«Сельская жизнь и сельская школа»

СЕЛЬСКАЯ ЖИЗНЬ И СЕЛЬСКАЯ ШКОЛА

АВТОР:

ДЖОЗЕФ КЕННЕДИ

ДЕКАН ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА УНИВЕРСИТЕТА СЕВЕРНОЙ ДАКОТЫ

AMERICAN BOOK COMPANY

НЬЮ-ЙОРК ЦИНЦИННАТИ ЧИКАГО

Авторское право, 1915 г., Джозеф Кеннеди. Авторское право, 1915 г., в Великобритании.

Сельская жизнь и сельская школа. W. P. 2.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Эта книга адресована мужчинам и женщинам, принимающим близко к сердцу интересы сельской жизни и сельской школы. Я постарался избежать как глубоко умозрительных теорий, так и излишне приземленных практических деталей; я обращаюсь прежде всего к каждому мыслящему человеку — к фермеру и его жене, к учителям сельских школ, к общественно активным членам школьных советов, как индивидуально, так и коллективно, а также к лидерам сельских общин и общественных центров в целом. Я стремился избежать двух крайностей, которые, по словам Гизо, всегда следует отвергать: крайностей «теоретика-фантазера» и «практика-либертина». Первый подобен холостому патрону, а второй — трясине болота или запутанному подлеску чащи. Теории, подобно ногам человека (как говорил Линкольн), должны быть достаточно длинными, чтобы доставать до земли, но при этом они должны свободно перемещаться по твердой почве фактов и опыта. Детали всегда должны оставаться на усмотрение того, кто выполняет работу, будь то учитель, фермер или школьный чиновник.

Я осознаю, что сейчас из печати выходит настоящий поток книг по этой и смежным темам. Моими единственными причинами для публикации данного тома являются желание донести идеи, которые созрели в моем сознании, и надежда на то, что они достигнут и заинтересуют тех, кто не получил пользы от более качественных и систематических трудов по этому вопросу.

В качестве подтверждения своей компетентности и оправдания я хотел бы сказать, что идеи этой книги в значительной степени выросли из моей собственной жизни и размышлений; ведь я родился и вырос в сельской местности, там получил начальное образование и оставался там до совершеннолетия. Практически каждый вид фермерских работ был мне знаком, кроме того, я преподавал в сельских школах и руководил ими. Этот опыт я считаю чрезвычайно ценным и с удовлетворением и теплотой, которые невозможно выразить словами, возвращаюсь к нему в своих воспоминаниях.

Если в некоторых ранних главах и может показаться, что звучит нота отчаяния относительно желаемого исхода проблем сельской жизни и сельской школы, то не предполагается, что такое впечатление должно быть полным и окончательным. Предпринята лишь попытка представить проблему и факты в их истинном свете перед читателем. На эту тему было много «пустословия», точно так же, как было много вынужденного «патриотического крика» во многих наших речах на Четвертое июля. Я считаю, что первое требование — это четкое и серьезное осмысление проблем.

Если эти проблемы должны быть решены, в общественном сознании должны быть установлены истинные представления о ценностях. Многие текущие представления, такие как представления о личности учителя, стандартах преподавания, руководстве, школьном оборудовании, заработной плате и т. д., должны быть сначала отброшены, а затем заменены более высокими и качественными. Потребуется подлинный и разумный подход к решению проблем, а не просто игра с ними, как это было слишком часто. В нынешний дух, отношение и методы американской сельской жизни и сельского образования необходимо привнести настоящий государственный подход. Нации в этом отношении нужен призыв к действию, подобный звуку трубы. Нужен громкий и продолжительный хор, и если тихий голос настоящего обсуждения добавит хотя бы немного — пусть даже совсем чуть-чуть — к этому объему звука, это уже будет достижением. Такова моя цель и моя надежда.

ДЖОЗЕФ КЕННЕДИ Университет Северной Дакоты

CONTENTS

CHAPTER I RURAL LIFE 9

A generation ago; Chores and work; Value of work; Extremes; Yearly routine; Disliked in comparison; Other hard jobs; Harvesting; Threshing; Welcome events; Winter work; What the old days lacked; The result; The backward rural school; Women's condition unrelieved; The rural problem must be met; Facilities.

CHAPTER II THE URBAN TREND 19

Cityward; Attractive forces; Conveniences in cities; Urbanized literature; City schools; City churches; City work preferred; Retired farmers; Educational centers; Face the problem; Educational value not realized; Wrong standard in the social mind; Rural organization; Playing with the problem.

CHAPTER III THE REAL AND THE IDEAL SCHOOL 28

The building; No system of ventilation; The surroundings; The interior; Small, dead school; That picture and this; Architecture of building; Get expert opinion; Other surroundings; Number of pupils; It will not teach alone; The teacher; A good rural school; The problem.

CHAPTER IV SOME LINES OF PROGRESS 38

Progress; In reaping machines; The dropper; The hand rake; The self rake; The harvester; The wire binder; The twine binder; Threshing machine; The first machine; Improvements; The steam engine; Improvements in ocean travel; From hand-spinning to factory; The cost; Progress in higher education; Progress in normal schools; Progress in agricultural colleges; Progress in the high schools; How is the rural school?

CHAPTER V A BACKWARD AND NEGLECTED FIELD 49

Rural schools the same everywhere; Rural schools no better than formerly; Some improvements; Strong personalities in the older schools; More men needed; Low standard now; The survival of the unfittest; Short terms; Poor supervision; No decided movement; Elementary teaching not a profession; The problem difficult, but before us; Other educational interests should help; Higher standards necessary; Courses for teachers; The problem of compensation; Consolidation as a factor; Better supervision necessary; A model rural school; The teacher should lead; A good boarding place.

CHAPTER VI CONSOLIDATION OF RURAL SCHOOLS63

The process; When not necessary; The district system; The township system; Consolidation difficult in district system; Easier in township system; Consolidation a special problem for each district; Disagreements on transportation; Each community must decide for itself; The distance to be transported; Responsible driver; Cost of consolidation; More life in the consolidated school; Some grading desirable; Better teachers; Better buildings and inspection; Longer terms; Regularity, punctuality, and attendance; Better supervision; The school as a social center; Better roads; Consolidation coming everywhere; The married teacher and permanence.

CHAPTER VII THE TEACHER 77

The greatest factor; What education is; What the real teacher is; A hypnotist; Untying knots; Too much kindness; The button illustration; The chariot race; Physically sound; Character; Well educated; Professional preparation; Experience; Choosing a teacher; A "scoop"; What makes the difference; A question of teachers.

CHAPTER VIII THE THREE INSEPARABLES 88

The "mode"; The "mode" in labor; The "mode" in educational institutions; No "profession"; Weak personalities; Low standard; The norm of wages too low; The inseparables; Raise the standard first; More men; Coöperation needed; The supply; Make it fashionable; The retirement system; City and country salaries—effects; The solution demands more; A good school board; Board and teacher; The ideal. CHAPTER IX THE RURAL SCHOOL CURRICULUM 100

Imitation; The country imitates the city; Textbooks; An interpreting core; Rural teachers from the city; A course for rural teachers; All not to remain in the country; Mere textbook teaching; A rich environment; Who will teach these things?; The scientific spirit needed; A course of study; Red tape; Length of term; Individual work; "Waking up the mind"; The overflow of instruction; Affiliation; The "liking point"; The teacher, the chief factor.

CHAPTER X THE SOCIAL CENTER114

The teacher, the leader; Some community activities; The literary society; Debates; The school program; Spelling schools; Lectures; Dramatic performances; A musical program; Slides and moving pictures; Supervised dancing; Sports and games; School exhibits; A public forum; Courtesy and candor; Automobile parties; Full life or a full purse; Organization; The inseparables.

CHAPTER XI RURAL SCHOOL SUPERVISION 127

Important; Supervision standardizes; Supervision can be overdone; Needed in rural schools; No supervision in some states; Nominal supervision; Some supervision; An impossible task; The problem not tackled; City supervision; The purpose of supervision; What is needed; The term; Assistants; The schools examined; Keep down red tape; Help the social centers; Conclusion.

CHAPTER XII LEADERSHIP AND COÖPERATION 139

The real leader; Teaching vs. telling; Enlisting the coöperation of pupils; Placing responsibility; How people remain children; On the farm; Renters; The owner; The teacher as a leader; Self-activity and self-government; Taking laws upon one's self; An educational column; All along the educational line.

CHAPTER XIII THE FARMER AND HIS HOME 152

Farming in the past; Old conceit and prejudice; Leveling down; Premises indicative; Conveniences by labor-saving devices; Eggs in several baskets; The best is the cheapest; Good work; Good seed and trees; A good caretaker; Family coöperation; An ideal life.

CHAPTER XIV THE RURAL RENAISSANCE 160

Darkest before the dawn; The awakening; The agricultural colleges; Conventions; Other awakening agencies; The farmer in politics; The National Commission; Mixed farming; Now before the country; Educational extension; Library extension work; Some froth; Thought and attitude.

CHAPTER XV A GOOD PLACE AFTER ALL 169

Not pessimistic; Fewer hours of labor than formerly; The mental factor growing; The bright side of old-time country life; The larger environment; Games; Inventiveness in rural life; Activity rather than passivity; Child labor; The finest life on earth.

BIBLIOGRAPHY 182

INDEX 187

СЕЛЬСКАЯ ЖИЗНЬ И СЕЛЬСКАЯ ШКОЛА

ГЛАВА I Contents

СЕЛЬСКАЯ ЖИЗНЬ

Лишь в последнее десятилетие сельская жизнь и сельская школа были признаны подлинными проблемами, требующими внимания американского народа. Не так много лет назад президент Соединенных Штатов по собственной инициативе назначил Комиссию по сельским школам для изучения деревенской жизни и предложения путей решения некоторых ее проблем. Сама эта Комиссия и ее отчет стали одновременно следствием и причиной пробуждения общественного сознания к этой важнейшей проблеме. За последние несколько лет призыв «Назад в деревню» слышится повсюду, и сейчас постоянно предлагаются средства для обращения вспять оттока населения в города или, по крайней мере, для его минимизации.

Поколение назад. — Сельская жизнь, какой она была четверть века назад или более, была чрезвычайно суровой и, по правде говоря, довольно отталкивающей. В те времена — и, несомненно, во многих местах так остается и по сей день — условия жизни были слишком часто пугающими и отталкивающими. Иначе как объяснить весьма распространенную среди молодежи тенденцию переезжать из деревни в город?

Домашние обязанности и работа. — Сельский юноша, будучи еще подростком, был, да и остается, вынужден вставать рано утром — часто в четыре часа — и выполнять круг домашних обязанностей и работ в течение долгого дня, длящегося от двенадцати до пятнадцати часов. Сначала, после подъема, ему нужно было позаботиться о лошадях, почистить конюшни, подоить коров, накормить свиней и телят.

После выполнения домашних обязанностей мальчик или молодой человек должен был весь день заниматься физическим трудом, обычно непосредственно на земле; ему полагался примерно час отдыха во время обеда; вечером, после дня тяжелого труда, он должен был выполнить тот же круг обязанностей, что и утром, так что у него оставалось совсем немного времени для игр и отдыха, если у него вообще оставались силы. Обычно он ложился спать рано, так как был утомлен и нуждался в сне и отдыхе, чтобы восстановить силы для следующего дня, когда ему, скорее всего, предстояло повторить тот же однообразный круг.

Ценность труда. — Конечно, работа — это хорошо. Умеренный и разумный объем труда обычно является спасением для любого человека. Ни одна нация или раса не поднялась от дикости к цивилизации без стимулирующего влияния труда. Также верно и то, что ни один человек не может продвинуться от дикости детства к цивилизации взрослой жизни иначе, как через труд того или иного рода. Работа в разумных пределах — это благо, а не проклятие. Вероятно, именно благодаря этому факту так много людей в нашей истории стали выдающимися деятелями в профессиональной жизни, на форумах, в судейских креслах и в национальном Конгрессе; в детстве и юности они были приучены к трудовым привычкам. Это удерживало их от искушений и наделяло привычками к трудолюбию, сосредоточенности и целеустремленности. Старая пословица о том, что «сатана всегда найдет работу для праздных рук», находила мало применения в сельской жизни четверть века назад.

Крайности. — Даже при всех своих непризнанных преимуществах, остается фактом, что фермерская жизнь была в целом довольно неинтересной для среднего человека. Есть люди, которые настолько привыкают к тяжелому труду, что эта привычка действительно становится приятной. Это, несомненно, часто случается. Привычка приучает человека приспосабливаться к существующим условиям, какими бы суровыми они ни были. Очень старому человеку, который вязал снопы пшеницы под жарким солнцем в день жатвы, однажды сказали, что это, должно быть, тяжелая работа для него. Он ответил: «Да, но мне это нравится, когда снопы мои собственные». Итак, те немногие, кто заинтересован и привык к такому образу жизни, могут наслаждаться им, но для подавляющего большинства людей эти условия были бы решительно непривлекательными.

Ежегодная рутина. — Ежегодная рутина на ферме раньше выглядела примерно так: ранней весной, до начала посевной, всю семенную пшеницу нужно было пропустить через веялку. Семена сеяли вручную. Человек нес на спине тяжелый мешок с зерном и ходил из одного конца поля в другой, разбрасывая семена веером. После того как пшеница была посеяна, начиналась вспашка земли под кукурузу и картофель, которая продолжалась некоторое время. Все это сажали вручную, а когда всходы появлялись над землей, их пропалывали вручную и неоднократно обрабатывали, ходя за плугом и удерживая его.

Непривлекательность в сравнении. — Вся эта работа подразумевает, конечно, что человек, выполняющий ее, находится близко к почве; по сути, он находится в почве. Он неизбежно носил старую одежду, испачканную грязью и пылью. Его туфли или сапоги были тяжелыми, а походка становилась привычно длинной и медленной. Физический труд слишком часто влечет за собой пренебрежение чистотой. От работника на ферме неизбежно исходит запах лошадей, коров и сараев. Такие условия не являются плохими, но они, тем не менее, неприемлемы, если сравнивать их с опрятностью и чистотой клерка в банке или за прилавком. Мы пишем эти слова не в духе пренебрежения, а лишь с той точки зрения, с которой на них смотрят многие молодые люди в сельской местности. Мы пытаемся взглянуть правде в глаза, чтобы понять проблему, которую нужно решить. Необходимо смотреть на ситуацию прямо и оценивать ее твердо и честно. Прятание головы в песок не прояснит наше зрение.

Другие тяжелые работы. — Следующим этапом в годовом цикле было сенокошение. Часто траву косили косами. В любом случае работа по сгребанию, сушке и укладке сена в стога, или его перевозка и вилочное метание в сараи были тяжелым трудом. В те времена не было сенокосилок, работающих на механической тяге. Когда не было сенокоса, юношу обычно отправляли на летнюю вспашку пара или на разработку целины, на установку изгородей или расщепление жердей — все это тяжелая работа. Неудивительно, что он всегда радовался дождливому дню!

Жатва. — Затем наступало время сбора пшеницы. На памяти автора часть зерна срезали косами с граблями; позже использовались простые жатвенные машины различных типов; но вместе с ними шли вязка, установка снопов в суслоны и укладка в скирды — все это выполнялось вручную и было тяжелым трудом. Эти операции перемежались с пахотой и молотьбой. Затем наступали уборка кукурузы, выкапывание картофеля и лущение кукурузы.

Молотьба. — В те времена большая часть работы вокруг молотилки также выполнялась вручную. Не было аппаратов для автоматической подачи и устройств для обрезки снопов; не было соломодувок и приспособлений для измерения и взвешивания. Обычно требовалось около дюжины «рабочих рук», чтобы выполнить всю работу. Эти люди работали напряженно и обычно в пыльных местах. Единственным искупающим моментом в этом деле была возможность для социального общения, которое сопровождало работу. Люди, будучи социальными по инстинкту, всегда работают охотнее и напряженнее, когда они вместе.

Желанные события. — Вполне естественно, как мы уже говорили, что в таких условиях юноша мечтал о дождливом дне. Поездка в город всегда была восхитительным перерывом в монотонности его жизни и короткой передышкой от тяжелого труда. Воскресенье обычно было единственным социальным событием в сельской жизни. Оно всегда было желанным, и мальчики, даже будучи физически уставшими от работы в течение недели, обычно играли в мяч, ходили купаться или занимались другими видами спорта по воскресеньям после обеда. Живя в изоляции всю неделю и занимаясь тяжелым трудом, они инстинктивно жаждали общения и общества.

Зимняя работа. — Когда осенние работы заканчивались, наступала зима со своими собственными занятиями. В сельском округе обычно было около четырех месяцев школьных занятий, но даже в этот сезон нужно было выполнять много физической работы. Нужно было валить деревья, рубить, пилить и колоть дрова на предстоящее лето. Часто приходилось расчищать землю для новых полей; объездка жеребят и бычков составляла часть спорта, а также труда в это время года.

Чего не хватало в старые времена. — В сельской жизни прошлых лет практически не было механизмов. В наши современные времена, конечно, многое сделало деревенскую жизнь более привлекательной, чем раньше. Двадцать пять лет назад не было сельской почтовой доставки, мотоциклов, автомобилей; даже лошади и легкие экипажи были своего рода роскошью, ибо в отдаленных сельских районах воловья упряжка или «пеший ход» были обычным способом передвижения.

Результат. — Неудивительно, что в таких обстоятельствах возникало недовольство и что люди, которые по своей природе общительны, стремились туда, где жизнь, по их мнению, была более приятной. Даже со всеми последующими удобствами и улучшениями, отток населения в города продолжается и может продолжаться бесконечно в будущем. Американскому народу лучше взглянуть фактам в лицо. Трудно, если не невозможно, сделать деревню такой же привлекательной для молодежи, как город; и, следовательно, обратить вспять или даже остановить отток населения в города будет крайне сложно. Действительно, некоторые вещи, которые делают сельскую жизнь приятной, такие как автомобиль, способствуют этой тенденции, которая, вероятно, будет продолжаться до тех пор, пока экономическое давление не нажмет на тормоза. Даже сейчас, со всеми нашими улучшениями, социальные факторы в сельской жизни сравнительно малы. Вот одна из наших величайших проблем: как увеличить полноту социальной жизни в сельских общинах, чтобы сделать деревенскую жизнь и быт повсюду более привлекательными.

Отсталая сельская школа. — Хотя материальные условия и возможности для работы улучшились благодаря различным изобретениям в последние годы, сельская школа прежних дней часто была такой же хорошей, если не лучше в некоторых отношениях, чем школа сегодняшнего дня. Раньше в преподавании было занято много способных людей, которые могли заработать в школе столько же, сколько могли заработать в другом месте. В результате в сельских школах было много сильных личностей, как мужчин, так и женщин. С тех пор новые возможности и профессии развивались так быстро, что некоторые из наиболее способных людей были увлечены другими и более прибыльными занятиями, и школы остались в ослабленном состоянии из-за их отсутствия.

Положение женщин остается без облегчения. — При всех наших улучшениях и удобствах, работа женщин в сельских общинах почти не облегчилась. Фермерская жизнь всегда была и остается тяжелой для женщин. Во многих случаях это было настоящее рабство; ибо женщины в деревне всегда были вынуждены выполнять не только свою собственную работу, но и работу двух или трех человек. Рабочие часы для женщин даже длиннее, чем для мужчин; ведь завтрак должен быть приготовлен для работников, а домашняя работа должна быть выполнена после того, как съеден вечерний обед. Неудивительно, что женщины, как правило, хотят оставить тяжелую сельскую жизнь. В современных улучшенных условиях, со всеми видами техники, работа женщин облегчается меньше всего. [1]

Сельскую проблему необходимо решать. — Я дал краткое описание сельской жизни, чтобы создать фон для сельской школы. Школа, без сомнения, является центром проблемы сельской жизни, и мы стоим лицом к лицу с необходимостью ее решения. Проблемы обеих слишком долго игнорировались. Теперь, когда они навязаны нашему вниманию, они должны получить вдумчивое рассмотрение всех лиц, заинтересованных в благополучии общества. Их трудно решить, вероятно, это самые трудные из всех проблем, с которыми приходится сталкиваться нашему поколению. Они включают в себя уменьшение отталкивающих сил в сельской жизни и увеличение таких сил и факторов, которые будут привлекательными, особенно для молодежи. Великая проблема заключается в том, как можно остановить или обратить вспять отток населения в города?

Какие привлекательные стороны возможны и осуществимы в сельских общинах? В каждой из них должен быть какой-то признанный центр для обеспечения этих различных развлечений. Должны быть лекции и дебаты, пьесы серьезного характера, музыкальные представления и общественные мероприятия; даже кино можно сделать очень ценным в образовательном плане. Нет причин, по которым люди в деревне не имеют права на всю ту полноценную интеллектуальную пищу, которой наслаждаются жители города. Эти вещи тоже можно получить, если люди только проснутся к осознанию их ценности и проявят готовность платить за них. Нельзя получить что-то из ничего. В конечном счете, решение большинства проблем, как и достижение большинства целей, предполагает расходы денег. Там, где люди в сельских общинах стали ценить более тонкие образовательные, культурные, цивилизационные и нематериальные вещи больше, чем они ценят деньги, проблема уже решается. Это, безусловно, вопрос ценностей — в целях и средствах.

Условия. — Многие изобретения можно было бы использовать на ферме с большей выгодой, чем это делается в настоящее время. Но люди живут несколько изолированной жизнью в сельских общинах, и здесь нет того активного сравнения или конкуренции, которые можно найти в городе; поэтому улучшения всех видов реализуются медленнее. Ценности не закрепляются повседневным обсуждением и сравнением. Люди продолжают делать то, к чему привыкли, и есть люди, которые владеют большими фермами и имеют большие банковские счета, но продолжают жить без современных удобств, а следовательно, с немногими комфортными условиями в жизни. Необходимо пробудить больший интерес к лучшим вещам, относящимся к деревенской жизни, и для этой цели сельские общины должны быть лучше организованы в социальном, экономическом и образовательном плане.

[1] Существует просветительская статья под названием «Фермер и его жена», написанная Мартой Бенсли Брюэр в журнале Good Housekeeping Magazine за июнь 1914 года, стр. 820.

ГЛАВА II Contents

ОТТОК НАСЕЛЕНИЯ В ГОРОДА

В предыдущей главе мы обсудили те силы, действующие в сельской жизни, которые стремятся вытеснить людей с фермы в город. Было показано, что в целом, по крайней мере до настоящего времени, фермерская жизнь не была такой приятной, какой она должна или могла бы быть. Некоторые ее аспекты неудобны, если не болезненны. Тяжелый физический труд, долгие часы работы и частичная изоляция от своих собратьев обычно и в целом характеризуют ее. Конечно, есть много тех, кто по своей природе или привычке, или благодаря своей изобретательности и бережливости, заставил ее служить себе, и кто поэтому полюбил жизнь в деревне; но мы говорим о средних мужчинах и женщинах, которые не овладели имеющимися силами, которые могут быть обращены им на пользу только благодаря мышлению и бережливости.

В сторону города. — Тенденция к городам безошибочна. Она стала настолько тревожной, что побудила американский народ осознать, что необходимо что-то сделать, чтобы обратить ее вспять или, по крайней мере, минимизировать. В конце Войны за независимость только три процента от общей численности населения нашей страны жили в том, что можно было назвать городами. В 1810 году только около пяти процентов всего населения были городскими; в то время как в 1910 году сорок шесть процентов наших людей жили в городах. Это означает, что относительно наши силы, производящие сырье, не поспевают за ростом и требованиями потребления. В некоторых из старых атлантических штатов, когда едешь по стране, взору открываются обширные площади невозделанной земли. Люди ушли в город. Крупные города поглощают более мелкие, а маленькие города поглощают жителей сельских районов. Каждый город и городок прилагает огромные усилия, чтобы развиваться, если нужно, за счет более мелких городов и сельских общин. «Раскрутка» собственного города считается большой и законной частью бизнеса каждого коммерческого клуба. Это, конечно, должно означать, что более мелкие города и сельские общины страдают соответственно в бизнесе, в численности населения и в жизни.

Привлекательные силы. — Привлекательные силы города столь же многочисленны и мощны, как и отталкивающие силы деревни. Город привлекателен со многих точек зрения. Он задает темп, стандарт, идеалы; даже стили одежды и моды берут свое начало там. Это место, где можно увидеть и встретить самых разных людей в большом количестве; его разнообразные сцены всегда притягательны. И старые, и молодые привлекаются деятельностью всех видов; «белый путь» в каждом городе — это постоянная заявка на количество. В городе всегда больше оживления, если не больше жизни, чем в деревне. Деятельность заметна повсюду. Все кажется лучше для молодого человека из деревни; есть на что посмотреть и что услышать; витрины магазинов и демонстрация освещения — это постоянная приманка; существует бесконечное разнообразие впечатлений. Жизнь кажется великой, потому что она космополитична, а не провинциальна или локальна. В любом случае, она влечет к себе сельскую молодежь. Вещи, говорят они, делаются там, и они жаждут стать частью всего этого. Нет сомнений, что разум и сердце мотивируются именно так.

Удобства в городах. — В городе больше удобств, чем в деревне. Есть тротуары и мощеные улицы вместо грязных дорог; есть частные телефоны, и телеграф под рукой в случае необходимости; есть уличные трамваи, которые обеспечивают комфортный и быстрый транспорт. Есть библиотеки, музеи и художественные галереи; есть бесплатные лекции и развлечения различных видов; а церкви больше и привлекательнее, чем в деревне. Как и в случае с учителями, города получают лучших проповедников. Врачи под рукой в случае необходимости, и все профессии сосредоточены там. Удивительно ли, что люди, когда у них есть возможность, мигрируют в город? Существует социальный инстинкт, движущий человеческим сердцем. Все люди стадны. Взрослые, как и дети, любят быть там, где другие, и поэтому, где собираются одни люди, другие склонны делать то же самое. Сельская жизнь в том виде, в каком она организована сейчас, не дает наилучшей возможности для удовлетворения этого социального инстинкта. Большое разнообразие социальных развлечений составляет приманку города — это мощный социальный магнит.

Урбанизированная литература. — Большинство книг, журналов и газет издаются в городах, поэтому большинство из них имеют привкус городской жизни. Они создаются и пишутся людьми, которые знают город, и городские дела обычно являются предметом литературной продукции дня. Дети приобретают из них, даже в свои начальные школьные дни, тоску по городу. Идея увидеть и, возможно, жить в городе становится «устоявшейся», и она имеет тенденцию рано или поздно реализоваться в действии и в жизни.

Городские школы. — Город, как правило, поддерживает отличные школы; и самые современные и пригодные здания для школьных целей находятся там. Городские жители, кажется, готовы облагать себя налогами в большей степени; и поэтому в городах будут найдены сравнительно лучшие здания, лучшие учителя, больше и лучше руководство, больше полноты жизни в школах. Обычно в городах ведущие и самые предприимчивые мужчины и женщины избираются в школьный совет, и люди, как мы уже говорили, соглашаются с таким налогообложением, которое совет считает необходимым. Города стремятся обеспечить выбор лучших выпускников педагогических училищ, независимо от требований сельских районов. В каждом городе есть суперинтендант, а в каждом здании — директор; в то время как в деревне один окружной инспектор школ должен контролировать сотню или более школ, расположенных, к тому же, на больших расстояниях друг от друга.

Городские церкви. — Нечто подобное можно сказать и в отношении церквей. В каждом городе их несколько, и люди обычно могут ходить в церковь по своему выбору. Во многих частях страны церковь находится в упадке, а в некоторых местах она вымирает. Даже автомобиль вносит свой вклад против сельской церкви как сельского института и в пользу города; ибо люди, которые достаточно обеспечены, часто любят совершить автомобильную поездку в город в воскресенье.

Предпочтение городской работе. — Рабочие и служанки также предпочитают город. Им не нравятся долгие нерегулярные часы работы в деревне; они предпочитают работать там, где часы регулярны, где они не вступают в такой тесный контакт с почвой и где им не приходится бороться со стихией. В городе они работают под укрытием и в соответствии с определенными правилами. Поэтому проблема обеспечения рабочими и служанками в деревне с каждым днем становится все более и более сложной.

Фермеры на пенсии. — Сами фермеры, когда они становятся достаточно обеспеченными, часто уезжают на пенсию в город, либо чтобы наслаждаться жизнью остаток своих дней, либо чтобы дать образование своим детям. Людей нельзя винить. Отсутствие эквивалентных развлечений и удобств в деревне несет ответственность за это.

Образовательные центры. — До сих пор редко можно встретить хорошие средние школы в деревне. Чтобы получить среднее образование, сельские жители часто вынуждены пользоваться городскими школами. Многие колледжи и университеты расположены в городах, и, следовательно, большая часть образовательной тенденции направлена в этом направлении.

Взглянуть проблеме в лицо. — Сельская проблема — сложная, и нам лучше взглянуть на ситуацию честно и серьезно. Было слишком много простого красноречия по проблемам сельской жизни. Мы часто, подобно страусам, прятали головы в песок и не видели или не признавали реальных условий, которые должны быть изменены, если сельская жизнь должна стать привлекательной. Говорите что хотите, люди будут идти туда, где их потребности лучше всего удовлетворяются и где привлекательность наибольшая. Людей нельзя заставить — их нужно привлечь и завоевать. Если «Бог создал деревню, а человек создал город», то Божьи люди, должно быть, пренебрегают тем, чтобы придать Божьей деревне «такое лицо и такой вид, чтобы, чтобы полюбить ее, нужно было только увидеть». Там, где элемент природы наиболее велик, должна быть более истинно и глубоко привлекательная жизнь, чем там, где преобладает элемент искусства, как бы заманчиво это ни было. Как можно сделать деревенскую жизнь и саму деревню привлекательными?

Образовательная ценность не осознается. — Люди в целом никогда не могли справедливо оценить образование. Ценность земель, лошадей и денег можно легко измерить, ибо это осязаемые вещи; но образование очень трудно оценить, ибо оно нематериально. И все же верно то, что нематериальные вещи часто имеют большую ценность, чем осязаемые вещи. Есть люди, которые платят жокею больше за обучение своих лошадей, чем они готовы платить учителю за обучение своих детей. Это потому, что услуги жокея легче оценить. Эффекты или результаты обучения лошадей измеряются доходами в долларах и центах на ипподроме, и поэтому их легко осознать; в то время как рост в образовании, утонченности и культуре со стороны ребенка действительно трудно измерить или оценить. И все же насколько это ценнее! Жокей дает одно, учитель — другое.

Неправильный стандарт в общественном сознании. — В некоторых сельских общинах существует идея, что учитель стоит около пятидесяти долларов в месяц — возможно, не так много. Эта идея поощрялась до тех пор, пока она не стала слишком общепринятой; и во многих местах преобладает мнение, что если учитель получает больше этой суммы, ей переплачивают, и школьный совет обвиняют в расточительстве. Проблема сельской школы никогда не будет решена, пока стандарт компенсации не будет пересмотрен. В городах есть много людей, которые за выполнение социально неважных вещей получают большие зарплаты, чем обычно платят университетским профессорам и президентам колледжей. Таким образом, относительные ценности услуг оцениваются неверно, а вознаграждение за труд не должным образом градуировано и пропорционально. Если в общественном сознании не будет в целом более здравой перспективы и пока ценности не будут переоценены, решение проблемы сельской школы и, действительно, многих проблем сельской жизни почти безнадежно. Прежде чем решение будет осуществлено, необходимо предоставить достаточное побуждение для того, чтобы больше сильных людей приходило в сельскую жизнь и в сельские школы. Эти люди были бы и могли бы быть лидерами силы среди людей.

Сельская организация. — До недавнего времени не было практически никакой организации сельской жизни. Общины были хаотичными в социальном, экономическом и образовательном плане. Настоящие лидеры отсутствовали — мужчины и женщины с сильной и привлекательной личностью. Сельский учитель, если он был человеком силы и инициативы, часто оказывался настоящим спасителем и искупителем социальной жизни в своей общине. Но лидеров такого типа сейчас нельзя получить без разумного стимула. Такие люди редко будут жертвовать собой ради организации и подъема общины, за исключением надлежащей компенсации. Если бы учителям — или, по крайней мере, сильным из них — платили в два или три раза больше, чем сегодня, и если бы стандарты были повышены соответственно, чтобы обеспечить действительно сильные личности в качестве учителей, деревенская жизнь могла бы быть организована в разных направлениях и сделана намного более привлекательной, чем сейчас, так что отток населения в города был бы остановлен или значительно минимизирован.

Игра с проблемой. — Возможности организации сельской жизни и сельских школ еще не реализованы; как народ мы действительно играли с этой проблемой. Она решалась сама собой; ей позволяли плыть по течению. Сельская жизнь в настоящее время — это своего рода легкая социальная адаптация на основе минимума расходов и усилий для решения. Мы не осознали ценность подлинной социальной, экономической и образовательной организации со всеми видами деятельности в этих направлениях, которые подразумевают эти термины. Мы не боролись с проблемой серьезным, научным способом; мы никогда не продумывали систематически, что нужно, а затем не решали использовать необходимые средства для достижения желаемой цели. Может быть, проблема останется нерешенной для будущих поколений; но если деревенская жизнь и сельские школы должны быть сделаны такими же привлекательными и приятными, как городская жизнь и городские школы, людям придется столкнуться с проблемой, не дрогнув, и использовать единственные средства, которые приведут к желаемому результату. Проблему можно было бы легко решить, если бы люди осознали истинную ценность сельской жизни и хороших сельских школ. Где есть воля, там есть путь; но где нет воли, там нет возможного пути. Деревенскую жизнь можно сделать вполне такой же приятной, как городскую жизнь, а сельские школы можно сделать вполне такими же хорошими, как городские школы. Конечно, некоторые вещи будут отсутствовать в деревне, которые есть в городе; но, наоборот, многие вещи и, вероятно, лучшие вещи будут найдены в деревне, чем можно было бы найти в городе.

ГЛАВА III Contents

РЕАЛЬНАЯ И ИДЕАЛЬНАЯ ШКОЛА

Эта глава будет касаться одноклассной сельской школы, какой она существовала в прошлом и какой она все еще существует во многих местах; она также обсудит сельскую школу такой, какой она должна быть. Предполагается, что, хотя консолидация распространяется быстро, одноклассная сельская школа как институт будет продолжать существовать в течение неопределенного времени. В благоприятных условиях она, вероятно, должна продолжать существовать; ибо, как мы увидим, она имеет много отличных черт, которые являются реальными преимуществами.

Здание. — Старомодная сельская школа была во многих отношениях жалким объектом. «Маленькая красная школа» в рассказах и песнях была объектом большой похвалы. Как идеальное творение она может заслуживать восхищения, но этого нельзя утверждать о ней как о реальности. Обычный тип представлял собой обычное коробкообразное здание без архитектуры, без плана и, как правило, без ухода или ремонта. Часто оно стояло годами без перекраски и посреди хаотичного и неухоженного окружения. Контракт на его строительство обычно присуждался какому-нибудь плотнику, которому также давался карт-бланш делать все, что ему угодно, в отношении его конструкции, при условии, что он уложится в сумму разрешенных денег — вероятно, восемьсот или тысячу долларов. Обычным результатом было самое простое здание без каких-либо удобств. Если в спецификациях (которые часто были устными, а не письменными) предусматривалась классная доска, она, возможно, была помещена в такое положение, что была бесполезна. В ходе моего опыта в качестве окружного инспектора школ я однажды посетил сельскую школу, в которой классная доска начиналась на высоте головы человека и доходила до потолка, плотник, вероятно, думал, что ее единственная цель — постоянно демонстрировать программу учителя.

Отсутствие системы вентиляции. — В прежние времена не было предусмотрено никакой системы вентиляции, и в некоторых школах такое положение дел сохраняется и сегодня. Тем не менее, за последние пятнадцать лет произошло отрадное улучшение в этом направлении. Раньше было необходимо обеспечивать свежий воздух, если вообще возможно, открывая окна. В некоторых районах, где климат мягкий, это лучший метод вентиляции; но, безусловно, в северных широтах, где зимы долгие и холодные, должна быть предусмотрена какая-то система принудительной или автоматической вентиляции. Нелишним будет утверждать, что было бы отличным планом сначала решить вопрос о хорошей системе вентиляции, а затем построить вокруг нее школьное здание. Не требуя больших затрат, существуют простые системы вентиляции и отопления в сочетании, которые очень эффективны для таких домов. В прежние времена, а в некоторых местах и до сих пор, обычным методом отопления была печь без кожуха, которая делала учеников, сидевших ближе всего к ней, некомфортно теплыми, в то время как те, кто был в дальних углах, дрожали от холода. С новыми системами вентиляции есть изолирующий кожух, который выравнивает температуру в комнате, нагревая свежий воздух и распределяя его равномерно.

Странно, как медленно люди меняют свои привычки и даже свои мнения. Многие не знают того факта, что в непроветриваемом классе каждый ребенок дышит снова и снова атмосферой, испорченной воздухом, выдыхаемым из легких каждого ребенка в комнате. Тот факт, что от двадцати до сорока учеников часто размещаются в плохо проветриваемых школах, объясняет многие болезни и недуги среди деревенских детей. Что бы ни делало воздух «свежим» и здоровым, этот фактор не находится в описанных условиях. Изменения в температуре и движении воздуха, несомненно, важны для обеспечения здоровой физиологической реакции, но воздух, загрязненный и оскверненный телами и легкими, имеет одурманивающие эффекты, которые нельзя игнорировать. Частое изменение воздуха необходимо.

Окружение. — Типичная сельская школа, какой она существовала в прошлом и какой она часто существует сегодня, не имеет достаточного количества земли, чтобы сформировать хороший двор и игровую площадку, соответствующую ее потребностям. Фермер, который продал или пожертвовал небольшой участок земли, часто пашет почти до самых фундаментных стен. Рядом обычно нет деревьев, чтобы обеспечить укрытие или придать месту домашний и привлекательный вид. Некоторые деревья, возможно, были посажены, но из-за пренебрежения они все погибли, и ничего не осталось, кроме нескольких мертвых и неприглядных стволов. Вокруг школьного двора обычно нет забора, а надворные постройки часто являются позором, если не прямой угрозой морали детей. Если бы пришлось делать выбор, было бы лучше позволить детям расти в их родной свободе и дикости без школьного «образования», чем подвергать их умственной и моральной деградации из-за порочных внушений, полученных в некоторых из этих мест. Слабые учителя имеют ложную скромность в отношении таких условий, а школьные советы часто бывают бездумными или небрежными.

Интерьер. — Внутри здания часто нет адекватного оборудования в виде аппаратуры, дополнительного чтения или справочных книг любого рода. На стенах нет украшений, кроме тех, которые нанесены озорными детьми. Вся ситуация как внутри, так и снаружи вызывает чувство запустения. Мужчины и женщины, которые живут в достаточно комфортных домах поблизости, позволяют школьному дому своих драгоценных детей оставаться годами непривлекательным и не вдохновляющим во всех отношениях. Опять же, это результат невежества, бездумности или небрежности — небрежности, которая пугающе близка к вине.

Маленькая, мертвая школа. — Во многих одиноких сельских школах можно найти от десяти до двадцати маленьких детей; а за столом — учителя, имеющего только сертификат начальной школы второго или третьего класса или окружной сертификат. Весь институт довольно ручной и слабый, если не мертвый; он является чем угодно, только не стимулирующим (а если образование что-то значит, оно означает стимуляцию). Именно эта ситуация привела в последние годы к обсуждению сельской школы как одной из проблем, наиболее остро требующих внимания общества.

Та картина и эта. — Давайте теперь рассмотрим, после взгляда на ту картину, какой должна быть ситуация. Во-первых, должен быть большой школьный участок или двор — не менее двух акров. Школьное здание должно быть правильно расположено на этом участке. Участок в целом должен быть распланирован ландшафтным архитектором или, по крайней мере, человеком с опытом и вкусом. Деревья различных видов должны быть посажены в соответствующих местах, а группы кустарников должны помочь сформировать привлекательную обстановку. Школьные площадки должны иметь пригодный забор и ворота, и должна быть игровая площадка и школьный сад.

Архитектура здания. — Не должно быть возведено ни одного школьного здания, которое не было бы сначала спланировано или одобрено архитектором; это теперь требуется по закону в некоторых штатах. Здание с красивым внешним видом и с соответствующими назначениями лишь немного, если вообще, дороже, чем то, которое их не имеет. Искусство всех видов является ценным фактором в образовании детей и людей в целом; и здание, красивое в конструкции, не является исключением из правила. Каждый человек воспитывается тем, что на него производит впечатление. Только в последние несколько лет много внимания было уделено необходимости специальной архитектуры в школьных зданиях.

Люди интеллекта иногда сами составляют планы здания, а затем, влюбившись в них, приступают к строительству резиденции или школьного здания по этим линиям. Если бы они показали свои планы опытному архитектору, он, вероятно, указал бы на многочисленные дефекты, которые были бы признаны, как только их заметили. Ни индивид, ни районные школьные советы не могут позволить себе, в справедливости к самим себе и общине, которую они представляют, игнорировать широкие и разнообразные знания эксперта.

Получите экспертное мнение. — Экспертное мнение должно управлять в вопросе отопления и вентиляции, в виде рассадки, в расположении классных досок, в украшениях и во всех таких технических и профессиональных вопросах. Каждая сельская школа должна иметь тщательно отобранную библиотеку, подходящую для ее нужд, включая достаточное количество справочных книг. Ученики должны иметь учебники без промедления, чтобы не терять время в начале после открытия школы. Стены должны быть украшены несколькими соответствующими и красивыми картинами.

Другое окружение. — На этой школьной площадке должна быть мастерская какого-то рода. Находчивый учитель нашел бы сотню применений для такого центра работы. Уборные должны быть расположены и устроены так, чтобы их было легко контролировать. Это предотвратило бы их превращение в моральные язвы, как это слишком часто бывает, как мы уже говорили. Должны быть конюшни для укрытия лошадей, если школа является, как и должно быть, социальным центром для общины. Перед школьным зданием должен быть флагшток, с вершины которого звезды и полосы должны часто разворачиваться на ветру.

Количество учеников. — В этом архитектурно привлекательном здании, среди красивого окружения как внутри, так и снаружи, должно быть, чтобы иметь хорошую сельскую школу, не менее восемнадцати или двадцати учеников. Там, где их меньше, школа должна быть объединена с соседней школой. Двадцать учеников дали бы гарантию образовательной и социальной жизни, вместо мертвой монотонности, которая часто преобладает в меньшей сельской школе. Должно быть, в течение года, по крайней мере, восемь, а предпочтительно девять месяцев школьной работы.

Она не будет учить сама по себе. — Но со всеми этими условиями школа все еще может быть далека от эффективности. Все материальное оборудование — общая среда учеников, как внутри, так и снаружи здания — может быть отличным, и все же мы можем не найти там хорошей школы. Гарфилд сказал о своем старом учителе, что Марк Хопкинс на одном конце бревна и ученик на другом составляли лучший вид колледжа. Это указывает на существенный фактор, отличный от физического оборудования.

Я помню, как однажды был в магазине, когда человек, который купил пилу несколько дней назад, вернул ее в гневном настроении. Он был зол насквозь и заявил, что пила совершенно бесполезна. Он принес ее обратно, чтобы вернуть свои деньги. У торговца была богатая жилка юмора в его натуре, и он улыбаясь слушал вспышку гневного языка. Затем он просто взял пилу, открыл свою кассу и вручил человеку его деньги, тихо спрашивая, с блеском в глазах для тех, кто стоял вокруг: «Разве она не пилила сама по себе?»

Теперь, у нас может быть прекрасная школьная площадка или участок, с разнообразием красивых деревьев и групп кустарников; у нас может быть игровая площадка и школьный сад; у нас может быть все это великолепно огорожено; школьное здание может иметь художественный вид и может содержаться в отличном ремонте; оно может быть хорошо обставлено внутри классными досками, сиденьями, библиотекой, справочными книгами, хорошими учебниками и всем остальным, что нужно; оно может быть красиво украшено; в нем может быть двадцать или даже больше учеников, и все же у нас может не быть хорошей школы. Она не будет «пилить сама по себе»; один незаменимый фактор может все еще отсутствовать.

Учитель. — «Каков учитель, такова и школа». Марк Хопкинс на конце бревна составлял хороший колледж по сравнению с ситуацией, где здание хорошее, а учитель плохой. Учитель подобен главной пружине в часах. Без хорошего учителя не может быть хорошей школы. Живой учитель, живая школа; мертвый учитель, мертвая школа. Учитель и школа должны быть центром жизни, мысли и разговора, в хорошем смысле, в округе. Учитель — это душа школы; другие вещи составляют ее тело. Какая польза общине иметь великое здание и не иметь хорошего учителя?

Если бы мы были вынуждены выбирать между хорошим учителем и плохими материальными условиями и окружением, с одной стороны, и отличными материальными условиями и окружением и плохим учителем, с другой стороны, мы бы, конечно, не колебались в нашем выборе.

Хорошая сельская школа. — Теперь, если мы предположим действительно хорошего учителя в хороших условиях, описанных выше, у нас будет хорошая сельская школа. В такой школе обычно выполняется лучшая индивидуальная работа, чем это возможно в большой системе градированных школ в городе. В такой школе больше целеустремленности со стороны учеников и учителя. Эти ученики приносят в такую школу неиспорченные умы, умы, не ослабленные притяжениями и отвлечениями, как днем, так и ночью, городской жизни. В такой школе основы хорошего образования, как правило, чаще подчеркиваются, чем в городе. Вероятно, существует более верная перспектива ценностей. Вещи первой величины отличаются от вещей второй, пятой или десятой величины. Эта неспособность различать величины является одним из проклятий общего школьного образования повсюду — так много вещей оцениваются по одной и той же стоимости.

Проблема. — Мы попытались в этом обсуждении представить читателю достаточно точную картину, с одной стороны, нежелательных условий, которые слишком часто преобладали, и, с другой стороны, сельской школы, которая была бы отличным местом для получения начального образования. Читателя просят «посмотреть сюда, на эту картину, и на эту». Переход от одной к другой является одной из великих проблем сельской жизни и сельской школы. Консолидация школ, которую мы обсудим более подробно в более поздней главе, поможет решить проблему сельской школы, и мы даем ей наше сердечное одобрение. Это лучший план, который мы знаем, где условия благоприятны; но вероятно, что одноклассная сельская школа останется с нами на долгое время. Действительно, есть некоторые веские причины, почему она должна остаться. Там, где существует хорошая сельская школа, будь то неконсолидированная или консолидированная, она должна быть центром и душой сельской жизни в этой общине — социальной, экономической и образовательной.

ГЛАВА IV

Contents

НЕКОТОРЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ПРОГРЕССА

Прогресс. — Период, охватывающий последние шестьдесят или семьдесят пять лет, увидел больший прогресс во всех материальных направлениях, чем любой другой равный период мировой истории. Действительно, сомнительно, повторится ли когда-либо подобный период изобретений и прогресса. Это был период промышленной революции во всех направлениях деятельности.

О жатвенных машинах. Давайте на несколько минут проследим за этим развитием и прогрессом в некоторых конкретных областях. На памяти многих ныне живущих людей ручной серп был обычным инструментом для уборки зерновых. В пятидесятых и шестидесятых годах грабли-подборщики были обычным орудием для уборки пшеницы, овса и подобных зерновых культур. Один человек занимался скашиванием, а другой — сбором и связыванием в снопы. Затем последовало стремительное развитие жатвенной машины.

«Дроппер» (сбрасыватель). Вероятно, самым важным шагом стало изобретение режущего бруса — тонкого стального стержня с прикрепленными V-образными сегментами для срезания травы и зерна; он приводился в движение вперед-назад между так называемыми пальцами посредством тяги, называемой «шатуном Питмана», прикрепленной к небольшому вращающемуся колесу, работающему от зубчатой передачи машины. Это было замечательное изобретение, и его принцип получил широкое применение. Первая жатвенная машина, использующая устройство с режущим брусом и пальцами, была известна как «дроппер». Мотовило, приводимое в действие механизмом, вращалось на небольшом расстоянии над режущим брусом, сбрасывая пшеницу назад на небольшую платформу из реек. Эту платформу можно было поднимать и опускать ногой с помощью педали. Когда на реечной платформе накапливалось достаточно зерна, ее опускали, и пшеница оставалась лежать на земле за машиной короткими рядами. Снопы нужно было связывать вручную и убирать до того, как машина совершит следующий круг. Эта машина, хотя и простая, стала предшественницей других важных изобретений.

Ручные грабли. Следующим типом машины была та, в которой реечная платформа была заменена неподвижной платформой с гладким дощатым настилом. Человек сидел сбоку машины, ближе к задней части, и сгребал снопы в сторону ручными граблями. Мальчик управлял упряжкой, а человек сгребал зерно в количествах, достаточных для формирования снопов. Грабли отбрасывали их на достаточное расстояние от нескошенного зерна, чтобы машина могла продолжать движение по кругу по полю, даже если эти сброшенные снопы еще не были связаны в снопы.

Самограбли. Следующим шагом стало появление так называемых «самограблей». У этой машины был ряд реек или крыльев, которые выполняли как работу мотовила в более ранней машине, так и работу человека, который сгребал пшеницу в более поздней модели. Это позволило сэкономить труд одного человека.

Комбайн-сноповязалка. Следующим усовершенствованием в эволюции жатвенной машины — если это вообще можно назвать усовершенствованием — стало то, что известно как «комбайн-сноповязалка». В нем был брезентовый элеватор, на который мотовило сбрасывало зерно, и который подавал его на платформу, где стояли двое рабочих для связывания. Каждый брал свою долю, связывая через один сноп и сбрасывая их на землю после связывания. Такая работа, безусловно, была одним из отталкивающих факторов, гнавших людей и молодежь из сельской местности в города.

Проволочная вязалка. Еще одним шагом вперед стало изобретение проволочной вязалки. Теперь все делалось машинами: скашивание, подача, связывание и даже укладка снопов в кучи или валки. На машине было приспособление, с помощью которого снопы перемещались и складывались в копны, чтобы облегчить процесс «установки в суслоны».

Шпагатная вязалка. Но проволока оказалась помехой как при обмолоте, так и при использовании соломы на корм скоту; и, поскольку нужда — мать изобретения, вскоре появился так называемый шпагатный «вязальный аппарат», а вместе с ним и полноценная шпагатная вязалка со всеми ее разнообразными усовершенствованиями, которые мы имеем сегодня.

Молотилка. Развитие усовершенствованной молотилки шло очень похоже. Пятьдесят лет назад цеп был обычным инструментом на току. Затем появилось изобретение, названное «барабаном»; он был систематически усеян «зубьями», которые при быстром вращении барабана проходили между соответствующими зубьями, систематически установленными в так называемых «подбарабаньях». Это расположение зубьев на вращающемся барабане и в подбарабанье стало такой же эпохой в прогрессе молотилок, какой был режущий брус с его «сегментами», проходящими через пальцы, в жатвенных машинах.