«Цитаты и образы из сочинений Мишеля де Монтеня»

ОПЫТЫ МИШЕЛЯ ДЕ МОНТЕНЯ

ЦИТАТЫ ИЗ ПЯТИ ТОМОВ

С пятью офортами

>

Ребенка не следует воспитывать на коленях у матери. Благородный человек не оставляет своих стремлений из-за отказа. Великодушное сердце не должно идти наперекор собственным мыслям. Сотни вещей ускользают от нас, так и не став нам известными. Дама не могла бы хвастаться своим целомудрием, если ее никогда не искушали. Немного сыра, когда хочется устроить пир. Мелочь может отвлечь и переключить нас. Человек может всегда учиться, но не должен всегда ходить в школу. Человек может хорошо управлять собой, даже если не умеет управлять другими. Человек может дурачиться во всем остальном, но не в поэзии. Человек должен либо подражать порочным людям, либо ненавидеть их. Нужно иметь мужество, чтобы бояться. Человек никогда не говорит о себе без потерь. Человеку следует избегать судебных тяжб, насколько это возможно. Человек должен распространять радость, но, насколько может, подавлять горе. Обвинениям человека в свой адрес всегда верят. Попугай сказал бы не меньше. Взгляд человека — лишь слабая гарантия. Воспитанный человек — человек сложный. Хорошо работающий желудок — большая часть свободы. Слово, понятое превратно, перечеркивает десять лет заслуг. Отвращение пациента — необходимые обстоятельства. Гнушайтесь тем случайным раскаянием, которое приносит старость. Принимайте все, что мы не в силах опровергнуть. Приспособил свой предмет к своим силам. Будь проклят ты, как тот, кто вооружается из страха смерти. Обвиняя всех остальных в невежестве и обмане. Соглашайтесь и подчиняйтесь истине. Приобрести своими сочинениями бессмертную жизнь. Предайся изучению словесности. Направляет свое плавание в неопределенный порт. Изумление — основа всей философии. Полезно также немного отступить от своего права. Совет выбирать оружие самого короткого вида. Использовать слова, которые не являются общеупотребительными. Привязанность к мужьям (не) до тех пор, пока они их не потеряют. Утверждение и упрямство — явные признаки недостатка остроумия. Пугать людей одним упоминанием смерти. Против моих пустяков вы не могли сказать ничего больше того, что я сказал сам. Возраст оставляет больше морщин на уме, чем на лице. Агесилай, что он считал наиболее подходящим для изучения мальчиками? Взволнованный между надеждой и страхом. Суета узурпировала место разума. Александр сказал, что целью его труда был сам труд. Все действия в равной мере подобают мудрецу и в равной мере делают ему честь. Все мы подмастерья, когда подходим к этому (смерти). Любая защита являет собой лик войны. Все, к чему я стремлюсь, — это проводить время в покое. Все, что я говорю, — это рассуждение, а не совет. Все суждения в целом слабы и несовершенны. Всякая чрезмерная забота о богатстве отдает алчностью. У всего есть свои времена, даже у хорошего. Все думают, что у него впереди еще двадцать хороших лет. Все те, кто имеет право гневаться в моей семье. Альманахи. Постоянно выставлять напоказ свою педантичную ученость. Постоянно жаловаться — значит никогда не вызвать сочувствия. Всегда совершенная религия. Я так же ревнив к своему покою, как и к своей власти. Преимущество в суждении мы не уступаем никому. «Император, — сказал он, — должен умереть стоя». Невежество, которое знание создает и порождает. Древние римляне держали свою молодежь всегда стоя в школе. И ненавидь его так, как будто однажды ты должен будешь его полюбить. И мы страдаем от бед долгого мира. Гнев и ненависть выходят за рамки долга справедливости. Любой аргумент, если он ведется методично. Любое старое правительство лучше, чем перемены и изменения. Любой может лишить нас жизни; никто не может лишить нас смерти. Все кажется величайшим тому, кто никогда не знал большего. Все становится скверным, когда его хвалит толпа. Если есть в нем что-то ценное, пусть он проявит это в своем поведении. Аппетит приходит во время еды. Аппетит острее, чем у того, кто уже наполовину пресыщен глазами. Аппетит гонится за тем, чего у него нет. Аппетит читать больше, чем пресыщенность тем, что у нас есть. Хвалить его суждение, чем превозносить его знания. Ученичество и подобие смерти. Ученичество, которое должно быть пройдено заранее. Склонен обещать нечто меньшее, чем то, на что я способен. Лучник, который стреляет выше, промахивается так же, как и тот, кто не долетает. Вооруженные партии (истинная школа предательства, бесчеловечности, грабежа). Высокомерное невежество. Искусство, которое могло стать доступным лишь немногим. «Разве тебе не стыдно, — сказал он ему, — так хорошо петь?» Искусства убеждения, чтобы внушить это в наши умы. Столь же большое благо — быть без (детей). Как будто что-то может быть таким же обычным, как невежество. Как будто нетерпение само по себе является лучшим лекарством, чем терпение. Как мы были раньше обременены преступлениями, так теперь мы обременены законом. Стыдно тратить на это столько мыслей и усилий. Уверенность, которую они дают нам в надежности своих лекарств. По крайней мере, если они не принесут пользы, они не причинят вреда. В лучшем случае лишь подлатают вас и немного поддержат. Приписывать легкость веры простоте и невежеству. Приписывать себе все счастливые успехи, которые случаются. Авторитет числа и древности свидетелей. Авторитет, который должен быть расчленен тщеславными фантазиями людей. Авторитет, который порождают грациозная внешность и величественная осанка. Избегайте всякого великолепия, которое вскоре будет забыто. Долой то красноречие, которое очаровывает нас само по себе. Долой это насилие! Долой это принуждение! Застенчивость — украшение для юности, но упрек для старости. Не гневайся без причины. На чьей бы стороне ты ни был, у тебя есть такая же честная игра. Хорошо переносит перемену судьбы, одинаково хорошо исполняя обе роли. Животное общественное, как говорили древние, но не стадное. Красота телосложения — единственная красота мужчин. Потому что народ так хорошо умеет подчиняться. Стать дураком от слишком большого ума. Будучи столь же нетерпеливым к командованию, как и к тому, чтобы быть ведомым. Будучи мертвыми, они были на один день счастливее его. Будучи слишком усердными, мы подрываем свое здоровье и портим настроение. Вера, сравнимая с оттиском печати на душе. Вера в то, что Небеса заботятся о наших обычных действиях. Лучшая часть капитана — знать, как использовать обстоятельства. Лучший критерий истины — множество верующих в толпе. Лучшая добродетель, которой я обладаю, имеет в себе некоторую примесь порока. Лучше говорю, чем пишу — движение и действие оживляют слово. Лучше не иметь их вовсе, чем иметь в таком чудовищном количестве. Лучше быть одному, чем в глупой и обременительной компании. Изъяны великих людей естественно кажутся большими. Книги идут рука об руку со мной на всем моем пути. Книги обладают многими очаровательными качествами для тех, кто умеет выбирать. Книги служили мне не столько для наставления, сколько для упражнения. Книги, которые я перечитываю, все еще улыбаются мне свежей новизной. Книги о вещах, которые никогда не были ни изучены, ни поняты. И он сам, и его потомство объявлены неблагородными, облагаемыми налогом. И короли, и философы ходят в туалет. Сожжены и зажарены за мнения, принятые на веру от других. Дела завтра. Но плохо доказывает честь и красоту действия его полезность. Но недостаточно того, чтобы наше воспитание не портило нас. Обижаясь на ложь, мы оправдываем себя в вине. Подозревая их, дали им право поступать дурно. «Клянусь богами, — сказал он, — если бы я не был зол, я бы казнил тебя». Страдая от невзгод этой жизни, стремясь к блаженству в другой. Цезарь: он хотел бы считаться еще и отличным инженером. Выбор смерти Цезарем: «кратчайшая». Не может ни сохранить, ни насладиться чем-либо с изяществом. Не выносит свободы совета друга. Плотские аппетиты поддерживаются только привычкой и упражнением. Катон сказал: сколько слуг, столько врагов. Церемония запрещает нам выражать словами вещи, которые дозволены. Некоторые другие вещи, которые люди скрывают только для того, чтобы показать их. Перемен следует опасаться. Смена моды. Перемены только придают форму несправедливости и тирании. Лелеют себя больше всего там, где они больше всего неправы. Шахматы: эта праздная и детская игра. Главным образом осознал себя смертным благодаря этому акту. Детское невежество во многих самых обычных вещах. Детей забавляют игрушки, а мужчин — слова. Цицерон: о славе. Гражданская невинность измеряется в зависимости от времени и места. Примкнуть к той стороне, которая больше всего в ней нуждалась. Плащ на одном плече, шапка набекрень, чулок в беспорядке. Колледж: настоящий исправительный дом для заключенной в тюрьму молодежи. Выходя из той же дыры. Вверяют себя общей судьбе. Общее утешение обескураживает и размягчает меня. Обычная дружба допускает разделение. Заключаю о глубине своего смысла по его неясности. Заключая, что никакая красота не может быть больше той, что они видят. Осуждаю всякое насилие в воспитании нежной души. Осуждаю противоположное утверждение в равной мере. Я видел осуждения более преступные, чем сами преступления. Осуждение вина, потому что некоторые люди будут пьяны. Признание ослабляет упрек и обезоруживает клевету. Доверие к добродетели другого человека. Совесть заставляет нас предавать, обвинять и бороться против самих себя. Совесть, которую мы считаем происходящей от природы. Согласие и самодовольство в том, чтобы отдаться меланхолии. Утешает себя полезностью и вечностью своих сочинений. Довольство: легче найти в нужде, чем в изобилии. Поддельные соболезнования притворщиков. Мужественный в смерти, не потому что его душа бессмертна — Сократ. Вежливость и хорошие манеры — очень необходимое обучение. Хитрое смирение, которое проистекает из самомнения. Кратет поступил хуже, бросившись в свободу бедности. Жестокость — самая крайняя из всех пороков. Выбирая из разных книг фразы, которые мне больше всего нравятся. Любопытство и та страстная тяга к новостям. Любопытство к познанию вещей было дано человеку как бич. «Обычай, — ответил Платон, — это не пустяк». Обычаи и законы создают справедливость. Опасный человек, которого вы лишили всех средств к спасению. Опасности, по правде говоря, мало или вовсе не приближают наш конец. Дороговизна — хороший соус к еде. Смерть может, когда нам угодно, прервать неудобства. Смерть способствует рождению и росту больше, чем потере. Смерть освобождает нас от всех наших обязательств. Смерть держит нас каждую минуту за горло. Смерть — это часть тебя. Смерть ужасна для Цицерона, желанна для Катона. Смерть от старости — самая редкая и очень редко встречающаяся. Обман поддерживает и обеспечивает занятость большинства людей. Указ, который гласит: «Суд ничего не понимает в этом деле». Защита манит к нападению, а вызов провоцирует врага. Больше всего защищают те недостатки, которыми мы больше всего заражены. Откладываю свою месть на другое и лучшее время.

>

Уродство первой жестокости заставляет меня ненавидеть всякое подражание. Вручил нам самим ключи от жизни. Отказываясь от всяких домогательств, как рук, так и ума. Зависят от удачи так же сильно, как и все остальное, что мы делаем. Желание богатства больше обостряется их использованием, чем потребностью. Желание путешествовать. Желания, которые продолжают расти по мере их удовлетворения. Ненавидеть в других те недостатки, которые более очевидны в нас самих. Исходили ли мои рассуждения только из моих уст или из моего сердца? Не одобрял все средства для достижения победы. Умереть хорошо — то есть терпеливо и спокойно. Разница между памятью и пониманием. Трудность придает всему свою оценку. Возвеличиваем наши глупости, когда отдаем их в печать. Диоген, считавший нас не лучше мух или пузырей. Обнаружить, что есть хорошего и чистого на дне горшка. Презрительный, созерцательный, серьезный и важный, как осел. Болезнь достигла своего предела или это следствие случая? Извергать то, что мы едим, в том же состоянии, в котором оно было проглочено. Маскировать, сокращая и по своему выбору. Разногласные и шумные лекарства. Разнообразие медицинских аргументов и мнений охватывает все. Отвлечение мнений и догадок людей. Не слишком виню их за то, что они извлекают выгоду из нашего безумия. Не молиться о том, чтобы все шло так, как мы хотим. Тем не менее, не всегда верю самому себе. Делай свое дело и познай самого себя. Врачи: больше счастья и продолжительности в их собственных жизнях? Учение гораздо более запутанное и фантастическое, чем сама вещь. Собираешь ли ты, старик, пищу для чужих ушей? Сомневаюсь, не являются ли те (старые писания), что у нас есть, худшими. Сомнительные беды мучают нас больше всего. Прямое и искреннее послушание. Лекарства, будучи по своей природе врагом нашему здоровью. Пьянство — истинное и верное испытание натуры каждого. Умирание кажется ему естественным и безразличным происшествием. Каждый из вас сделал кого-то рогоносцем. Ешьте свой хлеб с соусом более приятного воображения. Воспитание. Воспитание должно проводиться со строгой мягкостью. Результат и исполнение совсем не в нашей власти. Либо спокойная жизнь, либо счастливая смерть. Красноречие вредит предмету, который оно хочет продвинуть. Император Юлиан, прозванный Отступником. Пытаясь быть кратким, я становлюсь неясным. Вступив на путь старости, будучи уже за сорок. Достаточно дел, чтобы утешить себя, не имея необходимости утешать других. Порабощать наше собственное довольство властью другого? Тот, кто легко вступает в ссору, склонен так же легко из нее выходить. Развлекают нас баснями: астрологи и врачи. Эпикур. Утверждать это положение авторитетом и хвастовством. Избегать этого мучительного и бесполезного знания. Даже сами обещания медицины невероятны сами по себе. События — очень плохое свидетельство наших достоинств и способностей. Каждое сокращение хорошей книги — глупое сокращение. Каждый день движется к смерти; только последний достигает ее. У каждого правительства во главе стоит бог. Каждый человек считает себя достаточно умным. Каждое место уединения требует прогулки. У всего есть много граней и несколько аспектов. Исследовать, кто лучше образован, чем кто более образован. Превосходить в обычных вещах в пустяках. Извиняться от знания чего-либо, что порабощает меня другим. Казни скорее оттачивают, чем притупляют остроту пороков. Выражает больше презрения и осуждения, чем другое. Распространяют свой гнев и ненависть за пределы обсуждаемого спора. Крайность философии вредна. Ткань формируется и складывается сама собой из рук в руки. Слава: эхо, сон, да что там, тень сна. Воображать, что другие не могут верить иначе, чем он сам. Фантастическая тарабарщина пророческого жаргона. Гораздо легче и приятнее следовать, чем вести. Отцы скрывают свою привязанность от своих детей. Ошибка — не видеть, насколько простираются достоинства человека. Вина будет их, за то что посоветовались со мной. Страх и недоверие приглашают и влекут за собой обиду. Страх более назойлив и невыносим, чем сама смерть. Страх падения лихорадит меня больше, чем само падение. Бояться потерять то, что, будучи потерянным, не может быть оплакано? Страх был не в том, что я сделаю плохо, а в том, что я ничего не сделаю. Страх: порождает ужасное изумление и замешательство. Опасался, как бы позор не сделал таких преступников отчаянными. Женская политика имеет таинственную процедуру. Мало людей, которыми восхищались их собственные домочадцы. Мало людей сделали жену из любовницы, которые не раскаялись бы в этом. Сначала узнал, кто будут другие гости. Первое, что нужно учитывать в любовных делах: подходящее время. Льстец в вашей старости или в вашей болезни. Глупости не заставляют меня смеяться, это наша мудрость делает это. Глупость и абсурдность не лечатся простым увещеванием. Глупость ожидания будущих вещей. Глупость, довольная собой больше, чем любой разум может разумно быть. Глупость — быть тронутым и злиться на глупости мира. Глупость — рисковать этим из-за неопределенности приумножения. Глупость — гасить свой собственный свет и сиять заимствованным блеском. Из страха перед законами и мнением людей. Ибо кто когда-либо думал, что ему не хватает ума? Судьба нагромоздила пять или шесть подобных случаев. Судьба правит всем. Судьба иногда, кажется, любит ловить нас на слове. Судьба всегда будет хозяйкой событий. Лиса, которая винила то, чего не могла получить. Друг, сейчас не время играть со своими ногтями. Друг, крючок не застрянет в таком мягком сыре. Дружба, которую закон и естественное обязательство налагают на нас. Плоды общественных потрясений редко пожинаются. Выгода — сменить плохое положение на неопределенное. Дали им новые и более правдоподобные имена для своего оправдания. Джентльмен будет дурачиться, чтобы показать видимость защиты. Мягко переносить непостоянство любовника. Безделушка, чтобы повесить в шкаф или на кончик языка. Даю лишь корку своего внимания. Дайте мне время восстановить свои силы и здоровье. Дайте дамам жестокое презрение к нашему естественному снаряжению. Дайте этим молодым девицам то, чего они жаждут. Дайте нам историю, скорее такой, какой они ее получают, чем такой, какой они в нее верят. Дарение — амбициозное и властное качество. Слава и любопытство — бичи души. Выходить из самих себя, потому что мы не знаем, как там пребывать. Добро не обязательно следует за злом; другое зло может последовать. Хорошо быть определенным и конечным, а зло — бесконечным и неопределенным. Поднялся лишь на дюйм на плечи последнего, но одного. Градации выше и ниже удовольствия. Ублажать богов и природу резней и убийствами. Большое самомнение — быть таким влюбленным в свои собственные мнения. Величайшие опасения — от вещей невидимых, скрытых. Величайшие болтуны, по большей части, ничего не делают по существу. Жадный нрав к новым и неизвестным вещам. Горе провоцирует само себя. Грубые обманы религий. Угадывать наш смысл под общими и сомнительными терминами. Случится сделать что-то похвальное, я приписываю это судьбе. Трудно разрешить суждение человека против общих мнений. Спешка спотыкается о свои собственные пятки, сковывает и останавливает себя. Ненавижу всякого рода обязательства и ограничения. Ненавижу средства, которые более обременительны, чем сама болезнь. Всегда испытывал большое уважение к той, которую любил. Имею больше чем нужно, чтобы оплатить свое путешествие, чем у меня есть путь. Не осталось у меня другого права на эти вещи, кроме как на слух. Вы когда-нибудь находили кого-то, кто был бы недоволен умиранием? Имея слишком хорошее мнение о наших собственных достоинствах. Он не может быть хорошим, видя, что он не зол даже к нечестивым. Он не считал человечество достойным заботы мудреца. Он чувствовал удовольствие и восторг от такого благородного действия. Он судил о других людях по себе. Он может использовать свою страсть, тот, кто не может использовать свой разум. Он может хорошо идти пешком, говорят, тот, кто ведет свою лошадь в руке. Он должен немного подурачиться, кто не хочет считаться совсем дураком. Он должен различать в себе, так же как и в других. Он взял себя с собой. Тот, кто боится, что будет страдать, уже страдает от того, чего боится. Тот, кто является хорошим человеком только для того, чтобы люди могли это знать. Тот, кто накрывает на стол, всегда платит за пир. Тот, кто живет везде, не живет нигде. Тот, кто обеспечивает все, не обеспечивает ничего. Тот, кто не останавливает начало, никогда не сможет остановить ход. Он предпочтет быть один. Головная боль должна прийти до пьянства. Здоровье зависит от тщеславия и ложности их обещаний. Здоровье изменяется и портится их частыми предписаниями. Здоровье стоит того, чтобы покупать его всеми самыми болезненными прижиганиями. Слушая философа, говорящего о военных делах. Нагревать и возбуждать свое воображение, а потом мы находим недостатки. Помощь: никакого другого эффекта, кроме удлинения моих страданий. Самое время умереть, когда в жизни больше зла, чем добра. Седая голова и морщинистое лицо древнего обычая. Гоббс сказал, что если бы он был в колледже так долго, как другие... Держать жесткие поводья над подозрением. Домашние тревоги и ум, порабощенный изнурительными жалобами. Гомер: единственные слова, которые имеют движение и действие. Честь доблести состоит в борьбе, а не в покорении. Как немощен и распадается материал этой нашей ткани. Сколько и сколько раз он ошибался в своем собственном суждении. Сколько еще умерло до того, как они достигли твоего возраста. Сколько различных способов есть у смерти, чтобы застать нас врасплох? «Сколько вещей, — сказал он, — я не желаю!» Сколько достойных людей мы знали, которые пережили свою репутацию. Насколько легче не войти, чем выйти. Сколько ему стоит не делать хуже. Насколько более невыносима и болезненна бессмертная жизнь. Насколько неопределенна продолжительность этих случайных удобств. Смиренный из гордости. Мужья ненавидят своих жен только потому, что они сами поступают неправильно. Я всегда нахожу излишество излишним. Я немного нежно недоверчив к вещам, которых желаю. Я склонен мечтать, что я мечтаю. Я испытываю отвращение к миру, в котором вращаюсь. Меня трудно вытащить, но будучи однажды в дороге. Я больше не в состоянии для каких-либо больших перемен. Я не позволю заставить себя верить. Я прост и тяжел, и придерживаюсь твердого и вероятного. Я очень рад найти путь, проторенный до меня другими. Я очень охотно отказываюсь от управления своим домом. Я завещаю Аретею содержание моей матери. Я могу с большим трудом поверить в постоянство человека, чем в любую добродетель. Я не могу хорошо отказаться играть со своей собакой. Я довольствуюсь тем, что наслаждаюсь миром без суеты. Я не смею обещать, но я могу однажды стать таким дураком. Я не рассматриваю, что это сейчас, а что это было тогда. Я не сужу о мнениях по годам. Я не слишком оплакиваю мертвых, и скорее завидовал бы им. Я не говорю, что это хорошо сказано, но хорошо подумано. Я не охотно слезаю, когда я однажды на лошади. Я вхожу в доверие к умиранию. Я всегда справедливо боялся поднять голову слишком высоко. Я каждый день слышу, как дураки говорят вещи, которые не являются глупыми. Я нахожу себя здесь скованным законами церемонии. Я не нахожу качества, которое было бы так легко подделать, как преданность. Я со своей стороны всегда шел прямым путем к работе. Я не жалею ни о чем, кроме забот и хлопот. Я бы гораздо лучше умер, чем жил на подаяние. Я бы лучше был старым короткое время, чем был старым до старости. Я приветствую и ласкаю истину, в какой бы стороне я ее ни нашел. Я ненавижу всякого рода тиранию, как в слове, так и в деле. Я ненавижу бедность в равной степени с болью. У меня большое отвращение к новизне. «Я ничего не сделал сегодня» — «Что? Разве ты не жил?» Я прожил дольше на этот один день, чем должен был. У меня нет желания умирать, но я не возражаю быть мертвым. У меня нет ума, достаточно гибкого, чтобы уклониться от внезапного вопроса. У меня нет ничего своего, что удовлетворяло бы мое суждение. Я чту тех больше всего, кому я оказываю наименьшую честь. Я не придаю большого значения своим мнениям; или чужим. Я смотрю на смерть небрежно, когда смотрю на нее универсально. Я люблю крепкие выражения среди джентльменов. Я люблю умеренные и сдержанные натуры. Мне не нужно искать дурака издалека; я могу смеяться над собой. Я обязан этим скорее своей судьбе, чем своему разуму. Я получаю лишь мало советов, я также даю лишь мало. Я презираю исправлять себя наполовину. Я не вижу людей, которые так скоро заболевают, как те, кто принимает лекарства. Я говорю правду, не столько, сколько я хотел бы, но столько, сколько я смею. Я берусь, как бы мало это ни было славно и поучительно. Я понимаю своих людей даже по их молчанию и улыбкам. Я всегда суеверно боялся причинить обиду. Я был слишком напуган, чтобы быть больным. «Желаю вам доброго здоровья» — «Никакого здоровья тебе», — ответил другой. Я бы так же охотно был удачливым, как и мудрым. Я хотел бы быть богатым сам по себе, а не заимствуя. Я пишу свою книгу для немногих людей и для немногих лет. Праздность для меня — очень болезненный труд. Праздность, мать коррупции. Если страсть однажды овладеет мной, она уносит меня. Если я говорю в меру своих сил, кто бы меня ни прервал, он останавливает меня. Если я нуждаюсь в гневе и воспалении, я заимствую это. Если это вкусное лекарство, примите его. Если это остроумие писателя или заимствовано у кого-то другого. Если природа немного не поможет, это очень трудно. Если они могут быть добры к нам только из жалости. Если они натыкаются на одну истину, это приносит огромный отчет. Если они не слышат шума, они думают, что люди спят. Если философствовать — значит, как определено, сомневаться. Невежество не оскорбляет меня, но глупость его — да. Импотенции, которые так некстати застают любовника. Неудача полезна для чего-то. Представьте, что могущественные не унизятся настолько, чтобы жить. Подражая натурам других людей, ты откладываешь свою собственную. Чрезмерное либо стремление, либо уклонение от славы или репутации. Навязывать их мне как непогрешимые. Обманы: сама странность придает им доверие. Неправильно мы называем это добровольное растворение отчаянием. Безнаказанность проходит у нас за справедливость.

>

Во всем остальном человек может соблюдать некоторое приличие. В обычных дружеских отношениях я несколько холоден и застенчив. В одиночестве будь компанией самому себе — Тибулл. В печали есть некоторая смесь удовольствия. Тем временем их половины просили у их дверей. В этой последней сцене смерти больше нет притворства. В те дни портной снимал с него мерку. На войне не доводить врага до отчаяния. Склонность любить друг друга с первого взгляда. Склонность к разнообразию и новизне, общая для нас обоих. Склонять историю к своей собственной фантазии. Необдуманные оправдания — это своего рода самообвинение. Неудобства, которые приносит умеренность (в гражданской войне). Неблагоразумное желание немедленного исцеления, которое так ослепляет нас. Непокорная свобода этого члена. Любопытный ко всему. Нечувствительны к удару, когда наша юность умирает в нас. Вставлять целые разделы и страницы из древних авторов. Интеллект требуется, чтобы быть способным знать, что человек не знает. Невоздержанность — чума удовольствия. Намеревался найти нового мужа, чем оплакивать старого. Запретить все подарки между мужем и женой. Запрет подстрекает, и кто более жаден, будучи запрещенным. Она (мои книги) может знать много вещей, которые ушли от меня. Случается, как с клетками, птицы снаружи отчаиваются попасть внутрь. Лучше умереть, чем жить несчастным. Это не книга для чтения, это книга для изучения и познания. Не для внешнего показа душа должна играть свою роль. Это безумие — питать немощь. Ревность: нет лекарства, кроме бегства или терпения. Судить по справедливости и выбирать людей по разуму. Судить глазом разума, а не по общественному мнению. Суждение о долге главным образом лежит в воле. Суждение о великих вещах много раз формируется из меньших вещей. Справедливость также признает тех, кто собирает после жнеца. Убийство хорошо, чтобы предотвратить обиду в будущем, а не чтобы мстить. Сбить вас с толку авторитетом своего опыта. Узел не так надежен, что человек не может наполовину подозревать, что он соскользнет. Знание и истина могут быть в нас без суждения. Знание не так абсолютно необходимо, как суждение. Знание других, в чем состоит честь. Известное зло всегда было более терпимым, чем то, которое было новым. Дамы не успевают стать нашими, как мы уже не их. Язык: неясный и непонятный в завещаниях и контрактах. Распутный поэт: Гомер. Последняя смерть убьет только половину или четверть человека. Закон: породитель споров и разделений. Законы (Платона о путешествиях), которые запрещают это после шестидесяти. Законы не могут существовать без примеси несправедливости. Законы делают то, что могут, когда не могут сделать то, что хотели бы. Законы сохраняют свой авторитет не потому, что они справедливы, а как законы. Сваливать вину на голоса тех, кто говорит со мной. Ложась низко, чтобы избежать опасности падения. Узнать свою собственную слабость и предательство моего понимания. Узнать теорию от тех, кто лучше всего знает практику. Узнать, что правильно желать. Обучение улучшает состояние достаточно, но не умы. Самый маленький конец волоса послужит, чтобы втянуть их в мой дискурс. Самое маленькое прикосновение или укол карандаша по сравнению с целым. Оставить общество, когда мы больше не можем ничего к нему добавить. Не оставляя ничего несказанным, как бы близко и горько это ни было. Ведомый за уши этой очаровательной гармонией слов. Одалживать себя другим и отдавать себя только самому себе. Уменьшать справедливую ценность вещей, которыми я обладаю. «Пусть человек выберет любой путь, — сказал он, — он раскается». Пусть он будет так мудр, как хочет, в конце концов он всего лишь человек. Пусть он будет доволен исправлением самого себя. Пусть он исследует талант каждого человека. Оставьте это немного. Пусть будет позволено робким надеяться. Не будем искать иллюзий извне и неизвестных. Не будем стыдиться говорить то, что мы не стыдимся думать. Не будем искать нашу болезнь вне самих себя; она в нас. Щедрость за счет других. Свобода и лень — качества, наиболее преобладающие во мне. Свобода бедности. Свобода опираться, но не возлагать весь наш вес на других. Библиотека: именно там я в своем королевстве. Лицензия суждений — большое беспокойство для великих дел. Жизнь Цезаря не имеет для нас большего примера, чем наша собственная. Жизнь должна быть отсечена в здоровой и живой части. Легкие горести могут говорить: глубокие печали немы. Легкие прогнозы они дают о себе в свои нежные годы. Маленькие дела больше всего беспокоят нас. Маленькие хитрости и легкомысленные тонкости. Мало обучения нужно, чтобы сформировать здравый ум — Сенека. Немного меньше хлопот в управлении частной семьей, чем королевством. Живут совсем противоположным образом жизни, чем тот, который они предписывают другим. Живут за счет самой жизни. Живут не так долго, как им хочется, а так долго, как они должны. Жизнь — это рабство, если не хватает свободы умирать. Жизнь хорошо, что из всех искусств является величайшим. Сваливая вину на пациента, по таким легкомысленным причинам. Не помещать ничего в свою фантазию по простому авторитету и на доверии. Долгое путешествие, я в конце концов попал бы в какое-то невыгодное положение. Долгое сидение за столом и беспокоит меня, и вредит мне. Долгое терпение порождает привычку; привычка, согласие и подражание. Смотреть на смерть не только без изумления, но и без заботы. Смотреть на самих себя как на третье лицо только, незнакомца. Смотрите, вы, кто думает, что у богов нет заботы о человеческих вещах. Потерять то, что я особенно забочусь запереть в безопасности. Теряет больше, защищая свой виноградник, чем если бы он отдал его. Любовь — это аппетит к порождению через посредство красоты. Любовь постыдно и нечестно вылечена браком. Любить их меньше из-за наших собственных ошибок. Любовь, которую мы питаем к нашим женам, очень законна. Любовь, полная, живая и острая; удовольствие, раздуваемое трудностью. Любили их ради нашего спорта, как обезьян, а не как людей. Унижать себя до низости защиты своей невиновности. Сделал все медицинские выводы в значительной степени уступающими моему удовольствию. Извлекая выгоду из нашего безумия, ибо большинство людей делают то же самое. Злоба должна быть использована, чтобы исправить это высокомерное невежество. Злоба высасывает большую часть своего собственного яда. Злобный вид справедливости. Человек (должен) знать, что он свой собственный. Человек после того, кто протянул пульс врачу, был дураком. Человек никогда не может быть мудрым, кроме как своей собственной мудростью. Человек может сказать слишком много даже на лучшие темы. Человек может с меньшими хлопотами приспособиться к полному воздержанию. Человек должен подходить к своей жене с благоразумием и умеренностью. Человек должен быть осторожен, чтобы не оказать своему господину такую большую услугу. Человек должен узнать, что он не что иное, как дурак. Человек подвергается очень большому риску в их руках (врачей). Знак исключительной доброй натуры — сохранить старость. Брак. Брак отвергает компанию и условия любви. Меланхолия: разве нет некоторых конституций, которые питаются ею? Памяти достаточно полны, но суждение полностью пусто. Люди одобряют вещи за то, что они редкие и новые. Люди не всегда должны полагаться на личные признания. Люди так же часто хвалят, как и недооценивают меня сверх меры. Люди делают их (правила) без их (женской) помощи. Люди должны отправиться, а не раздумывать, над великими предприятиями. Люди должны снабдить себя такими вещами, которые могли бы плавать. Наемники, которые получили бы любую (плату). Милосердный к человеку, но не к его порочности — Аристотель. Мне кажется, я не более чем половина самого себя. Мне кажется, я обещаю это, если я только говорю это. Чудо: все, что наш разум не может понять. Чудеса и странные события скрывались от меня. Чудеса кажутся таковыми, согласно нашему невежеству природы. Жалкий вид лекарства, быть обязанным своим здоровьем своей болезни! Жалкий тот, у кого нет дома, где можно быть самому по себе. Несчастья, которые только ранят нас тем, что они известны. Смешивать брань, неблагоразумие и ярость в своих спорах. Умеренность — это добродетель, которая дает больше работы, чем страдания. Скромность — глупая добродетель у нуждающегося человека (Гомер). Больше хлопот интерпретировать интерпретации. Больше книг о книгах, чем по любому другому предмету. Больше храбрых людей было потеряно в случаях малого значения. Больше заботятся о том, чтобы люди говорили о нас, чем о том, как они говорят. Более терпимо быть всегда одному, чем никогда не быть таковым. Больше ценил победу, полученную советом, чем силой. Угрюмость и меланхолический нрав кислого недоброжелательного педанта. Самые жестокие люди, и по легкомысленным поводам, склонны плакать. Большинство людей богаты заимствованной достаточностью. Большинство людей не столько верят, сколько соглашаются и позволяют. Большинство моих действий руководствуются примером, а не выбором. Матери слишком нежны. Мотив к какому-то порочному случаю или какой-то перспективе прибыли. Гораздо лучше обидеть его однажды, чем себя каждый день. Большая разница между нами и самими собой. Должны по большей части развлекать себя самими собой. Должны по необходимости идти по стопам другого. Моя привязанность меняется, мое суждение — нет. Мои книги: от меня держат то, что я не сохранил. Моя собака некстати навязывает мне играть. Моя фантазия не идет сама по себе, как когда мои ноги двигают ее. Мой нрав не друг суматохе. Мой нрав не подходит ни говорить, ни писать для начинающих. Моя невиновность проста; мало силы и никакого искусства. Мой ум легко успокаивается на расстоянии. Мой разум не обязан кланяться и гнуться; мои колени — да. Мои мысли спят, если я сижу неподвижно. Мои слова лишь вредят любви, которую я зачал внутри. Естественная смерть — самая редкая и очень редко встречающаяся. Природа суждения — иметь его более обдуманным и более медленным. Природа остроумия — иметь его действие быстрым и внезапным. Природа, которая оставила нас в таком состоянии несовершенства. Ближе всего к мнениям тех, с кем они имеют дело. Небрежный наряд, который все еще наблюдается среди молодых людей. Ни быть обузой для себя, ни для кого другого. Ни воздержания, ни добродетели, где нет противоборствующего желания. Ни люди, ни их жизни не измеряются аршином. Ни мужества умереть, ни сердца жить. Никогда ни один человек не знал так много и не говорил так мало. Никогда два человека не делали одинакового суждения об одной и той же вещи. Никогда не наблюдал никакой большой стабильности в своей душе, чтобы сопротивляться страстям. Никогда не противоречьте им ни словом, ни знаком, как бы ложно или абсурдно это ни было. Никогда не представляйте вещи вам просто такими, какие они есть. Никогда не говорил о своих деньгах, но ложно, как делают другие. Новый Свет: продал его мнения и наши искусства по очень дорогой цене. Нет никого, кто меньше держит свое обещание (чем врачи). Никакого алкоголя в ночь, когда человек намерен зачать детей. Нет зверя в мире, которого человек должен бояться так сильно, как человека. Никакой опасности с ними, хотя они могут не принести нам никакой пользы. Нет дела более трудного, чем это бездействие, ни более активного. Никакого эффекта добродетели, иметь более сильные руки и ноги. Никакое зло не почетно; но смерть почетна. Ни одна превосходная душа не свободна от смеси безумия. Нет большого выбора между незнанием говорить что-либо, кроме зла... Ни один человек не остается долго больным, кроме как по своей собственной вине. Ни один человек не свободен от того, чтобы говорить глупые вещи. Ни один человек не уверен больше другого в завтрашнем дне — Сенека. Нет необходимости человеку жить в нужде. Никто не может быть назван счастливым, пока он не умер и не похоронен. Нет другого основания или поддержки, кроме общественного злоупотребления. Нет страсти более заразительной, чем страх. Нет медицины, в которой не было бы чего-то вредного. Нет пользы для этого века, я бросаю себя обратно в тот другой. Нет пути, найденного к спокойствию, который был бы хорош в общем. Благородный и богатый, где примеры добродетели редко поселяются. Никто не предсказывал, что я буду злым, а только бесполезным. Шум оружия заглушил голос законов. Никто из пола, пусть она будет уродлива, как дьявол, не считает себя привлекательной. Ни заводить детей, кроме как перед сном, ни заводить их стоя. Ни иметь другой связи друг с другом, кроме как на слово. Букет иностранных цветов, не предоставив ничего своего.

>

Не та победа, что не кладет конец войне. Не в силах управлять событиями, я управляю собой. Не веря одному, я не должен верить и сотне. Не уверен, что доживу до возвращения домой. Не постигая вещей иначе, как по их внешней оболочке. Не делайте поспешных выводов о нерушимой целомудренности вашей дамы. Не ради выгоды, а ради самой честности. Не сумев произнести ни одного слога, кроме «Нет!». Тот, кто не в состоянии дать взаймы, должен запретить себе брать в долг. Не меланхолик, но человек размышляющий. Не для того, чтобы наставлять, а чтобы быть наставленным. Не нужда, а скорее изобилие порождает алчность. Ничто не может быть тягостным, если оно случается лишь однажды. Ничто не падает там, где падает всё. Нет ничего самоувереннее плохого поэта. Ни во что не верят так твердо, как в то, о чем меньше всего знают. Ничто не бывает столь гибким и изменчивым, как наш разум. Ничто благородное не может быть совершено без опасности. Ничто так не давит на государство, как новшества. Ничто не бывает столь грубо и столь обычно ошибочным, как законы. Ничто не вызывает моих слез, кроме самих слез. Ничто так не отравляет, как лесть. Число глупцов намного превышает число мудрецов. О афиняне, то, что говорит этот человек, я исполню. О друзья мои, нет никакого друга: Аристотель. О несчастные люди, чьи удовольствия — преступление. О, яростное преимущество случая! Послушание никогда не бывает чистым или спокойным у того, кто рассуждает и спорит. Обязан своим возрастом тому, что он отучил его от удовольствий. Соблюдал законы брака больше, чем я обещал или ожидаю. Упрямство и спорливость — обычные качества. Упрямство — сестра постоянства. Упрямство и пыл в споре — вернейшие доказательства глупости. Упрям в том, чтобы становиться хуже. Повод для Ла Боэси написать свое «Добровольное рабство». Случаи, наименее блестящие, всегда самые опасные. Занимать наши мысли общим и универсальной причиной. Из быстротечных лет каждый крадет что-то у меня. Долг великодушия — открыто и во всеуслышание любить и ненавидеть. Часто взволнован различными страстями. Старость: хвалить прошлое и осуждать настоящее. Старики, сохраняющие память о прошлом. Опускать как невероятное то, чего они не понимают. По любому поводу противоречить и возражать. Одна дверь в жизнь, но сто тысяч путей из нее. Можно быть смиренным из гордости. Можно смелее дерзать в том, в чем никто не считает, что вы дерзнете. Можно сожалеть о лучших временах, но нельзя убежать от настоящего. Нужно сначала знать, что есть твое, а что нет. Желать только стать мудрее, а не образованнее или красноречивее. Единственная надежная гавань от бурь и штормов жизни. Лишь заставляют те соки, которые они хотят очистить, действовать более яростно. Откровенная речь вызывает откровения, подобно вину и любви. Мнения, которые они имеют о вещах, а не сами вещи. Мнения, которые мы имеем, приняты на веру и по авторитету. Оппозиция и противоречие развлекают и питают их. Выбор теперь — продолжать жизнь или завершить путешествие. Назначьте очистительное для вашего мозга, ему там будет гораздо лучше. Устройте так, чтобы ваша добродетель могла победить ваше несчастье. Предписания, которые она (медицина) навязывает нам. В обычных дружеских отношениях следует ходить с уздой в руках. Обычный метод лечения осуществляется за счет жизни. Другие обожают всё, что принадлежит их стороне. Должен иметь не только руки, но и глаза целомудренными. Не должен ожидать многого ни от своей бдительности, ни от своей силы. Должен удалиться и отстранить свою душу от толпы. Наше величайшее удовольствие имеет некий оттенок стона. Наше воображение делает что хочет, как с самим собой, так и с нами. Наши суждения еще больны. Наше правосудие показывает нам только одну руку. Наше знание, которое является жалким фундаментом. Наши качества не имеют права на существование, кроме как в сравнении. Наша воля становится более упрямой, когда ей противостоят. Чрезмерно осмотрительная и осторожная благоразумность — смертельный враг. Переоценивать вещи, потому что они чужие, отсутствующие. Мы обязаны собой прежде всего и главным образом самим себе. Страсть имеет более абсолютную власть над нами, чем разум. Страсть уже смутила его суждение. Страсть нянчить и ласкать едва родившихся младенцев. Платит очень строгие проценты тот, кто не выплатил вовремя основной долг. Люди охотно позволяют себя обманывать в том, чего желают. Люди, полагающие, что имеют право и основание быть судьями. Совершенная дружба, о которой я говорю, неделима. Совершенные люди, какими бы они ни были, всё же остаются просто людьми. Совершенство: но я не куплю его так дорого, как оно стоит. Постоянная брань его жены (о Сократе). Вспыльчивое безумие спорит само с собой. Филопемен: расплачиваясь за свою некрасивость. Философия. Философия имеет рассуждения, подходящие для детства. Философия — это не что иное, как подготовка себя к смерти. Философия — это то, что учит нас жить. Философия рассматривается как пустое и фантастическое имя. Врачи лечат через страдания и боль. Медицина. Врач, хуже леченный. Врач: пройти через все болезни, которые он берется лечить. «Помощь» врача, которая очень часто является препятствием. Врачи не довольствуются тем, чтобы иметь дело только с больными. Врачи боятся, что люди могут в любой момент ускользнуть из-под их власти. Врачи были единственными людьми, которые могли лгать в свое удовольствие. Врачи: земля покрывает их неудачи. Ущипнуть тайные струны наших несовершенств. Жалкие способы и уловки для жонглеров закона. Жалость считается пороком среди стоиков. Платон больше сердился на излишество в сне, чем на излишество в питье. Платон запрещает детям вино до восемнадцати лет. Платон говорил о египтянах, что они все врачи. Платон говорит, что боги создали человека для своей забавы. Платон хочет, чтобы никто не женился до тридцати лет. Платон: юристы и врачи — плохие установления страны. Игры детей не исполняются в шутку. Угодить всем: цель, в которую никогда нельзя прицелиться или попасть. Удовольствие рассказывать (удовольствие, немногим уступающее удовольствию делать). Поэты. Владение порождает презрение к тому, чем оно владеет и управляет. Практические шутки: Некрасиво сражаться в шутку. Проповедники очень часто воздействуют на свою аудиторию больше, чем доводы. Предисловие, чтобы подкупить благосклонность любезного читателя. Предпочитать в постели красоту добродетели. Предпочтение всеобщей и общей связи всем национальным связям. Предумышление смерти есть предумышление свободы. Подготовиться к приготовлениям к смерти. Представить Ему такие слова, какие память подсказывает языку. Предстать перед народом с петлей на шее. Предполагаемое знание через молчание. Притворяться, что находишь причину каждого происшествия. Священник должен в день свадьбы открыть путь невесте. Продолжать, пока в мире есть чернила и бумага. Профессия знания и их безмерное самомнение. Прибыль, полученная только за счет другого. Продление его жизни также продлило и увеличило его боль. Продлите свои страдания на час или два. Благоразумный и справедливый человек может быть невоздержанным и непоследовательным. Благоразумный человек, когда я представляю его в этой позе. Псалмы царя Давида: беспорядочные, нескромные. Общественное благо требует, чтобы люди предавали и лгали. Ребяческие простоты наших детей. Чистая трусость делает нашу веру такой податливой. Ввергнуть нас на путь расширения и диверсификации трудностей. Свинья Пиррона. Тихий покой и глубокий сон без сновидений. Ярость, вынужденная оправдываться притворством доброй воли. Ярость, которая побуждает их противопоставлять молчание и холод своей ярости. Дерзкая и непрестанная брань входит в привычку. Лучше быть меньше времени старым, чем быть старым, прежде чем я действительно стану таковым. Лучше жаловаться на злую судьбу, чем стыдиться победы. Скорее болтать о чужой области, чем о своей собственной. Читая эти книги, беседуй с великими и героическими душами. Причины часто предвосхищают следствие. Рекомендация странности, редкости и дороговизны. Отказ оправдываться, извиняться или объясняться. Сожалеть о столь почетном посту, где необходимость должна делать их смелыми. Самый отдаленный свидетель знает больше, чем те, кто был ближе всего. Изобразил ее немного слишком страстной для замужней Венеры. Репутация: самая бесполезная, легкомысленная и фальшивая монета, которая ходит. Репутация за ценность в них, а не то, что они приносят нам. Оставить заднюю лавку, целиком нашу собственную и совершенно свободную. Решил принести туда только ожидание и терпение. Оставаться удовлетворенным, без желания продления жизни или имени. Возвращение того, что было нам одолжено, с процентами и приращением. Месть ранит наших детей больше, чем исцеляет нас. Месть, которая впоследствии порождает серию новых жестокостей. У обратной стороны истины сто тысяч форм. Риторика: искусство льстить и обманывать. Риторика: управлять беспорядочной и шумной толпой. Богаче, чем мы думаем; но нас учат занимать. Смешное желание богатства, когда мы потеряли возможность им пользоваться. Право командования принадлежит прекрасному — Аристотель. Рим был более доблестным, прежде чем стал таким ученым. Гребцы, которые так продвигаются назад. Грубо и сварливо прямо отрицать установленный факт. Та же глупость, что и жалеть, что мы не жили сто лет назад. Удовлетворение ума иметь только один путь, по которому идти. Удовлетворены и довольны собой. Говорить о некоторых сочинениях, что они воняют маслом и лампой. Чесаться — одно из самых сладких удовольствий природы. Приправить отказ резкостью, ожиданием или благосклонностью. Посмотрите, как гибок наш разум. Искать квадратуру круга, даже когда они со своими женами. Притворный гнев для лучшего управления моим домом. Послать нас к лучшему воздуху какой-нибудь другой страны. Смысл: нет никого, кто не был бы доволен своей долей. Слишком высокая оценка самих себя. Слишком низкая оценка других. Установил свои мысли жить на меньшее, чем имею. Пол: Поставить глупцов и мудрецов, зверей и нас на один уровень. Пошатнуть истину нашей Церкви пороками ее служителей. Стыд для меня служить, будучи так близко к достижению свободы. Остроты и сладости брака хранятся мудрыми в секрете. Та, которая отказывает только потому, что это запрещено, соглашается. Укрыть свою собственную слабость под этими великими именами. Не дотягиваю до первых, но перед последними. Должны были сначала починить свои штаны. Молчание, следовательно, и скромность — очень полезные качества. Молчаливый вид обеспечил кредит благоразумия и способности. Грехи, которые производят меньше всего шума, — самые худшие. Сидеть между двух стульев. Рабы или изгнанники часто живут так же весело, как и другие люди. Сон душит и подавляет способности души. Улыбаться нам, пока мы живы. Столь суровое и очень мудрое лицо и поведение — у врачей. Столько триллионов людей, похороненных до нас. Настолько люди порабощены своим жалким существованием. Так что я не мог бы сказать ничего худшего за их спинами. Столь слабый и изнемогающий, что у него не осталось даже желания. Сократ держал ужасно сварливую жену. Сократ: Согласно тому, что человек может. Мягкая, легкая и здоровая подушка — это невежество и любопытство. Солон сказал, что еда — это лекарство от болезни голода. Солон, что никто не может быть назван счастливым, пока он не умер. Некоторые люди грубы, будучи чрезмерно вежливыми в своей учтивости. Некоторые жены действительно алчны, но очень немногие — хорошие хозяйки. Иногда тело первым подчиняется старости, иногда разум. Души, которые регулярны и сильны сами по себе, редки. Скупой и экономный в своих знаниях. Говорить о себе меньше, чем есть на самом деле, — глупость. Зрители не могут претендовать на интерес к чести и удовольствию.

>

Стильпон потерял жену, детей и имущество. Стильпон: слава Богу, ничего из его имущества не было потеряно. Странно подозревать весь этот товар: медицинское обслуживание. Сильная память обычно сочетается с немощным суждением. Учился в молодости для показухи, теперь — для развлечения. Учеба, чтобы научить меня делать, а не писать. Учеба дает мне почувствовать, как много мне еще нужно узнать. Изучение книг — это вялое и слабое движение. Учиться провозглашать, что есть справедливость, но никогда не заботиться о том, чтобы ее творить. Наткнуться на истину среди бесконечного числа лжи. Глупость и легкость, естественные для простых людей. Стиль, которым люди устанавливают религии и законы. Подразделяя эти тонкости, мы учим людей увеличивать свои сомнения. Такой рецепт, который они сами не примут. Позволить своему суждению стать пленником предубеждения. Терпеть те неудобства, которых невозможно избежать. Достаточно прикрыты своей добродетелью без всякой другой одежды. Самоубийство: кусок, который нужно проглотить, не жуя. Суеверно искать в звездах древние причины. Раздувать и надувать свои души и свою естественную манеру речи. Плавать в мутной воде, не ловя в ней рыбу. Находить удовольствие в том, чтобы быть незаинтересованным в делах других людей. Принимать всё в худшем виде и решиться вынести это худшее. Прощаться в последний раз с каждым местом, откуда я уезжаю. Брать два сорта помола из одного мешка. Принимать вещи на веру из общественного мнения. Учат бояться признаваться в своем невежестве. Учат рассматривать сон как подобие смерти. Разрывать тело на части дыбами и пытками. Свидетельство истины от умов, предубежденных обычаем? Что он не умел ни читать, ни плавать. Это выглядит как хорошая, ладно скроенная туфля для вас. Чтобы мы могли жить, мы перестаем жить. То, что сама трусость выбрала своим убежищем. Действие похвально, а не человек. Век, в котором мы живем, производит лишь очень посредственные вещи. Авторы, с которыми я беседую. Вавилоняне выносили своих больных на общественную площадь. Лучшие авторы слишком смиряют и обескураживают меня. Библия: злые и невежественные становятся от нее хуже. Причина истины должна быть общим делом. Поведение нашей жизни — истинное зеркало нашего учения. Следствие обычных примеров. День вашего рождения — это один день продвижения к могиле. Самые мертвые смерти — лучшие. Событие часто оправдывает очень глупое поведение. Слабость, которая застает врасплох в упражнениях Венеры. Боги продают нам все блага, которые дают. Хорошее мнение толпы вредно. Честь, которую мы получаем от тех, кто нас боится, — не честь. Невежественные возвращаются из боя полными радости и триумфа. Импульс природы, который является грубым советчиком. Последний информированный лучше убежден, чем первый. Середина — лучшее. Ум становится запорным и густым в старости. Самый явный признак мудрости — постоянная веселость. Самая добровольная смерть — самая прекрасная. Частная ошибка сначала создает общественную ошибку. Пьедестал — не часть статуи. Привилегия ума — спасать себя от старости. Награда за хорошо сделанное дело — в том, что оно сделано. Пресыщение жизнью склоняет человека желать умереть. Больному не на что жаловаться, если у него есть лекарство в рукаве. Шторм порождается только стечением гневов. Единственное, чего я больше всего боюсь в мире, — это страх. Само имя Либеральность звучит как Свобода. Порок, противоположный любопытству, — небрежность. Добродетель души не состоит в том, чтобы летать высоко. Их маскировки и фигуры служат лишь для того, чтобы обманывать глупцов. Их труд не в родах, а в зачатии. Их картин здесь нет, кто был выброшен на берег. Их души ищут покоя в суете. Есть поражения более триумфальные, чем победы. Есть некоторые, на ком их богатая одежда плачет. Для меня не может быть удовольствия без общения. Больше хлопот в хранении денег, чем в их получении. Нет такого соблазна, как скромность, если она не груба. Нет ни долгого, ни короткого для вещей, которых больше нет. Нет купца, который всегда выигрывает. Нет причины, у которой нет своей противоположности. Нет вознаграждения, которое подобало бы добродетели. Нет никого из нас, кто не хотел бы быть хуже королей. Нет ничего, что я ненавижу так сильно, как торговаться. Нет ничего лучше, чем привлекать аппетит и привязанности. Нет ничего единичного и редкого по отношению к природе. Эти сонные, вялые люди часто самые опасные. Они (хорошие женщины) не по дюжине, как все знают. Они начинают учить нас жить, когда мы почти закончили жить. Они лучше побеждают нас, убегая. Они покупают кота в мешке. Они не могут ни одолжить, ни дать ничего друг другу. Они не видят моего сердца, они видят только мое лицо. Они ошибаются так же сильно, как и те, кто слишком воздерживается от Венеры. Они мягко называют их, поэтому они терпеливо переносят их (болезни). Они слышали, они видели, они сделали то-то и то-то. У них не осталось ни одного изобретения, чтобы развлечь нас. У них нет мужества позволить себе исправиться. Они еще ничего не коснулись из того, что принадлежит мне. Они жонглируют и бездельничают во всех своих рассуждениях за наш счет. Они должны быть очень требовательны, если они не довольны. Они должны стать бесчувственными и невидимыми, чтобы удовлетворить нас. Они не учат нас ни хорошо думать, ни хорошо поступать. Они никогда не любили их, пока они не умерли. Те, кто хотел бы бороться с обычаем с помощью грамматики, — бездельники. Вещь, к которой мы все стремимся, даже в добродетели, — это удовольствие. Вещи становятся привычными для ума людей, будучи часто видимыми. Вещи, которые я говорю, лучше тех, что я пишу. Вещи часто кажутся нам больше на расстоянии, чем вблизи. Вещи кажутся больше из-за воображения, чем они есть на самом деле. Вещи, которые вовлекают нас в другое место и отделяют нас от самих себя. Считать себя больше не стоящим собственной заботы. Думать о медицине столько добра или зла, сколько кто-либо хотел бы от меня. Считая, что ничего не сделано, если что-то осталось сделать. Считает, что нет ничего полезного, что не было бы болезненным. Этот упадок природы, который делает его бесполезным, обременительным. Это кропотливое занятие книгами так же мучительно, как и любое другое. Те нескромные и развратные трюки и позы. Те, кто подавлен горем, иногда удивлены улыбкой. Те, кого мы боимся меньше всего, возможно, самые страшные. Те, кто может радовать и обнимать себя в том, что они делают. Те, кто внутри (брака), отчаиваются выбраться. Ты умираешь, потому что ты живешь. Ты не будешь чувствовать это долго, если будешь чувствовать это слишком сильно. Хотя я привязан к одной форме, я не привязываю к ней мир. Хотя никто не должен читать меня, потратил ли я время зря? Угрозы дня суда. Фукидид: кто был лучшим борцом. Твоя собственная трусость — причина, если ты живешь в боли. Это всё свинина, приправленная соусами. Это точная жизнь, которая поддерживает себя в должном порядке в частном порядке. Лучше склоняться к сомнению, чем к уверенности — Августин. Это злой совет, который не допускает никаких изменений. Это гораздо больше, чем не бояться смерти, — пробовать и смаковать ее. Молодежи свойственно подчиняться общим мнениям. Невозможно честно иметь дело с глупцом. Это в некотором роде умирание, чтобы избежать боли хорошей жизни. Более похвально подчиняться плохим, чем хорошим. Это не имеет значения; это может быть полезно для кого-то другого. Это не причина, а их интерес, который воспламеняет их. Это не количество людей, а количество хороших людей. Говорят об Эпимениде, что он всегда пророчествовал назад. Так я таю и ускользаю от самого себя. Это острота нашего ума придает остроту нашим болям. Это тогда уже не исправление, а месть. Там она говорит на чистом французском. Щекотание злобного удовольствия от того, что видишь, как страдают другие. Название варварства для всего, что не знакомо. Титулы покупаются так дорого. Названия моих глав не всегда охватывают весь предмет. Быть рабом, постоянно быть ведомым за нос самим собой. Быть, а не казаться. Осуждать их как невозможные — это опрометчивое предположение. Презирать то, чего мы не понимаем. Умереть от старости — смерть редкая, необычайная и единственная. Делать хорошо там, где была опасность, было надлежащим долгом. Воздерживаться от действия часто так же благородно, как и действовать. Запрещать нам что-либо — значит заставить нас захотеть этого. Раздражаться и злиться на глупость, как я, — это сама по себе глупость. Чтобы дать хождение своей маленькой крупице знаний. Сделать милю крюка, чтобы вставить красивое слово. Удержать меня от смерти не в вашей власти. Чтобы убивать людей, требуется ясный и сильный свет. Знать наизусть — не знание. Делать маленькие вещи большими было его профессией. Делать свою личную выгоду за общественный счет. Пахнуть, хотя и хорошо, — значит вонять. Изучать философию — это не что иное, как подготовка себя к смерти. Какому другу вы осмелитесь доверить свои горести? Кому никто не плох, кто может быть хорошим? Язык станет слишком жестким, чтобы гнуться. Слишком презренный, чтобы быть наказанным. Пытка: скорее испытание терпения, чем истины. Полностью огрубевший от неумеренной жажды знаний. Передача денег от законных владельцев к чужакам. Путешествовать не только с необходимым, но и с красивым снаряжением. Истинная свобода — это быть способным делать то, что человек хочет с самим собой. Поистине он, с большим усилием, вскоре скажет великую безделицу. Истина сама по себе не имеет привилегии быть сказанной во все времена. Истина, что от того, что она старше, она не становится мудрее. У турок есть милостыня и больницы для зверей. Поворачивать глаза к небу, чтобы возблагодарить, а не просить. Наставник невежества и глупости первого встречного. Это был счастливый брак между слепой женой и глухим мужем. Двадцать человек болтают о нем, когда он на горшке. Два мнения одинаковы, не больше, чем два волоса. Два главных направляющих повода — награда и наказание. Тираническая суровость — не терпеть форму, противоположную своей собственной. Тираническая власть, которую врачи узурпируют над бедными созданиями. Неподобающая грубость — придираться ко всему. Под милостью судьбы подготовить себя к ее позору. Универсальные суждения, которые я вижу такими общими, ничего не значат. Несправедливые судьи своих действий, как они — наших. Несправедливо требовать от меня того, что я не должен. На краю пропасти не имеет значения, кто вас толкнул. Использование скрывает от нас истинный облик вещей. Полезность жизни состоит не в продолжительности дней. Доблесть имеет свои границы, как и другие добродетели. Доблесть, отточенная и разъяренная неудачей. Доблесть вызовет дрожь в конечностях, так же как и страх. Оценка интереса дисциплины. Огромное различие между преданностью и совестью. Рискнуть этим на своего соседа, если он позволит. Рискнуть сделать себя лучше без всякой опасности. Сама идея, которую мы придумываем для их целомудрия, смешна. Порок ограничения своей веры своей собственной способностью. Пороки будут цепляться друг за друга, если человек не будет осторожен. Победитель завидовал побежденному. Добродетель и амбиции, к сожалению, редко живут вместе. Добродетель — приятное и веселое качество. Добродетель значительно укрепляется борьбой. Добродетель отказывается от легкости в качестве спутника. Липкие тающие поцелуи юношеского пыла в мой распутный век. Голос и решение толпы — мать невежества. Вульгарные слухи и мнения, которые гонят нас вперед. Мы хозяева только воли. Мы не должны судить о советах по событиям. Мы просим больше всего, когда приносим меньше всего. Мы верим, что не верим. Мы никогда не можем быть презираемы в соответствии с нашими полными заслугами. Мы не можем быть связаны больше, чем способны выполнить. Мы признаем свое невежество во многих вещах. Мы считаем нашу смерть очень великой вещью. Мы не исправляем человека, которого вешаем; мы исправляем других через него. Мы не легко принимаем лекарство, которое понимаем. Мы не идем, нас ведут. Мы не столько оставляем пороки, сколько меняем их. Мы достаточно пожили для других. У нас больше любопытства, чем способностей. Мы естественно боимся боли, но не смерти. У нас нет и тысячной части древних писаний. Мы научили дам краснеть. Мы гораздо охотнее представляем ремесленника на его ночном горшке. Мы должны научиться терпеть то, чего не можем избежать. Мы не видим ни далеко вперед, ни далеко назад. Мы только трудимся, чтобы набить память. Мы должны предоставить свободный проход болезням. Мы говорим хороший брак, потому что никто не говорит обратного. Мы слишком высоко ценим себя. Мы всё еще носим наши оковы с собой. Мы принимаем чужие знания и мнения на веру. Слабость и нестабильность частной и личной фантазии. Взвешивать, как мудрые люди должны, бремя обязательств. Ну, а что, если бы это была сама смерть? Были более амбициозны к великой репутации, чем к хорошей. Что человек говорит, должно быть тем, что он думает. Что стало со всеми нашими храбрыми философскими наставлениями? Что они могут не сделать, что они боятся сделать (ради красоты)? Что они могут вытерпеть, кто не боится умереть? Что я сказал? что у меня есть? нет, Хремес, у меня было. Что он делал по природе и случаю, он не может сделать по замыслу. Что более случайно, чем репутация? Что может быть сделано завтра, может быть сделано сегодня. Что еще? они спят со своими любовниками учеными. Что им нужно, кроме как жить любимыми и почитаемыми? Какой сорт вина он любил больше всего: «Тот, что у другого». Какой шаг заканчивает близкое и какой шаг начинает далекое. Что они должны делать, когда станут мужчинами. То, чего мы не видели, мы вынуждены принимать из других рук. Что, неужели столько знаний будет потеряно? Что бы ни было не обычной диетой, было вместо лекарства. Когда я путешествую, мне не о чем заботиться, кроме себя. Когда ревность овладевает этими бедными душами. Когда их глаза лгут их языку. Когда время начинает стирать вещи из памяти. Когда мы получили это, мы хотим чего-то еще. «Когда этот человек станет мудрым», сказал он, «если он еще учится?». Когда вы видите меня взволнованным первым, оставьте меня в покое, правильно или нет. Где львиная шкура слишком коротка. Где их прибыль, пусть там они имеют и свое удовольствие. Везде, где ум смущен, он находится в полном беспорядке. Пока ты молчал, ты казался чем-то великим. Хныканье оскорбительно для живых и тщетно для мертвых. Кто из-за своей любви к какому-нибудь красиво звучащему слову. Кто может убежать от самого себя? Кто не видит богатства, кроме как в помпе и показе. Кто не хвастается каким-нибудь редким рецептом. Кто избегает того, чтобы о нем говорили в том же духе? Кто когда-либо видел, чтобы один врач одобрял рецепт другого? Кто однажды был большим глупцом, никогда после не будет очень мудрым. Кто взвесил бы его без чести и величия его конца? Кто ожидает наказания, тот уже страдает. Кто хочет излечиться от невежества, должен признаться в нем. Кто вспомнит излишество своего прошлого гнева. Всякий, кто презирает свою собственную жизнь, всегда хозяин. Почему мы не подражаем римской архитектуре? Далеки от цели в суждении о своих собственных работах. Охотно даем им позволение смеяться после того, как мы умрем. Охотно выскальзываем из ошейника командования под любым предлогом. Мудрость имеет свои излишества и не меньше нуждается в умеренности. Мудрость — это глупость, которая не приспосабливается к общему. Мудрый человек живет столько, сколько должен, а не столько, сколько может. Мудрый человек никогда ничего не теряет, если он имеет себя. Мудрый человек должен держать сдерживающую руку на порыве дружбы. Мудрые могут научиться большему у глупцов, чем глупцы у мудрых. Мудрые, чьи вложенные деньги видны в красивых виллах. Мудрее те, кто знает только то, что им нужно знать. От того, что мне слишком хорошо, я собираюсь умереть. Женщина, которая ложится в постель с мужчиной, должна отбросить свою скромность. Женщины, которые красятся, пудрятся и замазывают свои руины. Привык давать другим их жизнь, а не получать ее. Мир, где верность собственных детей неизвестна. Хуже переносить плохо скроенное платье, чем плохо скроенный ум. Хотел бы, чтобы каждый в его партии был слепым или болваном. Хотел бы в этом деле, чтобы человек немного сыграл слугу. Сварливое высокомерие, полностью верящее и доверяющее себе. Жалкая и опасная вещь — зависеть от других. Писать то, что он знает, и столько, сколько он знает, но не больше. Обижают справедливую сторону, когда пытаются помочь ей обманом. И всё же, хотя бы ради амбиций, давайте отвергнем амбиции. И всё же находим ли мы какой-нибудь конец необходимости интерпретации? Вы и компаньон — достаточный театр друг для друга. Вы потеряли хорошего капитана, чтобы сделать из него плохого генерала. Вы действительно можете заставить меня умереть плохой смертью. Вы должны сначала увидеть, как мы умираем. Вы должны опуститься до тех, с кем вы беседуете. Молодые и старые умирают на одних и тех же условиях. Молодые должны делать свои приготовления, старые — наслаждаться ими.

Если вы хотите прочитать весь контекст любой из этих цитат, выберите короткий фрагмент и скопируйте его в буфер обмена — затем откройте следующую электронную книгу и вставьте фразу в операцию поиска на вашем компьютере.

Полное собрание эссе Монтеня проекта «Гутенберг»

Эти цитаты были собраны из эссе Мишеля де Монтеня Дэвидом Уиджером во время подготовки электронных текстов для проекта «Гутенберг». Комментарии и предложения будут очень приветствоваться.