его отношение к Своим творениям не знает степеней. То, что одни близки, а другие далеки, следует приписать самим явлениям.

То, что сердце есть трон, в котором сосредоточено Откровение Бога Всемилостивого, подтверждается святыми высказываниями, которые Мы ранее открыли.

Среди них есть такое изречение: «Земля и небо не могут вместить Меня; что может вместить Меня, так это сердце того, кто верит в Меня и верен Моему Делу». Как часто человеческое сердце, которое является получателем света Божьего и местом откровения Всемилостивого, сбивалось с пути Того, Кто есть Источник этого света и Родник этого откровения. Именно своенравие сердца удаляет его далеко от Бога и обрекает на отдаленность от Него. Те сердца, однако, которые осознают Его Присутствие, близки к Нему и должны рассматриваться как приблизившиеся к Его трону.

Подумай, кроме того, как часто человек становится забывчивым о самом себе, в то время как Бог остается, благодаря Своему всеобъемлющему знанию, осведомленным о Своем творении и продолжает изливать на него явное сияние Своей славы. Очевидно, следовательно, что при таких обстоятельствах Он ближе к нему, чем он сам. Он, воистину, так и пребудет вовеки, ибо, в то время как единый истинный Бог знает все вещи, воспринимает все вещи и объемлет все вещи, смертный человек склонен к ошибкам и невежественен в тайнах, которые сокрыты внутри него...

Пусть никто не воображает, что нашим утверждением о том, что все сотворенные вещи являются знамениями откровения Божьего, подразумевается, что — упаси Боже — все люди, будь они добрыми или злыми, благочестивыми или неверными, равны в очах Божьих. Также это не подразумевает, что Божественное Существо — да возвеличится имя Его и да возвеличится слава Его — при каких-либо обстоятельствах сравнимо с людьми или может каким-либо образом быть ассоциировано со Своими творениями. Такая ошибка была совершена некоторыми глупцами, которые, вознесясь на небеса своих праздных фантазий, истолковали Божественное Единство как означающее, что все сотворенные вещи являются знамениями Бога и что, следовательно, нет никакого различия между ними. Некоторые даже превзошли их, утверждая, что эти знамения являются равными и партнерами Самого Бога. Милостивый Боже! Он, воистину, един и неделим; един в Своей сущности, един в Своих атрибутах. Все, кроме Него, есть ничто, когда предстает лицом к лицу с блистательным откровением лишь одного из Его имен, с не более чем слабейшим намеком на Его славу — тем более, когда сталкивается с Его собственной Самостью!

Праведностью Моего имени, Всемилостивого! Перо Всевышнего дрожит великой дрожью и сильно потрясено откровением этих слов. Как ничтожна и незначительна мимолетная капля по сравнению с волнами и валами безграничного и вечного Океана Божьего, и как совершенно презренной должна казаться каждая обусловленная и преходящая вещь, когда она предстает лицом к лицу с несотворенной, невыразимой славой Вечного! Мы молим о прощении Бога, Всемогущего, для тех, кто придерживается таких убеждений и произносит такие слова. Скажи: О люди! Как может мимолетная фантазия сравниться с Самосущим, и как может Творец быть уподоблен Своим творениям, которые суть лишь как письмо Его Пера? Нет, Его письмо превосходит все вещи и освящено, и неизмеримо возвышено над всеми творениями.

Более того, рассмотри знамения откровения Божьего в их отношении друг к другу. Может ли солнце, которое является лишь одним из этих знамений, считаться равным по рангу тьме? Единый истинный Бог свидетельствует Мне! Ни один человек не может поверить в это, если он не из тех, чьи сердца стеснены, а глаза стали обманутыми. Скажи: Подумайте о самих себе. Ваши ногти и глаза — обе части ваших тел. Считаете ли вы их равными по рангу и ценности? Если вы скажете «да», скажите тогда: вы воистину обвинили во лжи Господа, моего Бога, Всеславного, поскольку вы подстригаете одно и лелеете другое так же дорого, как свою собственную жизнь.

Нарушать пределы своего собственного ранга и положения ни в коем случае не дозволено. Целостность каждого ранга и положения должна быть сохранена. Под этим подразумевается, что каждая сотворенная вещь должна рассматриваться в свете того положения, которое ей было предназначено занимать.

Следует, однако, помнить, что когда свет Моего Имени, Всепроникающего, пролил свое сияние на вселенную, каждая сотворенная вещь была в соответствии с твердым указом наделена способностью оказывать определенное влияние и была сделана обладающей особым достоинством. Подумай о действии яда. Смертоносный, хотя он и есть, он обладает силой оказывать при определенных условиях благотворное влияние. Мощь, влитая во все сотворенные вещи, является прямым следствием откровения этого благословеннейшего Имени. Прославлен будь Тот, Кто есть Творец всех имен и атрибутов! Брось в огонь дерево, которое сгнило и высохло, и пребывай под сенью зеленого и доброго Дерева, и вкушай от плодов его.

Люди, жившие во дни Явлений Божьих, по большей части произносили такие непристойные слова. Они были подробно записаны в ниспосланных Книгах и Священных Писаниях.

Тот действительно является верующим в Единство Божье, кто признает в каждой сотворенной вещи знамение откровения Того, Кто есть Вечная Истина, а не тот, кто утверждает, что творение неотличимо от Творца.

Рассмотрим, например, откровение света Имени Божьего, Воспитателя. Посмотри, как во всех вещах очевидны свидетельства такого откровения, как улучшение всех существ зависит от него. Это воспитание бывает двух видов. Одно — универсальное. Его влияние пронизывает все вещи и поддерживает их. Именно по этой причине Бог принял титул «Господь всех миров». Другое ограничено теми, кто пришел под сень этого Имени и искал убежища этого могущественнейшего Откровения. Те же, однако, кто не искал этого убежища, лишили себя этой привилегии и не способны извлечь пользу из духовного питания, которое было ниспослано через небесную благодать этого Величайшего Имени. Как велика пропасть, пролегающая между одним и другим! Если бы завеса была поднята и полная слава положения тех, кто полностью обратился к Богу и в своей любви к Нему отрекся от мира, была явлена, все творение было бы ошеломлено. Истинный верующий в Единство Божье, как уже было объяснено, признает в верующем и неверующем свидетельства откровения обоих этих Имен. Если бы это откровение было отозвано, все погибло бы.

Рассмотрим подобным же образом откровение света Имени Божьего, Несравненного. Посмотри, как этот свет окутал все творение, как каждая вещь являет знамение Его Единства, свидетельствует о реальности Того, Кто есть Вечная Истина, провозглашает Его владычество, Его единственность и Его мощь. Это откровение есть символ Его милости, которая охватила все сотворенные вещи. Те же, кто придал Ему партнеров, однако, не знают о таком откровении и лишены Веры, через которую они могут приблизиться к Нему и быть соединены с Ним. Видишь, как различные народы и племена земли свидетельствуют о Его единстве и признают Его единственность. Если бы не знамение Единства Божьего внутри них, они никогда бы не признали истинность слов: «Нет иного Бога, кроме Бога». И все же, подумай, как тяжко они заблуждались и сбились с Его пути. Поскольку они не смогли признать Владычествующего Явителя, они перестали считаться среди тех, кого можно рассматривать как истинно верующих в Единство Божье.

Это знамение откровения Божественного Существа в тех, кто придал Ему партнеров, может в некотором смысле рассматриваться как отражение славы, которой озарены верующие. Никто, однако, не может постичь эту истину, кроме людей, наделенных пониманием. Те, кто истинно признал Единство Божье, должны рассматриваться как первичные проявления этого Имени. Именно они испили вино Божественного Единства из чаши, которую протянула им рука Божья, и которые обратили свои лица к Нему. Как огромно расстояние, отделяющее этих освященных существ от тех людей, которые так далеки от Бога!...

Да дарует Бог, чтобы с проницательным видением ты мог воспринимать во всех вещах знамение откровения Того, Кто есть Древний Царь, и признать, насколько возвышенным и освященным от всего творения является это святейшее и священное Существо. Это, по правде, самый корень и сущность веры в единство и единственность Бога. «Бог был один; не было никого другого, кроме Него». Он сейчас есть то, чем Он всегда был. Нет иного Бога, кроме Него, Единого, Несравненного, Всемогущего, Высочайшего, Величайшего.

XCIV: А теперь о твоем упоминании...

А теперь о твоем упоминании существования двух Богов. Берегись, берегись, чтобы тебя не привели к тому, чтобы придать партнеров Господу, твоему Богу. Он есть и был от вечности один и единственный, без равного или подобного, вечный в прошлом, вечный в будущем, отрешенный от всех вещей, вечнопребывающий, неизменный и самосущий. Он не назначил никакого сотоварища Себе в Своем Царстве, никакого советника, чтобы советовать Ему, никого, чтобы сравниться с Ним, никого, чтобы соперничать с Его славой. Этому свидетельствует каждый атом вселенной, и за пределами этого обитатели горних сфер, те, кто занимает высочайшие престолы и чьи имена поминаются перед Престолом Славы.

Свидетельствуй в своем сокровенном сердце об этом свидетельстве, которое Бог Сам и для Себя провозгласил, что нет иного Бога, кроме Него, что все, кроме Него, были созданы по Его велению, были сотворены с Его позволения, подчинены Его закону, являются как нечто забытое по сравнению со славными свидетельствами Его единственности и являются ничем, когда предстают лицом к лицу с могущественными откровениями Его единства.

Он, по правде, на протяжении вечности был един в Своей Сущности, един в Своих атрибутах, един в Своих делах. Любое и всякое сравнение применимо только к Его творениям, и все концепции ассоциации — это концепции, которые принадлежат исключительно тем, кто служит Ему. Неизмеримо возвышена Его Сущность над описаниями Его творений. Он один занимает Престол трансцендентного величия, высшей и недоступной славы. Птицы человеческих сердец, как бы высоко они ни парили, никогда не могут надеяться достичь высот Его непознаваемой Сущности. Именно Он призвал к бытию все творение, Кто заставил каждую сотворенную вещь возникнуть по Его велению. Должна ли тогда вещь, которая родилась в силу слова, которое открыло Его Перо и которое направил перст Его Воли, рассматриваться как партнер с Ним или воплощение Его Самости? Далеко от Его славы, чтобы человеческое перо или язык намекали на Его тайну, или чтобы человеческое сердце постигло Его Сущность. Все, кроме Него, стоят бедными и пустыми у Его дверей, все бессильны перед величием Его мощи, все — лишь рабы в Его Царстве. Он достаточно богат, чтобы обходиться без всех творений.

Узы служения, установленные между поклоняющимся и обожаемым, между творением и Творцом, должны сами по себе рассматриваться как символ Его милостивого благоволения к людям, а не как указание на какие-либо заслуги, которыми они могут обладать. Этому свидетельствует каждый истинный и проницательный верующий.

XCV: Знай, что согласно тому, что твой...

Знай, что согласно тому, что твой Господь, Господь всех людей, предписал в Своей Книге, милости, дарованные Им человечеству, были и всегда будут оставаться безграничными в своем диапазоне. Первым и главным среди этих даров, которые Всемогущий даровал человеку, является дар понимания. Его цель в даровании такого дара — не что иное, как дать возможность Своему творению познать и признать единого истинного Бога — да возвеличится слава Его. Этот дар дает человеку силу различать истину во всех вещах, ведет его к тому, что правильно, и помогает ему открыть тайны творения. Следующим по рангу является сила зрения, главный инструмент, с помощью которого его понимание может функционировать. Чувства слуха, сердца и тому подобное также следует считать среди даров, которыми наделено человеческое тело. Неизмеримо возвышен Всемогущий, Который создал эти силы и открыл их в теле человека.

Каждый из этих даров является несомненным свидетельством величия, мощи, превосходства, всеобъемлющего знания единого истинного Бога — да возвеличится слава Его. Подумай о чувстве осязания. Посмотри, как его сила распространилась по всему человеческому телу. В то время как способности зрения и слуха каждая локализованы в определенном центре, чувство осязания охватывает весь человеческий стан. Прославлена будь Его мощь, возвеличено будь Его владычество!

Эти дары присущи самому человеку. То, что превосходит все другие дары, нетленно по своей природе и относится к Самому Богу, — это дар Божественного Откровения. Каждая милость, дарованная Творцом человеку, будь то материальная или духовная, подчинена этому. Это, по своей сущности, и всегда будет оставаться Хлебом, который сходит с Небес. Это высшее свидетельство Бога, яснейшее доказательство Его истины, знамение Его совершенной щедрости, символ Его всеобъемлющего милосердия, доказательство Его любящего провидения, символ Его совершеннейшей благодати. Он, воистину, вкусил от этого высочайшего дара Божьего, кто признал Его Явление в этот День.

Воздай благодарность своему Господу за то, что Он даровал тебе столь великую милость. Возвысь свой голос и скажи: Вся хвала Тебе, о Ты, Желание каждого понимающего сердца!

XCVI: Перо Всевышнего непрестанно взывает;...

Перо Всевышнего непрестанно взывает; и все же, как мало тех, кто склонил свой слух к Его голосу! Обитатели царства имен занялись ярким нарядом мира, забыв, что каждый человек, у которого есть глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать, не может не признать с готовностью, как мимолетны его цвета.

Новая жизнь в эту эпоху волнует все народы земли; и все же никто не обнаружил ее причину и не осознал ее мотив. Подумай о народах Запада. Посмотри, как в своем стремлении к тому, что суетно и тривиально, они пожертвовали и продолжают жертвовать бесчисленными жизнями ради его установления и продвижения. Народы Персии, с другой стороны, хотя и являются хранилищем ясного и светлого Откровения, слава высоты и известности которого охватила всю землю, подавлены и погружены в глубокую летаргию.

О друзья! Не будьте небрежны к добродетелям, которыми вы были наделены, и не будьте небрежны к своей высокой судьбе. Не позволяйте вашим трудам быть потраченными впустую из-за праздных воображений, которые придумали некоторые сердца. Вы — звезды небес понимания, ветерок, который волнуется на рассвете дня, мягко текущие воды, от которых должна зависеть сама жизнь всех людей, буквы, начертанные на Его священном свитке. С величайшим единством и в духе совершенного братства приложите усилия, чтобы вы смогли достичь того, что подобает этому Дню Божьему. Воистину говорю Я, раздоры и разногласия, и все, что ненавидит ум человека, совершенно недостойны его положения. Сосредоточьте свою энергию на распространении Веры Божьей. Кто достоин столь высокого призвания, пусть восстанет и продвигает его. Кто не способен, его долг — назначить того, кто вместо него провозгласит это Откровение, чья мощь заставила содрогнуться основания самых могущественных структур, каждую гору сокрушиться в пыль, а каждую душу — ошеломить. Если бы величие этого Дня было явлено в своей полноте, каждый человек оставил бы мириады жизней в своем стремлении вкусить, пусть даже на одно мгновение, его великой славы — тем более этот мир и его тленные сокровища!

Будьте ведомы мудростью во всех своих делах и держитесь крепко за нее. Уповайте на Бога, что вы все будете укреплены, чтобы выполнить то, что является Волей Божьей, и будете милостиво поддержаны, чтобы оценить ранг, дарованный тем из Его возлюбленных, кто восстал, чтобы служить Ему и возвеличить Его имя. На них да будет слава Божья, слава всего, что на небесах и всего, что на земле, и слава обитателей высочайшего Рая, небес небес.

XCVII: Подумай о сомнениях, которые те, кто...

Подумай о сомнениях, которые те, кто придал партнеров Богу, внушили в сердца людей этой земли. «Возможно ли когда-нибудь, — спрашивают они, — чтобы медь превратилась в золото?» Скажи: Да, моим Господом, это возможно. Секрет ее, однако, лежит сокрытым в Нашем Знании. Мы откроем его тому, кому Мы пожелаем. Всякий, кто сомневается в Нашей мощи, пусть просит Господа своего Бога, чтобы Он раскрыл ему секрет и уверил его в его истинности. То, что медь может быть превращена в золото, само по себе является достаточным доказательством того, что золото может подобным же образом быть превращено в медь, если они из тех, кто может постичь эту истину. Каждый минерал может быть сделан так, чтобы приобрести плотность, форму и субстанцию каждого другого минерала. Знание об этом у Нас в Сокровенной Книге.

XCVIII: Скажи: О лидеры религии! Не взвешивайте...

Скажи: О лидеры религии! Не взвешивайте Книгу Божью такими стандартами и науками, которые распространены среди вас, ибо Книга сама по себе есть безошибочные весы, установленные среди людей. На этих совершеннейших весах должно быть взвешено все, чем обладают народы и племена земли, в то время как мера веса ее должна быть проверена в соответствии с ее собственным стандартом, если бы вы только знали это.

Око Моей любви горько плачет о вас, поскольку вы не смогли признать Того, к Кому вы взывали днем и ночью, вечером и утром. Идите, о люди, с белоснежными лицами и сияющими сердцами к благословенному и багряному Месту, где Садрату’л-Мунтаха взывает: «Воистину, нет иного Бога, кроме Меня, Всемогущего Защитника, Самосущего!»

О вы, лидеры религии! Кто тот человек среди вас, кто может соперничать со Мной в видении или проницательности? Где тот, кто осмеливается претендовать на то, чтобы быть Моим равным в красноречии или мудрости? Нет, моим Господом, Всемилостивым! Все на земле прейдет; и это лик вашего Господа, Всемогущего, Возлюбленного.

Мы предписали, о люди, чтобы высшей и последней целью всякого обучения было признание Того, Кто есть Объект всякого знания; и все же, посмотрите, как вы позволили своему обучению закрыть вас, как завесой, от Того, Кто есть Источник этого Света, через Кого была открыта каждая сокрытая вещь. Если бы вы только могли обнаружить источник, откуда распространяется великолепие этого высказывания, вы бы отбросили народы мира и все, чем они обладают, и приблизились бы к этому благословеннейшему Месту славы.

Скажи: Это, воистину, небеса, в которых сокровищница Матери-Книги, если бы вы только могли постичь это. Он — Тот, Кто заставил Скалу кричать, а Неопалимую Купину возвысить свой голос на Горе, возвышающейся над Святой Землей, и провозгласить: «Царство принадлежит Богу, Владычествующему Господу всего сущего, Всемогущему, Любящему!»

Мы не входили ни в какую школу и не читали ни одной из ваших диссертаций. Склоните свои уши к словам этого неграмотного, которыми Он призывает вас к Богу, Вечнопребывающему. Лучше это для вас, чем все сокровища земли, если бы вы только могли постичь это.

XCIX: Жизненная сила веры людей в Бога угасает...

Жизненная сила веры людей в Бога угасает в каждой стране; ничто, кроме Его целительного лекарства, не сможет ее восстановить. Коррозия безбожия разъедает жизненные основы человеческого общества; что иное, кроме Эликсира Его могущественного Откровения, способно очистить и возродить его? В силах ли человеческих, о Хаким, произвести в составных элементах любой из мельчайших и неделимых частиц материи столь полное превращение, чтобы трансмутировать ее в чистейшее золото? Как бы озадачивающе и трудно это ни казалось, но еще более великая задача — превращение сатанинской силы в небесную мощь — есть то, что Мы были уполномочены совершить. Сила, способная на такую трансформацию, превосходит действие самого Эликсира. Одно лишь Слово Божье может претендовать на отличие, обладая способностью, необходимой для столь великого и далеко идущего изменения.

C: Голос Божественного Вестника, исходящий...

Голос Божественного Вестника, исходящий от престола Божьего, возвещает: О вы, возлюбленные Мои! Не позволяйте краю Моего священного облачения быть запятнанным и испачканным вещами мира сего, и не следуйте внушениям ваших злых и порочных желаний. Дневное Светило Божественного Откровения, сияющее во всей полноте своей славы на небесах этой Темницы, свидетельствует обо Мне. Те, чьи сердца обращены к Тому, Кто является Объектом поклонения всего творения, должны в сей День превзойти все сотворенное, видимое и невидимое, и освятиться от него. Если они восстанут, чтобы учить Моему Делу, они должны позволить дыханию Того, Кто есть Несдерживаемый, волновать их, и должны распространять его по земле с высокой решимостью, с умами, полностью сосредоточенными на Нем, с сердцами, совершенно отрешенными от всех вещей и независимыми от них, и с душами, освященными от мира и его суеты. Им надлежит избрать в качестве лучшего запаса для своего пути упование на Бога и облечься в любовь своего Господа, Всевышнего, Всеславного. Если они поступят так, их слова будут влиять на слушающих.

Как велика, как поистине велика пропасть, отделяющая Нас от тех, кто в сей День занят своими злыми страстями и возложил свои надежды на земные вещи и их мимолетную славу! Много раз двор Всемилостивого казался внешне столь лишенным богатств этого мира, что те, кто жил в тесной связи с Ним, страдали от ужасной нужды. Несмотря на их страдания, Перо Всевышнего ни в какое время не желало упоминать или даже делать малейший намек на вещи, относящиеся к этому миру и его сокровищам. И если когда-либо Ему преподносился какой-либо дар, этот дар принимался как знак Его милости к тому, кто его предлагал. Если бы Нам когда-либо было угодно присвоить для собственного пользования все сокровища земли, никому не дано права ставить под сомнение Нашу власть или оспаривать Наше право. Невозможно представить себе поступок более презренный, чем выпрашивание во имя единого истинного Бога богатств, которыми владеют люди.

Тебе и последователям Того, Кто есть Вечная Истина, вменяется в обязанность призывать всех людей ко всему, что освятит их от всякой привязанности к земным вещам и очистит от их скверны, дабы благоухание одеяния Всеславного могло быть ощутимо от всех, кто любит Его.

Те же, кто обладает богатством, должны проявлять величайшее уважение к бедным, ибо велика честь, предназначенная Богом тем беднякам, которые тверды в терпении. Клянусь Моей жизнью! Нет чести, кроме той, которую угодно даровать Богу, что могла бы сравниться с этой честью. Велика благословенность, ожидающая бедных, которые терпеливо переносят и скрывают свои страдания, и благо тем богатым, которые раздают свои богатства нуждающимся и предпочитают их самим себе.

Дай Бог, чтобы бедные могли приложить усилия и стремиться заработать средства к существованию. Это долг, который в сем величайшем Откровении предписан каждому и в очах Божьих считается добрым делом. Кто соблюдает этот долг, тому непременно поможет помощь Незримого. Он может по Своей милости обогатить, кого пожелает. Он, воистину, обладает властью над всем сущим...

Скажи, о Али, возлюбленным Божьим, что справедливость — самая фундаментальная из человеческих добродетелей. Оценка всех вещей должна зависеть от нее. Поразмысли немного о горестях и невзгодах, которые претерпел этот Узник. Я все дни Своей жизни был во власти Моих врагов и каждый день страдал на пути любви к Богу от новых испытаний. Я терпеливо переносил это, пока слава Дела Божьего не распространилась по земле. Если кто-либо теперь восстанет и, движимый тщетными измышлениями своего сердца, попытается, открыто или тайно, посеять семена раздора среди людей — можно ли сказать, что такой человек поступил справедливо? Нет, клянусь Тем, Чья мощь простирается над всем сущим! Клянусь Моей жизнью! Мое сердце стонет, и глаза Мои горько плачут о Деле Божьем и о тех, кто не понимает, что говорит, и воображает то, чего не может постичь.

Всем людям в сей День подобает крепко держаться за Величайшее Имя и утвердить единство всего человечества. Нет места, куда можно бежать, нет убежища, которое кто-либо мог бы искать, кроме Него. Если какой-либо человек будет склонен произносить такие слова, которые отвратят людей от берегов безграничного океана Божьего и заставят их привязать свои сердца к чему-либо, кроме этого славного и явленного Существа, принявшего форму, подверженную человеческим ограничениям, — такой человек, сколь бы высокого положения он ни занимал, будет осужден всем творением как тот, кто лишил себя благоухания Всемилостивого.

Скажи: Соблюдайте справедливость в своем суждении, о люди, обладающие проницательным сердцем! Тот, кто несправедлив в своем суждении, лишен качеств, отличающих положение человека. Тот, Кто есть Вечная Истина, хорошо знает, что скрывают груди человеческие. Его долготерпение сделало Его творения дерзкими, ибо Он не разорвет ни одной завесы, пока не придет назначенное время. Его превосходящая милость сдержала ярость Его гнева и заставила большинство людей воображать, что единый истинный Бог не ведает о вещах, которые они совершили втайне. Клянусь Тем, Кто есть Всезнающий, Всеведущий! Зеркало Его знания отражает с полной отчетливостью, точностью и верностью деяния всех людей. Скажи: Хвала Тебе, о Скрывающий грехи слабых и беспомощных! Возвеличен будь Твой имя, о Ты, прощающий беспечных, которые преступают против Тебя!

Мы запретили людям следовать за измышлениями своих сердец, дабы они могли распознать Того, Кто есть суверенный Источник и Объект всякого знания, и могли признать все, что Ему угодно явить. Станьте свидетелями того, как они запутали себя своими праздными фантазиями и тщетными измышлениями. Клянусь Моей жизнью! Они сами являются жертвами того, что измыслили их собственные сердца, и все же они не осознают этого. Тщетна и бесполезна речь их уст, и все же они не понимают.

Мы молим Бога, чтобы Он милостиво даровал Свою благодать всем людям и позволил им достичь познания Его и самих себя. Клянусь Моей жизнью! Тот, кто познал Его, воспарит в безмерности Его любви и будет отрешен от мира и всего, что в нем. Ничто на земле не отклонит его от пути, тем более те, кто, движимый своими тщетными измышлениями, говорит то, что Бог запретил.

Скажи: Это День, когда каждое ухо должно быть внимательно к Его голосу. Внемлите Зову этого притесненного, возвеличьте имя единого истинного Бога, украсьте себя украшением памяти о Нем и озарите свои сердца светом Его любви. Это ключ, открывающий сердца людей, полировка, которая очистит души всех существ. Тот, кто небрежен к тому, что излилось из перста Воли Божьей, живет в явном заблуждении. Дружелюбие и праведность поведения, а не раздор и озорство, являются признаками истинной веры.

Возвести людям то, что Он, Кто говорит истину и является Носителем Доверия Божьего, повелел тебе соблюдать. Моя слава да пребудет с тобой, о ты, кто взывает к Моему имени, чьи глаза устремлены к Моему двору и чей язык произносит хвалу твоему Господу, Благодетелю.

CI: Цель, лежащая в основе откровения...

Цель, лежащая в основе откровения каждой небесной Книги, более того, каждого божественно ниспосланного стиха, состоит в том, чтобы наделить всех людей праведностью и пониманием, дабы мир и спокойствие могли быть прочно утверждены среди них. Все, что вселяет уверенность в сердца людей, все, что возвышает их положение или способствует их довольству, приемлемо в очах Божьих. Сколь высоко положение, которого человек, если он только пожелает исполнить свое высокое предназначение, может достичь! До каких глубин деградации он может опуститься, глубин, которых никогда не достигали самые низкие из тварей! Воспользуйтесь, о друзья, шансом, который предлагает вам сей День, и не лишайте себя щедрых излияний Его благодати. Я молю Бога, чтобы Он милостиво позволил каждому из вас украсить себя в этот благословенный День украшением чистых и святых дел. Он, воистину, делает все, что пожелает.

CII: Внимайте, о люди, тому, что...

Внимайте, о люди, тому, что Я, воистину, говорю вам. Единый истинный Бог, возвеличена будь Его слава, всегда считал и будет продолжать считать сердца людей Своими, Своим исключительным владением. Все остальное, будь то земля или море, богатство или слава, Он завещал царям и правителям земли. От начала, не имеющего начала, знамя, провозглашающее слова «Он делает все, что пожелает», было развернуто во всем своем великолепии перед Его Явлением. То, в чем человечество нуждается в сей день, — это послушание тем, кто облечен властью, и верная приверженность нити мудрости. Инструменты, необходимые для немедленной защиты, безопасности и уверенности человеческого рода, были вверены рукам и лежат в руках правителей человеческого общества. Такова воля Божья и Его указ... Мы лелеем надежду, что один из царей земли ради Бога восстанет для торжества этого притесненного, этого угнетенного народа. Такой царь будет вечно восхваляем и прославляем. Бог предписал этому народу долг помогать всякому, кто поможет им, служить его лучшим интересам и демонстрировать ему свою неизменную преданность. Те, кто следует за Мной, должны стремиться при любых обстоятельствах содействовать благополучию всякого, кто восстанет для торжества Моего Дела, и должны во все времена доказывать свою преданность и верность ему. Счастлив человек, который внемлет и соблюдает Мой совет. Горе тому, кто не исполнит Мое желание.