Со своей стороны, я восхищаюсь духом молодого человека или женщины, которые, осознавая обескураживающую неудачу стариков, начинают новый путь в послушании одному из импульсов природы, независимо как от отцовского гнева, так и от критики. Если такой человек проконсультируется с велениями науки при формировании и направлении импульса, брак будет гораздо более вероятным быть счастливым, чем те, которые сформированы в знак уважения к родительским пожеланиям, которые, в большинстве случаев, мы сожалеем сказать, продиктованы лишь благоразумными, если не корыстными причинами.
Прежде чем мы обсудим главный вопрос нашей темы сегодня вечером, может быть интересно и поучительно спросить: Почему люди вообще вступают в брак? Вы когда-нибудь думали об этом? Есть ряд причин, и мы обсудим некоторые из них.
Очень многие люди вступают в брак, потому что это модно. Они никогда не останавливаются, чтобы рассуждать об этом; они просто наблюдают, что почти все остальные вступают в брак, и, следовательно, они прыгают к выводу, что это правильная вещь. Как и большинство приверженцев моды в других вещах, они находят это очень невыгодным вложением.
Очень многие мужчины вступают в брак, потому что хотят слугу. Это тоже невыгодно. Молодой человек, вы можете нанять китайца для стирки и глажки и жить в первоклассном пансионе с гораздо меньшими затратами. Это не окупается.
Некоторые женщины вступают в брак, потому что хотят дом, а находят — тюрьму. Я посетил государственную тюрьму несколько дней назад и обнаружил за стенами кучу осужденных, которые проводили время гораздо лучше, чем некоторые женатые люди из моих знакомых.
Большое количество мужчин и женщин вступают в брак ради денег. Это тоже не окупается в долгосрочной перспективе. Молодой человек, не женитесь на ста тысячах долларов с прилагающейся девушкой, потому что однажды вы обнаружите, что деньги отрастили крылья и улетели, а у вас на руках останется девушка, и вы не будете знать, что с ней делать. Прямо здесь я хочу сказать моим друзьям, которые склонны смотреть на деньги как на самую ценную из всех вещей, что если вы вступите в брак согласно моим инструкциям, вы вступите в брак с условиями, которые производят деньги. Вступать в брак ради денег или вступать в брак с человеком, который обладает состоянием, без какой-либо другой причины — это чудовищная ошибка, которая обязательно будет наказана.
Некоторые утонченные люди вступают в брак ради красоты. Мотив правилен, насколько это возможно, но на практике мы находим мало людей, компетентных судить о красоте или использовать ее правильно. Результат в том, что большинство людей совершают ошибку, вступая в брак только с фрагментом красоты, или они вступают в брак с красотой, которая не того вида или качества, что доступна в их случаях. Мужчина влюбляется в красивую руку, стройную фигуру, красивый рот или пару красивых глаз, и при более близком знакомстве в браке он обнаруживает, что общий вид далеко не тот, который он желал в жене.
Молодая леди увлекается великолепным образцом физической мужественности, но к своему огорчению обнаруживает, что, несмотря на его красоту, весь его характер, по сути, полностью негармоничен с ее собственным.
Некоторые молодые леди вступают в брак в спешке, потому что воображают, что хорошие мужья будут в дефиците в будущем, и они живут, чтобы удивляться, какое предложение рынок предоставляет в более поздние годы. Молодые леди, примите мой совет и будьте рассудительны. Будут сотни хороших мужчин после того, как вы все станете бабушками.
Истинная причина, почему люди вступают в брак, заключается в том, что это естественно. Это в соответствии с законом природы. Чтобы понять это полностью, мы должны изучить естественную историю на несколько мгновений. Наблюдая за различными порядками растений и животных, мы обнаруживаем, что в низших формах жизни, в растительном или животном мире, мужской и женский принципы воплощены в одном индивиде; и этот индивид, будучи полностью способным к воспроизводству вида, к которому он принадлежит, стоит как совершенный представитель этого вида. Мы наблюдаем, однако, что в высших порядках растений и животных мужской и женский принципы разделены — воплощены в двух отдельных индивидах, и требуется союз двух этих индивидов разного пола, чтобы воспроизвести вид, и требуются два индивида, мужской и женский, чтобы предоставить нам полное представление об этом виде.
Человек создан в двух частях, мужской и женской, мужчина и женщина, и требуется союз этих двух, чтобы воспроизвести расу и предоставить нам совершенный образец единицы человечества. Мужчина или женщина, рассматриваемые отдельно, не предоставляют нам этот полный идеал человечества, но, напротив, каждый неполноценен без другого.
Вывод, который я хочу, чтобы вы сделали из этого аргумента: что старый холостяк — это только половина человека, что является правильным способом выражения его статуса в обществе. Почему, мой дорогой сэр, вы могли бы так же хорошо ожидать переплыть Атлантический океан в залитой водой лодке, только с одним веслом, и совершить успешное путешествие, как переплыть океан жизни без помощи хорошей женщины. И у меня есть подозрения относительно морали, а также мое презрение к вкусу человека, который может бродить по этой стране и видеть столько ярких глаз, рубиновых губ, розовых щек и стройных фигур, сколько можно встретить в любой день недели, и который не вступает в брак.
Брак, таким образом, может рассматриваться как естественное состояние каждого зрелого мужчины и женщины. И, поскольку естественно вступать в брак, есть тем более причина, почему его следует тщательно изучать, и почему человеческая раса должна научиться формировать браки в соответствии с Естественным Законом.
Когда мы изучаем Брак в свете Науки, мы обнаруживаем, что он окружен и управляется Естественными Законами, столь же неизбежными в своих последствиях, как закон гравитации, и что супружеское отношение счастливо или несчастливо, поскольку эти законы были соблюдены или нарушены.
Чтобы составить совершенный брак, должны быть достигнуты три великие цели. Отсутствие любой из них в браке вызовет его позорный провал. Должны быть
Первое. — Такие физиологические условия, которые обеспечат улучшение потомства и продолжение рода, для достижения которой цели брак в первую очередь установлен.
Второе. — Приятное общение и Совместимая Ассоциация. Супружеская пара должна жить вместе, и их взаимные интересы, а также интересы общества требуют, чтобы ассоциация была приятной.
Третье. — Взаимная помощь в финансовых делах и поддержание хозяйства.
Совершенно необходимо, чтобы все три этих элемента объединились, чтобы сформировать совершенный брак. Многие хорошие люди воображают, что если они могут только жить вместе приятным образом и не иметь серьезных ссор, то они достигли идеала счастья. Есть другие, которые смотрят только на финансовое благополучие союза, и если условия кажутся благоприятными для производства богатства, они одобряют брак; но факт остается фактом, что оба этих условия могут присутствовать, а брак все еще быть самым несчастным.
Когда я читал лекции в штате Индиана несколько лет назад, мне довелось обсудить этот предмет с мэром определенного города, который сообщил мне с большим ликованием, что он «переиграл» Френолога, как он выразился, по случаю своего брака. Он сказал: «Моя жена и я были обследованы за день до того, как мы поженились, выдающимся Френологом, который объявил нас полностью неподходящими друг для друга и настоятельно призывал нас не вступать в брак. Теперь, сэр, я жил с этой хорошей женщиной сорок лет, и у нас никогда не было ссоры, и мы заработали на жизнь в придачу».
Я не хотел задеть чувства старика, и я чувствовал, что если он может получить какое-то утешение из этого брака, я буду последним, кто отнимет его у него, поэтому я промолчал; но когда я посмотрел на его семью и насчитал пятерых детей, которые были частично идиотами, я подумал, что Френолог определенно имел лучший аргумент.
И предположим, вы живете с хорошей женщиной сорок лет и никогда не имеете ссоры, это что-то в вашу пользу? Конечно, нет. Человек, который не мог жить с хорошей женщиной сорок лет и не оскорбить ее, должен быть вывезен из города на рельсе. И женщина, которая не может жить с хорошим мужчиной, такое же количество времени, не получив свое имя в полицейских протоколах за разбивание сковородки о его голову, не подходит для того, чтобы вращаться в хорошем обществе.
Желательно, чтобы ассоциация мужчины и женщины в браке была приятной, но это не все, что желательно. Также физиологическое улучшение потомства не является единственной вещью, которую следует учитывать. Супружеская пара может окружить себя прекрасными детьми, но если условия брака сделали их бедными, если родители не способны обучить своих детей или дать им необходимости и преимущества, которые продиктованы похвальными амбициями, жизнь будет лишена большинства своих прелестей. И, с другой стороны, если жизнь тратится в одной долгой борьбе за богатство, и в союзе нет ничего, кроме элементов корыстного богатства, фактический стандарт этого брака, относительно истинного богатства жизни, будет действительно бедным.
Эти три великих завершения Приятной Ассоциации, Финансового Успеха и Физиологического Улучшения наиболее горячо желательны, но как они должны быть достигнуты?
Прежде чем я продолжу давать вам свою собственную теорию, я хочу разрушить одну или две другие. Я ничто, если не воинственен, и верю, что лучший способ установить истину — это начать с разрушения ошибки. Я хочу атаковать, в первую очередь, теорию, которой много учат и которую слишком часто практикуют, что следует искать в браке компаньона как можно более похожего на себя. Удивительно видеть, какой захват эта теория имеет на общественном уме, учитывая факт, что она никогда не имела никаких хороших результатов, чтобы поддержать ее. Выдающийся Физиолог, в недавней работе, которая была широко распространена, использует эти слова, говоря о правильном выборе в браке:—
«Что должно быть искомо, так это совместимый компаньон. Совместимый компаньон — это тот, кто, при любом данном наборе обстоятельств, будет думать, чувствовать и действовать точно так же, как мы, не ради того, чтобы соглашаться с нами, а по своей собственной свободной воле и т.д.»
Мы соглашаемся, что совместимый компаньон должен быть искомым, но мы очень отличаемся от ученого джентльмена, только что процитированного, относительно того, что составляет совместимого компаньона. Чтобы соответствовать условиям, которые он выражает, предполагает, что лица, которые должны быть совместимыми компаньонами, должны быть одинаковыми в характере, темпераменте, расположении; ибо если они отличаются в любом из этих, Френология доказывает, что они будут, при той же комбинации обстоятельств, думать, чувствовать и действовать по-разному также. Мы исследуем эту теорию в свете результатов и увидим, как она будет работать.
Мы предположим случай человека Желчного Темперамента, темного цвета лица, волос и глаз; Умеренная Осторожность; малая Жизненность, Надежда и Самоуважение; большая Разрушительность и Приобретательность. Такая комбинация дает сильную склонность к самоубийству в случаях финансовой потери. Мы женим его на жене, точно такой же, как он сам, и однажды он приходит домой и сообщает ей, что неудачная спекуляция унесла их состояние, и он решил совершить самоубийство. Его жена, будучи человеком, «который, при любой комбинации обстоятельств, думает, чувствует и действует» точно так же, как он, не возражает. «Хорошо, моя любовь. Ты прими мышьяк, а я приму стрихнин», и они идут к погибели вместе. В таком браке недостаточно жизненности, чтобы продержать их через одну катастрофу.
Изучите эту теорию до ее законного заключения во всех случаях, и вы обнаружите, что ее результаты катастрофичны. Более того, это противоречит природе. Это не потому, что мужчина похож на женщину, что она восхищается им. Если бы это было правдой, маленькие оскопленные франты, которые не могут отрастить усы, были бы более востребованы. Это не потому, что женщина похожа на мужчину, что он любит ее. Если бы это было правдой, бородатая леди в Музее Десятицентовиков была бы в цене на брачном рынке. Это потому, что каждый не похож на другого, и потому что каждый признает в другом что-то, без чего природа неполна, что любовь существует, и каждый притягивается к другому силой, столь же непреодолимой, как сама гравитация.
Но другой парень приходит и предлагает исправить все дело другой теорией. И он говорит вам жениться на ком-то, кто является вашей противоположностью во всем; ком-то, кто, при любой комбинации обстоятельств, будет думать, чувствовать и действовать иначе, чем ваши собственные импульсы. И он надеется, благодаря факту, что вы будете тянуть в одну сторону, а ваш компаньон — в другую, установить какой-то вид равновесия, который удержит вас на ногах. Если мы последуем этой теории, как и другой, до ее законного заключения, мы обнаружим, что старая проблема повторяет себя: «Когда неподвижное тело встречает непреодолимое тело, каков результат?» Согласно этой теории, я должен был бы шагнуть в эту аудиторию и выбрать самую деликатную, утонченную и образованную леди среди вас и выдать ее замуж за южноафриканского каннибала, и я бы произвел правильные результаты.
Мормоны и магометане выступают за многоженство. Коран говорит, что мужчина должен иметь четыре жены, чтобы всегда быть способным найти одну в хорошем настроении. Есть один ответ на многоженство, который навсегда решает вопрос. Высшие порядки животных и людей наделены природой инстинктом, побуждающим союз, в парах, на всю жизнь мужчины и женщины. Этот инстинкт расположен в затылочной области мозга и называется, на Френологическом языке, Супружество. Он велик у льва и орла, и у всех спаривающихся птиц и животных. Те животные, которые ассоциируются беспорядочно, лишены этого чувства. Нет более великого примера супружеской верности, чем орел, монарх птиц, строящий, со своей супругой, их суровый дом на груди какой-нибудь нависающей скалы, и там выращивающий их потомство и остающийся верным друг другу на всю жизнь, и наконец, когда ослаблены возрастом, питаемый и кормимый молодыми птицами, без сомнения побуждаемый к сыновнему долгу уважением к их великолепным добродетелям.
Если чувство супружества опущено из организации мужчины или женщины, они не могут быть привлечены к ответственности, если они не соответствуют его импульсам. Но пусть каждый мужчина или женщина, в обладании полным мозгом, соответствует инстинктам природы и подражает добродетели орла. Те, кто практикует многоженство, или кто ассоциируется беспорядочно, или виновны в супружеской неверности, являются, на простом научном языке, дефицитными в чувстве — чувстве супружества.
Будучи, следовательно, законом природы, что мужчина и женщина должны объединиться в браке, какое правило выбора мы можем установить, которое, во всех случаях, будет продуктивным для приятной ассоциации, финансового успеха и таких физиологических условий, которые приведут к улучшению потомства?
Было заявлено, что Порядок — первый закон Небес. С равной силой можно добавить, что Гармония — первый закон природы. Закон Гармонии пронизывает всю природу, и мужчины и женщины давно научились признавать его во многих департаментах изучения, низших по достоинству и важности к теме этой лекции. Как вы давно изучали гармонию в ее применении к музыке и цветам, я представляю изучение гармонии вам сегодня вечером, но это гармония в ее отношении к Человечеству в законе супружеского выбора. Есть гармония и раздор в музыке; есть гармония и раздор в науке цветов; и в великой симфонии Человечества закон так же применим; его послушание приводит к красоте и согласию домашнего счастья, его непослушание предоставляет деформацию и раздор общества.
Все дамы признают закон гармонии в цветах; и при выборе платья или шляпки они пытаются обеспечить цвета, которые будут гармонировать с их цветом лица. Они не все понимают закон достаточно, чтобы всегда соответствовать ему, так как я часто вижу дам в моей аудитории, которые совершили ошибку в этом отношении, и которые носят предметы, ужасно не подходящие. Но они все пытаются, и вы не можете нанести большее наказание женщине, чем заставить ее появиться в церкви, или на лекции, в костюме, в котором она знает, что нарушила этот закон. Но, дамы, просто подумайте на мгновение, если это несчастье — иметь возможность носить в течение сезона платье или шляпку, которые не подходят вам, какое это бедствие — быть вынужденной носить мужа, который не гармонирует с вами, и это на всю жизнь. И худшее в этом то, что они никогда не изнашиваются.
Каждый музыкант в моей аудитории понимает, что, в музыке, если я ударю две ноты, той же высоты и качества, я не произвел никакой гармонии, я только усилил объем тона. Если я ударю первую и третью, или первую и пятую, я произведу гармонию, потому что вибрации тех нот, в комбинации, таковы, что производят приятный звук. Если я ударю некоторые другие ноты, я произведу раздор, и звук неприятен. Мы не можем иметь гармонию без разницы в высоте и качестве, но мы можем иметь разницу в высоте и качестве без гармонии. Чтобы произвести совершенную музыку, мы должны иметь сопрано, альт, тенор и бас, чтобы нести все части. Тенор и сопрано предоставили бы нам очень плохой концерт, а альт и бас одни произвели бы довольно монотонную музыку. Но мы изучали гармонию в музыке, пока не вызвали божественные результаты, и наши достижения в гармонии цветов украсили мир трансцендентным искусством.
В Науке Человечества есть определенные комбинации конституции, которые, в супружеской ассоциации, гармоничны. Есть определенные другие комбинации, которые раздорны. Союз гармоничных натур приводит к приятной ассоциации, финансовому успеху и совершенству потомства. Попытка союза раздорных натур приводит к домашнему несчастью, разводам оптом, нищете, болезни и преступности, и хуже всего, продолжению всех этих зол в деформированном, больном и порочном потомстве.
При изложении закона гармоничного выбора, общее правило таково, что стороны должны нести комплементарное отношение друг к другу. То есть сказать, должна быть такая комбинация темпераментов, расположений и внешностей, что любое отклонение от правильного идеала совершенного человечества в одном должно быть восполнено развитием другого, чтобы две организации, когда добавлены вместе, составили совершенный тип Человечества.