Фрэнсис Уильям Блэгдон

«Париж: каким он был и каким стал»

Страница 10 из 24 · 54 449 зн. · 63 мин. чтения

Я не могу проститься с этим балом, не сообщив вам об одном обстоятельстве, которое там произошло и которое, ввиду той невероятной доверчивости, которую оно демонстрирует в отношении последствий симпатии, возможно, позабавит вас на мгновение.

Вдова лет двадцати, более достойная восхищения за стройность фигуры, чем за красоту черт лица, по сложившемуся обычаю доверила свой носовой платок заботам друга-мужчины, джентльмена, молодого француза из моих знакомых. После танцев дама, почувствовав, что ей стало жарковато, попросила свой платок, вытерла им лоб и вернула его джентльмену, который снова положил его в карман. Затем он танцевал, но не с ней; и, также разгорячившись, он по ошибке достал платок дамы, который, будучи приложенным к его лицу, произвел, как ему показалось, такой эффект, что, хотя до этого он относился к ней с некоторой долей безразличия, с того момента она завладела всем его вниманием, и он был не в силах обратить свои глаза или даже мысли на какой-либо другой объект.

Некоторые философы, как известно, утверждали, что от всех тел исходит эманация корпускул, которые, вступая в контакт с нашими органами, производят на мозг впечатление, либо более или менее симпатическое, либо прямо противоположного характера. Они говорят вам, например, что из двух женщин, которых вы видите впервые, одна, менее красивая, иногда будет нравиться вам больше, потому что между вами и ею существует большая симпатия, чем между вами и более красивой женщиной. Не пытаясь опровергнуть эту абсурдную доктрину корпускул, я лишь замечу, что этот молодой француз совершенно сражен и заявляет, что ни одна женщина в мире не может сравниться с этой вдовой.

Это обстоятельство напоминает мне о еще более примечательном эффекте, приписываемом подобной причине, который испытал Генрих III Французский. Бракосочетание короля Наваррского, впоследствии Генриха IV, с Маргаритой де Валуа и принца де Конде с Марией де Клев праздновалось в Лувре 10 августа 1572 года. Мария де Клев, тогда прелестное создание всего шестнадцати лет, много танцевав, почувствовав себя нехорошо от жары в бальном зале, удалилась в отдельную комнату, где одна из камеристок королевы-матери, увидев ее в сильном поту, убедила ее полностью сменить платье. Она едва успела выйти из комнаты, как герцог Анжуйский, впоследствии Генрих III, который также много танцевал, вошел туда, чтобы поправить прическу, и, будучи разгоряченным, вытер лицо первым, что попалось под руку, а это оказалась сорочка, которую она только что сняла. Вернувшись на бал, он устремил на нее взгляд и созерцал ее с таким удивлением, как будто никогда прежде ее не видел. Его волнение, его восторг и внимание, которое он начал ей уделять, были тем более необычны, что в течение предыдущей недели, которую она провела при дворе, он казался равнодушным к тем самым прелестям, которые теперь произвели на его сердце впечатление столь теплое и столь длительное. Короче говоря, он стал нечувствителен ко всему, что не относилось к его страсти.

Его избрание на престол Польши, говорят историки, отнюдь не льстило ему, а казалось изгнанием, и когда он был в том королевстве, разлука, вместо того чтобы уменьшить его любовь, казалась, усиливала ее. Всякий раз, когда он писал принцессе, он колол себе палец и писал ей только своей кровью. Как только он узнал о смерти Карла IX, он отправил курьера, чтобы заверить ее, что она скоро станет королевой Франции; и по возвращении все его мысли были направлены на расторжение ее брака с принцем де Конде, чего он рассчитывал добиться, поскольку последний был протестантом. Но это решение оказалось роковым для принцессы; ибо вскоре после этого она была поражена тяжелой болезнью, приписываемой яду, которая унесла ее в цвете лет.

Никакие слова не могут описать отчаяние Генриха по поводу этого события: он провел несколько дней в слезах и стонах; и когда он был наконец вынужден показаться на публике, он появился в глубоком трауре, полностью покрытый эмблемами смерти, вплоть до шнурков на своих туфлях.

Принцесса де Конде была мертва уже более четырех месяцев и похоронена в аббатстве Сен-Жермен-де-Пре, когда Генрих, входя в аббатство, куда он был приглашен на грандиозное празднество, устроенное там кардиналом де Бурбоном, почувствовал такие сильные трепетания в сердце, что, не будучи в силах вынести их продолжения, он собрался уходить; но они прекратились в одно мгновение, когда тело принцессы было извлечено из гробницы и перенесено в другое место на этот вечер.

Его мать, Екатерина Медичи, убедив его жениться на Луизе де Водемон, одной из самых красивых женщин Европы, надеялась, что она заставит его забыть ту, которую смерть вырвала у него, и он сам, возможно, питал подобную надежду, но мемуары тех времен сходятся в утверждении, что образ принцессы де Конде никогда не был стерт из его сердца, и что до дня его убийства, которое произошло лишь семнадцать лет спустя, какие бы усилия он ни предпринимал, чтобы подавить свою страсть, все они были совершенно тщетны.

Симпатия — это чувство, в которое немногие вкладывают одни и те же идеи. Его можно разделить на три различных вида. Первый, по-видимому, имеет непосредственную связь с чувствами; второй — с сердцем; и третий — с разумом. Хотя нельзя отрицать, что предпочтение, которое мы отдаем той или иной женщине, является результатом одного или другого из них, или даже всех трех вместе; однако анализ наших привязанностей в некоторых случаях настолько сложен, что бросает вызов исследованию разума. Ибо, как поется в старой песне, некоторые любовники

Будут «хныкать и ныть Из-за лилий и роз, Из-за глаз, губ и носов, Или кончика уха».

Короче говоря, я считаю полностью доказанным на примере некоторых мудрейших людей, что чувства часто пленяются чем-то неопределимым, или, словами Корнеля,

«Par un je ne sais quoi — qu'on ne peut exprimer».

ПИСЬМО XXXIII.

Париж, 14 декабря 1801 года.

Я уже говорил вам о Пон-Нёф. К востоку от него, как вы увидите на Плане Парижа, небольшие острова посреди Сены соединены с ее берегами несколькими мостами; в то время как к западу их всего два, хотя проектируется и третий, и до недавнего подъема уровня реки рабочие были заняты забивкой свай для фундамента. Теперь я опишу вам эти два моста, начав с

НАЦИОНАЛЬНОГО МОСТА.

До революции этот мост носил название Королевского моста, поскольку был построен Людовиком XIV, а расходы были покрыты из его личной казны, чтобы заменить деревянный мост, расположенный напротив Лувра, который был снесен льдом в 1684 году. Он считается одним из самых прочных мостов в Париже и до появления моста Согласия был единственным, построенным через реку без использования вышеупомянутых островов. Он стоит на четырех опорах, образуя вместе с двумя устоями пять эллиптических арок красивого изгиба. Пролет центральной арки составляет семьдесят два фута, двух прилегающих — шестьдесят шесть, а двух внешних — шестьдесят. С каждой стороны имеется приподнятый тротуар для пешеходов, посередине которого, я полагаю, достаточно ширины, чтобы пропустить четыре экипажа в ряд.

ГАБРИЭЛЬ взялся за этот мост по проектам МАНСАРА. Работа была уже в стадии завершения, когда на опоре со стороны предместья Сен-Жермен последнему не удавалось отвести воду. Якобинец, не клубный, а монах-якобинец, некий ФРАНСУА РОМЕН, который только что закончил мост в Страсбурге, был вызван королем на помощь французским архитекторам и имел честь завершить остальную часть работы.

Во времена Генриха IV через эту часть реки не было моста, и он часто переправлялся на первой попавшейся лодке. Возвращаясь однажды с охоты в простом охотничьем костюме и имея при себе лишь двух или трех джентльменов, он сел в ялик, чтобы переправиться из предместья Сен-Жермен в Тюильри. Заметив, что лодочник его не узнал, он спросил его, что люди говорят о мире, имея в виду Вервенский мир, который был только что заключен. «Ей-богу! Я не понимаю такого рода мира, — ответил лодочник; — налоги на все, и даже на эту жалкую лодку, с помощью которой мне с трудом удается заработать на хлеб». — «А разве король, — продолжал Генрих, — не намерен облегчить эти налоги?» — «Король — человек довольно добрый, — ответил лодочник; — но у него есть дама, которой непременно нужно иметь так много красивых платьев и безделушек; и это мы платим за все это. Можно было бы не думать об этом так много, если бы она хранила верность только ему; но, говорят, она позволяет целовать себя многим другим».

Генрих IV был так позабавлен этим разговором, что на следующее утро послал за лодочником и заставил его повторить слово в слово перед герцогиней де Бофор все, что он сказал накануне вечером. Герцогиня, сильно раздраженная, хотела его повесить. «Ты глупая женщина, — сказал Генрих; — это бедный дьявол, которого бедность вывела из себя. В будущем он не будет платить налог за свою лодку, и я убежден, что тогда он будет каждый день петь: Vive Henri! Vive Gabrielle!»

Северный конец Национального моста выходит на крыло дворца Тюильри, известное под названием Павильон Флоры. С середины этого моста вы видите город в поразительном ракурсе. Здесь знаменитый маршал де Катина часто имел обыкновение стоять в качестве части своего утреннего развлечения, и, наслаждаясь красотой вида, он открывал свой кошелек для нуждающихся, когда они проходили мимо. Тот философствующий воин часто заявлял, что никогда не видел ничего равного coup d'œil с этой точки. На самом деле, с одной стороны, вы открываете для себя великолепную галерею Лувра, простирающуюся от этого дворца до Тюильри; а с другой — Дворец Законодательного корпуса и длинный ряд других великолепных зданий, окаймляющих набережные на каждом берегу реки.

Эти набережные, числом почти тридцать, облицованы камнем и увенчаны парапетами по грудь, которые в восемнадцати или двадцати различных местах открываются, образуя места для водопоя. Сена, будучи таким образом заключенной в свое русло, никогда не неприятна здесь глазу видом илистых берегов, подобных берегам Темзы, и нос не оскорблен запахом, исходящим от нечистот, которые общие сточные канавы несут в реку.

Галиот из Сен-Клу регулярно отправляется от Национального моста. Раньше, по воскресеньям и праздникам, было очень занимательным зрелищем наблюдать, как парижские обыватели толпятся на этом судне. Те, кто прибывал слишком поздно, прыгали в первую пустую лодку, которая часто переворачивалась либо из-за неумелости лодочника, либо из-за перегрузки. Вследствие таких несчастных случаев лодкам на Сене запрещено брать более шестнадцати пассажиров.

Не так много лет назад поездка в Сен-Клу по воде была важным путешествием для некоторых парижан, как вы можете убедиться, обратившись к картине, которая была нарисована под названием «Voyage de Paris à Saint Cloud par mer, et le retour de Saint Cloud à Paris par terre».

Следуя вдоль берегов Сены на запад, мы далее подходим к

МОСТУ СОГЛАСИЯ.

Этот мост, которого долго ждали и который долго проектировали, был начат в 1787 году и закончен в 1790 году. Его южная оконечность стоит напротив Дворца Законодательного корпуса; в то время как северная выходит на площадь Согласия, откуда он не только получил свое нынешнее название, но и всегда претерпевал все изменения имени, которым подвергалась последняя.

Легкость его внешнего вида менее поразительна для тех, кто видел мост Нёйи, в котором ПЕРРОНЕ, инженер мостов и дорог, так выдающимся образом отличился конструкцией почти плоских арок. Он также является архитектором этого моста, который имеет четыреста шестьдесят два фута в длину и сорок восемь в ширину. Как и Национальный мост, он состоит из пяти эллиптических арок. Пролет центральной арки составляет девяносто шесть футов; боковых — восемьдесят семь; а двух других, близ устоев, — шестьдесят восемь. Под одной из последних есть бечевник для удобства навигации.

Опоры, каждая из которых имеет девять футов в толщину, имеют на своих ледорезах своего рода колонны, поддерживающие карниз высотой пять с половиной футов. Перпендикулярно этим колоннам должны подняться столько же пирамид, которые будут увенчаны парапетом с балюстрадой: во всем этом предполагается проявить не меньшую элегантность мастерства, чем ту, которую представляют арки своей смелостью дизайна и правильностью исполнения.

Переходя через эти мосты, мне часто приходило в голову, как сильно парижане должны завидовать нам положением нашей столицы. Если бы Сена, подобно Темзе, представляла преимущество преодоления умеренных ветров и доставки регулярными приливами произведений четырех частей света к набережным, которые окаймляют ее берега, каким приобретением это было бы для их хилой торговли! Каким удовлетворением для их гордости было бы видеть корабли, разгружающие свои богатые грузы у подножия моста Согласия! Проект Лангедокского канала должен был поначалу представлять, по-видимому, большие препятствия; однако талантом и упорством они были преодолены в то время, когда наука о машинах любого рода была гораздо менее понятна, чем в настоящий момент.

Из отчета Аббона, монаха аббатства Сен-Жермен-де-Пре, следует, что в 885 году шведы, датчане и норманны числом сорок пять тысяч человек пришли осаждать Париж с семьюстами парусными кораблями, не считая мелких судов, так что, по словам этого историка, который был очевидцем факта, река Сена была покрыта их судами на протяжении двух лье.

Юлий Цезарь говорит нам в третьей книге своих «Записок», что во время своего завоевания Галлии в течение одной зимы он построил шестьсот судов из дерева, которое тогда росло в окрестностях Парижа; и что следующей весной он погрузил свою армию, конницу и пехоту, провизию и багаж на эти суда, спустился по Сене, достиг Дьеппа и оттуда переправился в Англию, которую, по его словам, он завоевал.

Около сорока лет назад эта схема привлекла большое внимание. В 1759 году Академия наук, изящной словесности и искусств Руана предложила следующий вопрос на соискание премии: «Не была ли Сена ранее судоходной для судов большего водоизмещения, чем те, которые используются на ней сейчас; и нет ли средств вернуть ей или обеспечить ей это преимущество?» В 1760 году присуждение премии было отложено; представленные мемуары не удовлетворили Академию. В 1761 году, когда новые кандидаты не имели большего успеха, тема была изменена.

Однако, несмотря на это разочарование, мы находим, что 1 августа 1766 года капитан Бертело действительно достиг Королевского моста на судне водоизмещением сто шестьдесят тонн. Когда 22-го числа того же месяца он отправился оттуда, нагруженный товарами, глубина воды в Сене составляла двадцать пять футов, и она была почти такой же, когда он поднимался вверх по реке. Это судно находилось в пути из Руана в Париж семь дней: но год или два назад то же самое путешествие было совершено всего за четыре дня другим судном под названием «Saumon».

Инженеры всегда считали эту схему осуществимой, и смета необходимых работ, подписанная несколькими искусными сюрвейерами, была представлена министерству того времени. Сумма составила сорок шесть миллионов ливров (около 1 916 600 фунтов стерлингов).

Но что может компенсировать отсутствие прилива? Это преимущество, которое с коммерческой точки зрения всегда будет обеспечивать Лондону решительное превосходство над Парижем. Если бы Сена завтра стала судоходной для судов большого водоизмещения, их пришлось бы на значительном расстоянии тянуть против течения или ждать, пока череда благоприятных ветров позволит им преодолеть его через различные изгибы; тогда как ничто не может быть более благоприятным для навигации, чем положение Лондона. Он имеет все преимущества морского порта без его опасностей. Если бы он был расположен ниже по течению, то есть ближе к устью Темзы, он был бы более подвержен оскорблениям со стороны иностранного врага, а также нездоровым испарениям болотистых топей. Если бы он был расположен выше по реке, он был бы недоступен для судов большого водоизмещения.

Таким образом, никакими усилиями человеческой изобретательности или трудолюбия Париж не может соперничать с Лондоном в торговле, даже при допущении, что Франция могла бы произвести столько же людей, обладающих капиталом и духом предприимчивости, в чем наши британские купцы в настоящее время не имеют себе равных.

И все же, не может ли это превосходство в коммерческом процветании привести к нашей гибели, подобно тому как гигантские завоевания Франции могут также проложить путь к ее краху? Увы! Опыт веков доказывает эту печальную истину, которая также была повторена Рейналем: «Торговля, — говорит этот знаменитый писатель, — в конце концов находит свою гибель в богатствах, которые она накапливает, подобно тому как каждое могущественное государство закладывает фундамент своего собственного разрушения, расширяя свои завоевания».

ПИСЬМО XXXIV.

Париж, 16 декабря 1801 года.

Никакая часть обязательства, которое я на себя взял перед вами, так полно не убеждает меня в моем недостатке размышления и не показывает, что мое рвение в то время взяло верх над моим суждением, как мое обещание дать вам некоторые идеи о

ФРАНЦУЗСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ.

Теперь я понимаю, что необходимо было прожить во Франции несколько последних лет с твердым намерением наблюдать эту великую империю исключительно с этой единственной точки зрения, чтобы иметь возможность сдержать свое слово достойным вас и предмета образом. Необходимо было бы написать большой том разумных вещей; а в письме я должен изложить их кратко и правдиво; делать наброски быстро, но ясно; короче говоря, выразить положительные результаты, не отклоняясь от абстракций и обобщений, поскольку вы требуете от меня по этому предмету не более чем письма, а не книги.

Я перехожу к делу. Я буду рассматривать литературу в двойном смысле. Во-первых, вещь саму по себе; затем ее связи с науками и людьми, которые правят. В Англии считалось, или, по крайней мере, внушалось в некоторых газетах и периодических изданиях, что литература была полностью уничтожена во Франции за последние двенадцать лет. Это ошибка: ее отклонения были приняты за затмения. Она следовала за революцией через все ее фазы.

При Учредительном собрании литературный гений французов был обращен к политике и красноречию. Остались ценные памятники мимолетного существования этого собрания. МИРАБО, БАРНАВ, КАЗАЛЕС, МОРИ и тридцать других крупных писателей подтверждают эту истину. Ничто не срывалось с их уст или пера, что не несло бы в то же время печати философии и литературы.

При Законодательном собрании и Конвенте учреждения империи словесности мало уважались. Литераторы сами становились жертвами политических столкновений своей страны; но литература постоянно культивировалась в различных формах. Те, кто проявлял себя ее угнетателями, были вынуждены принимать изысканный язык, который может дать только она, и это в то самое время, когда они объявляли ей войну.

При Директории Франция, подавленная тяжестью своих долгих несчастий, впервые обратила свой взор на создание нового здания, посвященного человеческому знанию в целом, под названием Национальный институт. Литература собрала там свои остатки, и те, кто культивирует ее как члены этого учреждения, не недостойны своего звания. Те, кто не допущен в это общество, несмотря на все претензии, наиболее общепризнанные, обязаны этим упущением только моральным или политическим причинам, которых я не мог бы коснуться, не занимаясь лицами, а не самой вещью.

Французская революция, которая сравняла с землей столько гигантских состояний, как говорят (ее сторонники), действительно распространила некоторую степень комфорта среди низших классов. Действительно, если во Франции, как можно предположить, гораздо меньше людей, купающихся в богатстве, то, как я информирован, гораздо меньше и тех, кто томится в нищете. Это наблюдение, если признать его строго верным, может с большой долей уместности быть применено к французской литературе. Во Франции больше нет ВОЛЬТЕРА или РУССО, чтобы держать скипетр литературного мира; но у нее есть ряд литературных степеней общественного интереса или простого развлечения, которые вполне хорошо заполнены. Немногие литераторы остаются без дела, и еще меньше тех, кто ниже своих функций. Место члена Института — это реальная общественная функция, оплачиваемая государством. Именно этой причине и нескольким другим, которые придут вам на ум заранее, мы должны приписать характер серьезности, который литература начинает принимать в этой стране. Ханжество школы ДОРА здесь было бы освистано. Здесь люди не будут ссориться с Грациями; но они больше не будут приносить им никаких жертв за счет здравого смысла.

В этой литературной республике все еще существуют, как вы можете себе представить, те же страсти, та же мелочность, те же интриги, что и прежде, для достижения известности и удержания в этой завидной сфере; но все это производит гораздо меньше шума в нынешней ситуации. Именно это вызвало убеждение, что литература уменьшила свою интенсивность, как в форме, так и в объекте: это еще одна ошибка. Французские литераторы — по большей части шумный класс, который любит делать себя заметным даже столкновением своих претензий; но, к большому сожалению многих из них, люди в этой стране теперь придают рациональное значение только их ссорам, которые раньше привлекали всеобщее внимание. Революция была столь великим событием; она ниспровергла столь великие интересы; что никто здесь больше не может льстить себе надеждой возбудить личный интерес, кроме как совершением величайших действий.

Я должен также сделать решительное признание по этому вопросу и признать, что литература, которая раньше занимала первую степень в шкале моральных богатств этой нации, вероятно, снизится в приоритете и влиянии. Науки потребовали и получили в общественном сознании превосходство, вытекающее из самой природы их объекта; я имею в виду полезность. Титул ученого (savant) не более блестящ, чем прежде; но он более внушителен; он ведет к последствиям, к высшим должностям и, прежде всего, к богатству. Науки сделали так много для этого народа во время его революции, что, будь то по инстинкту или по преднамеренной благодарности, они заявили о своей приверженности к ученым (savans), или людям науки, в ущерб простым литераторам. Науки тесно связаны как с гордостью, так и с национальным интересом; в то время как литература касается только тщеславия и интереса нескольких индивидов. Эта разница должна была быть прочувствована и сама по себе зафиксировала уважение публики и распределила их голоса в соответствии с заслугами объектов. Принимая во внимание их специфическую важность, я предвижу, что эта естественная классификация будет сопровождаться счастливыми последствиями как для наук, так и для литературы.

Я имел возможность заметить, что очень немногие люди науки не знакомы с литературой своей страны, будь то для поиска в ней приятного отдыха или для заимствования из нее магического стиля, беглой элокуции, гармонии, пышности выражения, без которых самые абстрактные медитации больше не могут обойтись, чтобы быть благосклонно принятыми философами и людьми вкуса. Очень немногие литераторы, с другой стороны, не знакомы с философией и науками, и, прежде всего, с естествознанием; будь то для того, чтобы не слишком отставать от века, в котором они живут, и который явно склоняется к изучению Природы, или чтобы придать больше цвета и последовательности своим мыслям, умножая свои степени сравнения с вечным типом всего, что есть великого и плодотворного.

Так часто повторялось, что ГОМЕР, ОСИАН и МИЛЬТОН знали все, что было известно в их времена; что они были одновременно величайшими естествоиспытателями и лучшими моралистами своего века, что эта истина произвела впечатление на большинство адептов литературы; и поскольку импульс дан, и образование сегодняшнего дня путем сокращения нескольких ненужных занятий оставило в уме подрастающего поколения вакансии, пригодные для заполнения большим разнообразием полезных знаний, мне кажется доказанным, следуя аналогии и градации человеческого совершенствования, что науки, философия и литература когда-нибудь будут иметь во Франции лишь один общий домен, как они имеют там в настоящее время, вместе с искусствами, лишь одну центральную точку соединения.

Французское правительство льстило литераторам и художникам, собирая их в большом количестве вокруг себя и своих министров, либо для того, чтобы дать свой совет в вопросах вкуса, либо чтобы служить украшением своей власти и дополнительным блеском к короне славы, которой оно пытается окружить себя; но, в целом, осязаемые, существенные и солидные знаки отличия были зарезервированы для людей науки, химиков, натуралистов и математиков: они имеют места в Сенате, в Трибунате, в Государственном совете и во всех Администрациях; в то время как ЛАГАРП, ветеран французской литературы, даже не является членом Института и вынужден давать уроки, которые, несомненно, не только очень интересны для публики, но и очень прибыльны для него самого, и приносят ему столько денег, по крайней мере, сколько его знания приобрели ему репутацию.

Из того, что я сказал, следует, что французская литература не испытала никакого видимого ущерба от революционного шторма: она только изменила свое направление и средства: у нее все еще остаются таланты, которые отслужили свое время, таланты в своей зрелости и таланты в состоянии испытания, и весьма многообещающие.

Люди размышляющие питают большие надежды от сильного потрясения, данного умам людей революцией; от той тихой тревоги, все еще работающей в их сердцах; от того сока, полного жизни, циркулирующего с быстротой через это политическое тело. «Фракции в намордниках, — говорят они; — но фракционный дух все еще бродит под уздой власти; если можно найти средства заставить его испариться на объектах, которые принадлежат к домену иллюзии и чувствительности, результат окажется большим благом для Франции, возвращая искусствам и литературе, и даже торговле, ту избыточность тепла и активности, которая больше не может быть использована без опасности в политических предметах».

Те же люди, на которых я только что указал, утверждают, что Англия сама почувствует в своей литературной и научной системе спасительное сотрясение от направления, данного здесь общественному сознанию. Они с нетерпением ожидают, что британское правительство предпримет какую-то великую меру общественной полезности, чтобы соперничество, существующее между двумя нациями по политическим и военным пунктам, которые больше не имеют никакого объекта, могло вскоре стать во Франции самым активным и самым мощным средством для различных частей ее внутреннего улучшения.

Из всех видов литературы Эпическая поэзия — единственный, в котором Франция не получила такого успеха, чтобы поставить ее на один уровень с ТАССО и МИЛЬТОНОМ. Чтобы искупить вину, ее поэты следовали с преимуществом по стопам АРИОСТО, не будучи в состоянии превзойти его. Из этой школы вышли две современные эпические поэмы: «La guerre des dieux payens contre les dieux chretiens» ПАРНИ и «La conquête de Naples» ГЮДЕНА. Первая отличается легкой версификацией и воображением шутливым и плодотворным, хотя, конечно, слишком распущенным. Воспитанный в школе ДОРА, он обладает его избыточностью и грацией, без его фатовства. Его элегии достойны ТИБУЛЛА; а его беглые пьесы продиктованы одновременно остроумием и чувством: так писал ШОЛЬЕ, но с большей небрежностью. Последний думал компенсировать энергию и грацию, которые должны дать жизнь его предмету (который он рассматривает только в игривом и сатирическом свете), поистине утомительным множеством инцидентов. Представьте себе три огромных тома в октаво для поэмы, которая требовала лишь одного умеренного размера, и в них — версификацию, часто небрежную. Это два серьезных недостатка, которые французы не будут легко игнорировать. Нигде критики не бывают более суровыми, с одной стороны, против избыточности, которая стерильна, и, с другой стороны, в отношении существенной композиции стиха, который всегда должен течь с грацией, даже когда он под ограничением. Католицизм, однако, не имеет больше причин быть довольным свободными сценами, представленными в этой работе, чем христианство в целом — распущенными картинами ПАРНИ; но ГЮДЕН гораздо менее опасен для Рима, потому что его будут меньше читать.

Несколько авторов посвятили свои труды Трагедии во время революции. ШЕНЬЕ создал целый театр, который останется потомству, несмотря на его недостатки, так как он сумел покрыть их красотами. АРНО и МЕРСЬЕ из Компьени — два молодых автора, которые, кажется, были воспитаны в школе ДЮСИ, который является в наши дни отцом всех нынешних трагических писателей. Пьесы, которые они создали, встретили некоторый успех и весьма многообещающи.

Комедия потеряла энергичного сторонника при тирании РОБЕСПЬЕРА. Это был ФАБР Д'ЭГЛАНТИН. Тот поэт редко терпел неудачу, рисовал только смелые характеры и поставил себя, по собственному достоинству, между МОЛЬЕРОМ и ДЕСТУШЕМ. КОЛЕН Д'АРЛЕВИЛЬ и ЛЕГУВЕ создают приятные пьесы, которые имеют успех. Они рисуют легким и изящным карандашом абсурдности и нравы общества; но их пьесы страдают недостатком сюжета и действия. ФАБР Д'ЭГЛАНТИН изобразил в ярких красках те ужасные пороки, которые находятся вне досягаемости закона. Его пьесы сильно сплетены и легко распутываются. ПИКАР, кажется, взял ГОЛЬДОНИ, знаменитого венецианского комического писателя, за свою модель. Подобно ему, отличный живописец, писатель по импульсу, он создает с удивительной плодовитостью ряд интересных комедий, которые заставляют аудиторию смеяться до слез и время от времени дают великие уроки. ПАЛИССО, КАЙЯВА и МЕРСЬЕ все еще живы; но больше не создают ничего поразительного.

Я мало скажу о французском красноречии. При новой форме правления ораторы имеют меньше возможностей и меньше простора для проявления трансцендентных талантов, чем в первые годы революции. Два члена правительства, КАМБАСЕРЕС и ЛЕБРЕН, отличились на этом поприще тесной, логической аргументацией, яркими концепциями и проницательным гением. БЕНЖАМЕН КОНСТАН и ГЕНГЕНЕ, члены Трибуната, показали себя с выгодной стороны в прошлом году, как я понимаю, в некоторых произведениях, полных энергии и мудрости. ДЕМЕНЬЕ и БУАССИ Д'АНГЛАС уже являются в Трибунате ветеранами красноречия; но человек, который объединяет в этом отношении все одобрение этого органа и даже Франции, — это ДОНУ. Внешними средствами он обделен; но его мысли исходят одновременно из теплого сердца и открытого ума, направляемых высшим гением; и его выражения проявляют источник, из которого они текут.

Несколько капитальных работ исторического рода появились во Франции за последние десять лет; но, за исключением работ знаменитых путешественников, таких как ЛАПЕРУЗ, БОДЕН, СОННИНИ, ЛАБИЛЛАРДЬЕР, ОЛИВЬЕ, АНДРЕ МИШО и т. д., тех, чьей целью было рассмотрение искусств, наук и нравов Греции, таких как путешествия Анахарсиса, Пифагора или Антенора; тех, чей предмет не был ограничен Францией, таких как «Précis de l'histoire générale» АНКЕТИЛЯ; людям следует быть начеку в отношении достоинств даже произведений, написанных опосредованно или непосредственно о революции, ее причинах и последствиях. Страсти еще недостаточно успокоились, чтобы мы не подозревали дух партии в том, что он вмешивается между людьми и истиной. Самые блестящие таланты часто в этом направлении являются лишь самыми неверными проводниками. Утверждается, однако, что есть несколько работ, которые рекомендуют себя самой философской беспристрастностью; но ни одна из них еще не попадала в поле моего зрения. Поразительное произведение ожидается из-под пера знаменитого ВОЛЬНЕЯ. Это «Tableau Physique des États Unis»; но с сожалением я слышу, что его появление задерживается из-за нездоровья автора.

Романы рождаются и умирают здесь, как и у нас, с поразительным изобилием. Мода на вызовы духов и магические призраки начинает угасать. Французы утверждают, что заимствовали ее у нас, из школы МИСС РЭДКЛИФ и т. д. Они также уверяют, что политика роялистской партии была не чужда распространению этих мрачных, мертвенных приключений, идей и иллюзий, призванных, по их словам, внушить соотечественникам новый моральный ужас, чтобы вновь одурманить их скучными и усыпляющими престижами папизма. Они с радостью видят, что вкус к удовольствиям взял верх, по крайней мере в Париже, и что романы в английском стиле больше не заставляют трепетать по вечерам у камина никого, кроме старых баб из провинциальных департаментов.

Менее значительные виды литературы, такие как аполог или нравоучительная басня, которые в наши дни не очень в моде; эклога или идиллия, чье развитие особенно свойственно сельским и живописным регионам; политическая сатира, которая никогда не бывает более утонченной, чем под влиянием произвольной власти; эти виды, к которым я мог бы добавить мадригал и эпиграмму, хотя и не были полностью заброшены, здесь культивируются недостаточно широко, чтобы заслужить особого упоминания. Я сделаю исключение лишь в пользу пасторальных поэм ЛЕКЛЕРКА (из департамента Мэн и Луара), о которых я слышал весьма благоприятные отзывы.

В конце революции, знавшей столь кровавые периоды, романс (романтическая поэзия) должен был культивироваться и пользоваться спросом. Так оно и было, особенно среди сентиментальных умов, и немало — из-за духа партийности; это было вполне вероятно, поскольку его самая трогательная черта — оплакивать гробницы.

Лирическая поэзия была вознесена ЛЕБРЕНОМ, ШЕНЬЕ и другими на высоту, достойную ЖАНА БАТИСТА РУССО. Первый, прежде всего, благодаря своей весомости, останется в памяти потомков; в то время как лирические произведения ШЕНЬЕ до сих пор не смогли обойтись без очарования музыкальной гармонии. ФОНТАН, КЮБЬЕР, ПОНС ДЕ ВЕРДЕН, БАУР-ЛОРНИАН и ДЕПАЗ — второстепенные таланты, которые не заставляют нас забыть о том, что ДЕЛИЛЬ и шевалье БЕРТЕН все еще живы, но чьи мимолетные произведения порой демонстрируют немало прелести.

Когда вы узнаете, что Париж — это город, где страсть к танцам наиболее национализирована, где от позолоченных апартаментов самых модных кварталов до дымных комнат самых глухих предместий исполняется больше каденционных па, чем в любом другом месте на земле, вы не удивитесь, если я отведу особую статью одному из тех видов литературы, который имеет наибольшее сходство с этим излюбленным развлечением парижских красавиц, что заставило МЕРСЬЕ сказать, что их город — это гингетта Европы; я имею в виду песню. Возможно, новой и любопытной темой для рассмотрения было бы влияние вокальной музыки на Французскую революцию. Всем известно, что этот народ шел в бой с песнями; но, помимо того, что эта тема выше моих способностей, она увела бы меня слишком далеко за пределы ограниченного плана, который я себе наметил.

Достаточно будет знать, что в Париже существовала своего рода лирическая мануфактура, которая под названием «Diners du vaudeville» в течение нескольких лет добросовестно выполняла обязательство ежемесячно выпускать сборник весьма приятных и увлекательных песен. Эти произведения довольно часто полны аллюзий, более или менее завуалированных, на политические события момента; однако редко они использовались как очень оскорбительное оружие против лиц или институтов. Друзья веселья и вина редко бывают мрачными и опасными политиками. Эта страна обладает большим их числом, которые сочетают таланты, требуемые самой серьезной магистратурой, со всей легкостью самого остроумного и жизнерадостного бонвивана. Я назову наугад ФРАНСУА ДЕ НЁФШАТО, двух СЕГЮРОВ, ПИИ и т. д. Другие, такие как БАРРЕ, ДЕФОНТЕН и РАДЕ, ограничиваются своими исключительными функциями профессиональных сочинителей песен и пишут только для маленьких музыкальных театров или для досуга своих соотечественников и их вечерних развлечений.

Невозможно закончить очерк литературы Франции, не сказав ни слова о тех журналах, которые я уже просмотрел и которые специально ей посвящены. «Mercure de France» — один из тех, что пользуются наибольшим уважением; и привычка, как и дух партийности, способствуют успеху этого журнала. Существует другой, под редакцией члена Института по имени ПУЖЕН, под названием «Bibliothèque Française», о котором отзываются весьма благоприятно. Но тот, что выходит каждые десять дней под названием «Décade Philosophique», является лучшим произведением в своем роде. Общество литераторов, благоразумных, хорошо осведомленных и горячо привязанных к своей стране, являются его авторами и помещают в нем хорошо проработанный анализ всего нового, что появляется в искусстве, науках или литературе. Тем не менее, столь тщательно выполненный труд совершенно бескорыстен. Это единственное предприятие такого рода, которое не обеспечивает существование своих участников и поддерживается исключительно безвозмездным рвением.

Не стремясь осудить или одобрить название этого последнего журнала, я лишь замечу, что слово «Décade» в сочетании со словом «Philosophique» становится в глазах многих людей двойной причиной для порицания; и что сегодня, более чем когда-либо, эти два слова, по самому модному мнению, отмечены проскрипцией, которая отражается на всем, что относится к науке философии.

Это был бы момент, чтобы исследовать тайные или явные причины, приведшие к регрессивному курсу, который наблюдается во Франции в идеях, до сих пор считавшихся способствующими прогрессу разума. Это был бы момент, чтобы наблюдать, как новое правительство Франции пытается уравновесить одни с другими мнения, порожденные Республикой, и те, что ежедневно вызываются из Монархии; удерживая в равновесии два цвета доктрин, столь диаметрально противоположных, и, следовательно, две партии, одинаково недовольные тем, что не могут раздавить друг друга, нейтрализуя их, короче говоря, своим огромным влиянием при использовании их сил, когда они бесполезно сбивают с толку или истощают себя ради его интересов; но я не мог бы коснуться этих вопросов, не выходя за пределы области литературы, которая единственная мне сейчас близка, чтобы войти в вашу, где у вас нет досуга направлять меня; и вы можете представить, с какой неловкостью я бы выглядел, совершая перед вами экскурсы в политику, которые, вероятно, имели бы для меня то неудобство, что потребовали бы больших усилий, не оставляя мне надежды добавить что-либо к вашему запасу знаний.

ПИСЬМО XXXV.

Париж, 18 декабря 1801 г.

Поскольку Париж разделен Сеной, редко случается, чтобы не приходилось пересекать ее более одного раза в течение дня. Поэтому я познакомлю вас с мостами, которые соединяют с его берегами острова, расположенные в той части реки, которую я еще не описал. Находясь вне моего обычного маршрута, я мог бы иначе забыть упомянуть о них, что было бы явным упущением теперь, когда перед вами План Парижа.

Мы также воспользуемся возможностью посетить Дворец правосудия и собор Нотр-Дам. К востоку от Пон-Нёф мы сначала прибываем к

ПОН О ШАНЖ (МОСТ МЕНЯЛ).

Этот мост, ведущий с северного берега Сены на остров Сите, является одним из самых древних в Париже. Хотя, как и все те, о которых мне предстоит говорить, он пересекает лишь один рукав реки, он назывался Гран-Пон до 1141 года, когда получил свое нынешнее название, после того как Людовик VII поселил здесь всех парижских менял.

Его также называли Пон-о-Зуазо (Птичий мост), потому что торговцам птицами разрешалось вести здесь торговлю при условии выпуска двухсот дюжин птиц в тот момент, когда короли и королевы проезжали по нему на пути к собору в день своего торжественного въезда. Этим обычаем предполагалось показать, что если народ был угнетен в предыдущее царствование, то его права, привилегии и свободы будут полностью восстановлены при новом монархе.

Во время торжественного въезда Изабеллы Баварской, жены Карла VI, один генуэзец натянул канат от вершины башен Нотр-Дама до одного из домов на этом мосту: оттуда он спустился, танцуя на канате, с зажженным факелом в каждой руке. Одетый как ангел, он возложил корону на голову новой королевы и, поднявшись обратно на свой канат, снова исчез в воздухе. Хроника добавляет, что, поскольку уже стемнело, его видел весь Париж и окрестности.

Этот мост был тогда деревянным и застроен домами, также деревянными. Два пожара, один из которых случился в 1621 году, а другой в 1639 году, привели к тому, что в 1647 году он был перестроен из камня.

Пон-о-Шанж состоит из семи арок. До сноса домов, которые до 1786 года стояли по обеим сторонам этого моста, проход был достаточно широк для трех экипажей.

Пересекая остров Сите с севера на юг, чтобы пройти от Пон-о-Шанж к мосту Сен-Мишель, мы проходим перед

ДВОРЦОМ ПРАВОСУДИЯ.

К концу девятого века этот дворец был начат Эдом. Он последовательно расширялся Робертом, сыном Гуго Капета, святым Людовиком и Филиппом Красивым. При Карле V, который покинул его, чтобы занять отель Сен-Поль, построенный им, он представлял собой не более чем собрание больших башен, соединенных между собой галереями. В 1383 году Карл VI сделал его своей резиденцией. В 1431 году Карл VII уступил его Парижскому парламенту. Однако Франциск I некоторое время жил здесь.

Именно в большом зале этого дворца короли Франции некогда принимали послов и давали публичные приемы.

В день Пятидесятницы 1313 года Филипп Красивый посвятил здесь в рыцари своих трех сыновей со всеми церемониями древнего рыцарства. Король Англии, наш несчастный Эдуард II, и его отвратительная королева Изабелла, которые были приглашены, специально пересекли море и присутствовали на этом празднестве вместе с большим числом английских баронов. Оно длилось восемь дней и упоминается историками как самый роскошный банкет.

Этот великолепный зал, как и большая часть дворца, будучи превращенным в пепел в 1618 году, был перестроен в своем нынешнем виде под руководством того искусного архитектора ЖАКА ДЕ БРОССА. Он просторен и величественен и является единственным залом такого рода во Франции: арки и своды, поддерживающие его, выполнены из тесаного камня.

Другой пожар, случившийся в 1776 году, уничтожил всю часть, простирающуюся от галереи заключенных до Сент-Шапель, основанной святым Людовиком, где до революции выставлялось множество дорогостоящих реликвий. Разрушения, вызванные этим пожаром, были устранены в 1787 году, а пространство перед ним открыто путем возведения однотипных зданий в форме полумесяца. Две мрачные готические ворота были заменены железной решеткой протяженностью сто двадцать футов, через которую виден просторный двор, образованный двумя крыльями новых зданий, и величественный фасад, открывающий вход во внутреннюю часть дворца.

В этом дворе мадам Ла Мотт, которая в 1786 году сыграла столь заметную роль в известном деле об ожерелье, была публично высечена. Я был в то время в Париже, хотя и не присутствовал при исполнении приговора.

В решетке есть трое ворот, центральные из которых украшены гирляндами и другими позолоченными орнаментами. По краям расположены павильоны, декорированные четырьмя дорическими колоннами. В сторону моста Сен-Мишель идет продолжение здания, украшенное барельефом, который в настоящее время называется «Гражданская присяга».

На вершине лестницы находится аванкорпус с четырьмя дорическими колоннами, балюстрадой над антаблементом, четырьмя статуями, стоящими на уровне основания колонн, и квадратным куполом позади.

Эти ступени ведут вас в галерею Мерсьер, имеющую по одну сторону Сент-Шапель, а по другую — большой зал, называемый Залом прокуроров. В этом обширном зале расположены лавки по продаже съестного и брошюр, которые после упразднения парламента, по-видимому, имеют мало покупателей, как и лавки модисток и т. д. в других галереях.

В том, что раньше называлось большой палатой, где заседал Парижский парламент, злополучный Людовик XVI в 1788 году провел знаменитое заседание королевского суда (lit de justice), на котором Д'ЭПРЕМЕНИЛЬ, один из членов этого органа, нанес первый удар по королевской власти; удар, за который отомстили посредством lettre de cachet, сославшего его на остров Святой Маргариты, известный тем, что там содержался великий узник, всегда вынужденный носить железную маску. Мужество этого советника, который был дворянином и депутатом от дворянства, можно считать primum mobile революции. Под деспотизмом двора он бросил вызов всей его мести; но впоследствии он дал удивительное доказательство непостоянства человеческого ума. Подстрекнув все парламенты против королевской власти, он снова стал покорным слугой короны.

После революции Дворец правосудия стал местом заседаний Революционного трибунала, где сателлиты Робеспьера, не довольствуясь отправкой на эшафот шестидесяти жертв за раз, жаловались на недостаточность своих средств для предания суду всех врагов свободы. Дюма, одно время председатель этого кровавого трибунала, предложил своим коллегам присоединить к залу, где заседал трибунал, часть большого зала дворца, чтобы собирать там по пятьсот-шестьсот жертв за раз; и когда ему заметили, что такое зрелище может в конце концов вызвать отвращение у народа, он сказал: «Что ж, есть только один способ достичь нашей цели без каких-либо препятствий: установить гильотину во дворе каждой тюрьмы и казнить заключенных там ночью». Если бы падение Робеспьера не повлекло за собой падение всех его кровожадных приспешников, нет сомнений, что этот план был бы быстро приведен в исполнение.

Ничто не может описать превратностей человеческих событий более яркими красками, чем переходы этого критического периода. Дюма, который внес это предложение и частично удовлетворил свой безжалостный нрав, подписав за несколько часов до этого смертный приговор шестидесяти жертвам, на следующий же день предстал перед тем же трибуналом, состоящим из его сообщников, или, скорее, его креатур, и был ими приговорен к смерти. Так опыт подтвердил общее наблюдение, что множественность и чудовищность наказаний предвещают приближающуюся революцию. Потоки крови, проливаемые тиранами, в конце концов пополняются их собственной.

Вместо кровавого трибунала Дворец правосудия теперь отведен под заседания трех трибуналов, обозначенных следующими названиями: Кассационный суд, Апелляционный суд и Суд первой инстанции. Первый из них, Кассационный суд, занимает залы заседаний бывшего парламента, в то время как большая палата предназначена для собраний его объединенных секций. Убранство этого просторного помещения полностью изменено: оно украшено в античном стиле, и человек, созерцая его, мог бы вообразить себя в Афинах.

Примыкающей к Дворцу правосудия является знаменитая тюрьма, столь внушавшая ужас в ранние периоды революции, называемая

КОНСЬЕРЖЕРИ.

Из этого рокового обиталища ни талант, ни добродетель, ни патриотизм одно время не могли обезопасить тех, кто обладал столь завидными качествами. Лавуазье, Мальзерб, Кондорсе и другие были здесь последовательно заточены перед отправкой на гильотину. Здесь же несчастная Мария-Антуанетта жила в неуютных условиях со 2 июля 1793 года по 13 октября того же года, время ее осуждения.

Будучи возвращенной в тюрьму в четыре часа утра после прочтения приговора, злополучная королева проявила стойкость, достойную дочери высокодумной Марии Терезии. Она попросила несколько часов передышки, чтобы успокоить свой ум, и умоляла оставить ее одну в комнате, которую она до тех пор занимала. Как только она осталась одна, она сначала остригла свои волосы, а затем, отложив вдовьи одежды, которые всегда носила со дня смерти короля, надела белое платье и бросилась на кровать, где спала до одиннадцати часов того же утра, когда ее разбудили, чтобы вести на эшафот.

Продолжая пересекать остров Сите в направлении на юг, мы вскоре достигаем

МОСТА СЕН-МИШЕЛЬ.

Этот мост стоит на одной линии с Пон-о-Шанж и расположен на южном рукаве реки. Раньше он был деревянным, но, будучи часто разрушаемым, был перестроен из камня в 1618 году и застроен с обеих сторон домами. С Пон-Нёф задняя часть этих зданий имеет весьма неприятный и грязный вид. Говорят, что их собираются снести, как это было сделано с теми, что стояли на других мостах.

В суровые зимы, когда на реке много льда, любопытно наблюдать во время ледохода, как семьи покидают свои жилища, словно крысы, и уносят с собой ценные вещи из опасения, что эти ветхие постройки могут рухнуть в реку. Это мудрое предостережение продиктовано знанием того, что эти мосты, когда они были деревянными, часто сносились льдом или сильными наводнениями.

Мост Сен-Мишель состоит из четырех арок. Его длина составляет двести шестьдесят восемь футов, а ширина — шестьдесят, включая дома, между которыми есть проход для трех экипажей.

Если, чтобы не запутаться в узких, грязных улицах, мы вернемся тем же путем на северный берег Сены и направимся на запад вдоль набережной Жевр, которая частично построена на сваях, вбитых в русло реки, мы подойдем к

МОСТУ НОТР-ДАМ.

Деревянный мост, который существовал здесь ранее, часто сносился наводнениями, поэтому Людовик XII приказал построить нынешний каменный, который был начат в 1499 году и завершен в 1507 году. Он был построен по плану некоего ЖОКОНДА, кордельера, уроженца Вероны, и общепризнан за прочность, а также красоту своей архитектуры. Он состоит из шести арок и имеет двести семьдесят шесть футов в длину. Раньше он был окаймлен домами, которые были снесены в 1786 году: это сделало квартал более проветриваемым и, следовательно, более здоровым.

Именно на этом мосту папский легат проводил смотр церковной пехоты Лиги 3 июня 1590 года. Капуцины, минимы, кордельеры, якобинцы или доминиканцы, фельяны и т. д. — все с подоткнутыми рясами, откинутыми назад капюшонами, в шлемах на головах, в кольчугах на телах, с мечами на боку и мушкетами на плечах — маршировали по четверо во главе с преподобным епископом Санлиса, несшим протазан. Но некоторые из этого святого воинства, забыв, что их ружья заряжены пулями, пожелали салютовать легату и убили рядом с ним одного из его капелланов. Его Высокопреосвященство, обнаружив, что на этом смотре становится жарковато, поспешил дать свое благословение и исчез.

18 декабря, продолжение.

Пересекая еще раз две трети острова Сите в направлении с севера на юг, а затем сворачивая на восток, вверх по улице Каландр, мы достигаем

СОБОРА НОТР-ДАМ.

Эта церковь, первая из когда-либо построенных в Париже, была начата около 375 года при императоре Валентиниане I. Тогда она называлась церковью Святого Этьена или Святого Стефана, и в 1522 году, когда Хильдеберт, сын Хлодвига, отремонтировал и расширил ее, добавив новую базилику, посвященную Нотр-Дам, или Нашей Госпоже, внутри стен этого города еще не было другой церкви.

В более древние времена, при Тиберии, на том же месте был алтарь под открытым небом, посвященный Юпитеру и другим языческим богам, часть которого до сих пор находится в МУЗЕЕ ФРАНЦУЗСКИХ ПАМЯТНИКОВ на улице Пти-Огюстен.

Эти две церкви существовали примерно до 1160 года, при Людовике Молодом, когда строительство нынешнего собора было начато частично на их фундаментах. Он был закончен только в 1185 году, во время правления Филиппа Августа.

Эта готическая церковь — одна из самых красивых и просторных во Франции. Она имеет величественный и почтенный вид и поддерживается ста двадцатью пучковыми колоннами. Ее длина составляет триста девяносто футов, ширина — сто сорок четыре фута, а высота — сто два фута.

Не стоит ожидать увидеть здесь стоящими двадцать шесть королей, благодетелей этой церкви, от Хильдерика I до Филиппа Августа, высотой в четырнадцать футов, которые фигурировали на одной линии над тремя дверями главного фасада. Все они пали под ударами иконоборцев и теперь свалены в кучу за церковью. Там лежит пузатый Карл Великий с трубкой во рту и Пипин Короткий с мечом в руке и львом, символом мужества, под ногами. Последний, подобно Тидею, упомянутому в «Илиаде», хотя и был мал ростом, был крепок духом, как видно из следующего анекдота, рассказанного о нем монахом из Сен-Галля.

В прежние времена, как известно, короли любили устраивать бои диких зверей и свирепых животных друг с другом. На одном из таких боев, между львом и быком, в аббатстве Ферьер, Пипин Короткий, знавший, что некоторые дворяне ежедневно упражняются в остроумии по поводу его малого роста, задал им такой вопрос: «Кто из вас чувствует в себе достаточно смелости, чтобы убить или разнять этих ужасных животных?» Видя, что никто из них не вышел вперед и что одно лишь предложение заставило их содрогнуться, он добавил: «Что ж, тогда это сделаю я». Он сошел со своего места, обнажил меч, убил льва, одним ударом отсек голову быку, а затем, свирепо взглянув на насмешников, сказал им: «Знайте, что рост ничего не прибавляет к мужеству, и что я найду способ повергнуть в прах гордецов, которые осмелятся презирать меня, как маленький Давид поверг великана Голиафа». Отсюда и атрибут, данный статуе короля Пипина, которая не так давно украшала фасад Нотр-Дама.

Группы ангелов, святых и патриархов, которые, несомненно, обязаны своим нынешним существованием лишь своему большому количеству, все еще представляют взору наблюдателя ту бурлескную смесь профанного и религиозного, столь обычную в символических изображениях двенадцатого века. Эти фигуры украшают тройной ряд зубчатых бордюров арок трех дверей.

Две огромные квадратные башни, каждая высотой двести два фута и завершающиеся платформой, украшают каждый конец собора. Подъем на них осуществляется по винтовой лестнице из трехсот восьмидесяти девяти ступеней, а их сообщение происходит по галерее, которая не имеет опоры, кроме готических колонн такой легкости, что вызывает восхищение.

Помимо шести колоколов, которые исчезли вместе с маленькой колокольней, содержавшей их, в двух башнях было десять, один из которых весил сорок четыре тысячи фунтов.

У подножия северной башни находится сельский календарь или зодиак, который был описан г-ном Лежантилем, членом Академии наук. Готы заимствовали у индийцев этот обычай изображать сельские работы у входа в свои храмы.

Другой готический барельеф, который виден слева при входе через главную дверь, несомненно, изображает ту осужденную душу, которая, как гласит предание, восстала со своего смертного одра во время божественной службы, чтобы провозгласить свое собственное проклятие.

Ни одна из сорока пяти часовен не сохранила ни малейшего следа своих украшений. Те, что избежали разрушительной ярости современных вандалов, были перевезены в МУЗЕЙ ФРАНЦУЗСКИХ ПАМЯТНИКОВ. Наиболее примечательны статуя Пьера де Гонди, архиепископа Парижского, мавзолей графа д'Аркура, спроектированный его вдовой, современной Артемисией, и выполненный Пигалем, вместе с группой, представляющей обет святого Людовика, работы Кусту-старшего. Шесть бронзовых ангелов, которые были видны в дальнем конце хора, также были перенесены туда.

Стойла хора представляют в квадратных и овальных отделениях барельефы, очень тонко высеченные, изображающие сюжеты из жизни Пресвятой Девы и Нового Завета. Из двух епископских кафедр, которые находятся в дальнем конце, одна, архиепископская, изображает мученичество святого Дени, другая, напротив, исцеление короля Хильдеберта по заступничеству святого Жермена.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость