Обычно путь из Ньюгейта в Тайберн был очень прямым, через Тайберн-роуд, ныне Оксфорд-стрит; но в этот раз было объявлено, что процессия пойдет окольным путем через Пэлл-Мэлл. Таким образом, давление толпы уменьшится, и у каждого будет возможность мельком увидеть несчастного человека; и каждый увидел. Улицы были переполнены, возводились трибуны и продавались места, окна вдоль маршрута сдавались в аренду по баснословным ценам. В Гайд-парке солдаты — две тысячи человек — были под ружьем, чтобы предотвратить попытку освобождения. Власти были несколько встревожены проявленным интересом, и было решено, что лучше перестраховаться; закон нельзя было игнорировать.
Из-за толпы, неразберихи и выбранного окольного пути было почти полдень, когда процессия достигла Тайберна. Мы не часто думаем, когда мчимся в такси по Оксфорд-стрит в районе Марбл-Арч, что этот нынешний центр богатства и моды когда-то был Тайберном. Сейчас ничто не напоминает о том, что век или два назад это была неприглядная и малопосещаемая окраина большого города, отданная на откуп «висельным вечеринкам».
В Тайберне толпа была очень плотной и нетерпеливой: она ждала часами, и временами шел дождь. Когда карета показалась в поле зрения, толпа придвинулась ближе; Додда можно было увидеть через окно. Бедняга пытался молиться. Более мертвый, чем живой, он был подведен к телеге, на которой должен был стоять, пока веревка не была накинута ему на шею. Шел сильный проливной дождь, поэтому времени на прощальную речь, которую доктор Джонсон так тщательно подготовил, не было. Внезапный порыв ветра сдул шляпу бедняги, унеся с собой и парик: его подобрали, и кто-то нахлобучил его ему на голову задом наперед. Толпа была в восторге; это было повешение, ради которого стоило ждать. Еще мгновение, и доктор Додд был отправлен в вечность.
Надо сказать, что были и такие, кто сомневался в целесообразности подобных зрелищ. Не могли ли такие частые и публичные казни плохо повлиять на общественный вкус и мораль? «Почему же нет, сэр», — сказал доктор Джонсон; «казни предназначены для привлечения зрителей. Если они не привлекают зрителей, они не выполняют своего предназначения. Старый метод устраивает все стороны. Публика удовлетворена процессией, преступник поддерживается ею». А его биограф Хокинс самодовольно замечает: «Мы живем в век, когда гуманность вошла в моду».
«И значит, они повесили Додда за подделку документов, да?» — небрежно заметил епископ Бристольский из глубины своего кресла. «Мне жаль это слышать».
«Почему же, милорд?»
«Потому что они повесили его за наименьшее из его преступлений».
XII Оскар Уайльд
Мой интерес к Оскару Уайльду — очень старая история: я ходил слушать его лекцию, когда был мальчиком, и, по-мальчишески, написал и попросил его об автографе, который он мне прислал и который у меня до сих пор есть.
Кажется странным, что я могу оглянуться на тридцать лет назад, на его визит в Филадельфию, и в воображении увидеть его на платформе старого Садового зала. Я помню также дискуссию, которую вызвал его визит, предваряемый публикацией в Бостоне его тома стихов, причем английское издание было встречено с большей сердечностью, чем обычно отмечается первая работа молодого поэта — ибо, по сути, так оно и было.
Во время своего появления на лекционной платформе он был крупным, хорошо сложенным, выдающимся на вид мужчиной лет двадцати шести, с довольно длинными волосами, обычно носившим кюлоты и шелковые чулки. Любые впечатления, которые я мог получить от этой лекции, сейчас очень смутны. Я помню, что он часто использовал слово «ренессанс», и в то время это было для меня новое слово; и с тех пор оно всегда было словом, которое гремело у меня в голове так же, как благословенное слово «Месопотамия» в сознании старой леди, которая заметила, что никто не должен лишать ее надежды на вечное наказание.
КАРИКАТУРА НА ОСКАРА УАЙЛЬДА С оригинального рисунка Обри Бердслея
Теперь было бы хорошо с самого начала, обсуждая Оскара Уайльда, немедленно оставить всякую надежду на вечное наказание — для других. Моя тема несколько сложна, и нелегко говорить об Уайльде, не опрокидывая некоторые из более или менее устоявшихся традиций, с которыми мы выросли. У всех нас в наших системах много аксиом, даже если мы достаточно благоразумны, чтобы не высказывать их вслух; и чтобы воздать Уайльду должное, нам необходимо освободиться от некоторых из них. Чтобы сделать мою мысль ясной, возьмем общепринятую, что гений — это просто способность к упорному труду. Это все очень хорошо для первой страницы прописи или для того, чтобы повторять своему сыну, когда вы склонны к дидактике; но для целей этой дискуссии это и другие подобные утверждения следует отбросить. Очистив наши умы от ханжества, мы могли бы также откровенно признать, что романтическая или греховная жизнь, вообще говоря, интереснее, чем добродетельная.
Мало кто в английской литературе прожил более благородную, более чистую жизнь, чем Роберт Саути, и все же одно его имя заставляет нас зевать, и если он и живет, то исключительно благодаря своей маленькой халтуре, ставшей классикой, — «Жизни Нельсона». Двумя великими событиями в жизни Нельсона были его встреча с леди Эммой Гамильтон и его встреча с французами. Теперь, как бы мы это ни скрывали, остается правдой то, что, думая о Нельсоне, мы думаем о леди Эмме так же много, как и о Трафальгаре. Конечно, говоря это, я понимаю, что я не англичанин, выступающий с публичной речью в годовщину великой битвы.
Жизнь Саути опровергает то торжественное замечание о том, что гений — это просто способность к упорному труду: если бы это было так, он занимал бы высокое место; он работал непрерывно, создавал свои ныне забытые стихи, содержал свою семью и вносил вклад в содержание семей своих друзей. Он был хорошим человеком и заездил себя до смерти; но он не был гением.
С другой стороны, Уайльд был гением; но его жизнь не была хорошей, она не была чистой; он причинил вред своим друзьям; а своей жене и детям — величайшее зло, которое человек мог им причинить, так что она умерла с разбитым сердцем, а его сыновья живут под вымышленным именем; и все же, несмотря на все это, возможно, в некоторой степени благодаря этому, он является наиболее интересной личностью, и, без сомнения, его будущее место в литературе будет в некоторой степени зависеть от судьбы, которая поразила его как раз в момент его величайшего успеха.
Помня замечание доктора Джонсона о том, что в эпитафиях человек не связан клятвой, мне всегда казалось, что нечто подобное эпитафии, которую он написал для памятника Голдсмиту в Вестминстерском аббатстве, с равным основанием могло быть высечено на безвестном надгробии Уайльда в заброшенном уголке кладбища Банье в Париже. Надпись, о которой я говорю, переводится так: «Он не оставил почти ни одного стиля письма, которого не коснулся бы, и не коснулся ничего, чего бы не украсил».
Я слишком хороший голдсмитианец, чтобы сравнивать Голдсмита, со всеми его недостатками и глупостями, с Уайльдом, с его недостатками, глупостями и пороками в придачу; но Уайльд написал «Дориана Грея», роман, оригинальный и мощный по замыслу, такой же мощный, как «Доктор Джекил и мистер Хайд»; и, помня, что Уайльд был также эссеистом, поэтом и драматургом, я думаю, мы можем справедливо сказать, что он тоже не касался ничего, чего бы не украсил.
Но начнем с начала. Уайльду не особенно повезло с родителями. Его отец был хирургом-окулистом из Дублина и был посвящен в рыцари лорд-лейтенантом Ирландии — почему именно, неясно, да и неважно; его сын всегда казался немного стыдящимся этого инцидента. Его мать была дочерью священника Церкви Англии. Она была «продвинутой» для своего времени, писала прозу и стихи под псевдонимом «Сперанца», которые часто публиковались в журнале, который в конце концов был закрыт за подстрекательство к мятежу. Если леди Уайльд была эмансипирована в мыслях, то о ее супруге можно сказать, что он не ограничивал себя в действиях. Они были блестящей, но, как мы бы сказали сегодня, богемной парой. У меня сложилось впечатление, что отец, несмотря на некоторые слабости характера, был человеком солидных достижений, в то время как о матери кто-то сказал, что она напоминает ему трагическую королеву в пригородном театре. Это ужасно.
Оскар Уайльд был вторым сыном, родившимся в Дублине 16 октября 1854 года. Он учился в школе в Эннискиллене, затем в Тринити-колледже в Дублине и, наконец, в колледже Магдалины в Оксфорде. Он уже начал делать себе имя в Тринити, где выиграл золотую медаль за эссе о греческих комических поэтах; но когда в июне 1878 года он получил Ньюдигейтскую премию по английской поэзии за поэму «Равенна», которая была прочитана в Шелдоновском театре в Оксфорде, можно справедливо сказать, что он добился признания.
Говорят, что во время пребывания в Магдалине Уайльд попал под влияние Раскина и некоторое время занимался дроблением камней на дорогах, с чем экспериментировал Раскин. Можно признать, что работа ради самой работы никогда не привлекала Уайльда: его привлекала награда, которая следовала за ней — завтраки с неформальными и бесконечными разговорами в комнатах Раскина.
Не нужно много читать Уайльда, чтобы обнаружить, что он испытывал такое же отвращение к играм, которые держали его на открытом воздухе, как и к физическому труду. Бернард Шоу, эта другая ирландская загадка, который во многих мыслях и речах напоминает Уайльда, на вопрос, каковы его развлечения, ответил: «Все, кроме спорта». Уайльд говорил, что не будет играть в крикет из-за непристойных поз, которых он требует; охота на лис — его фраза запомнится — была «невыразимым после несъедобного». Но он был лидером, если не основателем, эстетического культа, символами которого были павлиньи перья, подсолнухи, лилии и синий фарфор. Его комнаты, пожалуй, самые обсуждаемые в Оксфорде, были красиво обшиты дубом, украшены фарфором, который считался очень ценным, и увешаны старинными гравюрами. Из окон открывался прекрасный вид на реку Червелл и красивые территории колледжа Магдалины.
Вскоре он стал самым обсуждаемым человеком в этом месте: оскорбляя своих врагов, которые боялись его языка. Его друзья, как он позже сказал о ком-то, не очень-то его любили — никто не любит поставлять материал для бесконечных насмешек.
Когда он покинул Оксфорд, Оскар Уайльд был уже известной фигурой: его изречения передавались из уст в уста, и он был излюбленным объектом карикатур на страницах «Панча». Наконец, он стал известен всему миру как Банторн в опере Гилберта и Салливана «Терпение». Из самого обсуждаемого человека в Оксфорде он стал самым обсуждаемым человеком в Лондоне — а это совсем другое дело: многие репутации были потеряны на дороге между Оксфордом и Лондоном. Его репутация, подогреваемая длинными волосами и бархатными кюлотами, дала Уистлеру повод сказать: «Наш Оскар — это knee plush ultra» (игра слов: «нечто запредельное» и «плюшевые коленки»). Люди сравнивали его с Дизраэли. Когда он впервые стал притчей во языцех, от него ждали великих свершений; каких именно, никто не решался сказать. Чтобы оставаться в строю, пока дела шли хорошо, Уайльд опубликовал свой том «Стихотворений» (1881); из этого следовало, что все хотели знать, что этот необычный молодой человек может сказать о себе, и платили полгинеи, чтобы узнать. Том сразу же выдержал несколько изданий и, как я уже упоминал, был перепечатан в этой стране.
Об этих стихах «Saturday Review» сказал — и я благодарю «Saturday Review» за то, что он научил меня этим словам, ибо я думаю, что они точно описывают девять десятых всей поэзии, которая публикуется: — «Стихи мистера Уайльда принадлежат к классу, который является особым ужасом для рецензентов, — поэзия, которая ни хороша, ни плоха, которая не требует ни похвалы, ни порицания и в которой тщетно ищешь хоть какой-то личный оттенок мысли или музыки».
Именно на этом этапе своей карьеры Уайльд решил показать себя нам: он приехал в Америку с лекциями; был, конечно, взят в оборот интервьюерами по прибытии в Нью-Йорк и говорил с величайшим неуважением об Атлантике.
«НАШ ОСКАР» ТАКИМ, КАКИМ ОН БЫЛ, КОГДА МЫ ОДОЛЖИЛИ ЕГО АМЕРИКЕ С современной английской карикатуры
Учитывая, как мало балласта нес Уайльд, его лекции здесь имели большой успех: «Ничто не имеет такого успеха, как излишество». Он выступал публично более двухсот раз и заработал много денег, по крайней мере для него. Оглядываясь назад, это кажется дерзким поступком; но Уайльд всегда делал дерзкие вещи. Читать лекции в Нью-Йорке, Филадельфии и Бостоне было очень хорошо; но, казалось бы, потребовалось мужество для Уайльда, только что из Оксфорда, чья репутация основывалась на наглости, длинных волосах, кюлотах, томе стихов и некоторых ярко выраженных мнениях об искусстве, всерьез отправиться на запад в Омаху и Денвер и на север до самого Галифакса. Однако он поехал и вернулся живым, по крайней мере с одной историей, которая никогда не умрет. Именно Уайльд сказал, что видел в танцевальном зале в шахтерском лагере надпись: «Не стреляйте в пианиста; он делает все, что может». Успех этой истории был мгновенным и, вероятно, побудил его придумать другую, что он слышал о человеке в Денвере, который, повернувшись спиной, чтобы рассмотреть какие-то литографии, был застрелен в голову, что дало Уайльду возможность заметить, как опасно интересоваться плохим искусством. Он также заметил, что Ниагарский водопад был бы более удивительным, если бы вода текла в другую сторону.
По возвращении в Англию он сразу привлек внимание своим замечанием: «В Америке нет ничего нового — кроме языка». О нем заметили, что Дельмонико испортил его фигуру. Из Лондона он почти сразу отправился в Париж, где нашел достаточные причины для того, чтобы подстричься и отказаться от своих вызывающих нарядов. Таким образом, он пришел, как он сам говорил, к концу своего второго периода.
Уайльд бегло говорил по-французски и предпринял шаги, чтобы обосноваться в Париже; с каким успехом — не совсем ясно. Он познакомился с выдающимися людьми, писал стихи и посвятил немало времени написанию пьесы для Мэри Андерсон «Герцогиня Падуанская», которая была ею отклонена и впоследствии поставлена в этой стране Лоуренсом Барреттом и Минной Гейл. Несмотря на их усилия, она продержалась всего несколько вечеров.
Тем временем жизнь в Париже стоила денег, особенно обеды в модных кафе, и Уайльд решил вернуться в Лондон; но сводить концы с концами там не легче, чем где-либо еще. Он немного писал, читал лекции, когда мог, и, потратив небольшое наследство, полученное от отца, казалось, что «Выход Оскара» вполне можно было бы написать против его имени.
Но к удовлетворению одних и удивлению всех, как раз в это время пришло объявление о его женитьбе на красивой и очаровательной даме с некоторым состоянием, Констанс Ллойд, дочери покойного барристера. Уистлер отправил характерную телеграмму в церковь: «Могу не успеть к церемонии; не ждите». Действительно, здесь можно признать, что в столкновении этих остроумцев именно Джимми Уистлер обычно одерживал верх.
Об Уистлере как художнике я ничего не знаю. Мои друзья Пеннеллы в конце своей превосходной биографии говорят: «Его имя и слава будут жить вечно». Это громкое заявление, но Уистлера с его остроумием, подобным шпаге, следовало опасаться всем. В минуту слабости Уайльд однажды выразил свою признательность за удачную вещь Уистлера словами: «Хотел бы я сказать это». Быстро, как вспышка, шпага Джимми пронзила его навсегда: «Не бери в голову, Оскар, ты скажешь». Может быть, Пеннеллы правы.
Но вернемся к началу. На средства миссис Уайльд, вкус ее мужа и предложения Уистлера был обставлен и украшен дом на Тайт-стрит в Челси, и некоторое время все шло хорошо. Но вскоре стало очевидно, что необходим какой-то фиксированный доход, пусть даже небольшой; беглые стихи и неподписанные статьи в журналах дают мало ресурсов для растущей семьи. Родились два сына, и, подгоняемый шпорами необходимости, Уайльд стал редактором «Женского мира» и некоторое время работал так верно и прилежно, как позволял его темперамент; но это была старая история о Пегасе, запряженном в плуг.
За исключением редакторской работы, следующие несколько лет были непродуктивными. «Дориан Грей», единственный роман Уайльда, появился летом 1890 года. Его чрезвычайно трудно классифицировать: его утверждение, что это была работа нескольких дней, написанная, чтобы продемонстрировать некоторым друзьям свою способность написать роман, можно отбросить как неправду — есть внутренние доказательства обратного. Вероятно, он писался медленно, как и большинство его работ. В своем первом виде он появился в «Липпинкоттс Мэгэзин» за июль 1890 года; но он был подвергнут тщательной редакции для публикации в книжном виде. Уайльд всегда утверждал, что у него нет желания быть популярным романистом — «Это слишком легко», — говорил он.
«Дориан Грей» — интересное и мощное, но искусственное произведение, оставляющее горький привкус, как от алоэ во рту: чувствуешь себя так, будто держал в руках яд. Закон требует определенной осторожности при использовании взрывчатых веществ, а яды, как принято считать, лучше всего хранить в упаковках определенной формы и цвета, чтобы они своим внешним видом привлекали внимание легкомысленных. Только Рузвельт может сказать, не глядя, какая книга должна, а какая не должна нести правительственное клеймо: «Гарантированно чистая и полезная в соответствии с законом о пищевых продуктах и лекарствах». Мало кто, я думаю, поставил бы эту этикетку на «Дориана Грея». Собственная критика Уайльда заключалась в том, что книга нехудожественна, потому что в ней есть мораль. Она есть, но ее легко упустить из виду из-за общей мерзости. В «Дориане Грее» он впервые и, возможно, единственный раз выдает декадентство, которое впоследствии станет причиной его краха.
Я испытываю огромное восхищение тем, что называют и часто высмеивают как художественный темперамент, но я также верю в здравомыслие истинного гения, особенно когда он соединен, как это было в случае с Чарльзом Лэмом, с прекрасным, мужественным, честным отношением к миру и вещам в нем; но в одиночку он может привести нас к тому, чтобы тосковать вместе с Уайльдом
To drift with every passion till my soul
Is a stringed lute on which all winds can play.