Плутарх

«Избранные эссе Плутарха, том I»

Страница 10 из 10 · 40 936 зн. · 47 мин. чтения

Гекуба: престарелая жена Приама и мать Гектора.

Гефест: практически греческий эквивалент латинского Вулкана или бога огня. Изображается как хромое, но крепкое и несколько комичное божество, мастер кузнечного дела.

Гераклид: неясно, кого именно из лиц с этим именем имеет в виду Плутарх. Наиболее известным был Гераклид Понтийский, ученик Платона и автор разнообразных сочинений.

Гераклит: философ-натуралист из Эфеса, расцвет деятельности ок. 515 г. до н. э. Знаменит сжатостью своего стиля, который стал настолько загадочным, что он заслужил прозвище «Темный». Он был своего рода отшельником и предпочитал простую вегетарианскую жизнь. «Плачущий философ».

Гермиона: дочь Менелая и Елены; жена Неоптолема (сына Ахилла), ревновавшая к Андромахе, которую она пыталась предать смерти.

Геродот: ок. 484–400 гг. до н. э.; так называемый «отец истории». Он много путешествовал по Востоку и греческому миру и писал о Лидии, Вавилонии, Египте, Персии и великой Персидской войне. Его стремление — добраться до фактов, но он проявляет наивную склонность к рассказыванию историй, а также к чудесам и диковинам.

Герофил: из Халкидона; выдающийся врач и первооткрыватель в области анатомии и физиологии; расцвет деятельности ок. 300 г. до н. э.

Гиерон I: или Великолепный, деспот Гелы и Сиракуз (478–467 гг. до н. э.), самый могущественный сицилиец своего времени. Поэтами, в то или иное время связанными с его двором, были Эпихарм, Ксенофан, Симонид, Эсхил, Пиндар и Вакхилид.

Иероним: афинский трагический и дифирамбический поэт, по-видимому, также автор сочинений о поэтах.

Гиппократ: с Коса; «отец медицины»; самый прославленный врач, медицинский наставник и писатель античности: ок. 460–357 гг. до н. э.

Гиперид: аттический оратор; патриот, современник и, по большей части, сторонник Демосфена в его антимакедонской политике. Казнен Антипатром (см.) в 322 г. до н. э. Изящный оратор с сомнительной частной жизнью.

Ивик: из Регия, расцвет деятельности ок. 540 г. до н. э. при дворе деспота Самоса; лирический поэт эротического направления. Пословица «Ивиковы журавли» возникла из истории о том, что, будучи убиваемым разбойниками близ Коринфа, он призвал пролетавшую мимо стаю журавлей отомстить за его смерть. Плутарх рассказывает продолжение (в «Болтливости»).

Ино: или Левкотея; мифологический персонаж, дочь Кадма и жена Атаманта. Согласно одному из преданий, когда она бросилась в море, дельфин перенес ее в Коринф. Отсюда аллюзия в истории об Арионе.

Ификрат: афинский полководец первой половины IV в. до н. э. Новатор в тактике и военном снаряжении, известный своей осторожностью и предусмотрительностью.

Исхомах: персонаж с таким именем появляется в «Домострое» Ксенофонта, где он наставляет свою жену в принципах ведения домашнего хозяйства. Такой философски настроенный человек вполне может быть тем соратником Сократа, о котором упоминает Плутарх.

Итакийцы: народ Одиссея, царя Итаки, одного из Ионических островов к югу от Корфу.

Иксион: мифический фессалийский царь, который домогался Геры, жены Зевса, и был наказан тем, что его привязали к вечно вращающемуся колесу в Аиде.

Лелий: Гай Лелий Мудрый, друг Сципиона Эмилиана. Консул 140 г. до н. э. Трактат Цицерона «О дружбе» иначе называется «Лелий». Философ, оратор и ученый.

Лаэрт: престарелый отец Одиссея; вышедший в отставку царь Итаки.

Лехей: порт Старого Коринфа, соединенный с ним стенами длиной в полторы мили.

Лелант: река на Эвбее, протекающая через плодородную Лелантскую равнину (между Халкидой и Эретрией), которая долгое время была яблоком раздора между двумя городами.

Леонид: знаменитый спартанский царь, который так упорно удерживал Фермопильский проход против персов со своими «тремястами» в 480 г. до н. э.

Лептис: город в Африке близ современного Триполи; финикийское поселение, впоследствии ставшее римской колонией.

Лесх: один из постгомеровских («киклических») поэтов, автор «Малой Илиады»; уроженец Лесбоса, расцвет деятельности ок. 705 г. до н. э.

Leuctra: Boeotian village; the scene of the great defeat of the Spartans by Epaminondas, 371 B.C.

Ливия: Ливия Друзилла, 56 г. до н. э. — 29 г. н. э. Ее первым мужем был Тиберий Клавдий Нерон, от которого она родила Тиберия, будущего императора. Выйдя замуж за Августа (тогда Октавиана) в 38 г. до н. э. и не имея от него детей, она стремилась сохранить престолонаследие за своей семьей. Женщина сильного характера, она тактично контролировала Августа и пыталась проявлять еще более властный контроль над Тиберием, но безуспешно.

Локры: Локры Эпизефирские, важный греческий город в Южной Италии, около современного Джераче. Его конституционный кодекс часто считался образцовым.

Локрида: греческая область, расположенная вдоль северной стороны средней части Коринфского залива.

Локсий: Аполлон как бог оракулов. Имя обычно интерпретировалось как «Загадочный» или «Двусмысленный».

Лукулл: римский завоеватель Митридата, смененный на посту командующего Помпеем в 66 г. до н. э. Знаменит своим богатством и роскошью, особенно пышными пиршествами. Нарицательное имя для обозначения самопотакания.

Ликей: площадка для упражнений с террасами («прогулками») и колоннадами прямо за стеной к востоку от Афин. Именно здесь Аристотель рассуждал во время «прогулки» (peripatos), откуда название «перипатетическая» закрепилось за его школой.

Ликург: (1) более или менее легендарный законодатель и создатель конституции Спарты. Его дата и личность совершенно неясны, и он, вероятно, столь же мифичен, как Геракл.

(2) сын Дриаса, легендарный фракийский царь, который сопротивлялся культу Диониса и срубил его священное растение — виноградную лозу. Дионис наказал его безумием, во время которого он убил собственного сына, приняв его за виноградную лозу. История сильно варьируется в деталях.

Лисандр: спартанский адмирал, одержавший победу при Эгоспотамах над афинянами и завершивший подчинение Афин в 404 г. до н. э. Впоследствии прославился своим хвастовством и высокомерием.

Лисий: афинский оратор и профессиональный ритор, отличавшийся чистотой и ясностью дикции, а также изяществом стиля: расцвет деятельности ок. 403 г. до н. э. Большинство из его 230 речей были написаны для судебных истцов.

Лисимах: из Македонии; стал царем Фракии при разделе империи Александра. Человек мощного телосложения и способный солдат. Позже его территория включала западную половину Малой Азии. Погиб в битве в 281 г. до н. э.

Масинисса: царь Нумидии; сначала сторонник, затем враг Карфагена, он оказал огромную помощь римлянам с 204 по 148 г. до н. э. Его правление было долгим, и он умер в возрасте девяноста лет.

Мидий: афинский гражданин и заклятый враг Демосфена, одна из самых известных речей которого является яростной, а возможно, и довольно грубой атакой на него.

Меланфий: из Афин: посредственный трагический и элегический поэт никчемного характера: современник Аристофана и Платона.

Мелеагр: легендарный принц Калидона. Убив братьев своей матери, он был проклят ею и после этого отказался принимать дальнейшее участие в войне против куретов. Никакие предложения не могли заставить его покинуть свои покои и разгромить врага, пока он не уступил мольбам своей жены Клеопатры.

Менандр: главный поэт афинской «новой» комедии (комедии нравов), 342–291 гг. до н. э.; утонченный и добродушный человек мира. Его сентенциозные сочинения легко поддавались цитированию и широко читались в школах. Для морализирующих критиков более поздней эпохи он был в комедии тем же, чем Гомер в эпосе.

Менедем: философ и государственный деятель с Эвбеи, представитель «мегарской» школы. Умер ок. 277 г. до н. э.

Меропа: имя нескольких мифологических полубогинь, в основном связанных с небесными телами.

Метелл: Квинт Цецилий Метелл, успешно ведший Нумидийскую войну против Югурты (109 г. до н. э.), пока его не сменил Марий. Человек высокого характера, военных способностей и интеллектуальной культуры.

Метродор: любимый ученик Эпикура (см.) и почти соправитель его школы. Умер в 277 г. до н. э.

Митридат: Митридат VI, или Великий, царь Понта в 120–63 гг. до н. э., эллинизированный восточный правитель, прославившийся своими физическими и интеллектуальными способностями, амбициями и дерзостью; важен в истории своими войнами с римлянами под предводительством Лукулла и Помпея. Он специально изучал яды и противоядия.

Мнесифил: афинский государственный деятель с глубокими практическими способностями, которого Фемистокл взял за образец. Именно он убедил Фемистокла форсировать битву при Саламине (480 г. до н. э.). В «Пире» Плутарх заимствует это имя для воображаемого друга Солона.

Моликрея: город прямо у входа в Коринфский залив с северной стороны.

Мирон: беотийский скульптор; расцвет деятельности ок. 430 г. до н. э. Наиболее известен своим «Дискоболом» и «Коровой». Его работы включали изображения животных и человеческих фигур в состоянии мышечной активности или напряжения.

Мирсил: см. Питтак.

Навкратис: греческий город в дельте Египта, в тридцати милях от моря. Сначала лишь торговая фактория, он получил привилегии внутреннего самоуправления от Амасиса (см.).

Неоптолем: см. Эвмен.

Нестор: типичный мудрый старец из «Илиады».

Никандр: поэт и врач из Колофона; расцвет деятельности в первой половине II в. до н. э. Сохранились две его поэмы: «Териака» о ядовитых животных и «Алексифармака» (или «Противоядия») о ядах и средствах против них. Сами по себе стихи слабые.

Никий: (1) афинский полководец в катастрофической экспедиции против Сиракуз (415–413 гг. до н. э.). Человек богатый, но религиозный до степени пагубного суеверия; опытный командир, хотя и лишенный решительности и уверенности в себе. Был казнен победителями.

(2) афинский живописец, расцвет деятельности ок. 310 г. до н. э., особенно известный своим кьяроскуро и усовершенствованиями в энкаустической живописи.

Нилоксен: персонаж, вероятно, выдуманный Плутархом, с географически подходящим именем.

Нума: Нума Помпилий, второй царь Рима, прославившийся своим благочестием и превосходством своего законодательства. Большая часть его истории легендарна.

Олимпиада: жена Филиппа (см.) и мать Александра. Властная и мстительная женщина, имевшая веские причины для ревности, часто фигурирующая в македонских распрях.

Олинф: греческий город на Халкидском полуострове, к югу от Фессалоник.

Омфала: царица Лидии, у которой Геракл некоторое время был в рабстве и для которой он играл женоподобную роль. В некотором смысле она сыграла роль Далилы для его Самсона.

Орхомен: очень древний город в Беотии.

Оромазд = Ахурамазда, великий бог зороастрийцев; божество света и добра, в противовес Ариману.

Пандар: ликийский воин на стороне троянцев, знаменитый своим мастерством лучника.

Пантея: прекрасная жена Абрадата, царя Суз. Кир, захвативший ее, проявил к ней такое уважение, что Абрадат перешел на его сторону.

Парменид: философ и законодатель из Элеи, расцвет деятельности ок. 476 г. до н. э. Его сочинения были написаны гекзаметром, который тогда был обычным средством выражения философских идей.

Парменион: полководец при Филиппе и Александре, правая рука последнего. Обвиненный в участии в заговоре против своего вождя, он был убит в возрасте семидесяти лет в 330 г. до н. э.

Паррасий: живописец из Эфеса, живший в Афинах ок. 400 г. до н. э.; прославился точностью рисунка и пропорций. Как человек был высокомерен и склонен к роскоши.

Пасифая: (легендарная): жена Миноса Критского; влюбилась в быка и стала матерью Минотавра.

Патрокл: «оруженосец» и возлюбленный друг Ахилла. Убит Гектором в бою и отомщен Ахиллом.

Писистрат: младший родственник Солона; интригами добился положения деспота Афин в 560 г. до н. э. Дважды был изгнан, но восстанавливал свою власть. Весьма способный правитель, украсивший Афины и любитель литературы.

Пелид: (т. е. «сын Пелея») = Ахилл.

Пелей: престарелый отец Ахилла; вышедший в отставку царь в Фессалии.

Периандр: деспот Коринфа, ок. 625–585 гг. до н. э. Способный и могущественный правитель, покровитель литературы и искусства, обычно (но не всегда) включаемый в число Семи мудрецов. Считается, что его ранняя мягкость сменилась тиранией (см. Фрасибул). Его женой была Мелисса.

Перикл: самое высокое имя среди тех, кого можно назвать «премьер-министрами» Афин. Его карьеру можно датировать 470–429 гг. до н. э., но его лидерство стало наиболее выраженным около 444 г. до н. э. Человек широких замыслов, блестящих ораторских способностей и философских вкусов, но аристократического и замкнутого темперамента.

Персефона: дочь Деметры, жена Плутона и, следовательно, в одном из своих аспектов, царица мертвых.

Персей: царь Македонии, против которого римляне начали войну в 171 г. до н. э. Сначала побеждавший или державшийся на равных, он был разбит при Пидне Луцием Эмилием Павлом в 168 г. до н. э. Его увезли в Рим, и он прожил несколько лет в Альбе. Слабый, колеблющийся и скупой монарх.

Петроний: Тит (или Гай) Петроний, знаменитый «арбитр изящества» при Нероне и распорядитель его удовольствий. Является ли он автором знаменитого «Сатирикона» — сомнительно.

Феаки: мореплаватели, жители богатого и плодородного острова Феакия, традиционно отождествляемого с Корфу, но, возможно, с Критом. Когда Одиссей прибыл на остров на своем плоту, он был гостеприимно принят царем Алкиноем и отправлен домой на Итаку на корабле.

Федра: жена Тесея и мачеха Ипполита, в которого она влюбилась. Аллюзия у Плутарха относится к страсти Ипполита к охоте.

Фаларид: деспот Агригента на Сицилии ок. 570 г. до н. э. Его имя в некоторых легендах стало нарицательным для обозначения жестокости, и с ним связана легенда о зажаривании жертв в медном быке. Но иногда его представляют иначе — как любителя словесности и философии.

Фидий: из Афин, самый выдающийся скульптор античности: умер в 432 г. до н. э. Наиболее известен своими работами над Парфеноном и колоссальной статуей Зевса в Олимпии.

Феры: город в Фессалии, несколько западнее современного Волоса, который стал доминирующим при деспотах Ясоне и Александре (см.).

Филадельф: см. Птолемей (1).

Филемон: афинский поэт «новой» комедии, считавшийся вторым после Менандра. Жил ок. 360–262 гг. до н. э. и написал девяносто семь пьес.

Филит: с Коса, ок. 300 г. до н. э.; элегический поэт и критик, наставник Птолемея II. Его худоба была предметом насмешек комедиографов.

Филипп: 382–336 гг. до н. э., царь Македонии, отец Александра и, в значительной мере, завоеватель Греции. «Филиппики» Демосфена и другие речи были направлены против него. Способный, трудолюбивый, амбициозный и довольно беспринципный человек; пьяница и сластолюбец, особенно любивший грубые шутки, но с интеллектуальными вкусами.

Филиппид: один из лучших афинских поэтов «новой» комедии; расцвет деятельности ок. 335 г. до н. э. Сначала он нападал на македонских правителей, но позже стал другом Лисимаха (см.).

Филохор: афинский писатель по истории, древностям и легендам своей страны, а также по разнообразным вопросам: расцвет деятельности ок. 300–260 гг. до н. э.

Филократ: афинский оратор, сначала сторонник, затем противник Демосфена. Его политика последовательно заключалась в пособничестве притязаниям Филиппа Македонского, который щедро подкупал его в ущерб Афинам. В конечном итоге он был предан суду и вынужден отправиться в изгнание в 330 г. до н. э.

Филоктет: греческий герой (в экспедиции под Трою), оставленный в одиночестве на острове Лемнос, где он страдал от лишений и мук гангренозной стопы.

Филопемен: (1) самый выдающийся греческий солдат своего времени; неоднократно возглавлял Ахейский союз с 208 г. до н. э.; человек культуры и высокого характера.

(2) правящий министр Аттала II (см.).

Филот: на службе у Александра было несколько македонцев с этим именем. Двумя главными были: (1) сын Пармениона, любимец Александра, признанный виновным в заговоре и казненный; (2) полководец, впоследствии ставший правителем Киликии.

Филотим: выдающийся врач и писатель по медицине времен Эразистрата и Герофила (см.), ок. 300 г. до н. э.

Филоксен: дифирамбический поэт с высокой репутацией: расцвет деятельности в Афинах ок. 400 г. до н. э. Оттуда он переехал ко двору Дионисия (см.), которым, как говорят, был заключен в тюрьму за свою язвительную критику стихов деспота.

Фокион: 402–317 гг. до н. э. Честный афинский полководец и государственный деятель, который выступал, хотя, вероятно, не из непатриотических побуждений, за подчинение Афин македонской власти при Александре (335) и Антипатре (см.). Он часто противостоял Демосфену и был казнен своими соотечественниками по обвинению в государственной измене.

Фокилид: эпический и элегический поэт из Милета, расцвет деятельности ок. 530 г. до н. э. Многие из его строк вошли в число ходовых максим, на что они и были рассчитаны.

Феникс: беглец, любезно принятый Пелеем и которому было поручено воспитание его сына Ахилла. Он поссорился со своим собственным отцом, чью молодую любовницу он соблазнил по просьбе своей ревнивой матери.

Пиндар: из Фив, самый выдающийся лирик Греции, сочинитель песен, хоровых и процессионных од, плачей и т. д.; жил ок. 522–442 гг. до н. э.

Питтак: из Митилены, ок. 650–569 гг. до н. э. Современник Сапфо. Во время борьбы олигархической и народной партий он был назначен последней «выборным автократом» и законодателем. Главным представителем другой стороны был Мирсил. Философствующий поэт и создатель моральных максим.

Платон: аристократичный и культурный философ из Афин, последователь Сократа, основатель Академии и автор диалогов, носящих его имя.

Полемон: (1) из Афин, который в юности оставил распутный образ жизни ради культа платоновской философии под влиянием Ксенократа (см.), которого он сменил в 315 г. до н. э.

(2) философ-стоик, путешественник и географ, много писавший о надписях и т. д.; расцвет деятельности ок. 195 г. до н. э.

Полибий: греческий историк из Аркадии, увезенный в Италию римлянами в 167 г. до н. э. и взятый под покровительство Квинта Фабия Максима и Сципиона Эмилиана. Он сопровождал Сципиона в походах против Карфагена и в Испании. Написал добротную, полезную, лишенную воображения историю за 220–146 гг. до н. э. Практический государственный деятель и исследователь военного искусства.

Поликлет: из Аргоса, расцвет деятельности ок. 450–412 гг. до н. э.; скульптор первого ранга, особенно отличавшийся изображением человеческих форм, которым он придавал свои идеалы силы и красоты согласно «канону пропорций». Лучше всего они были воплощены в его «Дорифоре» («копьеносце»), который сам иногда назывался «Каноном». Его главной колоссальной статуей была хрисоэлефантинная Гера Аргосская.

Понт: в двух значениях: 1) Черное море; 2) провинция или область на восточной половине южного побережья этого моря.

Пракситель: второе по значимости имя в афинской скульптуре; расцвет творчества ок. 365 г. до н. э. Он возглавляет «позднюю» (или более грациозную) аттическую школу, в то время как Фидий (см.) представляет более раннюю, более массивную и величественную. Он особенно прославился своими статуями Афродиты (например, «Книдская Афродита»).

Приам: престарелый царь Трои, отец Гектора, за телом которого он пришел к Ахиллу, чтобы выкупить его.

Приена: ионийский греческий город в Малой Азии, немного южнее Эфеса; родина Бианта.

Продик: с острова Кеос, софист и учитель риторики; современник Платона и частый гость в Афинах. Его физическая слабость была общеизвестна.

Прометей: мифическое полубожество, наделенное великим даром предвидения; благодетель человечества, даровавший людям огонь, похищенный с небес (преступление, за которое он был жестоко наказан Зевсом), а также изобретатель цивилизующих искусств. Его имя обычно истолковывалось как «предвидящий».

Птолемей: 1) Птолемей II (Филадельф), царь Египта в 285–247 гг. до н. э.

2) Птолемей III (Эвергет), царь Египта в 247–222 гг. до н. э.

3) Птолемей IV (Филопатор), царь в 222–205 гг. до н. э.; порочный и чувственный монарх, находившийся под властью своего министра Сосибия.

4) Птолемей V (Эпифан), царь в 205–181 гг. до н. э. См. Аристомен. Именно в начале его правления Египет стал римским протекторатом. Он взошел на престол в возрасте четырех лет.

Публий Нигидий: современник Цицерона; человек огромных научных и математических познаний, как и подобает пифагорейцу.

Пупий Пизон: римский оратор и консул 61 г. до н. э.; сторонник Клодия и, следовательно, враждебно настроенный к Цицерону.

Пирр: царь Эпира, призванный жителями Тарента на борьбу против римлян. После дорогой ценой доставшейся победы в 280 г. до н. э. он отправил своего красноречивого министра в Рим, чтобы предложить унизительные условия мира. Они были отвергнуты, и после практически равного по силам противостояния он покинул Италию.

Пифагор: с острова Самос, расцвет творчества ок. 540–520 гг. до н. э. По-видимому, он путешествовал по Востоку и приобрел, помимо математических знаний (в которых сделал определенные успехи), мистические теологические взгляды и, вероятно, свое учение о переселении душ. Он переселился в Кротон в Южной Италии, где стал основателем замкнутого и аристократического философского братства, для которого слова учителя было достаточно (ipse dixit). Вокруг него сложилось множество легенд, а его довольно сжатые изречения получили мистическое истолкование.

Пифийский: «относящийся к Пифо», т. е. к Дельфам, месту нахождения главного оракула Аполлона.

Рий: мыс на южной стороне входа в Коринфский залив, северный мыс — Антиррий.

Рустик: Л. Юний Арулен Рустик, римский нобиль стоической школы и поборник свободы, насколько это было возможно при римских императорах. Казнен Домицианом (император в 81–96 гг. н. э.).

Самий: лирик и автор эпиграмм при македонском дворе, ок. 300 г. до н. э.

Сципион: 1) П. Корнелий Сципион Африканский Старший; блестящий и почти идеальный римский полководец, победивший Ганнибала в 202 г. до н. э.

2) П. Корнелий Сципион Эмилиан Африканский Младший, завершивший завоевание Карфагена в 146 г. до н. э.; изучал словесность и философию.

Скирон: место на Священной дороге из Афин в Элевсин.

Скирос: остров в Эгейском море к северо-востоку от Эвбеи. Здесь Ахилл некоторое время скрывался у своей матери в женском платье и занимался женской работой, чтобы избежать опасностей Трои.

Селевк: прозванный Каллиником («Победоносным»); царь Сирии в 246–226 гг. до н. э. Он был разбит Антиохом с помощью галлов (= галатов) при Анкире, и одно время считалось, что он погиб в бегстве. Однако ему удалось сохранить свое царство.

Силианион: афинский скульптор-портретист, ок. 324 г. до н. э. Его «Иокаста» изображала ее умирающей, причем бледность была реалистично передана недостойным приемом смешивания серебра с бронзой.

Силены: класс подвыпивших сатиров, сопровождающих Диониса. Силен был в некотором смысле Фальстафом греческих легенд.

Симонид: выдающийся поэт с острова Кеос, автор элегий, хоровых и процессионных од, эпиграмм и застольных песен (556–467 гг. до н. э.). Часть жизни провел в качестве придворного поэта в Фессалии и Сиракузах, посещал Афины. Его произведения были высокого уровня, а моральные максимы пользовались большой популярностью, однако он был известен своим пристрастием к мирским благам и сребролюбием.

Сизиф: легендарный царь Коринфа; олицетворение мошеннической и преступной хитрости; наказан в Аиде тем, что был вынужден вечно вкатывать камень на гору, так и не сумев удержать его на вершине.

Сократ: афинский философ (468–399 гг. до н. э.), из чьих размышлений в той или иной степени вышли большинство позднейших школ. Его целью было спустить философию на землю и прийти к истинным и универсальным определениям. Его простой характер, причудливая ирония и диалектическое мастерство легли в основу многих историй. Его метод был разговорным и недидактическим. Он ничего не писал, и все, что мы знаем о нем, мы знаем благодаря его ученикам Платону и Ксенофонту, а также более поздним авторам.

Солон: из Афин, ок. 638–558 гг. до н. э.; аристократ, торговец, путешественник, поэт и мыслитель. Избранный в период политического и финансового кризиса посредником между партиями в Аттике и законодателем, он вел себя с предельной беспристрастностью и скромностью. Мы можем полагать, что он посещал Египет, но его общение с Крезом (см.) вызывает сомнения. Автор множества пословиц и мудрых изречений.

Софокл: 496–406 гг. до н. э.; второй по времени и, возможно, по достоинству из трех великих афинских трагиков; добродушный и практичный человек.

Сотад: поэт в Александрии, ок. 280 г. до н. э. Писал песни и сатиры распутного характера. По одному из свидетельств, за свои оскорбления был брошен в море в свинцовом сундуке.

Спевсипп: из Афин, племянник и ученик Платона, его преемник на посту главы Академии (347–339 гг. до н. э.); автор трудов по этическим и диалектическим вопросам. Говорят, что его характер превосходил его интеллект.

Спинфар: самый известный человек с этим именем был посредственным трагическим поэтом из Гераклеи на Черном море, высмеянным Аристофаном и другими комедиографами.

Стильпон: высокомыслящий и здравомыслящий философ с большой диалектической остротой. Основатель Мегарской школы, которая культивировала добродетель, отрицая при этом возможность познания. См. также Деметрий.

Сулла: выдающийся римский полководец, 138–78 гг. до н. э. В 87 г. до н. э. возглавил войну против Митридата, взяв Афины в следующем году. Его любовь к удовольствиям привела к появлению прыщавого лица, о котором упоминается в статье Плутарха «О болтливости». Цецилия Метелла была его четвертой женой.

Сибарис: старейшее греческое поселение в самой южной части Италии, некогда большое, процветающее и ставшее притчей во языцех из-за изнеженной роскоши (отсюда «сибарит»); впоследствии полностью разрушено, его место заняли Фурии (см.).

Тенар: ныне Матапан; мыс в конце среднего отрога Пелопоннеса.

Телеф: царь Мисии во время Троянской войны. Был ранен Ахиллом и мог исцелиться только тем, «что его ранило». Лекарством оказалась ржавчина копья Ахилла.

Таида: остроумная и красивая афинская гетера, сначала связанная с Александром во время его азиатских походов, а затем с Птолемеем в Египте.

Фалес: из Милета, ок. 635–555 гг. до н. э. Знаменит как натурфилософ, математик и проницательный практик. Его неизменно упоминают первым среди Семи мудрецов.

Теэтет: высокомыслящий афинский юноша, жаждущий знаний, который играет свою роль в одноименном диалоге Платона.

Феаген: фиванский полководец при Херонее (338 г. до н. э.).

Теано: жена или ученица (или и то, и другое) Пифагора (см.), сама писавшая о философии и являвшаяся образцом добродетели.

Фемистокл: стал политическим лидером в Афинах в 483 г. до н. э. и командовал афинским контингентом в битве при Саламине. Впоследствии (471 г. до н. э.) этот чрезвычайно способный, но, по-видимому, не очень честный человек был подвергнут остракизму. Последние дни провел на службе у Персии. Его сын Диофант не был примечателен.

Феокрит: с острова Хиос, ритор и софист, известный своим язвительным остроумием. Антигон, который предал его смерти, был Антигон «Одноглазый».

Феогнид: элегический поэт сентенциозного склада. Расцвет его творчества в Мегарах пришелся на ок. 550–540 гг. до н. э. В разгар междоусобиц в своей стране он встал на сторону аристократов, часто встречаются упоминания о политической несправедливости. Многие ходячие максимы житейской мудрости по привычке приписывались «Феогниду».

Теон: художник с Самоса, современник Апеллеса (см.) и Александра; Плиний отзывался о нем как о «втором после первого».

Теофраст: с острова Лесбос, впоследствии из Афин; ученик и преемник Аристотеля на посту главы перипатетиков (322 г. до н. э.). Энциклопедический автор трудов по логике, физике, истории, биологии, зоологии и т. д. Самая известная его работа — «Характеры».

Теопомп: царь Спарты, расцвет творчества ок. 750 г. до н. э. К его правлению относится изменение формы правления путем учреждения народных «эфоров» для контроля над королевской властью.

Терсит: уродливый и язвительный демагог в греческом войске под Троей.

Фетида: морская богиня; мать Ахилла.

Фрасибул: деспот Милета, современник и друг Периандра (см.), на которого он оказал дурное влияние, посоветовав, например, «срезать высокие маки».

Фурии: греческий город в Южной Италии на западной стороне Тарентского залива, известный своей особой демократической системой.

Тимаген: александрийский или сирийский ритор и историк. Преподавал и писал в Риме при Августе, чьей дружбой пользовался, однако потерял ее из-за своей язвительной свободы слова.

Тимоклея: из Фив. Плутарх рассказывает о ее благородном и смелом духе в своей «Жизни Александра» (гл. 12).

Тимомах: художник из Византия, I век до н. э.; особенно прославился своими картинами «Аякс» и «Медея», которые были куплены Юлием Цезарем. Медея была изображена в момент раздумий об убийстве своих детей.

Тимофей: 1) способный и энергичный афинский полководец, одержавший несколько довольно разрозненных побед, главным образом над лакедемонянами. Нечто вроде вольного наемника; популярного характера и значительной культуры; расцвет творчества 378–354 гг. до н. э.

2) поэт и музыкант из Милета, поселившийся в Афинах; расцвет творчества ок. 400–360 гг. до н. э. Его стихи были в основном дифирамбами (высокопарные и многословные сочинения) или родственными лирическими произведениями. Его музыка, поначалу плохо принятая из-за вульгаризирующих новшеств, стала чрезвычайно популярной.

Тиссаферн: персидский сатрап нижней Малой Азии. См. Алкивиад.

Тифон: = Сет; египетское злобное божество; брат, враг и убийца Осириса.

Трезен: город на востоке Пелопоннеса недалеко от входа в Саронический залив.

Сыновья Тиндарея: Кастор и Поллукс, традиционные покровители мореплавателей.

Тифон: = Сет; египетское злобное божество; брат, враг и убийца Осириса.

Ксенократ: 396–314 гг. до н. э.: философ из Халкидона, ученик Платона, философ-педагог и писатель. Его серьезность характера и прилежание в учебе компенсировали отсутствие изящества. Стал главой Академической школы через одного после Платона.

Ксенофан: философ из Колофона, а затем из Элеи в Италии, вторая половина VI века до н. э. Известен своим высоким представлением о Божестве как не антропоморфном и не подверженном человеческим страстям. Его доктрины были воплощены в гекзаметрах.

Ксенофонт: из Афин; известный историк и предводитель отступления «Десяти тысяч», описанного в его «Анабасисе». Философский последователь Сократа и плодовитый писатель. Жил ок. 444–359 гг. до н. э.

Закинф = Занте, самый южный из Ионических островов.

Зенон: 1) из Китиона на Кипре, впоследствии из Афин; основатель философии стоицизма; человек простого, хотя и довольно сурового характера, способный на меткий ответ; расцвет творчества ок. 270 г. до н. э. Автор трудов по этическим, физическим и другим философским вопросам.

2) Философ из Элеи; ученик Парменида (см.); защитник народной свободы против узурпировавшего власть деспота.

ПРИЛОЖЕНИЕ. ПРИМЕЧАНИЯ К ГРЕЧЕСКОМУ ТЕКСТУ

4 D ἐνίοτε γὰρ εἰδότες αἰσθομένοις μᾶλλον αὐτοῖς τοῦτο λεγόντων. Читать ... εἰδότες, (ἢ) αἰσθόμενοι ἢ καὶ ἄλλων αὐτοῖς τοῦτο λεγόντων.

5 C ἵνα μάθῃς ὅτι τῶν ἀναξίων τὰ τίμια οὐδὲν διαφέρει. Смысл требует ἀξίων «дешевый».

6 C πρὸς δὲ τούτοις τί ἄν τοὺς παῖδας ... καλὸν γάρ τοι κτλ. Причина лакуны очевидна, если мы прочитаем τί ἄν τοὺς παῖδας (καλὸν διδάσκοιεν;) καλὸν γάρ τοι κτλ.

7 B ἕως ἔτι μέμνημαι τῆς παιδείας. Скорее ... (ταύτης) τῆς παιδείας.

7 F τὸ μὲν γὰρ εὐγενῶς εὐτυχεῖν ἀνδρός, τὸ δ᾽ ἀνεπιφθόνως εὐηνίου ἀνθρώπου. Читать τὸ μὲν γὰρ εὐγενῶς ἀτυχεῖν ἀνδρός, τὸ δ᾽ ἀνεπιφθόνως εὐθηνεῖν ἀνθρώπου.

8 B καὶ ἀπὸ πηγῆς τὴν ἐπιστήμην τηρεῖν συμβέβηκεν. Читать ἀπὸ πείνης ...

8 D ἰσχνὸς δὲ στρατιώτης πολεμικῶν ἀγώνων ἐθὰς ἀθλητῶν καὶ πολεμίων φάλαγγας διωθεῖ. Читать ... ἀθλητῶν καταπιμέλων ...

8 F καὶ ταῦτα μὲν δὴ τῷ λόγῳ παρεφορτισάμην, ἵν᾽ ἐφεξῆς καὶ τἄλλα ... συνάψω. Читать ... νῦν δ᾽ ἐφεξῆς.

11 A ἵνα δὲ γέλωτα παράσχῃ τοῖς ἄλλοις, αὐτὸς πολὺν χρόνον ἔκλαυσεν. Нам требуется антитеза γέλωτα (βραχὺν) παράσχῃ.

12 E ὅτι δεῖ τὸν βίον ἐπιτηδεύειν καὶ μὴ δεῖν δεσμῷ προσάπτειν. Читать ... καὶ μηδενὶ δεσμῷ ...

13 B ὡς ἐκ λυρικῆς τέχνης. Смысл требует νευροσπαστικῆς, чему может быть эквивалентно νευρικῆς.

14 C τὸ μὲν οὖν πάσας τὰς προειρημένας ... συμπεριλαβεῖν εὐχῆς ἴσως ἢ παραινέσεως ἔργον ἐστί. Слово, которое легче всего было потерять, — (εὐημερίας). Также следует добавить (μᾶλλον).

44 B ἐν τῷ καταφρονεῖν τιθέμενοι καὶ τὸ σεμνὸν ὑπεροψίᾳ διὼκοντες. Читать ἐν τῷ καταφρονεῖν (τὸ φρονεῖν) τιθέμενοι ...

46 B ᾠδήν τινα πεποιημένην ἐφ᾽ ἁρμονίας. Читать ἐφ᾽ ἁρμονίας (νέας) или что-то подобное.

74 A τοιοῦτον γὰρ ἡ θεραπευτικὴ παρρησία ζητεῖ τρόπον, ἡ δὲ πρακτικὴ τὸν ἐναντίον. Смысл требует ἡ δὲ ταρακτικὴ ...

152 A εἰ μὴ μόνος εἴη φρόνιμος. Вероятно, εἰ ἐμμόνως εἴη ...

152 D σὺ δὲ δεινὸς εἶ κοράκων ἐπαΐειν καὶ κολοιῶν, τῆς δὲ σοῦ φωνῆς οὐκ ἀκριβῶς ἐξακούεις. Для τῆς δὲ σοῦ (δεσου) читать τῆς (δεδουσ i.e.) δ᾽ Αἰδοῦς ...

158 D δεινὸν μὲν οὖν ... καὶ τὸ γεωργίας αὐτῇ. Смысл требует αὐτῆς.

159 D ὥσπερ ἐν μυλῶνι τῷ σώματι τὴν ψυχὴν ἐγκεκαλυμμένην. Читать ἐγκεκλῃμένην.

160 F ἐπὶ τὸν τόπον οἷ προσέμελλε. Читать προσέκελλε.

163 D ... ἀπαντῆσαι μόνον ... θαλάττῃ ἕπεσθαι κτλ. Смысл был бы передан через ... ἀπαντῆσαι μόνον (θαρρῆσαι, τὸ δ᾽ ἀπαλλάττεσθαι, καὶ ἐκ τῆς) θαλάττης ἕπεσθαι κτλ.

504 B ὅτι πρεσβύτης ἐστὶν ἐν Ἀθήναις παρὰ πότον σιωπᾶν δυνάμενος. Скорее ... πρεσβύτης (εἷς) ...

504 C ἀλλ᾽ ὅμως εἰπὼν καὶ ἀναφωνήσας ἐκεῖνο περὶ αὑτοῦ τὸ ... Вероятно, ἀλλ᾽ ὅμως (τὸ τοῦ Ὀδυσσέως) εἰπὼν κτλ.

513 A Φιλίππου γράψαντος εἰ δέχονται τῇ πόλει αὐτόν, εἰς χάρτην ΟΥ μέγα γράψαντες ἀπέστειλαν. Больше смысла было бы в ... εἰς χάρτην (τὴν αὐτὴν) ... Более того, то, что они написали, было просто Ο.

514 F τὸ γὰρ μάτην καὶ διακενῆς οὐχ ἧττον ἐν τοῖς λόγοις ἢ τοῖς ἔργοις ἔστιν. Читать ... οὐχ ἧττον (εὐλαβητέον) ἐν ...

515 D ὅσσον ὕδωρ κατ᾽ Ἀλίζονος ἢ δρυὸς ἀμφὶ πέτηλα. Возможно, ὅσσον ὕδωρ καταχεῖ νότος ἦ ...

Footnotes

1. Упрек мог быть внешне общим, но его частное применение легко угадывалось. Музоний, как сообщает нам Эпиктет, заставлял всех своих слушателей чувствовать себя так, «как будто кто-то говорил с ним о них самих».

2. See Concerning Busybodies, 522 E.

3. Помимо сходства с Маколеем как автором эссе и биографической истории, существует явное сходство между их вкусами к беседе. Мы можем представить Плутарха, чувствующего себя как дома с Маколеем на одном из тех удивительных завтраков ранневикторианской эпохи, где человека могли спросить, «знает ли он своих Поупов», и где его могли терпеть, пока он их декламировал. «Застольные беседы» Плутарха, как и его «Пир семи мудрецов», раскрывают для современного греческого общества тот же самый осознанный культ интеллектуальной беседы, обостренной вызовом и спором. В такой беседе он, должно быть, сам играл заметную роль. Тем не менее, можно справедливо заключить, что греческие или греко-римские собеседники в правление Траяна были более наивно жаждущими взаимного просвещения, как бы сомнительно мы ни относились к ценности фактически полученной информации или дезинформации. Также трудно поверить, что Плутарх счел бы этичным предаваться затянутым монологам, которым более современное общество подчинялось с такой грацией, как могло.

4. Например, в его «О противоречиях стоиков» и «О том, что невозможно жить приятно согласно Эпикуру». И все же, как говорит Махаффи, «трудно сказать, превышает ли число стоических догм, которые он отвергает, то, которое он цитирует с одобрением» («Греческий мир под властью Рима», стр. 300 и сл.).

5. Фолькман называет, в частности, Климента Александрийского и Василия.

6. Это не означает, что у него не было друзей среди учителей риторики (обратное доказывается его ссылкой на «нашего Нигера» в «О сохранении здоровья», § 16), а лишь то, что он не доверял этому типу людей. Он отказывался одобрять беглый и отполированный стиль как самоцель. Плиний описывает, как удивительно красноречивый Исай предлагал своей аудитории выбор темы и позволял ей диктовать сторону, которую он должен занять. Затем он вставал и демонстрировал свои способности к импровизации с большим показом риторических украшений.

7. Фолькман говорит о «Сравнительных жизнеописаниях»: «Ценность их не в исторических деталях, которые он дает, а в разбросанных размышлениях, этических соображениях, внимании к индивидуальным настроениям и страстям великих людей».

8. «Писал только для придворных, а не для ученых», — говорит Скалигер.

9. Фолькман предполагает, что это «продукт поздней софистики». Если так, мы можем поздравить софиста с идеальным воспроизведением стиля Плутарха и его несофистического тона.

10. Эссе Бэкона «О последователях и друзьях» почти ничем не обязано Плутарху, кроме названия. Однако мы находим, что он заимствует слова: «ибо нет такого льстеца, как сам человек».

11. Как удачно выразился Фолькман, он пишет «с комфортной широтой».

12. Предложения, несомненно, были бы еще проще, если бы Плутарх не чувствовал себя обязанным следовать моде того времени и тщательно избегать зияния (хиатуса).

13. Возможно, именно поэтому Плутарх, каким он предстает через Амио, казался Монтеню «тесным и колючим», хотя его смысл был, тем не менее, «плотно соединенным и содержательным».

14. Стобей (VI век) имел доступ ко многим трудам Плутарха, которые сейчас утрачены.

15. См. наблюдение профессора Саммерса, «Избранные письма Сенеки», введение, стр. lxxiv.

16. Плутарх «является темой более чем 230 аллюзий или прямых ссылок со стороны Джереми Тейлора» (Сэндис, «История классической филологии», i. 300).

17. Он был привычным чтением XII и XIII веков и появляется в «Gesta Romanorum». Позже «Адагии» Эразма широко опираются на него.

18. «Он в некотором роде создал Плутарха», — говорит Деможо.

19. «Эвфуэс» появился в 1579 году. Жюссеран («Английский роман во времена Шекспира», стр. 127) отмечает, что Эвфуэс «адресует моральные послания своим ближним, чтобы направлять их по жизни», но, по-видимому, не знает, что Лили заимствовал эту цель, как и значительную часть своего материала, у Плутарха.

20. Мы встречаем, например, историю о Зеноне, «старике в Афинах, который среди горшков мог хранить молчание».

21. «История греческой классической литературы», ii. 427.

22. «Литература Древней Греции», стр. 396.

23. Цитируется по Сэндису («История классической филологии», i. 300).

24. Родина Бианта.

25. Согласно другому рассказу, он ждал, пока тень станет равной по длине палке. Тогда пирамида также стала равной по высоте длине своей тени.

26. Божества родниковой воды.

27. Титул «Лусий» или «Лай» в народе истолковывался как Избавитель (от забот или трудностей).

28. См. примечание к Амасису.

29. Т. е. умащение себя, не в связи с купанием, а с упражнениями в школах борьбы.

30. Точное замечание неясно, текст здесь испорчен.

31. Эквивалентно приказу «иди поплачь».

32. В древности эти сосуды были бронзовыми.

33. Который был завещан «мудрейшему». Он был отдан Фалесу, который передал его другому, и процесс повторялся, пока он не вернулся к Фалесу, после чего тот посвятил его Аполлону.

34. Текст здесь испорчен.

35. Т. е. эпикуреец.

36. Член религиозного совета, который собирался в Дельфах и представлял главные государства всей Греции.

37. Сделанный из полированной бронзы.

38. Который содержал «всякое очарование: любовь, желание и сладкую беседу» (Гомер, «Илиада», xiv. 214).

39. Использование масла для смягчения волос было практически повсеместным.

40. Обычным наказанием для раба было принуждение к тяжелому труду на мельнице вместо лошади или осла.

41. Частая уловка древних ведьм.

42. Они сдавались в аренду.

43. Гомеровское σιγαλόεντα («блестящий») приводится, либо по ошибке, либо в результате намеренного каламбура, в связи с σιγή («молчание»).

44. Педагог, раб-сопровождающий, который ходил с мальчиком и следил за его поведением.

45. В его «Федре».

46. Т. е. в миксолидийском ладу, который имел печальный и похоронный характер.

47. Остальная часть эссе отсутствует.

48. Т. е. суровый и гористый остров.

49. «Сатировская» драма была полукомической интерлюдией или продолжением трагедий.

50. В стоическом смысле adiaphoria (безразличное).

51. Поскольку диаграммы часто чертились палками на пыли.

52. Греческая шутка не поддается переводу. Одно и то же слово может означать как «кража», так и «скрытное действие».

53. Смысл заключается в двусмысленности, возможной только в греческом языке. Слова могут в равной степени означать: «Ты не прислал приглашения, когда приносил в жертву своих друзей» и «Когда приносил в жертву, ты не пригласил своих друзей».

54. Или то, что по-французски назвали бы gouverneur.

55. Эта статья, по всей вероятности, не является работой Плутарха. См. Введение.

56. Игра слов (ēthikas, «моральный» и ĕthikas, «привычный») не поддается адекватному переводу.

57. Греческий текст здесь испорчен; перевод передает вероятный смысл.

58. Греческий текст снова неисправен. Приведенный здесь смысл приблизителен.

59. Эти максимы, вероятно, вначале были просто гигиеническими или даже популярными суевериями, но впоследствии получили глубокие толкования.

60. Греческий стих — это собачья латынь (плохие стихи), и в английском переводе не делается попыток его улучшить.

Transcriber’s Notes:

Отсутствующая или неясная пунктуация была исправлена без специальных оговорок.

Типографские ошибки были исправлены без специальных оговорок.

Непоследовательное написание и дефисы были приведены к единообразию только тогда, когда в этой книге была найдена преобладающая форма.

Сноски были собраны в конце текста и связаны для удобства ссылок.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость