Поэтес. — Моим развлечением в таком путешествии было бы искать кракена и морского змея.
Халиус. — У вас живое воображение, и вы могли бы их увидеть.
Поэтес. — Значит, вы не верите в существование этих удивительных животных?
Халиус. — Не больше, чем в существование морского человека или русалки.
Поэтес. — И все же у нас есть истории, которые кажутся достоверными, о появлении этих чудовищ, и немало людей, которые утверждают, что видели русалку даже на этих островах.
Халиус. — Я не верю в подлинность этих историй. Я не собираюсь отрицать существование крупных морских животных, имеющих сходство со змеями; мы знаем, что угорь — такое животное: я видел одного длиной почти десять футов, и могут быть и более длинные, но такие животные не выходят на поверхность. Единственный морской змей, исследованный натуралистами, оказался разлагающимся видом акулы — squalus maximus. Тем не менее, все газеты давали отчеты об этом как о реальном животном и наделяли его ногами, которые не свойственны змеям. А морские змеи, виденные американскими и норвежскими капитанами, были, я думаю, обычно стаей морских свиней, чье поднятие и опускание в линиях могло бы создать некоторое подобие изгибов змеи. Кракен, или остров-рыба, еще более воображаем. Я сам видел огромное количество огромных urticæ marinæ, или медуз, в северных морях и в некоторых норвежских фьордах, или внутренних заливах, и часто эти прекрасные существа окрашивают воду; но крайне маловероятно, чтобы животное этого рода когда-либо достигало размера даже кита; его мягкие ткани мало приспособлены для передвижения и легко были бы уничтожены любым видом рыб. Руки и плавники-хвост полностью противоречат аналогии природы, и я не верю в русалку на философских принципах. Дюгонь и ламантин — единственные животные, сочетающие функции млекопитающих с некоторыми признаками рыб, которые можно представить, даже как звено, в этой части порядка природы. Многие из этих историй были основаны на длинноволосом тюлене, виденном издалека, другие — на появлении обыкновенного тюленя при определенных обстоятельствах света и тени, а некоторые — на еще более странных обстоятельствах. Достойный баронет, известный своими благожелательными взглядами и активным духом, распространил историю такого рода, и он, кажется, претендует на честь обладания этим необыкновенным животным для своей родной страны; но русалкой из Кейтнесса был, безусловно, джентльмен, который случайно путешествовал по тому дикому берегу и которого видели купающимся некоторые молодые леди с такого большого расстояния, что ошиблись не только в роде, но и в поле. Я знаком с ним и слышал эту историю из его собственных уст. Он молодой человек, увлекающийся геологическими изысканиями, и однажды в середине августа, утомившись и разогревшись от лазания по скале, чтобы изучить особый вид гранита, он отдал свою одежду своему горскому проводнику, который присматривал за его пони, и спустился к морю. Солнце как раз садилось, и он некоторое время развлекался, плавая от скалы к скале, и, имея нестриженые волосы и без шапки, он иногда отбрасывал свои локоны и выжимал из них воду на скалы. На следующий год он оказался в Харрогейте и сидел за столом с двумя молодыми леди из Кейтнесса, которые рассказывали изумленной аудитории историю о русалке, которую они видели, которая уже была опубликована в газетах: они описывали ее, как ее обычно описывают поэты, как прекрасное животное с удивительно светлой кожей и длинными зелеными волосами. Молодой джентльмен взял на себя смелость, как и большинство остальных присутствующих, задать несколько вопросов старшей из двух леди — например, в какой день и точно где появилось это странное явление. Она записала не только день, но и час и минуту, и представила карту места. Наш купальщик обратился к своему дневнику и показал, что в тот самый момент в том самом месте плавало человеческое существо, которое имело некоторые признаки, приписываемые русалке, но не претендовало на другие, особенно на зеленые волосы и рыбий хвост; но, будучи довольно смуглым лицом, он был рад получить такое свидетельство о цвете своего тела под одеждой.
Поэтес. — Но я не понимаю, на каких философских принципах вы отрицаете существование русалки. Мы не обязательно знакомы со всеми животными, обитающими на дне моря; и я не могу не думать, что должно было быть какое-то основание для басни о тритонах и нереидах.
Халиус. — Да; и об океанских божествах, Нептуне и Амфитрите!
Поэтес. — Теперь я думаю, что вы предубеждены.
Халиус. — Я помню, как достойный баронет, о котором я только что упоминал, когда кто-то очень высоко хвалил покойного сэра Джозефа Бэнкса, сказал: «Сэр Джозеф был отличным человеком, но у него были свои предрассудки». Какими они были? — спросил мой друг. «Ну, он не верил в русалку». Пожалуйста, по-прежнему считайте меня таким, каким баронет считал сэра Джозефа, — предубежденным по этому вопросу.
Орнитер. — Но приведите нам несколько причин невозможности существования этого животного.
Халиус. — Нет, я не говорил о невозможности; я слишком принадлежу к школе Исаака Уолтона, чтобы говорить о невозможности. Богу, несомненно, могло быть угодно создать русалку; но я не верю, что Бог когда-либо создавал ее.
Орнитер. — И почему?
Халиус. — Потому что мудрость и порядок обнаруживаются во всех Его творениях, и части животных всегда находятся в гармонии друг с другом и всегда приспособлены к определенным целям, согласующимся с аналогией природы; а человеческая голова, человеческие руки и человеческие молочные железы полностью несовместимы с рыбьим хвостом. Человеческая голова приспособлена для вертикального положения, и в таком положении животное с рыбьим хвостом не могло бы плавать; а существо с легкими должно быть на поверхности несколько раз в день — а море является неудобным местом для дыхания; и руки — это инструменты производства, а глубины океана мало приспособлены для изготовления того зеркала, которое наши старые гравюры давали русалке. Такое животное, если бы оно было создано, не могло бы долго существовать; и, почти не имея способностей к передвижению, оно стало бы добычей других рыб, устроенных более приспособленным к их стихии образом. Я видел самую нелепую подделку русалки, выставленную как шоу в Лондоне, о которой говорили, что она была найдена в китайских морях и куплена за большую сумму денег. Голова и бюст двух разных обезьян были прикреплены к нижней части лосося-кипера, который имел мясистый плавник и все отчетливые признаки salmo salar.
Орнитер. — И все же были люди, которые верили, что это настоящее животное.
Халиус. — На этом настаивали, чтобы доказать правдивость истории из Кейтнесса. Но во что только люди не поверят?
Поэтес. — Слушая ваш разговор, мы забыли о нашем ужении и потеряли несколько моментов прекрасной пасмурной погоды.
Халиус. — Я думал, вы устали ловить форель и хариуса, и поэтому не стал побуждать вас продолжать нахлыстовую рыбалку; и в этой части реки не так много хариуса, как в омутах выше, но есть хорошая форель, и возможно, что могут быть хучо. Позвольте порекомендовать вам поставить снасть на гольяна — ту снасть с пятью маленькими крючками; и, поскольку у нас есть гольяны и уклейки, вы, возможно, подцепите форель или даже хучо; и через полчаса наш рыбный обед в гостинице будет готов. Я вернусь туда, чтобы убедиться, что все в порядке, и буду ждать вас, когда вы закончите рыбалку.
[Они все встречаются в столовой гостиницы.]
Халиус. — Ну, как прошла ваша рыбалка с тех пор, как я оставил вас?
Поэтес. — Мы каждый поймали по форели и по два крупных голавля, и было еще две или три поклевки, кроме того, но мы не видели никаких хучо; и хотя несколько крупных хариусов выпрыгивали в одном из потоков, и мы пытались поймать их, вращая гольяна всеми возможными способами, они не обращали никакого внимания на нашу наживку.
Халиус. — Это обычно так. Я слышал о рыболовах, которые ловили хариуса на гольяна, но это редкий случай, и со мной такого никогда не бывало. Ваш обед, смею сказать, уже готов; и вы знаете, что это обед целиком из рода salmo, с овощами и фруктами. У вас есть хучо из Трауна, голец из Аусзее и форель из Траун-Зее, которые были доставлены в гостиницу живыми, только что убиты и обработаны кримпингом, и теперь варятся в соленой воде; и у вас также есть хариус и сиги из Траун-Зее, которые одинаково свежие и будут пожарены.
Физикус. — Я думаю, что в этой части континента искусство перевозки и содержания рыбы понимают лучше, чем в Англии. В каждой гостинице есть ящик с хариусом, форелью, карпом или гольцом, в который течет вода из источника; и никто не думает о перевозке или отправке мертвой рыбы к обеду. Бочка с рыбой, полная прохладной воды, которая пополняется у каждого свежего источника среди этих гор, переносится на плечах рыбака. А рыбу, когда ее держат в садках, кормят печенью быка, нарезанной на мелкие кусочки, так что они часто бывают в лучшей форме в резервуаре или садке, чем когда их поймали. Я видел, как форель, хариус и даже голец ели жадно и брали корм почти из рук. Эти методы перевозки и сохранения рыбы, я полагаю, были переняты у монастырских учреждений. В Адмонте, в Штирии, при великолепном монастыре этого названия, есть обильные пруды и резервуары для каждого вида пресноводной рыбы; а голец, хариус и форель сохраняются в разных водах — покрытых, огороженных и под замком.
Поэтес. — Я восхищаюсь в этой стране не только способом сохранения, перевозки и приготовления рыбы, но я в восторге, в целом, от образа жизни крестьян и от их манер. Это страна, в которой я хотел бы жить; пейзаж такой красивый, люди такие любезные и добродушные, а их внимание к незнакомцам так отмечено вежливостью и бескорыстием.
Физикус. — Они кажутся мне очень любезными и добрыми; но все классы кажутся малообразованными.
Поэтес. — Философов среди них, конечно, мало; но они кажутся очень счастливыми, и
Where ignorance is bliss, ’tis folly to be wise.
Мы не видели и не слышали ни об одном случае преступления с тех пор, как мы здесь. Они боятся своего Бога, любят своего государя, послушны законам и кажутся совершенно довольными. Я знаю, вы противопоставили бы их активному и образованному крестьянству промышленных районов Англии; но я верю, что они гораздо счастливее, и я уверен, что они в целом лучше.
Физикус. — Я сомневаюсь в этом: сфера наслаждения, как и благожелательности, расширяется благодаря образованию.
Поэтес. — Мне жаль говорить, что я считаю эту систему слишком далеко зашедшей в Англии. Упаси Бог, чтобы какой-либо полезный свет был погашен! Пусть люди, которые желают образования, получают его; но мне кажется, что в больших городах Англии оно как бы навязывается населению; и что науки, которые низшие классы могут усвоить лишь очень поверхностно, преподносятся им; вследствие чего они часто становятся ленивыми и тщеславными, и выше своих обычных трудовых занятий. Незрелый плод древа познания, я верю, всегда горек или кисел; и скептицизм и недовольство — болезни ума — часто являются результатами его поедания.
Халиус. — Неужели у вас не может быть более религиозного, более морального или более развитого населения, чем население Шотландии?
Поэтес. — Именно так. В Шотландии образование не навязывается людям — к нему стремятся, и оно связано с их формами веры, приобретается в лоне их семей и обычно преследуется с четкой целью благоразумия или интереса: и такого рода образования не хватает в этой стране.
Физикус. — Где книгу редко увидишь, а газету никогда.
Поэтес. — Простите меня — нет ни одного коттеджа без молитвенника; и я не жалею, что эти невинные и счастливые люди не сделаны активными и шумными подданными Короля Прессы, которого я считаю самым капризным, развращенным и беспринципным тираном, когда-либо существовавшим в Англии. Развращенным — ибо его можно купить за большое богатство; капризным — потому что он иногда следует за голосом самой низкой толпы, а иногда формирует его; и беспринципным — потому что, когда затрагиваются его интересы, он бросает вызов личным чувствам и личной репутации и не считается ни с их добродетелью, ни с достоинством, ни с чистотой.
Халиус. — Друзья мои, вы начинаете горячиться. Я знаю, что вы существенно расходитесь в этом вопросе; но, конечно, вы признаете, что полная свобода прессы, даже если она иногда вырождается в распущенность и даже если она иногда может быть ненадлежащим образом использована под влиянием богатства, власти или личного расположения, все же весьма выгодна и даже необходима для существования свободной страны; и, будучи полезной для населения, она еще более полезна для правительства, для которого, выражая голос народа, хотя и не всегда vox Dei, она может рассматриваться как оракул или пророчество. — Но давайте сменим наш разговор, который не ко времени и не к месту.
Поэтес. — Эта река должна быть неисчерпаемой для спорта: я нигде не видел так много рыбы.
Халиус. — Как бы ни была полна река форелью и хариусом, существует определенный предел для спорта рыболова, если в одних и тех же омутах применяется непрерывная рыбалка. Каждая рыба в свою очередь знакомится благодаря суточной привычке с искусственной мушкой и либо ловится, либо становится осторожной; так что в реке, где много рыбачат один или два хороших рыболова, много рыбы поймать нельзя, за исключением особых обстоятельств очень ветреной, дождливой или облачной погоды, когда появляется много мушек; или ночью, или в то время, когда вода слегка окрашена паводком, или когда рыба меняет свои места обитания вследствие большого наводнения. В Уске, в Монмутшире, когда он был очень полон рыбы в лучшее время для рыбалки, когда на воде были весенние коричневые и серые мушки, не было обычным для некоторых отличных рыболовов, которые составляли группу из девяти человек и которые рыбачили в этой реке в течение десяти дней подряд, поймать более двух или трех рыб на каждого человека. Но однажды, когда вода была окрашена паводком, в каковой ситуации искусственная мушка не могла быть отличима рыбой от натуральной, я поймал двенадцать или четырнадцать тех же самых рыб, которые имели привычку отказываться от моих мушек в течение многих дней подряд. Это было в конце марта 1809 года, когда мушки всегда появлялись на воде с большой регулярностью; синие в темные дни, коричневые в яркие дни, между двенадцатью и двумя часами в середине дня. В реках, где искусственная мушка никогда не использовалась, я верю, что вся рыба будет принимать хорошие имитации за натуральных мушек и в свою очередь, говоря языком рыболова, «попробует сталь»; но даже очень несовершенные имитации и грубая снасть, которые успешны только ночью или в мутной воде, достаточны, чтобы сделать рыбу осторожной. В этом я убежден, наблюдая разницу в привычках рыб в строго охраняемых потоках и в потоках, где даже крестьяне рыбачили самой грубой снастью. Я мог бы процитировать Траун в Ишле, где местный рыбак использовал три или четыре самых грубых мушки на самых грубых волосяных поводках, сделанных из четырех, пяти или шести волосков, и Траун в Гмундене, где им не разрешено рыбачить. Рыба, которая выпрыгивала, брала с гораздо большей уверенностью в Гмундене, чем в Ишле.
В то время, когда на воде много мушек, особенно крупных, несколько дней непрерывной рыбалки, даже с одной удочкой, вскоре сделают спорт посредственным в лучших реках; но чем больше и глубже река, тем дольше он продолжается, потому что рыба время от времени меняет свои стоянки, а уколотая рыба иногда покидает свои места обитания, которые занимаются другими; и хариусы более склонны менять свои места, чем форель.
В качестве примеров разницы в этом отношении между большими и малыми реками я могу привести Воклу и Аггер в Верхней Австрии. Первая из этих рек, когда я рыбачил в ней в 1818 году, была полна форели и хариуса, и я верю, что я был первым человеком, по крайней мере за многие годы, который когда-либо бросал искусственную мушку на нее. Это небольшой поток, шириной от восьми до пятнадцати ярдов, и его везде можно охватить двуручным удилищем, и он обычно мелкий. В первый день, когда я рыбачил в этом потоке, что было в начале августа, при каждом забросе я подцеплял рыбу, и я вытащил и вернул обратно в их стихию в течение нескольких часов более ста пятидесяти форелей и хариусов. На следующий день я рыбачил в тех же местах, но с очень другим результатом: я поймал только полдюжины крупных рыб: на третье утро, проходя по той же местности, мне было очень трудно даже получить пару рыб для моего обеда, и тех, насколько я помню, я поймал, забрасывая в места, которые раньше не были обловлены. Я должен упомянуть, что пространство воды, где проводился этот эксперимент, не превышало полумили в длину. Теперь я буду говорить об Аггере, который является гораздо более крупной и глубокой рекой, чем Вокла, и не может быть охвачен ни в какой части двуручным удилищем, будучи по крайней мере от сорока до шестидесяти ярдов в ширину. В первый раз, когда я рыбачил в этой реке, у меня был тот же вид спорта, что и в Вокле; на второй день, при тех же благоприятных обстоятельствах, было меньше выходов, чем в первый день, но все же достаточно, чтобы обеспечить хороший спорт; и только на четвертый день стало трудно поймать хорошее блюдо рыбы и необходимо было искать новую воду. Большая глубина воды и смена места рыбой, особенно хариусом, объясняют это, не говоря уже о большем количестве рыбы, которое содержала более крупная река. Я, конечно, говорю об одном из лучших периодов нахлыстовой рыбалки, когда на воде было много крупных мушек, имитации которых легко найти. Весной (плохой сезон для нахлыстовой рыбалки в высокогорных альпийских странах) я бросал большое разнообразие мушек на эти два сильно зарыбленных потока и находил трудным получить пару рыб для стола, так как форель и хариус все лежали на дне, не ожидая никакой крылатой пищи в этот сезон.
Река, которая впадает в большое озеро, предоставляет в месте своего соединения с озером, безусловно, лучшее место для непрерывного ужения, особенно для форели осенью. Рыба постоянно поднимается вверх по реке с целью нереста, и каждый день предлагает смену новых косяков, многие из которых возьмут мушку; я говорю «многие», потому что в этот сезон некоторые из рыб, особенно самки, капризны и отказываются от наживки, к которой при других обстоятельствах они жадны. Я могу сказать то же самое в отношении выхода реки из озера, куда устремляются смены рыб, и хотя форель встречается в изобилии в таких местах, все же они часто являются еще лучшими местами для хариуса, когда эта рыба существует в озере, так как склонность хариуса скорее, как я сказал в другом случае, спускаться, чем подниматься по водам, в то время как у форели — наоборот. Те же принципы применимы к ловле лосося и морской форели, которые поднимаются вверх по рекам из морских бассейнов: лучшие ситуации для непрерывного ужения — это те части реки, где есть смена рыб из прилива.