«Сохраняй радость»

БУДЬТЕ СЧАСТЛИВЫ

ДРУГИЕ КНИГИ

Автор: ЮСТАС МАЙЛЗ, магистр гуманитарных наук

«Экономия энергии и как ее обеспечить». «Как готовить эссе, статьи, лекции, речи и т. д.». «Сила концентрации: как ее приобрести». «Профилактика и лечение». «Жизнь после жизни». «Как запоминать: без систем памяти и с ними». «Фетиш мочевой кислоты». В соавторстве с Ч. Х. Коллингсом. «Быстрота». «Система физической культуры Э. М.» — с двумя таблицами упражнений. «Бюро здоровья и советов». «Лечебные упражнения». «Давайте играть в игру». «Недельная белковая диета». «Быстрые и простые рецепты». «Первые рецепты». «Как начать менять диету».

БУДЬТЕ СЧАСТЛИВЫ

АВТОР:

ЮСТАС МАЙЛЗ, магистр гуманитарных наук

НЬЮ-ЙОРК

FREDERICK A. STOKES COMPANY

ИЗДАТЕЛЬСТВО

Авторское право, 1920 г., Frederick A. Stokes Company

ПРЕДИСЛОВИЕ

В день своего пятидесятилетия (в воскресенье, 22 сентября 1918 года), после хорошего рабочего дня, я начинаю во второй половине дня, перед ужином, записывать некоторые идеи, которые могут помочь другим (помимо меня самого, кто нуждается в них не меньше других, поскольку я начинаю свое второе полустолетие) меньше предаваться привычке страха, беспокойства, обиды и спешки, которые следует рассматривать как форму самоубийства — пусть и медленного, но действующего по порочному кругу с самовозрастающей силой, отравляющего и парализующего не только самих добропорядочных виновников, но и окружающих.

Главное средство — будьте счастливы.

Наше внимание было настолько приковано к запретам — заповедям «Не делай того», — что мы как нация проигнорировали позитивные заповеди Ветхого и Нового Заветов, среди которых очень часто повторялась: «Радуйтесь» или «Будьте счастливы». Другие, помимо Учителя, говорили нам не беспокоиться, не бояться, не злиться, не ожесточаться, а быть радостными и счастливыми. Ортодоксам следует помнить, что счастье — это добродетель, какой бы необычной она ни была, а не-счастье — это грех, каким бы обычным и респектабельным он ни казался.

Я приведу лишь одну цитату, хотя обычный перевод не передает истинной силы греческих слов из Послания к Филиппийцам, 4:4-7:

«Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь... Господь близко. Не заботьтесь (не тревожьтесь) ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом».

Книга К. Д. Ларсона «Просто будь радостным» лежала на моем столе и подала мне мысль написать на эту тему. Ларсон предлагает отличные идеи с ментальной стороны, но он не говорит людям, как быть радостными, и, в особенности, опускает все физические методы поддержки.

В этом небольшом подарке к своему дню рождения я включу несколько физических, а также ментальных методов поддержки — лишь некоторые из многих, поскольку место ограничено, — чтобы читатели могли легко сохранять счастье.

Это искусство не ново, но, подобно привычке глубокого, полного, ритмичного дыхания, оно необходимо всегда.

Миллионы людей едва начали осознавать — по крайней мере, в той мере, чтобы действовать в соответствии с фактами, — что, хотя само их счастье во многом зависит от пищеварения, выведения продуктов жизнедеятельности, кровообращения и т. д., эти факторы сами по себе во многом зависят от: (1) выбора продуктов питания и напитков, способа еды и питья, дыхательных и других упражнений и т. д.; и от (2) поддержания самого счастья или, по крайней мере, избегания беспокойства, обиды и т. д., а также от выражения счастья, пока счастье действительно не будет привлечено и не поселится в подготовленном гнезде.

БУДЬТЕ СЧАСТЛИВЫ

БУДЬТЕ СЧАСТЛИВЫ

Зачем быть счастливым? Контраст

Сначала проработайте контраст. Прежде чем читать дальше, подумайте, что происходит, когда человек сохраняет состояние, противоположное счастью, независимо от того, какова реальная стадия между крайним убийственным или суицидальным насилием или суицидальной меланхолией, с одной стороны, и обычным страхом, беспокойством, обидой, депрессией, ворчливостью и так далее, с другой.

Те, кто желает более полно изучить влияние этих состояний ума, могут обратиться к книге Элмера Гейтса «Разум и мозг» или Уильяма С. Сэдлера «Физиология веры и страха», обе из которых цитируются в моей книге. [А] Профессор Элмер Гейтс из Смитсоновского института в Вашингтоне говорит:

«Мои эксперименты показывают, что раздражительные, злобные и подавляющие эмоции порождают в организме вредные соединения, некоторые из которых чрезвычайно ядовиты; также то, что приятные, счастливые эмоции порождают химические соединения питательной ценности, которые стимулируют клетки вырабатывать энергию...»

«Если доминирует злая эмоция, то в этот период дыхание содержит летучие яды, которые выводятся с выдохом и характерны для этих эмоций».

«Утомительные, неприятные воспоминания ослабляют здоровье и не генерируют мыслительную энергию. Исцеление достигается путем изгнания их другим набором полностью приятных воспоминаний, которые приводят необходимые структуры разума в систематический порядок и учат пациента, как использовать ментальные способности».

Поэтому будьте счастливы.

На странице 40 книги «Экономия энергии» можно найти краткое изложение некоторых результатов состояний ума:

«Они влияют на:»

«Сердце и кровообращение — как на частоту, так и на распределение крови (неблагоприятные состояния ума склонны к анемии или дисэмии, или к застою и т. д.)».

«Фактическое химическое состояние крови и лимфы».

«Легкие, ритм и полноту дыхания, а также количество вдыхаемого кислорода и выдыхаемого углекислого газа и т. д.».

«Пищеварительные и ассимиляционные органы и функции».

«Целебные энергии организма, которые включают:»

«Выделительные органы — кишечник, почки, кожу и т. д. (Таким образом, страх может действовать как мочегонное средство)».

«Мышечную систему в целом (как когда она парализована страхом — например, когда человек чувствует, что его всего трясет)».

«Внешний вид — осанку, положение органов, выражение лица и т. д.».

«Голос — его тон и тембр, а также используемые или подавленные слова».

«Нервную систему — частично под косвенным влиянием измененного дыхания, крови и воздействия состояния ума на солнечное сплетение».

«Энергию и выносливость».

«Самообладание, легкость самоконтроля, самовосстановления и самонаправления».

«Мозг — ясность мышления и т. д.».

«Влияние человека на других — особенно в непосредственной близости».

«Направление и склонность ума в будущем, состояния ума, имеющие тенденцию становиться привычными помимо активной воли».

Поэтому будьте счастливы.

«Беспокойство (которое включает страх) истощает больше жизни за день, чем работа за неделю». Беспокойство — это ненужная, непродуктивная, разрушительная работа. Это тяжелая работа. Это греховная работа.

Мы должны помнить, насколько распространены состояния ума, в которых страх является одним из факторов. Ибо страх — это фактор беспокойства, и обычно даже гнева, и депрессии. Эти слова из книги М. Дж. М. Хиксона «Целитель» стоит прочитать:

«Мы очень редко задумывались над тем фактом, что страх проходит, как зловещая нить, через всю ткань нашей жизни от начала до конца. Мы рождаемся в атмосфере страха и ужаса, и мать, родившая нас, жила в той же атмосфере неделями и месяцами до нашего рождения. В младенчестве и детстве нас окружают облака страха и опасений со стороны наших родителей, нянь и друзей. По мере взросления мы инстинктивно или по опыту начинаем бояться почти всего. Мы боимся родителей, боимся учителей, боимся товарищей по играм, боимся призраков, боимся правил, предписаний и наказаний, боимся врача, дантиста, хирурга. Наша взрослая жизнь — это состояние хронического беспокойства, которое является страхом в более мягкой форме. Мы боимся неудач в бизнесе, боимся разочарований и ошибок, боимся врагов, открытых или скрытых; боимся бедности, боимся общественного мнения, боимся несчастных случаев, болезней, смерти и несчастья после смерти. Человек подобен затравленному животному от колыбели до могилы, жертва реальных или воображаемых страхов, не только своих собственных, но и тех, что отражаются на нем от суеверий, самообмана, чувственных иллюзий, ложных верований и конкретных заблуждений всего человечества, прошлого и настоящего».

«Страх влияет не только на разум, нервные и мышечные ткани, но и на молекулярные химические преобразования органической сети, вплоть до кожи, волос и зубов. Этого можно было ожидать от страсти, которая тревожит весь разум, представленный или экстернализированный во всем теле».

«Как страх воздействует на организм, вызывая болезнь? Парализуя нервные центры, особенно вазомоторные нервы, вызывая тем самым не только мышечное расслабление, но и всевозможные капиллярные застои. Это состояние системы приглашает к атаке, и нет никакой упругости или способности к сопротивлению. Ворота цитадели были открыты изнутри, и враг может войти в любой точке».

Поэтому будьте счастливы.

Во-первых, потому что, опять же, не-счастье — это ошибка. Оно действует, как я только что сказал, по порочному кругу, усиливая само себя. Оно отравляет кровь, и это отравление само по себе стремится породить еще больше не-счастья. Оно излучается и заразительно. Оно склонно становиться фиксированной и подсознательной привычкой. Оно опускается в подсознательное «я» и впоследствии выражается различными способами, которые (как показывают психоаналитики) обычно не связаны с их истинной ментальной причиной. Оно токсично и порождает нездоровье и неэффективность, растрачивая силу и энергию; вызывая усталость; поощряя плохой сон; повреждая весь организм; сковывая энергию; «отвлекая» тело и разум и тем самым препятствуя концентрации; затрудняя кровообращение и выведение продуктов жизнедеятельности; и нарушая ритм, глубину и основательность дыхания, а также все вибрации физической системы. Кроме того, это некрасиво. Это идет вразрез с финансовым успехом, и с социальным успехом — ибо кому нужен не-счастливый знакомый? — и с интеллектуальным успехом.

Подумайте об этом. Не-счастье способно сделать работу человека плохой и некачественной, трудной, утомительной и лишенной дальновидности и перспективы.

Оно не помогает. Как сказал Иэн Макларен:

«Что делает твое беспокойство? Оно не освобождает завтрашний день, брат, от его печали; но ах! оно лишает сегодняшний день его силы. Оно не помогает тебе избежать зла; оно делает тебя неспособным справиться с ним, если оно придет».

Поэтому будьте счастливы.

С моральной и этической стороны не-счастье, особенно в форме беспокойства, является трусливым, несбалансированным, противоречащим моральной последовательности и настойчивости, противоречащим самоконтролю и самообладанию и очень недобрым по отношению к другим.

Поэтому будьте счастливы.

Не-счастье укорачивает жизнь и приносит преждевременную, некомпетентную, обременяющую старость.

Оно эгоистично в худшем смысле этого слова; ибо существует эгоизм, который является альтруистичным.

Оно вредит потомству, как — среди прочих доказательств — мы видим на примере влияния матери на своего ребенка как до, так и после рождения.

Оно делает нас менее независимыми и менее свободными. Поэтому будьте счастливы.

Как помогает счастье

Счастье, благодаря «вытесняющей силе» позитивного состояния ума, изгоняет, нейтрализует или отменяет не-счастье, вместо того чтобы оставлять разум открытым для семи других дьяволов, как это может быть, когда мы просто пытаемся не быть не-счастливыми. Счастливое сердце слишком полно для не-счастья, как светлая комната слишком светла для тьмы. Как говорит г-н А. Найт, счастье наполняет сердце своими тремя спутниками: здоровьем, гармонией и готовностью помочь.

Поэтому будьте счастливы.

Счастье работает в противоположность порочному кругу. Оно способствует большему счастью. Оно самовозрастает. Среди прочих причин, оно очищает и укрепляет кровь, и это само по себе склоняет разум к дальнейшему и большему счастью. Оно создает привычку к счастью, склонность к счастью. Оно наполняет память счастьем для будущего использования. В перспективе счастье должно цениться как великий актив.

Поэтому будьте счастливы.

Счастье не просто помогает в устранении ментального и физического нездоровья, в таких формах, как депрессия и страх, «нервы» и их проблемы, усталость, бессонница или плохой сон, плохое кровообращение, застой и так далее. Оно фактически порождает позитивное здоровье, благополучие и физическую форму, а также повышенную способность к самоисцелению и «профилактическую» силу.

Поэтому будьте счастливы.

Подумайте только о букве Е (Enjoyment, Energy, Economy, Endurance, Ease, Efficiency). Счастье способствует здоровью в различных его аспектах:

Наслаждение жизнью и всем, что она нам приносит;

Энергия — ибо здоровье дает тонизирующий эффект без реакции;

Экономия — ибо, когда мы счастливы, нам не нужны ни лекарства, ни стимуляторы, ни наркотики, ни отпуска; счастье сохраняет огромные запасы драгоценной энергии, как физической, так и ментальной;

Выносливость — как много часов мы можем работать, когда мы счастливы;

Легкость;

Эффективность;

Поэтому будьте счастливы.

Счастье приносит правильные вибрации всему разуму и телу, частично через солнечное сплетение и симпатическую нервную систему. Только недавно мы начали осознавать важность скорости и характера вибраций. Пусть одни и те же элементы вибрируют по-разному, и мы получим лед, воду или пар. Мы знаем полную и эластичную твердость и упругость веры, сжатую и парализованную дрожь страха. Это во многом разница вибраций. Счастье обладает самыми желательными вибрациями.

Счастье означает, что мы вдыхаем больше живительного и очищающего кислорода и выдыхаем больше углекислого газа и других продуктов жизнедеятельности.

Счастье означает, что у нас лучше сон, и мы можем обходиться меньшим количеством сна.

Счастье означает улучшение кровообращения. Оно согревает тело зимой и охлаждает летом. Оно облегчает работу физического сердца.

Поэтому будьте счастливы.

Счастье улучшает внешний вид. Оно делает глаза ярче, цвет лица чище, походку энергичнее, осанку прямее.

И, в общем, счастье делает людей более привлекательными. Оно имеет заметную социальную ценность.

Поэтому будьте счастливы.

Финансово счастье окупается. Счастливый продавец или продавщица более убедительны. Счастливый человек приобретает и сохраняет больше друзей, которые будут рады помочь ему, хотя бы потому, что его счастье помогает им. Джеймс Коутс говорит:

«Улыбнитесь своему делу, и оно улыбнется в ответ. Следуйте за светом этой улыбки».

Поэтому будьте счастливы.

Интеллектуально счастье помогает нам видеть с более уверенной ясностью и дальновидностью. Счастье помогает нам правильно решать наши проблемы. Счастье дает нам больше понимания и больше интуиции. Счастье делает нас более восприимчивыми к лучшим идеям. Счастье ставит нас в лучшую перспективу. Счастье, опять же, увеличивает нашу ментальную энергию, выносливость, легкость и эффективность.

Эти цитаты из К. Д. Ларсона превосходны. Он говорит:

«Просто будьте радостны, и вы всегда будете радостны. У вас будет больше причин быть радостными. У вас будет все больше и больше вещей, которые будут радовать вас».

«Когда у вас возникает искушение почувствовать разочарование или огорчение, будьте радостны вместо этого. Просто будьте радостны, и ваша судьба изменится. Знайте, что вы можете быть радостными, скажите, что будете, и твердо стойте на своем решении. Когда дела идут не так, как вам нравится, все равно будьте радостны, ибо радостное сердце может сделать так, чтобы все было так, как мы хотим. Когда вещи не доставляют вам удовольствия, приступайте вместо этого к созданию удовольствия в своем собственном сердце и душе».

«Это закон, что все хорошее рано или поздно придет и будет там, где можно найти величайшее счастье. Поэтому будьте счастьем в себе, независимо от времен, сезонов или обстоятельств».

«Именно тот человек, который сочетает радость со своей работой, делает лучшую работу. Во всех отношениях выгодно научиться быть радостным».

«Чем счастливее вы от того, что к вам пришло, тем больше и больше будет приходить к вам в будущем. Радостное сердце и веселая душа всегда делают вещи лучше».

«Дайте радость своему разуму, и вы дадите ясность своему разуму; а ясный разум может видеть, как развивать лучшие планы».

В моральной, этической и духовной сферах, как и в интеллектуальной, финансовой и социальной, счастье является драгоценным и неотъемлемым фактором успеха и прогресса. Мы могли бы почти сказать, что счастье включает в себя столь восхваляемые добродетели мужества, настойчивости и самообладания и делает многое для достижения самоконтроля и самообладания.

Поэтому будьте счастливы.

Быть счастливым — это доброта по отношению к другим. Счастье способствует прощению (не обычного поверхностного типа «я прощаю, но не могу забыть»), доброй воле и приятному теплу, подобному солнечному свету.

Поэтому будьте счастливы.

Счастье способствует правильному виду молодости — молодости, в которой мы обладаем всеми достоинствами «малых детей» вместе с мудростью старших.

Поэтому будьте счастливы.

Счастье делает нашу жизнь длиннее — не как жизнь престарелого человека, который может быть обузой на земле, живя только по имени и почти как вампир, а жизнь все более полезной длительности.

Поэтому будьте счастливы.

Ибо счастье неэгоистично.

Но неэгоистичность, в конце концов, — это негатив.

Счастье действительно включает в себя негативные достоинства, но оно также позитивно, излучаемо и заразительно. Когда мы спрашиваем, что мы можем сделать для других, один из ответов — мы можем быть счастливы. Здесь, опять же, слова Ларсона попадают в точку:

«Тот, кто всегда радостен, всегда прибавляет к благополучию каждого члена человеческого рода. Великая душа всегда в поиске путей и средств для улучшения благополучия других. Но нет способа лучше, больше или более далеко идущего, чем этот. Быть радостным во все времена — значит служить человечеству больше, чем что-либо другое, что мы можем сделать. Подумайте, как все меняется, когда приходит радостная душа, и как вся работа становится легче, когда дух радости витает вокруг. И каждый человек имеет силу распространять дух радости, где бы он ни работал или жил».

«Работайте в духе радости, и ваша работа будет продуктом радости — редким продуктом — лучшим в своем роде».

Поэтому будьте счастливы.

Чтобы помочь всем тем, с кем вы живете, и многим за пределами этого узкого круга, будьте счастливы.

Чтобы помочь своим детям и потомству, независимо от того, являетесь ли вы уже или собираетесь стать отцом или матерью, будьте счастливы.

Отношение родителя (или любого, кто заботится о детях) к детям хорошо иллюстрирует, как наши состояния ума реагируют на нас самих. Будьте счастливы с детьми, и вы сделаете их счастливее, здоровее, приятнее в общении, легче в воспитании. Когда они находятся в этом благоприятном состоянии, вы сами, в свою очередь, получаете больше счастья и здоровья, отчасти потому, что ваша работа становится более восхитительной и успешной. И так ваше счастье самовозрастает, а также самоизлучается.

К. Д. Ларсон, из чьей книги я уже цитировал, говорит в другой книге:

«Сделайте своей целью быть счастливыми, точно так же, как вы делаете своей целью быть чистыми, быть презентабельными, быть должным образом одетыми, хорошо работать, быть эффективными. Сделайте достижение непрерывного счастья и большего счастья постоянной частью вашей сильнейшей амбиции».

Настоящее счастье — это сила внутри самого себя, не зависящая от обстоятельств; по крайней мере, не зависящая, когда она стала привычкой. Тот, кто обладает счастьем, подобен волшебному растению, которое приносит красивые, дающие тень и здоровье листья, красивые и приятно пахнущие цветы, красивые, освежающие и очищающие плоды, где бы оно ни находилось, и без помощи специальной почвы, воздуха, света, тепла и дождя. Ибо оно имеет, так сказать, свою собственную тонкую, эфирную и вечную почву, воздух, свет, тепло и дождь внутри себя.

Поэтому будьте счастливы.

Евангелие счастья — слово «Евангелие» когда-то означало «благая весть», но теперь утратило большую часть своей радующей жизненной силы — это, если мы исследуем глубоко и широко, «перспективно» и проспективно, здравая философия и здравая религия. Для набожного индуса Бог — это не только «Мудрость, Любовь, Мощь», но и Блаженство. Сат-Чит-Ананда означало Вечную Реальность, Истинное Знание и Блаженное Счастье. Совершенный Бог — и это применимо независимо от того, верим ли мы в Личностное Существо или нет, ибо Безличное Существо нельзя легко представить грустным! — не может, конечно, быть грустным; и нам сказано стать совершенными, как Бог совершенен.

Нам часто рекомендуют наполнять разум здоровыми, бодрящими, очищающими мыслями. Это, опять же, заповедь Нового Завета. Слова в обычном переводе Послания к Филиппийцам, 4:8, не передают жизненную силу, мощь и энергию греческих слов, но они дают общее представление:

«Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте».

Это заповедь уделять внимание — наполнять разум путем повторения — вечно истинным идеям, идеям, которые вызывают уважение, идеям, которые правильны, идеям, которые чисты, идеям, которые желанны и приятны; идеям, которые имеют слова доброго предзнаменования, идеям мужественности и женственности, идеям похвалы и признательности.

Поэтому думайте о счастье: будьте счастливы.

Сохраняя счастье, мы соблюдаем часто повторяемую заповедь «Радуйтесь», и, не уделяя особого внимания негативным и запретительным заповедям не беспокоиться, не злиться, не быть недобрыми, не критиковать недоброжелательно и так далее, мы, ipso facto, соблюдаем и эти заповеди тоже, точно так же, как человек, который вдохновлен и воодушевлен, не нуждается в утешении в так называемом «несчастье».

Поэтому будьте счастливы.

Счастье помогает вам. «Во всех отношениях выгодно научиться быть радостным».

Счастье помогает вам и другим, и никому не вредит.

«Никакое эгоистичное сердце не может быть по-настоящему радостным».

Счастье — это то, что нужно сохранять. Счастье — наш долг, и это «хороший тон».

Счастье увеличивает само себя.

«Чем больше вещей, за которые вы радуетесь, тем больше вещей у вас будет, чтобы радоваться. Радость — это магнит. Потому что вы были радостны, даже когда не было ничего, чтобы сделать вас радостными, вы доказали, что заслуживаете всего, что имеет силу сделать вас радостными. И то, что мы действительно заслуживаем, должно прийти, чтобы остаться нашим. Обладайте радостью, и вы вскоре будете обладать теми вещами, которые производят радость».

Но как?

Как быть счастливым

Так легко сказать другим или самим себе: «Будьте счастливы». Но как быть счастливыми?

Вот несколько из многих методов поддержки.

Люди спросят: «А как насчет трудных обстоятельств? Как мы можем оставаться счастливыми при них или в них, будь то прошлое, настоящее или будущее?»

Меня очень поразила фраза в небольшой книге, которую я прочитал некоторое время назад. В ней описывалось, как кому-то, кто собирался на неприятное собеседование, сказали: «Иди к человеку, взяв с собой Бога». Хороший совет общего характера — приветствовать обстоятельства так, как приветствовали бы сильного противника или серьезный гандикап в игре, а именно как привилегию и повод для того, чтобы показать (как сказал великий игрок) «свою лучшую игру». Я думаю, «гандикап» — это отличное описание. Ибо какой истинный спортсмен возмущается гандикапом?

Обратите разум к благословениям,

или думайте о своих собственных благословениях, не только в прошлом, но и в настоящем. Подумайте обо всех удобствах цивилизации. Затем, если хотите, сравните с трудностями первобытных времен — без книг, без средств передвижения, без санитарии!

Думайте о благословениях и будьте счастливы.

Думайте о благословениях других. Что угодно лучше, чем уделять внимание предполагаемым обидам и трудностям, и печалям, и возмущаться или оплакивать их.

или к рассуждению

Когда дела кажутся неладно, тогда самое время направить все свои мысли вверх. Будьте счастливы. Держитесь за счастье, не как за мрачную смерть, а как за неукротимую жизнь.

Помните, что «все служит какой-то полезной цели». Если вы отказываетесь быть счастливыми, по крайней мере, решите выяснить полезную цель. Но, как только сможете, вернитесь к себе и будьте счастливы.

Помогайте другим

Помогайте другим. Это старый и вечно новый путь. Как говорит Метерлинк:

«Прежде чем мы сможем принести счастье другим, мы сами должны быть счастливы. И счастье не пребудет в нас, пока мы не будем делиться им с другими. Если на наших устах сияет улыбка, те, кто рядом, вскоре тоже улыбнутся; и наше счастье станет тем истиннее и глубже, чем больше мы будем видеть, что эти другие счастливы».

Поэтому сохраняйте счастье, помогая другим. Мы можем помогать другим своими мыслями — желая им добра, счастья и успеха или представляя их здоровыми, счастливыми и успешными. Мы можем помогать им всеми нашими проявлениями — словами, взглядами, поступками — и самим воздержанием от не-счастья.

Воздерживайтесь от мыслей против других и против себя

Просто не посылать и не питать мыслей против других людей или вещей, или против самих себя — это уже шаг в правильном направлении. Однажды я видел, как человек уничтожал шершней: он стоял над гнездом и, как только появлялся шершень, сбивал его и убивал ударом маленькой деревянной биты. Так и мы можем подавлять любую нежелательную мысль — о беспокойстве, неудаче, обиде и т. д., — чтобы она перестала жить и отравлять нас или других.

Но это все еще негативный подход. Он не является позитивным и созидательным. Чтобы сохранять счастье, мы должны наполнять стакан, капля за каплей, искрящейся и свежей водой Счастья; тогда грязная вода автоматически вытечет и — кто знает? — каким-то образом станет своего рода ментальным навозом и удобрением.

«Самовнушение»

Самовнушение — это огромная помощь, если мы хотим сохранять счастье. Мы можем приказывать себе оставаться счастливыми, подобно тому как Питер Лэтэм в трудный и критический момент одного из своих профессиональных чемпионских матчей сохранял не только счастье, но и мужество, говоря себе «соберись», так как это был шанс показать свою лучшую игру!

Самовнушение имеет много форм и разновидностей. Генри Вуд в своей книге «Идеальное внушение через ментальную фотографию» советует нам записывать вдохновляющие «самовнушения» и часто смотреть на них. Лиланд в книге «Есть ли у вас сильная воля?» советует перед сном твердо решить, что на следующий день мы будем, например, работать спокойно, легко и успешно. Я сам обнаруживаю, что сейчас одна форма самовнушения наиболее эффективна, а сейчас — другая. Это может быть воображение, осознание или утверждение, или это может быть тихий приказ Уму-Слуге или Уму-Управляющему, или это может быть сильно прочувствованное и повторяемое Желание, или это может быть нечто более близкое к Тишине и Восприимчивости вместе с «отношением ожидания».

Самовнушение осуществимо всегда и везде. Оно ненавязчиво. Оно «без денег и без цены». Оно эффективно. Оно имеет тенденцию становиться подсознательной привычкой и, так сказать, «делаться само собой» без нашего внимания.

Чтобы сохранять счастье, мы можем использовать счастливые слова. Слова обладают огромной и малодооцененной силой. Подумайте, насколько бесполезны мы были бы в плане способности контролировать себя, помогать себе и помогать другим, если бы у нас не было слов! Было бы легко написать длинную книгу только об этом аспекте Искусства Счастья. Но я должен ограничиться лишь одной идеей.

Нам следует говорить бодрым голосом и с бодрым тоном, а также с веселым лицом; и нам следует предпочитать таким словам дурного предзнаменования, как «жалкий» и «жестокий», слова, которые заканчиваются правильно, такие как «не-счастливый» и «не-добрый» — слова, которые оставляют нас с правильным и счастливым представлением. И наоборот, когда мы — или думаем, что мы — абсолютно обязаны упомянуть какой-то неприятный эпизод, чтобы побудить других помочь исправить его, мы не должны использовать такие яркие выражения — мы не должны говорить ноющим или даже резким тоном. Это в первую очередь тот случай для монотонного и лишенного выражения голоса, который обычно принимает секретарь, зачитывая протокол предыдущего собрания!

Разве мы не можем говорить о приятных вещах с возбуждением французов, если мы вообще хотим быть возбужденными, но говорить о неприятных вещах, если чувствуем, что должны о них говорить, с апатией индуса?

Закончив любое самовнушение, обязательно сохраняйте счастье.

Чтобы сохранять счастье, мы должны использовать повторения самовнушений и счастливых слов, и мы должны использовать их задолго до того, как нам покажется, что они нам нужны. Вместо старой пословицы «В мирное время готовься к войне» можно подставить «В мирное время готовься к победе» — и тогда никакой настоящей войны не будет.

Настойчивые повторения

Настойчивые повторения могут быть в форме простых повторов; или в форме синонимов — таких как Счастье, Радость, Наслаждение, Веселье, Приветствие; или в форме родственных слов, слов, которые внушают не столько само Счастье, сколько отца и мать, братьев и сестер, сыновей и дочерей Счастья. Так, если взять только букву П, то на наши чувства Счастья оказывает решительное влияние повторение, с как можно большим вниманием к идее и внутреннему духу и душе каждого слова, таких слов, как Чистота (Purity), Равновесие (Poise), Мир (Peace), Изобилие (Plenty), Сила (Power), Мужество (Pluck), Приятность (Pleasantness).

Что касается влияния повторения, мы должны помнить, что мы — это главным образом то, чем является наше подсознание; а наше подсознание — это в значительной степени то, что наш сознательный ум выбрал или позволил себе думать, и то, что наш сознательный ум в каждый момент — в каждое «сейчас» — выбирает или позволяет себе думать.

Или, вместо повторения самих идей или слов, которые могут их передать, мы можем сохранять счастье с помощью Разума и Аргументации. В то время как Утверждение, подобное словам Роберта Браунинга,

“God’s in His Heaven,

All’s right with the world,”

поможет одним, напоминание о преимуществах Счастья — или о недостатках Не-Счастья — и проработка того, как прошлые «неудачи» нас самих и других превратились в благословения, поможет другим. Я помню, как был разочарован, когда не получил стипендию в Кембридже. Сейчас я очень рад, что не получил ее. То, что казалось бедствием, привело к моей нынешней работе, которая позволяет мне сохранять счастье. Будучи окаменевшим профессором, я бы не сохранил счастье!

Признательность и Приветствие

Мы также продвинемся далеко в сохранении счастья, если будем практиковать Признательность. Мы дышим свежим воздухом, пьем чистую воду, видим великолепные пейзажи или архитектуру и так далее, не получая и десятой доли того истинного наслаждения, которое пришло бы от правильной оценки — например, воды как того, что освежает нас, удовлетворяет нас, помогает нашему усвоению питательной пищи, помогает нашему выведению токсичных отходов и символизирует многое другое.

Гораздо лучше подходить к любым людям, вещам или обстоятельствам, которые являются нашими — они не пришли бы к нам, или мы к ним, если бы они не были нашими! — в духе Приветствия и в истинном и спортивном Игровом духе, чем в духе недовольства.

Поэтому сохраняйте счастье через Признательность.

Смейтесь

Некоторые люди обладают гениальной способностью видеть смешную сторону так называемых «несчастий», как тот китаец, который не мог сдержать смех перед своей казнью, потому что собирались повесить не того человека. В небольшой брошюре под названием «Пятьдесят лет — не возраст» я писал:

«Смех — это отличное облегчение для неприятных психических состояний, а также прекрасное упражнение для желудка и печени! Демокрит, смеющийся и улыбающийся философ, возможно, довел свой превосходный принцип до крайности; но он был более надежным проводником, чем плачущий и стонущий философ».

«Стоит собирать карикатуры и вырезки из “Дейли Миррор”, “Панча” и других газет и просматривать их, когда хандра пытается взять верх».

Смех и улыбка могут поддаваться мышечному контролю не меньше, чем ходьба и сидение — не меньше, чем хмурость и ворчание. Мы можем напрягать или расслаблять мышцы. Мы можем с такой же легкостью смеяться или улыбаться. И само мышечное действие поможет уму и чувствам освободиться от не-счастья.

Существуют, конечно, неправильные виды смеха и улыбки. Я читал книгу, почти полностью посвященную злоупотреблению смехом и улыбкой. Но правильные виды столь же ценны, сколь и редки.

Несколько знакомых мне людей обладают высшим искусством превращать неприятности почти в благословения, сразу улавливая комический аспект — обходя проблему с другой стороны и видя вещи под иным углом. И иногда, входя в неприятность через Врата Юмора, они обнаруживают, что неприятность — это не камера пыток, а фабрика Успеха и Счастья.

Правильный смех и улыбка — это выражение истинной Веры; и, как мы видели, выражение, если в нем упорствовать, имеет тенденцию приносить реальность.

Сила воображения

И сохраняйте счастье с помощью Воображения. Как бодрит представлять себя преуспевающим в своей любимой игре, или в своем бизнесе, или искусстве, или хобби. Такое воображение гораздо лучше, чем память о поражениях, за исключением тех случаев, когда последняя помогает нам исправить наши ошибки.

Сила выражения

Затем существует Искусство Выражения, пропагандируемое Дельсартом и Уильямом Джеймсом. Последний в своих «Беседах по психологии», возможно, не совсем точен и научен, но, во всяком случае, практически полезен, когда говорит:

«Если мы только вовремя сдержим трусливый импульс — например, или если мы только не нанесем удар или не сорвемся на жалобное или оскорбительное слово, о котором будем жалеть всю жизнь — наши чувства сами по себе вскоре станут спокойнее и лучше, без какого-либо особого руководства с нашей стороны. Действие, кажется, следует за чувством, но на самом деле действие и чувство идут вместе; и, регулируя действие, которое находится под более прямым контролем воли, мы можем косвенно регулировать чувство, которое не находится под таким контролем».

«Таким образом, главный добровольный путь к бодрости, если наша спонтанная бодрость утрачена, — это сидеть бодро, смотреть вокруг бодро и действовать и говорить так, как будто бодрость уже присутствует. Если такое поведение вскоре не заставит вас почувствовать себя бодрым, ничто другое в этом случае не поможет. Итак, чтобы чувствовать себя храбрым, действуйте так, как будто мы храбры, используйте всю нашу волю для этой цели, и приступ мужества, весьма вероятно, заменит приступ страха. Опять же, чтобы почувствовать доброту к человеку, к которому мы были враждебны, единственный путь — это более или менее намеренно улыбнуться, задать участливые вопросы и заставить себя сказать любезные вещи. Один сердечный смех вместе приведет врагов к более тесному сердечному общению, чем часы, проведенные обеими сторонами во внутренней борьбе с ментальным демоном недоброжелательного чувства. Борьба с плохим чувством лишь приковывает наше внимание к нему и удерживает его в уме: тогда как, если мы действуем, исходя из какого-то лучшего чувства, старое плохое чувство вскоре сворачивает свою палатку, как араб, и молча ускользает».

Столь же хорошую цитату (из книги Лютера Гьюлика «Разум и работа») можно найти на страницах 26-27 «Экономии энергии».

Он говорит:

«Примите телесные позы, движения, манеры и тона голоса, которые соответствуют желаемому эмоциональному состоянию».

Теперь Выражение — как улыбка, являющаяся выражением Счастья — может и не быть причиной Счастья, но, по крайней мере, оно является обычным сопровождением, если не существенным сопровождением, обычного Счастья.

Глаза являются одними из самых очевидных средств Выражения, что проиллюстрировано в известных строках:

“Smile, once in a while,

’Twill make your heart seem lighter;

Smile, once in a while,

’Twill make your pathway brighter.

Life’s a mirror: if we smile,

Smiles come back to greet us;

If we’re frowning all the while,

Frowns forever meet us.”

Все лицо является частью нашего Выражения — не только глаза, но также рот и линии, которые в значительной степени находятся под конечным контролем воли через контроль мышц.

И существует вся поза тела, поднятие груди и головы, правильный изгиб позвоночника (чтобы обеспечить положение «механического преимущества» и физической и нервной экономии), глубина, полнота и ритм дыхания, смех, пение (вслух или «про себя»), а также тон, «мелодия» и тембр голоса.

Использование свободных моментов

Чего мы редко осознаем, так это того, что мы можем двигать не только бицепсами, но и мышцами, которые регулируют наше Выражение. Если люди могут тратить 15 минут ежедневно на скучную — и часто почти бесполезную, если не фактически сковывающую и вредную — серию упражнений с пружинными гантелями, почему бы им не потратить несколько моментов в какое-то одно время ежедневно или много (иначе потраченных впустую или неправильно использованных) моментов через частые интервалы в течение дня на упражнения для мышц, которые регулируют их Выражение — на поднятие своего сердца (и груди и головы) и на смех или улыбку, чтобы сохранять счастье?

Помимо Выражения, как легкого пути к Счастью, есть другой — несколько менее легкий — путь в улучшении состояния Здоровья в целом и состояния Крови в частности, через более разумные Продукты и Питание, Напитки, Водные процедуры и Упражнения — особенно Дыхание.

Различные пути к лучшему здоровью

Некоторые принципы и детали можно найти в различных книгах. [B] Здесь нет места для более чем нескольких предложений.

Лучшие продукты и напитки

Много лет назад покойный доктор Форбс Росс сказал мне, что, будучи медицинским суперинтендантом в одном приюте, он обнаружил, что пациенты были очень агрессивны по четвергам после обеда. По четвергам во время обеда они получали мясной экстракт. Он запретил это, и насилие по четвергам после обеда сразу прекратилось. В моем собственном случае депрессия многих лет прекратилась, когда я отказался от мясной пищи и мясных экстрактов более 23 лет назад.

Это не означает, что такая пища является причиной не-счастья во всех случаях. Еще меньше это означает, что она является единственной причиной или даже главной причиной во всех случаях. Многие случайные «вегетарианцы» были несчастны.

Это скорее означает, что какая-то лучшая Диета может быть важным фактором Счастья.

Общая идея Диеты для достижения или увеличения ментального и физического Благополучия, которое включает Счастье, безусловно, заключалась бы в том, чтобы сначала получить такой режим, который очистит от засоряющих и угнетающих или раздражающих токсинов и отходов, и не будет добавлять их, а будет восстанавливать чистое и здоровое тело и ум через лучший Баланс различных Пищевых Элементов.

Напитки, чтобы увеличить Благополучие и последующее Счастье, должны быть очищающими и должны включать минимум нежелательных элементов (будь то чрезмерно стимулирующие или наркотические).

Здесь нет необходимости объяснять, как Еда и Питье влияют на ум. Мы все знаем некоторые из угнетающих эффектов «печени», несварения, запоров и т. д., и частичную зависимость этих проблем от Еды и Напитков. Но немногие, кто не изучал этот предмет так, как я, благодаря отчасти моей работе с ведущим клиническим аналитическим экспертом, г-ном Ч. Х. Коллингсом, [C] могли бы догадаться, как некоторые из самых распространенных и респектабельных ошибок в Еде и Питье — такие как избыток крахмалистых и сладких веществ, фруктов, чая или кофе или какао и так далее — могут привести к не-Здоровью и последующему Не-Счастью, отчасти воздействуя на Мозг и Солнечное сплетение через накопление токсинов в тканях и Токсемию или кислотный и отравленный кровоток.

Есть тысячи людей, которые воображают, что, поскольку большинство их «цивилизованных» знакомых регулярно принимают определенную пищу как нечто само собой разумеющееся, поэтому эта пища должна обязательно быть «в порядке»; не зная, что Природа не удерживает от нас свои результаты согласно Закону — часто называемые ее «наказаниями» — только потому, что большое количество других людей совершают подобные ошибки! Быть ортодоксальным в жизни — это не то же самое, что быть невосприимчивым к последствиям ортодоксальных ошибок.

Я мог бы показать письмо за письмом, в которых говорится, как, помимо лучших Продуктов и Напитков, простые Водные процедуры и различные Упражнения способствовали Здоровью и Счастью. Существуют Упражнения (подобные тем, что в «Экономии энергии», стр. 79, 83, 86, 87, 90, 94, 97), которые помогают улучшить Положение тела, полноту и ритм Дыхания, экономию мышц, через Расслабление и так далее. Существуют Упражнения на растяжку, Упражнения для стоп, Упражнения для туловища, Атлетические упражнения и так далее.

Но одного или двух пунктов здесь должно быть достаточно, как простых примеров того, как внимание к физическим действиям может влиять на состояние ума.

Лучшее положение; лучшее дыхание; меньше мышечного напряжения

1. Когда сердце, легкие и желудок опущены и провисают, возникает тенденция к ментальной, а также физической «депрессии». Правильные Упражнения [D] — совсем простые и легкие — подтянут органы обратно на их нормальное место и, таким образом, помогут убрать «хандру» и принести Счастье.

2. Счастье имеет свой собственный тип Дыхания (как показано Пневмографом и регистрирующим цилиндрическим барабаном), совершенно отличный от типа, когда есть страх или гнев. Если мы установим как привычку глубину, полноту и ритм Дыхания, которые сопровождают Счастье, мы наполовину приблизимся к устранению Не-Счастья и получению самого Счастья.

3. Когда есть гнев или беспокойное волнение, регулярно присутствует некоторое мышечное напряжение. Покончите с этим и расслабьте мышцы — Искусству [E] можно научить и научиться — и возникнет тенденция к тому, что сами неудовлетворительные чувства исчезнут.

Предупреждение о стимуляторах с реакцией

Но в физических «лечениях» мы часто должны тщательно различать временные эффекты и конечные эффекты. Слишком часто рекомендуется какой-то способ, который вызывает почти немедленное воодушевление — или, по крайней мере, свободу от ощущения беспокойства или депрессии — путем вытеснения токсинов и т. д., которые были в крови и, таким образом, способствовали депрессии и т. д., не из организма полностью, а только из крови в ткани, где, как смог доказать г-н Коллингс, [F] они остаются накопленными, чтобы в будущем причинять вред в организме, крови и уме.

Мимолетные ощущения легкости, если не положительного удовлетворения, могут быть вызваны такими средствами, как чашка чая или кофе, немного аспирина, курение, холодная ванна и так далее. Но это не путь к Счастью. Это, скорее, пластырь, который пересекает путь к Счастью в одной точке, а затем снова оставляет его.

Мы хотим привычки к счастью

Что нам нужно, так это не вспышка Счастья за счет тяжелой цены будущего Благополучия и Счастья, а привычка к Счастью. Мы хотим сохранять счастье. Мы хотим пожертвовать, если нужно, непосредственным настоящим ради длительного будущего. Как говорит автор «Пути Слуги»:

«Я действительно прошу Отречения у Моих детей — Отречения от меньшего».

Не каждый путь к Счастью неприятен в начале. Но вполне вероятно, что определенные методы лечения — особенно воздержание от или умеренность в различных стимуляторах и наркотиках — могут в течение некоторого времени быть далеки от того, чтобы приносить какое-либо Счастье.

Когда вы счастливы, будьте по-настоящему счастливы

Хорошо известно (см. «Историю Европы» Элисона), что те, кто жил много лет в жарком климате, настолько пропитаны теплом, что сохраняют тепло некоторое время после того, как приехали в более прохладный климат, подобный нашему. Несколько похоже, всякий раз, когда мы счастливы, если мы позволяем всему нашему «я» — каждой клетке и атому внутри нашего тела от кончиков пальцев до головы — пропитаться Счастьем всякий раз, когда мы чувствуем себя счастливыми, мы должны быть в состоянии поддерживать эту привычку, когда условия кажутся менее удовлетворительными; мы все равно должны чувствовать это сияние. Но мы просто должны быть и чувствовать себя счастливыми «всем нашим умом, всей нашей душой и всей нашей силой» в счастливые времена. Без лихорадочного возбуждения мы должны трепетать от Счастья и быть счастливыми «всеми фибрами души», как кто-то, как говорят, улыбался всем лицом! Это хорошая фраза.

Ибо почему бы не позволить всем клеткам и волокнам наслаждаться вместе с нами? Почему хранить Счастье — как если бы мы были самодержавными и деспотичными Монархами, а не Представителями Демократического Сообщества — только для себя? Почему бы не позволить всем клеткам «радоваться вместе с нами, радующимися»?

Они отплатят нам сторицей во времена неприятностей и испытаний. Они тогда вернут Счастье нам, как корни растения выталкивают стебли, листья и цветы в ответ на тепло, свет, воздух, влагу и химические вещества, которые они поглотили.

Если — как считают Вирхов и многие другие — клетки обладают некоторой индивидуальностью и некоторым интеллектом, не будут ли они реагировать на наше Счастье, по крайней мере, так же, как вы и я реагируем на Счастье нашей Нации и Империи, когда есть хорошие новости и успех целого, частицей которого мы являемся?

Наслаждаться Окружением или памятью о нем — это приятный Путь. Если, вместо того чтобы проноситься через наши сладкие праздники и часы мира и приятности, мы «задержимся на каждом очаровании» и сосредоточим наше внимание на Приятности, мы можем сделать Окружение, от которого так много людей зависят в своем Здоровье и Счастье, нашим собственным владением, внутри наших умов, с помощью воспоминаний-картинок, или воспоминаний-звуков, или даже воспоминаний-слов. Вот одно, от Дж. Битти:

“But who the melodies of morn can tell?

The wild brook babbling down the mountain-side;

The lowing herd, the sheepfold’s simple bell;

The pipe of early shepherd dim descried

In the low valley; echoing far and wide

The clamorous horn along the cliffs above;

The hollow murmur of the ocean-tide;

The hum of bees, the linnet’s lay of love,

And the full choir that wakes the universal grove.”

В конце концов, что такое наше реальное Окружение? Большинство людей сказали бы сразу — воздух, здание, пейзаж, в котором, и люди и принадлежности, среди которых мы случайно находимся в любое время. И они действительно являются частью нашего Окружения.

Но наше истинное Окружение — это, прежде всего, содержимое нашего ума, и особенно та часть содержимого — будь то воспоминания или воображения — которой мы уделяем больше всего внимания и интереса; во-вторых, Божественное влияние, в котором, признаем мы это или нет, мы «живем, движемся и существуем».

И, главным образом, мы живем в том, о чем думаем или позволяем себе не отказывать как жителям в нашем уме.

Я мало сказал на этих немногих страницах о том, что обычно считается Окружающей помощью. Я скорее хотел подчеркнуть важность сохранения счастья и использования таких средств, которые у нас всегда или часто были с собой. Я мог бы написать много о цветах, музыке, книгах, дружбе и так далее. Но я должен был оставить неписаным гораздо больше, чем написал здесь.

Если эти идеи помогут читателю сохранять счастье более последовательно, менее спазматически и более независимо от внешних условий, они послужат своей цели.

Возможно, даже одни названия некоторых книг могут быть полезны для этой цели — «Все хорошо в мире», «Просто будь рад» и «Сохраняй счастье».

Сохранять счастье означает наслаждение и легкость, мир и равновесие, здоровье и бодрость, во время работы и в нерабочее время; это означает больше работы и лучшую работу; это означает лучшие возможности и перспективы для нашей деятельности в будущем; это означает лучший отдых и сон после работы; это означает постоянное, всестороннее улучшение для себя и других. Это, как и Здоровье, часть нашего долга перед Богом, нашим ближним, самим собой и мириадами клеточных жизней, работающих внутри нас.

Заключительное предложение

Неплохой план — взять за правило записывать каждый день (в блокнот или на листочки бумаги) какую-то особую причину, почему мы должны сохранять счастье. Г-н Артур Найт и я делали это регулярно в течение многих месяцев и время от времени обменивались нашими записями. Ниже приведены несколько из многих наших причин. Они не расположены в каком-либо особом порядке, а записаны так, как мы их записывали, изо дня в день. Мы рекомендуем каждому читателю попробовать эту практику.

Сохраняйте счастье. Когда счастье присутствует, мелочи жизни не могут потревожить и отравить нас.

Сохраняйте счастье. Это означает жизнь в высшей части ума, где воздух, свет и тепло больше, и где берут начало все хорошие вещи. Держите свои мысли в этой счастливой области себя, и вы не только получите правильные идеи — идеи, которые вам действительно нужны, — но вы поднимете другие умы на тот же уровень.

Сохраняйте счастье. Чем больше вы настаиваете на том — и упорствуете в том, — чтобы сохранять счастье, тем больше вы будете осознавать и убеждаться, насколько абсолютно и прогрессивно полезно Счастье.

Сохраняйте счастье, и вещи, которые в обычном порядке казались бы большими и важными и расстраивали бы наш мир и равновесие, либо исчезают в небытии, либо становятся очевидно полезными как тренировка для игры в жизнь.

Если мы хотим быть в лучшей форме, телом, умом и духом, мы должны сохранять счастье. Мрак и печаль уменьшают нашу способность быть в лучшей форме и делать все возможное.

Сохраняйте счастье. Против этого нечего сказать. В пользу этого можно сказать все.

Сохраняйте счастье. Счастье — это такой же долг перед Богом, нашими «ближними» и самими собой, как Чистота или Доброта или любая другая Добродетель, и Счастье делает любую другую Добродетель легче и приятнее.

Какой бы хорошей физической или ментальной «системе» вы ни следовали, и каким бы многим отличным правилам вы ни подчинялись в отношении диеты или упражнений и так далее, правило «Сохраняй счастье» оказывается хорошим дополнением к вашему ежедневному режиму.

Сохраняйте счастье. Счастливый дух — это магнит, и он притягивает все самое приятное и полезное из всех источников, чтобы искать вас и стать вашим.

Сохраняйте счастье, когда вы склонны быть раздражительными, подавленными или тревожными. Тогда ваше зрение и ваша перспектива изменятся, и вы увидите хорошее в каждом и во всем.

Сохраняйте счастье и отдавайте Счастье. Когда мы отдаем Счастье, мы всегда получаем больше благословений, чем отдаем другим.

Сохраняйте счастье. Трудности и неприятности увеличиваются из-за несчастья, которое является их удобрением.

Сохраняйте счастье. Сохранять счастье — это хорошо и по-божески.

Сохраняйте счастье. Тот, кто счастлив, стремится и склонен делать всех остальных все счастливее и счастливее.

Сохраняйте счастье. Сохранять счастье — это истинный героизм, не меньший, чем любой спазматический акт мужества.

Сохраняйте счастье. Тогда каждое хорошее качество внутри вас будет расти, процветать, умножаться и излучаться.

КОНЕЦ

СНОСКИ:

[A] «Экономия энергии».

[B] Например — «Экономия энергии», «Как начать изменение диеты», «Первые рецепты», «Здоровье без мяса», «Система физической культуры Ю. М.».

[C] См. «Фетиш мочевой кислоты», «Как еда отравляет нас».

[D] См. «Лечебные упражнения».

[E] См. «Лечебные упражнения», стр. 46.

[F] См. «Фетиш мочевой кислоты» и «Как еда отравляет нас».

Примечание транскрибера

Орфография сохранена в том виде, в каком она была опубликована. Несоответствия в дефисах были стандартизированы.

Следующие ошибки принтера были исправлены.

CHANGED FROM TO

Page 33: “Whatsover things are” “Whatsoever things are”

Page 45: “or if the disadvantages” “or of the disadvantages”