ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКА
Очевидные опечатки и пунктуационные ошибки были исправлены после тщательного сопоставления с другими фрагментами текста и обращения к внешним источникам.
Изображение на обложке было создано переводчиком и является общественным достоянием.
Более подробную информацию можно найти в конце книги.
НАУКА ДЛЯ ШКОЛЫ И СЕМЬИ. ЧАСТЬ I. НАТУРФИЛОСОФИЯ.
АВТОР:
УОРТИНГТОН ХУКЕР, доктор медицины,
ПРОФЕССОР ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ МЕДИЦИНЫ В ЙЕЛЬСКОМ КОЛЛЕДЖЕ, АВТОР КНИГ «ФИЗИОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕКА», «ДЕТСКАЯ КНИГА О ПРИРОДЕ», «ЕСТЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ» И ДР.
Иллюстрировано почти 300 гравюрами.
НЬЮ-ЙОРК:
HARPER & BROTHERS, ИЗДАТЕЛИ,
ФРАНКЛИН-СКВЕР.
1873.
Д-р Уортингтон Хукер.
Детская книга о природе. Для использования в семьях и школах; предназначена для помощи матерям и учителям в обучении детей наблюдению за природой. В трех частях. Иллюстрирована гравюрами. Три части в одном томе. Малый формат 4to, переплет, $2.00; по отдельности, переплет, по 90 центов за часть.
Часть I. РАСТЕНИЯ.
Часть II. ЖИВОТНЫЕ.
Часть III. ВОЗДУХ, ВОДА, ТЕПЛО, СВЕТ и др.
First Book in Chemistry. For the Use of Schools and Families. Illustrated by Engravings. Square 4to, Cloth, 90 cents.
Естественная история. Для использования в школах и семьях. Иллюстрирована почти 300 гравюрами. 12mo, переплет, $1.50.
Наука для школы и семьи.
Часть I. НАТУРФИЛОСОФИЯ. Иллюстрирована почти 300 гравюрами. 12mo, переплет, $1.50.
Часть II. ХИМИЯ. Иллюстрирована многочисленными гравюрами, 12mo, переплет, $1.50.
Часть III. МИНЕРАЛОГИЯ И ГЕОЛОГИЯ. Иллюстрирована многочисленными гравюрами. 12mo, переплет, $1.50.
Опубликовано HARPER & BROTHERS, Франклин-сквер, Нью-Йорк.
Любая из вышеперечисленных работ высылается в любую часть Соединенных Штатов с предоплатой почтовых расходов по получении цены.
Зарегистрировано в соответствии с Актом Конгресса в 1863 году издательством Harper & Brothers в канцелярии окружного суда Южного округа Нью-Йорка.
ПРЕДИСЛОВИЕ.
Дэниел Уэбстер в своей автобиографии так отзывается о начале изучения права: «Меня заставили учиться по старинке — то есть сначала самые трудные книги, и я потерял много времени. Я прочитал "Кока на Литтлтона", не поняв и четверти. Случайно взяв в руки "Закон о Nisi Prius" Эспинасса, я обнаружил, что могу его понять; и, рассудив, что цель чтения — понимать написанное, я отложил почтенного Кока et alios similes reverendos и некоторое время общался с мистером Эспинассом и другими, самыми простыми, легкими и понятными авторами. Двадцатилетний юноша, не имеющий предварительных знаний по таким предметам, не может понять Кока. Глупо давать ему такого автора. В Коке есть положения настолько абстрактные, различия настолько тонкие, а доктрины охватывают столько условий и оговорок, что требуется усилие не только зрелого ума, но ума сильного и зрелого, чтобы понять его. Зачем внушать отвращение и обескураживать юношу, говоря ему, что он должен пробиваться в свою профессию через такую стену? Я действительно часто отчаивался. Я думал, что никогда не смогу стать юристом, и почти готов был вернуться к учительству. Однако мистер Эспинасс помог мне выбраться из этого положения тем способом, о котором я упомянул, и я всегда чувствовал себя очень обязанным ему».
Здесь очень наглядно изображен недостаток, который сейчас, как и тогда, весьма заметен во всех сферах образования. В начальном образовании он проявляется даже сильнее, чем в колледже или профессиональной школе. Даже в нежном детском возрасте учеников заставляют изучать книги, из которых, как это было у Уэбстера с его "Коком на Литтлтона", они не понимают "и четверти". Если правило не "сначала самые трудные книги", то в книгах все равно есть много такого, что им не только трудно, но и невозможно понять. И самое трудное часто ставится в начало. Например, в очень популярной начальной географии, которая лежит передо мной, ученика с самого начала знакомят с миром и его крупными делениями, в то время как о своем штате и стране он узнает только в конце книги. И этот противоестественный метод — тот, что используется очень часто. Подобную критику можно высказать в адрес большинства книг, используемых при обучении маленьких детей. Некоторые из них совершенно бесполезны. Это верно в отношении грамматик для начальных школ. Формальные определения, называемые правилами грамматики, находятся за пределами понимания очень юных школьников и поэтому являются бесполезным бременем для их памяти. Они так же бесполезны для них, как три четверти Кока, которые Уэбстер не мог понять, были для него.
Если мы проследим образование от начальной школы вверх, то обнаружим тот же недостаток на всем протяжении курса. В книгах, используемых для преподавания естественных наук, он особенно заметен. Даже в элементарных книгах, или так называемых компендиумах, формальные положения и технические термины делают изучение непривлекательным и в значительной степени непостижимым. Ученик склонен испытывать отвращение и разочарование, как Уэбстер с "Коком на Литтлтона", и по той же самой причине.
Другой недостаток, тесно связанный с тем, о котором я говорил, — это очень скудное и позднее введение физических наук. Они, как правило, откладываются на последнюю часть курса обучения, и тогда им уделяется мало времени. Обычно, когда ученик планирует поступать в колледж, изучение этих наук полностью игнорируется при подготовке, поскольку знание их не требуется для поступления. Затем в колледже ими не занимаются до последней части курса, и за короткое время, отведенное на них, нужно выучить так много, что преподавание их терпит неудачу. Особенно это верно в отношении химии и геологии.
Этот недостаток является коренным. В этом отношении следует произвести основательные изменения во всем курсе образования. Естественные науки должны стать заметными с самого начала и до конца, не только потому, что они имеют практическую ценность, но и потому, что они так же полезны по-своему для умственной дисциплины, как изучение математики и языка. Их можно в некоторой степени преподавать самым юным ученикам. Существуют факты о воздухе, воде и различных объектах, которые они видят вокруг себя, которые они могут понять, если они представлены правильным образом. И живые вопросы, которые они задают о причинах этих фактов, а также их понимание, если они изложены просто и без технических терминов, показывают уместность такого обучения. Дети на самом деле очень хорошие философы по-своему. У них большая активность не только их воспринимающих, но и рассуждающих способностей, которым следует дать должный простор в их образовании.
Начиная таким образом, не должно проходить ни года в течение всего курса, когда ученик не был бы занят изучением какой-либо из физических наук в той или иной степени. Это постоянное внимание к таким занятиям в разумном объеме, отнюдь не мешая должному продолжению других занятий, считающихся столь важными, будет настолько способствовать успехам ученика в них, что с лихвой компенсирует время, затраченное на них. Это произойдет не только благодаря благотворному влиянию, которое такие занятия оказывают на ум, но и благодаря вкладу, который они вносят в знание языка и математики; ибо язык в значительной степени построен на природных объектах и на приобретениях науки, и существует множество интересных приложений частей математики в фактах, которые развивают перед нами физические науки.
Я сказал, что преподавание естественных наук в наших колледжах, как правило, является неудачей, и так будет всегда, пока сохраняется нынешний план. Чтобы оно было успешным, должна быть та же постепенность в их преподавании, что у нас есть при преподавании языка и математики. Студенту колледжа необходимо подготовиться к лекциям, которые он слушает по натурфилософии, химии и т. д., и к изучению этих отраслей, путем предварительного знакомства с их более простыми частями, приобретенного в школьном классе.
Существует еще одна очень важная причина для раннего введения физических наук в образование. Подавляющая часть учеников в наших школах не доходит до колледжа или даже до академии и средней школы. То, что они должны выйти в мир, не имея знаний о принципах, лежащих в основе искусств, которыми многие из них будут заниматься, — это позор и несправедливость, если передача таких знаний действительно осуществима, как это, несомненно, и есть. Даже те, кто не будет заниматься этими искусствами, получат большую пользу от этих знаний, потому что, помимо их постоянного практического применения в управлении жизнью, они будут способствовать их умственной силе, и, что немаловажно, их наслаждению; и на самом деле это необходимо, чтобы сделать их хорошо информированными людьми.
Если взгляды, которые я представил, верны, должен существовать ряд книг по естественным наукам, тщательно адаптированных к различным периодам курса обучения. Те, что предназначены для юного начинающего, должны быть чрезвычайно простыми и не должны пытаться представить что-либо похожее на полный обзор рассматриваемых предметов. Они должны в значительной степени иметь дело с привычными фактами или явлениями. Терминология науки и формальные изложения принципов, такие как мы часто видим в так называемых компендиумах, не должны иметь в них места, но должны постепенно вводиться по мере продвижения серии и должны быть сделаны полными только в заключительных книгах.
Целью автора было предоставить часть такой серии. Первая книга в серии — "Детская книга о привычных вещах", предназначенная для обучения наблюдению за привычными фактами, или, другими словами, началам философии, детям, как только они хорошо начнут читать. Затем идет "Детская книга о природе", которая в своих трех частях (Часть I. Растения; Часть II. Животные; Часть III. Воздух, Вода, Свет, Тепло и т. д.) значительно расширяет знания о философии вещей, которые ребенок получил из первой книги серии. Затем следует "Первая книга по химии". На одном уровне с ней находится моя "Первая книга по физиологии". Следующий шаг в градации приводит нас к трем книгам под одним названием: "Наука для школы и семьи"; Часть I. Натурфилософия; Часть II. Химия; Часть III. Минералогия и геология. На одном уровне с ними находится еще одна книга, "Естественная история", и еще одна, которую предстоит написать, — "Введение в ботанику".
Три книги, одной из которых является настоящая, предназначены для старших школьников в том, что обычно называют грамматическими школами. В то же время они подходят для учеников, переведенных в более высокий класс, которые не прошли предыдущие книги серии. Подготовку книг, специально адаптированных для средних школ и колледжей, я оставил другим, за исключением одной отрасли науки, физиологии, по которой я несколько лет назад опубликовал работу под названием "Физиология человека".
Все эти книги вышли из печати Harper and Brothers, за исключением двух работ по физиологии, опубликованных Sheldon and Co., Нью-Йорк, и "Детской книги о привычных вещах", опубликованной Peck, White, and Peck, Нью-Хейвен.
Общий план и стиль этих книг сильно отличаются от того, что мы видим в большинстве школьных книг по тем же предметам. Порядок предметов и способ их развития отличаются от стереотипного плана, который был так широко принят. Одной из заметных особенностей является свободное использование иллюстраций из привычных явлений. Это побуждает ученика рассуждать или философствовать о привычных вещах, придавая тем самым его знаниям в высшей степени практический характер. В то же время это делает книги подходящими для использования как в семье, так и в школе, между которыми должно быть больше общего, чем позволяет нынешний способ образования.
Стиль, который я выбрал для всех книг, написанных мной для использования в обучении, — это то, что можно назвать лекционным стилем. Существует три других вида стиля, которые чаще используются в школьных учебниках. Самый распространенный — это то, что я называю стилем формального изложения. В нем излагаются принципы и правила, а затем приводятся иллюстрации. Это делает книгу формальной и непривлекательной. Голый скелет науки обычно представлен в большей части, и юный ученик склонен заучивать утверждения наизусть, не понимая их. Это стиль, подходящий только для книг, предназначенных для продвинутых учеников. Другой стиль — катехизический. Это неестественный способ передачи знаний; и, кроме того, он поощряет заучивание наизусть, как и стиль формального изложения. В третьем стиле, драматическом, ведутся разговоры между учителем и некоторыми учениками. Главное возражение против этого заключается в том, что он пытается придать постоянную форму тому, что должно быть импровизировано во время опроса. Что нужно в книге, так это просто ясное и краткое изложение в интересном стиле, а живой учитель и его ученики могут лучше всего обеспечить разговорный элемент по мере продолжения опроса.
В лекционном стиле может и должна быть такая же точность изложения, как и в стиле формального изложения, в то время как он более интересен, потому что это естественный способ передачи знаний. В этом стиле факты обычно излагаются так, чтобы развивать принципы; в то время как в другом порядок обратный: сначала излагаются принципы, а затем приводятся факты. Одна из самых успешных книг, когда-либо использовавшихся в наших колледжах, — "Естественная теология" Пейли — написана в лекционном стиле, и удивительно, что этот факт оказал такое незначительное влияние на тех, кто готовил книги для обучения.
Что бы ни было верно в отношении продвинутых учеников, при обучении юного студента науке следует избегать голого, сухого изложения, и предметы должны быть представлены во всех своих привлекательных чертах. Я не хотел бы, чтобы меня поняли как сторонника придания науке внешних прелестей. Это не нужно. Наука обладает сама по себе обилием прелестей, которые нужно только правильно развить, чтобы привлечь юный ум; и лекционный стиль является лучшим средством для такого развития.
Одним из главных условий для придания интереса любому изучению является представление различных моментов в естественном порядке, в котором они должны входить в ум. Они должны быть представлены так, чтобы каждая часть книги делала последующие части более интересными и более легко понятными. Этот принцип, который так часто нарушается, я старался строго соблюдать при подготовке этих томов.
В конце этой книги помещены вопросы для тех учителей, которые желают ими воспользоваться. Также имеется указатель.
У. Хукер.
Январь, 1863 г.
СОДЕРЖАНИЕ.
CHAPTERPAGE I.MATTER13 II.PROPERTIES OF MATTER19 III.THE ESSENTIAL PROPERTIES OF MATTER33 IV.ATTRACTION38 V.GRAVITATION51 VI.CENTRE OF GRAVITY67 VII.HYDROSTATICS80 VIII.SPECIFIC GRAVITY100 IX.PNEUMATICS110 X.MOTION133 XI.THE MECHANICAL POWERS174 XII.SOUND193 XIII.HEAT207 XIV.LIGHT258 XV.ELECTRICITY287 XVI.MAGNETISM308
НАТУРФИЛОСОФИЯ.
ГЛАВА I. МАТЕРИЯ.
1. Материя и дух. — Различие между материей и духом почти повсеместно признается даже теми, кто мало задумывался о таких предметах. Это различие, которое мы осознаем в самих себе. Мы инстинктивно знаем, что внутри нас есть нечто, что вызывает движения наших материальных тел, и это нечто мы называем духом.
2. Идеи епископа Беркли. — Некоторые философы в своих размышлениях отрицали существование материи как таковой. Епископ Беркли, например, учил, что впечатления, которые, как мы полагаем, мы получаем от материальных объектов, исходят не от реальных субстанций, а являются "эффектами непосредственного воздействия вездесущего Божества". Неудивительно, что мудрость и знания человека, который мог всерьез принять такое убеждение, не смогли спасти его от того, чтобы стать жертвой шарлатанства. Он верил, что дегтярная вода является верным средством от всех болезней; и д-р Холмс в шутку замечает о нем, что "он придерживался двух очень странных мнений: что дегтярная вода — это все, а вся материальная вселенная — ничто".
3. Идеи Юма. — Неверующий Юм пошел дальше епископа Беркли, отрицая даже существование души как индивидуального и ответственного агента. Он сделал все состоящим из идей и впечатлений и сказал, что они не имеют необходимой связи, а являются "пучком восприятий, которые сменяют друг друга с непостижимой быстротой, и поэтому я сам сегодняшний — это не более "я сам" вчерашнего или завтрашнего дня, чем я — Навуходоносор или Клеопатра". Шутник предложил следующую эпитафию для его надгробия как подходящую иллюстрацию его теории:
«Под этой круглой идеей, вульгарно называемой гробницей,
Покоятся впечатления и идеи, которые составляли Юма».
4. Происхождение слова "дух". — Название "дух" произошло первоначально от разреженной формы материи, воздуха или дыхания, потому что воздух, подобно духовному существованию, невидим. Формирование языка в значительной степени основано на таких аналогиях.
5. Дух не является объектом чувств. — Ни одно из чувств не может воспринимать дух сам по себе, хотя они воспринимают эффекты, которые дух производит на материальные субстанции. Если, например, вы двигаете рукой, это дух внутри вас, воздействующий на мышцы через нервы, заставляет ее двигаться; и вы видите здесь эффекты, производимые духом на материю, но вы не видите самого духа.
6. Воздействие материи на чувства. — Некоторые формы материи могут восприниматься всеми чувствами; другие могут восприниматься только частью из них; некоторые — только одним. Воздух вы не можете видеть, ни обонять, ни пробовать на вкус; но вы можете чувствовать его и слышать звук его движения. Иногда материя воздействует только на чувство обоняния или на него вместе с чувством вкуса. Морской воздух пахнет солью; но соль в воздухе настолько мелко разделена, что мы не можем ее видеть. И все же именно соль, попадая в ноздри и вступая в контакт с крайними волокнами нерва обоняния, производит этот эффект. Так, когда мы нюхаем цветок, материя исходит от него частицами настолько мелкими, что никакой микроскоп не может их обнаружить, но они производят ощущение, когда ударяются о нерв.
7. Формы материи. — Материя проявляется в трех формах: твердой, жидкой и газообразной или аэриформной — то есть подобной воздуху. Иногда о материи говорят как об имеющей только две формы — твердую и жидкую. В этом случае жидкости делятся на два класса: упругие и неупругие. Воздух и различные газы и пары — это упругие жидкости; в то время как те, которые называются жидкостями, — это неупругие жидкости. Футбольный мяч отскакивает, потому что воздух в нем — упругая жидкость. Если бы он был наполнен неупругой жидкостью, как вода, он бы не отскакивал. Когда вода принимает форму пара, она является упругой жидкостью. Хотя очень часто используется выражение "упругие жидкости", деление материи на три формы является обычно признанным.