Конституционное Правительство, согласно неопровержимому тексту Религии Божьей, является причиной славы и процветания нации, а также цивилизации и свободы народа. Однако, согласно тому, что известно, руки эгоистичных лидеров из числа улемов (мусульманского духовенства) находятся в этом деле. Внешне они желают создания Национального Собрания и в каждый момент кричат и требуют (его немедленной реализации), но внутренне они сеют семена коррупции и агитации и пытаются свести на нет благородное намерение правительства. В тайне своих сердец и душ они не одобряют создание Национального Собрания, цивилизацию Персии, пробуждение народа, продвижение века, распространение знаний и народного просвещения. Воры любят скрываться во тьме; рыбаки желают мутной воды; летучая мышь избегает лучей солнца; черный жук не любит аромат розового сада; свирепый волк ожидает слякоти и снега; а продавец вина видит свою выгоду в пьяном, иррациональном пьянице. Эти лидеры религии также желают видеть нацию, брошенную в хаос невежества, чтобы бразды правления оставались в руках высокомерных улемов. Они знают, что если бы нация начала поклоняться мудрости, правдивости, прогрессу и верности, это привело бы к их (улемов) деградации.
Однако будьте уверены в милости и щедрости Его Высочества Всемогущего; ибо Имперский трон Персии укреплен, и Корона Суверенитета Востока защищена. Несомненно, благородная цель Его Императорского Величества сыграет важную роль в развитии Персии. Пусть Бог поможет и пошлет победу из Верховного Царства, небесные силы станут сторонниками, а милость и дарование Его Высочества Милосердного станут Помощниками! Будьте заняты молитвой, чтобы с величайшим удовольствием нация подчинялась правительству, соблюдала мудрые советы служителей центрального владычества, не обращала внимания на слухи агитаторов и не восставала, чтобы ссориться и протестовать против правительства, подобно российской Думе, чтобы бросить всю империю, нацию и царство в море анархии и беззакония. Много молитв нужно, чтобы Бог помог и защитил.
Знаки доброты, которые ты проявил к его чести г-ну ..., стали весьма приемлемыми. Ты должен обращаться с незнакомцами во все времена таким образом и помогать, насколько возможно, всем нациям мира.
О ты, кто тверд в Завете! Истинно говорю, ты тверд и восстал, чтобы выполнить условия твердости. Это самое дело его чести г-на ... является знаком чуда для всех людей и величайшим доказательством силы Слова Божьего и проникновения служения Абдул-Баха. Поскольку ты идешь по этой дороге и стоишь твердо на этом пути, знай наверняка, что помощь Провидения снизойдет на тебя, и подтверждение Царства откроется тебе.
«О ты, кто тверд в Завете!..»
О ты, кто тверд в Завете!
Статья в журнале Broadway Magazine за сентябрь 1906 года, написанная Г. А. Добсоном и опубликованная в Нью-Йорке, была прочитана. Она озаглавлена «Самая странная религия в Нью-Йорке». Несомненно, вы получите этот журнал и прочтете его. Автор жалуется на османское правительство и его отношение к общине бахаи. Нет сомнений, что эта статья будет прочитана Его Превосходительством Турецким Министром или членами Миссии. Истина заключается в том, что Его Императорское Величество Султан Абдул Хамид Хан проявил величайшую справедливость по отношению к Абдул-Баха. Хотя внутренние и внешние враги вступили в союз, написали отчеты, полные чистой клеветы и беспочвенных обвинений, сами стали жалобщиками и свидетелями, группа экзаменаторов приехала из Константинополя для расследования истинной ситуации, и этот комитет комиссаров объединился с внешними и внутренними врагами, ратифицируя все обвинения и добавляя к ним еще более важные вопросы, все же Его Императорское Величество Абдул Хамид Хан — да поможет ему Бог! — действовал с осмотрительностью, пока не стало известно и очевидно, что вся эта клевета была основана на злобе и враждебности. Поэтому он обращался с нами до настоящего времени с величайшей справедливостью, и из-за этого обращения мы чрезвычайно счастливы. Если бы был какой-либо другой король, кроме Его Императорского Величества Султана Абдул Хамида Хана, он осуществлял бы свою власть другим способом перед лицом этих несправедливых обвинений и заговоров внешних и внутренних врагов. Тем не менее, справедливость и беспристрастность Султана предотвратили атаки врагов и отчеты людей оппозиции и лжи от производства какого-либо эффекта. Поэтому все друзья должны молиться от своих сердец от имени их Императорских Величеств Падишаха Османов и Шаха Персии. Поскольку в эти дни Его Императорское Величество Султан Абдул Хамид Хан находится в состоянии болезни и недомогания, поэтому верующие в Бога, на встречах и собраниях, в частном и публичном порядке, взывают от Порога Единства о скорейшем выздоровлении для него. Друзья и незнакомцы должны знать и понимать, что все верующие в Бога имеют величайшую любовь к Его Величеству Падишаху Османской империи и что они умоляют для него защиты и подтверждения.
«О ты, кто тверд в Завете!..»
О ты, кто тверд в Завете!
Международный Конгресс Религий был организован в этом году в столице Японии. Многие души поспешили в ту империю из разных частей мира, чтобы они могли говорить и обсуждать принципы своих собственных религий, каждый из которых стремился обратить это собрание в свою собственную религию и установить обоснованность своего собственного частного убеждения. Этот конгресс обсуждал политику религий. По правде говоря, это политическое дело, а не влечение сердца, вера, продвижение к Богу или воспламенение огнем любви к Богу. Этот конгресс не произведет длительного эффекта, ибо он по существу политико-религиозный. Что эффективно и способствует проникновению Слова Божьего и влечению сердец, так это ароматы святости и божественные благие вести, которые члены конгресса ни в малейшей степени не понимают.
Следовательно, если верующие в Бога отправятся в ту страну — не на конгресс — и через силу Слова Божьего, дыхание Святого Духа, чтение стихов Единства и общение с отдельными жителями того царства, несомненно, будут реализованы невыразимые и огромные результаты, и сладкий аромат розового сада тайн наполнит ноздри людей тех регионов. Весьма полезно, если некоторые из друзей Божьих приложат усилия и поспешат из Америки в те края (Японию).
О ты, слуга Божий! Несомненно, через явление Бесконечной Силы в этот славный век в мире появятся чудесные знамения, и великие изменения видны в настоящем и обещаны в будущем, ибо Слово Божье подобно Духу, а обусловленный мир подобен эмбриону в утробе матери. Через силу Духа такие различные изменения и метаморфозы становятся очевидными, трансформируя их из одной формы в другую. Особенно в Персии, через силу Слова Божьего, появятся чудесные знамения.
О ты, слуга Истинного! Хотя у меня не было возможности прочитать ни одной строки бумаги * * *, я прочел ее с величайшим вниманием. Истинно говорю, это была превосходная бумага, и детали приема двух великих послов в доме влекомой и притянутой служанки Божьей, мисс ..., стали известны. Такие приемы весьма приемлемы и похвальны. Вы все должны проявить величайшее внимание к этим двум послам, и не будьте нерадивы в служении им любым возможным способом.
Весьма приемлемо для вас представить им превосходные хвалы, которые Благословенное Совершенство воздал от имени этих двух правительств, наставления, которые Он дал для послушания им, и молитвы, которые Он написал для подтверждения и защиты Его Императорского Величества Шаха. Также советы и рекомендации, которые этот слуга (Абдул-Баха, сам) написал в Скрижалях Персии и Америке; также неопровержимое повеление, которое Благословенное Совершенство дал в Скрижалях, что верующие должны подчиняться королям с величайшей искренностью и верностью, и Он запретил им вмешиваться вообще в политические проблемы. Он даже запретил верующим обсуждать политические дела.
Передай почтительное приветствие от моего имени влекомой служанке Божьей, мисс ..., с величайшей добротой и объяви ей: «Эти служения и самопожертвования твои в Царстве Божьем приемлемы».
О ты, слуга Благословенного Совершенства! Поскольку я нашел эту бумагу весьма красноречивой, я посылаю ее в Персию.
О мой дорогой друг! Я умоляю Его Высочество Желанного, чтобы Он даровал божественное подтверждение тому озаренному юноше до такой степени, чтобы он мог стать главным источником духовных эмоций в тех регионах.
Передай почтительное приветствие с величайшим томлением всем друзьям Божьим от имени этого слуги.
«Твои письма были получены. Хотя ты...»
Твои письма были получены. Хотя ты жаловался на то, что не получаешь ответов на петиции людей, у тебя нет права делать это, ибо письма, приходящие из тех регионов, подобны морю — кто способен ответить на все из них? Некоторые из писем не получены, и это не вина друзей, и, поскольку администрация почты не очень хорошо организована, многие письма теряются в почте. Но на те письма, которые получены, если будет на то воля Божья, не будет проявлено никакой небрежности, пока есть время ответить на них.
Ты написал относительно формирования трех собраний для распространения Скрижалей; это весьма приемлемо.
Передай приветствие от моего имени служанке Божьей, мисс .... Я написал две Скрижали своей собственной рукой ей, чтобы она могла осознать, что ее служения приняты. Также я написал Скрижаль его чести г-ну ..., своей собственной рукой, чтобы он знал также, что его усилия восхвалены.
Ты переслал копии шести писем, адресованных тебе от разных собраний в Америке. Я еще не нашел времени прочитать их, но, если будет на то воля Божья, я прочту их. Будь уверен.
У меня нет времени в настоящее время на большее, чем это. Да будет тебе приветствие и хвала!
«О ты, кто тверд в Завете!..»
О ты, кто тверд в Завете!
Ты написал относительно статей и бумаг, которые написаны верующими в Бога, и пересылки их в эту землю для исправления. Этот слуга, из-за множества работ и занятий, не имеет времени вообще заниматься этим делом. Если эти статьи прочитаны в духовном собрании каждого города в Америке и печать и распространение их посоветованы и одобрены собранием, это приемлемо. Это разрешение дано, чтобы те души не разочаровались и могли быть заняты сочинением и печатью поучительных бумаг. Г-н ... прибудет сюда, и мы обсудим с ним относительно этого дела.
Скажи г-ну ...: «Если он напишет какую-либо статью и духовное собрание Вашингтона одобрит ее распространение, распространение будет иметь хорошие результаты».
Его честь ... не проявил ни малейшего упущения или оплошности в пересылке писем и бумаг в эту землю. Знайте вы это наверняка. Некоторые из писем были получены, но еще не было времени ответить на них; в то время как с другой стороны некоторые из них потеряны в почте. Все, что было получено, ответ на него зависит от времени и возможности.
Но относительно статей: Эти статьи должны быть пересмотрены и исправлены теми душами, которые знают историю Дела. Если они одобрят их распространение, несомненно, это приведет к быстрому продвижению Дела. Ибо этот слуга не имеет времени вообще (пересматривать эти статьи).
Относительно получения писем и их раннего подтверждения: Организована новая и полная система. Если будет на то воля Божья, она будет усовершенствована и приведена в исполнение.
О ты, кто тверд в Завете! Передай томящееся приветствие этого слуги его чести профессору .... Ассоциация, которую он организовал, приемлема и любима. Если будет на то воля Божья, он будет поддержан, и подтверждения Царства Абха снизойдут. Сегодня любая душа, которая посажена, как дерево, вдоль потока этого божественного розового сада, будет расти и развиваться через бесконечные излияния. Ибо лучи Солнца Истины воссияют, Божественный Земледелец будет орошать, и освежающий душу ветерок повеет с направления милости. Следовательно, это дерево найдет величайшую свежесть и утонченность, производя вкусные плоды. Передай ему приложенную Скрижаль.
Ты написал относительно его чести г-на .... Эта особа — верующий и уверенный; он влекомый, воспламененный и величайшей искренности. Верующие в Бога должны иметь величайшее внимание к нему; они не должны избегать его; они должны искать его общения радостным образом. Ибо этот слуга (Абдул-Баха) опьянен вином служения, и он счастлив и радостен в рабстве Божьем. Поэтому все должны заявлять и делать все, что является желанием его сердца и души. Суть в том: верующие должны общаться с г-ном ... с радостью и любовью.
Ты написал относительно приема в Персидской Миссии и присутствия людей интеллекта, Его Превосходительства Турецкого Министра, и разговора влекомых служанок Божьих, ... и .... Эта новость принесла величайшую радость и счастье.
«О небесная душа!..»
О небесная душа!
Служанка Божья... восхвалила тебя! Я надеюсь, что ты достигнешь великого мастерства в литературном творчестве, сочинительстве, красноречии и беглости речи, сотрудничая со служанкой Божьей в служении Богу, став уважаемой служительницей на Пороге Единства и приобщившись к небесным дарам, и будешь прогрессировать день ото дня, пока не достигнешь вершины совершенств этого человеческого мира.
«О вы, озаренные друзья и служанки Милосердного!..»
О вы, озаренные друзья и служанки Милосердного!
Когда тьма невежества и беспечности в отношении царства вечности и лишение Истинного окутали вселенную, тогда взошло сияющее Светило, и яркий Свет озарил горизонт Востока. И тогда воссияло Солнце Истины, рассеивая сверкающие лучи Царства на Восток и на Запад. Те, у кого были зрячие очи, обрели Величайшую Благую Весть, начали взывать: «О, блаженны мы! О, блаженны мы!» — и созерцали реальность вещей в них самих, открыли тайны Царства, освободились от суеверий и сомнений, восприняли свет Истины и стали настолько опьянены чашей любви к Богу, что, полностью забыв о себе и о мире, в танце устремились с величайшей радостью и экстазом в город Мученичества, жертвуя своим разумом и своими жизнями на алтаре Любви.
Но те, кто ослеп, пришли в изумление и из-за этих радостных возгласов были сбиты с толку, начав кричать: «Где же свет?» — и говоря: «Мы не видим никакого света, мы не видим никакого восходящего солнца! В этом нет никакой истины! Это чистая фантазия!»
Однако они, подобно летучим мышам, поспешили во тьму под землю и, согласно своим собственным мыслям, обрели там некое подобие комфорта и спокойствия. Тем не менее, это лишь ранний рассвет, и сила жара и лучей Солнца Истины еще не произвели своего палящего и полного воздействия. Когда оно достигнет зенита, жар проникнет с такой великой силой, что заставит двигаться и побудит к величайшей скорости даже насекомых под землей. Хотя они и не способны созерцать свет, проникновение жара заставит их всех двигаться и прийти в смятение.
Следовательно, о друзья Божьи, будьте благодарны за то, что в День Сияния вы обратили свои лица к Светилу миров и узрели Светы! Вы получили часть лучей Истины и наделены долей Вечного Излияния. Поэтому вы не должны отдыхать ни минуты, но благодарить Его за этот дар.
Не сидите сложа руки и не молчите! Распространяйте благую весть о Царстве повсюду, провозглашайте Слово Божье и претворяйте в жизнь советы и заветы Божьи; то есть восстаньте с такими качествами и атрибутами, чтобы вы могли постоянно даровать жизнь телу мира и пестовать младенцев вселенной до состояния зрелости и совершенства. Всеми силами разжигайте на каждом собрании свет любви к Богу, радуйте и утешайте каждое сердце с величайшей любовью и добротой, проявляйте свою любовь к чужим так же, как вы проявляете ее к своим близким. Если душа стремится к ссоре, просите о примирении; если он порицает вас, хвалите [его]; если он дает вам смертельный яд, даруйте ему всеисцеляющее противоядие; если он творит смерть, даруйте ему вечную жизнь; если он становится тернием, превращайтесь в розы и гиацинты. Быть может, благодаря таким делам и словам этот омраченный мир станет озаренным, эта земная вселенная преобразится в небесное царство, а эта сатанинская тюрьма станет божественным двором; войны и кровопролития будут уничтожены, а любовь и верность водрузят шатер единства на вершине мира.
Таковы результаты божественных советов и наставлений, и квинтэссенция учений Бахайского Цикла.
«О ты, устремленный к Царству!..»
О ты, устремленный к Царству!
Твое письмо было получено, и его содержание вызвало радость, ибо оно показало твою веру и уверенность. Ты написал, что тебя изгнали из церкви и твои друзья проявляют к тебе неприязнь. Это начало твоих испытаний. Есть испытания и побольше этих. Поэтому не печалься, но, напротив, будь счастлив и полон благой вести. Нет никакого вреда в том, что тебя изгнали из церкви. Ты ступил в Царство Божье. Ты вошел в Небесный Иерусалим и открыл Путь к Святая Святых Царства. Та церковь из камня и цемента, тогда как это Святая Святых — из ослепительного Света.
Но чем больше мучающие тебя друзья избегают тебя, тем ближе подходи к ним. Чем больше они насмехаются и порицают тебя, тем больше проявляй любви и привязанности. Не смотри на их недостатки. Смотри на всех них как на народ Божий и стремись к праведным делам и добрым намерениям. Они невежественны; они не понимают. Поэтому они избегают, критикуют и презирают тебя.
Не преследуй своего друга... оставь его самого.
Во время взывания к Богу я вспоминаю о тебе и молюсь, и умоляю Его укрепить тебя и помочь тебе в служении Его святому винограднику.
«О ты, жаждущий Царства Божьего!..»
О ты, жаждущий Царства Божьего!
Служанка Божья Асейе упомянула твое имя в своем письме, восхваляя и рекомендуя тебя. Твое письмо также было получено. Я был чрезвычайно счастлив из-за любви служанки Божьей Асейе к тебе. Приход пророков и откровение Святых Книг предназначены для создания любви между душами и дружбы между обитателями земли. Истинная любовь невозможна, если человек не обратит свое лицо к Богу и не будет привлечен к Его Красоте. Служанки Милосердного должны любить друг друга всем сердцем и душой; ибо хотя тел много, дух веры один, и излияние Святого Духа всеобще. Есть один Свет, но много светильников; есть одно Вино, но сосуды различаются. Поэтому ты должна любить всем своим сердцем и душой служанок Милосердного и общаться с ними с величайшей привязанностью, чтобы ты могла осознать божественное счастье и созерцать излияние милости.
Я молю Бога, чтобы небесные благословения снизошли на тебя, направляя твоих родственников, прибавляя день ото дня к твоей радости и счастью, чтобы ты могла стать небесным глашатаем, ведущим других к Свету Истины.