«Жемчужины мысли»

Простота — первый шаг Природы и последний шаг Искусства. — П. Дж. Бейли.

Мир не мог бы существовать, если бы не был прост. Эту землю пахали тысячу лет, но ее силы остаются неизменными; немного дождя, немного солнца, и каждой весной она вновь зеленеет. — Гёте.

Самые прекрасные жизни, на мой взгляд, — это те, что размеренно приспосабливаются к общему человеческому образцу, без чудес, без экстравагантности. — Монтень.

В простоте есть величие, которое стоит гораздо выше причудливости остроумия. — Поуп.

Грех. Первородный грех в нас подобен бороде: сегодня нас побрили, мы выглядим опрятно, и у нас гладкий подбородок; завтра борода выросла снова, и она не перестает расти, пока мы остаемся на земле. Точно так же первородный грех нельзя искоренить в нас; он прорастает в нас, пока мы существуем. Тем не менее мы обязаны сопротивляться ему изо всех сил и непрестанно его подрезать. — Лютер.

Грех в воображении порождает множество неприглядных фактов. — Теодор Паркер.

Нет иммунитета от последствий греха; наказание быстро и неизбежно для каждого. — Хозия Баллу.

У каждого человека бывают свои дьявольские минуты. — Лафатер.

Никакая сила не может отделить смерть от греха. — Мильтон.

Наши грехи, подобно нашим теням, едва заметны, когда наш день в зените славы. Но к вечеру как они велики и чудовищны! — Сэр Дж. Саклинг.

Именно воля делает поступок добрым или злым. — Геррик.

Вина, хотя и может достичь временного блеска, никогда не принесет подлинного счастья. Очевидные последствия наших преступлений надолго переживают их совершение и, подобно призракам убитых, вечно преследуют шаги злодея. — Сэр Вальтер Скотт.

Иные возвышаются благодаря греху, а иные падают из-за добродетели. — Шекспир.

Грех — это болезнь, уродство и слабость. — Платон.

Грех и его тень — смерть. — Мильтон.

Если вы творите добро, то делаете это себе на пользу; а если творите зло, то делаете это против самих себя. — Коран.

Именно тот грех, который мы не совершили, кажется нам самым чудовищным. — Буало.

Существуют как грехи упущения, так и грехи совершения. — Мадам Делюзи.

Искренность. Искренность — это говорить то, что мы думаем, делать то, что мы заявляем и исповедуем, исполнять и подтверждать то, что мы обещаем, и действительно быть тем, кем мы хотим казаться и выглядеть. — Тиллотсон.

Все способности человека должны быть напряжены, чтобы вызвать благородную энергию; и тот, кто не является искренним в своих стремлениях, живет лишь половиной своего существа, самоизувеченный, самопарализованный. — Кольридж.

Скептицизм. Скептицизм — это медленное самоубийство. — Эмерсон.

Мастерство. Никто, как бы он ни был способен, не может достичь самого высокого успеха, кроме как в одной области. Он может подняться над другими, но он падет ниже самого себя. — Чарльз Бакстон.

Что бы ни говорили об удаче, именно мастерство ведет к состоянию. — Вальтер Скотт.

Ветры и волны всегда на стороне самых искусных мореплавателей. — Гиббон.

Клевета. Замучены до смерти клеветническими языками. — Шекспир.

Слизни ползают и ползают по нашей капусте, подобно мирской клевете по доброму имени. Вы можете убить их, это правда, но останется слизь. — Дуглас Джерольд.

Клевета живет преемственностью, вечно гнездясь там, где она завладела. — Шекспир.

Когда говорят об отсутствующих, некоторые скажут о них золото, некоторые серебро, некоторые железо, некоторые свинец, а некоторые всегда говорят грязь, ибо у них есть естественное влечение к тому, что зло, и они думают, что это свидетельствует об их проницательности. Как кошка, охотящаяся за мышами, не поднимет глаз, даже если мимо пройдет слон, так и они настолько заняты выискиванием недостатков, что позволяют великим достоинствам пройти мимо незамеченными. Я не скажу, что не по-христиански перебирать чужие грехи, как четки, и пересчитывать их каждый день; я скажу, что это адское занятие. Если вы хотите знать, что чувствует дьявол, вы узнаете, если вы такой человек. — Бичер.

Если бы парламент считал игру с репутацией столь же важной, как охоту в поместьях, и принял закон об охране доброго имени, как и дичи, многие поблагодарили бы их за этот законопроект. — Шеридан.

Сон. Когда кто-то спросил Александра, как он может спать так крепко и безмятежно посреди опасности, он ответил им, что Парменион бодрствует. О, как безмятежно могут спать те, над кем бодрствует Тот, Кто никогда не дремлет и не спит! «Я, — сказал Давид, — ложусь и сплю, ибо Ты, Господи, даешь мне жить в безопасности». — Веннинг.

После беспокойной лихорадки жизни он спит хорошо. — Шекспир.

Сон не слуга воли; у него свои капризы; когда его больше всего призывают, он медлит; когда его больше всего преследуют, он быстро исчезает. — Боуринг.

Еще немного поспать, немного подремать, немного сложить руки, чтобы поспать. — Библия.

Небеса поправляют наши светильники, пока мы спим. — Олкотт.

Гробница ночи. — Байрон.

Сон — самый легкий бальзам от боли, и он исполняет все обязанности смерти, кроме убийства. — Донн.

Сон, для бездомного ты — дом; лишенный друзей находит в тебе друга. — Эбенезер Эллиот.

Душа не разделяет отдыха тела. — Матюрин.

Наша приемная мать природы — покой. — Шекспир.

Праздность, если она предотвратила многие преступления, также задушила многие добродетели. — Колтон.

Улыбка. У женщины есть две улыбки, которым мог бы позавидовать ангел — улыбка, принимающая возлюбленного до того, как произнесены слова, и улыбка, озаряющая первого ребенка. — Халибертон.

Улыбки — это улыбки только тогда, когда сердце тянет за ниточку. — Уинтроп.

Те счастливейшие улыбки, что играли на ее спелых губах, казалось, не знали, какие гости были в ее глазах, которые расстались с ними, как жемчужины, упавшие с алмазов. — Шекспир.

Улыбка, которая была детской и кроткой. — Брет Харт.

Душе достаточно увидеть улыбку в белом чепце, чтобы войти во дворец снов. — Виктор Гюго.

Самые ничтожные люди наиболее склонны насмехаться над другими. Они в безопасности от возмездия и не имеют надежды подняться в собственном мнении, кроме как унижая своих соседей. Самые суровые критики — это всегда те, кто либо никогда не пробовал, либо потерпел неудачу в оригинальном творчестве. — Хэзлитт.

Общество. Если вы хотите казаться приятным в обществе, вы должны согласиться учиться многому из того, что вы уже знаете. — Лафатер.

Сформировано из двух могучих племен: скучающих и тех, кто наводит скуку. — Байрон.

Общество претерпевает постоянные изменения; оно варварское, оно цивилизованное, оно христианизированное, оно богатое, оно научное; но это изменение не является улучшением. За все, что дается, что-то отнимается. Общество приобретает новые искусства и теряет старые инстинкты. Цивилизованный человек построил карету, но потерял способность ходить пешком; у него есть прекрасные женевские часы, но он не может определить время по солнцу. — Эмерсон.

Мы принимаем цвета, подобно хамелеонам, друг от друга. — Шамфор.

Общество — это союз людей, а не сами люди; гражданин может погибнуть, но человек может остаться. — Монтескье.

В обществе есть четыре разновидности: влюбленные, честолюбцы, наблюдатели и глупцы. Глупцы — самые счастливые. — Тэн.

Общество — порождение досуга; и приобретение его составляет единственный разумный мотив для накопления богатства, вопреки ханжеству, которое преобладает в вопросе труда. — Такерман.

Общение — душа прогресса. — Чарльз Бакстон.

Следует любить общество, если хочешь наслаждаться одиночеством. Именно на социальную натуру одиночество воздействует с наибольшей силой. Если человек мизантроп и уходит в одиночество, чтобы убежать от ненавистных вещей, одиночество для него — безмолвная пустота. — Циммерман.

Самой прибыльной торговлей всегда была торговля надеждой, удовольствием и счастьем — товар авторов, священников и королей. — Мадам Ролан.

Чем больше я вижу людей, тем лучше я думаю о животных. — Таулер.

Солдат. Солдат, ищущий мыльной славы даже в пушечном жерле. — Шекспир.

Политика идет дальше силы, а замысел — впереди действия; вот почему руководство оставлено командиру, а исполнение — солдату, который не должен спрашивать «Почему?», а делать то, что ему приказано. — Ксенофонт.

Без дома должен идти солдат, изменчивый странник, и не может согреться ни у какого домашнего очага. — Шиллер.

Солдаты, какими они должны быть: они для мира как маки для хлебных полей. — Дуглас Джерольд.

Одиночество. Одиночество опасно для разума, не будучи благоприятным для добродетели. Удовольствия того или иного рода необходимы для интеллектуального, как и для телесного здоровья, и те, кто сопротивляется веселью, скорее всего, по большей части станут жертвой аппетита, ибо соблазны чувств всегда под рукой, а порция спиртного для праздного и одинокого человека — быстрое и соблазнительное облегчение. Помните, что одинокий человек, безусловно, роскошен, вероятно, суеверен и, возможно, безумен. Ум застаивается из-за отсутствия занятий и гаснет, как свеча в дурном воздухе. — Джонсон.

Быть свободным от страстей, которыми мучаются другие, — единственное приятное одиночество. — Аддисон.

Разговор обогащает понимание, но одиночество — школа гения. — Гиббон.

У одиночества есть только один недостаток: оно склонно давать человеку слишком высокое мнение о самом себе. В мире нам обязательно часто будут напоминать о каждом известном или предполагаемом недостатке, который у нас может быть. — Байрон.

Во всем широком мире одинок лишь тот, кто не живет для другого. — Роджерс.

Одиночество — худший из всех спутников, когда мы ищем утешения и забвения. — Мери.

Софистика. Жонглирование софистикой состоит, по большей части, в использовании слова в одном смысле во всех посылках и в другом смысле — в заключении. — Кольридж.

Нет такого заблуждения, которое не имело бы некоторого подобия вероятности, напоминающего истину, которое, когда люди, стремящиеся быть оригинальными, обнаруживают, напрягая разум, они затем публикуют миру как предмет раздора и перепалки. — Сэр У. Рэли.

Печаль. Наши самые сладкие песни — те, что рассказывают о самой печальной мысли. — Шелли.

Если сердечная печаль — достаточный выкуп за обиду, я предлагаю его здесь; я страдаю так же искренне, как когда-либо совершал. — Шекспир.

И плачу тем больше, что плачу напрасно. — Грей.

Человек, научившийся торжествовать над печалью, носит свои страдания так, словно это священные повязки на его челе, и нет ничего более достойного восхищения, чем мужественно несчастный человек. — Сенека.

Печаль прекраснее самой красоты. — Китс.

С силой печали не следует бороться вначале; будучи подобной могучему зверю, она скорее укрощается следованием, чем сокрушается сопротивлением. — Сэр Ф. Сидни.

Ни одно утро не сменялось вечером, чтобы чье-то сердце не разбилось. — Теннисон.

Поскольку печаль является естественным и прямым порождением греха, то, что первым принесло грех в мир, должно, по необходимости, принести и печаль. — Саут.

По охвату печаль безгранична. Она льется из десяти миллионов источников и затопляет мир. Но ее глубина мала. Она топит немногих. — Чарльз Бакстон.

Именно покрытый вуалью ангел печали отнимает то одно, то другое, что связывало нас здесь в покое и безопасности, и в исчезновении этих дорогих объектов указывает истинный дом наших привязанностей и нашего мира. — Чапин.

Ум извлекает пользу из крушения каждой страсти, и мы можем измерять наш путь к мудрости печалями, которые мы перенесли. — Бульвер-Литтон.

На земле нет печали, которую не могли бы исцелить небеса. — Мур.

Печаль нарушает времена года и часы отдыха; делает ночь утром, а полдень — ночью. — Шекспир.

Печаль не есть зло, поскольку она стимулирует и очищает. — Мадзини.

Печали должны умирать вместе с радостями, которые они превосходят числом. — Шиллер.

Тот, у кого так много причин для радости, и столь великих, очень влюблен в печаль и раздражительность, если теряет все эти удовольствия и предпочитает сидеть на своей маленькой горсти терний. Такой человек достоин составить компанию Нерону в его погребальной скорби по поводу потери одного из волосков Поппеи или помочь оплакивать воробья Лесбии; и поскольку он любит это, он заслуживает голодать посреди изобилия и нуждаться в утешении, будучи окруженным благословениями. — Джереми Тейлор.

Душа. Если бы у меня не было иного доказательства бессмертия души, кроме угнетения праведных и торжества нечестивых в этом мире, одного этого было бы достаточно, чтобы у меня не возникло ни малейшего сомнения в нем. Столь шокирующий разлад посреди всеобщей гармонии вещей заставил бы меня естественно искать причину; я сказал бы себе, что мы не перестаем существовать с этой жизнью; все восстанавливает свой порядок после смерти. — Руссо.

Что такое ум? Не материя. Что такое материя? Не ум. Что такое душа? Она нематериальна. — Гуд.

Человеческая душа гостеприимна и будет развлекать противоречивые чувства и противоположные мнения с большой беспристрастностью. — Джордж Элиот.

Наши бессмертные души, пока они праведны, самим Богом украшены титулом Его собственного образа и подобия. — Сэр У. Рэли.

Специализация. Никто не может существовать в обществе без какой-либо специальности. Восемьдесят лет назад было достаточно быть хорошо одетым и любезным; сегодня человек такого рода был бы слишком похож на гарсонов в кафе. — Тэн.

Речь. Шеридан однажды сказал о какой-то речи в своей острой, саркастической манере, что «она содержала много как нового, так и истинного: но, к сожалению, то, что было новым, не было истинным, а то, что было истинным, не было новым». — Хэзлитт.

Бог дал нам речь для того, чтобы мы могли говорить приятные вещи нашим друзьям и сообщать горькие истины нашим врагам. — Генрих Гейне.

Обычная беглость речи у многих мужчин и большинства женщин объясняется нехваткой содержания и нехваткой слов; ибо всякий, кто является мастером языка и имеет ум, полный идей, будет склонен при разговоре колебаться в выборе того и другого; тогда как обычные ораторы имеют только один набор идей и один набор слов, чтобы облечь их; и они всегда готовы на языке: так люди выходят из церкви быстрее, когда она почти пуста, чем когда толпа у дверей. — Дин Свифт.

Речь подобна аррасскому полотну, развернутому и выставленному напоказ, благодаря чему образы предстают в фигурах; тогда как в мыслях они лежат лишь как в тюках. — Плутарх.

Никогда глубокий, сильный голос мужчины или низкий, сладкий голос женщины не бывает прекраснее, чем в искренних, но мягких тонах привычной речи, богаче самой богатой музыки, которые доставляют наслаждение, пока их слышат, которые все еще задерживаются на слуху смягченными эхо и которые, когда они умолкают, долго спустя возвращаются к памяти, подобно ропоту далекого гимна. — Генри Джайлс.

Половина женских печалей была бы предотвращена, если бы они могли подавить речь, которую знают как бесполезную — более того, речь, которую они решили не произносить. — Джордж Элиот.

Спорт. Не задерживайтесь слишком долго на спорте; ибо как он освежает человека, который устал, так он утомляет человека, который отдохнул. — Фуллер.

Весна. Величественная Весна! чьи складки одежд — долины, чей букет на груди — сады, и чей румянец — весенний вечер. — Рихтер.

Прекрасная Весна обнажает каждую грацию. — Томсон.

Весна, лето, ворчливая осень, сердитая зима меняют свои привычные ливреи. — Шекспир.

Сладкая дочь сурового и бурного отца, цветущее дитя седой Зимы, восхитительная Весна. — Миссис Барбо.

Вы можете проследить мой шаг по пробуждающейся земле по ветрам, которые рассказывают о рождении фиалки. — Миссис Хеманс.

Звезды. Эти проповедники красоты, которые освещают мир своей увещевающей улыбкой. — Эмерсон.

Я постоянен, как северная звезда; чьему истинному, неподвижному и покоящемуся качеству нет равных на небосводе. — Шекспир.

Звезды так далеко, — далеко! — Л. Э. Лэндон.

День надел свой пиджак и вокруг своей пылающей груди застегнул его звездами. — Холмс.

Появилась вечерняя звезда, предвестница любви. — Мильтон.

Государственный деятель. Большая разница между настоящим государственным деятелем и претендентом в том, что один видит будущее, в то время как другой заботится только о настоящем; один живет сегодняшним днем и действует исходя из целесообразности; другой действует на основе непреходящих принципов и ради бессмертия. — Берк.

Ценность государства, в конечном счете, есть ценность составляющих его индивидов. — Дж. Стюарт Милль.

Штормы. Когда раскалывающие ветры делают гибкими колени узловатых дубов. — Шекспир.

Сила. О! Превосходно иметь силу гиганта; но тиранично использовать ее как гигант. — Шекспир.

Изучение. Истории делают людей мудрыми; поэты — остроумными; математика — тонким; натурфилософия — глубоким; мораль — серьезным; логика и риторика — способными спорить. — Бэкон.

Любое изучение, которое не стремится ни прямо, ни косвенно сделать нас лучшими людьми и гражданами, в лучшем случае является лишь благовидным и остроумным видом праздности, а знания, которые мы приобретаем благодаря ему, — лишь похвальным видом невежества, не более того. — Болингброк.

Нет такого изучения, которое не было бы способно радовать нас после небольшого прилежания к нему. — Поуп.

Не те лучшие студенты, которые наиболее зависимы от книг. То, что можно из них получить, в лучшем случае лишь материал: человек должен построить свой дом сам. — Джордж Макдональд.

Человек, который приобрел привычку к учебе, пусть даже всего на один час каждый день в году, и придерживается одной изучаемой вещи, пока она не будет освоена, будет поражен, увидев, какой путь он проделал к концу двенадцати месяцев. — Бульвер-Литтон.

Стиль. Стиль — это человек. — Бюффон.

Как это большой момент искусства, когда наш материал требует этого, расширять и разворачивать все паруса, так и вбирать и сокращать их — не меньшая похвала, когда того требует аргумент. — Бен Джонсон.

Не поэзия, а сошедшая с ума проза. — Поуп.

В простоте есть определенное величие; как прокламация принца никогда не скачет в тропах или изящных остротах, в многочисленных и хорошо выстроенных периодах, но повелевает в трезвых естественных выражениях. — Саут.

В наши дни наша литературная кладка сделана хорошо, но наша архитектура бедна. — Жубер.

Возможно, это почти совершенство хорошего письма, которое оригинально, но чья истина только и мешает читателю подозревать, что это так; и которое совершает для знания то, что линза совершает для солнечного луча, когда она конденсирует его яркость, чтобы увеличить его силу. — Колтон.

Умеренный стиль — единственный классический. — Жубер.

Неясность и аффектация — два великих недостатка стиля. Неясность выражения обычно проистекает из путаницы идей; и то же желание ослепить любой ценой, которое порождает аффектацию в манере писателя, вероятно, породит софистику в его рассуждениях. — Маколей.

Стиль — это паутина, на которой семена истины плывут по миру. — Бэнкрофт.

Живая фразеология Монтескье была результатом долгих размышлений. Его слова, легкие, как крылья, несут на себе серьезные раздумья. — Жубер.

Субординация. Обычный способ, который люди принимают, чтобы умилостивить гнев тех, кого они обидели, когда они находятся в их власти, — это смиренное подчинение; тогда как смелый вид, твердая и решительная манера — означающие прямо противоположное — временами были столь же успешны. — Монтень.

Почтение — стой в благоговении перед самим собой. — Сидней Смит.

Тот, кто царствует внутри себя и правит страстями, желаниями и страхами, больше, чем король. — Мильтон.

Успех. Ошибочно полагать, что люди преуспевают благодаря успеху; они гораздо чаще преуспевают благодаря неудаче. — Сэмюэл Смайлс.

Из одного лишь успеха ничего нельзя заключить в пользу любой нации, на которую он ниспослан. — Аттербери.

Тот, кто хочет наслаждаться успехом ради цели, должен сохранять свою страсть прохладной, а свои ожидания низкими. — Джереми Кольер.

Дорога к успеху не для того, чтобы бежать по ней в семимильных сапогах. Шаг за шагом, понемногу, по кусочку — вот путь к богатству, вот путь к мудрости, вот путь к славе. Фунты — сыновья не фунтов, а пенсов. — Чарльз Бакстон.

Талант успеха — это не что иное, как делать то, что ты можешь делать хорошо; и делать хорошо все, что бы ты ни делал, не думая о славе. — Лонгфелло.

Ничто не может казаться грязным тем, кто побеждает. — Шекспир.

Вся гордая добродетель этого хвастливого мира льстит успеху и власти, как бы они ни были приобретены. — Томсон.

Успешная карьера была полна ошибок. — Чарльз Бакстон.

Человек, который преуспевает выше своих товарищей, — это тот, кто рано в жизни ясно видит свою цель и к этой цели привычно направляет свои силы. Так, действительно, даже сам гений — это лишь тонкое наблюдение, усиленное целеустремленностью. Каждый человек, который наблюдает бдительно и решает твердо, бессознательно вырастает в гения. — Бульвер-Литтон.

Успех скоро приедается. Радостное время — когда ветер впервые ударяет в ваши паруса, а воды шелестят под вашими носами. — Чарльз Бакстон.

Успех вначале часто губит людей в конце. — Веннинг.

Самоубийство. Само самоубийство, это страшное злоупотребление господством души над телом, является сильным доказательством различия их судеб. Может ли сила, которая убивает, быть той же самой, что убита? Не должна ли она обязательно быть чем-то превосходящим и выживающим? Акт души, который в этот роковой миг в одном смысле является столь великим актом силы, может ли он в то же время быть актом ее собственного уничтожения? Воля убивает тело, но кто убивает волю? — Огюст Николя.

Те люди, которые разрушают здоровое тело невоздержанностью, так же явно убивают себя, как те, кто вешается, или отравляется, или топится. — Шерлок.

Тот, кто, будучи выше природных ограничений, осмеливается сделать свою жизнь жертвой своего разума, в некотором роде обожествляет этот разум и совершает полет к небесам. — Юнг.

Лето. Дитя солнца, приходит блистательное Лето. — Томсон.

Под зимним снегом лежат зародыши летних цветов. — Уиттьер.

Солнце. Славное солнце остается на своем пути и играет алхимика, превращая блеском своих драгоценных глаз скудную, комковатую землю в сверкающее золото. — Шекспир.

Нисходящее солнце смотрит ослепительно из-за вспышки разбитых облаков. — Томсон.

Воскресенье. Если бы воскресенье не соблюдалось как день отдыха в течение последних трех столетий, у меня нет ни малейшего сомнения, что мы были бы в этот момент более бедным народом и менее цивилизованным. — Маколей.

О, какое благословение воскресенье, вклинившееся между волнами мирских дел, подобно божественному пути израильтян через Иордан! Нет ничего, в чем я советовал бы вам быть более строго добросовестными, чем в соблюдении святости субботнего дня. Я могу искренне заявить, что для меня суббота была бесценна. — У. Уилберфорс.

Суеверие. Крестьянин не может не верить в традиционное суеверие, так же как лошадь не может не дрожать, когда видит верблюда. — Джордж Элиот.

Религия поклоняется Богу, в то время как суеверие оскверняет это поклонение. — Сенека.

Всякое нарушение религии, которое не является недостатком, правильно называется суеверием. — Джереми Тейлор.

Ребенку, которого научили считать любое событие хорошим или дурным предзнаменованием, или любой день недели удачным, наносится большой ущерб в здравости его понимания. — Уоттс.

Суеверие — единственная религия, на которую способны низкие души. — Жубер.

Именно из такого материала обычно делаются суеверия; интенсивное чувство по отношению к самим себе, которое заставляет вечернюю звезду светить нам с угрозой, а благословение нищего — ободрять нас. И суеверия несут последствия, которые часто подтверждают их надежду или их предчувствие. — Джордж Элиот.

Мы все татуированы в наших колыбелях верованиями нашего племени; запись может казаться поверхностной, но она неизгладима. Вы не можете полностью воспитать человека, избавив его от суеверных страхов, которые были внедрены в его воображение, как бы полностью его разум ни отвергал их. — Холмс.

Тот, кто является поручителем, никогда не уверен. Примите совет и никогда не будьте поручителем за сумму, которую вы не готовы потерять. Помните слова мудреца: «Кто поручается за чужого, тот пострадает; а кто ненавидит поручительство, тот в безопасности». — Сперджен.

Пресыщение. Они больны, кто пресыщен избытком, так же как те, кто умирает с голоду от нехватки. — Шекспир.

Пресыщение происходит от богатства, а строптивость — от пресыщения. — Солон.

Подозрение. Быть подозрительным — значит навлекать предательство. — Вольтер.

Нет правила более неизменного, чем то, что мы платим за наши подозрения, находя то, что подозреваем. — Торо.

У подозрения есть свои жертвы, так же как и у доверчивости. — Мадам Светчин.

Не выглядите так, будто выискиваете ворон, иначе вы заставите других наблюдать. — Джордж Элиот.

Конечно, конечно, единственное истинное знание о нашем ближнем — это то, которое позволяет нам чувствовать вместе с ним — которое дает нам тонкий слух для биения сердца, бьющегося под одеждой обстоятельств и мнений. — Джордж Элиот.

После любви симпатия — самая божественная страсть человеческого сердца. — Берк.

Внешние вещи не дают, они извлекают. Вы находите в них то, что приносите с собой. Собор заставляет чувствовать себя благочестивым только того, кто благочестив. Пейзаж облагораживает только тех, у кого тонкий ум. — Чарльз Бакстон.

Из всех добродетелей, необходимых для завершения совершенного человека, нет такой, которую следовало бы подразумевать более деликатно и хвастаться менее показным образом, чем добродетель изысканного чувства или всеобщего благожелательства. — Бульвер-Литтон.

Я бы прошел пятьдесят миль пешком, чтобы поцеловать руку того человека, чье щедрое сердце отдаст бразды своего воображения в руки своего автора; быть довольным, он не знает почему, и не заботится о том, почему. — Стерн.

Т.

Такт. Такт, который превосходил такт ее пола настолько же, насколько такт ее пола превосходит такт нашего. — Маколей.

Для таланта вредно быть в компании и воспитываться с низшими умами или низшими спутниками, как бы высоко они ни котировались. Жеребенок скакуна не обнаруживает своей скорости и не призывает свои силы, если пасется с обычным стадом, предназначенным для хомута и ярма. — Колтон.

Кем бы вы ни были от природы, придерживайтесь этого; никогда не оставляйте свою линию таланта. Будьте тем, для чего природа вас предназначила, и вы преуспеете; будьте кем-то другим, и вы будете в десять тысяч раз хуже, чем ничто! — Сидней Смит.

Грубые и вульгарные умы всегда будут оказывать большее уважение богатству, чем таланту; ибо богатство, хотя оно является гораздо менее эффективным источником власти, чем талант, оказывается гораздо более понятным. — Колтон.

Что касается великих и властных талантов, они являются даром Провидения каким-то неизвестным нам образом. Они возникают там, где их меньше всего ожидают. Они терпят неудачу, когда все, кажется, расположено к тому, чтобы произвести их, или, по крайней мере, вызвать их к жизни. — Берк.

Талант — это способность делать что-либо, что зависит от прилежания и трудолюбия, и это добровольная сила, в то время как гений — непроизволен. — Хэзлитт.

Талант, лежащий в понимании, часто наследуется; гений, будучи действием разума или воображения, редко или никогда. — Кольридж.

Мне всегда казалось своего рода умной глупостью иметь только один вид таланта — почти как почтовый голубь. — Джордж Элиот.

Я знаю леди, которая любит говорить так непрерывно, что не даст эху честного шанса; у нее такое вечное вращение языка, что эхо должно ждать, пока она умрет, прежде чем сможет поймать ее последние слова! — Конгрив.

Болтуны — не хорошие деятели. — Шекспир.

Когда я думаю о разговоре, это, конечно, о женщине. Ибо разговор в лучшем виде, будучи вдохновением, требует соответствующего божественного качества восприимчивости, и где вы найдете это, как не в женщине? — Холмс.

Кто думает слишком мало и кто говорит слишком много. — Драйден.

Больше всех говорят те, кому меньше всего есть что сказать. — Прайор.

Вкус. Вкус — это способность наслаждаться или отвергать все, что предлагается для развлечения воображения. — Голдсмит.

Есть некоторые читатели, которые никогда не читали эссе о вкусе; и если они последуют моему совету, они никогда не будут; ибо они не могут улучшить свой вкус, делая это, больше, чем они могли бы улучшить свой аппетит или пищеварение, изучая кулинарную книгу. — Саути.

Те внутренние силы, активные и сильные, и чувственно живые к каждому тонкому импульсу. — Акенсайд.

Все наши вкусы — лишь воспоминания. — Ламартин.

Преподавание. Считайте одной из высочайших добродетелей на земле верно воспитывать детей других, что так немногие, и едва ли кто-либо, делают со своими собственными. — Лютер.

Лучший учитель — тот, кто предлагает, а не догматизирует, и вдохновляет своего слушателя желанием учить самого себя. — Бульвер-Литтон.

Слезы. Переполнение смягченного сердца. — Мадам Светчин.

Плач может длиться ночь, но радость приходит утром. — Библия.

В женском глазу неоспоримая слеза. — Байрон.

Благословенные слезы прочувствованного покаяния. — Мур.

Бог омывает глаза слезами, пока они не смогут увидеть невидимую землю, где слез больше не будет. О любовь! О скорбь! Вы — проводники, которые показывают нам путь через огромное воздушное пространство, где ходили наши любимые; и, как гончие легко идут по следу, пока не поднялась роса, так Бог учит нас, пока наша печаль еще влажна, следовать дальше и находить наших дорогих на небесах. — Бичер.

Доброе приношение падающей слезы. — Драйден.

Слеза кающегося — неоспоримый посол, и никогда не возвращается от престола благодати неудовлетворенной. — Спенсер.

Судьба и карающие боги глухи к слезам. — Драйден.

Мы хвалим драматического поэта, который обладает искусством вызывать слезы, силой, которую он имеет общего с самым жалким луком. — Генрих Гейне.

Ее слезы — ее единственное красноречие. — Роджерс.

Оскорбляющий глаз рассол. — Шекспир.

Слезы, которые текут, и почести, которые воздаются, когда умирают основатели республики, дают надежду, что сама республика может быть бессмертной. — Дэниел Уэбстер.

Все мое материнское вышло в мои глаза и предало меня слезам. — Шекспир.

Слеза, которая вытерта с некоторой ловкостью, может быть, за ней последует улыбка. — Купер.

Добродетель — дочь Религии. Ее единственное сокровище — ее слезы. — Мадам Светчин.

Ничто не сохнет быстрее, чем слеза. — Джордж Герберт.

Мои обильные радости, разгульные в полноте, стремятся спрятаться в каплях печали. — Шекспир.

Яркие, как молодые алмазы в их младенческой росе. — Драйден.

Слезы иногда — самые счастливые улыбки любви. — Стендаль.

Утомительность. Грех чрезмерной длины. — Ширли.

Жизнь так же утомительна, как дважды рассказанная сказка, раздражающая тупой слух сонного человека. — Шекспир.

Зубы, как падающий снег по белизне. — Коули.

Такой жемчужный ряд зубов, что суверенитет заложил бы свои драгоценности ради них. — Стерн.

Воздержанность. Воздержанность кладет дрова в огонь, муку в бочку, крупу в кадушку, деньги в кошелек, кредит в стране, довольство в доме, одежду на спине и бодрость в теле. — Франклин.

Я считаю дело воздержанности фундаментом всех социальных и политических реформ. — Кобден.

Если воздержанность преобладает, то образование может преобладать; если воздержанность терпит неудачу, то образование должно потерпеть неудачу. — Гораций Манн.

Воздержанность, чтобы быть добродетелью, должна быть свободной, а не принудительной. Добродетель может защищаться, как порок может быть сдержан, статутом, но никакая добродетель не создается и не может быть создана законом, не больше, чем тараном можно воздвигнуть храм или обелиск. — Бартол.

Если вы хотите сохранить ум ясным, а тело здоровым, воздерживайтесь от всех ферментированных напитков. — Сидней Смит.

Пользуйтесь, не злоупотребляйте; ни воздержание, ни излишество никогда не делают человека счастливым. — Вольтер.

Тот, кто хочет держать себя при себе, должен подражать немым животным и пить воду. — Бульвер-Литтон.

Искушение. Ни один человек не зачислен в искусство жизни, пока он не был хорошо искушен. — Джордж Элиот.

Искушение — страшное слово. Оно указывает на начало возможной серии бесконечных зол. Это звон тревожного колокола, чьи меланхоличные звуки могут отдаваться эхом в вечности. Подобно внезапному, резкому крику «Пожар!» под нашими окнами ночью, он должен побудить нас к мгновенному действию и напрячь каждый мускул до предела. — Гораций Манн.

Больше всего уверенности — больше всего причин сомневаться. — Драйден.

Это самый страшный факт для размышления, что в каждом сердце есть какая-то тайная пружина, которая была бы слабой при прикосновении искушения и которая подвержена нападению. Страшно, и все же полезно думать об этом, ибо мысль может послужить для поддержания нашей моральной природы в тонусе. Она предупреждает нас, что мы никогда не можем стоять в покое или лежать в поле жизни без часовых бдительности и костров молитвы. — Чапин.

Любовь кричит о победе, когда слезы женщины становятся единственной защитой ее добродетели. — Лафонтен.

Когда дьяволы надевают свои самые черные грехи, они сначала предлагают их с небесными шоу. — Шекспир.

Дьявол не искушает нас: это мы искушаем его, подзывая его мастерство возможностью. — Джордж Элиот.

Лучше избегать приманки, чем бороться в силке. — Драйден.

Бывают времена, когда кажется, что Бог ловил рыбу на леску, а дьявол — сетью. — Мадам Светчин.

Нежность. Когда приходит смерть, великий примиритель, мы никогда не раскаиваемся в нашей нежности, но в нашей суровости. — Джордж Элиот.

Театр. Человек, который входит в театр, сразу поражается видом столь великого множества, участвующего в одном общем развлечении; и испытывает от самого их вида превосходную чувствительность или склонность быть затронутым каждым чувством, которое он разделяет со своими собратьями. — Юм.

Театр часто пребывал в разладе с кафедрой; им не следует ссориться. Как же хочется, чтобы прославление природы и Бога было доверено лишь людям благородного ума! — Гёте.

Теории. — Большинство людей меньше всего замечают то, что очевидно, словно это не приносит никакой пользы; но они ломают голову и теряются в тех бездонных глубинах и пропастях, которые не в силах постичь человеческий разум. — Шерлок.

Метафизики могут расшатать основы, но ничего не способны воздвигнуть. Они могут разрушить церковь, но не в состоянии построить лачугу. — Сесил.

Мысль. — Я спрашивал многих людей, что происходит в их сознании, когда они размышляют, и ни разу не встретил человека, способного мыслить непрерывно хотя бы две минуты. Все, казалось, признавали, что это постоянное отклонение от намеченного пути и постоянное возвращение к нему; и, сколь бы несовершенен ни был этот процесс, это единственный метод, с помощью которого мы можем пользоваться своим разумом для осуществления любой мыслительной деятельности. — Сидней Смит.

Изящная мысль — это цветок разума. — Роллен.

Серьезные люди никогда не мыслят напрасно, даже если их мысли могут быть ошибочными. — Бульвер-Литтон.

Хотя наследство в виде акров земли можно завещать, наследство в виде знаний и мудрости — нет. Богач может платить другим за выполнение своей работы, но невозможно заставить другого думать за себя или купить какое-либо самосовершенствование. — Сэмюэл Смайлс.

Мысли, запертые взаперти, требуют воздуха и портятся, подобно тюкам, не раскрытым навстречу солнцу. — Юнг.

Добрые мысли — это благословенные гости, их следует радушно принимать, хорошо угощать и всячески искать. Подобно лепесткам роз, они источают сладкий аромат, если хранятся в сосуде памяти. — Сперджен.

Мысль — это невидимая природа, природа — это невидимая мысль. — Генрих Гейне.

Изобретательные философы, возможно, скажут вам, что великая задача паровой машины — создать досуг для человечества. Не верьте им: она лишь создает вакуум, в который устремляется жадная мысль. — Джордж Элиот.

Везде, где великий ум изрекает свои мысли, — там Голгофа. — Генрих Гейне.

«Дай мне, — сказал Гердер своему сыну, лежа в изнурении от своей последней болезни, — дай мне великую мысль, чтобы я мог ею оживить себя». — Рихтер.

Вы увидите их на прекрасной странице формата кварто, где тонкий ручеек текста извивается среди луга полей. — Шеридан.

Чтобы полностью понять великую и прекрасную мысль, возможно, требуется столько же времени, сколько и для того, чтобы ее создать. — Жубер.

Мысли многих людей — не желуди, а всего лишь галька. — Чарльз Бакстон.

Яркая мысль приносит с собой силу для ее воплощения; и пропорционально глубине ее источника — сила ее проекции. — Эмерсон.

Угрозы. — Те, кто громче всех угрожает, слабее всех в исполнении своих угроз. — Колтон.

Есть большая разница в силе фразы, стоит ли за ней человек или нет. — Эмерсон.

Время. — Бездна времени, общая могила для всех. — Драйден.

Будь что будет, время и час проходят даже через самый суровый день. — Шекспир.

Время обращает в свою веру больше людей, чем разум. — Томас Пейн.

Время не склоняется ни перед чьим призывом. — Суинберн.

Время — мудрейший советчик. — Перикл.

Время — это волна, которая никогда не ропщет, ибо на ее пути нет препятствий. — Мадам Свечина.

Время часто исцеляло рану, которую разум не мог залечить. — Сенека.

Медленные, сладкие часы, что приносят нам все благое. — Теннисон.

Расставайся с ним, как с деньгами, бережливо; не трать ни мгновения, не купив на него чего-то стоящего; а какова его ценность! спроси у смертных одров, они могут сказать. — Юнг.

Костыль Времени совершает больше, чем палица Геркулеса. — Бальтасар Грасиан.

Время — это золотой дождь Данаи; каждая капля — золотая. — Мадам Свечина.

Титул. — Как нечестив титул «священное величество», примененный к червю, который посреди своего блеска рассыпается в прах! — Томас Пейн.

Три высших титула, которые можно дать человеку, — это мученик, герой, святой. — Гладстон.

Терпимость. — Ответственность за терпимость лежит на тех, кто обладает более широким кругозором. — Джордж Элиот.

Заблуждение терпит, истина осуждает. — Фернан Кабальеро.

Терпимость — лучшая религия. — Виктор Гюго.

Язык. — Когда мы немного продвигаемся по жизни, мы обнаруживаем, что язык человека создает почти все беды в мире. — Пэкстон Худ.

Путешествия. — Лучше увидеть чудеса мира за границей, чем, живя в тупой лени дома, изнашивать свою юность в бесформенном безделье. — Шекспир.

Я воскрешаю душу мертвых царств, сидя среди их руин. — Н. П. Уиллис.

Польза путешествий состоит в том, чтобы регулировать воображение реальностью и, вместо того чтобы думать, как все может быть, видеть их такими, какие они есть. — Джонсон.

Видеть мир — значит судить судей. — Жубер.

Пчела, хотя и обнаруживает, что у каждой розы есть шип, возвращается из своих странствий, нагруженная медом, и почему бы другим туристам не делать то же самое. — Халибертон.

Предательство. — Предательство нравится, но не предатель. — Сервантес.

Человек был благороден; но своей последней попыткой он перечеркнул это; предал свою страну; и его имя остается в грядущих веках ненавистным. — Шекспир.

Пустяки. — Собиратель не принятых в расчет пустяков. — Шекспир.

Нас не только радует, но и направляет перышко. История человека — это календарь соломинок. Если бы нос Клеопатры был короче, сказал Паскаль в своей блестящей манере, Антоний мог бы удержать мир. — Уилмотт.

Капля воды так же могущественна, как удар молнии. — Хаксли.

Богатство может позволить нам оказывать милости; но оказывать их с приличием и изяществом требует чего-то такого, чего богатство дать не может: даже пустяки могут быть преподнесены так, что перестанут быть пустяками. Граждане Мегары предложили свободу своего города Александру; такое предложение вызвало улыбку на лице того, кто завоевал мир; но он принял эту дань уважения с удовлетворением, узнав, что они никогда не предлагали ее никому, кроме Геркулеса и его самого. — Колтон.

Существует своего рода скрытое всеведение не только в каждом человеке, но и в каждой частице. — Эмерсон.

Именно в тех действиях, которые называют тривиальными, семена радости растрачиваются навсегда, пока мужчины и женщины не оглянутся с изможденными лицами на опустошение, которое произвела их собственная расточительность, и не скажут, что земля не приносит урожая сладости, — называя свое отрицание знанием. — Джордж Элиот.

Цепи, которые сковывают нас больше всего, — это те, что весят на нас меньше всего. — Мадам Свечина.

Малые вещи утешают нас, потому что малые вещи огорчают нас. — Паскаль.

Беда. — Раздражение — это закваска человека; элемент движения, без которого мы бы заплесневели. — Фейхтерслебен.

Истина. — Правдивость — это растение из Рая, и семена его никогда не процветали за его стенами. — Джордж Элиот.

Нет ничего прекраснее истины. — Декарт.

Всякая высокая истина — это поэзия. Возьмите результаты науки: они сияют красотой, сколь бы холодными и жесткими ни были методы их достижения. — Чарльз Бакстон.

Истина никогда не прибегает к упрекам лжи; ее собственная прямота — самое суровое исправление. — Торо.

Всякий раз, когда вы смотрите на человеческую природу в массе, вы обнаруживаете, что каждая истина встречает противостоящую ей истину, и обе одинаково верны. — Чарльз Бакстон.

Истина не всегда должна быть воплощена; достаточно, если она витает вокруг, подобно духовной сущности, которая дарует покой и наполняет атмосферу торжественной сладостью, подобно гармоничной музыке колоколов. — Гёте.

Осмелься быть правдивым; ничто не может оправдать ложь. — Джордж Герберт.

Мы никогда не должны выбрасывать бушель истины только потому, что в нем оказалось несколько зерен мякины; напротив, мы иногда можем с пользой принять бушель мякины ради тех немногих зерен истины, которые он может содержать. — Дин Стэнли.

Первая великая задача — чтобы ты сам был верен самому себе. — Роскоммон.

В мутной воде едва ли можно увидеть свое лицо, или увидеть его очень смутно, пока вода не успокоится и не станет неподвижной: так и в смутные времена можно увидеть мало истины; когда времена спокойны и устоялись, тогда является истина. — Селден.

Люди холодны, как лед, к истине и горячи, как огонь, к лжи. — Лафонтен.

Путь истины подобен большой дороге. Не трудно узнать его. Беда лишь в том, что люди не хотят искать его. Ступай домой и ищи его. — Мэн-цзы.

Говорить правду — все равно что писать чисто, и это приходит только с практикой; это в меньшей степени вопрос воли, чем привычки; и я сомневаюсь, что может быть какой-то случай, который можно назвать тривиальным, если он позволяет практиковать и формировать такую привычку. — Раскин.

Забывая, что единственная вечная роль для человека — быть человеком, и что единственное неизменное величие — это истина. — Ламартин.

Истина принимает отпечаток душ, в которые она входит. Она строга и груба в сухих душах, но смягчается и укрощается в любящих натурах. — Жубер.

Истина суровая, украшенная сказочным вымыслом. — Грей.

Единственный неувядающий цветок на земле — это добродетель; единственное прочное сокровище — истина. — Купер.

Грубые истины приносят больше вреда, чем изящная ложь. — Поуп.

У истины грубый вкус, если мы раскусим ее. — Джордж Элиот.

Истина — это факел, но огромных размеров; поэтому мы прокрадываемся мимо него, жмурясь, из страха, что он нас обожжет. — Гёте.

Не все истины следует повторять, но все же полезно их слышать. — Мадам дю Деффан.

Только когда человек абсолютно правдив, возможны чистота и свобода. Ложь всегда мстит сама за себя. — Ауэрбах.

Ничто из рук человеческих, ни закон, ни конституция, не может быть окончательным. Только истина окончательна. — Чарльз Самнер.

Истина — это нагота. — Альфред де Мюссе.

Сумерки. — Уходящий день умирает, как дельфин, которого каждая судорога окрашивает в новый цвет, пока он испускает дух, и последний — все еще самый прекрасный, пока он не исчезнет, и все вокруг не станет серым. — Байрон.

Мягко наступил вечер. Солнце с западного горизонта, словно волшебник, простерло свой золотой жезл над ландшафтом. — Лонгфелло.

Серые сумерки облачили все сущее в свою строгую ливрею. — Мильтон.

День окончен; и медленно со сцены склонившееся солнце собирает свои отработанные лучи и возвращает их в свой золотой колчан! — Лонгфелло.

Усталое солнце совершило золотой закат и по яркому следу своей огненной колесницы дает знак о добром дне завтра. — Шекспир.

U.

Уродство. — Не знаю, была ли она добродетельна; но она всегда была уродлива, а для женщины это полдела. — Генрих Гейне.

Уродство, после добродетели, — лучший страж молодой женщины. — Мадам де Жанлис.

Понимание. — Око разумения подобно оку чувств; ибо как вы можете видеть великие объекты через малые щели или отверстия, так вы можете видеть великие аксиомы природы через малые и презренные примеры. — Бэкон.

В своем более широком значении понимание — это вся сила восприятия и постижения, исключая чувственность; способность иметь дело с впечатлениями чувств и составлять из них целое, согласно закону единства: и в своем наиболее всеобъемлющем смысле оно включает даже простое постижение. — Кольридж.

Бескорыстие. — Сущность истинного благородства — в пренебрежении собой. Пусть мысль о себе проникнет внутрь, и красота великого действия исчезнет, подобно цветению с увядшего цветка. — Фруд.

Прямота. — Тебе не дано искупить мир, погрязший в нечестности. Только над одним человеком в нем ты имеешь абсолютно полную власть. Его искупи, его сделай честным. — Томас Карлейль.

Учтивость. — Плохое вино за столом богатого хозяина — это оскорбление без извинений. Учтивость подает воду, которая не нуждается в извинениях, и придает пикантность худшему винтажу. — Циммерман.

Полезность. — Нет ничего в этом мире лучше полезности. Она связывает ваших ближних с вами, а вас с ними; она способствует улучшению вашего собственного характера; и она дает вам реальную значимость в обществе, гораздо большую, чем может дать любое искусственное положение. — Сэр Б. К. Броди.

В день своей смерти, на восьмидесятом году жизни, Эллиот, «Апостол индейцев», был найден обучающим индейского ребенка у своей постели. «Почему бы вам не отдохнуть от своих трудов сейчас?» — спросил друг. «Потому что, — ответил почтенный старец, — я молил Бога сделать меня полезным в моей сфере, и Он услышал мои молитвы; ибо теперь, когда я больше не могу проповедовать, Он оставляет мне достаточно сил, чтобы научить этого бедного ребенка алфавиту». — Преподобный Дж. Чаплин.

Существует только одна добродетель — вечное самопожертвование. — Жорж Санд.

V.

Валентин. — Приветствую твой возвращающийся праздник, старый епископ Валентин! Величественно твое имя в рубрике. Подобного тебе, несомненно, нет другого митроносного отца в календаре. — Чарльз Лэм.

Четырнадцатое февраля — день, посвященный святому Валентину! Это было весьма странное представление, на которое намекал Шекспир, что в этот день птицы начинают спариваться; отсюда, возможно, возник обычай посылать в этот день письма, содержащие признания в любви и привязанности. — Ноа Уэбстер.

Доблесть. — Доблесть внушает трепет и обещает защиту тем, у кого нет мужества или сил защитить себя. Это создает авторитет мужчин среди женщин и авторитет вожака в многочисленном стаде. — Сэр У. Темпл.

Как удивительно могут быть благословлены высокие начинания, где благочестие и доблесть идут рука об руку. — Драйден.

Те, кто верит, что похвалы, исходящие от доблести, превосходят те, что исходят от любых других добродетелей, не задумывались об этом. — Драйден.

Тщеславие. — Воистину, каждый человек в своем лучшем состоянии — сплошная суета. — Библия.

Наше тщеславие различается так же, как и наши носы: всякое самомнение не есть одно и то же самомнение, но варьируется в соответствии с тонкостями умственного склада, в которых один из нас отличается от другого. — Джордж Элиот.

Одна из немногих вещей, которым я всегда больше всего удивлялся, — это то, что вообще существует такая вещь, как человеческое тщеславие. Если бы оно у меня было, мне хватило бы его, чтобы усмирить его несколько дней назад; ибо я потерял рассудок на целый день. — Поуп.

Большие беды часто происходят от глупости, подлости и тщеславия, чем от больших грехов алчности и честолюбия. — Берк.

Именно тщеславие делает человека повесой в двадцать лет, светским человеком в сорок и отшельником в шестьдесят. Мы склонны считать лучшим в общем то, для чего мы находим себя наиболее приспособленными в частности. — Поуп.

О бренное состояние человеческих дел. — Драйден.

Самая тщеславная женщина никогда не осознает полностью своей красоты, пока ее не полюбит мужчина, который заставляет ее собственную страсть вибрировать в ответ. — Джордж Элиот.

Тщеславие — это зыбучий песок разума. — Жорж Санд.

Быть тщеславным — это скорее признак смирения, чем гордости. Тщеславные люди любят рассказывать, какие почести им были оказаны, в какой великой компании они бывали и тому подобное; этим они ясно признаются, что эти почести были выше их заслуг и такими, в которые их друзья не поверили бы, если бы им не рассказали. Тогда как человек по-настоящему гордый считает величайшие почести ниже своих заслуг и, следовательно, презирает хвастовство. Поэтому я провозглашаю как максиму: тот, кто желает иметь репутацию гордого человека, должен скрывать свое тщеславие. — Свифт.

Огорчения. — Мелкие огорчения порой могут быть мелкими, но все же они огорчения. Самые незначительные и маловажные досады — самые болезненные. Как мелкие буквы больше всего утомляют глаз, так и самые мелкие дела больше всего беспокоят нас. — Монтень.

Порок. — Что касается общего замысла провидения, две крайности порока могут служить (подобно двум противоположным смещениям) для поддержания равновесия вещей. Когда мы выступаем против одного главного порока, мы должны выступать и против его противоположности; середина между ними — это точка для добродетели. — Поуп.

В этом заключается сущностное зло порока: он унижает человека. — Чапин.

Лишь в том уголке мозга, который мы оставляем пустым, Порок может найти себе приют. Когда он постучится в вашу дверь, будьте в силах ответить: «Места для вашей милости нет: проходите мимо». — Бульвер-Литтон.

Я еще не слышал, чтобы для оправдания своих поступков этим дерзким порокам требовалось меньше бесстыдства, чем для их совершения. — Шекспир.

Мудрые люди применяют средства против пороков, а не против имен; против причин зла, которые постоянны, а не против случайных орудий, посредством которых они действуют, и преходящих форм, в которых они проявляются. — Бёрк.

Один изжитый порок делает нас мудрее, чем пятьдесят наставников. — Бульвер-Литтон.

Перипетии. — Мы не удивляемся восходу радости, лишь ее закату! И наоборот, мы поражаемся началу бури скорби; но то, что она должна закончиться легким дождем, кажется нам вполне естественным. — Рихтер.

Тот, кто определил труд как условие жизни, определил и усталость, определил болезнь, определил бедность, неудачу, успех — одному человеку почетное место, другому — безымянную борьбу в толпе; одному — позорное падение, или парализованную конечность, или внезапный несчастный случай; каждому — какое-то дело на той земле, на которой он стоит, пока не будет положен под нее. — Теккерей.

Победа. — Победа или Вестминстерское аббатство. — Нельсон.

Победа может быть почетной для оружия нации, но позорной для ее советов. — Болингброк.

Победа достается самым настойчивым. — Наполеон.

Смотреть на победу труднее, чем на битву. — Вальтер Скотт.

Злодейство. — Злодейство, будучи обнаруженным, никогда не сдается, но смело добавляет бесстыдство к обману. — Голдсмит.

Бдительное злодейство превзойдет добродетель, если та задремлет на своем посту. — Колтон.

Насилие. — Ничего хорошего от насилия не бывает. — Лютер.

Насилие вершит даже правосудие несправедливо. — Карлейль.

Неистовость без чувства — это пустая болтовня. — Г. Льюис.

Добродетель. — Охотно признаюсь, что мне больше по душе, когда я нахожу добродетель в прекрасном обличье, нежели когда я обязан искать ее в неприглядном существе. — Сэр Ф. Сидни.

Таков налог, который человек должен платить своим добродетелям: они поднимают факел над его пороками и делают приметными те слабости, которые в другом остались бы незамеченными. — Колтон.

Истинное величие — это суверенная мудрость. Мы никогда не бываем обмануты нашими добродетелями. — Ламартин.

Даже неверующему было бы нелегко найти лучший перевод правила добродетели из абстрактного в конкретное, чем стремление жить так, чтобы Христос одобрил нашу жизнь. — Джон Стюарт Милль.

Большинство людей восхищаются добродетелью, но не следуют ее учению. — Мильтон.

Способность при любых обстоятельствах практиковать пять вещей составляет совершенную добродетель: эти пять — серьезность, великодушие, искренность, усердие и доброта. — Конфуций.

Из двух зол я предпочитаю тех, кто делает порок привлекательным, тем, кто унижает добродетель. — Жубер.

Никто не может купить свою добродетель слишком дорого, ибо это единственное, ценность чего должна всегда возрастать вместе с ценой, которую мы за нее заплатили. Наша честность никогда не стоит так дорого, как тогда, когда мы расстались со всем, чтобы сохранить ее. — Колтон.

Добродетель может видеть, что ей делать, своим собственным лучезарным светом, даже если солнце и луна погрузятся в безбрежное море. — Мильтон.

Добродетель добровольна, порок непроизволен. — Платон.

Добродетель — путь тернистый, но ночью он оборачивается пуховой постелью. — Уоттон.

Разве добродетель — нечто далекое? Я желаю быть добродетельным, и вот — добродетель рядом. — Конфуций.

Добродетели, которые избегают дня и скрываются в спокойные времена и в тишине жизни. — Аддисон.

Та добродетель, которую нужно постоянно охранять, едва ли стоит часового. — Голдсмит.

Зачем ожидать, что необычайные добродетели должны быть соединены в одном человеке, когда одна добродетель делает человека необычайным? Александр знаменит своим мужеством; Птолемей — мудростью; Сципион — воздержанностью; Траян — любовью к истине; Констанций — умеренностью. — Циммерман.

Добродетель обитает у истока реки, к которому мы не можем добраться иначе, как гребя против течения. — Фелтем.

Наши добродетели живут на наши доходы, наши пороки поглощают наш капитал. — Ж. Пети-Сен.

Богатство — слабый якорь, и слава не может поддержать человека; таков закон Божий, что только добродетель тверда и не может быть поколеблена бурей. — Пифагор.

Все кланяются добродетели, а затем уходят прочь. — Де Фино.

Добродетель — ангел; но она слепа и должна просить Знание указать ей путь, ведущий к цели. Простое знание, с другой стороны, подобно швейцарскому наемнику, готово сражаться как в рядах греха, так и под знаменами праведности — готово ковать пушечные ядра или печатать Новые Заветы, управлять корсарским судном или миссионерским кораблем. — Хорас Манн.

Вульгарность. — К вульгарности неодушевленных предметов нужно привыкнуть; но живая, дышащая, суетливая, интригующая, планирующая человеческая вульгарность — это своего рода моральная ипекакуана, способная разрушить любой комфорт. — Карлейль.

Грязная работа требует мало таланта и никакой совести. — Джордж Элиот.

W.

Ожидание. — Самая медленная пульсация — самая жизненная. Герой будет знать, как ждать, так же как и как спешить. Все благо пребывает с тем, кто ждет мудро. — Торо.

Нужда. — Ничто не делает людей такими проницательными, как нужда. — Аддисон.