СНОСКИ:
[167] Отсутствующий не будет наследником.
[168] Отсутствие — враг любви: далеко от глаз, далеко от сердца.
[169] У мертвых и ушедших нет больше друзей.
[170] Отсутствующие всегда неправы.
[171] Отсутствующий не без вины, присутствующий не без оправдания.
[172] Немного отсутствия приносит много пользы.
[173] Чтобы сохранить дружбу, нужно воздвигнуть стену.
[174] Живая изгородь между ними может освежить любовь.
[175] Люби своего соседа, но не сноси изгородь.
[176] В дом своей тети, но не каждый день. В дом своего брата, но не каждый вечер.
[177] Гость и рыба на третий день воняют.
[178] Пусть гость уходит до того, как разразится гроза.
[179] Кто покидает свое место, тот его теряет.
ДРУЖБА.
Тот мой друг, кто мелет на моей мельнице.
То есть тот, кто полезен мне — подлое чувство, если понимать его слишком буквально; но пословицу скорее следует интерпретировать как предлагающую проверку, с помощью которой подлинную дружбу можно отличить от поддельной. «Дела — это любовь, а не красивые речи» (испанская). [180] «Если ты любишь меня, Джон, твои поступки скажут мне об этом» (испанская). [181] «В мире у вас есть три вида друзей, — говорит Шамфор, — ваши друзья, которые любят вас, ваши друзья, которым нет до вас дела, и ваши друзья, которые ненавидят вас».
Доброта проползет там, где не может пройти. — Шотландская.
Она найдет способ проявить себя, несмотря на все препятствия. Как поет Бернс:
"A man may hae an honest heart,
Though poortith hourly stare him;
A man may tak a neebor's part,
Yet no hae cash to spare him."
Дружба не может вечно стоять на одной стороне. — Шотландская.
Она требует взаимности. «Маленькие подарки поддерживают дружбу» (французская); [182] и так же делают взаимные добрые услуги. Заметьте, что французская пословица говорит о маленьких подарках — таких вещах, которые ценятся между друзьями не за их внутреннюю стоимость, а как знаки доброй воли.
Прежде чем завести друга, съешь с ним пуд соли.
Не торопись узнать его досконально.
Внезапная дружба — верное раскаяние.
Никогда не доверяй слишком сильно новому другу или старому врагу.
И даже старому другу, если вы с ним когда-то были во вражде. «Залатанная дружба редко становится целой снова» (немецкая). [183] «Сломанную дружбу можно спаять, но никогда не сделать прочной» (испанская). [184] «Примиренный друг — двойной враг» (испанская). [185] «Остерегайся примиренного друга, как дьявола» (испанская). [186] Асмодей, говоря о своей ссоре с Пайярдоком, говорит: «Нас помирили, мы обнялись, и с тех пор мы смертельные враги».
Старые друзья и старое вино — лучшие.
«Старые мелодии — самые сладкие, а старые друзья — самые верные», — говорит Клод Халкро. «Старыми должны быть твоя рыба, твое масло, твой друг» (итальянская). [187]
Один враг — это слишком много, а сотня друзей — слишком мало.
Вражда, к несчастью, является гораздо более активным принципом, чем дружба.
Спаси меня от моих друзей!
Восклицание, часто вызываемое нескромным рвением, которое вредит делу человека, притворяясь, что служит ему. Полная форма пословицы — «Боже, спаси меня от моих друзей, а от врагов я сам спасусь» — почти вышла из употребления среди нас, но встречается в большинстве языков континента и применяется к ложным друзьям. Бэкон говорит нам, что «Космо, герцог Флоренции, имел обыкновение говорить о вероломных друзьях, что мы читаем, что должны прощать своих врагов; но мы не читаем, что должны прощать своих друзей».
Полный кошелек никогда не испытывал недостатка в друзьях.
Пустой кошелек нелегко находит друга. Сказать, что «Лучшие друзья — в кошельке» (немецкая), [188] — это, возможно, слишком сильное утверждение; но, во всяком случае, «Давайте иметь флорины, и мы найдем кузенов» (итальянская). [189] «Богатый человек не знает, кто его друг». [190] Эту гасконскую пословицу можно понимать в двойном смысле: у богатого человека друзей больше, чем он может сосчитать; он не может быть уверен в искренности ни одного из них. «Тот, кто всем друг, либо очень беден, либо очень богат» (испанская). [191] «Теперь, когда у меня есть овца и ягненок, все говорят мне: «Добрый день, Петр» (испанская). [192] Все смотрят с добротой на преуспевающего человека.
Друг в беде — друг на самом деле.
Но, поскольку такие друзья редки, шотландская пословица советует не зря:
Испытай своего друга, прежде чем он тебе понадобится.
С другой стороны: «Тот, кто хочет иметь много друзей, должен испытать немногих из них» (итальянская). [193] «Пусть тот, кто несчастен и нищ, испытает всех, а потом своего друга» (итальянская). [194]
Друг никогда не познается, пока не возникнет нужда.
«Друг не может быть познан в процветании, и враг не может быть скрыт в невзгодах» (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова). «Верный друг познается в сомнительном деле» (Энний). [195]
Когда нет угощения, друзья разбегаются.
«Хлеб съеден, компания разошлась» (испанская). [196] «Пока кипит котел, дружба цветет» (немецкая). [197]
"In time of prosperity friends will be plenty;
In time of adversity not one in twenty."
Нет угощения — нет и друга.
Помогай себе сам, и друзья будут тебя любить.
«Говори, что у тебя много друзей, а верь, что у тебя их мало» (французская). [198] Таким образом, вы не подвергнете себя горькому разочарованию и обеспечите себе те милости, которые мир готов даровать тем, кто, кажется, меньше всего в них нуждается.
Друг при дворе лучше, чем пенни в кошельке.
Поцелуи даются по милости.
Каждый делает своим делом «Позаботиться о Доубе». «Богаты, — следовательно, — те, у кого есть друзья» (португальская, латинская). [199] «Лучше иметь друзей на рынке, чем деньги в сундуке» (испанская). [200] «Каждый танцует так, как у него есть друзья в бальном зале» (португальская). [201] «Нельзя жить без друзей» (португальская). [202]
СНОСКИ:
[180] Дела — это любовь, а не красивые речи.
[181] Если ты любишь меня, Хуан, твои дела скажут мне об этом.
[182] Маленькие подарки поддерживают дружбу.
[183] Залатанная дружба редко становится целой снова.
[184] Сломанная дружба спаяна, но никогда не здорова.
[185] Примиренный друг — двойной враг.
[186] Остерегайся примиренного друга, как дьявола. Никто не возвращается к дружбе с врагом безопасно. — Публий Сир.
[187] Рыба, масло и старый друг.
[188] Лучшие друзья сидят в кошельке.
[189] Давайте иметь флорины, и мы найдем кузенов.
[190] Богатый человек не знает, кто его друг.
[191] Тот, кто всем друг, либо очень беден, либо очень богат.
[192] Теперь, когда у меня есть овца и ягненок, все говорят мне: «Добрый день, Педро».
[193] Кто хочет иметь много друзей, пусть испытает немногих.
[194] Кто несчастен и без денег, пусть испытает всех, а потом друга.
[195] Верный друг познается в сомнительном деле.
[196] Хлеб съеден, компания разошлась.
[197] Пока кипит котел, дружба цветет.
[198] Нужно говорить, что у тебя много друзей, а верить, что мало.
[199] Богаты те, у кого есть друзья. Где друзья, там и богатство.
[200] Лучше друзья на площади, чем деньги в сундуке.
[201] Каждый танцует так, как у него есть друзья в зале.
[202] Нельзя жить без друзей.
СОТРУДНИЧЕСТВО. ВЗАИМНОСТЬ. ПОДЧИНЕНИЕ.
Один бьет кусты, а другой ловит птиц.
Sic vos non vobis. Пословица происходит от старого способа ловли птиц при свете факелов в зимние ночи. Человек идет по тропинке, неся куст, смазанный птичьим клеем, и зажженный факел. Его предваряет другой, который бьет по живым изгородям с обеих сторон и вспугивает птиц, которые, летя на свет, попадаются на смазанные клеем ветки. Неосторожное использование этой пословицы герцогом Бедфордским, регентом Франции во время несовершеннолетия нашего Генриха VI, придало ей историческую известность. Когда англичане осаждали Орлеан, герцог Бургундский, их союзник, выразил желание, чтобы город после взятия был передан ему. Регент ответил: «Должен ли я бить кусты, а другой забирать птицу? Ничего подобного». Эти слова так оскорбили герцога, что он покинул англичан в то время, когда они больше всего нуждались в его помощи, чтобы противостоять усилиям Карла VII.
Здесь пословица была использована, чтобы намекнуть на несправедливое распределение добычи, или то, что в герцогстве Бретань называли «Монтгомери-распределением — все на одной стороне, и ничего на другой». [203] (Могущественная семья Монтгомери имела привычку забирать львиную долю). Ее также можно применить к тому, как союзники играют друг другу на руку. «Собака, которая вспугивает зайца, так же хороша, как та, что ловит его» (немецкая). [204]
Скупщик так же плох, как и вор.
«Тот, кто держит мешок, грешит так же, как и тот, кто кладет в него» (французская). [205] «Тот, кто держит лестницу, так же плох, как и взломщик» (немецкая). [206]
Соври за него, и он поклянется за тебя.
Спроси у Джока-вора, честный ли я человек. — Шотландская.
«Спроси моего товарища, который такой же лжец, как и я» (французская). [207]
Лев нуждался в мыши.
Благодарная мышь в басне спасла своего благодетеля из сетей, перегрызя веревки. «Рано или поздно сильный нуждается в помощи слабого» (французская). [208] «Каждые десять лет один человек нуждается в другом» (итальянская). [209]
Двое против одного — это преимущество в футболе.
«Даже Геркулес не смог бы противостоять такому перевесу» (латинская). [210] «Трое, помогающие друг другу, так же хороши, как шестеро» (испанская). [211] «Три брата, три замка» (итальянская). [212] «Трое, если они объединятся против города, разорят его» (арабская).
Когда двое едут на одной лошади, один должен ехать сзади.
И, кроме того, он должен довольствоваться тем, что едет так, как угодно первому. «Тот, кто едет сзади, не седлает, когда хочет» (испанская). [213] Вопрос о старшинстве в этом случае решается другой английской пословицей:
Тот, кто нанимает лошадь, должен ехать впереди.
Человек, который нанимает или владеет лошадью, — это Капитал, а Труд должен ехать позади него. В других случаях вопрос часто придется решать силой.
Ты важный и я важный, кто же вынесет грязь?
«Ты леди, я леди, кто же будет выгонять свинью?» (галисийская). [214]
В дегтярных штанах не платят за проезд. — Шотландская.
Волынщики не платят скрипачам.
«Один цирюльник бреет другого» (французская). [215] «Одна рука моет другую» (греческая). [216] «Один осел чешет другого» (латинская). [217]
Ты мне, я тебе. — Шотландская.
Поворот — это честная игра.
«Giff-gaff» (ты мне, я тебе) — это хорошая дружба.
Каков хозяин, таков и слуга.
«Приходской служка всегда разделяет мнение его преподобия викария» (французская). [218]
СНОСКИ:
[203] Распределение Монтгомери — все на одной стороне, ничего на другой; как «ирландская взаимность, все на одной стороне».
[204] Собака, которая выслеживает зайца, так же хороша, как та, что ловит его.
[205] Грешит тот, кто держит мешок, так же, как тот, кто кладет в него.
[206] Тот, кто держит лестницу, так же виновен, как вор.
[207] Спроси моего товарища, который такой же лжец, как и я.
[208]
Ou tôt ou tard, ou près ou loin,
Le fort du faible a besoin.
[209] Каждые десять лет человек нуждается в другом.
[210] Ne Hercules contra duos.
[211] Ayudándose tres, para peso de seis.
[212] Tre fratelli, tre castelli.
[213] Quien tras otro cabalga, no ensella quando quiere.
[214] Vos dona, yo dona, quen botará a porca foro?
[215] Un barbier rase l'autre.
[216] Χειρ χειρα νιπτει.
[217] Asinus asinum fricat.
[218] Le bedeau de la paroisse est toujours de l'avis de monsieur le curé.
УДАЧА. ФОРТУНА. НЕУДАЧА.
Удача — это всё.
Отчаянная доктрина, основанная на том однобоком взгляде на человеческие дела, который выражен в байроновской пародии на знаменитый отрывок из «Катона» Аддисона:—
"'Tis not in mortals to command success;
But do you more, Sempronius—don't deserve it;
And take my word you'll have no jot the less."
«Худшей свинье достается лучший желудь» (испанская). [219] «Хорошая кость никогда не достается хорошей собаке» (французская); [220] и «Лошади едят овес, которого не заработали» (немецкая). [221] Но у этой последней пословицы есть и другое применение. «Другие правила могут варьироваться, — говорит Сидни Смит, — но это единственное, которое вы найдете без исключения: в этом мире жалованье или вознаграждение всегда обратно пропорционально выполненным обязанностям».
Чем больше мошенник, тем больше удачи.
Дьявольским детям — дьявольская удача.
Но их процветание ложно и мимолетно. «Дьявольская мука наполовину уходит в отруби» (французская). [222]
Бог посылает дуракам удачу.
Именно на эту версию латинской максимы Fortuna favet fatuis («Фортуна благоволит дуракам»), на которую ссылается Оселок в своем ответе Жаку:—
"'No, sir,' quoth he;
'Call me not fool till Heaven hath sent me fortune.'"
Испанцы выражают это народное поверье ярким образом: «Матерь Божья является дуракам». [223] Немцы говорят: «Фортуна и женщины любят дураков»; [224] и обратное утверждение также верно, поскольку «Фортуна делает дураком того, кому слишком благоволит» (латинская); [225] и женщины иногда поступают так же. Когда мы задумываемся о том, насколько то, что называют жизненным успехом, зависит от попадания в одну из «главных колей человеческих дел», мы можем объяснить распространенное замечание, что тупицы преуспевают в мире лучше, чем умные люди, и что «Джек преуспевает благодаря своей глупости» (немецкая). [226] Это все равно что разница между поездкой по железной дороге и ходьбой по вспаханному полю — выберете ли вы обычные пути или проложите свой собственный, что, скорее всего, сделают люди с выдающимися способностями. «Вы увидите **** множество никчемных людей, занимающих высокие посты в армии, в церкви, на службе, в адвокатуре. Они каким-то образом попали на линию и хорошо продвинулись вперед, имея очень мало собственных движущих сил. Не позволяйте этому заставить вас говорить так, будто заслуги полностью игнорируются в этих или других профессиях — просто хорошее попадание в колею часто заменяет любое великое превосходство». [227] С этим объяснением мы готовы признать, что есть доля истины в испанской максиме: «Бог пошлет тебе удачу, сынок, а малого ума тебе хватит». [228]
Лучше быть удачливым, чем мудрым.
Лучше родиться удачливым, чем богатым.
Удача да полпенни — вот и все мирское добро. — Шотландская.
«У удачливого человека сука поросится» (испанская). [229]
На авось.
Счастливчика [удачливого] не разорить. — Шотландская.
Удачливого человека нельзя разорить. Кажущиеся бедствия часто оказываются для него явными признаками большой удачи. У такого человека будет повод сказать: «Вол, который боднул меня, подбросил меня в хорошее место» (испанская). [230]
Он как кошка, всегда приземляется на четыре лапы.
Перебрось себя через конек крыши, и ты приземлишься на ноги. — Шотландская.
Дай человеку удачу и брось его в море.
«Брось его в Нил, — говорят арабы, — и он выплывет с рыбой во рту»; а немцы: «Если бы он подбросил пенни на крышу, ему бы упал доллар». [231]
Что хуже неудачи?
Телегу несчастного человека легко опрокинуть. — Шотландская.
То есть легко перевернуть. С некоторыми людьми всегда случается то, о чем Кольридж говорил применительно к себе: их хлеб с маслом падает маслом вниз. Считается, что автором этого изречения был ирландец из этого злополучного сословия:—
Тот, кто родился под трехпенсовой планетой, никогда не будет стоить и гроша.
Если бы мой отец сделал меня шляпником, люди рождались бы без голов.
Но эта мысль не оригинальна в нашем языке: неудачливый араб давным-давно заявил: «Если бы я торговал саванами, никто бы не умирал». Человек такого склада «Падает на спину и ломает нос» (французская). [232] Баски говорят о нем: «В его солонке заводятся черви»; провансальцы: «Он потопил бы корабль, груженный распятиями»; итальянцы: «Он сломал бы себе шею на соломинке». [233]
Беда не приходит одна.
Беды приходят десятками. — Валлийская.
Беда на беду наваливается. — Шотландская.
«Фортуна не довольствуется тем, что переходит человеку дорогу один раз», — говорит Публий Сир. [234] «После проигрыша проигрывают основательно», — говорят французы. [235] У испанцев есть три примечательные пословицы, выражающие то же убеждение: — «Куда идешь ты, Беда? Туда, где есть еще». [236] «Куда идешь ты, Горе? Туда, куда обычно». [237] «Добро пожаловать, Беда, если ты приходишь одна». [238] Итальянских эквивалентов множество: например, «Одна беда зовет другую». [239] «Одна беда — канун другой». [240] «Беда и монах редко бывают одни». [241]
Беда не приходит одна, она налетает ливнем.
Говорят, что удача, как и неудача, приходит потоками. «Если ветер дует, он проникает в каждую щель» (арабская).
Нет худа без добра.
Существует местная версия этой пословицы:—
Нет того худа, которое не принесло бы добра Корнуоллу.
На скалистых берегах этого графства почти любой ветер приносил выгоду мародерам. Мы где-то видели утверждение, что общая пословица выросла из местной; но это, безусловно, не так, ибо первая существует и в других языках. Ее итальянский эквивалент [242] тесно согласуется с ней как по форме, так и по духу. Французы говорят: «Нет худа без добра»; [243] испанцы: «Нет худа, которое не пришло бы к добру»; [244] и «Я сломал ногу, возможно, к добру». [245]
Наши худшие несчастья — те, что никогда с нами не случаются.
«Никогда не поддавайтесь меланхолии: ничто не посягает на нас сильнее. Я борюсь энергично. Одно великое средство — смотреть на жизнь короткими отрезками. Вы счастливы сейчас? Вы, вероятно, останетесь такими до вечера? Или до следующей недели? Или до следующего месяца? Или до следующего года? Тогда зачем разрушать нынешнее счастье далеким несчастьем, которое может никогда не наступить или до которого вы можете не дожить? Ибо у каждого существенного горя есть двадцать теней, и большинство из них — тени, созданные вами самими». — Сидни Смит.
Ты боишься дня, который еще не настал. — Шотландская.
Ты кричишь, прежде чем тебе причинили боль.
Не вой, пока не ударили. — Ольстерская.
Пусть твоя беда подождет, пока не придет ее день.
Довлеет дневи злоба его.
По-французски: «À chaque jour suffit sa peine» («Каждому дню достаточно своей заботы»), слова, которые часто были на устах у Наполеона на острове Святой Елены. Восточная пословица гласит: «Тот несчастен однажды, кто чувствует это, но дважды тот, кто боится этого до того, как оно придет».
Когда беда на пике, помощь близка.
«Bale» (беда) устарело как существительное, но сохраняет место в современном английском как корень прилагательного «baleful» (зловещий). Пословица означает, что
Когда ночь темнее всего, день ближе всего.