3. Тщательно мойтесь с мылом и водой, потому что обычное мыло губительно для микробов — сифилиса и гонореи — и омывайте части тела слабым раствором перманганата калия.
Вам гораздо лучше носить с собой набор с синим светом в качестве «городской перевязки», так же как вы носили бы «полевую перевязку». Если вы не можете достать набор, носите с собой крошечный флакон раствора перманганата калия и кусочек ваты. Если вы тщательно протрете себя этим, вы не заболеете. Всегда помните, что промедление опасно. Если произошло промедление, используйте шприц, достаточно большой, чтобы его содержимое могло промыть мочеиспускательный канал и слегка растянуть его, чтобы каждый уголок и щель были очищены.
Что бы вы ни делали, убедитесь, что возвращаетесь домой чистым. Будьте уверены в своем здоровье и дважды уверены, прежде чем отправиться в путь. Пока вы в армии и на этой стороне мира, вы можете легко и конфиденциально вылечиться. Если вы вернетесь домой зараженным, это принесет смущение и расходы вам самим и огромную опасность женщинам и детям, которых вы любите.
Лечитесь СЕЙЧАС. » (Париж, апрель 1919 г.)
Было ясно доказано, что до тех пор, пока мужчины принимали эти простые меры предосторожности (которые я всегда объясняла лично), они с очень малой вероятностью заболевали; большинство случаев заболевания происходило из-за многократных половых актов с женщинами из кафе и т. д. Трудно было внушить обычным мужчинам тот факт, что каждый половой акт является опасностью; что опасность заражения начинается сразу же при любом контакте и продолжается до дезинфекции, а также возобновляется с каждым новым актом в течение ночи. Если опасность продолжалась в течение нескольких часов таким образом, мужчинам говорили обращаться в медицинский пункт или к врачу как можно скорее. Когда они это делали, в подавляющем большинстве случаев их удавалось спасти от болезни, даже спустя двадцать четыре часа или немного дольше.
Тем не менее, люди, которые ставили церковные догмы выше науки, и еще более ограниченные умы, которые подменяли мораль законностью, подняли бурю возражений против моей работы, посреди которой раздались несколько сильных, ясных призывов к пониманию и поддержке.
Один шотландский священник написал мне в 1918 году:—
«Это великолепное приключение для женщины — отправиться практически в одиночку на самый край света, и я приветствую вас, поздравляю вас и желаю вам удачи».
Старый семейный врач, служивший тогда в колониальной службе скорой помощи, писал:—
«Многие женщины... будут обязаны вам своим здоровьем и счастьем, а немало людей будут обязаны вам своими жизнями».
Редактор сиднейского «Бюллетеня» (Австралия) постоянно публиковал полезные статьи и заметки — после того, как мои письма и статьи подвергались цензуре; а от д-ра У. Г. Саймса из Крайстчерча, Новая Зеландия, я постоянно и мудро получала личные письма на протяжении всей войны. Гораздо позже пришла следующая дань уважения в очень ценной книге, написанной сэром Арчдоллом Ридом и сэром Брайаном Донкином («Предотвращение венерических заболеваний», опубликовано издательством William Heinemann (Medical Books) Limited):—
«Письмо сэра Брайана Донкина, которое появилось в «Таймс» в январе 1917 года, и другие сообщения, которые он публиковал по мере возможности, привели его к знакомству через сэра Дж. У. Барретта, доктора медицины, служившего тогда помощником директора медицинской службы австралийских сил в Египте, с мисс Этти Раут, которая по профессии была журналисткой и прибыла с австралийскими и новозеландскими силами с целью облегчить, насколько это возможно, тяготы войны. Она была потрясена эпидемией венерических заболеваний, вспыхнувшей среди войск в Египте, Англии и других местах, и с необычайной решимостью и мужеством почти в одиночку начала кампанию по профилактике. Она предоставила сэру Брайану, а позже и мне, много ценной информации и со своей стороны вела борьбу самым решительным образом — жила среди мужчин, читала лекции, находила и инструктировала лекторов, предоставляла дезинфицирующие средства, донимала власти, писала самые резкие письма, создавала медицинские клубы в Англии и Франции и тому подобное. Я думаю, что когда имена тех, кто ей противостоял, будут забыты, память об этой храброй леди все еще будет жива среди потомков доблестных людей, за благополучие которых она боролась» — стр. 176-177.
АЛКОГОЛИЗМ.
Здесь следует отметить, что еще одной большой трудностью для нас было заставить мужчин остерегаться опасностей, связанных с алкоголем. Человек, находящийся под воздействием спиртного, гораздо более склонен к заражению венерическими заболеваниями, чем трезвый. Алкоголь усиливает половое влечение, снижает половые способности и притупляет чувство ответственности. Следовательно, пьянство, аморальность и болезни идут рука об руку: ужасная троица. Но это еще не все. Пьяный мужчина тратит гораздо больше времени на половой акт, тем самым продлевая риск заражения, и он идет на риски, которые немедленно исключил бы, если бы пары алкоголя не превратили вульгарную девицу в сверкающую фею. Хуже всего то, что он пренебрегает правильным и своевременным применением дезинфекции — он засыпает или забывает обо всем до тех пор, пока не становится слишком поздно. Мужчины, которые решили «погулять ночью», должны использовать каломелевую мазь (или какой-либо другой заменитель) перед тем, как начать; и если они были под воздействием спиртного, они должны продезинфицироваться немедленно, как только придут в трезвое состояние. Вообще говоря, унция каломели стоит тонны сальварсана.
Как с молодыми людьми, так и с девушками: несколько бокалов вина, выпитых за ужином или на танцах — и сделан первый шаг вниз, не потому что задумывалось что-то плохое, а потому что простые реалии секса были неизвестны, и стимулятор воспользовался невежеством, которое ошибочно называют невинностью. Подобные вещи будут продолжаться до тех пор, пока старшее поколение не осознает, что мораль зависит не от поддержания невежества и страха перед болезнями, а от распространения знаний и поощрения добродетели.
Не мораль, а осторожность развивается страхом, и в данном случае осторожность нейтрализуется практическим опытом того, что многие мужчины ведут аморальный образ жизни, не заболевая. Один человек совершает много аморальных поступков и совсем не страдает; другой становится сифилитиком, поддавшись искушению в самый первый раз; наказание чисто случайно. Между аморальностью и болезнью нет никакой обязательной связи. Опасности полового акта связаны скорее с грязью и беспорядочностью, чем с аморальностью, и отчасти с физическим строением индивида. Добродетель имеет гораздо более глубокие и существенные основы, чем просто порывы страха. Она основана на необходимой и ответственной охране самих врат жизни.
III. — МЕДИЦИНСКИЕ ФОРМУЛЫ.
Медицинские формулы профилактических мазей от венерических заболеваний для мужчин, а также профилактических суппозиториев и мазей для женщин должны определяться после тщательного исследования и тестирования Департаментами общественного здравоохранения, и никакие другие не должны быть разрешены к продаже. Должны быть выпущены печатные инструкции, должным образом утвержденные Департаментами общественного здравоохранения, и никакие другие инструкции не должны предоставляться населению вместе со средствами профилактики венерических заболеваний. В этих отношениях, насколько мне известно, Отдел венерических заболеваний Департамента здравоохранения Пенсильвании в сотрудничестве со Службой общественного здравоохранения США будет играть ведущую роль; он, собственно, уже это делает. Под руководством д-ра Эдварда Мартина, комиссара здравоохранения, и д-ра С. Леона Ганса, директора Отдела венерических заболеваний, образцы тюбиков тестируются и одобряются (вместе с инструкциями и другими печатными материалами) лабораториями здравоохранения Департамента; и сертификаты выдаются производственным химическим компаниям, разрешающие производство мазей, изготовленных в соответствии с утвержденными формулами. Департамент официально обращается к розничным аптекарям и фармацевтам с просьбой продавать, а к практикующим врачам — рекомендовать подходящие средства профилактики венерических заболеваний широкой публике надлежащим образом. Со временем, вероятно, будет признано целесообразным разрешить только стандартный тип тюбика — предпочтительно металлический тюбик с удлиненным носиком и расширенным металлическим колпачком — наполненный одной простой самодезинфицирующей мазью.
Было установлено, что 30–33-процентные каломелевые мази (и суппозитории) подходят не во всех случаях; и проводятся тщательные исследования для определения лучшего антисептика для использования. Что бы ни использовалось, оно должно быть нераздражающим, без запаха, не оставляющим пятен и при этом сильнодействующим антисептиком. Я думаю, возможно, что хинозол лучше всего отвечает требуемым условиям. Впервые он был предложен хирургом-командором Гамильтоном Бойденом из Королевского флота, из школы артиллеристов на острове Уэйл, Англия, который выбрал его из-за его известной полезности в офтальмологической практике. Широкой публике не важно, какой препарат будет окончательно выбран; важно лишь то, чтобы он был проверенной ценности для требуемых целей. Женщины могут помочь продвижению этой великой работы, решив для себя: (1) Что медицинская профилактика венерических заболеваний правильна и разумна; и (2) Что авторизация Департаментами общественного здравоохранения эффективных средств предотвращения венерических заболеваний, следовательно, получит их поддержку.
Все мы должны сначала научиться отделять моральную кампанию от медицинской. Обе необходимы, но они должны проводиться независимо. Америка делает это; Англия — нет. В Англии венерическое заболевание до сих пор официально рассматривается как нечто, о чем нужно говорить; в Америке — как нечто, что нужно уничтожить. Таким образом, Америка выигрывает, а Англия проигрывает битву против венерического микроба. Заморские британские доминионы, несомненно, последуют примеру Америки — в частности, Пенсильвании. Следовательно, у этих новых стран может быть славное будущее, у Англии — только великолепное прошлое.
IV. — ПРИНУДИТЕЛЬНОЕ ЛЕЧЕНИЕ.
Все женщины должны выступать за разумные меры по обеспечению добровольного, а в случае неудачи — принудительного лечения венерических заболеваний среди мужчин и женщин. Трудно предотвратить заражение мужчины, если он бежит в очаг инфекции, и такие выгребные ямы должны быть очищены или устранены из общества — т. е. вылечены или помещены в карантин. Точно так же еще труднее предотвратить заражение женщины, если она имеет отношения с активным гонорейным или сифилитическим мужчиной, и таких мужчин следует лечить добровольно или принудительно, если они отказываются или пренебрегают добровольным лечением. Бесплатное лечение должно быть доступно только для бедных; предоставление бесплатного лечения всем подряд, независимо от того, могут они за него платить или нет, — это просто поощрение мужчин и женщин полагаться на удачу, а не на дезинфекцию. Это предполагает, что обучение самодезинфекции проводилось уверенно и авторитетно. Когда профилактика была должным образом преподана, тогда справедливо наказывать тех, кто умышленно пренебрегает принятием мер предосторожности. Большим несчастьем для англосаксов была отмена Законов о заразных болезнях; вместо этого их следовало улучшить и распространить на оба пола. Их отмена была худшим ударом, когда-либо нанесенным по браку. К счастью, их основные принципы мы сейчас начинаем восстанавливать в различных Законах о половой гигиене. Чем более «драконовскими» — т. е. более эффективными — они будут, тем больше их должны поддерживать те, кто искренне желает сделать брак безопасным.
Помимо добровольного и принудительного лечения венерических заболеваний, нам, безусловно, необходима добровольная и принудительная стерилизация непригодных — больных, слабоумных и других непригодных лиц, которые, каковы бы ни были их другие качества, не подходят на роль родителей. Но какая бы операция ни была выбрана для мужчин и женщин, она ни в коем случае не должна мешать обычной половой активности; в противном случае она будет немедленно отвергнута широкой публикой, что бы ни говорили ее медицинские сторонники. В браке партнер, подлежащий стерилизации, — это, очевидно, тот, кто непригоден к родительству.
V. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Нет необходимости далее рассматривать моральные и социальные аспекты контроля рождаемости, за исключением того, что они были недавно поддержаны в Англии с изяществом и высоким авторитетом лордом Доусоном из Пенна (одним из врачей короля) в обращении, сделанном перед Церковным конгрессом в Бирмингеме 12 октября 1921 года, которое с тех пор было переиздано издательством Messrs. Nisbet за один шиллинг под названием «Любовь — Брак — Контроль рождаемости». Здесь можно процитировать следующий короткий отрывок:—
«Вообще говоря, — говорит лорд Доусон, — контроль рождаемости до рождения первого ребенка нежелателен. С другой стороны, оправданное использование контроля рождаемости, по-видимому, заключается в ограничении числа детей, когда это желательно, и в распределении их появления на свет таким образом, чтобы это служило их истинным интересам и интересам их дома».
Что касается предотвращения венерических заболеваний, как я уже говорила, мы должны стремиться не просто к предотвращению греха, но к предотвращению отравления грешника; ибо в противном случае у нас будут слепые дети, жены-инвалиды и разрушенные мужья: матери с разбитыми сердцами и искалеченными телами, добавляющие фрагмент за фрагментом к национальной куче поврежденных товаров.
Для великодушной публики это становится невыносимым. Но они так мало знают и так долго ждут того, о чем мудрые боятся рассказать. Не все эти страхи мелочны; существует добрая и милосердная нежелание разрушать идеалы. Порой трудно совместить красоту и долг. Путь говорящего правду не облегчается обвинениями в иконоборчестве. «Понять все — значит простить все»; это не язычество, а христианство. Так же: «Кто из вас без греха, первый брось в нее камень». «Человеку свойственно ошибаться, а прощать — божественно». Человечность, мудрость, терпимость заключены в этих изречениях. И все же, когда мы думаем, а думать порой мы обязаны, о романтической вере, которая когда-то была нашей, в сравнении с реальностью нынешнего опыта, секс кажется утратившим что-то от своей души прелести. И все же — сможет ли он когда-нибудь вернуть это, пока мужчины и женщины не станут хотя бы чисты?
Если нет — если безнравственного человека нельзя сделать лучше, а скорее хуже, гораздо хуже, без нужды заражая его сифилисом, тогда, очевидно, идеалы красоты и долга требуют, чтобы мы применяли эффективную сексуальную санитарию к нации до тех пор, пока все мы, каждый из нас, не избавимся от венерических заболеваний. Это время еще не настало — и в этом суть всей проблемы. Но победа уже близка. Когда она придет — тогда, и только тогда — секс обретет свою душу, полную прелести. С этой целью —
«Пусть знание растет все больше и больше, Но пусть в нас живет больше благоговения, Чтобы разум и душа, пребывая в согласии, Могли создать одну музыку, как прежде, Но более обширную».
Теннисон.
ПРИМЕЧАНИЕ.
Автор лично ответит на любой серьезный вопрос, касающийся содержания этой книги, при условии, что ей будет прислан конверт с маркой и обратным адресом на имя издателей.
ПРИЛОЖЕНИЕ I.
ДРУГИЕ МЕТОДЫ КОНТРАЦЕПЦИИ.
1. Прерванный половой акт. — Непосредственно перед эякуляцией мужской орган быстро извлекается, чтобы избежать попадания семенной жидкости во влагалище. Многие мужчины и женщины считают это неромантичным, изматывающим нервы и в остальном нежелательным. Этот метод довольно широко практикуется, но он ненадежен при многократных сношениях, а также в случаях, когда мужчина не обладает полным самоконтролем. Он оставляет женщину во власти мужчины в вопросе защиты от зачатия.
2. Оболочка или презерватив («французское письмо»). — Это предотвращает как зачатие, так и заражение (за исключением частей, не покрытых оболочкой), но оболочки склонны рваться, и иногда мужчина заражает себя при снятии презерватива. Оболочки создают непроницаемую преграду между мужем и женой, нарушают контакт и тем самым могут предотвратить радость полового акта. В некоторых случаях и муж, и жена становятся нервнобольными, восстанавливая здоровье после отказа от использования презервативов; в других случаях утверждается, что никакого вреда не было.
3. Антисептическое спринцевание. — Это обычно успешно, но само по себе не вполне надежно, так как семенная жидкость может попасть в матку во время сношения. Этот метод ненадежен, если не применяется сразу после каждого сношения, а спринцевание в это время неудобно и неромантично.
4. Кружка Эсмарха. — Это в некотором смысле лучше, чем спринцевание, поскольку орошение можно организовать так, чтобы лосьон поступал во влагалище быстрее, чем вытекал — отсюда растяжение стенок влагалища и тщательное очищение. Но устройство стока для вытекающего лосьона неудобно в большинстве домохозяйств.
5. Хининовые пессарии и т. д. — Сами по себе они ненадежны, независимо от того, что производители заявляют на этикетке. Обычно в них недостаточно хинина; или, если его достаточно, он вызывает раздражение.
6. Твердый кольцевой пессарий. — Они надежны только при тщательной подгонке к шейке матки, и многим женщинам очень трудно правильно установить такой пессарий; отсюда множество неудач.
7. Вазелин и мыло с водой. — Использование вазелина заранее, а также мочеиспускание и использование мыла с водой сразу после каждого сношения — довольно безопасный способ избежать зачатия и заражения. Но вазелин нужно вводить довольно глубоко — по возможности на шейку матки, а последующее мытье должно быть очень тщательным (внутри и снаружи). Этот метод широко используется женщинами на континенте, но сам по себе он не вполне надежен.
8. Золотой пружинный пессарий. — Это инструмент, дужки которого раздвигаются внутри матки, а золотая пружина удерживает шейку матки открытой, тем самым способствуя заражению и зачатию. Его называют «предохранительным средством»; на самом деле это абортивное средство, и его нельзя не осудить как вызывающее септический выкидыш (имеются достоверные записи об этом). Женщина не может ни вставить, ни извлечь этот инструмент самостоятельно.