То, что нужно публике, — это легкий и беспрепятственный доступ к такой коллекции, которую они могут понять и оценить; и то, что нужно людям науки, — это аналогичный доступ к материалам науки. Для этой цели огромная масса объектов естественной истории должна быть разделена на две части — одна открыта для публики, другая для людей науки, каждый день. Первый отдел должен демонстрировать все более важные и интересные формы жизни. К ним должны быть прикреплены пояснительные таблички, и должны быть предоставлены каталоги, содержащие ясно написанные популярные изложения общего значения выставленных объектов. Последний должен содержать, упакованные в сравнительно небольшом пространстве, в комнатах, приспособленных для рабочих целей, объекты чисто научного интереса. Например, скажем, я орнитолог. Я иду исследовать коллекцию птиц. Это сущее мучение, что они набиты. Это не только чистая трата, но мне приходится считаться с идеями набивателя птиц, в то время как если у меня есть шкурка и никто не вмешивался в нее, я могу сформировать свое собственное суждение о том, какой была птица. Для орнитологических целей нужно не стеклянные витрины, полные набитых птиц на насестах, а удобные ящики, в каждый из которых поместится большое количество шкурок. Они не занимают много места и не требуют никаких расходов, кроме их первоначальной стоимости. Но для назидания публики, которая хочет учиться, действительно, но не ищет мелких и технических знаний, дело обстоит иначе. То, что хочет увидеть любой из широкой публики, входя в коллекцию птиц, — это не все птицы, которые могут быть собраны вместе. Он не хочет сравнивать сто видов воробьиного племени бок о бок; но он хочет знать, что такое птица и каковы великие модификации структуры птиц, и иметь возможность легко получить это знание. Что лучше всего послужит его цели, так это сравнительно небольшое количество птиц, тщательно отобранных и художественно, а также точно установленных; с их разным возрастом, их гнездами, их птенцами, их яйцами и их скелетами бок о бок; и в соответствии с замечательным планом, который преследуется в этом музее, табличка, говорящая зрителю разборчивыми символами, что они такое и что они означают. Для обучения и отдыха публики такая типичная коллекция была бы гораздо большей ценности, чем любая имитация Ноева ковчега на многих акрах.
Наконец, возникает вопрос о том, когда биологическое изучение может быть лучше всего продолжено. Я не вижу никакой веской причины, почему оно не должно быть сделано, в определенной степени, частью обычного школьного обучения. Я давно защищаю этот взгляд, и я совершенно уверен, что это может быть выполнено с легкостью, и не только с легкостью, но и с весьма значительной пользой для тех, кого обучают; но тогда такое обучение должно быть адаптировано к умам и потребностям школьников. У них был очень странный способ обучения классическим языкам, когда я был мальчиком. Первой задачей, поставленной перед вами, было выучить правила латинской грамматики на латинском языке — будучи языком, который вы собирались выучить! Я думал тогда, что это странный способ изучения языка, но не осмелился восстать против суждения моих начальников. Теперь, возможно, я не так скромен, как был тогда, и позволяю себе думать, что это была очень абсурдная мода. Но было бы не менее абсурдно, если бы мы взялись за обучение биологии, вложив в руки мальчиков серию определений классов и отрядов животного царства и заставив их повторять их наизусть. Это настолько излюбленный метод обучения, что мне иногда кажется, что дух старой классической системы вошел в новую научную систему, и в этом случае я бы предпочел, чтобы всякое притворство научного обучения было упразднено вовсе. Что действительно должно быть сделано, так это получить в молодом уме некоторое понятие о том, что такое животная и растительная жизнь. В этом вопросе вы должны учитывать практическое удобство, а также другие вещи. Есть трудности на пути того, чтобы куча мальчиков возилась со слизнями и улитками; это могло бы не сработать на практике. Но есть очень удобное и сподручное животное, которое у каждого под рукой, и это он сам; и это очень легкое и простое дело — получить обычные растения. Следовательно, общие истины анатомии и физиологии могут быть преподаны молодым людям очень реальным образом путем обращения к широким фактам человеческой структуры. Такие внутренности, которые они не могут очень хорошо исследовать в себе, такие как сердца, легкие и печени, могут быть получены из ближайшего мясного магазина. В отношении обучения чему-то о биологии растений нет никакой практической трудности, потому что почти любое из обычных растений подойдет, и растения не создают беспорядка — по крайней мере, они не создают неприятного беспорядка; так что, по моему суждению, лучшая форма биологии для обучения очень молодых людей — это элементарная физиология человека, с одной стороны, и элементы ботаники, с другой; дальше этого, я не думаю, что будет осуществимо продвинуться в течение некоторого времени. Но тогда я не вижу причины, почему в средних школах и в научных классах, которые находятся под контролем Департамента науки и искусства — и которые, я могу сказать мимоходом, по моему суждению, сделали так много для распространения знания науки по всей стране, — мы не должны надеяться увидеть обучение элементам биологии, проведенное, может быть, не в той же степени, но все же по несколько тому же принципу, что и здесь. Нет никакой трудности, когда вам приходится иметь дело со студентами в возрасте пятнадцати или шестнадцати лет, в практике небольшого препарирования и в получении понятия, по крайней мере, о четырех или пяти великих модификациях животной формы; и то же самое верно в отношении высшей анатомии растений.
В то время как, наконец, всем тем, кто изучает биологическую науку с целью только своего собственного назидания или с намерением стать зоологами или ботаниками; всем тем, кто намерен заниматься физиологией — и особенно тем, кто предлагает использовать рабочие годы своей жизни в практике медицины, — я говорю, что нет обучения, столь подходящего или которое может быть столь важной службой для них, как дисциплина в практической биологической работе, которую я обрисовал как преследуемую в лаборатории неподалеку.
* * * * *
Я могу добавить, что помимо всех этих различных классов лиц, которые могут извлечь пользу из изучения биологии, есть еще один. Я помню, много лет назад, что джентльмен, который был ярым противником взглядов мистера Дарвина и написал несколько ужасных статей против них, обратился ко мне, чтобы узнать, какой лучший способ, которым он мог бы ознакомиться с самыми сильными аргументами в пользу эволюции. Я написал в ответ, со всей добросовестностью и простотой, рекомендуя ему пройти курс сравнительной анатомии и физиологии, а затем изучить развитие. Мне жаль сказать, что он был очень недоволен, как люди часто бывают с хорошим советом. Несмотря на этот обескураживающий результат, я осмеливаюсь, в качестве прощального слова, повторить предложение и сказать всем более или менее острым светским и клерикальным «бумажным философам» [7], которые вторгаются в области биологических споров, — получите немного здравого, тщательного, практического, элементарного обучения биологии.
Примечания
См. различие между «sciences physiques» и «sciences physiologiques» в Anatomie Générale, 1801.
Hydrogéologie, an. x. (1801).
«Термин Биология, который означает именно то, что мы хотим выразить, Наука о Жизни, часто использовался и в последнее время стал не редким среди хороших писателей». — Уэвелл, Философия индуктивных наук, том I, стр. 544 (издание 1847 года).
Я думаю, что мой друг, профессор Оллман, был первым, кто обратил на это внимание.
Галилей был обеспокоен своего рода людьми, которых он называл «бумажными философами», потому что они воображали, что истинное чтение природы должно быть обнаружено путем сопоставления текстов. Порода не вымерла, но, как и в старину, порождает свои «ветры учения», которыми флюгерные головы среди нас сильно упражняются.
Некоторые критики даже не утруждают себя чтением. Недавно меня с большой торжественностью заклинали публично заявить, почему я «изменил свое мнение» о ценности палеонтологических доказательств возникновения эволюции. На это мой ответ: почему я должен, когда это заявление было сделано семь лет назад? Адрес, произнесенный с президентского кресла Геологического общества в 1870 году, можно назвать публичным документом, поскольку он не только появился в Журнале этого ученого органа, но и был переиздан в 1873 году в томе «Критики и адреса», к которому приложено мое имя. Там можно найти довольно полное изложение моих причин для формулирования двух положений: (1) что «когда мы обращаемся к высшим позвоночным, результаты недавних исследований, как бы мы их ни просеивали и ни критиковали, кажутся мне оставляющими ясный баланс в пользу эволюции живых форм одна из другой»; и (2) что случай с лошадью — это тот, который «выдержит строгую критику». Таким образом, я не вижу ясно, в каком смысле можно сказать, что я изменил свое мнение, кроме как в сторону его усиления, когда вследствие накопления подобных доказательств с 1870 года я недавно говорил об отрицании эволюции как не заслуживающем серьезного рассмотрения.
Писатели такого толка любят говорить о бэконовском методе. Поэтому я прошу их принять к сердцу эти два веских изречения глашатая современной науки: — «Syllogismus ex propositionibus constat, propositiones ex verbis, verba notionum tesserae sunt. Itaque si notiones ipsae (id quod basis rei est) confusae sint et temere a rebus abstractae, nihil in iis quae superstruuntur est firmitudinis». — Novum Organon, ii. 14. «Huic autem vanitati nonnulli ex modernis summa levitate ita indulserunt, ut in primo capitulo Geneseos et in libro Job et aliis scripturis sacris, philosophiam naturalem fundare conati sint; inter vivos quaerentes mortua». — Ibid. 65.
XI
ОБ ЭЛЕМЕНТАРНОМ ПРЕПОДАВАНИИ ФИЗИОЛОГИИ
[1877]
Основная причина, по которой я решаюсь рекомендовать включение основ физиологии в любой организованный курс обучения вопросам домоводства, заключается в том, что знание даже элементарных основ этого предмета дает те представления об устройстве и способе функционирования живого организма, а также о природе здоровья и болезни, которые подготавливают разум к восприятию знаний в области санитарной науки.
Я считаю в высшей степени желательным, чтобы гигиенист и врач находили в общественном сознании некую опору, к которой они могли бы апеллировать; некий запас общепризнанных истин, которые могли бы послужить фундаментом для их предостережений и способствовать разумному следованию их рекомендациям.
Слушая обычные разговоры о здоровье, болезнях и смерти, часто начинаешь сомневаться, верят ли говорящие в то, что естественная причинно-следственная связь действует в человеческом теле так же бесперебойно, как и везде. Слишком часто заметны признаки сильного, хотя, возможно, и невысказанного и полубессознательного убеждения в том, что жизненные явления не только сильно отличаются по своим внешним проявлениям и практической значимости от других природных событий, но и не следуют тому определенному порядку, который характеризует последовательность всех прочих явлений и формулировку которого мы называем законом природы.
Отсюда, на мой взгляд, и проистекает столь часто наблюдаемое отсутствие твердой веры в ценность знаний о законах здоровья и болезней, а также в предусмотрительность и заботу, для которых эти знания являются необходимым предварительным условием; и, как следствие, — соответствующая небрежность и халатность на практике, результаты которых слишком часто бывают прискорбны.
Говорят, что среди многочисленных религиозных сект России есть одна, которая считает, что любая болезнь вызывается прямым и особым вмешательством Божества, и поэтому с отвращением относится как к профилактическим, так и к лечебным мерам, считая их кощунственным вмешательством в волю Божью. Среди нас, полагаю, только «особые люди» (Peculiar People) придерживаются подобного учения в полной мере и следуют ему с логической строгостью. Но многие из нас достаточно стары, чтобы помнить, что применение хлороформа для облегчения мук деторождения при его появлении решительно отвергалось на подобных же основаниях.
Я не уверен, что чувство, полным выражением которого является упомянутое мною учение, не лежит в глубине сознания очень многих людей, которые, тем не менее, решительно возражали бы против того, чтобы дать словесное согласие с этим учением. Как бы то ни было, главное заключается в том, что к настоящему времени накоплено достаточно знаний о жизненных явлениях, чтобы обосновать утверждение: представление о том, что в этих явлениях есть что-то исключительное, не получает ни малейшего подтверждения ни одним известным фактом. Напротив, существует огромное и растущее количество доказательств того, что рождение и смерть, здоровье и болезнь являются такими же частями обычного потока событий, как восход и заход солнца или фазы луны; и что живое тело — это механизм, правильную работу которого мы называем здоровьем, нарушение — болезнью, а остановку — смертью. Активность этого механизма зависит от множества сложных условий, некоторые из которых безнадежно вне нашего контроля, в то время как другие легко доступны и могут быть бесконечно изменены нашими собственными действиями. Задача гигиениста и врача — знать диапазон этих изменяемых условий и то, как влиять на них для поддержания здоровья и продления жизни; задача широкой общественности — дать разумное согласие и готовность следовать правилам, установленным для их руководства такими экспертами. Но разумное согласие — это согласие, основанное на знании, а знание, о котором здесь идет речь, означает знакомство с элементами физиологии.
Приобрести такие знания несложно. То, что в определенной степени верно для всех физических наук, в высшей степени характерно для физиологии: трудность предмета начинается за пределами элементарных знаний и возрастает с каждым этапом прогресса. В то время как самый высокообразованный и хорошо подготовленный интеллект может обнаружить, что всех его ресурсов недостаточно, когда он стремится достичь высот и проникнуть в глубины физиологических проблем, элементарные и фундаментальные истины могут быть разъяснены ребенку.
Никому не составит труда понять механизм кровообращения или дыхания, или общий способ действия органа зрения, хотя раскрытие всех тонкостей этих процессов может на данный момент поставить в тупик совместные усилия самых опытных физиков, химиков и математиков. Изучение анатомии человеческого тела, даже с приближением к основательности, — это дело всей жизни; но столько, сколько нужно для здравого понимания элементарных физиологических истин, можно выучить за неделю.
Знание основ физиологии не только легко приобретается, но и может стать реальным и практическим знакомством с фактами, насколько это возможно. Предмет изучения всегда под рукой — в самом себе. Основные составляющие скелета и изменения формы сокращающихся мышц можно почувствовать через собственную кожу. Можно отметить биение своего сердца и его связь с пульсом; можно продемонстрировать влияние клапанов собственных вен; можно наблюдать движения дыхания; в то время как удивительные явления ощущения предоставляют бесконечное поле для любопытного и интересного самоизучения. Укол иглы даст в капле собственной крови материал для микроскопического наблюдения явлений, которые лежат в основе всех биологических концепций; а простуда с сопутствующим кашлем и чиханием может доказать «полезность невзгод», помогая прийти к ясному пониманию того, что подразумевается под «рефлекторным действием».
Конечно, у этого физиологического самообследования есть предел. Но существует столь тесная солидарность между нами и нашими бедными родственниками из животного мира, что наши недоступные внутренние части могут быть дополнены их частями. Сравнительный анатом знает, что сердце, легкие или глаз овцы не следует путать с человеческими; но, насколько речь идет о понимании элементарных фактов физиологии кровообращения, дыхания и зрения, одни предоставляют необходимые анатомические данные так же хорошо, как и другие.
Таким образом, вполне возможно преподавать элементарную физиологию таким образом, чтобы не только дать знания, которые, по упомянутой мною причине, полезны сами по себе, но и послужить целям обучения точному наблюдению и методам рассуждения физической науки. Но это преимущество, которое я упоминаю лишь попутно, поскольку настоящая Конференция не занимается образованием в обычном смысле этого слова.
Не стоит подозревать, что я хочу сделать физиологами весь мир. Было бы так же разумно обвинять сторонника «трех R» (чтения, письма и арифметики) в желании сделать из каждого оратора, автора и математика. Читающий по складам, пишущий с трудом и арифметик, не продвинувшийся дальше тройного правила, — это не человек блестящих достижений; но разница между таким членом общества и тем, кто не умеет ни читать, ни писать, ни считать, почти невыразима; и никто в наши дни не сомневается в ценности обучения, даже если оно не идет дальше этого.
Поговорка о том, что малые знания — опасная вещь, на мой взгляд, является очень опасной поговоркой. Если знание реально и подлинно, я не верю, что оно является чем-то иным, кроме как очень ценным достоянием, сколь бы бесконечно малым ни было его количество. В самом деле, если малые знания опасны, то где тот человек, у которого их так много, что он вне опасности?
Если бы пожизненные труды Уильяма Гарвея открыли ему десятую часть того, что может стать здравым и реальным знанием для наших мальчиков и девочек, он был бы не только тем, кем был — величайшим физиологом своего века, — но и предстал бы перед XVII веком как своего рода интеллектуальный феномен. Наши «малые знания» были бы для него великим, поразительным, неожиданным видением научной истины.
Я действительно не вижу вреда, который может принести детям получение небольших знаний по физиологии. Но, как я уже сказал, обучение должно быть реальным, основанным на наблюдении, дополненным хорошими пояснительными диаграммами и моделями, и проводиться учителем, чьи собственные знания были приобретены путем изучения фактов, а не просто катехизисным зазубриванием, которое слишком часто занимает место элементарного обучения.