«Прогулки по Риму: Археологический и исторический путеводитель»

Он был перенесен во второй раз, ибо Спартиан сообщает нам, что «Адриан перенес его с помощью двадцати четырех слонов с того места, где сейчас стоит Храм Города».

Таким образом, мы узнаем, что место, где находится Храм Рима, было ранее атриумом Золотого дома Нерона, а Храм Мира занимал вестибюль.

«Максенций восстановил Храм Венеры и Рима, который был поврежден пожаром» (Авр. Виктор, «Цезари», xl).

Император Ираклий дал разрешение папе Гонорию I снять бронзовую черепицу с этого храма, чтобы использовать ее для крыши собора Святого Петра; откуда она была украдена сарацинами в 846 году.

Дион Кассий (lxxi. 31) сообщает нам, что «золотую статую Клеопатры можно увидеть в Храме Венеры и по сей день». А также, что «сенат приказал воздвигнуть в Храме Венеры две серебряные статуи: одну в честь Фаустины, а другую в честь императора Марка Аврелия. Они также приказали установить перед ним алтарь, на котором каждая обручившаяся пара должна была принести жертву перед свадьбой».

Дж. Г. Паркер, кавалер ордена Бани, в 1868–1869 годах провел раскопки под стеной из габийского камня и обнаружил, что улица шла от Священной дороги вдоль стены, в которой была небольшая дверь, ведущая в храм. Сейчас это место было вновь раскопано правительством (1880 г.), которое взяло Круглый храм под свою опеку.

Правительство недавно снесло часовню погребального общества, примыкавшую к Храму Ромула, и в день двухтысячешестисоттридцатилетия основания Рима, 21 апреля 1880 года, было обнаружено, что две колонны из чиполлино принадлежали к

ХРАМУ ПЕНАТОВ.

Как лары были духами умерших предков каждой семьи, которые оберегали своих потомков, так и пенаты были богами, выбранными каждой семьей в качестве своих особых покровителей. И как существовали лары города, так существовали и пенаты, чья часовня называлась Ædes Deum Penatium, а сами боги именовались Penates Populi Romani. Считалось, что эти пенаты были богами, привезенными из Трои Энеем.

Из «Monumentum Ancyranum» мы узнаем, что Август восстановил Ædem Deum Penatium на Велии; а Солин (i.) сообщает нам, что Тулл Гостилий жил на Велии, где впоследствии находилась Часовня Пенатов. Дионисий описывает ее так: «Ибо то, что я сам знаю, увидев своими глазами, и о чем писать мне не запрещает никакое сомнение, таково. Вам показывают храм в Риме, недалеко от Форума, на улице, ведущей кратчайшим путем к Каринам, который невелик и затемнен высотой соседних зданий. Это место римляне называют на своем языке Велией; в этом храме выставлены для всеобщего обозрения изображения троянских богов с надписью ΔΕΜΑΣ, что означает пенаты. Ибо, по моему мнению, поскольку буква θ еще не была найдена, древние выражали ее силу буквой Δ. Это два юноши в сидячем положении, каждый из которых держит копье; это произведения древнего мастерства» (Дионисий, i. 68).

НЕДАВНИЕ РАСКОПКИ. При новых раскопках вдоль линии Священной дороги был найден монументальный кипп со следующей надписью: FABIUS. TITIANUS.—V. C. CONSUL.—PRAEF. URBI.—CURAVIT.

Он был консулом и префектом города в 339–341 годах н. э. при императоре Константе I. Это была одна из трех баз, которые, как записано, стояли перед Храмом Ромула в XVI веке; одна из них находится в музее виллы Боргезе, а другая — в Неаполитанском музее.

Была найдена еще одна база, посвященная императору Констанцию II Флавием Леонтием, префектом Рима в 356 году н. э. Она похожа на ту, что находится в Капитолийских музеях.

Надпись гласит: TOTO. ORBE. VICTORI.—DN. CONSTANTIO. MAX.—TRIUMFATORI.—SEMPER. AUG.—FL. LEONTIUS. V. C.—PRAEF. URBI. ITERUM.—VICE. SACRA. INDICANS.—D. N. M. Q. EIUS.

В ходе раскопок были обнаружены остатки римских и средневековых зданий, фонтан, а также некоторые архитектурные фрагменты. Вся длина Священной дороги теперь расчищена до ступеней, ведущих к церкви Сан-Бонавентура.

ДОМ ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ.

Недавние раскопки вдоль линии Священной дороги выявили некоторые незначительные остатки лавок и домов, выходящих на улицу. Эти постройки относятся ко времени Константина и по своей конструкции соответствуют его базилике на противоположной стороне улицы. Эта часть Рима была уничтожена пожаром в правление Коммода, а затем снова при Максенции (Дион Кассий, Геродиан, Гален, Капитолин). При восстановлении не стали расчищать остатки старых домов, а строили на них и поверх них — обычай, не редкий для Рима. Давайте внимательно изучим более древние остатки. Наше внимание прежде всего привлекают различные фрагменты прекрасных мозаичных полов лучшего периода этого искусства, очевидно, являвшихся полом отнюдь не бедного дома. Первый фрагмент, который нам встречается, состоит из узора, сложенного из нескольких кубиков разных цветов; при перестройке он был скрыт мостовой из кирпича, уложенного «елочкой». Далее находится прекрасная черно-белая восьмиугольная и ромбовидная мозаика, которая также служила перестроенному дому. В небольшой прилегающей комнате мы замечаем травертиновую базу колонны, которая стоит рядом с фрагментом черного мозаичного пола, в который вставлены маленькие квадраты белого мрамора; в другой камере поблизости находится белая мозаика с черной каймой, а рядом с ней — другая, из белых и черных шестиугольных и ромбовидных элементов. Рядом с кубической мозаикой находятся еще две базы колонн из травертина и травертиновое оголовье колодца: травертин из Тиволи не использовался в Риме в качестве строительного материала до 50 года до н. э. Среди конструкций более раннего периода мы замечаем шесть отчетливых фрагментов стен, сложенных из блоков туфа, возможно, повторно использованного материала, несколько блоков пеперино и небольшой фрагмент сетчатой кладки (opus reticulatum). Туф использовался в царский период, пеперино — в республиканский, а сетчатая кладка (opus reticulatum) — клиновидные блоки туфа — в поздней республике и ранней империи. Среди более поздних конструкций, выполненных из кирпича, мы замечаем терракотовые трубы для горячего воздуха, один фрагмент свинцовой трубы и остатки лестничных маршей, ведущих на верхние этажи. Найденные кирпичные клейма относятся ко II, III и IV векам. Среди этих остатков был найден небольшой алтарь. На свитке в верхней части изображен римский орел, а под ним —

LARIBUS AUG. SACRUM.

По линии баз колонн мы видим, что фасад более старого дома шел по диагонали от Священной дороги, причем точка, наиболее удаленная от Форума, была ближе всего к Священной дороге; в то время как более поздняя постройка располагалась параллельно Священной дороге и примыкала к ней.

View larger image.

Этот ранний дом, появляющийся под зданием более поздней даты, по всей вероятности, является домом, в котором жил Юлий Цезарь. Конструкция соответствует постройкам более раннего и современного ему времени. Это первый дом на Священной дороге, и его местоположение совпадает со сведениями, которые у нас есть о доме Цезаря:

«Сначала он жил в небольшом доме в Субуре; но после своего возвышения до понтификата он занял дворец, принадлежащий государству на Священной дороге. Многие писатели говорят, что он любил, чтобы его жилище было элегантным... и что он возил с собой в походы тессеры и мраморные плиты для пола своей палатки» (Светоний, «Цезарь», xlvi).

«В знак отличия ему было позволено иметь фронтон на своем доме» (Флор, iv. 3).

«Юлий Цезарь однажды затенил весь Форум и Священную дорогу от своего дома до Капитолийского подъема» (Плиний, xix. 6).

«В ночь перед его убийством, когда он лежал в постели с женой, двери и окна комнаты внезапно распахнулись... Кальпурнии приснилось, что фронтон упал, который, как сообщает нам Ливий (в утраченных книгах), сенат приказал воздвигнуть на доме Цезаря в качестве украшения и знака отличия; и именно об этом падении она горевала и плакала» (Плутарх, «Цезарь»).

«Он пролежал некоторое время после того, как испустил дух, пока трое его рабов не положили тело на носилки и не понесли его домой, причем одна рука свисала с края» (Светоний, «Цезарь», lxxxii).

Дом Цезаря находился под Палатином, на котором, над домом Цезаря, стоял дом Цицерона. «Он (Веттий) не назвал меня, но упомянул, что некий оратор консульского ранга (Цицерон), сосед консула (Цезаря), предложил ему, что нужно найти некоего Ахалу Сервилия или Брута» (Цицерон, «Письма к Аттику», ii. 24).

В четвертое консульство Цезаря, за год до его убийства, по той или иной причине защита царя Дейотара Цицероном слушалась Цезарем в его собственном доме. Цицерон говорит Цезарю: «Меня также смущает необычное обстоятельство суда в этом месте, потому что я защищаю столь важное дело — подобного которому никогда не было предметом обсуждения — в стенах частного дома. Я защищаю его вне пределов слышимости какого-либо суда или собрания слушателей, которые являются большой поддержкой и ободрением для оратора. Я не опираюсь ни на что, кроме ваших глаз, вашей персоны, вашего лица. Я вижу только вас; вся моя речь неизбежно ограничена только вами... Но поскольку стены дома сужают все эти темы, и поскольку защита дела сильно ограничена местом, подобает вам, о Цезарь» и т. д. («Pro Deiot.» ii).

Именно в год его преторства (62 г. до н. э.) произошел скандал с Клодием, обнаруженным в доме во время празднования обрядов Bona Dea. «Когда наступает годовщина праздника, консул или претор (ибо он справляется в доме одного из них) уходит, и в нем не остается ни одного мужчины» (Плутарх, «Цезарь»). Суд, к которому привела эта сцена, вызвал знаменитые слова Цезаря, когда его спросили, почему он развелся с женой: «Потому что я хочу, чтобы целомудрие моей жены было чисто даже от подозрений» (Плутарх, «Цезарь»).

Плутарх говорит о нем как о «большом доме». Овидий говорит, что дом Нумы, Регия, был «маленьким», показывая, что дом Цезаря и Регия были двумя разными зданиями.

Этот старый дом, о котором мы говорили, был обращен фасадом к Храму Весты, в то время как портик и лавки, построенные в более позднее время поверх его руин, шли параллельно Священной дороге. Сторона атриума дома отчетливо обозначена фрагментами колонн, состоящими из травертина, покрытого штукатуркой и расписанного фресками. Рядом с тем, что должно было быть серединой стороны дома, находится база отдельно стоящей колонны; а справа от нее — полуколонна того же мастерства, и между этими двумя базами проходит травертиновый желоб, который осушал атриум. Среди лавок, построенных поверх атриума, сохранились остатки прекрасного черно-белого мозаичного пола, фрагменты бордюров которого показывают, что они когда-то принадлежали более древнему зданию. Справа от атриума, в сторону Священной дороги, находился area-vestibulum, обеспечивавший доступ в дом со Священной дороги и, подобно ей, вымощенный многоугольными блоками кремня.

Был еще один вход в дом в том месте, где он почти касался своим северо-восточным углом Священной дороги. Базы двух колонн отмечают вход в небольшой вестибюль, имеющий мозаичный пол, справа от которого был вход в дом, причем порог из травертинового камня находится in situ. Там есть два отверстия по краям, где двери вращались на своих осях, и отверстие для засова посередине.

ПОРТИК МАРГАРИТАРИЯ.

После пожара место дома Цезаря было занято лавками и жилищами, вдоль фасада которых шла аркада. Поскольку эти лавки в основном содержались торговцами жемчугом, аркада была известна как Porticus Margaritaria. Она упоминается в «Curiosum» и «Notitia» IV века как находящаяся в восьмом регионе, Forum Romanum Magnum.

В ходе недавних раскопок вдоль линии Священной дороги были найдены остатки аркады длиной 201 фут и шириной 24 фута, состоящей из двух рядов опор, идущих параллельно улице, с лавками по обе стороны. Это, несомненно, Porticum Margaritarium из каталогов. Под аркадой и лавками находятся остатки дома Цезаря. Судя по монументальным камням, торговля жемчугом была в Риме обширной; и из того же источника мы узнаем, что лавки находились на Священной дороге. Об этом упоминается на гробнице Атейлия Эвхода на шестой миле Аппиевой дороги.

СВЯЩЕННЫЙ ПОДЪЕМ.

Гораций имел обыкновение спускаться по Священной дороге («Сатиры», i. 9) и говорит о британцах, спускающихся по ней в цепях («Послания», vii). Теперь мы вольны подниматься по ней. Там, где Священная дорога поднимается на хребет Велия, можно заметить, что дорога необычайно широка (45 футов). Это, несомненно, было сделано после великого пожара при Коммоде, ибо в четырех футах под мостовой была найдена первоначальная и более узкая улица, а под ней — сток в сетчатой кладке республиканского периода.

Правая сторона подъема была окаймлена почетными памятниками и надписями в честь Траяна, Адриана, Тита, Септимия Севера, Каракаллы и Константина; но самым интересным, пожалуй, был памятник с греческой надписью Гордиана, воздвигнутый ему гражданами Тарса, города святого Павла, и интересный тем, что показывает, что тесная дружба между Римом и Тарсом сохранялась до этого позднего периода. Четыре колонны из мрамора Porta Santa стояли на подиуме размером 7 на 4 фута и поддерживали навес, под которым находилась статуя императора. На карнизе была надпись ΤΑΡϹΕωΝ, заполненная бронзой.

УЛИЦА САНДАЛИАРИЙ.

Это была улица, упомянутая Дионисием как ведущая к Каринам.

В «Curiosum» и «Notitia» упоминается Apollinem Sandaliarium. Это была статуя Аполлона, которая дала название улице четвертого региона. Светоний («Август», lvii) говорит: «На эти пожертвования Август приобрел несколько дорогостоящих изображений богов, которые он установил на нескольких улицах города, как, например, Аполлона Сандалиария». Она упоминается Авлом Геллием (xviii. 4): «In Sandaliario forte apud librarios fuimus». Также Галеном («De Libris suis», iv. 361).

Мраморный план Рима показывает эту улицу буквами DLARIVS.

Это была улица, недавно раскопанная, между Храмом Пенатов и Базиликой Константина, которая вела в Субуру.

У входа со Священной дороги до сих пор существует кирпичный пьедестал, на котором могла стоять статуя. Гравюру этого см. у Грутера, cvi. 7, и D cxxi. 3.

На этой улице можно отчетливо увидеть остатки Храма Венеры и Рима. На небольшом расстоянии вверх она перекрыта туннелем, чтобы Базилика Константина могла быть прямоугольной; но туннель закрыт примерно на полпути. С уровня улицы был надстроен западный трибунал Базилики. Туннель, называемый Arco d'Ladroni, и сама улица использовались монахами церкви в качестве места захоронения; а над святилищем слева находится фреска IX века с изображением мертвого тела Спасителя.

Далее находится

БАЗИЛИКА КОНСТАНТИНА,

колоссальные арки которой послужили моделями для архитекторов при строительстве всех крупных церквей в Риме. Эти великолепные руины обычно носят название Храма Мира, воздвигнутого Веспасианом в этом районе и частично на этом месте, который был уничтожен пожаром еще во времена Коммода, в 191 году н. э. Геродиан, видевший пожар, говорит: «От небольшого землетрясения и последовавшего за ним удара молнии все священное ограждение было поглощено». Клавдий Гален, знаменитый врач, говорит, что все здание было уничтожено, как и большинство его трудов, которые находились в его лавке на Священной дороге.

Это одни из самых внушительных руин в Риме; три благородные арки, составлявшие северную сторону, почти идеальны, достигая высоты 95 футов и имея пролет 80 футов. Южная сторона была аналогичной; в то время как благородный сводчатый потолок, поддерживаемый боковыми опорами и арками, покрывал центр. Таким образом, входя с Vicus Eros на востоке, зритель видел великолепный зал длиной 333 фута и шириной 84 фута с нефами шириной 60 футов. К центральному залу трибунал в западном конце был добавлен при перестройке Константином, когда он сделал главный вход со Священной дороги, руины которого существуют в виде порфировых колонн. При этом входе длина нефа составляет 227 футов, глубина трибунала — 24 фута, а ширина нефов — 80 футов.

Нибби принадлежит заслуга первым доказать, что эти руины являются последними остатками Базилики, воздвигнутой Максенцием и завершенной и частично перестроенной Константином Великим. В 1828 году среди руин упавшего фрагмента свода была найдена медаль Максенция. Главный вход изначально предполагалось сделать со стороны, обращенной к Колизею, по направлению к улице, которая отходила от левой стороны Священной дороги и, поворачивая направо, достигала Колизея.

В более поздний период, возможно, сочли более подходящим добавить великолепный портал со стороны, обращенной к Священной дороге; напротив которого, в центральной боковой арке, была воздвигнута трибуна. Так что, с какой бы стороны вы ни вошли, это неф с двумя боковыми нефами. От огромных сводчатых арок, перекрывавших среднее пространство, сохранились только опоры, от которых арки начинались. Однако их достаточно, чтобы показать, какими они должны были быть. Базилика содержала много произведений искусства, а крыша поддерживалась восемью колоннами. Священная дорога здесь проходила вдоль фасада нынешней церкви Сан-Франческа-Романа и Арки Тита к Палатину.

Обратившись по адресу: Via del Colosseo, 61, за Базиликой, можно получить разрешение подняться наверх, откуда открывается великолепный вид.

Справа от нас находится

ЦЕРКОВЬ САНТА-ФРАНЧЕСКА-РОМАНА.

Построена в IX веке и называлась Санта-Мария-Нуова. Мозаика на апсиде датируется 862 годом. Здесь находится памятник Григорию XI и рельеф, изображающий возвращение папского двора в Рим из Авиньона. В трансепте находятся два камня с углублениями, которые, как говорят, являются местами, где Петр преклонил колени, когда молился, чтобы Симон Волхв пал. (См. картину в соборе Святого Петра, стр. 115). Церковь содержит красивый мраморный киворий и памятники кардиналу Вулкани (1322 г.) и генералу Ридо (1475 г.).

На улице Via S. Teodoro находится вход в

ПАЛАТИНСКИЙ ХОЛМ И ДВОРЕЦ ЦЕЗАРЕЙ.

Открыто каждый день. Вход — одна лира. В воскресенье — бесплатно. Чтобы полностью понять эти руины, рекомендуется посетить лекции, проводимые на месте автором этих «Прогулок», г-ном С. Расселом Форбсом, который водит посетителей, подробно описывая остатки аркадского, царского, республиканского и имперского периодов. Подробности можно узнать по адресу: Via Babuino, 93.

ПЛАН ПАЛАТИНСКОГО ХОЛМА И ДВОРЦА ЦЕЗАРЕЙ. Просмотреть увеличенное изображение.

Маршрут для посещения Палатина.

Поверните налево, пройдя через входные ворота.

Follow the Nos. Subject. Page.

1. Entrance.

2. Palace of Caligula. 79

3. Palace of Tiberius. 79

4. Temple of Cybele. 76

5. Altar of Apollo. 75

6. Temple of Roma Quadrata. 75

7. Arches of Romulus. 72

8. Porta Carmenta. 73

9. Temple of Victory. 77

9 A. Shrine of Maiden Victory. 77

10. House of Germanicus. 78

11. Crypto-Portico. 78

12. Site of the Murder of Caligula. 78

13. Temple of Jupiter Stator. 76

14. Porta Mugonia. 73

15. Lararium. 71

16. Basilica. 82

17. Palace of Domitian. 81

18. House of Augustus. 78

19. Curiæ Veteres. 76

20. Auditorium. 81

21. Temple of Jupiter Victor. 77

22. Path, down.

23. Path, left.

24. Buildings of Domitian. 80

25. Palace of Commodus. 84

26. Stadium. 83

27. Odeum. 83

28. Path, up, turn right.

29. Palace of Septimius Severus. 84

30. Nymphæum of Marcus Aurelius. 83

31. Path, down through garden.

32. Gelotiana. 79

33. Piece of the Second Wall of Rome. xviii.

34. Path, round base of hill.

35. Altar to Aius Loquens. 77

36. Walls of Romulus. 72

37. Reservoir.

38, 39. Walls of Romulus. 71

40. Porta Romana. 73

41. Walls of Romulus, cliff. 71

Фундаменты самых великолепных зданий имперских времен лежат погребенными в садах. Росписи на стенах сами по себе достаточны, чтобы дать нам представление о великолепии внутреннего убранства римских дворцов. Улицы, храмы, дворцы и т. д. полны интереса. С различных частей садов, с высоты возле входа, а также при взгляде на место Большого цирка, который занимал долину между Палатинским и Авентинским холмами, открываются прекрасные виды.

В нашем описании Палатина мы классифицировали остатки в хронологическом порядке. На прилагаемом плане они пронумерованы в том порядке, в котором их лучше всего посещать. Номера соответствуют тем, что указаны в заголовках различных руин в Путеводителе; так что посетитель может следовать номерам последовательно во время своей прогулки и обращаться к соответствующему номеру за описанием. Мы рассматриваем только фактические остатки.

ТОПОГРАФИЯ ПАЛАТИНА. При изучении Палатинского холма топография представляет первую трудность. Необходимо иметь в виду, что форма холма претерпела много важных изменений со времен Ромула, и в том виде, в каком мы его видим, он сильно отличается от того, каким был, когда Ромул строил свой город. Сейчас он имеет форму ромба; тогда он был продолговатым и меньшим. Наша теория заключается в том, что если провести линию примерно от Арки Тита через холм, то та часть, что справа или на западе, была пределом холма во времена Ромула; а та, что слева или на востоке, ранее «пастбища вокруг старого города» (Варрон), ныне представляющая форму холма, тогда холмом не была. Из тщательного обследования части слева от нашей линии мы находим, что она искусственно сформирована из имперских руин поверх руин, мусора и накоплений почвы, а не из скалы или твердой земли. Этот новый взгляд устраняет бесчисленные трудности в изучении формы Roma Quadrata и представляет нам вместо этого очень простую историю.

Если бы холм имел тогда ту же форму, что и сейчас, Ромул занял бы его целиком: этого он, безусловно, не сделал, так как его стены находятся справа от нашей линии; и вряд ли он оставил бы часть холма за пределами своей границы, чтобы она господствовала над его городом или была занята врагами.

Наш взгляд согласуется с классическими авторитетами. Тацит (xii. 24), описывая померий или границу Roma Quadrata, которая шла вокруг основания холма на уровне ниже, тем самым показывая его форму, говорит: «Первый контур начинался у Бычьего рынка, где до сих пор можно видеть медную статую быка, так как это животное обычно использовалось при пахоте. От этого места проводилась борозда достаточных размеров, чтобы включить великий Алтарь Геркулеса. Пограничными камнями, установленными на надлежащем расстоянии, цепь продолжалась вдоль подножия Палатинского холма к Алтарю Конса, простираясь оттуда к Старым Куриям; затем к Часовне Ларов». Эти здания были построены после Roma Quadrata, за исключением Алтаря Геркулеса, и упоминаются Тацитом для обозначения линии; они существовали, когда он писал. Овидий («Фасты», iv. 825) говорит: «Нажимая на хвост плуга, он очерчивает стены бороздой; белая корова с белоснежным быком несет ярмо». Дионисий (i. 88) говорит: «Ромул созвал народ в назначенное место и описал четырехугольную фигуру вокруг холма, прочертив плугом, запряженным быком и коровой, одну непрерывную борозду». Принимая этих авторов за наших проводников, мы можем легко проследить линию померия. Начиная с Бычьего форума, местоположение которого хорошо известно, она шла вниз к Алтарю Геркулеса, который также должен был находиться на Бычьем форуме, «в том месте, где часть города получила свое название от быка» (Овидий, «Фасты», i. 581). Включив этот алтарь, она проходила под южной стороной Палатина к Алтарю Конса, который, как говорит нам Тертуллиан («De Spec.» v.), был погребен в цирке у первой меты. Здесь она поворачивала на восток, проходя вдоль долины, которая тогда существовала, вдоль нашей воображаемой линии; ибо нелепо предполагать, что она прошла бы прямо через Палатин, если бы холм был тогда тем, чем является сейчас. От Алтаря Конса она простиралась мимо Старых Курий, которые, как мы думаем, можно увидеть в стенах из туфа под южным концом Дворца Домициана (19), затем к Часовне Ларов, которая стоит в начале Священной дороги под Дворцом Домициана (17).

«Ædem Larum in Summa Sacra Via» («Mon. Ancyr.»). «Анк Марций (жил) на Summa Sacra Via, где находится храм Ларов» (Солин, i. 24). «Ромул построил храм Юпитеру возле ворот, называемых Мугония, которые ведут на Палатинский холм со Священной дороги» (Дионисий, ii. 30). Священная дорога не проходила через Арку Тита, как принято считать, но, проходя мимо нее, вела вверх к Палатину — это можно увидеть, осмотрев камни — и тогда называлась Clivus Palatinus. Большой фрагмент мостовой до сих пор существует на Палатине, ведя к Ædem Larum, и эта дорога ошибочно называется Nova Via. Дорога, ведущая от Арки Тита к арке Константина, называлась Clivus Triumphalis.

Следовательно, борозда должна была пройти под северной стороной Палатина и вниз по западной стороне туда, где она началась; ибо в рассказе Тацита говорится: «Отсюда к Форуму, который был добавлен Тацием». Эта борозда отмечала границы города, внутри которых находились стены, а сам город занимал холм выше.

Остатков стен Roma Quadrata достаточно, чтобы показать нам их точную линию, ибо у нас есть остатки на четырех разных сторонах и, что любопытно, на трех углах. На западной и восточной сторонах она, по-видимому, была построена для поддержки эскарпированного утеса и выше него; но на юге она шла вдоль края на вершине утеса — долина внизу, за померием, была тогда Мурцианским озером. Вдоль южного утеса это была не сплошная стена, а имела амбразуры, через которые баллиста или катапульта могли стрелять по врагу внизу — остатки которых существуют до сих пор. Это самые старые римские арки, будучи старше Клоаки Тарквиния или арок Анка Марция.

«Но Ромул сформировал идею города, а не реальный город; ибо не хватало жителей» (Флор, i. 1).

Главной дорогой на Палатине была Nova Via, новая дорога, очевидно, сделанная после Священной дороги и просто называемая Nova Via без какого-либо отличительного названия. Она начиналась у ворот Porta Mugonia на востоке, внутри Roma Quadrata, и здесь называлась Summa Nova Via. «Tarquinius Priscus ad Mugoniam Portam supra Summam Novam Viam» [жил] (Солин, i. 24). От этой точки она шла вдоль северной и вниз по западной стороне мимо ворот — от ворот к дороге вели ступени. Спуск с холма назывался Холмом Победы. «Sed Porta Romana instituta est a Romulo infimo Clivo Victoriæ» (Фест). «Quæ habet gradus in Nova Via» (Варрон). Проходя мимо Porta Romana, она поворачивала налево, или на запад, под Палатином к Велабру, где заканчивалась. Эта часть называлась Infima Nova Via. «Aius Loquens in Infima Nova Via» (Варрон, «Ap. Gell.» xvi. 17). Этот алтарь до сих пор существует в юго-западном углу под Палатином. «Hoc Sacrificium [Ларенции] fit in Velabro, qua in novam Viam exitur» (Варрон, «Ling. Lat.» vi.).

ROMA QUADRATA.

5, 6, 7, 8, 13, 19, 36, 37, 38, 39, 40, 41.

Ромул, сын Реи Сильвии и Марса, основал Рим на Палатинском холме, над Тибром, в 753 году до н. э., на месте аркадского города Эвандра, недалеко от Луперкаля, где волчица вскормила его. Город был построен по этрусским обрядам и окружен массивной стеной в форме четырехугольника, откуда и получил название Roma Quadrata. См. «Стены Рима», стр. xvii.

ТРОЕ ВОРОТ ROMA QUADRATA. Плиний (iii. 9) сообщает нам, что в город вели трое ворот.

PORTA MUGONIA (14), расположенные на востоке холма, местоположение которых было определено Варроном («L. L.» 164):—

«Более того, я замечаю, что ворота внутри стен называются так; те, что у Палатина — «Mucionis» (от «mugitus», мычание), потому что через них они обычно выгоняли скот на пастбища вокруг старого города».

PORTA ROMANA (40). В середине западной стороны, в начале подъема на Via Nova, называемого Clivus Victoriæ в ознаменование победы Ромула над Акроном. Остатки были обнаружены в марте 1886 года. Варрон говорит:—

«Другие, называемые Romulana, были так названы от Рима, те самые, которые имеют ступени на Nova Via у святилища Volupiæ».

Фест, говоря об этих же воротах, говорит:—

«Но Porta Romana была установлена Ромулом над подножием Холма Победы, и это место образовано ярусами ступеней, расположенными в квадрате. Она называется Romana сабинянами в частности, потому что это ближайший вход в Рим со стороны сабинян».

PORTA CARMENTA (8). Авторитеты в этой области говорят, что название и положение третьих ворот утрачены.

Теперь мы утверждаем, что масса руин, называемая Scali Caci, является остатками третьих ворот, и что эти ворота были Porta Carmenta, как отчетливо заявил Вергилий в своем описании встречи Энея и Эвандра «за воротами». «Так, идя, он говорил и показывал ворота, с тех пор называемые Карментальными римским государством; затем, остановившись, они прошли через узкие ворота» (Вергилий, «Энеида», viii). Положение соответствует его описанию и является именно тем местом, где потребовались бы ворота. Остатки состоят из двух разных ранних периодов — огромных блоков мягкого туфа аркадского периода и блоков твердого коричневого туфа времен Ромула, соответствующих материалу, из которого построена его стена.

Porta Carmenta находились на юге и упоминаются Проперцием (iv. 1):—

«Где возвышался тот дом Рема на ярусах ступеней, один очаг был некогда скромным царством братьев».

Мы полагаем, что он использует здесь имя Рема вместо Ромула из-за ритма.

Солин дает такое их описание:—

«Она [Roma Quadrata] начинается у леса, который находится в области Аполлона, и заканчивается на вершине лестницы Гая, где [когда-то] была хижина Фаустула».

Плутарх говорит («Ромул», xx):—

«Ромул жил рядом со ступенями, как их называют, прекрасного берега, недалеко от спуска с Палатинского холма к Большому цирку. Там, говорят, росло священное терновое дерево, о котором рассказывают, что Ромул однажды, чтобы испытать свою силу, метнул дротик с Авентинского холма, который вонзился так глубоко, что никто не мог его вырвать, и вырос в ствол значительного размера, который потомки сохраняли и почитали как одну из самых священных вещей, и поэтому обнесли его стеной.

«Но, говорят, когда Гай Цезарь ремонтировал ступени вокруг него, некоторые рабочие, копая слишком близко, повредили корень, и дерево совсем засохло».

Теперь, в этом отрывке, мы думаем, у нас есть объяснение того, почему они называются Лестницей Гая, а не Кака. Это имя не относится к Каку, пастуху-разбойнику, у которого была пещера на Авентине, но, как мы узнаем из вышеприведенного отрывка из Плутарха, к Гаю императору, который получил прозвище Калигула оттого, что носил так называемые сандалии римских войск — он был воспитан в лагере на берегах Рейна, Гай было его собственным именем. Он, как мы видели, отремонтировал эти ступени, и поэтому они были названы в его честь; но это не было их прежним названием. Возникает вопрос: каким было это название? Да никаким иным, как Porta Carmenta, недостающими третьими воротами Roma Quadrata, «воротами, с тех пор называемыми Карментальными римским государством».

Именно через эти ворота римляне привели сабинянок, когда похитили их в Большом цирке. Валерий Анциат говорит, что их было пятьсот сорок семь; Плутарх говорит, что их было шестьсот восемьдесят три, и что событие произошло 18 августа.

Но до этого у ворот было другое название, первоначальное название в аркадский период. Мы знаем из Вергилия и Диодора Сицилийского, что они существовали до времен Ромула и были включены им в свой город. Давайте посмотрим, что это было за название.

«Геркулес, после того как прошел через Лигурию и Тоскану, разбил лагерь на берегах Тибра, где сейчас стоит Рим, построенный много веков спустя Ромулом, сыном Марса. Местные жители в то время населяли небольшой город на холме, ныне называемом Палатинским. Здесь Потиций и Пинарий, самые выдающиеся знатные лица среди них, принимали Геркулеса. В Риме до сих пор есть древние памятники этих людей; ибо благороднейший род, называемый Пинариями, до сих пор остается среди римлян и считается древнейшим по сей день. И есть каменная лестница Потиция, чтобы спускаться с Палатинского холма (названная его именем), примыкающая к тому, что было в древности его домом» (Диодор Сицилийский, iv. 1). Таким образом, мы видим, что это место изначально называлось Лестницей Потиция.

Вергилий («Энеида», viii) сообщает нам, что Потиций, аркадский первосвященник, установил поклонение Геркулесу; и что жрецы выбирались из рода Пинариев.

«Когда новые стены были построены Сервием Туллием, одни из его ворот были названы Карментальными в соответствии с вышеупомянутой традицией; первоначальные Porta Carmenta стали неиспользуемыми».

Долина между Палатином и Авентином, место Большого цирка, была ранее Мурцианским озером или заливом, образованным рукавом Тибра, и эта лестница вела вниз к прекрасному берегу (Pulcrum Littus, Καλὴ Ἀκτή) — то есть к берегу озера, где высадился Эней — и это не имело ничего общего с берегами Тибра, которые вряд ли были бы названы Плутархом прекрасным берегом. Вергилий называет это «берегом».

Вышеуказанное название было также дано одному из храмов.

ХРАМ ROMA QUADRATA (6).

«Некое священное место на Палатине перед Алтарем Аполлона Рамнусийского (5), которое содержал каждый город, построенный по этрусским обрядам, и в котором были помещены те вещи, которые считались добрым предзнаменованием при основании города» (Фест). Это священное место, как и город, называлось Ромулом Roma Quadrata.

АЛТАРЬ АПОЛЛОНА РАМНУСИЙСКОГО (5),

называемый Алтарем Аполлона Тернового. Воздвигнут в ознаменование тернового дерева, которое выросло из посоха Ромула. Большие блоки туфа алтаря и перед ним Храм Roma Quadrata до сих пор остаются, а рядом с ними — Porta Carmenta.

CURIÆ VETERES (19).

Ромул разделил народ на три трибы, а каждую трибу — на десять курий (Дионисий, ii. 8), таким образом, всего получилось тридцать курий. Каждая курия имела своих жрецов и отдельную столовую и часовню, которые также назывались куриями (Ibid., ii. 23). Единственная из них, которую мы упоминали как существующую в поздний период, — это та, что связана с Палатином: как мы видели, это один из объектов, которые Тацит дает нам для линии плуга. Теперь, на Палатине, на этой линии, у нас есть руина ниже нынешней поверхности, соответствующая по своей конструкции времени Ромула, которой топографы не дали названия, но которую мы считаем Curiæ Veteres, упомянутыми Тацитом. Сейчас она поддерживает Аудиториум Домициана.

ДОМ РОМУЛА

«был там, где заканчивалась Roma Quadrata, на углу, где поворачиваешь с Палатинского холма к Цирку» (Дионисий). Он находился на той части холма, называемой Гермал, из-за того, что близнецы были оставлены там, когда спала вода. Это была бы полка в юго-западном углу Палатина.

ХРАМ ЮПИТЕРА СТАТОРА (13),

обет о постройке которого дал Ромул, когда его войско бежало перед сабинянами, если Юпитер остановит их бегство; отсюда и название. «Ромул воздвиг храм Юпитеру близ Мугониевых ворот» (Дионисий, II. 30). Он был восстановлен Сципионом в 459 году от основания города (Ливий, X. 37). Именно в этом храме Цицерон произнес свою первую речь против Катилины (Плутарх). Цицерон говорит, что здесь выставлялись на продажу товары Помпея.

В ЭПОХУ РЕСПУБЛИКИ.

Лишь когда слава республики затмила память о царях, Палатин стал излюбленным местом жительства богачей. У нас есть сведения о домах, в которых жили Вакк, Катул, Красс, Гракхи, Ценей, Цицерон, Скавр, Марк Антоний и другие известные республиканцы. В различных местах можно увидеть незначительные остатки стен республиканского периода.

ХРАМ КИБЕЛЫ (4).

Посвящен М. Ю. Брутом в 191 г. до н. э. под именем Mater Idæa, Матери богов (Ливий, XXXVI. 36). «Кибеле не поклонялись в Риме до 550 года от основания города, когда богиня в виде камня была привезена из Пессинунта, города во Фригии, Сципионом Назикой» (Страбон). Судно, перевозившее его, село на мель в устье Тибра и оставалось неподвижным до тех пор, пока Клавдия Квинта, чтобы доказать свою целомудренность, призвав богиню, не сдвинула корабль с места с небольшим усилием (Овидий, «Фасты», VI. 300). Это событие увековечено на алтаре в Капитолийских музеях. Форма храма сохранилась, как и часть сидящей статуи богини — прекрасный фрагмент, соответствующий ее фигуре, изображенной на монетах. Остатки выполнены в технике opus incertum.

ХРАМ ПОБЕДЫ (9).

Его остатки находятся сразу за воротами Кармента. Первоначально он был основан греческими поселенцами и восстановлен в эпоху республики; конструкция согласуется с этим предположением, так как здесь мы видим два разных камня, использовавшихся в эти периоды: мягкий туф и пеперино.

«На вершине холма они выделили участок земли, который посвятили Победе, и установили ежегодные жертвоприношения, совершаемые ей, которые римляне исполняют даже в мое время» (Дионисий, I. 32), 458 г. от основания города. «Они перенесли статую Кибелы в храм Победы на Палатине» (Ливий, XXIX. 14).

Рядом с этими руинами, на другой стороне дороги, находятся остатки

СВЯТИЛИЩА ДЕВСТВЕННОЙ ПОБЕДЫ (9A).

В 560 году от основания города «Марк Порций Катон посвятил часовню Девственной Победе близ храма Победы, спустя два года после того, как дал обет» (Ливий, XXXV. 9).

АЛТАРЬ АИУСУ ЛОКВЕНСУ (35).

Стоит до сих пор; был воздвигнут в 124 г. до н. э. на месте, где Камилл установил первоначальный алтарь в период неопределенности, в честь неизвестного голоса, предупредившего Марка Цедиция о приближении галлов в 391 г. до н. э.

«На Новой дороге (Via Nova), где сейчас находится святилище, над храмом Весты» (Ливий, V. 23). «Голос был услышан в роще Весты, которая окаймляет Новую дорогу у подножия Палатина» (Цицерон, «О дивинации», I. 45).

ХРАМ ЮПИТЕРА ПОБЕДИТЕЛЯ (21).

Основан во время Второй самнитской войны Фабием Максимом (Ливий, X. 29) — 326–304 гг. до н. э. — с видом на Большой цирк. Остатки состоят из туфовых фундаментов, ступеней, ведущих к храму, и нескольких фрагментов пеперино.

Круглый алтарь на ступенях, найденный неподалеку, несет надпись в честь Кальвина, консула 53–40 гг. до н. э.

ДОМ ГЕРМАНИКА (10),

(см. план, стр. 81)

ошибочно называемый различными авторитетами домом Клавдия Нерона, Ливии или Августа. Он был включен в состав императорского дворца Тиберием, хотя в течение многих лет сохранял свое особое название. Иосиф Флавий сообщает нам, что «Калигула был убит в частном узком проходе внутри дворца, когда направлялся в баню, свернув с прямого пути, по которому прошли его слуги. Проходы, где было совершено деяние, также были узкими и переполненными приближенными Гая, поэтому они пошли другими путями и вышли к дому Германика, который примыкал к дворцу». Криптопортик до сих пор соединяет этот дом с дворцом Калигулы, а другой отходит под прямым углом к дому Августа.

Здесь мы видим хороший образец римского дома. В вестибюле сохранились остатки мозаичного пола и расписных стен. Атриум до сих пор демонстрирует узор своего мощения. Триклиний украшен фресками с арабесками, изображениями животных и фонтанов, а также мозаичным полом. Таблиний, состоящий из трех параллельных залов, расписан прекрасными арабесковыми группами; гирляндами из цветов и фруктов; группой Галатеи и Полигимнии; другой — Меркурия, Ио и Аргуса; видом римского дома; дамой за туалетом и т. д. Позади них находится перистиль, из которого открываются спальни, баня, кухня и т. д. В центральном таблинии находятся свинцовые трубы, найденные при раскопках, с клеймами имен Юлии, Домициана и Нигера — дочери Августа, императора и мятежника.

ДВОРЦЫ ЦЕЗАРЕЙ

постепенно поглотили все постройки Палатина; и когда мы говорим о Дворце цезарей, это не означает, что это был единый дворец, а разные дворцы, построенные разными императорами, названные в их честь и соединенные с ранее возведенными постройками криптопортиками.

ДОМ АВГУСТА (18).

«Он проживал в небольшом доме, ранее принадлежавшем Гортензию. Он был разрушен пожаром и восстановлен на общественные средства» (Светоний). Дворец был уничтожен пожаром при Тите в 72 г. н. э.; руины были засыпаны Домицианом на втором году его правления, и на вершине он построил свой знаменитый дворец. Остатки дворца Августа — в настоящее время недоступные, так как находятся под монастырем — были исследованы и частично раскопаны несколько лет назад.

Из дворца Домициана (17) мы можем спуститься в некоторые небольшие помещения, свод одного из которых украшен фреской, изображающей Победу.

ГЕЛОТИАНА (32),

упоминаемая Светонием как место, откуда Калигула наблюдал за играми в Большом цирке, предположительно была домом, занятым охраной и слугами дворца. Ее руины состоят из помещений у основания холма, под монастырем. Именно здесь была найдена карикатура на Распятие, ныне находящаяся в музее Римской коллегии. (См. стр. 160.) Стены до сих пор покрыты именами и т. д., нацарапанными солдатами.

ДОМ ТИБЕРИЯ (3).

Из Светония и Тацита мы узнаем, что он был расположен на западной стороне Палатина, возвышаясь над Велабром и сообщаясь с ним. Остатки состоят из огромных залов и фундаментов, а также ряда арок, предположительно служивших помещениями для охраны. Этот дворец еще предстоит раскопать.

ДВОРЕЦ КАЛИГУЛЫ И АДРИАНА (2).

«Продолжив часть Палатина до самого Форума, он превратил храм Кастора и Поллукса в вестибюль своего дома». «Он построил мост над храмом обожествленного Августа, которым соединил Палатин с Капитолием» (Светоний). Он соединил свой дворец с дворцом Тиберия посредством портиков. Остатки состоят из анфилады комнат, частей, построенных над Кливом Виктории (Clivus Victoriæ), помещений с фресковыми и лепными украшениями и мозаичными полами, а также части прекрасной мраморной балюстрады солярия. Светоний говорит нам, что этот дворец был уничтожен пожаром; фактически, большинство остатков демонстрируют кладку Адриана, который, должно быть, перестроил его и использовал как свой дворец.

Остатки этого дворца были недавно обнаружены на северной стороне Палатина. По-видимому, дворец был построен в виде ряда террас на склоне Палатинского холма, причем конструкция демонстрирует работу времен Калигулы, Траяна и Септимия Севера. Имеются некоторые помещения, которые отапливались горячим воздухом по терракотовым трубам и содержали фрагменты статуй на самом нижнем раскопанном уровне. Затем, на террасе выше, находится аркада, вымощенная блоками кремня, а с одной стороны — лавки. Лестница из травертина ведет к нескольким небольшим комнатам наверху с мозаичными полами и фресками, которые были построены Адрианом у стены Калигулы, имеющей фрески на желтом и белом фоне. Боковые стены и своды украшены фресками времен Адриана.

ПЛАН ДВОРЦА ДОМИЦИАНА, 81–96 гг. н. э.

A, Таблиний.

B, Ларарий.

C, Базилика.

D, Вестибюль.

E, Триклиний.

F, Нимфей.

G, Храм Юпитера Победителя.

H, Вометарий.

K, Кубикулум.

View larger image.

ПЛАН ДОМА ГЕРМАНИКА, 1 г. н. э. Посмотреть увеличенное изображение.

ДВОРЕЦ ДОМИЦИАНА (17).

Он использовал остатки дворца Августа, разрушенного пожаром на втором году правления Тита, заполнив землей камеры более ранних построек, так что они образовали прочный фундамент. «Он украсил портик, в котором совершал прогулки, полированным камнем, чтобы видеть, не приближается ли кто-нибудь к нему» (Светоний). Остатки состоят из таблиния, или летней гостиной; ларария, или часовни домашних богов; спальни, где он был убит; триклиния, или столовой; перистиля, или открытого двора; нимфея, или аквариума; вометария; аудиториума и криптопортиков, соединяющих его с другими дворцами.

БАЗИЛИКА (16).

Когда дворец Августа и другие здания сгорели, Домициан засыпал их землей и на вершине платформы построил свой дворец. Но некоторые из разрушенных зданий были освящены: поскольку он не мог их упразднить, он перестроил их на более высоком уровне, над их старыми местами. Базилика и часовня домашних богов были обработаны таким же образом. Поскольку это была единственная базилика на Палатине, мы можем предположить, что это был суд, где апелляции подавались самому Цезарю. Если это так, то на этом месте святой Павел предстал перед Нероном; но не в этом самом здании, которое было возведено Домицианом в 81–96 гг. н. э., после смерти Павла в 64 г. н. э.

ПЛАН БАЗИЛИКИ НА ПАЛАТИНЕ.

Базилика была залом правосудия, название происходит от греческого слова, означающего «царский зал». Она состояла из трибунала, нефа и боковых нефов. Форма была продолговатой; середина представляла собой открытое пространство, называемое testudo, которое мы сейчас называем нефом. По обе стороны от него находились ряды колонн, которые образовывали то, что мы назвали бы боковыми нефами, а древние называли porticus. Конец testudo был изогнутым и назывался трибуналом, так как там слушались дела. Перила, отделявшие трибунал от основной части зала, назывались cancelli, потому что были решетчатыми. Недалеко от входа в мостовой был круглый камень, на котором стоял заключенный во время суда. Между судейским креслом на трибунале и перилами стоял алтарь Аполлона. Эти залы также использовались деловыми людьми как места для обмена. Будучи самыми большими залами, которые были у римлян, их форма была скопирована ранними христианами для своих церквей. Трибунал назывался апсидой; в некоторых церквях он до сих пор называется трибуналом. Судейское кресло уступило место епископскому трону; алтарь Аполлона — столу для причастия; cancelli — алтарной преграде; а фонтан во дворе перед входом — чашам со святой водой; и так название перешло к христианским церквям, хотя в Риме нет ни одной церкви, которая была бы когда-то языческой базиликой или залом правосудия. Многие из так называемых базилик не являются настоящими базиликами, так как в них введен трансепт, чтобы придать им форму креста.

СТАДИОН (26).

На восточной стороне Палатина, построен Домицианом и лишь частично раскопан. Использовался для соревнований как мужчин, так и женщин. «Юные девушки бегали наперегонки на стадионе, где Домициан председательствовал в сандалиях, одетый в пурпурную мантию, сшитую на греческий манер, и в золотой короне на голове с изображениями Юпитера, Юноны и Минервы; рядом с ним сидели фламин Юпитера и коллегия жрецов в таком же облачении, за исключением того, что на их коронах было также его собственное изображение» (Светоний).

Работы по раскопкам стадиона еще не завершены. По-видимому, портик, окружающий его, первоначально состоял из колонн из чиполлино с композитными капителями. Он был перестроен в III веке в два яруса, поддерживаемых полуколоннами из кирпича, покрытыми мраморными плитами, с ионическими базами и дорическими капителями. Кирпичное клеймо сообщает нам, что императорская трибуна была построена в третье консульство Урса Сервиана, при Адриане, в 134 году. У края дорожки, под портиком, находился мраморный желоб для отвода дождевой воды. Следы спины (spina) сохранились до сих пор. Стадион, по-видимому, был превращен в ипподром во времена Диоклетиана путем возведения эллиптических стен на его поверхности. На некоторых кирпичах было найдено следующее клеймо: A.D. 500 OFFS R. F. MARCI HIPPODROME THEODORIC REGNANTE DN THEODERICO FELIX ROMA — очевидно, это часть ремонтных работ, заказанных великим королем во время его шестимесячного визита в Рим.

ЭКСЕДРА, ИЛИ ОДЕОН (27).

Справа от стадиона, для музыкальных представлений, с тремя камерами внизу, украшенными фресками.

НИМФЕЙ МАРКА АВРЕЛИЯ (30).

Мы претендуем на честь открытия назначения этих внушительных руин, на вершину которых поднимаются многие посетители, чтобы насладиться прекрасным видом на Кампанью. Он был построен лучшим из римских императоров как большой резервуар для снабжения водой Палатинского холма, выполняя ту же функцию, что и фонтан Треви в настоящее время. Мы проследили спекус акведука, ведущий к нему; а верх покрыт opus signinum — особым цементом, который римляне использовали всякий раз, когда проводили воду.

Кирпичная кладка свидетельствует о тщательности постройки; слои цемента, аккуратно уложенные между кирпичами, имеют ту же толщину, что и сами кирпичи, семь из которых составляют фут. Нимфей, вероятно, получил свое название от женских статуй, которые его украшали, продолжая обычай древних римлян населять источники нимфами.

Он упоминается Марцеллином (XV. VII. 3) следующим образом: «Император Марк построил Нимфей, здание великой пышности, близ известного Септемзодия», который был построен Септимием Севером на углу Палатина, где сохранились его незначительные следы; он был разрушен папой Сикстом V.

Это место теперь образует приятную террасу, с которой можно насладиться великолепным видом на южную часть древнего Рима, Кампанью и далекие Альбанские холмы. Фактически, перед посетителем, как на карте, развернуто огромное поле для изучения.

ДВОРЕЦ КОММОДА (25, 29)

стоял на юго-восточной стороне холма. Он построил проход от Палатина к арене Колизея. Он был задушен в своей спальне; а его преемник, Пертинакс, был зарезан в том же дворце. Он был разрушен пожаром, и на вершине руин был воздвигнут дворец Септимия Севера, Каракаллы и Александра Севера. Остатки состоят из многочисленных комнат, коридоров и сводов, до сих пор сохраняющих некоторые мозаичные полы и лепные потолки, со стенами, встроенными в них в очень хаотичном порядке, что свидетельствует о различных перестройках. Дворец подлежит расчистке.

ДВОРЕЦ ЦЕЗАРЕЙ.

После смерти Александра Севера в 235 г. н. э. у нас почти нет истории построек на Палатине, и нет остатков, конструкция которых указывала бы на более позднюю дату. Действительно, императоры правили недолго вплоть до Диоклетиана, за исключением Галлиена, который, как мы знаем, имел дворец и сады на Эсквилине. Через пятьдесят лет после смерти Александра Севера был нанесен сильный удар по величию Рима; ибо коллеги по империи, Диоклетиан и Максимиан, создали новые столицы в Милане и Никомедии и тем самым разделили центр власти и империи. В 302 г. н. э., через восемнадцать лет после своего провозглашения, Диоклетиан впервые прибыл в Рим, чтобы отпраздновать свой триумф, совершив короткое двухмесячное пребывание. 312 год стал свидетелем больших перемен. 28 октября великий Константин, первый христианский император и британец, совершил свой въезд в имперский город, который в течение многих лет перестал давать правителей империи и теперь уже не должен был быть местом правительства. Константин недолго оставался в городе; и, обеспечив свою власть, в 330 году перенес столицу империи в Византий, который был назван Константинополем, для украшения которого Рим был лишен статуй, мрамора и произведений искусства. В 356 году Констанций посетил Рим, который был оставлен своими правителями и лишен великолепия императорского двора. «После своего въезда он удалился в императорский дворец, где наслаждался роскошью, которой желал». «Он покинул Рим на тридцатый день после своего въезда (29 мая)» (Марцеллин). Тот же историк сообщает нам, что «в ночь на 18 марта 362 года храм Аполлона на Палатине сгорел». Феодосий в 394 году триумфально въехал в Рим. Гонорий, его сын, в 403 году отпраздновал самый грандиозный триумф со времен Диоклетиана, сто лет назад. Действительно, в течение этого долгого периода лишь четыре императора наносили мимолетные визиты в свою древнюю столицу, и Дворец цезарей приходил в упадок, как поет Клавдиан, последний из римских поэтов. Гонорий на короткое время возродил славу и воспоминания прошлого; курульные кресла снова окружили ростры, и голос их императора снова был услышан плебсом, в то время как они с благоговением смотрели на ликторов с их позолоченными фасциями. После отъезда Гонория Аларих и варвары, бывшие с ним, в 410 году «взяли сам Рим, который разграбили, сжегши большую часть великолепных сооружений и других замечательных произведений искусства, которые он содержал» (Сократ, «Церковная история», V. 10). В 417 году Гонорий снова триумфально въехал в Рим, попытался восстановить город и пригласил беглецов со всех сторон заселить его. Этот благодетель города был похоронен рядом с предполагаемыми останками святого Петра в Ватиканской базилике. В 425 году Валентиниан III, будучи еще мальчиком, получил императорский пурпур в древнем Дворце цезарей из рук посла Феодосия; и, хотя Равенна была местом его правления, он часто посещал Рим и жил в императорском дворце. Во время одного из этих визитов, в 454 году, полководец Аэций пал в императорском дворце, пронзенный рукой распутного императора, который впервые обнажил свой меч, чтобы убить полководца, спасшего его империю. В следующем году, 27 марта, он сам был убит на Марсовом поле во время смотра; Петроний Максим был провозглашен императором, но вскоре после этого был убит в свою очередь. На третий день после этого Гейзерих и его вандалы вошли в Рим и разграбили его, забрав все, что могли унести, от семисвечника до обычной утвари дворца Цезаря, который они полностью опустошили. Авит, галл, преемник Петрония, посетил Рим на короткое время и был убит по возвращении в Овернь. После того как трон пустовал десять месяцев, Майориан был сделан императором Рицимером в 457 году. Он издал эдикт из Равенны против разрушения древних памятников Рима и использования материалов для строительства. Север Либий был его преемником, и он был отравлен в стенах Палатина в августе 465 года. Антемий въехал в Рим в триумфальной процессии в апреле 467 года и возродил игры Луперкалий; он был казнен во дворце Рицимером, который захватил Рим 11 июля 472 года. С 472 по 476 год было четыре императора, последний из которых, Ромул Августул, отрекся от престола в присутствии сената, который провозгласил прекращение существования Западной Римской империи.

АРКА ТИТА ДО НЕДАВНИХ РАСКОПОК. Посмотреть увеличенное изображение.

В 500 г. н. э. король Теодорих нанес шестимесячный визит в Рим. Обратившись к народу с Ростр у Пальмы (Rostra ad Palmam), которые стоят в начале Форума, он поселился во Дворце цезарей и назначил чиновников для заботы о древних памятниках. После его смерти Аталарих и его мать правили до смерти первого в 534 году. Теодат, его преемник, был убит на Фламиниевой дороге, отступая перед Велизарием, полководцем восточного императора Юстиниана, который разместил свои квартиры во дворце на Пинчо. В 549 году Тотила захватил город и поселился во Дворце цезарей, в последний раз устроив игры в Большом цирке. Зимой 552–553 годов Нарсес, восточный полководец, взял Рим и поселился там, Рим был снова присоединен к Восточной империи, управляемой экзархом, который обычно жил в Равенне. История Палатина — это пробел вплоть до времени Ираклия I. Хотя он сам не присутствовал, церемония коронации была проведена с большой помпой во Дворце цезарей в 610 году. Великое событие для Рима произошло в 663 году. Тогда в последний раз она приняла в своих стенах своего императора Константа II, который намеревался снова сделать ее столицей империи. Он был встречен папой Виталианом у Аппиевых ворот процессией священников со свечами, знаменами и крестами — любопытный контраст с прежними обычаями. Констант был последним императором, который жил во Дворце цезарей, который даже тогда находился в полуразрушенном состоянии; и его время, по-видимому, было занято церковными церемониями. Его визит длился двенадцать дней, после чего он увез все награбленное, что смог, помимо позолоченных бронзовых черепиц крыши Пантеона. Пробел снова возникает до Юстиниана II, который в 709 году создал первого герцога Рима, который впоследствии избирался папой и народом и жил во Дворце цезарей. В течение многих лет власть Римской церкви возрастала, и в 772 году папа Адриан I сбросил номинальный суверенитет Восточной империи и, призвав Карла Великого освободить его от лангобардских королей, въехал в Рим в субботу, 2 апреля, в канун Пасхи. Карл Великий подтвердил дары Пипина Святому Престолу. Он снова посетил его, и в день Рождества 800 г. н. э. папа Лев III короновал его в соборе Святого Петра титулом императора римлян. С этого момента началась Священная Римская империя.