С. Рассел Форбс

«Прогулки по Риму: Археологический и исторический путеводитель»

Страница 7 из 14 · 56 307 зн. · 64 мин. чтения

Третий зал. — 5. «Не прикасайся ко Мне» Бронзино; 24, 28. «Мадонна» Андреа дель Сарто; 40. «Даная» Корреджо (обратите внимание на купидонов, точащих стрелу); 48. «Бичевание» Себастьяно дель Пьомбо; 46. «Читающая Магдалина» Корреджо.

Четвертый зал: Болонская школа. — 2. «Кумская сивилла» Доменикино; 20. «Святой Иосиф» Гвидо; 36. «Мадонна» Карло Дольчи; 42. «Голова Христа» Карло Дольчи; 43. «Мадонна» Сассоферрато.

Пятый зал. — 11–14. «Четыре времени года» Альбани; 15. «Охота Дианы» Доменикино; 25. «Снятие с креста» Цуккари.

Шестой зал. — 10. «Святой Станислав» Риберы; 13. «Три возраста человека» (копия Сассоферрато с Тициана).

Седьмой зал. — Зеркала, расписанные купидонами и цветами; мраморные столы.

Восьмой зал. — Мозаичный портрет папы Павла V.

Девятый зал. — 1. Фреска «Свадьба Александра и Роксаны»; 2. Фреска «Свадьба Вертумна и Помоны»; 3. Фреска «Лучники, стреляющие в мишень» — все работы Рафаэля или его школы.

Десятый зал. — 13. «Давид с головой Голиафа» Джорджоне; 21. «Любовь земная и небесная» Тициана.

Одиннадцатый зал. — 11. «Венера и Амур на дельфинах» Камбьязо; 15. «Христос и мать сыновей Зеведеевых» Бонифацио; 16. «Возвращение блудного сына» Бонифацио; 17. «Самсон» Тициана.

Двенадцатый зал: Голландская школа. — 1. «Распятие» Ван Дейка; 7. «Положение во гроб» Ван Дейка; 8. «Сцена в таверне» Теньера; 22. «Скот» Паулюса Поттера.

Выйдя из галереи, поверните направо и продолжайте движение по Виа Рипетта налево. Идя прямо по Виа делла Скрофа, на третьем повороте направо, на Виа Портогези, находится Торре делла Скиммиа, более известная читателям Готорна как

БАШНЯ ХИЛЬДЫ.

Это одна из тех средневековых сторожевых башен, которые так неожиданно встречаются в самых разных укромных уголках Рима. Римляне называют ее Башней Обезьяны из-за легенды о том, что много лет назад владелец держал обезьяну. Однажды эта обезьяна схватила ребенка на улице внизу и унесла его на вершину башни, к ужасу родителей, которые дали обет воздвигнуть святилище Деве Марии, если ребенок будет благополучно возвращен. Как только обет был произнесен, обезьяна спустила ребенка вниз по водосточной трубе. Святилище было немедленно воздвигнуто, и каждый вечер в час Ave Maria зажигается лампада, которая сияет, как яркая звезда, до самого рассвета.

Чуть дальше, слева, находится новая Уэслианская церковь для итальянцев; за ней Виа Джустиниани слева ведет к Пьяцца Ротонда.

ОБЕЛИСК

венчает фонтан. Этот обелиск и тот, что на Пьяцца Минерва, были установлены в Риме парами. Они стояли перед храмом Исиды и Сераписа на Марсовом поле. На вилле Людовизи есть небольшой рельеф, изображающий на заднем плане храм с четырьмя ионическими колоннами, а слева — египетский обелиск. На переднем плане, слева, фигура Минервы, стоящая перед возлежащей женской фигурой, держащей сосуд, полный колосьев (Исида?). Рядом с ней Амур, а позади них — фигура, держащая что-то в развернутой ткани. Не может ли храм на заднем плане представлять храм Исиды и Сераписа?

ПАНТЕОН.

Это несравненное круглое сооружение, которое Агриппа изначально задумывал как завершение своих терм, с которыми оно тесно связано, является одним из самых благородных и совершенных произведений архитектурного стиля, именуемого собственно римским. Когда появилось на свет первое удивительное творение этого рода, создатель этого великолепного купола, по-видимому, сам отступил перед ним, почувствовав, что оно предназначено не для повседневного пребывания людей, а для обители богов.

Церковь Санта-Мария-ад-Мартирес изначально была судаторием, или «потовой комнатой», терм Агриппы, будучи схожей по конструкции со всеми сохранившимися до наших дней «потовыми комнатами», в частности, с одной из них на вилле Адриана в Тиволи. Она в точности соответствует описанию этого отделения терм, данному Витрувием. Позднее, согласно Диону Кассию (liii. 27), она, по-видимому, была посвящена как храм богов, или Пантеон Юлиева рода, когда в третье консульство Агриппы был пристроен портик.

M. AGRIPPA . L. F. COS . TERTIUM . FECIT.

Прямой вертикальный шов, где греческий портик был пристроен к римскому основному объему, можно отчетливо видеть, а фронтон и антаблемент можно наблюдать позади портика. Он сгорел во время пожара при Тите и был восстановлен, как гласит надпись на архитраве, Септимием Севером и Каракаллой —

PANTHEUM VETUSTATE CORRUPTUM CUM OMNI CULTU RESTITVERUNT.

Недавние исследования показали, что перед Пантеоном находилось большое огороженное пространство, окруженное крытой аркадой, отчасти наподобие колоннады собора Святого Петра, и вход в него осуществлялся через триумфальную арку. Остатки этой арки существуют под домами перед Пантеоном, которые подлежат сносу.

View larger image.

Когда Агриппа посвятил Пантеон как храм, он был освящен в честь Юпитера Мстителя. «Некоторые из прекраснейших произведений, которые когда-либо видел мир... кровля Пантеона Юпитера Мстителя, построенного Агриппой» (Плиний, «Естественная история», xxxvi. 24). Ремонтные работы, начатые Септимием Севером и Каракаллой, были завершены Александром Севером, который построил поблизости свои термы. Мы обращаем внимание на монету этого императора, на реверсе которой изображены храм и его ограда; на аверсе — портрет императора и легенда IMP . C . M . AVR . SEV . ALEXANDER . AUG. На монете колонны расположены близко друг к другу по бокам, а две опущены, чтобы показать сидящую статую Юпитера в храме; эта статуя сейчас находится в Зале бюстов в музее Ватикана и является копией знаменитого Юпитера работы Фидия.

Тот факт, что Пантеон изначально был построен как судаторий, был с уверенностью доказан раскопками, проведенными в судатории терм Каракаллы. Там мы видим, так сказать, Пантеон в руинах. Он немного меньше: диаметр составляет 125 футов — на 17 меньше, чем у Пантеона. Напротив входа находится апсида, а с каждой стороны — три ниши, как в Пантеоне, которые использовались как кальдарии, но теперь в Пантеоне являются часовнями святых.

ПАНТЕОН. (С монеты.) Увеличить изображение.

Портик имеет 110 футов в длину и 44 фута в глубину. Шестнадцать коринфских колонн высотой 46,5 футов и диаметром 5 футов поддерживают крышу. Пантеон был превращен в церковь Бонифацием IV в 609 году с разрешения императора Фоки и был освящен в честь мучеников 1 ноября (День всех святых) 830 года. Двери и решетка над ними из античной бронзы, вместе с ободком вокруг круглого отверстия в своде интерьера, — это все, что осталось от древних металлических изделий. Интерьер имеет 142 фута в диаметре и 143 фута в высоту и освещается через открытое пространство диаметром 28 футов. Это место захоронения Рафаэля и Виктора Эммануила II — справа от главного алтаря.

Плиний говорит («Естественная история», xxxvi. 4): «Пантеон Агриппы был украшен Диогеном из Афин, и кариатиды его работы, образующие колонны этого храма, считаются шедеврами совершенства. То же самое можно сказать и о статуях, помещенных на крыше, хотя из-за высоты их не удалось оценить по достоинству». «Капители же столбов, установленных М. Агриппой в Пантеоне, были сделаны из сиракузского металла» (там же, xxxiv. 7). Марцеллин (xvi. x. 14) говорит: «Пантеон с его огромными размерами, внушительной высотой, солидным великолепием арок и возвышающимися одна над другой, словно ступени, нишами украшен изображениями бывших императоров».

«Столь же трудно примирить утверждения различных авторов относительно первоначального замысла Агриппы, сколь рискованно пытаться доказать последовательные метаморфозы, которым подвергся план, набросанный художником. Одно, однако, несомненно: что касается современной трансформации всего здания, последствия были весьма печальными и пагубными. Сочетание круглого сооружения с прямолинейными массами вестибюля, несмотря на все затраченные усилия и бесконечные расходы на самые дорогостоящие материалы, оказалось неудачным; и первоначальный замысел римского архитектора утратил многое из своей значимости, или, во всяком случае, из своего френологического выражения, будучи объединенным с обычными греческими формами архитектуры, которые здесь теряют большую часть своей ценности. Никто, ранее не знакомый с этим зданием, не смог бы составить представление по виду портика о том чудесном сооружении позади, которое всегда должно считаться одним из благороднейших триумфов человеческого разума над материей в связи с законом тяготения.

«Пожары, землетрясения, святотатственные руки людей и все разрушения времени тщетно боролись за уничтожение этого уникального сооружения. Оно выходило победителем из каждого испытания; и даже сейчас, когда оно не только было лишено своих благороднейших украшений, но, что еще хуже, было разукрашено праздными и неподходящими орнаментами, оно все еще стоит во всей своей первозданной славе и красоте.

«Чтобы получить представление о размерах и солидном совершенстве работы, будет полезно сначала обойти все здание целиком. Таким образом, у нас будет возможность полюбоваться прекрасным распределением различных масс. После того как первая круглая стена, или пояс, опирающаяся на основание из травертина, достигает высоты почти сорока футов, она завершается простым карнизом, служащим прочным фундаментом для второго пояса. В качестве защиты от проседания он, кроме того, снабжен рядом больших и малых конструктивных арок, симметрично чередующихся друг с другом. После подъема на тридцать футов стене придается дополнительная прочность поясом, соответствующим образом украшенным консолями, и на нем поддерживается третий пояс (который лишь на несколько футов ниже). Подобное количество уже упомянутых арок, введенных как можно чаще, позволяет этой стене поддерживать давящий на нее вес и смело возносить гармонично закругленный купол ввысь.

«В древности все здание, состоящее из кирпича, было покрыто и украшено слоем штукатурки. На верхнем карнизе, сзади, между консолями, до сих пор сохранились части терракотовых украшений, которые, по-видимому, составляли часть этой декоративной облицовки.

«При осмотре интерьера нам, к сожалению, сильно мешают в попытке исследовать конструктивную связь целого бессмысленные декоративные дополнения и бездумная трансформация различных органических масс.

ИНТЕРЬЕР ПАНТЕОНА. Увеличить изображение.

«Столь многое, однако, можно обнаружить даже при поверхностном осмотре — а именно, что архитектор повсюду стремился не просто уменьшить давление на стены нижнего пояса (который имеет толщину почти двадцать футов) путем вставки полых камер, но и придал им дополнительную прочность с помощью введенных таким образом сводчатых конструкций. Зал, поддерживаемый колоннами, находится между каждым из восьми современных алтарей, а позади каждого из них, снаружи, расположены ниши, к которым ведут различные двери, повторяющиеся через равные промежутки по всему периметру.

«Плиты цветного мрамора, принадлежавшие аттику, были вывезены около ста лет назад, при Бенедикте XIV, и их место заняли нынешние кулисные росписи. Эта полихромная система значительно облегчила бы наши исследования цветной архитектуры древних, и поэтому ее утрата весьма прискорбна.

«Ибо, хотя эта часть здания была таким образом преобразована в сравнительно поздний период, эффект от этих прекрасно гармонирующих масс должен был быть замечательным.

«Судя по сочетанию цветных камней, все еще сохранившихся в этом здании, эффект должен был быть очень богатым и красивым. Искусные капители и базы из белого мрамора должны были составлять прекрасный контраст с желтыми стволами колонн и полосой порфира, вставленной в архитрав. Самый крупный образец этого цветного способа декора сохранился в мощении; хотя и здесь мы должны принять как должное, что первоначальное расположение было нарушено, а утопленные базы колонн достаточно доказывают, что уровень пола с течением времени был поднят. Это обстоятельство не лишено оптической реакции на пропорции различных масс. Примечательна подковообразная арка над входной дверью. Она образует поразительный контраст с аркой трибуны, где выступающий карниз опирается на два столба, тогда как архитрав, прорезанный дверным проемом, поддерживается только пилястрами.

«Эдикулы, ныне превращенные в алтари, перекрыты частично фронтонами, частично арками, первые опираются на каннелированные колонны из желтого мрамора, вторые — на порфировые колонны. Стены позади также облицованы плитами цветного мрамора, которые в своем первоначальном великолепии должны были отражать пышность колонн.

«Облицовка двери — единственная значительная часть, все еще сохранившаяся от богатых бронзовых изделий, которыми это здание было оснащено ранее. Как бы просто ни выглядела сейчас отделка этих массивных дверей, она все же внушительна для тех, кто способен оценить чистую симметрию и разумное распределение частей на столь обширных поверхностях. Гвозди с головками в форме розеток, разделяющие различные панели, являются единственным украшением. Окно над дверью закрыто решеткой, состоящей из кривых, расположенных одна над другой, что позволяет проникать свету и воздуху. Разрушение бронзовых поперечных балок, составлявших крышу вестибюля до времен Урбана VIII, вызывает наибольшее сожаление. Она состояла из бронзовых трубок, по точно такому же принципу, по которому Стивенсон несколько лет назад построил мост через пролив Менай.

«Купол имеет высоту почти семьдесят футов и опирается на аттик, соответствующий второму внешнему поясу. Этот аттик наиболее сильно пострадал от современных изменений. Стены позади него предоставляют место для ряда камер. Массивная стена третьего пояса, с другой стороны, окружающая купол на треть его высоты, доступна благодаря проходу, идущему вокруг всего здания; и этот проход, в свою очередь, перекрыт часто повторяющимися арками и освещается окнами, видимыми снаружи.

«Диаметр купола почти равен его высоте. Круглое отверстие наверху, с помощью которого интерьер освещается с магическим эффектом, имеет около двадцати восьми футов в диаметре. Здесь до сих пор можно увидеть последний и единственный остаток богатых бронзовых украшений, которыми это здание когда-то гордилось. Он состоит из кольца, украшенного яйцами и листвой, опоясывающего отверстие и не только укрепляющего край стены, но и представляющего собой изящное и в то же время простое и разумное украшение.

«Несомненно, что пять сходящихся рядов постепенно уменьшающихся кессонов были украшены подобным образом, и утверждается, что следы металла были обнаружены во время процесса побелки.

«Шесть ниш между алтарями поддерживаются каждая двумя каннелированными колоннами и соответствующим количеством пилястр, большая часть которых состоит из монолитов того дорогого желтого мрамора, часто использовавшегося древними. Они имеют более тридцати двух футов в высоту и по своим размерам уникальны в своем роде. Древним было невозможно воздвигнуть из этого редкого материала все колонны, необходимые для украшения этого великолепного здания, по какой причине они были вынуждены заменить шесть из них павонаццетто. Однако они окрасили их, не повредив блеска мрамора или прозрачности зерна, таким образом, чтобы привести их в гармонию с другими желтыми массами и обмануть даже самый искушенный глаз. Это обстоятельство имеет большое значение при формировании мнения о цветной архитектуре греков, так как показывает, как им удавалось гармонизировать массы белого мрамора, не скрывая текстуры благородного материала.

«Плиний утверждает, что кариатиды были помещены здесь неким Диогеном из Афин, соответствуя колоннам, которые поддерживают архитрав.

«По-видимому, они были свободным повторением кариатид Пандросея; и, вероятно, статуя в Бракчо Нуово, которая была принесена из Палаццо Паганика, в непосредственной близости от Пантеона, была одной из них, масштаб которой был в точности приспособлен к этой ситуации.

«Некоторые из больших гвоздей, использовавшихся при скреплении бронзовых пластин, до сих пор хранятся в различных музеях. Мы обязаны Серлио, архитектору шестнадцатого века, который сохранил рисунок этого, единственной информацией, которой мы обладаем относительно этого остроумного механизма. Упомянутый выше Папа, член семьи Барберини, имел варварство вывезти и переплавить эти важные остатки. Надпись слева от главной двери прославляет разумное превращение этих масс бронзы в пушки и украшения для церквей» (Браун).

Урбан VIII. «Чтобы бесполезные и почти забытые украшения могли стать украшениями гробницы апостола в Ватиканском храме и орудиями общественной безопасности в крепости Святого Ангела, он переплавил древние реликвии бронзовой крыши в колонны и пушки на двенадцатом году своего понтификата» (Надпись).

«Что не сделали варвары, сделали Барберини» (Пасквино).

«По обе стороны от входа в Ротонду находятся две огромные ниши, построенные из кирпича, в которых, как предполагается, были помещены колоссальные статуи Августа и Агриппы. Это мнение кажется мне слишком рискованным и противоречащим духу этих двух выдающихся государственных деятелей.

«Стоя среди шестнадцати гранитных колонн, поддерживающих вестибюль, мы чувствуем, что есть нечто подавляющее во впечатлении, которое он производит. Это, однако, уменьшается, когда мы выходим на площадь, которая расположена слишком высоко. На ее первоначальном уровне к зданию вела лестница из пяти ступеней; и эффект при взгляде издалека должен был быть существенно иным, как мы можем судить по части мостовой, которая была раскопана справа от Ротонды» (Браун).

Гробница Рафаэля находится в третьей часовне слева.

«При жизни великая Природа боялась, что он превзойдет

Ее творения; а умирая, боится умереть сама».

Кардинал Бембо: перевод Папы.

Бюст Рафаэля работы Нардини изначально был помещен здесь, но был убран в 1820 году из-за того, что люди возносили ему молитвы.

ТЕРМЫ АГРИППЫ.

ТЕРМЫ АГРИППЫ. Увеличить изображение.

Дома, построенные среди руин терм Агриппы позади Пантеона, были снесены, и часть большого зала была открыта для обозрения. Ничего из того, что было обнаружено, не является новым для тех, кто изучал этот предмет. Давно было известно, что эти дома были построены на старых стенах и сводах терм. Фактически, ризница Пантеона была сделана из сводчатой камеры, пол в которой был вставлен примерно на полпути выше ее основания. Помимо сводов и стен, которые сейчас расчищены, были найдены мостовые, трубы и фрагменты колонн из павонаццетто; также глиняный кувшин, содержащий 1200 обесцененных серебряных монет — провинциальные деньги тринадцатого века с девизом Roma caput mundi. Части красивого фриза, образованного трезубцами, раковинами, дельфинами и листьями аканта, гармонично сливающимися вместе, были найдены и искусно возвращены на свое древнее место. Почти невозможно сказать, для какой цели использовался этот зал, так как почти все эти термы погребены под окружающими домами; но, судя по его относительному положению к круглому залу и по планам других терм, это, скорее всего, был тепидарий. Зал был 150 футов в длину и 70 футов в ширину. Восточный мрамор украшал пол и стены, последние были оживлены нишами, содержащими статуи. Через центральную апсиду был первоначальный вход в круглый зал позади. Стена, ныне открытая для обозрения, имеет большую апсиду в центре с платформой, на которой стояла статуя; и по обе стороны находятся три ниши для статуй. Агриппа отслужил свое первое консульство в 717 году от основания города. Он был эдилом в 719–720 годах. На этой службе он построил свои термы. (Дион Кассий, в «Августе»; Плиний, xxxvi. 24). В 726 году он был консулом во второй раз. В 727 году он был консулом в третий раз, когда круглый зал его терм был превращен в храм, о чем мы узнаем из надписи in situ.

Это были первые большие термы, воздвигнутые в Риме. От них остались лишь небольшие фрагменты, встроенные в дома позади Пантеона, и их так трудно увидеть. На Виа-дель-Арко-делла-Чамбелла, на некотором расстоянии позади, находятся остатки круглого зала.

Виа Минерва, слева от Пантеона, ведет к Пьяцца Минерва.

ОБЕЛИСК,

стоящий на слоне, находился вместе с тем, что на площади Пантеона, перед храмом Исиды. Слон, на котором он стоит, — работа Эрколе Ферраты, и, конечно, изначально не имел никакого отношения к обелиску. Слева находится

ЦЕРКОВЬ САНТА-МАРИЯ-СОПРА-МИНЕРВА,

названная так потому, что находится на месте храма Минервы, посвященного Помпеем. Это одна из немногих готических церквей в Риме.

Интерьер богато украшен в готическом стиле. Вторая часовня справа — гробница принцессы Колонна. Четвертая — часовня Благовещения. Пятая — часовня Альдобрандини. Часовня Караффа содержит плиту сыну покойного епископа Винчестера, который перешел в римско-католическую церковь и умер в Альбано в 1857 году. Картины Благовещения над алтарем, Святой Фома и Успение прекрасны.

Крыша изображает четырех сивилл, окруженных ангелами, работы Раффаэлино дель Гарбо. Часовня Альтьери содержит алтарный образ работы К. Маратты. Далее находится гробница Гийома Дюрана с очень красивой мозаикой. Интересна для английских посетителей гробница кардинала Говарда, Великого раздатчика милостыни Англии, который умер в Риме в 1694 году. Тело Святой Екатерины Сиенской покоится под главным алтарем. Справа находится статуя Святого Иоанна работы Обиччи, а слева — знаменитая статуя Спасителя работы Микеланджело (бронзовая драпировка — дополнение). В ризнице находится часовня, образованная из стен комнаты, в которой умерла Святая Екатерина (1380). Праздники Святого Фомы Аквинского (7 марта) и Благовещения (25 марта) отмечаются здесь с большой торжественностью.

Слева от главного алтаря находится гробница Фра Анджелико, надгробная плита художника-монаха, стоящего со сложенными руками внутри арки, в низком рельефе.

HIC . JACET . VENELIS . PICTO . TR . JO . ORDIS . PREDICATO . 1455.

Памятник был выполнен Николаем V, который, как говорят, написал надпись —

«Пусть я не получу хвалы за то, что был вторым Апеллесом,

Но за то, о Христос, что я отдал все свои доходы бедным.

Видя, что некоторые из моих работ существуют на земле, другие — на небесах,

Город Цветов Этрурии взрастил меня».

Примыкающий монастырь был штаб-квартирой доминиканцев, и в нем Галилей был судим «за утверждение, что мир вращается вокруг солнца, вопреки Священному Писанию».

Библиотека открыта каждый день с 7:30 до 11:00 и с 15:00 до 17:00.

На фасаде есть несколько любопытных надписей, относящихся к высоте наводнений, вызванных Тибром с 1422 года.

ХРАМ МИНЕРВЫ КАМПЕНСИС

был воздвигнут Помпеем Великим в честь его восточных побед. Целла была разрушена в шестнадцатом веке. При проведении некоторых изменений в апреле 1874 года в домах справа от церкви выше были найдены остатки стен толщиной шесть футов, имеющие клейма ремонта 123 года н.э. Остатки можно увидеть во дворе магазина на углу Пьяццетты делла Минерва и Виа дель Пье де Мармо.

Проходя по Виа дель Пье де Мармо, мы достигаем площади, на которой расположен Колледжо Романо, до недавнего времени штаб-квартира иезуитов. Он был секвестрирован итальянским правительством, и колледж теперь находится под управлением правительства.

На улице справа от колледжа находится вход в библиотеку Витторио Эммануила и читальный зал, открытый каждый день для публики по образцу Британского музея. На этаже выше находится

КИРХЕРИАНСКИЙ МУЗЕЙ.

Этот музей находится в хроническом состоянии «обустройства». Входная плата составляет одну лиру, и старые смотрители следуют за посетителем, как будто последний хочет съесть бронзовые изделия. По воскресеньям и государственным праздникам вход бесплатный.

Входной зал. — В витрине в центре находится много весьма интересных предметов, в основном из бронзы — ранние деньги, геммы, стилосы и т. д. Glandes missiles, или свинцовые пули для пращи, уникальны; на многих из них вырезаны послания. В витринах у стены много интересных предметов. Вторая слева содержит серебряные кубки, найденные в Аква-Аурелие на озере Браччано, на трех из которых выгравированы маршруты из Кадиса в Рим. Они относятся ко временам Августа, Веспасиана и Нервы и, как предполагается, были брошены людьми, совершившими путешествие и исцелившимися водами, в качестве подношения гениям места.

Древняя мозаика образует пол зала, а в полукруге в конце сгруппированы статуэтки.

Первый зал, слева от входного зала, посвящен бронзовым изделиям, использовавшимся в бытовых целях, а также ларам и пенатам. В центре зала находится биселлий, или кресло для почетных лиц, выполненное из бронзы, инкрустированной серебром. Он был найден в Отимо. Циста мистика была призом, дававшимся гладиаторам для хранения принадлежностей для их туалета. Три орлиных когтя, наступающих на жаб, образуют ножки. На цилиндрической вазе есть гравировки — гладиатор, выходящий из галеры с цистой в руке; Амик, убиваемый Поллуксом, аргонавты, наблюдающие за этим. Она была найдена в Палестрине, где недавно было найдено несколько подобных. Ручка образована тремя фигурами с переплетенными руками.

Третий зал, в конце слева, содержит карикатуру, найденную вырезанной на штукатурке Домуса Гелоциана на Палатине — «Скит распятия». Она изображает тело человека с головой осла, которого распинают. Внизу, слева, фигура человека в поклонении; внизу, по-гречески, «Алексамен поклоняется своему Богу». Римляне смешивали иудеев и христиан; и, полагая, что первые поклоняются белому ослу (Тацит, «История», v. 3), они применили это к христианам, и таким образом, потому что они знали, что Бог христиан был распят. Тертуллиан («Апология», xvi.) говорит, что это была обычная карикатура на христиан. Дата — около 200 года.

Надписи и рельефы — раннехристианские; также предметы в стеклянной витрине. Справа, в конце входного зала, находится вход в музеи естественной истории и доисторической эпохи. Пройдя через них, или, что лучше, вернувшись и пройдя мимо входа, мы входим в залы

КЛАД В ПАЛЕСТРИНЕ. В то время как некоторые крестьяне недавно копали свой участок земли возле церкви Сан-Рокко, они наткнулись на подземную гробницу, которая при осмотре оказалась содержащей оружие, щиты, жертвенные принадлежности, ювелирные изделия, утварь и другие ценные и интересные предметы. Мы можем напомнить нашим читателям, что Пренесте была разрушена Суллой — то есть древний город, основанный греками и окруженный пеласгической стеной. Эта гробница относится к тому периоду и имеет размеры пять метров на три и состоит из больших блоков туфа без цемента. Свод обрушился и тем самым повредил некоторые предметы, основными из которых являются:

Личные украшения. — 1. Предмет, который можно было бы назвать огромной фибулой, так как, без сомнения, он был пришит к платью. Он сделан из прямоугольного куска чистого золота, 0,17 м длиной, 0,10 м шириной. Края и центральная линия украшены полосами, выполненными «меандром», заканчивающимися львиными головами. На плоской поверхности стоят или присели сто тридцать одно животное, такие как львы, сфинксы и сирены. Мастерство, с которым золото обработано в самых микроскопических деталях, просто удивительно. 2. Золотая фибула, 0,12 м длиной, не отличающаяся от этрусско-римской формы. 3. Несколько ярдов золотой бахромы, или fimbria, которая украшала край платья и в которой подвижные нити прикреплены к полосе или кайме, украшенной ласточками и воронами. 4. Серебряная палочка, которая, кажется, заканчивалась рукой и могла считаться скипетром. 5. Многие золотые застежки, на которых закреплены пары львов и сирен из того же материала.

Утварь: бытовая или священная Supellex. — 1. Погребальное ложе с каркасом из дубового дерева и украшениями из бронзы. На соединении четырех столбов рамы находятся группы теламонов, чьи головы украшены огромными перьями, не в отличие от южноамериканских касиков; химеры, уносящие человеческие тела; собаки, преследующие львов и т. д. 2. Род шкатулки, инкрустированной изысканными барельефами из слоновой кости, покрытой золотом и представляющей головы монстров, львов, поедающих тела, одетые в восточном стиле, египетские лодки, женщин в священническом облачении, сцены битв между всадниками и пехотой и т. д. 3. Три цилиндра, 0,19 м длиной, 0,027 м в диаметре, внутри которых скрыты палочки из пальмового дерева. 4. Два треножника с их чашами, или lebetes, вокруг краев которых находятся человеческие фигуры и монстры, заглядывающие внутрь. 5. Чаша из золота и серебра, 0,18 м в диаметре, с рельефами, изображающими восточного царя, охотящегося на кинокефалов или какой-то другой вид обезьян. 6. Чаша из чистого золота, 0,12 м высотой, в форме греческого «скифоса», с ручками, заканчивающимися крылатыми мужскими фигурами. 7. Несколько других кубков из синего финикийского стекла, из золота и серебра, и чистого серебра, один из которых чрезвычайно интересен, так как несет подпись художника. Палеография букв напоминает таковую на камнях Меса и Эсмуназара; и текст, взятый в целом, напоминает подписи клинописных контрактов, обнаруженных в Ассирии, которые относятся к седьмому веку до нашей эры. И такова, безусловно, дата подписи, найденной в Палестрине, которая была интерпретирована профессором Фабиани: «Esmunie 'ar ben 'asta». Тот же филолог считает, что художник должен быть современником, если не предшественником, Эвхироса и Эвграммоса; и если так, то Эсмуние 'ар был бы самым ранним ювелиром, чье имя исторически известно, за исключением Веселеила (Исх. xxxi.), 1491 г. до н.э.

ДОИСТОРИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ

содержит много интересных предметов. В нем расположены различные изделия из разных частей света, демонстрирующие, как одни и те же орудия, оружие и обычаи когда-то повсеместно использовались. Коллекция кремней — одна из лучших в мире, и для тех, кто интересуется этой областью археологии, она представляет особую ценность. Каждая витрина снабжена этикеткой с названием предмета и страной.

Затем, перейдя на Пьяцца дель Джезу, мы можем посетить

ЦЕРКОВЬ ИЕЗУИТОВ (Иль Джезу),

одну из самых красивых в Риме. Ее интерьер богат лепниной, картинами и скульптурами. Фрески трибуны, купола и крыши выполнены Бачиччо. Часовня Святого Игнатия очень красива; колонны и шар над алтарем состоят из лазурита. Под алтарем, в урне из позолоченной бронзы, находится тело святого. Маленькая круглая часовня поблизости богата картинами и витражами.

Стоит посетить ее, чтобы услышать мессу, вечерню или проповедь одного из отцов.

Ветер обычно дует на площади, что объясняется следующим образом. Однажды ветер и дьявол отправились на прогулку; и, прибыв на эту площадь, старый джентльмен попросил ветер подождать минутку, пока он зайдет в церковь. Ветер до сих пор ждет дьявола, который еще не вышел.

Виа Чезарини, вниз по новому Корсо Витторио Эммануэле, ведет к Пьяцца Сан-Никола-а-Чезарини. Во дворе дома № 56 находится

ХРАМ КАСТОРА.

Остатки показывают, что это было круглое здание. Он стоял недалеко от Фламиниева цирка. (Витрувий, iv. 7.) Существуют четыре каннелированные колонны из туфа.

От Пьяцца дель Джезу мы направляемся вверх по Виа Ара Чели. Перед нами

КАПИТОЛИЙСКИЙ ХОЛМ.

Изначально он назывался холмом Сатурна (Дионисий, ii. 1), будучи занятым Ромулом как защита для Палатинского холма (Плутарх, в «Ромуле»), и был предан сабинянам Тарпеей, дочерью коменданта крепости (Ливий, i. 11). Когда Палатинский и Капитолийский холмы были объединены в один город и два царя правили вместе, название холма было изменено, и он стал называться Тарпейским холмом. На 138-й год после основания Рима, когда Тарквиний Великий закладывал фундамент для великого храма Юпитера, они нашли человеческую голову; и оракул сказал им, что место, где была найдена голова, должно стать головой мира; и поэтому они снова изменили название холма и назвали его Капитолийским холмом — от caput, голова (Ливий, i. 55; Плиний, xxviii. 4). Весь холм был Арксом, или Цитаделью Рима, точно так же, как в Афинах, Вейях, Тускулуме и т. д. Несколько древних авторов согласны с этим. Форма холма — седлообразная: центр понижен, с возвышением на каждом конце. То, что слева от нас, известно как высота Ара Чели, а то, что справа — как высота Каффарелла. На высоте Ара Чели стоял великий храм Юпитера, обращенный на юг, к которому подходили с Ареа Капитолина (Пьяцца дель Кампидольо) по лестнице. На противоположной, Каффарелльской высоте, стоял храм Юноны Монеты, или Монетный двор, и храм Согласия, оба построенные Камиллом; и храм Юпитера Феретрия, основанный Ромулом. Многие другие храмы, алтари и святилища занимали пространство внутри цитадели, к которой вели три подъема с восточной стороны — Кливус Капитолинус, Проход Двух Рощ и Сто Ступеней. Подъемы с западной стороны датируются 1348 годом, когда мраморная лестница слева от нас, ведущая к Ара Чели, была воздвигнута из ступеней, которые вели к храму Квирина (Ромула) на Квиринальском холме. Подъем к площади был сделан в 1536 году для въезда Карла V. Дорога справа от него совсем недавняя. При ее формировании были найдены некоторые остатки стен из туфа, которые защищали аркс с этой стороны, и их до сих пор можно увидеть внутри железных ворот.

На балюстраде внизу подъема к Капитолию находятся две египетские львицы. На вершине подъема — две колоссальные статуи Кастора и Поллукса, найденные в гетто, а рядом с ними — ошибочно называемые Трофеи Мария. Они принадлежали к украшениям Нимфея Александра Севера, живописные руины которого находятся на Эсквилинском холме и которые изображены на монете. Они были помещены на балюстраду Капитолия, их нынешнее местоположение, Папой Сикстом V. Изначально они составляли часть орнамента Базилики Ульпия и были воздвигнуты в честь Траяна Аполлинариевым и Валериевым легионами. Рядом с трофеями находятся две статуи Цезаря и Августа Константина; и в том же ряду, слева, камень, который отмечал седьмую, а справа — камень, который отмечал первую милю на Аппиевой дороге.

В центре площади находится

КОННАЯ СТАТУЯ МАРКА АВРЕЛИЯ,

лучшее произведение бронзового литья античных времен. Сейчас она стоит на площади Капитолия, где была установлена Микеланджело в 1538 году. До этого она стояла у Латерана, куда была помещена в 1187 году, будучи взятой из места рядом с колонной Фоки на Форуме. Она принадлежит каноникам Латерана, которые ежегодно получают за нее от мэра Рима арендную плату в виде букета цветов. Говорят, что Микеланджело, проходя мимо, имел обыкновение говорить: «Но, cammina»; и что лошади оставалось только поставить поднятое копыто на землю, чтобы завершить иллюзию того, что это живое существо.

Перед нами резиденция мэра; слева — музей Капитолия; а справа — залы городского совета. Эти здания были воздвигнуты Микеланджело в 1544–1550 годах. Резиденция сенатора была впервые воздвигнута на вершине руин Табулария в 1389–1394 годах Папой Бонифацием IX, но она уступила место нынешнему зданию.

Подъем от арки Севера к площади Капитолия в древности был Проходом Двух Рощ. На вершине прохода находились ворота Януса, ворота цитадели, преданные Тарпеей. Подъем с Форума, справа от нас, был Кливус Капитолинус, продолжение Священной дороги. Только в своем завершении нынешняя дорога находится на месте древнего склона, где все еще можно увидеть часть мостовой. Ворота, которые здесь давали доступ к арксу, назывались воротами Сатурна.

Справа от старого музея несколько ступеней ведут к

ЦЕРКВИ АРА ЧЕЛИ.

Неф образован двадцатью двумя колоннами, добычей из древних зданий. На третьей слева выгравировано —

A CVBICVLO AVGVSTORVM,

показывая, что она пришла с Палатинского холма. В конце нефа находятся два готических амвона с мозаичной работой. Алтарная урна из красного порфира, как говорят, ранее содержала тело матери Константина. Эта церковь стала знаменитой как место, где 15 октября 1764 года Гиббон «сидел, размышляя среди руин Капитолия, и задумал написать «Историю упадка и разрушения Римской империи».

ВИД НА КАПИТОЛИЙ. Увеличить изображение.

Церковь является резиденцией знаменитого Сантиссимо Бамбино, вырезанного из дерева с Масличной горы и расписанного Святым Лукой. Это изображение богато украшено ювелирными изделиями и имеет в своем распоряжении карету с двумя лошадьми, с кучером и лакеями, когда оно наносит визит больным. «По вере вашей да будет вам». Обратитесь в ризницу, чтобы увидеть его. Пол церкви выполнен в стиле, называемом opus-Alexandrinum, тесселированная мозаика и надгробные плиты средневекового периода. Грандиозная церемония проводится здесь на Рождество, а на Богоявление дети читают историю Христа.

В левом трансепте изолированная восьмиугольная часовня, посвященная Святой Елене, по словам церковных властей, стоит на месте алтаря, воздвигнутого Августом — Ara primogeniti Dei — в ознаменование пророчества Кумской сивиллы о пришествии Спасителя. Ее нынешнее название восходит к этому алтарю. Некоторые следы готики можно увидеть в стенах и окнах этой церкви, которая стоит на месте

ХРАМА ЮПИТЕРА КАПИТОЛИЙСКОГО.

«Он стоял на высокой скале и имел 800 футов в окружности, каждая сторона содержала около 200; длина не превышает ширину более чем на 15 футов. Ибо храм, построенный во времена наших отцов на тех же фундаментах, что и первый, который был поглощен огнем, как обнаруживается, ничем не отличается от древнего храма, кроме великолепия и богатства материалов, имея три ряда колонн на южном фасаде и два с каждой стороны. Основной объем разделен на три храма, параллельных друг другу, перегородочные стены образуют их общие стороны. Средний храм посвящен Юпитеру; а с одной стороны стоит храм Юноны, а с другой — храм Минервы. И все три имеют только один фронтон и одну крышу». (Дионисий, iv. 61. См. также Тацит, «История», iii. 72; Ливий, i. 55; Плутарх, в «Публиколе»; Тацит, «История», iv. 53.)

На этом месте было воздвигнуто четыре разных храма, и теперь оно занято христианской церковью. Первый, построенный Тарквинием Гордым и освященный консулом Горацием, сгорел в гражданской войне. Второй, воздвигнутый Суллой и освященный Катулом, был разрушен при Вителлии. Третий, воздвигнутый Веспасианом, сгорел до того, как был освящен. Четвертый был построен Домицианом.

Сейчас есть доступ к некоторым любопытным сводам под монастырем, которые ранее были закрыты монахами. Поддерживают эти своды некоторые остатки массивных стен из туфа — один кусок, в частности, около 36 футов в длину и 8 футов в высоту — состоящий из отдельных каменных блоков, продолжением которых, по-видимому, являются другие фрагменты. Они, кажется, были построены изначально как субструкции и идут параллельно Виа Марфорио, и не могли быть частью городской стены, ибо та находится внутри города двух холмов. Нибби записывает, что стены из туфа остаются под лестницей, ведущей к церкви Ара Чели. Мы считаем их частью фундамента знаменитого храма Юпитера Капитолийского.

Упомянем, что среди строительного мусора в сводах монастыря находятся две тонкие колонны из пентелийского мрамора. Не могли ли они принадлежать храму?

ХРАМ ЮПИТЕРА КАПИТОЛИЙСКОГО. Посмотреть увеличенное изображение.

Наиболее убедительным свидетельством местоположения храма Юпитера «Наилучшего Величайшего» являются изображения. Мы видим его на рельефе в Палаццо деи Консерватори, который был частью арки Марка Аврелия. Там император после победы совершает жертвоприношение на Капитолийском холме, а на заднем плане представлен храм Юпитера Капитолийского: у него три двери, а также фигуры Минервы, Юпитера и Юноны. Храм находится слева от зрителя и обращен на юг, как, по нашим сведениям, и был ориентирован сам храм. Этот рельеф подтверждается другим, находящимся в Лувре, на заднем плане которого также изображен храм коринфского ордера, обращенный в ту же сторону, расположенный слева от зрителя и имеющий над дверью надпись «Iovi Capitolinus». На рельефе в Капитолийском музее видно другое здание на более низком уровне, украшенное пилястрами с дорическими капителями. Это здание соответствует фасаду Табулария, обращенному к Капитолию.

Справа от Палаццо деи Консерватори (Новый музей) дорога через ворота ведет к посольству Германии. В саду Бунзен обнаружил остатки храма Юпитера Феретрия, которые в последнее время были засыпаны, но прекрасный фрагмент стены храма Юноны можно увидеть и сейчас. Обратившись в посольство, можно получить разрешение на вход в сад.

ХРАМ ЮПИТЕРА ФЕРЕТРИЯ (Приносящего трофеи).

Первый храм, построенный в Риме Ромулом для хранения добычи, захваченной у Акрона, царя Ценины.

«После шествия и жертвоприношения Ромул построил на вершине Капитолийского холма небольшой храм Юпитеру, которого римляне называют Феретрием. Ибо древние следы его сохранились до сих пор, причем его длинные стороны составляют менее пятнадцати футов» (Дионисий, II, 34. См. Ливий, I, 10).

Он был расширен в 121 году от основания города (Ливий, I, 33) и отремонтирован Августом по совету Аттика (Непот. См. Ливий, IV, 20).

Напротив ворот, ведущих в сад, мы можем посмотреть через парапет вниз на обрывистую скалу к основанию, куда можно попасть снизу, если свернуть направо на Виа Тор деи Спекки, глядя в сторону Капитолия, и налево на Виколо Рупе Тарпея. Именно здесь произошла ужасная сцена, описанная в романе Готорна «Трансформация».

Дорога ведет к новому Германскому археологическому институту. Примерно здесь гонец из Вей проник в цитадель, и здесь же пытались сделать то же самое галлы, когда священные гуси в храме Юноны разбудили гарнизон. Два бронзовых «гуся», выставленные в Зале Консерваторов, на самом деле являются утками.

Проходя под аркой, поверните налево; на небольшом расстоянии Виа Монте Тарпея сворачивает направо — следуйте по ней; в конце дом, обращенный к нам, построен вплотную к той части холма, которая использовалась для публичных казней.

ТАРПЕЙСКАЯ СКАЛА.

ТАРПЕЙСКАЯ СКАЛА. Посмотреть увеличенное изображение.

После того как название холма было изменено в последний раз, одна его часть, как нам говорят, сохранила название Тарпейской скалы, поскольку была местом погребения Тарпеи и местом, с которого предателей сбрасывали на глазах у народа, собравшегося на Форуме. Дом перед нами построен на выступе скалы внизу, и на нем есть следующая надпись:

«Hinc ad Tarpeiam sedem, et Capitolia ducit,

Aurea nunc, olim, silvestribus horrida dumis.»

Вергилий, «Энеида», VIII, 347.

GREGORIUS XIII. PONT. MAX. VIAM TARPEIAM APERINT

HIER. ALTERIUS AEDILIS SECUNDO } CURABANT

PAULUS BUBALUS AEDILIS SEXTO }

ANNO DOMINI MDLXXXI.

«Квесторы отвели человека [Спурия Кассия] на вершину обрыва, возвышающегося над Форумом, и в присутствии всех граждан сбросили его со скалы. Ибо это было установленное в то время у римлян наказание для тех, кто был приговорен к смерти» — 269 год от основания города — (Дионисий, VIII, 78).

Если мы оглянемся назад на улицу, по которой спустились, то увидим высоту в саду над нами. Следует помнить, что вершина холма была выровнена, а долина внизу засыпана на тридцать футов; с учетом этого падение составило бы более 160 футов. Ступени слева от нас образовывали третий древний подход к крепости (arx) — «Сто ступеней» (Centum Gradus), по которым поднялись вителлианцы, когда захватили цитадель. На месте сада наверху стояли

ХРАМЫ СОГЛАСИЯ И ЮНОНЫ, ПОСТРОЕННЫЕ КАМИЛЛОМ.

Первый храм Согласия, о котором у нас есть сведения, был посвящен Камиллом в 388 году от основания города.

«Когда диктатор однажды сидел на трибунале на Форуме, народ потребовал стащить его с места, но он увел патрициев в здание сената. Перед тем как войти в него, он повернулся к Капитолию [это показывает, что здание сената не находилось на Капитолии, как некоторые хотели бы нас убедить; ибо в противном случае он не повернулся бы к Капитолию перед входом в здание сената — он был бы уже обращен к нему] и взмолился богам положить счастливый конец нынешним беспорядкам, дав обет построить храм Согласия, когда смута утихнет... На следующий день они собрались и проголосовали за то, чтобы храм, который Камилл обещал Согласию, был построен в честь этого великого события на месте, с которого открывался вид на Форум и место собраний» (Плутарх, «Камилл»). Овидий, говоря об этом же храме («Фасты», I, 640), пишет: «Прекрасное Согласие, следующий день помещает тебя в белоснежный храм, недалеко от того места, где возвышенная Монета поднимает свои ступени высоко: теперь ты с легкостью будешь смотреть вниз на латинскую толпу. Теперь августейшие руки Цезаря восстановили тебя», — имея в виду его перестройку Тиберием в 11 году н. э. Из обоих этих авторов мы узнаем, что он имел господствующее положение, а Овидий добавляет, что он находился рядом с храмом Монеты, который также был основан Камиллом в 411 году от основания города, как мы узнаем из Ливия (VII, 28 и VI, 20. См. Плутарха). «Выбранным местом был тот участок в Цитадели, где стоял дом Манлия». Храм Согласия находился на Тарпейской скале, на вершине «Ста ступеней», а храм Монеты Камилла был рядом с ним.

Ливий (XXVI, 23) сообщает: «В 542 году от основания города в храме Согласия статуя Победы, стоявшая на вершине крыши, будучи пораженной молнией и расшатанной у основания, упала и застряла среди знаков богини, находившихся на фронтоне». Этот храм со статуей Победы на вершине изображен на монете Тиберия, который его восстановил.

Под стеной слева от нас, которая поддерживает сад, находятся блоки туфа in situ — это остатки храма Согласия, а стена в саду Германского посольства является частью храма Юноны.

Проходя вниз по улице справа от нас, после поворота налево мы попадем к старому входу в

ТАБУЛАРИЙ.

(Государственный архив.)

Открыт каждый день с 10 до 3; плата — пол-лиры.

Теперь мы должны рассказать о здании, обширные остатки которого поражают нас величием поздней республики. В 675 году от основания города (78 г. до н. э.) против Капитолийского холма, лицом к Форуму, было возведено здание для хранения государственных архивов, которые были выгравированы на бронзовых пластинах. До этого времени они хранились в различных храмах.

«Сенатом был издан декрет о том, чтобы записи хранились в храме Цереры у народных эдилов» — 306 год от основания города — (Ливий, III, 55).

«Договоры (например, между Пирром и Римом) были тогда обычным делом, и эдилы хранили их в храме Юпитера Капитолийского, выгравированными на медных пластинах» (Полибий, III).

Что это был обычный способ хранения записей, мы узнаем от того же автора, который видел и скопировал те, что «Ганнибал оставил в Лацинии — выгравированные таблички или записи на меди о событиях его пребывания в Италии».

«Цензоры немедленно поднялись в храм Свободы, где опечатали книги государственных записей, закрыли канцелярию и распустили клерков, заявив, что они не будут заниматься никакими государственными делами, пока народ не вынесет им свой приговор» — 686 год от основания города — (Ливий, XLIII, 16).

В классической истории нет упоминаний о том, когда было возведено это здание, но, к счастью, до нас дошла надпись, в которой Квинт Лутаций Катул (посвятивший храм Юпитеру Капитолийскому) прямо назван не только основателем Табулария, но и субструкций — самой сложной части всего сооружения, вызывающей наше полное восхищение.

Q . LVTATIVS . Q. F. Q. N. CATVLVS . COS . SVBSTRVCTIONEM . ET . TABVLARIVM . EX . SEN . SENT . FACIENDVM . COERAVIT . EADEMQVE . PROBAVIT .

Остатки образуют субструкции нынешнего Капитолия, или резиденции сенатора, и состоят из массивной стены из габийского камня длиной 240 футов и высотой 37 футов, поддерживающей портик со стороны Форума, который состоял из ряда арок размером 23 на 15 футов, украшенных шестнадцатью дорическими колоннами. Под этим портиком или аркадой находится ряд небольших камер с окнами, выходящими на Форум, открывающихся друг в друга, к которым ведет короткий лестничный марш, и которые, вероятно, использовались для хранения архивов. В задней части аркады находится ряд больших сводчатых комнат или кабинетов. В одном конце грандиозная лестница (отремонтированная) ведет вверх в то, что было большой аркадой со стороны Капитолийской площади (Area Capitolina): ее опоры теперь частично поддерживают современное здание. В дальнем конце этой аркады находится лестница из крутых травертиновых ступеней в количестве шестидесяти семи, ведущая вниз на Форум, выход к которой был заблокирован храмом Веспасиана, построенным вплотную к входу.

В древности это здание, должно быть, представляло собой грандиозный фасад, обращенный к Форуму, хотя сейчас оно лишь поддерживает постройки Микеланджело. В 1389–1394 годах папа Бонифаций IX впервые возвел на Капитолийском холме, на руинах Табулария, резиденцию для сенатора и его асессоров. Перспектива была изменена так, что то, что было фасадом, стало задней частью, и здание выходило на то, что в древности было Капитолийской площадью, а ныне — Пьяцца дель Кампидольо, а не на Форум.

Северная боковая стена, по-видимому, была срезана при возведении нынешнего здания, так как снаружи нынешней стены находятся остатки древней; таким образом, она была несколько длиннее, чем мы видим сейчас. В своего рода вестибюле, который дает доступ к камерам под портиком, есть остатки лестниц, явно ведущих к каким-то камерам над портиком. Они, вероятно, были не очень высокими, так что вид на храмы на холме не был закрыт от Форума, или, возможно, они вели только на плоскую крышу над аркадой.

Эти старые остатки использовались как тюрьма и как склад соли, причем последний странным образом разъел камень. Сейчас это музей фрагментов. Арки портика были заложены, когда великий мастер использовал его. Хотя мы знаем, что арка так же прочна, как стена, открывать их опасаются, и только одна была подвергнута такой обработке.

Светоний сообщает нам: «Веспасиан взялся восстановить три тысячи медных табличек, которые были уничтожены во время пожара, поглотившего Капитолий; он повсюду искал копии тех любопытных и древних записей, в которых содержались декреты сената почти со времени основания города, а также акты народа, касающиеся союзов, договоров и привилегий, дарованных кому-либо» (Веспасиан, VIII).

Плиний (XXXIV, 21) говорит: «Именно на медных табличках выгравированы наши государственные постановления».

От Табулария новая железная лестница ведет вверх к

БАШНЕ КАПИТОЛИЯ,

откуда можно насладиться прекрасным видом на Рим и его окрестности, стоя, так сказать, между древним и средневековым Римом. Это лучшее место для изучения в мире.

С этой высоты огромная масса Колизея кажется изящной и легкой. Знаменитые Семь холмов можно различить, несмотря на изменение почвы: слева — Квиринал, за ним Виминал, а за ним Эсквилин; на крайнем правом — Авентин; перед нами Палатин, а за ним Целий; в то время как мы занимаем Капитолий. Созерцание города, однако, производит эффект глубокого и основательного чтения истории. Каждое из великих воплощений города, всегда и по-разному бывшее владычицей мира, кажется, выбрало свой собственный квартал: Рим царей и императоров раскинулся на Палатине, Эсквилине и Квиринале; республиканский Рим занимает Капитолий и Авентин; в то время как христианский Рим, изолированный и уединенный, царит на возвышенностях Целия и Ватикана.

СЕМЬ ХОЛМОВ РИМА.

Палатин, который всегда пользовался предпочтением — называется ли он так от народа палантов, или палатинов, или от блеяния и брожения скота, на латыни balare и palare, или от Палес, пастушеской богини, или от места погребения Палланта, — является предметом споров среди авторов. Именно на этом холме Ромул, согласно народному преданию, заложил фундамент города в форме четырехугольника. Здесь Ромул и Тулл Гостилий держали свои дворы, как впоследствии Август и все последующие императоры, по какой причине слово Palatium стало означать королевскую резиденцию (Розин, «Antiq.», I, 4).

Авентин получил свое название от Авентина, альбанского царя (Варрон, «De Ling. Lat.», IV), или от реки Авенс (там же), или от Avibus, от птиц, которые имели обыкновение прилетать туда большими стаями с Тибра (там же). Его также называли Мурцием, от Мурции, богини сна, у которой здесь был храм (Секст Помпей, Фест). Также Коллис Дианы, от храма Дианы (Марциал). Также Ремонием, от Рема, который хотел, чтобы город был основан здесь, и который был здесь похоронен (Плутарх, «Ромул»). Этот холм был присоединен Анком Марцием («Евтропий», I).

Капитолий, ранее Сатурн, затем Тарпейский, получил свое название от Тарпеи, римской девственницы, которая в этом месте предала город сабинянам (Плутарх, «Ромул»). Его также называли Mons Saturni и Saturnius в честь Сатурна, который, как сообщается, жил здесь и был титульным божеством этой части города. Позже он был назван Капитолийским от головы человека, найденной здесь при рытье фундамента знаменитого храма Юпитера. Он был присоединен к городу, когда Ромул разрешил сабинянам объединиться с римлянами (Дионисий).

Квиринал был назван либо от храма Квирина, другого имени Ромула, либо от куретов, народа, который переселился сюда вместе с Тацием из Курес, сабинского города (Секст Помпей, Фест). Позже он сменил название на Кабаллус от двух мраморных коней, каждый из которых держит человек; они стоят до сих пор и были работами Фидия и Праксителя («Fabricii Roma», III), созданными для изображения Александра Великого и Буцефала и подаренными Нерону Тиридатом, царем Армении. Нума присоединил этот холм к городу (Дионисий, II).

Эсквилин в древности назывался Циспий и Оппий («Fabricii Roma», 3). Название Эсквилин варьировалось для более легкого произношения от Эксквилин, искаженного от Экскубин, ab Excubiis, от стражи, которую Ромул держал там («Проперций», II, 8). Он был включен Сервием Туллием, у которого здесь был дворец (Ливий, I, 44).

Виминал получил свое название от Vimina, что означает лозу, которая росла здесь в больших количествах. Этот холм был присоединен Сервием Туллием (Дионисий, IV).

Целий обязан своим названием Целию или Целесу, знаменитому тосканскому полководцу, который разбил здесь лагерь, когда пришел на помощь римлянам против сабинян (Варрон, «De Ling. Lat.», IV). Другими названиями, под которыми он был иногда известен, были Кверкулан или Кверкетулан и Август: первое — из-за произраставших здесь дубов, а второе — потому что император Тиберий построил на нем здания после пожара (Тацит, «Анналы», IV; Светоний, «Тиберий», XLVIII). Одна часть называлась Целиол и Малый Целиол («Fabricii Roma», 3). Ливий (I, 30) и Дионисий (III) приписывают включение его в состав города Туллу Гостилию, а Страбон («География», V) — Анку Марцию.

Пока мы говорим о холмах Рима, стоит упомянуть, что три других не менее знамениты.

Яникул, или Яникуляр, назван так либо от старого города с тем же названием, который, как говорят, был построен Янусом, либо потому, что Янус жил и был похоронен здесь (Овидий, «Фасты», I, 246), либо потому, что это была janua, своего рода ворота для римлян, откуда они выходили на тосканцев (Фест). Его желтый песок дал ему название Mons Aureus, искаженное в Монторио («Fabricii Roma», I, 3). Из эпиграммы Марциала мы можем заметить, что это самое подходящее место, чтобы занять позицию для полного обзора города (Марциал, «Эпиграммы», IV, 64). Он знаменит гробницами Нумы и поэта Стация («Fabricii Roma», I, 3), а в более поздние времена — как место погребения Тассо и место, где, согласно преданию, был казнен св. Петр.

Ватикан обязан своим названием vates, или пророкам, которые имели обыкновение давать здесь свои ответы, или богу Ватикану или Вагитану (Фест). Ранее прославившийся садами и цирком Нерона, местом христианских мученичеств, а в наше время — собором Святого Петра и Ватиканом. Он был обнесен стеной во времена Аврелиана, но считался очень нездоровым местом (Тацит, «История», II, 93).

Пинчо (Collis Hortulorum, или Hortorum) получил свое название от прилегающих к нему садов Саллюстия (Розин, I, 2). Позже он был назван Пинцио от Пинциев, знатной семьи, которая имела здесь свою резиденцию (там же). Аврелиан впервые обнес его стеной (там же).

Башня Капитолия увенчана статуей Ромы; а большой колокол раньше возвещал, по странному контрасту, о смерти Папы и об открытии Карнавала.

Поднимаясь на площадь, лицом к Капитолию, справа находится

ПАЛАЦЦО ДЕИ КОНСЕРВАТОРИ.

(Новый Капитолийский музей.)

Открыт каждый день. Плата — пол-лиры. Основные объекты во внутреннем дворе, справа:

1. Статуя Юлия Цезаря; единственный его подлинный портрет.

2, 4, 9. Колоссальные фрагменты, найденные возле базилики Константина. Предположительно принадлежали статуе Аполлона, привезенной из Понта Лукуллом. Квадратное основание, в котором находились кости Агриппины Старшей.

11. Лев, нападающий на лошадь. Найден в реке Альмо, за воротами Порта-Сан-Паоло.

12, 14. Пленные цари.

13. Большая сидящая статуя Ромы.

15. Колоссальная бронзовая голова колоссальной статуи Аполлона, найденная возле Колизея. Рельефы фигур, представляющих провинции; и рельефы военных трофеев, недавно найденные на Пьяцца ди Пьетра.

28. Статуя императора Августа.

30. Современная ростральная колонна с древней надписью. (См. стр. 26.)

ЛЕСТНИЦА И ПЛОЩАДКА. 36. Base Capitolina, алтарь, посвященный Адриану, бюст которого он сейчас поддерживает, инспекторами улиц. По бокам выгравированы имена магистратов, которые руководили улицами, названными в пяти из четырнадцати регионов, на которые был разделен Рим. Он предоставил много полезной информации археологам.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость