Практическое превосходство человека над животными заключается в его знании цели своего поведения. Животные осуществляют репродуктивную функцию инстинктивно в определенные сезоны, человек же — сознательно всегда; и поэтому, если последний не подчиняет свою страсть разуму, он хуже животного, так как знает, что является таковым.
Различие между целомудренным браком по любви и нецеломудренным браком по страсти аналогично различию между образованием и обучением, как объяснил старейшина Эванс из общины шейкеров. Обучение дает знания, подобные тем, что ассоциируются в восточных преданиях с сексуальной страстью, но образование охватывает весь характер, который становится более прекрасным и духовным благодаря браку в целомудрии, и в таком виде передается потомству, которое проявляет характер своих родителей в момент зачатия. Сексуальная распущенность не только ведет к рождению потомства со слабой конституцией, но и мешает органическому росту родителей. Это так же расточительно, как жечь свечу с обоих концов одновременно.
Родители должны помнить, что ментальный план, по которому их дети начнут жизнь, зависит от желания, которым они руководствуются, когда порождают свое потомство; а поскольку желание зависит от характера, они должны стремиться к достижению гармонии характера и поведения.
Если мы будем меньше думать о себе и больше о роде, к которому принадлежим, у нас будет больше шансов улучшить как самих себя, так и род, представленный в нашем потомстве.
Мы все являемся членами великого организма, который состоит из всего человечества — прошлого, настоящего и будущего, и наш долг — действовать таким образом, чтобы целое извлекало пользу из нашего поведения; чего не может быть, если мы небрежны в отношении своего собственного характера или характера нашего потомства.
Наши арийские предки осознавали свой долг перед родом, и, вероятно, именно этому факту в значительной степени обязано высокое физическое развитие, которого достигла белая раса. Только действуя в их духе, мы можем надеяться сохранить род на его высоком уровне или предотвратить его вырождение и упадок.
Важное влияние, которое удовлетворение сексуального импульса оказало на развитие эстетической стороны Природы, часто подчеркивалось; и нет причин, по которым его удовлетворение не могло бы сопровождаться также развитием высших ментальных качеств, если они используются при формировании и осуществлении брачных отношений между полами. — К. Станиленд Уэйк.
Слишком мало отцовства.
Современному ребенку угрожает не слишком много матери, а слишком мало отца, и эта опасность усиливается внезапным освобождением женственности от оков условностей и господствующей силы физического принуждения. Пусть она не слишком охотно принимает как комплимент себе церковное поклонение Марии. Женщина сделана не из более чистой материи, чем мужчина, ее спутник, мужчина, ее отец. Она не может передать из своих собственных вен или вен своего спутника никакой более чистой жизненной субстанции, никакого более тонкого импульса своей дочери, чем своему сыну. Нам нужно больше отцов в доме, больше мужчин-учителей в наших государственных школах; и если наши дома и школы не организованы так, чтобы вызывать и направлять этот мужской вклад, то пусть они будут реорганизованы. Неправда, что матери являются исключительно божественно назначенными учителями детей, что им особенно доверены интеллектуальные или духовные судьбы молодых. Этот аргумент основан на аналогиях прошлого; это возврат к примитивным условиям, иллюстрация закона атавизма, подобно возвращению к шести пальцам на руках и ногах у некоторых людей или восстановлению у других мышцы, которая может двигать ухом. Высшие ступени эволюции указывают на двойную ответственность и двойную потенцию. В интересах ребенка, давайте поднимем его из-под власти матери к власти отца и матери. Пусть дом будет опоясан мужским порядком и справедливостью, так же как женской любовью и нежностью. Пусть будет сила, а также нежность. Пусть в нем будет разум, а также сердце, бодрость, а также сочувствие. Все это духовные дети, которые не могут родиться иначе, как в бисексуальной сфере. — Преподобный Дженкин Ллойд Джонс.
Индейцы с плоскими головами и наследственность.
Среди племен с круглыми головами женщина занимает более высокое положение, тогда как среди «плоскоголовых» она — просто вьючное животное. В былые времена часто можно было видеть уставшую женщину, идущую позади мужа, несущую тяжелую ношу, в то время как он шел впереди с пустыми руками.
Опять же, у круглоголовых замечательная мифология, в то время как у других — жалкое подобие.
Г-н Дин сообщил мне, что плоская голова, которая была бы приобретенным признаком, никогда не передается потомству — еще один аргумент против ламаркистской теории о том, что приобретенные признаки передаются по наследству.
То, что все, что вредит физическому или интеллектуальному здоровью родителей, имеет тенденцию к деградации их потомства, давно очевидно. Я думаю, у нас есть хороший расовый пример этого в последствиях сплющивания и деформации черепов детей среди индейцев с плоскими головами, которые веками следовали этому прецеденту. Информация по этому вопросу была предоставлена мне по специальному запросу г-ном Джеймсом Дином из Виктории, Британская Колумбия. Он пишет:
«Среди детей смертность, по-видимому, выше у племен, которые сплющивают головы своим детям, чем у тех, кто этого не делает. Я давно заметил, что между ними существует очень заметная интеллектуальная разница».
Племена хайда из Северной Британской Колумбии и Южной Аляски, которые никогда не сплющивали головы, давно славятся своими произведениями искусства, такими как искусная резьба по дереву и камню.
Внушение как помощь в воспитании детей.
В течение нескольких лет старая тема — гипнотизм, ранее называвшийся месмеризмом, — получила новое внимание под названием внушения или, на медицинском языке, «суггестивной терапии». Он использовался в грубой форме Месмером при лечении болезней. Позже он гораздо более эффективно применялся Брейдом и другими для той же цели, и особенно для предотвращения боли при хирургических операциях. Нехватка места не позволяет нам вдаваться в какие-либо пространные исторические подробности относительно его применения для этих целей, но будут рассмотрены несколько моментов, которые имеют отношение к предмету.
Было обнаружено, что когда человек приобрел вредную привычку, например, курение или пьянство, ее часто можно было пресечь, погрузив его в месмерический сон и сказав ему, что он больше не будет желать продолжать эту привычку, а даже будет испытывать к ней отвращение. Привычка сосать палец, дурной нрав, ложь, воровство, тупость и отсутствие амбиций и т. д. поддавались этому лечению. Для иллюстрации: мальчик пятнадцати лет, всегда отстающий в классе, был погружен в гипнотический сон, и ему сказали, что он сможет учиться усерднее и лучше усваивать уроки, чтобы выйти в отличники. Это продолжалось ежедневно в течение нескольких недель, и, конечно же, он принял внушение и обогнал каждого ученика в своем классе, и оставался в отличниках до тех пор, пока использовались эти средства; но, к сожалению, когда они были прекращены, он вернулся в свое первое состояние. Внушения не были достаточно глубокими, чтобы пустить глубокие корни и стать частью его натуры, как это могло бы быть при лучшем знании того, как их использовать. Еще в 1892 году доктор Берийон, редактор «Revue de l'Hypnotisme», выступил с докладом на Втором международном конгрессе экспериментальной психологии, в котором заявил, что наблюдал благотворное влияние гипноза в образовании в 250 случаях, включая нервную бессонницу, ночные страхи, лунатизм, клептоманию, заикание, лень, грязные привычки, трусость и моральную распущенность. Он также заявил, что другие наблюдатели имели аналогичный опыт. Мой друг, доктор Б. Осгуд Мейсон из Нью-Йорка, работая в том же направлении, имел аналогичный опыт. Я процитирую несколько иллюстративных случаев, предоставленных им. Первый — школьница пятнадцати лет, ученица одной из гимназий Нью-Йорка — умная во многих отношениях; хорошо читающая такие книги, которые ее интересовали — историю, биографию и лучшие романы; но к рутине школьных занятий у нее не было способностей, и она постоянно отставала в своих классах. Она не могла сосредоточить свой ум на деталях, которые ее специально не интересовали. Если ей удавалось выучить урок, она не могла его запомнить, или если она помнила его до прихода в класс, то, когда она вставала, чтобы отвечать, он мгновенно исчезал; ее ум становился совершенно пустым; ей нечего было сказать, и она была вынуждена садиться в позоре. Она могла написать хорошее сочинение, но никогда не могла встать и прочитать его перед классом. Были наняты учителя, чтобы давать ей специальные уроки, чтобы позволить ей сдать предварительный экзамен, который позволил бы ей поступить в Нормальный колледж. После месяцев усилий они сообщили матери, что продолжать совершенно бесполезно; для нее невозможно сдать предварительный экзамен, и они не считают правильным брать ее деньги без всякой надежды на успех. Затем ее привели ко мне, чтобы узнать, можно ли что-то сделать, чтобы помочь ей. Я предложил гипнотическое внушение. Это было 30 марта; первый экзамен был в мае. Я начал лечение немедленно. Пациентка перешла в спокойное, субъективное состояние с закрытыми глазами, но не потеряла сознания. Я внушил, что она сможет сосредоточить свой ум на учебе; что ее память улучшится; что она избавится от чрезмерной застенчивости и робости, а вместо них у нее появится полная уверенность в себе, и она сможет встать перед классом и отвечать. Она находилась в гипнотическом состоянии полчаса при каждом сеансе, и те же или подобные внушения тихо, но очень решительно делались и повторялись с интервалами в течение этого времени. Она сразу сообщила об улучшении своей способности как учиться, так и отвечать. У нее было шесть сеансов, и 25 мая она сообщила, что, к большому удивлению своих учителей, она сдала предварительный экзамен с результатом 79 процентов, что дало ей право на сдачу экзамена в колледж. В июне она сдала экзамен для поступления в Нормальный колледж с результатом 88 процентов; поступила в колледж и в настоящее время учится хорошо, хотя внушения не повторялись с мая.
Другой случай от того же автора был о мальчике, «настолько плохом, что он был совершенно неуправляем, а его нрав был настолько возмутительным, что его мать умоляла меня прийти в дом и посмотреть, не могу ли я что-нибудь с ним сделать.
Получив карт-бланш на любой курс действий, который я выберу, я пошел. Он был в задней комнате, бабушка подталкивала его вперед, он брыкался и сопротивлялся. Не говоря ни слова, я подошел прямо к нему, крепко схватил его за запястье и протащил вверх тормашками через две смежные комнаты, хорошенько встряхнул и с силой усадил на стул. Он пригладил свою челку, немного всхлипнул и грубо заметил, что я растрепал ему волосы. Я сказал ему, что не собирался беспокоить его волосы, но так как он никогда никого не слушался, я пришел в дом с единственной целью заставить его слушаться меня, и я, безусловно, сделаю это. Через несколько мгновений я тихо сказал: "А теперь иди и ляг на кровать в соседней комнате". Он двинулся, направляясь к кровати, но, подойдя близко, сорвался на бег, пробежал мимо нее и в заднюю комнату. Я вернул его и снова приказал лечь на кровать. Он направился к ней, как будто собираясь подчиниться, но внезапно прыгнул под нее, вцепился руками и ногами в рейки снизу и повис там, как обезьяна. Я вытащил его, дал ему шлепков и удивил его, энергично бросив на кровать с приказом лежать там тихо, пока я не дам ему разрешения двигаться. Он подчинился. Вскоре я приказал ему пойти в переднюю комнату и снова сесть на стул, который он занимал раньше. Он снова тихо подчинился. Я сказал: "Хорошо; теперь ты понимаешь, что будешь слушаться меня. Я не хочу причинять тебе боль. Я хочу быть твоим хорошим другом, только ты должен слушаться меня".
«Затем я в приятной манере провел с ним короткий урок, очень ясно нарисовав ему путь такого мальчика, как он, и то, чем это, вероятно, закончится; а также показав, кем он может стать, если изменит свой курс. Я сказал ему, что буду в доме снова через день или два, и буду ожидать, что он встретит меня приветливо, пожмет мне руку и сделает все, что я ему прикажу.
«На следующий день поступило телефонное сообщение с просьбой приехать; М. снова был возмутителен. Я поехал. Он неохотно приветствовал меня, но в конце концов подошел и пожал руку. Позже я узнал, что в его поведении не было ни малейшего улучшения; и причиной, по которой мать вызвала меня, было его возмутительное поведение за столом, когда в приступе гнева он бросил тарелку в бабушку. Я немного поговорил с ним по-доброму, а затем очень тихо сказал: "А теперь иди и ляг на кровать". Он сделал это сразу. Я сел рядом с ним и, крепко взяв его два больших пальца в свои руки, сказал: "Теперь, М., я хочу, чтобы ты пристально смотрел на ту маленькую запонку на моей манишке; держи свои глаза очень пристально зафиксированными на ней". Он сделал это, и я никогда не добивался лучшего или более сосредоточенного внимания ни от одного пациента.
«Через пять или шесть минут его веки задрожали и вскоре опустились. Я закрыл их, внушая сон; и вскоре он был в глубоком гипнотическом сне. Затем я снова представил две картины — плохой и хороший путь — и внушил, что они всегда будут присутствовать, отчетливо в его уме, что он будет не любить неправильный путь и желать избегать его, и выбирать хороший. Я определенно внушил, что он будет добрым и внимательным к своей матери и будет слушаться ее так же, как меня. Я повторял эти внушения очень решительно, дал ему поспать десять минут, повторил их снова, а затем разбудил его, считая.
«Эффект от этого лечения был очень заметным; вся его манера поведения дома изменилась, и он стал сравнительно послушным и управляемым.
«Он пришел в мой кабинет на следующий сеанс, который прошел совершенно успешно. Всего я провел с ним шесть сеансов, и улучшение поддерживалось и усиливалось. Он еще далеко не идеален, но его общее поведение изменилось, и я внушаю такие определенные улучшения в его поведении и запечатлеваю такие картины в его уме, которые, как я думаю, помогут развить его лучшую натуру и качества. Он любитель цветов, и дважды приносил мне цветы по своему выбору. Он не потерял ничего из своей мальчишеской живости; он полон жизни; он озорной, разыгрывает даже свою мать; но он ласковый и в целом послушный. Его воля не сломлена, но у него есть самоконтроль, и он гораздо более внимателен к другим, чем раньше. Короче говоря, он является хорошим примером одного из образовательных применений гипноза и внушения».
Единственный другой случай, который я процитирую, — это случай ночных страхов.
«Маленькая девочка пяти лет крепко засыпала, когда ее впервые укладывали в постель, но через два или три часа она просыпалась с криком и дрожью от ужаса из-за отвратительного черного человека, которого она видела во сне. Впечатление от сна было ярким и стойким, и ее крики держали домочадцев в возбуждении и тревоге часами каждую ночь, и это состояние дел продолжалось уже несколько месяцев. Однажды, когда она была совершенно бодрой и счастливой, я посадил ее в ее высокий стульчик передо мной; мягко положил руки ей на плечи и попросил ее пристально смотреть на безделушку, легко попадавшую в поле ее зрения, и успокоил ее пассами и успокаивающими прикосновениями, пока ее опускающиеся веки не обозначили субъективное состояние. Затем я начал в мягкой, напевной манере внушать, что она будет легко засыпать, как обычно, ночью, но что у нее не будет страшных снов; что она больше не увидит ужасного черного человека, а будет спокойно спать всю ночь напролет. Это повторялось снова и снова в той же мягкой манере.
«Это было год назад; с тех пор она не видела черного человека, и ее сон и здоровье были идеальными. Повторения лечения не потребовалось».
Из этих немногих случаев, и многих не процитированных, представляется очевидным, что у нас есть в гипнозе, или внушении, агент, который, будучи полностью понятым, будет очень полезен родителям при раннем воспитании детей. То, что его следует использовать мудро, никто не будет отрицать.
Естественно возникнет вопрос: как это получается, что внушение ребенку, пока он пассивен или находится в гипнотическом сне, более эффективно, чем когда он бодрствует? Ответ дать не так легко; но возможно, что в этом состоянии апеллируют к подсознательному «я», высшему «я» или, возможно, к духовной природе; и поскольку активная, повседневная натура, сознательное «я», в это время дремлет, оно воспринимает этот призыв более серьезно. Возможно, цитата из проф. Фредерика У. Г. Майерса, который уделил предмету глубокое внимание, поможет сделать предмет более ясным. Он говорит: "В бодрствующем сознании я подобен владельцу фабрики, чьи механизмы я не понимаю. Мой мастер, мое подсознательное «я», ткет для меня столько-то ярдов сукна в день (мои обычные жизненные процессы), как нечто само собой разумеющееся. Если я хочу какой-либо более сложный узор, я должен выкрикивать свои приказы в шуме фабрики, где меня слышат только два или три низших рабочих, и они меняют свои станки небольшим и разрозненным образом. Таковы ограниченные и капризные результаты первых, более знакомых стадий гипнотического внушения.
«В определенные интервалы, действительно, мастер останавливает большинство станков и использует освободившуюся энергию, чтобы подбросить топлива в топку и смазать механизмы. Это, в моей метафоре, сон; и это будет эффективный гипнотический транс, если я смогу заставить мастера остановить еще больше станков, выйти из своей личной комнаты и заняться моими приказами — моими внушениями самому себе — для их ремонта и переустройства».
Чтобы сделать это немного понятнее. Подсознательное «я», мастер, — это тот, кто управляет механизмами нервной системы и выдает тот или иной вид поведения у ребенка, или мужчины, или женщины, как ему приказано выдавать сознательным «я». Но в гипнотическом трансе это подсознательное «я» может принимать приказы, или внушения, для других видов поведения; изменять действие мозга, чтобы сделать другой тип существа; ибо он не так занят тогда, чтобы не мог принять эти приказы. Как в калейдоскопе, представленные картины зависят исключительно от расположения кусочков стекла. Так и в повседневном поведении характер зависит от комбинации и активности клеток мозга. Путем внушения в гипнотическом состоянии мы способны, по крайней мере в некоторой степени, изменить эту комбинацию так, чтобы было представлено новое поведение.