Тело и дух, единые у истока, при восхождении в существование образуют, так сказать, первое дыхание творения; ибо, как говорит сэр Уильям Томсон: «Жизнь происходит от жизни и ни от чего другого». Они являются противоположными полюсами бытия и составляют два принципа, гармоничным переплетением которых создана прекрасная система творения и разработана ее экономика. Такой взгляд, далеко не противоречащий канонам науки, является даже необходимым дополнением науки. То единство, которое является последним словом науки, всегда должно включать два объекта, существующих в контрасте в конце концов. Закон пар, противоположностей, взаимного действия между двумя контрастирующими, но гомогенными и гармонизирующими элементами, каждый из которых открывает поле для другого и приводит его в действие, имеет универсальный масштаб. В органическом мире также, не менее чем в чисто физическом и химическом, все устроено согласно тому же закону пар. В сфере чувствительности, подобным образом, все вращается вокруг антагонизма удовольствия и боли, а в моральной сфере — добра и зла. Не свободен от этого закона и мир чистого интеллекта, но, напротив, демонстрирует его влияние везде. Отсюда вера и зрение, идентичность и различие, конечное и бесконечное, объективное и субъективное, пространство и время, причина и следствие, мир реальностей и мир идей. Одним словом, каждая система мысли и вещей, когда она завершена, представляет в качестве своей основы два координатных элемента, взаимных друг другу; или один, разделенный на два взаимно, и гармоничным антагонизмом обоих соткана прекрасная паутина природы. Если мы хотим быть последовательными, разум и материя всегда должны рассматриваться как различные и противоположные полюса бытия; инерция, или неизменная покорность законам движения, будучи характеристикой одного; самонаправляющая сила — характеристикой другого.
Универсальная аналогия науки санкционировала Маквикара в характеристике, к которой он таким образом пришел как к характеристике одушевленной природы, ибо если инерция, или подчинение давлениям и импульсам извне, является характеристикой материи, то то, что необходимо как другой член для завершения пары, — это именно то, на чем настаивали, а именно самонаправляющая сила, сила вызывать давления и импульсы. Здесь показано симметричное отношение, в которое эта сила, при рассмотрении ее как характеристики всего животного царства (которое ясно указывает на человека и достигает кульминации в человеческой природе), ставит животное в отношение с растительным и минеральным царствами. У минералов или кристаллов характеристикой является просто самонавязывающая или самоконкретизирующая сила. Они, так сказать, просто нерастворимые семена без эмбриона. К этому у растений добавляется саморазвивающаяся сила, и она формирует их признанную характеристику. В то время как у животных характеристикой, согласно выдвинутому здесь взгляду (те же семяпроизводящие, саморазвивающиеся силы продолжаются), является добавленная самонаправляющая сила. Это отношение между этими тремя царствами природы столь же гомогенно и симметрично, как необходимо, чтобы казаться законным, и является истинным выражением порядка природы.
Признавая эти два принципа, инертный и самонаправляющий, необходимое и свободное, мы получаем материалы для вселенной, не оспаривая факт человеческой свободы и не вызывая подозрения даже в возможности морали или аморальности. Если человек действительно свободен, а также находится под законом, в этом союзе тела и духа, то в человеческой природе небо и земля поистине обнимают друг друга; и не видно причин, почему, по мере того как века катятся, наша собственная свободная мысль не может иметь доступ ко вселенной... Какое изучение тогда может быть более наполненным интересом, какие исследования могут обладать большей фасцинацией, чем те, для которых открытия мистера Кили готовят путь?
Открытия мистера Кили (продемонстрированные — как он теперь готов продемонстрировать их) не могут быть оспорены, хотя его система может быть поставлена под сомнение. Со смирением гения он называет свои теории гипотезами, а свои гипотезы — предположениями. Твердость принципов, как они изложены им самим, не может быть решена другими, пока он не выявил всю систему, которая вырастает из них. Но пора общественности узнать, что позор, брошенный на него компанией Keely Motor Company, он не заслуживает. Пора Прессе прекратить свои насмешки, свой крик «Распни его, распни его!», морально говоря, и распространить на него ту проницательную оценку его работы и поощрение, которые New York Home Journal, Truth, Detroit Tribune, Chicago Herald, Toledo Blade, Atlanta Constitution, The Statesman и Vienna News были первыми, кто сделал. Пусть Пресса противопоставит прошлую историю науки нынешнему положению Кили, как это сделал профессор Дьюар. Только такой человек, который знает по опыту труд, трудности, неопределенности, сопутствующие исследованию неизвестных законов природы, способен оценить все, что сейчас концентрируется в единственной жизни одного человека. Пора капиталистам выйти из своих рядов, чтобы защитить Кили от эгоистичной политики менеджеров спекулятивной компании, которая давно лишилась всех прав на него, чтобы продолжать механическую работу для нее, даже допуская, что она когда-либо обладала этим правом; и, более всего остального, пора науке послать своих делегатов для совещания с широко мыслящими людьми, которые имели мужество дать свидетельство, без которого Кили не мог бы стоять там, где в этом году он стоит впервые, не боясь угроз, преследуя свои исследования на своей собственной линии, чтобы приобрести то знание законов, управляющих его открытиями, с помощью которого только он может получить достаточный контроль над машинами, чтобы обеспечить финансовый успех. Тем временем, нет ли людей, способных почувствовать интерес (без ссылки на коммерческие результаты) к открытию, которое сметает обломки материализма, как мякину сметает перед вихрем? — давая неоспоримое доказательство того, что, как учит Св. Павел, «мы — род Божий»; или, как писал Арат, которого он цитировал:—
«От Бога мы должны происходить,
Ни в какое время мы не нарушаем заклинание
Которое связывает нас с невыразимым.
Действительно, мы все всегда
Имеем дело с Богом: ибо мы
Его род и потомство:
И Своему потомству благостный
Не преминет дать благостный знак».
Из New York Truth, 3 июля 1890 года.
«Я думаю, что даже для самых консервативных и упрямых ученых безопасно признать, что Кили, презираемый, осмеянный, высмеянный, человек, которого каждый мелкий торговец называл шарлатаном, потому что он не мог обуздать доселе не открытые силы эфира менее чем за время, за которое можно запрячь мула, является самым оригинальным и самым прямолинейным из изобретателей, и что в свое время он даст миру силу, которая выведет из употребления пар и электричество, откроет сферы воздуха как общественную магистраль для человека и отправит великие корабли, несущиеся по океану с силой, развитой звуком. Его теория эфирной вибрации теперь окончательно установлена, и только вопрос времени и материала задерживает ее использование как слуги человека. Факт очевиден, так что тот, кто бежит, может прочитать, но вол должен иметь ярмо, лошадь — хомут, двигатель — цилиндр, а динамо — катушку, прежде чем они смогут совершить свои чудеса. Пока Кили был стеснен простыми торговцами, которые смотрели только на немедленное возмещение своих затрат, людьми, более озабоченными дивидендами, чем открытиями, он мог сделать немного, кроме как стать шоуменом и демонстрировать свой частичный контроль над гармониями природы, как силки ловят вальдшнепов, и был вынужден открыть свои грубые приспособления, чтобы направить вечную волю космоса на повседневные нужды, чтобы он мог выманить из жадности и доверчивости простых поклоняющихся мамоне столь неохотно выделяемые средства для продолжения своего исследования бесконечного. Его гений был заключен в пробирку и выпускался только для того, чтобы играть обезьяньи трюки перед бестолковыми купцами, которые могли видеть эффект, но не средства, и поэтому величайшее открытие века было превращено в редкое шоу, а вечная музыка сфер была, фигурально говоря, настроена играть мелодии, чтобы привлекать клиентов, как шарманка перед музеем диковинок».
ГЛАВА XI.
ВИБРАЦИОННЫЕ СИМПАТИЧЕСКИЕ ПОЛЯРНЫЕ ПОТОКИ. — ВКЛАД КИЛИ В НАУКУ.
«Всегда храбрые ноги во все века
Взбираются на высоты, скрывающие грядущий день,—
Всегда они кричат, эти провидцы и мудрецы,
Из своего облака: «Наши доктрины не прокладывают путь».
Слишком высоко они стоят над народами,
Выкрикивая свои трубные призывы возвышенные,
Выкрикивая вниз свои интерпретации
Чудесных секретов, рожденных Временем».
… Кто может сказать, какие секреты могут рассказать ныне непрочитанные «сказки науки» тем, кто живет в эту более позднюю эпоху? — The Globe.
Часто задавался вопрос: «Сколько энергии тратит Кили на производство силы, с которой он имеет дело?» или снова: «Может ли Кили показать, что фут-фунт вибрационной симпатии может быть легче развит из ресурсов природы, чем фут-фунт хорошей честной работы?»
В экономике природы прибыль и убыток должны балансировать в механических условиях; но Кили не имеет дела с механической физикой. Существует огромная разница между вибрационной физикой, в области которой Кили ведет исследования, и механической физикой. Потребление угля для расширения воды для производства паровой энергии при работе двигателей нельзя сравнивать с силой, которая получается при симпатической вибрации или симпатическими потоками. В механической физике, независимо от природы силы, ее производство должно обязательно сопровождаться соответствующей затратой силы в той или иной форме. Количество силы, охваченное человеческой волей, не может быть измерено, однако оно производит чудесные эффекты, которые проявляются на человеческом теле в его явных действиях. Нечто подобное — разница между симпатической и механической силой. Сила воли не может быть умножена механическими средствами, заставляя ее давать фунт за фунт. Это уничтожило бы как ментальное, так и физическое, если бы это было возможно.
В своих исследованиях мистер Кили, который имеет дело исключительно с ВИБРАЦИОННЫМИ СИМПАТИЧЕСКИМИ и ПОЛЯРНЫМИ потоками, безнадежен в отношении убеждения научного мира в ценности своих открытий, пока он не принудит его к вниманию коммерческим успехом. На вопрос: «Сколько стоит поставка в долларах и центах на развитую лошадиную силу?» он отвечает: «Она не стоит ничего больше после того, как машина сделана, кроме вибрационного согласующего импульса, который связывает ее с полярным потоком». Бренчание натянутой струны, вибрация камертона, связанные с резонирующим состоянием симпатического передатчика, — это все, что необходимо, чтобы вызвать связующее звено и произвести эту «бесплатную движущую силу». Пока передатчик находится в симпатии с симпатическим током тройного полярного потока, действие симпатического инструмента или двигателя продолжается.
С другой стороны, механическое сохранение энергии — это одно, а симпатическое сохранение — совсем другое, и мы не можем ожидать, что Кили раскроет то, что он открыл относительно сил, с которыми он работает, пока сам не обретет полное знание об их действии, которое защитит права тех, кто заинтересован в «долларах и центах» этого «предприятия».
Маквикар говорил, что «если крайние колебания в убеждениях со стороны людей науки являются свидетельствами неопределенности, то можно утверждать, что из всех видов знания ни одно не является более неопределенным, чем наука»; но как бы медленно человечество ни продвигалось в открытиях, касающихся неизвестных законов природы, люди науки еще медленнее признают истины после того, как они были открыты и продемонстрированы. Два столетия прошли между открытиями Пифагора и их возрождением Коперником. Тихо Браге противился пифагорейской системе до самой смерти; Галилей, приняв ее и продемонстрировав во всей ее чистоте, пострадал за свою поддержку от рук фанатиков. И вот история повторяется. Если бы удалось убедить ученых en masse в величии работы Кили, они защитили бы его от вмешательств и судебных исков, которые настолько замедлили его прогресс, что теперь кажется весьма вероятным, что ему так и не позволят завершить свою систему. Мир полон изобретателей, но есть лишь один человек, способный раскрыть этому веку и поколению чудесные тайны, сопутствующие вибрационной физике, в то время как существуют тысячи тех, кто, овладев принципом, могут изобрести механизмы для его коммерческого применения. Маквикар спрашивает: «Кто, заходя так далеко, чтобы подвергнуть сомнению все или почти все данные здравого смысла, может законно удержаться от вопроса, не являются ли законы явлений, которые открывают люди науки, просто законами мышления, навязанными природе как ее законы? Да и кто может удержаться от того, чтобы не признать вместе с Кантом, что они не могут быть ничем иным?»
В качестве предложения тем, кто интересуется психологическими исследованиями, я упомяну, что Кили копировал природу во всех своих инструментах: от виброфона, который создан по образу человеческого уха, до дезинтегратора, в котором нейтральный центр представляет собой человеческое сердце. С системой, которую Кили раскрывает нам, мы вполне можем сказать вместе с Боклем: «Перед нами лежит обширная и блестящая карьера, на завершение которой уйдут многие века. Как мы превосходим наших отцов, так и наши дети превзойдут нас. Ведя против сил природы то, что слишком часто было опасной, неустойчивой и неумелой войной, мы еще никогда не проявляли всей нашей силы и никогда не объединяли все наши способности против нашего общего врага. Поэтому мы часто терпели поражение и несли многие тяжелые потери. Но даже в этом случае такова эластичность человеческого разума, такова энергия того бессмертного и богоподобного принципа, который живет внутри нас, что мы оказываемся в тупике, не теряя мужества, наши самые поражения обостряют наши ресурсы, и мы можем надеяться, что наши потомки, извлекая пользу из наших неудач, воспользуются нашим примером, и что для них зарезервирована та последняя и решающая стадия великого конфликта между человеком и природой, в которой, продвигаясь от успеха к успеху, будут постоянно завоевываться новые трофеи; каждая борьба завершается завоеванием, и каждая битва заканчивается победой».
Сила, открытая Кили — нет, сила, явленная ему — будет править землей с влиянием, могущественным в интересах человечества. Завершение его системы для науки и торговли ознаменует начало новой эры.
В то время как наши ведущие ученые повсюду занимаются тайнами электромагнитного излучения, действием эфира, структурой молекулы, инструменты, с помощью которых они проводят исследования, по сравнению с теми, что изобрел Кили для своих изысканий, подобны грубейшим орудиям дикаря по сравнению с теми, что развиты современной цивилизацией. В одном из наших журналов недавно велась дискуссия о том, исходит ли энергия, питающая магнит, из атмосферы, из гравитации, из солнечных лучей или из земных токов. Нет ничего проще объяснения Кили, как доказано его демонстрациями. Энергия магнита исходит из полярного потока; и хотя начальный импульс настолько слаб, что его невозможно взвесить, как и поток мысли, все же, если поддерживать его годами, его эффект невозможно было бы исчислить миллиардами тонн. Магнит, который сегодня поднимает фунты, если нагрузку якоря постепенно увеличивать день за днем, со временем поднимет вдвое больше. Откуда берется эта энергия? Кили учит, что она происходит от симпатической ассоциации с одним из триединых токов полярного потока и что ее энергия будет возрастать до тех пор, пока длятся симпатические потоки, то есть вечно.
Физик говорит вам, что «нельзя создать что-то из ничего»; что «в экономии природы прибыль и убыток должны уравновешиваться»; что «независимо от природы силы, ее производство должно обязательно сопровождаться соответствующей затратой силы в той или иной форме» и т. д. Но в расточительности природы эта энергия течет без меры и без цены из великой сокровищницы Бесконечной Воли. Из симпатической части эфирного поля исходят все видимые агрегации материи, и в том же порядке, в каком молекулярные массы всех живых организмов оживляются симпатическим потоком из мозга.
«Наши самые ученые мужи, — говорил Бокль, — не знают, что такое магнетизм, ни электричество, ни гравитация, ни сцепление, ни сила». Кили показывает нам механическими средствами, что такое магнетизм. Нейтрализуя или преодолевая гравитацию, он доказывает нам, что понимает ее природу; электричество он объявляет определенной формой атомной вибрации; и в дезинтеграции кварца он демонстрирует, что сила сцепления, подобно гравитации, является вечно существующей силой, удерживающей вместе все молекулярные массы бесконечной скоростью своих вибраций; если бы эти вибрации прекратились хоть на мгновение, молекулы и атомы распались бы и вернулись в эфир, в котором они возникли.
ВКЛАД КИЛИ В НАУКУ. 1
Бесконечно тонкая субстанция, из которой состоят все другие субстанции в различных формах, возвращается обратно в простоту. Тот же принцип лежит в основе гармоний музыки и движения небесных тел. — Пифагор.
Одной из самых трудных проблем является проблема энергий, действующих на расстоянии. Реальны ли они? Из всех тех, что кажутся неконтролируемыми, остается только одна — гравитация. Ускользнет ли она и от нас? Законы ее действия склоняют нас думать, что да. Природа электричества — еще одна проблема, которая возвращает нас к состоянию электрических и магнитных сил в пространстве. За этим вопросом возникает самая важная проблема из всех — проблема природы и свойств субстанции, заполняющей пространство, — эфира, — его структуры, его движения, его пределов, если таковые имеются. Мы обнаруживаем, что этот предмет исследования день ото дня преобладает над всеми остальными. Кажется, что знание эфира должно не только открыть нам природу этой невесомой субстанции, но и обнажить сущность самой материи и ее неотъемлемых свойств — веса и инерции. Скоро вопрос, поставленный современной физикой, будет звучать так: «Не все ли вещи обусловлены состояниями эфира?» Это конечная цель нашей науки; это самые возвышенные вершины, которых мы можем надеяться достичь. Достигнем ли мы их когда-нибудь? Будет ли это скоро? Мы не можем ответить. — Профессор Анри Герц, в La Revue Scientifique, 26 октября 1888 г.