В ПТИЧЬЕМ КРАЕ
ЛИНДЕР С. КАЙЗЕР
Назвал ли ты всех птиц, не прибегая к ружью? / Любил ли лесную розу, оставив ее на стебле? / Ральф Уолдо Эмерсон: «Сдержанность»
Научи меня хоть малой доле той радости, что должен знать твой разум; столь гармоничное безумие лилось бы с моих уст, и мир слушал бы тогда, как слушаю я сейчас! / Перси Биши Шелли: «К жаворонку»
ЧИКАГО / А. К. МАККЛЕРГ И КОМПАНИЯ / 1894
Авторское право / А. К. Макклерг и Ко. / 1894 г. от Р. Х.
ПРИМЕЧАНИЕ.
Поскольку статьи, вошедшие в этот сборник, ранее публиковались в различных периодических изданиях страны, я хотел бы выразить свою искреннюю признательность издателям и редакторам за их неизменную любезность, позволившую мне перепечатать эти материалы. Мои наблюдения за птицами, если не указано иное, проводились в различных местах в окрестностях Спрингфилда, штат Огайо — регионе, прекрасно подходящем для орнитологических исследований или досуга. / Л. С. К.
Август, 1894 г.
СОДЕРЖАНИЕ.
Chapter Page I. Wayside Rambles 9 II. Bird Curios 24 III. Winter Frolics 40 IV. February Outings 58 V. Arrival of the Birds 64 VI. Winged Voyagers 76 VII. Plumage of Young Birds 87 VIII. Nest-Hunting 92 IX. Midsummer Melodies 110 X. Where Birds Roost 116 XI. The Wood-Pewee 127 XII. A Pair of Night-Hawks 135 XIII. A Birds’ Gala-Day 141 XIV. Rife with Birds 152 XV. Various Phases of Bird Life: I. Bird Courtship 160 II. Bird Nurseries 169 III. Bird High Schools 185 IV. Bird Work 193 V. Bird Play 201 VI. Bird Deaths 207 XVI. The Secret of Appreciation 216 XVII. Browsings in Other Fields 226 XVIII. A Bird Anthology from Lowell 242 My Bird List 263 Index 267
Так хотел бы петь и я,
Мой милый маленький сосед с холма!
Нежную песню мира принести
На опаленные солнцем поля труда
Лучше, чем поднимать громкий шум;
Трети среди клевера и тысячелистника!
Сердцебиение эхом отзывается для тебя,
И благословляет тебя, беззаботный маленький воробей!
Люси Ларком.
В ПТИЧЬЕМ КРАЕ.
I. / ПРОГУЛКИ ПО ПРОСЕЛОЧНЫМ ДОРОГАМ.
Выглянув однажды прекрасным весенним утром из окна своего кабинета, я заметил знакомого — человека делового, — идущего по улице и, очевидно, совершающего свою «прогулку для здоровья». Дойдя до конца кирпичного тротуара, он остановился, нерешительно огляделся, а затем, вместо того чтобы направиться к манящим полям и лесам, свернул на другую улицу, ведущую в густонаселенную часть города. Конечно, подумал я, мы все вылеплены из разного теста. В то время как он старательно избегал выходить за пределы пригородов и проторенных дорожек, словно боясь испачкать свои начищенные ботинки, я бы смело бросился в поля, «напрямик», чтобы найти какой-нибудь уединенный уголок или заросшую травой тропинку, «вдали от людского соседства», чтобы вести ничем не нарушаемую беседу с Природой. Однако поведение моего друга не вызвало у меня критического настроя, а скорее пробудило благодарные размышления о мудрой приспособленности всего сущего в мире. Как хорошо, что люди устроены так по-разному! Если бы некоторые не выбирали естественным образом суету, движение и волнение города, где были бы наши филантропы, наши Говарды, Пибоди и Доджи? С другой стороны, если бы другие добровольно не искали тишины и уединения в малолюдных уголках Природы, мир никогда не был бы благословлен Вордсвортом, Эмерсоном или Лоуэллом; и в таком случае, по крайней мере для некоторых из нас, жизнь была бы пустой и бесплодной.
Правда, мы не можем принять изречение Поупа: «Все, что есть, — правильно». Мы знаем, что многое из того, что есть, — неправильно; но, несомненно, в этом парадоксальном старом мире правильных вещей больше, чем иногда полагают моралисты. Истинному любителю Природы, и особенно любителю ее нехоженых троп, звучные строки Эмерсона отзываются с волнующей силой:—
«Если бы я мог облечь свои леса в песню
И рассказать о том, чем там наслаждаются,
Все люди устремились бы в мои сады,
И оставили бы города пустыми».
И все же я сомневаюсь, что какое-либо место в царстве Природы можно сделать настолько привлекательным, чтобы преодолеть естественную любовь большинства людей к человеческому обществу. Возможно, даже если бы это удалось, это было бы нежелательно. Если бы все люди устремились в леса и оставили города пустыми, это испортило бы и леса, и города. Прелесть лесов — в их тишине, в их уединении; очарование города — в его кипучей жизни и деятельности. Хотя я могу чувствовать себя одиноким в толпе, мой сосед почти наверняка почувствует себя одиноким на болоте или в глубоком овраге. Если бы все люди любили Природу со страстью, которую невозможно контролировать, осталось бы невыполненным много работы, необходимой для человеческой жизни и счастья. Поэтому я рад, что есть много птиц разных видов; рад также, что есть много людей с разными взглядами. Апостол справедливо напоминает своим братьям в церкви, что существуют «различия в дарах» и «различия в действиях», даже если все они исходят от «одного Духа».
Хотя, что касается меня, дайте мне
«Тайный уголок в приятном краю,
Чьи рощи спланировали резвые феи».
Эмерсон выражает мое собственное чувство, когда поет:—
«Лесная прогулка,
Поиск дикого винограда, дрозд-пересмешник,
Дикая роза или любящая скалы водосбор,
Исцеляют мои худшие раны»;
ибо,
«То, что друг не может передать другу,
Безмолвная птица наставлением скажет».
И это правда, что прогулка по проселочной дороге часто совершает путем самопознания и убеждения то, чего не может достичь никакой человеческий голос назидания. Г-н Хауэллс говорит в одном из своих самых острых аналитических романов: «Если вы не в первоклассном духовном состоянии, вы рискуете оказаться поверженным, если попытаетесь общаться с Природой». Бывают времена, когда само совершенство неба или чистота лесного цветка упрекают человека, вызывают острое чувство греховности и заставляют жаждать отпущения грехов; или когда задумчивый стон ветра в серых, безлистных деревьях зимнего дня навязывает уму предчувствие суда, который вот-вот обрушится на человека за его проступки. Однако это редко случается со мной, когда я бездельничаю в укромных местах. Обычно я чувствую себя успокоенным и утешенным, или, в крайнем случае, на меня находит своего рода радостная меланхолия, которая очаровывает, словно заклинание мага; в то же время я часто черпаю бодрость в шепчущих ветерках, словно они несут тонизирующее средство на своих пульсирующих крыльях.
Весенним утром, когда мой друг так старательно избегал тропинок Природы, моя дневная норма работы была быстро выполнена, и тогда, закинув сумку с обедом за плечи, я поспешил через поля, стремясь создать комфортное расстояние между собой и докучливыми человеческими жилищами. К полудню я добрался до зеленой лощины на опушке леса, где Природа, по крайней мере в значительной степени, шла своим собственным милым путем. Здесь, на травянистом берегу ручья, я сел обедать. Родник неподалеку наполнил мою чашку элем, который искрится, но никогда не обжигает; который утоляет жажду, но никогда не вызывает ее. Ни одного человеческого жилища не было видно; только звенящий ручей, покатые холмы, тихий лес и свод неба над головой. Это место не было лишено музыки. Далекие каденции кустарниковых воробьев на склоне холма наполняли пространство, словно мелодичный солнечный свет. Неподалеку в лощине пел свою песню певчий воробей, а воркующий голубь добавлял свою мечтательную тренодию к этому трио проселочной дороги. Хотя я был занят прозаическим актом поедания обеда, я вдыхал атмосферу поэзии и романтики и наполовину ожидал, что компания водяных ведьм и дриад выскочит на зеленую лужайку передо мной и пустится в пляс под музыку птиц и ручья. Я не язычник — по крайней мере, я на это надеюсь; но иногда на меня находят сослагательные настроения, когда я не виню греков — да что там, скорее, я хвалю их — за то, что они населили леса Паном и его свитой; ибо я чувствую влияние странного, мистического и более чем безличного присутствия.
Да, мечты иногда приобретают умозрительный оттенок, даже в день, который кажется «свадьбой земли и неба». В этом малолюдном месте птицы поют свои самые сладкие песни, есть ли рядом человеческое ухо, чтобы слушать, или нет. Поют ли они только для собственного удовольствия, эти маленькие существа одного дня? Не слишком ли много сладости тратится впустую на пустынный воздух? Не было ли бы больше смысла в Природе, если бы эти сладкие звуки можно было как-то сохранить, чтобы их можно было влить в чуткое ухо человека? Почему Природа не создала фонографов? К чему вся эта трата драгоценного масла? Поощряет ли Природа привычки транжиры? Я вспоминаю летний день, когда бродил вдоль глубокого, уединенного оврага. До ближайшего человеческого жилища было не менее мили. Внезапно чистая, мелодичная трель из сильного горла певчего воробья пронеслась сквозь тишину, заставив мой пульс участиться. Здесь, несомненно, маленький Арион пел свои рондо все лето напролет, и, возможно, я был единственным человеком, который слышал его, да и то я уловил лишь несколько дразнящих звуков — просто достаточно, чтобы разжечь аппетит к большему. Почему непревзойденный певец, по-видимому, зарывал свои таланты в этом уединенном месте?
Может быть, верно в отношении птичьей песни, как и в отношении цветка-отшельника, что «красота — сама себе оправдание»; но я не стыжусь записать свое исповедание веры, свое кредо по этому вопросу; не свои мечтательные размышления с «если» и «может быть». Есть божественное ухо, которое улавливает каждый звук мелодии проселочной дороги и оценивает его по истинной стоимости. Таким образом, никакая красота или сладость никогда не теряются, ни одна птица или цветок не являются на самом деле анахоретами. Птица может вспорхнуть в испуге при приближении человека-вторженца и не проронит ни звука, пока не окажется далеко от этого места; но тот же певец будет бессознательно изливать свои дифирамбы все лето напролет в ухо Бога. Природа была создана не только для человека; она была создана также для своего Творца. Никогда еще рыжий дрозд не пел с такой очаровательной энергией и самозабвением, как на днях на опушке леса, когда он думал, что в пределах слышимости нет ни одного человеческого слушателя. Он пел для Бога, пусть и бессознательно.
Самое время вернуться к моим прогулкам по проселочным дорогам, если позволите мне придумать такое слово. Вы должны отправиться в отдаленное место, вдали от шума ткацких станков и фабрик, чтобы почувствовать причудливую, тонкую фантазию строк Сидни Ланье,—
«Малиновки и пересмешники, что весь день напролет
Сквозь прямой солнечный свет ткут поперечные нити песни,
Челноки музыки».
Странник на проселочной дороге часто становится свидетелем восхитительных птичьих проделок, которые должны ускользать от других глаз. В ясный февральский день я прогулялся к лощине, о которой уже упоминал. Солнце растапливало ледяной панцирь ручья и заставляло снег стекать ручейками по берегам. В широком, мелком изгибе ручья купались древесные и певчие воробьи. Я долго наблюдал за ними. Некоторые из них оставались в ледяной воде от трех до пяти минут, хлопая крыльями и хвостами в полном восторге и разбрызгивая жемчужные капли и брызги в воздух. Закончив омовения, они взлетали на ближайшие саженцы и тщательно чистили и сушили свои намокшие наряды.
Именно в глубине леса мой дерзкий черношапочный синица карабкался прямо вверх по вертикальному стволу саженца дуба, как будто научился этому трюку у пищухи или поползня. Не менее интересным было поведение малого пестрого дятла, этого маленького барабанщика лесов. Он — мастер балансирования среди семейства дятлов. Он бросается самым безрассудным образом со ствола на ветку и с ветки на веточку, часто приземляясь спиной вниз на самые тонкие стебли. Описать ли один из его странных трюков? Я часто видел, как он цеплялся за тонкие прутья ив на краю болота, и удивлялся, как он может удерживаться когтями за столь скудную опору. Это была загадка. Как сильно я хотел ее разгадать! Однако долгое время птица так сильно сбивала меня с толку, что я чувствовал себя вторым Танталом. Однажды зимой, однако, он оказался совсем близко к земле, когда я стоял под ивами, так что я смог увидеть, как именно он совершает этот таинственный подвиг. Представьте мое удивление! Он вовсе не цеплялся за прутья когтями, как цепляется за ствол дерева или большую ветку, а обхватывал тонкие жердочки ступнями, точно как если бы это были руки, обхватывая длинными пальцами стебли, один фут над другим. При подъеме он переступал ступня за ступней; при спуске он просто слегка ослаблял хватку и соскальзывал вниз. Сэр Исаак Ньютон, возможно, совершил более важные открытия, но он не чувствовал себя более гордым или счастливым, когда решил бином Ньютона, чем я, когда моя маленькая птичья задача была решена. Я не знаю, чтобы кто-то еще описывал это выступление, и меня сильно искушает объявить это оригинальным открытием. И все же один писатель однажды снисходительно заявил, что есть некоторые авторы — за исключением его самого, конечно, — пишущие на темы естественной истории, которые провозглашают оригинальными открытиями многие факты, прекрасно знакомые каждому новичку в науке. Несмотря на это презрительное замечание, однако, я придерживаюсь скромного мнения, что очень немногие наблюдатели видели дятла, поднимающегося по ивовому пруту ступня за ступней.
Многие, многие хитроумные птичьи проделки были бы упущены, если бы я, как большинство пешеходов, придерживался проторенной дорожки. Вот, например, этот странный маленький гений в пестром одеянии, пищуха, который проделал достаточное количество причудливых прыжков, чтобы окупить все время и усилия, затраченные на мои прогулки по проселочным дорогам. Он всегда sui generis, по-видимому, гордясь своими эксцентричностями, как некоторые люди, которых вы, возможно, знаете. Будучи настоящим древесным ползуном, он почти всегда движется вверх по склону. В отличие от своих сородичей, поползня и ползающего певуна, он никогда не спускается головой вниз. Боже мой, нет! Не могу сказать, происходит ли это потому, что у него кружится голова, или он считает это дурным тоном. Он даже не спускается задом наперед, как дятлы, а марширует вверх, вверх, вверх, пока не решит, что пора спускаться, что он и делает, пускаясь в полет, изгибаясь дугой, словно оживший резиновый мячик. Вы почти можете представить, как он говорит: «Пф! такая вульгарная забава, как ползание головой вниз, может быть хороша для простых плебеев вроде поползней и полосатых ползунов, но это совершенно ниже достоинства такого патриция, как я! Цим! цим!» В редких случаях он соскальзывает боком на небольшое расстояние, в слегка косом направлении, особенно когда доходит до развилки ветвей.
Однако он не считает ниже своего достоинства прогуляться по нижней стороне горизонтальной ветки. Однажды, наблюдая за тем, как он это делает, я увидел, что он добрался до точки, где ветка образовывала тупой угол, изгибаясь косо вниз. Что же он будет делать? Неужели он действительно спустится по этой ветке головой вперед, хотя бы один раз? Ни в коем случае. Попробуйте поймать его на таком нарушении приличий пищухи! Он внезапно расправил крылья и бросился к нижнему концу этого косого участка ветки, а затем прошелся вверх к углу в обычном ортодоксальном стиле. Вы никогда не застанете его за тем, что дало бы работу охотникам за ересью!
Видел ли кто-нибудь из моих коллег-наблюдателей, как этот весельчак превращается в волчок? Однажды я был свидетелем этого забавного представления, которое казалось почти причудой. Пищуха цеплялась за большое дубовое дерево у основания, когда ему взбрело в его сумасшедшую маленькую голову — по какой земной или неземной причине я не знаю — вращаться вокруг себя, как волчок, несколько раз подряд. Он отдохнул мгновение, а затем повторил комедию.
В другом случае пищуха чистил свои взъерошенные перья, очевидно, только что приняв ванну; и как вы думаете, как он это делал? Вполне характерным образом, можете быть уверены. Вместо того чтобы сидеть поперек ветки, как сделало бы большинство птиц, он цеплялся за вертикальный ствол большого дуба, крепко прижимаясь к косматой коре и изящно расправляя каждое перышко от груди до гибкого хвоста. Устав от этой позы — по крайней мере, так казалось, — он перебрался к развилке, образованной стволом и большой веткой, где нашел более удобную наклонную жердочку, на которой закончил свой туалет. Однажды, позже, я видел, как пищуха приводил в порядок свои перья таким же образом.
Но самый причудливый подвиг этой птицы еще предстоит описать. Однажды осенью, прогуливаясь вдоль подножия гряды крутых скал, я увидел, как одна из этих птиц метнулась с дерева к отвесной стене скалы. На несколько мгновений я потерял его из виду, но поспешил следом, бормоча про себя: «Что, если я найду маленького клоуна, карабкающегося по лицу скалы! Это было бы выступление, достойное того, чтобы описать его моим друзьям-орнитологам, не так ли?» (Конечно, мономан может разговаривать вслух сам с собой.) Я едва мог поверить своим глазам, ибо в следующее мгновение мое счастливое предчувствие сбылось; пищуха взбирался по вертикальной поверхности скалы с такой легкостью и апломбом, по-видимому, как муха, ползущая по гладкой поверхности оконного стекла! Затем он пролетел немного вперед и начал взбираться по скале там, где ее поверхность была совсем гладкой и твердой. Вскоре он наткнулся на выпуклый выступ и попытался проползти по косой нижней стороне его; но этот подвиг оказался выше его мастерства, каким бы ловким он ни был, и поэтому он оставил попытку и перелетел на другую часть вертикальной стены. Я никогда не видел ни в одном из руководств, которые я консультировал, описания подобного выступления; и если кто-либо из моих читателей когда-либо был свидетелем такой «искры» гения пищухи, я был бы рад услышать от них.
В своих прогулках по укромным местам натыкаешься на множество фаунистических проблем, которые бросают вызов решению, даже если они его требуют. В холодный день ранней зимы я прогуливался вдоль голых, продуваемых ветрами берегов реки, внимательно следя, как обычно, за птичьими диковинками. В небольших кустах, окаймлявших берег, были хитроумно расположенные гнезда. На дне одного из них лежало много семян ягод кизила с выеденными ядрами — работа, несомненно, хохлатых синиц. Но в радиусе двадцати пяти стержней от этого места не было ни одного кизилового дерева! Почему птицы принесли скорлупу в это гнездо и бросили ее туда? Это тем более любопытно, что это было не гнездо синицы, а, скорее всего, пересмешника. Можно только предположить, что синицы собрали эти семена осенью, спрятали их в гнезде для зимнего использования, а затем съели ядра, когда голод заставил их это сделать. Это было бы в полном соответствии с привычками этих бережливых маленьких добытчиков на завтрашний день.