Дети должны обучаться по книгам. — Следствием принципа, что образование — это наука об отношениях, является то, что никакое образование не кажется достойным этого названия, которое не сделало детей как дома в мире книг и, таким образом, не связало их, ум с умом, с мыслителями, которые имели дело со знанием. Мы отвергаем сокращения, компиляции и им подобные и вкладываем в руки детей книги, которые, длинные или короткие, являются живыми. Таким образом, большая часть работы учителя становится помощью детям в работе с их книгами; так что устный урок и лекция — лишь малые дела в образовании и используются в основном для суммирования или расширения или иллюстрации.
Слишком много веры обычно возлагается на устные уроки и лекции; «быть налитым, как в ведро», как говорит Карлейль, «не бодрит ни одну душу»; также не бодрит, когда каждая трудность объясняется до усталости или когда объяснение вытягивается из тебя вопросами. «Я не буду поставлен под вопрос. Разве вы не считаете, сэр, что это не манеры джентльмена? Я не буду притравлен тем, что и почему; что это? что то? почему хвост коровы длинный? почему хвост лисы пушистый?» — сказал доктор Джонсон. Это то, что думают дети, хотя они ничего не говорят. Устные уроки имеют свое случайное использование, и когда они даются должным образом, именно дети задают вопросы. Возможно, не полезно или не совсем честно учителю выдавать себя за источник всех знаний и давать «прекрасные» уроки. Такие уроки щекочут на мгновение, но они дают детям минимум умственного труда, и результат почти такой же, как тот, что остается у пожилых людей после чтения журнала. Мы находим, с другой стороны, что при работе над значительной книгой, на освоение которой может уйти два или три года, интерес мальчиков и девочек хорошо поддерживается до конца; они развивают интеллектуальное любопытство к причинам и следствиям и, по сути, обучают себя сами.
ГЛАВА XXI ПРЕДЛОЖЕНИЯ ПО УЧЕБНОМУ ПЛАНУ (Для детей до двенадцати лет) ЧАСТЬ II. — ШКОЛЬНЫЕ КНИГИ
Книги, которые поставляют пищу идей. — Мистер Г. Уэллс попал в точку, когда сказал, что выбор правильных школьных книг — великая функция педагога. Я совсем не уверена, что его средство — правильное, или что группа экспертов и сто тысяч фунтов стерлингов, по правде говоря, обеспечили бы те школьные книги, которые достигают детей. Они — строптивый скот, и, хотя они будут послушно плестись по любому из сотен сухих, как пыль, томов, выпущенных издателями под заголовком «Школьные книги» или «Образование», они держат все такие книги во внешнем дворе и не допускают их к своим умам. Книга может быть длинной или короткой, старой или новой, легкой или трудной, написанной великим человеком или меньшим, и все же быть живой книгой, которая находит путь к уму юного читателя. Эксперт — не тот человек, чтобы выбирать; дети сами являются экспертами в этом случае. Одна страница вызовет вердикт; но несчастье в том, что этот вердикт не выдается; на него действуют при открытии или закрытии двери ума. Многие отличные и замечательные школьные книги, ценимые учителями, находятся в Индексе запрещенных книг школьника; и именно поэтому он ничего не принимает и ничего не отдает. Учитель должен иметь в себе способность различать между болтовней и простотой, и между живостью и жизнью. В остальном он должен экспериментировать или проверять эксперименты других, будучи уверенным в одном — что книга служит целям образования только тогда, когда она жизненна. Но эта тема была довольно подробно рассмотрена в более ранней главе.
Книги и устное преподавание. — Найдя правильную книгу, пусть учитель даст книге вести, а сам довольствуется вторым местом. Лекция должна быть подчинена книге. Дело учителя — поставить свой класс в правильное отношение к их книге словом или двумя своего собственного интереса к содержанию, своего собственного наслаждения манерой автора. Но мальчики получают знания только тогда, когда они копают для них. Труд готовит путь к усвоению, тому умственному процессу, который превращает информацию в знание; и усилие принятия последовательности мысли своего автора стоит для мальчика гораздо больше, чем большое количество устного преподавания.
Осознают ли учителя всегда парализующий и ошеломляющий эффект, который поток разговоров оказывает на ум? Вдохновенная речь оратора, несомненно, пробуждает отклик и слушается с напряженным вниманием; но немногие из нас претендуют на то, чтобы быть вдохновенными, и мы иногда осознаем трудность удержания внимания класса. Мы виним себя, тогда как вина лежит в инструменте, который мы используем — более или менее разбавленном устном уроке или лекции, вместо живой и захватывающей книги. Мы не можем обойтись без устного урока — чтобы представить, проиллюстрировать, расширить, подытожить. Мое условие заключается в том, что устные уроки должны быть редкими, и что ребенок, который должен идти через жизнь — и должен найти свою интеллектуальную жизнь в книгах или остаться без нее — не должен быть сначала научен ходить на костылях.
Использование приспособлений. — По той же причине, то есть чтобы мы не парализовали умственную энергию детей, мы очень осторожны в использовании приспособлений (кроме таких, как микроскоп, телескоп, волшебный фонарь и т. д.). Я однажды слышала, как школьный учитель, у которого была школа в судостроительном городе, сказал, что он потребовал и получил от своего комитета полную секционную модель военного корабля. Такая модель была бы полезна его мальчикам, когда они начнут работать на верфях, но в течение их школьных лет я считаю, что эффект был бы ошеломляющим, потому что ум не способен постичь с помощью сложной модели в качестве основы. Я недавно посетила замечательную выставку М. Блоха «Мир и война» в Люцерне. Торпеды были очень полно проиллюстрированы моделями, секционными диаграммами и прочим, но я не была просвещена. Я попросила своего соседа за обедом объяснить принцип; он взял свой футляр для очков в качестве иллюстрации, и после нескольких предложений мой интеллект уловил, что было отличительным в торпеде. Этот джентльмен оказался из Военного министерства и имел много дел с торпедами. Способность учителя иллюстрировать чернильницей и линейкой или любым предметом под рукой, или несколькими линиями на доске, кажется мне более полезной, чем самое сложное оборудование моделей и диаграмм; эти вещи приедаются чувствам и вызывают оцепенение мысли в тот момент, когда они представлены.
Координация исследований. — Другой момент, координация исследований тщательно регулируется без какой-либо ссылки на столкновение идей на пороге или их комбинацию в апперцептивные массы; но исключительно со ссылкой на естественную и неизбежную координацию определенных предметов. Так, в чтениях о периоде Армады мы не должны посвящать современные уроки арифметики расчетам количества пищи, необходимой для поддержания испанского флота, потому что это произвольная, а не присущая связь; но мы должны читать такую историю, путешествия и литературу, которые заставили бы Испанскую Армаду жить в уме.
Наша цель в образовании. — Наша цель в образовании — дать детям жизненные интересы в как можно большем количестве направлений — поставить их ноги в большую комнату — потому что вопиющее зло дня, как мне кажется, — это интеллектуальное истощение.
Веря, что он в мире, чтобы ухватиться за все, что он может, из тех владений, которые остаются; что полная, счастливая жизнь, расширение, выражение, находчивость, сила инициативы, полезность — одним словом, характер, для него, зависит от того, насколько он постигает отношения, свойственные ему, и как много из них он захватывает, мы должны быть серьезно обеспокоены, когда его образование оставляет молодого человека с предрассудками и заботой о «событиях» (в спортивном смысле), а не с интересами и занятиями. Принципы, мы верим, лучшие из наших молодых людей имеют и выносят из своих школ в полной мере, как и из своих домов. Наши образовательные недостатки кажутся скорее интеллектуальными, чем моральными.
Образование с помощью Вещей. — Образование должно быть с помощью Вещей и с помощью Книг. Десять лет назад об образовании с помощью Вещей мало думали, кроме как в играх государственных школ. Сегодня произошла великая реформа, и ценность образования с помощью Вещей признана повсюду. Дисциплинарные упражнения, художественные ремесла, как видно, способствуют образованию так же верно, как география и латынь. «Изучение природы» пришло позже, но пришло с напором. Если тот сикх, процитированный Корнелией Сорабджи, посетит нас снова через десять лет, остается надеяться, что он тогда не скажет о нас: «Сами мысли людей — товар; они не выучили общего языка Природы». Преподавание науки получает огромное внимание; и важность образования в этом роде здесь не нужно подкреплять. Произведениям искусства, здесь и там, дают шанс с мальчиками и девочками, и мы будем все больше смотреть на это средство образования. То, что все знают, повторять нет необходимости; и такое общее внимание уделяется образованию с помощью Вещей, и это проводится так далеко по правильным линиям, что мне нечего добавить к общим знаниям по этому предмету.
Образование с помощью Книг. — Великая образовательная неудача, с которой нам все еще приходится иметь дело, — это вопрос Книг. Мы знаем, что Книги хранят знания и мысли мира; но масса знаний, множество книг подавляют нас, и мы думаем, что можем выбирать здесь и там, из этой книги и той, фрагменты и факты знаний, чтобы раздавать их, будь то в маленькой книге для зубрежки или устном уроке.
Сэр Филип Магнус в недавнем обращении о работе головой и работе руками в начальных школах говорит некоторые вещи, над которыми стоит задуматься. Возможно, он отводит своей мастерской слишком большое место в школе будущего, но, безусловно, он указывает на слабое место в работе как начальных, так и средних школ — «заучивание наизусть обрывков знаний, фрагментов так называемой науки». И мы с ним в том акценте, который он делает на чтении и письме; именно через них даже школьные «занятия» станут «для наслаждения». Письмо, конечно, происходит от чтения, и никто не может писать хорошо, кто не читает много. Сэр Филип Магнус говорит, говоря о школах будущего: — «Мы больше не будем требовать от детей учить путем постоянного повторения обрывки истории, географии и грамматики, ни пытаться учить их фрагментам так называемой науки. Ежедневные часы, посвященные этим задачам, будут применимы к созданию умственных способностей и будут использованы в том, чтобы показать детям, как получать знания самостоятельно... В будущем главной функцией образования будет тренировка наших рук и наших органов чувств и интеллектуальных способностей, чтобы мы могли быть поставлены в положение преимущества для поиска знаний... Сфера уроков будет расширена. Детей будут учить читать для того, чтобы они желали читать, и писать, чтобы они могли писать... Целью учителя будет создание в своих учениках желания знаний и, следовательно, любви к чтению, и культивирование в них, путем правильного выбора уроков, удовольствия, которое чтение может принести. Главной особенностью урока чтения будет показать использование книг, как их можно консультировать, чтобы узнать, что другие люди сказали или сделали, и как их можно читать для удовольствия, которое они доставляют. Хранение памяти фактами не является частью работы начальной школы... Недостаточно, чтобы ребенок научился писать, он должен знать, что писать. Он должен научиться описывать ясно то, что он слышал или видел, переносить на письменный язык свои чувственные впечатления и выражать кратко свои собственные мысли».
Мы хотели бы добавить слово к концепции сэра Филипа Магнуса, подчеркивая привычку чтения как главное приобретение школьной жизни. Только те, кто читал, читают.
Вопрос учебного плана. — В отношении учебного плана, могу ли я подкрепить то, что я сказала в более ранней главе? Возможно, главная часть образования ребенка должна быть связана с великими человеческими отношениями. История, литература, искусство, языки (будь то древние или современные), путешествия — все это запись или выражение лиц; так же и наука, насколько она является историей открытий, записью наблюдений, то есть насколько она может быть получена из книг. По сути, однако, наука подпадает под рубрику Образования с помощью Вещей и является слишком большим предметом, чтобы иметь с ним дело попутно. Прежде всех этих рангов Религия, включая наши отношения поклонения, верности, любви и служения Богу; и следующими в порядке, возможно, интимные межличностные отношения, подразумеваемые такими терминами, как самопознание, самоконтроль. Знания в этих нескольких видах причитаются детям; ибо есть основания полагать, что предел человеческого интеллекта совпадает с пределом человеческих интересов; то есть, что нормальный человек с бедным и узким интеллектом таков, потому что интересы, свойственные ему, не были приведены в действие. Учебный план, который должен дать детям должное, распадается на шесть или восемь групп — Религия, Философия (?), История, Языки, Математика, Наука, Искусство, Физические упражнения и Ручные ремесла.
Религия. — Для Религии, несомненно, именно к Библии мы должны идти, как к великому хранилищу духовной истины и моральных впечатлений. Ребенок мог бы, по сути, получить либеральное образование только из Библии, ибо Книга содержит в себе великую литературу.
Было время, когда «Национальные школы» воспитывали своих учеников на одном из трех великих корпусов древней классической литературы, которыми обладает Западный мир и которые мы включаем под одним именем, Библия; и, возможно, произошло некоторое падение как в национальном интеллекте, так и в характере с тех пор, как Библия была практически низложена ради разнообразного «Чтеца». Невозможно или желательно возвращаться к старым путям в этом вопросе; но мы должны следить за тем, чтобы дети извлекали столько же интеллектуальной, а также моральной и религиозной пищи из книг, как они делали, когда их занятия варьировались от истории Иосифа до Посланий Св. Павла.
История. — В Истории мальчики и девочки от двенадцати до четырнадцати лет должны иметь довольно интимное знание английской истории, современной французской истории и греческой и римской истории — последней, путем биографии; — возможно, ничто вне Библии не имеет образовательной ценности «Жизнеописаний» Плутарха. Расточительная ошибка, часто совершаемая при преподавании английской истории, — это проведение детей, скажем, от девяти до четырнадцати лет через несколько маленьких компендиумов, начиная с «Маленького Артура»; тогда как их интеллект в этом возрасте равен устойчивой работе над одной значительной книгой.
Язык. — В Языке, к двенадцати годам, они должны иметь хорошее знание английской грамматики и должны были прочитать некоторую литературу. Они должны иметь большую или меньшую способность говорить и понимать по-французски и должны быть способны читать довольно легкую французскую книгу; то же самое с немецким, но значительно меньший прогресс; и на латыни они должны читать «Басни», если не «Цезаря», и, возможно, «Вергилия».
Математика. — Мне не нужно касаться предмета Математики. Он получает достаточное внимание и быстро становится инструментом для живого преподавания в наших школах.
«Практическая инструкция». — Переходя к вопросу практической инструкции, под рубриками «Наука, Рисование, Ручное и Физическое обучение» и т. д., я не могу сделать здесь больше, чем повторить наши убеждения. Мы верим, что образование по этим четырем рубрикам причитается каждому ребенку любого класса; и, для мальчиков и девочек до двенадцати лет, вероятно, один и тот же общий учебный план был бы подходящим для всех. Мне нечего добавить к здравым идеям относительно преподавания каждого из этих предметов, которые сейчас являются общим достоянием.
Наука. — В Науке, или скорее, изучении природы, мы придаем большое значение распознаванию, веря, что способность распознавать и называть растение или камень или созвездие включает классификацию и включает в себя довольно много знаний. Знать растение по его жесту и среде обитания, его времени и способу цветения и плодоношения; птицу по ее полету и песне и ее временам прихода и ухода; знать, когда, год за годом, вы можете наткнуться на горихвостку и мухоловку-пеструшку, означает довольно много заинтересованного наблюдения и, во всяком случае, материала для науки. Дети ведут датированную запись того, что они видят в своих блокнотах природы, которые оставлены на их собственное управление и не исправляются. Эти блокноты — источник гордости и радости и свободно иллюстрируются рисунками (кистью) веточки, цветка, насекомого и т. д. Знания, необходимые для этих записей, не даются путем преподавания. В один из дней недели дети (Практикующей школы) идут на «прогулку на природу» со своими учителями. Они замечают сами, и учитель дает имя или другую информацию, когда ее просят, и удивительно, какой диапазон знаний приобретает ребенок девяти или десяти лет. Учителя осторожны, чтобы не делать эти прогулки на природу возможностью для научного обучения, так как мы хотим, чтобы внимание детей было уделено наблюдению с очень небольшим руководством. Таким образом, они накапливают тот запас «общих сведений», который Хаксли считал должен предшествовать научному обучению; и, что гораздо важнее, они учатся знать и наслаждаться природными объектами, как знакомыми лицами друзей. Прогулка на природу не должна быть поводом для передачи своего рода ассорти «Тит-Битс» научной информации. Изучение науки должно проводиться в упорядоченной последовательности, что невозможно или желательно на прогулке. Мне кажется sine quâ non живого образования, чтобы все школьники любого класса имели один полдня в неделю, в течение всего года, в полях. Есть мало городов, где страна какого-либо рода не доступна, и каждый ребенок должен иметь возможность наблюдать, из недели в неделю, процессию сезонов.
География, геология, курс солнца, поведение облаков, погодные знаки, все, что «открытое» может предложить, используются в этих прогулках; но все это случайно, легко, и вещи замечаются по мере их возникновения. Вероятно, в большинстве окрестностей есть натуралисты, которые были бы готовы помочь в «прогулках на природу» данной школы.