КОНЕЦ
Примечания
1.Ниже приведены наиболее важные из упомянутых отрывков: — «С тех пор как я приступил к этим философским изысканиям, Варрон уведомил меня о ценном и почетном посвящении мне одной из своих работ.... В то же время я готовился, как он желал, чтобы сделать ему ответный жест.
αὐτῷ τῷ μέτρῳ καὶ λῶιον αἴκε δύνωμαι.
«Поэтому я могу так же хорошо убрать из моих Академических бесед нынешних собеседников, которые являются выдающимися личностями, конечно, но отнюдь не философами, и которые рассуждают со слишком большой тонкостью, и заменить их Варроном. Ибо это мнения Антиоха, к которым он очень привязан. Я могу найти место для Катула и Лукулла в другом месте». — Письмо 12.
«Катул и Лукулл, я полагаю, у вас уже были; но я сделал новые введения к этим книгам, которые я хочу, чтобы вы имели, содержащие панегирик каждому из этих лиц, и есть некоторые другие дополнения». — Письмо 32.
«Вследствие письма, которое вы написали мне о Варроне, я полностью забрал Академию из рук тех выдающихся лиц и передал ее нашему другу. И из двух книг я сделал четыре. Они длиннее, чем были другие, хотя несколько частей опущено.... По правде говоря, если мое самолюбие не обманывает меня, эти книги вышли таким образом, что нет ничего подобного им даже на греческом языке». — Письмо 13.
«Я передал весь этот Академический трактат Варрону. Сначала он был разделен между Катулом, Лукуллом и Гортензием. Впоследствии, поскольку это показалось неподходящим из-за того, что эти лица были, хотя и не необразованными, но заведомо неискушенными в таких предметах, как только я вернулся домой, я передал эти диалоги Катону и Бруту. Ваше письмо о Варроне только что дошло до меня, и нет никого, кем мнения Антиоха могли бы быть поддержаны более подобающе». — Письмо 16.
«Я решил не включать в свои диалоги никого из ныне живущих; но поскольку вы сообщили мне, что Варрон желает этого и придает этому большое значение, я сочинил это произведение и завершил все „Академические вопросы“ в четырех книгах; не знаю, насколько хорошо, но с таким усердием, что лучше и быть не может. В них то, что было превосходно собрано Антиохом против учения о непостижимости, я приписал Варрону; на это я отвечаю от своего лица, а вы — третий участник нашей беседы. Если бы я, как вы предлагаете в своем последнем письме, заставил Котту и Варрона спорить друг с другом, моя собственная роль оказалась бы безмолвной...»
«Об „Академиках“, как вы знаете, я рассуждал в лицах Катула, Лукулла и Гортензия; но, по правде говоря, эта тема не соответствовала их характерам, будучи более логической, чем та, о которой они могли бы когда-либо помыслить. Поэтому, когда я прочел ваше письмо Варрону, я ухватился за него как за своего рода вдохновение. Ничто не могло быть более подходящим для того рода философии, в котором он, по-видимому, находит особое удовольствие, или для поддержки такой роли, чтобы я мог избежать доминирования собственных взглядов. Ибо мнения Антиоха чрезвычайно убедительны и выражены столь тщательно, что сохраняют остроту Антиоха вместе с моим собственным блеском языка, если, конечно, я им обладаю». — Ep. 19.
Упомянутый выше Антиох был уроженцем Аскалона и основателем пятой Академии; он был учителем Цицерона, когда тот учился в Афинах; у него также была школа в Сирии и другая в Александрии. Цицерон постоянно отзывается о нем с большим уважением и почтением. Главы Академии со времен Платона (а Цицерон причисляет даже его к тем философам, которые отрицали достоверность любого вида знания) постепенно впали в своего рода скептицизм, который, казалось, подрывал корень всей истины, теоретической и практической. Но Антиох взялся возродить доктрины Древней Академии, утверждая, в противовес Карнеаду и Филону, что интеллект обладает в самом себе критерием, с помощью которого он может различать то, что реально, и то, что существует только в воображении. Сам он, по-видимому, придерживался доктрин, очень близких к доктринам Аристотеля, однако соглашаясь со стоиками в том, что все аффекты должны быть подавлены. Так что Цицерон почти склонен причислить его к стоикам, хотя, по-видимому, он считал себя философом-эклектиком, объединяющим доктрины стоиков и академиков, чтобы возродить Древнюю Академию. 2.Titus Pomponius Atticus was three years older than Cicero, with whom he had been educated, and with whom he always continued on terms of the greatest intimacy; his daughter was married to Agrippa. He was of the Epicurean school in philosophy. He died b.c. 32.3.Марк Теренций Варрон был на десять лет старше Цицерона и человеком обширнейших и глубочайших познаний. Он командовал флотом в войне против пиратов и против Митридата, служил легатом у Помпея в Испании в начале гражданской войны, оставаясь верным его партии до битвы при Фарсале, после которой был помилован и принят Цезарем. Он был внесен в проскрипционные списки вторым триумвиратом, но спасся и умер в 28 г. до н. э. Он был очень плодовитым автором и, по его собственным словам, сочинил четыреста девяносто книг; но до нас дошли только одна — три книги «О сельском хозяйстве» — и часть большого трактата «О латинском языке».
В философии он был учеником Антиоха и примкнул к Академии, с некоторой склонностью к стоикам. 4.Amafanius was one of the earliest Roman writers of the Epicurean school. He is mentioned by no one but Cicero.5.We do not know who this Rabirius was.6.Lucius Ælius Præconinus Stilo was a Roman knight, and one of the earliest grammarians of Rome. Cicero in the Brutus describes him as a very learned man in both Greek and Roman literature; and especially in old Latin works. He had been a teacher of Varro in grammar, and of Cicero himself in rhetoric. He received the name of Stilo from his compositions; and of Præconinus because his father had been a herald.7.Menippus was originally a slave, a native of Gadara in Cœle Syria, and a pupil of Diogenes the Cynic. He became very rich by usury, afterwards he lost his money and committed suicide. He wrote nothing serious, but his books were entirely full of jests. We have some fragments of Varro's Satyræ Menippeæ, which were written, as we are here told, in imitation of Menippus.8.Цицерон располагает этих поэтов здесь в хронологическом порядке.
Энний родился в Рудиях в Калабрии в 239 г. до н. э. в очень знатной семье. Он был привезен в Рим Марком Порцием Катоном в конце Второй Пунической войны. Его пьесы были сплошь переводами или адаптациями с греческого; но он также написал поэтическую историю Рима под названием «Анналы» в восемнадцати книгах, поэму о своем друге Сципионе Африканском, несколько сатир, эпиграмм и одну или две философские поэмы. От его произведений до нас дошли лишь несколько строк. Он умер в возрасте семидесяти лет.
Пакувий был уроженцем Брундизия и родственником, вероятно, племянником Энния. Он родился около 220 г. до н. э. и дожил примерно до 130 г. до н. э. Его произведения были почти целиком трагедиями, переведенными с греческого. Гораций, проводя различие между ним и Акцием, говорит:
«Aufert Pacuvius docti famam senis; Accius alti». — Epist. II. i. 55.
9.From περιπατέω, to walk.10.This Lucius Lucullus was the son of Lucius Licinius Lucullus, who was prætor b.c. 103, and was appointed by the senate to take the command in Sicily, where there was a formidable insurrection of the slaves under Athenion and Tryphon. He was not however successful, and was recalled; and subsequently prosecuted by Servilius for bribery and malversation, convicted and banished. The exact time of the birth of this Lucullus his son is not known, but was probably about b.c. 109. His first appearance in public life was prosecuting Servilius, who had now become an augur, on a criminal charge, (which is what Cicero alludes to here.) And though the trial terminated in the acquittal of Servilius, yet the part Lucullus took in it appears to have added greatly to his credit among his contemporaries. The special law in his favour mentioned a few lines lower down, was passed by Sylla with whom Lucullus was in high favour; so much so that Sylla at his death confided to him the charge of revising and correcting his Commentaries. Cicero's statement of his perfect inexperience in military affairs before the war against Mithridates is not quite correct, as he had served with distinction in the Marsic war. The time of his death is not certainly known, but Cicero speaks of him as dead in the Oration concerning the consular provinces, delivered b.c. 56, while he was certainly alive b.c. 59, in which year he was charged by L. Vettius with an imaginary plot against the life of Pompey. His second wife was Servilia, half-sister to Cato Uticensis.11.From σωρὸς, a heap.12.From μύρμηξ an ant.13.It is not even known to what work Cicero is referring here.14.In the Heautontimorumenos. Act i. Sc. 1.15.Цецилий Стаций был предшественником Теренция; по рождению инсубрский галл, уроженец Милана. Он умер в 165 г. до н. э., за два года до постановки «Андрии» Теренция. Римляне считали его великим мастером искусства возбуждать чувства. И Цицерон (De Opt. Gen. Dic. 1) говорит о нем как о главе римских комических писателей. Гораций говорит:
Vincere Cæcilius gravitate, Terentius arte. 16.Marcus Atilius, (though Cicero speaks of him here as a tragedian,) was chiefly celebrated as a comic poet. He was one of the earliest writers of that class; but nothing of his has come down to us. In another place Cicero calls him “duris simusscriptor.” (Epist. ad Att. xiv. 20.)17.Diogenes was a pupil of Chrysippus, and succeeded Zeno of Tarsus as the head of the Stoic school at Athens. He was one of the embassy sent to Rome by the Athenians, b.c. 155, and is supposed to have died almost immediately afterwards.18.Antipater was a native of Tarsus, and the pupil and successor of Diogenes. Cicero speaks in very high terms of his genius. (De Off. iii. 12.)19.Mnesarchus was a pupil of Panætius and the teacher of Antiochus of Ascalon.20.Panætius was a Rhodian, a pupil of Diogenes and Antipater, which last he succeeded as head of the Stoic school. He was a friend of P. Scipio Æmilianus, and accompanied him on his embassy to the kings of Egypt and Asia in alliance with Rome. He died before b.c. 111.21.Posidonius was a native of Apamea, in Egypt, a pupil of Panætius, and a contemporary of Cicero. He came to Rome b.c. 51, having been sent there as ambassador from Rhodes in the time of Marius.22.Луций Афраний жил около 100 г. до н. э. Его комедии были преимущественно «тогатами», изображавшими римскую жизнь; он в значительной степени заимствовал у Менандра, с которым римляне его сравнивали. Гораций говорит:
Dicitur Afranî toga convenisse Menandro.
Цицерон высоко оценивает его язык (Brut. 45). 23.Гай Луцилий был первым из римских сатириков, родился в Суэссе Аурунке в 148 г. до н. э.; умер в Неаполе в 103 г. до н. э. Он служил под началом Сципиона в Нумантийской войне. Он был очень яростным и смелым сатириком. Цицерон намекает здесь на его высказывание, которое он упоминает более прямо (De Orat. ii.), что он не желал, чтобы невежды читали его произведения, поскольку они не смогли бы их понять, а ученые — поскольку они смогли бы их критиковать.
Persium non curo legere: Lælium Decimum volo.
Этот Персий был очень ученым человеком; по сравнению с ним Лелий был невеждой. 24.Polyænus, the son of Athenodorus was a native of Lampsacus: he was a friend of Epicurus, and though he had previously obtained a high reputation as a mathematician, he was persuaded by him at last to agree with him as to the worthlessness of geometry.25.Hieronymus was a disciple of Aristotle and a contemporary of Arcesilaus. He lived down to the time of Ptolemy Philadelphus.26.Trabea was a Roman comic poet, who flourished about 130 b.c.27.Dark, obscure.28.We know nothing more of Callipho than what we derive from this and one or two other notices of him by Cicero.29.The Hymnis was a comedy of Menander, translated by Cæcilius.30.It is hardly possible to translate this so as to give the force of the original. Cicero says, If cupiditas is in a man he must be cupidus, and we have no English word which will at all answer to this adjective in this sense.31.The Latin is “quicum in tenebris,”—the proverb at full length being, “Dignus quicum in tenebris mices.” Micare was a game played, (much the same as that now called La Mora in Italy,) by extending the fingers and making the antagonist guess how many fingers were extended by the two together.32.This was Quintus Pompeius, the first man who raised his family to importance at Rome. He was consul b.c. 141. Being commander in Spain, he laid siege to Numantia; and having lost great numbers of his troops through cold and disease, he proposed to the Numantines to come to terms. Publicly he required of them an unconditional surrender, but in private he only demanded the restoration of the prisoners and deserters, that they should give hostages and pay thirty talents. The Numantines agreed to this, and paid part of the money, but when Popilius Lænas arrived in Spain as his successor, he denied the treaty, though it had been witnessed by his own officers. The matter was referred to the senate, who on the evidence of Pompeius declared the treaty invalid, and the war was renewed.33.The Voconia lex was passed on the proposal of Quintus Voconius Saxa, one of the tribunes, b.c. 169. One of its provisions was, that a woman could not be left the heiress of any person who was rated in the census at 100,000 sesterces; though she could take the inheritance per fidei commissum. But as the law applied only to wills, a daughter could inherit from a father dying intestate, whatever the amount of his property might be. A person who was not census could make a woman his heir. There is, however, a good deal of obscurity and uncertainty as to some of the provisions of this law.34.There appears to be some corruption in the text here.35.Spurius Lucretius Tricipitinus, the father of Lucretia, was made consul as the colleague of Valerius Publicola, in the place of Brutus, who had been slain in battle by Aruns, one of the sons of Tarquin.36.Themista was a female philosopher, wife of a man named Leonteus, or Leon, and a friend and correspondent of Epicurus.37.He means when he was banished, and when Torquatus joined in promoting the measures for his recal.38.Cicero alludes here to the story of Damon, who, when his friend Pythias was condemned to death by Dionysius of Syracuse, pledged his life for his return in time to be put to death, if the tyrant would give him leave to go home for the purpose of arranging his affairs, and Pythias did return in time.—See Cic. de Off. iii. 10; Just. Div. v. 22.39.b.c. 363.40.b.c. 480.41.Греческая строка встречается в «Оресте», 207.
Ὡ πότνια λήθη τῶν κακῶν ὡς εἶ γλυκύ.
У Вергилия та же мысль —
Vos et Scyllæam rabiem, penitusque sonantes Accêtis scopulos, vos et Cyclopia saxa Experti; revocate animos, moestumque timorem Pellite: forsan et haec olim meminisse juvabit.—Æn. i. 200.
Которую Драйден переводит так:
Сквозь Сциллы ярость и ревущие скалы, / Сквозь диких циклопов прошли вы немало: / Что хуже того, что пришлось пережить? / Мужайтесь, забудьте, что значит тужить; / Придет час, и с радостью вспомним мы вновь / Прошлых бедствий судьбы роковую любовь.
42.That is, of the past, the present, and the future.43.Это, по-видимому, относится к греческой эпиграмме —
Τὸν γαίης καὶ πόντου ἀμειφθείσαισι κελεύθοις, Ναύτην ἠπείρου, πεζόπορον πελάγους. Ἐν τρίσσαις δοράτων ἑκατοντάσιν ἔστεγεν Ἄρης Σπάρτης αἰσχυνεσθ᾽ οὔρεα καὶ πελάγη.
Которую можно перевести так:
Того, кто пути земли и моря нарушил, / Моряком по суше, пешеходом по волнам, / Три сотни копий бесстрашной Спарты сдержали. / Стыдитесь, земля и море, вы, покорные рабы!
44.Латинское слово — ærumnæ: возможно, именно с намеком на этот отрывок Ювенал говорит —
Et potiores Herculis ærumnas credat, sævosque labores Et Venere et cœnis, et pluma Sardanapali. Sat. x. 361.
45.The great Lucullus, father of this young Lucullus, was married to Servilia, half-sister to Cato, and daughter of Quintus Servilius Cæpio, who was killed in the Social war, having been decoyed into an ambush by Pompædius, b.c. 90. The young Lucullus was afterwards killed in the battle of Philippi.46.“Malitia, badness of quality ... especially malice, ill-will, spite, malevolence, artfulness, cunning, craft.”—Riddle and Arnold, Lat. Dict.47.The Greek proverb was, ἐμοῦ θανόντος γαῖα μιχθήτω πυρί.48.The Curia Hostilia was built by Tullus Hostilius, and was originally the only place where a Senatus Consultum could be passed, though the senate met at times in other places. But, under Cæsar, the Curia Julia, an immense edifice, had been built as the senate-house.49.Pope's Homer, Odys. xii. 231.50.Архилох был уроженцем Пароса и процветал около 714–676 гг. до н. э. Его стихи были преимущественно ямбами едкой сатиры. Гораций говорит о нем как об изобретателе ямбов и называет себя его учеником.
Parios ego primus Iambos Ostendi Latio, numeros animosque secutus Archilochi, non res et agentia verba Lycamben.
Epist. I. xix. 25.
И в другом месте он говорит —
Archilochum proprio rabies armavit Iambo.—A. P. 74. 51.This was Livius Andronicus: he is supposed to have been a native of Tarentum, and he was made prisoner by the Romans, during their wars in Southern Italy; owing to which he became the slave of M. Livius Salinator. He wrote both comedies and tragedies, of which Cicero (Brutus 18) speaks very contemptuously, as “Livianæ fabulæ non satis dignæ quæ iterum legantur,”—not worth reading a second time. He also wrote a Latin Odyssey, and some hymns, and died probably about b.c. 221.52.C. Fabius, surnamed Pictor, painted the temple of Salus, which the dictator C. Junius Brutus Bubulus dedicated b.c. 302. The temple was destroyed by fire in the reign of Claudius. The painting is highly praised by Dionysius, xvi. 6.53.For an account of the ancient Greek philosophers, see the sketch at the end of the volume.54.Isocrates was born at Athens, b.c. 436. He was a pupil of Gorgias, Prodicus and Socrates. He opened a school of rhetoric, at Athens, with great success. He died by his own hand at the age of 98.55.Так Гораций объединяет эти два класса как изобретателей всякого рода невероятных вымыслов —