«Акварианское Евангелие Иисуса Христа»

38 «И поэтому земля никогда не бывает растением; зверь, или птица, или ползающее существо никогда не бывает человеком, а человек не является и не может быть зверем, или птицей, или ползающим существом».

39 «Придет время, когда все эти семь проявлений будут поглощены, и человек, и зверь, и растение, и земля, и протопласт будут искуплены».

40 Барата был поражен; мудрость еврейского мудреца была для него откровением.

41 Теперь Видьяпати, мудрейший из индийских мудрецов, глава храма Капилавасту, услышал, как Барата говорил Иисусу о происхождении человека, и услышал ответ еврейского пророка, и он сказал:

42 «Вы, жрецы Капилавасту, услышьте меня: мы стоим сегодня на гребне времени. Шесть раз назад рождалась мастер-душа, которая даровала человеку свет славы, и теперь мастер-мудрец стоит здесь, в храме Капилавасту».

43 «Этот еврейский пророк — восходящая звезда мудрости, обожествленная. Он приносит нам знание тайных вещей Бога; и весь мир услышит его слова, прислушается к его словам и прославит его имя».

44 «Вы, жрецы храма Капилавасту, остановитесь! Будьте тихи и слушайте, когда он говорит; он — Живой Оракул Бога».

45 И все жрецы возблагодарили и восхвалили Будду просветления.

ГЛАВА 33.

Иисус учит простой народ у источника. Рассказывает им, как достичь счастья. Рассказывает притчу о каменистом поле и скрытом сокровище.

В безмолвной медитации Иисус сидел у текущего источника. Это был святой день, и многие люди из касты слуг были недалеко от этого места.

2 И Иисус увидел глубокие морщины тяжелого труда на каждом челе, на каждой руке. Ни в одном лице не было радости. Никто из всей группы не мог думать ни о чем, кроме труда.

3 И Иисус обратился к одному и сказал: «Почему вы все так печальны? Нет ли у вас счастья в жизни?»

4 Человек ответил: «Мы едва знаем значение этого слова. Мы трудимся, чтобы жить, и не надеемся ни на что, кроме труда, и благословляем день, когда сможем прекратить наш труд и лечь отдохнуть в городе мертвых Будды».

5 И сердце Иисуса было тронуто жалостью и любовью к этим бедным труженикам, и он сказал:

6 «Труд не должен делать человека печальным; люди должны быть счастливейшими, когда они трудятся. Когда надежда и любовь стоят за трудом, тогда вся жизнь наполнена радостью и миром, и это — небеса. Разве вы не знаете, что такие небеса для вас?»

7 Человек ответил: «О небесах мы слышали; но ведь они так далеко, и мы должны прожить так много жизней, прежде чем достигнем этого места!»

8 И Иисус сказал: «Брат мой, человек, твои мысли неверны; твои небеса не так далеко; и это не место с границами, это не страна, которую нужно достичь; это состояние ума».

9 «Бог никогда не создавал небеса для человека; он никогда не создавал ад; мы — творцы, и мы создаем свои собственные».

10 «Теперь перестаньте искать небеса в небесах; просто откройте окна своих сердец, и, подобно потоку света, небеса придут и принесут безграничную радость; тогда труд не будет жестокой задачей».

11 Люди были поражены и собрались близко, чтобы услышать, как говорит этот странный молодой мастер,

12 Умоляя его рассказать им больше об Отце-Боге; о небесах, которые люди могут создать на земле; о безграничной радости.

13 И Иисус рассказал притчу; он сказал: «Некий человек владел полем; почва была твердой и бедной».

14 «Постоянным трудом он едва мог обеспечить достаточно пищи, чтобы уберечь свою семью от нужды».

15 «Однажды шахтер, который мог видеть под почвой, проходя мимо, увидел этого бедного человека и его бесплодное поле».

16 «Он позвал усталого труженика и сказал: «Брат мой, разве ты не знаешь, что прямо под поверхностью твоего бесплодного поля скрыты богатые сокровища?»

17 «Ты пашешь, сеешь и жнешь скудно, и изо дня в день ты ступаешь по золотой шахте и драгоценным камням».

18 «Это богатство лежит не на поверхности земли; но если ты просто разроешь каменистую почву и копнешь глубоко в землю, тебе больше не нужно будет возделывать почву впустую».

19 Человек поверил. «Шахтер наверняка знает», — сказал он, — «и я найду сокровища, скрытые на моем поле».

20 И тогда он разрыл каменистую почву, и глубоко в земле он нашел золотую шахту.

21 И Иисус сказал: «Сыны человеческие тяжело трудятся на пустынных равнинах, на жгучих песках и каменистых почвах; делают то, что делали их отцы, не мечтая, что могут делать что-то еще».

22 «Смотрите, приходит мастер и рассказывает им о скрытом богатстве; что под каменистой почвой плотских вещей есть сокровища, которые никто не может сосчитать»;

23 «Что в сердце изобилуют богатейшие драгоценности; что тот, кто пожелает, может открыть дверь и найти их все».

24 И тогда люди сказали: «Открой нам путь, чтобы мы могли найти богатство, которое лежит внутри сердца».

25 И Иисус открыл путь; труженики увидели другую сторону жизни, и труд стал радостью.

ГЛАВА 34.

Юбилей в Капилавасту. Иисус учит на площади, и люди изумлены. Он рассказывает притчу о неухоженном винограднике и виноградаре. Жрецы разгневаны его словами.

Это был праздничный день в священном Капилавасту; толпа буддийских верующих собралась, чтобы отпраздновать Юбилей.

2 И жрецы и мастера со всех частей Индии были там; они учили; но они приукрашивали малую истину множеством слов.

3 И Иисус вошел на древнюю площадь и учил; он говорил об Отце-Матери-Боге; он рассказывал о братстве жизни.

4 Жрецы и все люди были поражены его словами и сказали: «Не Будда ли это, пришедший снова во плоти? Никто другой не мог говорить с такой простотой и силой».

5 И Иисус рассказал притчу; он сказал: «Был виноградник, совсем неухоженный; лозы были высокими, рост листьев и ветвей — огромным».

6 «Листья были широкими и закрывали солнечный свет от лоз; виноград был кислым, редким и мелким».

7 «Пришел обрезчик; своим острым ножом он срезал каждую ветвь, и не осталось ни одного листа; только корень и стебель, и ничего больше».

8 «Занятые соседи пришли все как один и были поражены, и сказали тому, кто обрезал: «Ты глупый человек! Виноградник разорен».

9 «Такое запустение! Не осталось никакой красоты, и когда придет время сбора урожая, сборщики не найдут плодов».

10 «Обрезчик сказал: «Удовлетворитесь тем, что вы думаете, и приходите снова во время сбора урожая и посмотрите».

11 И когда пришло время сбора урожая, занятые соседи пришли снова; они были удивлены.

12 «Обнаженные стебли пустили ветви и листья, и тяжелые гроздья вкусного винограда пригибали каждую ветвь к земле».

13 «Сборщики радовались, когда изо дня в день они несли богатый урожай к прессу».

14 «Смотрите, виноградник Господа! Земля усеяна человеческими лозами».

15 «Великолепные формы и обряды людей — это ветви, а их слова — это листья; и они выросли такими большими, что солнечный свет больше не может достичь сердца; нет плодов».

16 «Смотрите, приходит обрезчик, и обоюдоострым ножом он срезает ветви и листья слов»,

17 «И не остается ничего, кроме обнаженных стеблей человеческой жизни».

18 «Жрецы и те, кто любит показную пышность, упрекают обрезчика и хотят остановить его в его работе».

19 «Они не видят красоты в стеблях человеческой жизни; никаких обещаний плодов».

20 «Время сбора урожая придет, и те, кто презирал обрезчика, снова посмотрят и будут поражены, ибо они увидят человеческие стебли, которые казались такими безжизненными, склоняющимися низко под тяжестью драгоценных плодов».

21 «И они услышат, как сборщики радуются, потому что урожай так велик».

22 Жрецы были не очень довольны словами Иисуса; но они не упрекали его; они боялись множества.

ГЛАВА 35.

Иисус и Видьяпати рассматривают нужды наступающей эпохи мира.

Индийский мудрец и Иисус часто встречались и беседовали о нуждах народов и людей; о священных доктринах, формах и обрядах, наиболее подходящих для грядущей эпохи.

2 Однажды они сидели вместе на горном перевале, и Иисус сказал: «Грядущая эпоха, конечно, не потребует жрецов, святилищ и жертвоприношений жизни».

3 «Нет силы в жертвоприношении зверя или птицы, чтобы помочь человеку в святой жизни».

4 И Видьяпати сказал: «Все формы и обряды — это символы вещей, которые люди должны совершать внутри храма души».

5 «Всевышний требует от человека отдать свою жизнь в добровольной жертве за людей, и все так называемые подношения на алтарях и святилищах, которые совершались с начала времен, были сделаны, чтобы научить человека, как отдать себя, чтобы спасти своего брата-человека; ибо человек никогда не сможет спасти себя, если не потеряет свою жизнь, спасая других людей».

6 «Совершенная эпоха не потребует форм, обрядов и плотских жертвоприношений. Грядущая эпоха — это не совершенная эпоха, и люди будут требовать наглядных уроков и символических обрядов».

7 «И в великой религии, которую вы представите людям, потребуются некоторые простые обряды омовений и воспоминаний; но жестоких жертвоприношений животных и птиц боги не требуют».

8 И Иисус сказал: «Наш Бог должен питать отвращение к мишурному шоу жрецов и жреческих вещей».

9 «Когда люди облачаются в показные одежды, чтобы показать, что они слуги богов, и расхаживают, как яркие птицы, чтобы ими восхищались люди из-за благочестия или чего-то еще, Всевышний должен, конечно, отвернуться в полном отвращении».

10 «Все люди одинаково слуги нашего Отца-Бога, все они цари и жрецы».

11 «Не потребует ли грядущая эпоха полного уничтожения жреческой касты, а также любой другой касты и неравенства среди сынов человеческих?»

12 И Видьяпати сказал: «Грядущая эпоха — это не эпоха духовной жизни, и люди будут гордиться тем, что носят жреческие облачения и распевают благочестивые песнопения, чтобы рекламировать себя как святых».

13 «Простые обряды, которые вы введете, будут восхваляться теми, кто последует за вами, до тех пор, пока священное служение эпохи не затмит по пышности жреческое служение брахманской эпохи».

14 «Это проблема, которую люди должны решить».

15 «Совершенная эпоха придет, когда каждый человек будет жрецом, и люди не будут облачаться в специальные одежды, чтобы рекламировать свое благочестие».

РАЗДЕЛ VII. ЗАИН. Жизнь и труды Иисуса в Тибете и Западной Индии.

ГЛАВА 36.

Иисус в Лхасе. Он встречает Менг-сте, который помогает ему в чтении древних рукописей. Он отправляется в Ладак. Исцеляет ребенка. Рассказывает притчу о сыне царя.

В Лхасе, в Тибете, был храм мастера, богатый рукописями древних знаний.

2 Индийский мудрец читал эти рукописи, и он открыл Иисусу многие тайные уроки, которые они содержали; но Иисус хотел прочитать их сам.

3 Теперь Менг-сте, величайший мудрец всего дальнего Востока, был в этом храме Тибета.

4 Путь через высоты Эмодуса был труден; но Иисус отправился в путь, и Видьяпати послал с ним надежного проводника.

5 И Видьяпати послал послание Менг-сте, в котором рассказал об еврейском мудреце и попросил о приеме его жрецами храма.

6 И вот, спустя много дней и великих опасностей, проводник и Иисус достигли храма в Лхасе, в Тибете.

7 И Менг-сте широко открыл двери храма, и все жрецы и мастера приветствовали еврейского мудреца.

8 И Иисус получил доступ ко всем священным рукописям и, с помощью Менг-сте, прочитал их все.

9 И Менг-сте часто беседовал с Иисусом о грядущей эпохе и о священном служении, наиболее подходящем для людей этой эпохи.

10 В Лхасе Иисус не учил. Когда он закончил все свои исследования в храмовых школах, он отправился на Запад. Во многих деревнях он останавливался на время и учил.

11 Наконец он достиг перевала, и в ладакском городе Лех он был принят с благосклонностью монахами, купцами и людьми низкого сословия.

12 И в монастыре он жил и учил; а затем он искал простого народа на торговых площадях; и там он учил.

13 Недалеко жила женщина, чей маленький сын был болен при смерти. Врачи объявили: «Надежды нет; ребенок должен умереть».

14 Женщина услышала, что Иисус — учитель, посланный от Бога, и она поверила, что он имеет силу исцелить ее сына.

15 И она сжала умирающего младенца в своих объятиях, поспешно побежала и попросила увидеть человека Божьего.

16 Когда Иисус увидел ее веру, он поднял свои глаза к небу и сказал:

17 «Отец мой, Бог, пусть сила божественная осенит меня, и пусть Святое Дыхание наполнит этого ребенка, чтобы он мог жить».

18 И в присутствии множества он возложил свою руку на ребенка и сказал:

19 «Добрая женщина, ты благословенна; твоя вера спасла твоего сына». И тогда ребенок стал здоров.

20 Люди были изумлены и сказали: «Это, несомненно, Всевышний, ставший плотью, ибо человек один не может так упрекнуть лихорадку и спасти ребенка от смерти».

21 Тогда многие из людей принесли своих больных, и Иисус произнес Слово, и они были исцелены.

22 Среди ладакцев Иисус пробыл много дней; он учил их, как исцелять; как грехи изглаживаются и как создать на земле небеса радости.

23 Люди любили его за его слова и дела, и когда он должен был уйти, они скорбели, как дети скорбят, когда мать уходит.

24 И утром, когда он отправился в путь, толпы были там, чтобы пожать его руку.

25 Им он рассказал притчу; он сказал: «Некий царь так любил людей своей земли, что послал своего единственного сына с драгоценными дарами для всех».

26 Сын ходил повсюду и раздавал дары щедрой рукой.

27 Но были жрецы, которые служили в святилищах чужих богов, которые были недовольны тем, что царь не раздавал дары через них.

28 И поэтому они стремились заставить всех людей возненавидеть сына. Они говорили: «Эти дары не имеют никакой ценности; они лишь подделки».

29 И поэтому люди бросали драгоценные камни, золото и серебро на улицы. Они схватили сына, избили его, оплевали, изгнали из своей среды.

30 Сын не обижался на их оскорбления и жестокость; но так он молился: «Отец мой, Бог, прости этих созданий твоей руки; они лишь рабы; они не знают, что делают».

31 И пока они еще били его, он давал им пищу и благословлял их безграничной любовью.

32 «В некоторых городах сына принимали с радостью, и он с радостью остался бы, чтобы благословить дома; но он не мог задержаться, ибо должен был нести дары каждому в царстве царя».

33 И Иисус сказал: «Отец мой, Бог, — царь всего человечества, и он послал меня со всеми дарами своей несравненной любви и безграничного богатства».

34 «Всем людям всех земель, вот, я должен нести эти дары — эту воду и этот хлеб жизни».

35 «Я иду своей дорогой, но мы встретимся снова; ибо в моей Отчизне есть место для всех; я приготовлю место для вас».

36 И Иисус поднял руку в безмолвном благословении; затем он пошел своей дорогой.

ГЛАВА 37.

Иисусу дарят верблюда. Он отправляется в Лахор, где останавливается у Аджайнина, которого он учит. Урок странствующих музыкантов. Иисус возобновляет свое путешествие.

Караван купцов путешествовал через Кашмирскую долину, когда Иисус проходил тем путем, и они направлялись в Лахор, город Руки, земли пяти потоков.

2 Купцы слышали, как говорил пророк, видели его великие дела в Лехе, и они были рады увидеть его снова.

3 И когда они узнали, что он направляется в Лахор, а затем через Синд, через Персию и дальше на Запад, и что у него нет животного, на котором можно ехать,

4 Они свободно дали ему благородного бактрианского зверя, хорошо оседланного и снаряженного, и Иисус отправился с караваном.

5 И когда он достиг Лахора, Аджайнин и некоторые другие брахманские жрецы встретили его с восторгом.

6 Аджайнин был тем жрецом, который приходил к Иисусу ночью в Бенаресе много месяцев назад и слышал его слова истины.

7 И Иисус был гостем Аджайнина; он учил Аджайнина многим вещам; открыл ему секреты искусства исцеления.

8 Он учил его, как он может управлять духами воздуха, огня, воды и земли; и он объяснил ему тайную доктрину прощения и изглаживания грехов.

9 Однажды Аджайнин сидел с Иисусом на храмовом крыльце; группа странствующих певцов и музыкантов остановилась перед двором, чтобы петь и играть.

10 Их музыка была самой богатой и нежной, и Иисус сказал: «Среди высокородных людей этой земли мы не слышим музыки слаще, чем та, которую эти неотесанные дети пустыни приносят нам сюда».

11 «Откуда этот талант и эта сила? За одну короткую жизнь они, конечно, не могли обрести такую грацию голоса, такое знание законов гармонии и тона».

12 «Люди называют их вундеркиндами. Вундеркиндов нет. Все вещи происходят из естественного закона».

13 «Эти люди не молоды. Тысячи лет было бы недостаточно, чтобы дать им такую божественную выразительность и такую чистоту голоса и прикосновения».

14 «Десять тысяч лет назад эти люди овладели гармонией. В дни древности они ходили по оживленным дорогам жизни, ловили мелодию птиц и играли на арфах совершенной формы».

15 «И они пришли снова, чтобы выучить еще другие уроки из разнообразных нот проявлений».

16 «Эти странствующие люди составляют часть оркестра небес, и в стране совершенных вещей сами ангелы будут рады слышать, как они играют и поют».

17 И Иисус учил простой народ Лахора; он исцелял их больных и показывал им путь к восхождению к лучшим вещам через полезность.

18 Он сказал: «Мы не богаты тем, что получаем и удерживаем; единственные вещи, которые мы сохраняем, — это те, которые мы отдаем».

19 «Если вы хотите жить совершенной жизнью, отдавайте свою жизнь в служении своему роду и тем формам жизни, которые люди считают низшими формами жизни».

20 Но Иисус не мог дольше оставаться в Лахоре; он попрощался со жрецами и другими друзьями; а затем он взял своего верблюда и пошел своей дорогой к Синду.

РАЗДЕЛ VIII. ЧЕТ. Жизнь и труды Иисуса в Персии.

ГЛАВА 38.

Иисус пересекает Персию. Учит и исцеляет во многих местах. Три мага-жреца встречают его, когда он приближается к Персеполю. Каспар и два других персидских мастера встречают его в Персеполе. Семь мастеров сидят в молчании семь дней.

Двадцать четыре года было Иисусу, когда он вошел в Персию на своем пути домой.

2 Во многих деревушках, городах и окрестностях он останавливался на время, учил и исцелял.

3 Жрецы и правящие классы не приветствовали его, потому что он порицал их за жестокость к тем, кто был низкого сословия.

4 Простой народ следовал за ним толпами.

5 Временами вожди осмеливались пытаться помешать ему, запрещая учить или исцелять больных. Но он не обращал внимания на их гневные угрозы; он учил и исцелял больных.

6 Со временем он достиг Персеполя, города, где были погребены цари Персии; города ученых магов, Хора, Луна и Мера, трех мудрецов,

7 Которые двадцать два года назад видели, как звезда обещания взошла над Иерусалимом, и которые отправились на Запад, чтобы найти новорожденного царя;

8 И были первыми, кто почтил Иисуса как мастера эпохи, и дали ему дары золота, ладана и смирны.

9 Эти маги знали, путями, которые всегда знают мастера, когда Иисус приближался к Персеполю; и тогда они опоясались и вышли встретить его в пути.

10 И когда они встретились, свет, гораздо более яркий, чем дневной свет, окружил их, и люди, видевшие четверых, стоящих на пути, объявили, что они преобразились; казались больше богами, чем людьми.

11 Гор и Лун были старцами, и Иисус усадил их на своего зверя, чтобы они въехали в Персеполь, в то время как он сам и Мер шли впереди, указывая путь.

12 И когда они достигли дома магов, все возрадовались. Иисус поведал захватывающую историю своей жизни, а Гор, Лун и Мер молчали; они лишь взирали на небеса и в сердцах своих славили Бога.

13 В Персеполе находились три мудреца с Севера: Каспар, Зара и Мельзон; и Каспар был мудрейшим учителем земли магов. Эти трое были в доме Гора, Луна и Мера, когда пришел Иисус.

14 В течение семи дней эти семеро мужей не проронили ни слова; они сидели в молчании в зале совета в тесном единении с Безмолвным Братством.

15 Они искали света, откровения и силы. Законы и наставления грядущей эры требовали всей мудрости учителей мира.

ГЛАВА 39.

Иисус посещает пир в Персеполе. Обращается к народу, пересматривая магическую философию. Объясняет происхождение зла. Проводит ночь в молитве.

1 В Персеполе проводился пир в честь бога магов, и множество людей собралось там.

2 И в великий день пира правящий магический мастер сказал: В этих священных стенах царит свобода; кто желает говорить, пусть говорит.

3 И Иисус, стоя посреди всех людей, сказал: Мои братья, сестры, дети нашего Отца-Бога:

4 Вы сегодня благословеннейшие среди сынов человеческих, ибо имеете столь верные представления о Всевышнем и о человеке.

5 Ваша чистота в поклонении и в жизни угодна Богу; и ваш учитель, Заратуштра, достоин хвалы.

6 Вы все верно говорите: есть один Бог, из великого бытия которого вышли семь Духов, сотворивших небо и землю; и эти великие Духи явлены сынам человеческим в солнце, луне и звездах.

7 Но в ваших священных книгах мы читаем, что двое из этих семи обладают превосходящей силой; что один из них сотворил все благое, а другой сотворил все, что есть зло.

8 Я прошу вас, почтенные учителя, скажите мне, как может зло родиться из того, что есть само благо?

9 Один маг поднялся и сказал: Если ты ответишь мне, твоя задача будет решена.

10 Мы все признаем тот факт, что зло существует. Все, что есть, должно иметь причину. Если Бог, Единый, не создавал этого зла, то где же тот бог, который его создал?

11 И Иисус сказал: Все, что сотворил Бог, Единый, есть благо, и подобно великой Первопричине, все семь Духов суть благо, и все, что исходит из их созидающих рук, есть благо.

12 Ныне все сотворенные вещи имеют свои собственные цвета, тона и формы; но определенные тона, хотя сами по себе добры и чисты, при смешении порождают негармоничные, диссонирующие звуки.

13 И определенные вещи, хотя добры и чисты, при смешении порождают диссонирующие вещи, да, ядовитые вещи, которые люди называют злом.

14 Итак, зло есть негармоничное смешение цветов, тонов или форм блага.

15 Человек не всеведущ, и все же он обладает собственной волей. Он имеет силу и использует ее, чтобы смешивать Божьи блага множеством способов, и каждый день он создает диссонирующие звуки и злые вещи.

16 И каждый тон и форма, будь то добра или зла, становится живым существом — демоном, духом или сущностью доброго или порочного рода.

17 Так человек создает своего дьявола; а затем начинает бояться его и бежит; его дьявол осмелевает, преследует его и ввергает в мучительный огонь.

18 И дьявол, и жгучий огонь — оба суть дела рук человеческих, и никто не может погасить этот огонь и рассеять злого духа, кроме самого человека, который создал их обоих.

19 Затем Иисус отошел в сторону, и ни один маг не ответил ему.

20 И он покинул толпу и ушел в уединенное место, чтобы молиться.

ГЛАВА 40.

Иисус учит магов. Объясняет Безмолвие и то, как войти в него. Каспар превозносит мудрость Иисуса. Иисус учит в рощах Кира.

1 Ранним утром Иисус снова пришел, чтобы учить и исцелять. Свет, непостижимый умом, сиял вокруг него, словно какой-то могущественный дух осенял его.

2 Один маг заметил это и попросил его наедине рассказать, откуда пришла его мудрость и что означает этот свет.

3 И Иисус сказал: Существует Безмолвие, где душа может встретить своего Бога, и там находится источник мудрости, и все, кто входит туда, погружаются в свет и наполняются мудростью, любовью и силой.

4 Маг сказал: Расскажи мне об этом Безмолвии и этом свете, чтобы я мог пойти и пребывать там.

5 И Иисус сказал: Безмолвие не ограничено; это не место, закрытое стенами или скалистыми кручами, и не охраняемое мечом человеческим.

6 Люди всегда носят с собой то тайное место, где они могут встретить своего Бога.

7 Неважно, где пребывают люди: на вершине горы, в глубокой долине, на торговых площадях или в тихом доме; они могут в любой момент распахнуть дверь и обрести Безмолвие, обрести дом Божий; он внутри души.

8 Человека может не так сильно беспокоить шум дел, слова и мысли других людей, если он уходит в одиночестве в долину или горный проход.

9 И когда тяжкое бремя жизни давит слишком сильно, гораздо лучше уйти и найти тихое место для молитвы и размышления.

10 Безмолвие — это царство души, которое невидимо для человеческих глаз.

11 Когда находишься в Безмолвии, призрачные формы могут проноситься перед разумом; но все они подчинены воле; душа-мастер может сказать слово, и они исчезнут.

12 Если ты хочешь обрести это Безмолвие души, ты должен сам приготовить путь. Никто, кроме чистых сердцем, не может войти сюда.

13 И ты должен отбросить всякое напряжение ума, все заботы о делах, все страхи, все сомнения и тревожные мысли.

14 Твоя человеческая воля должна быть поглощена божественной; тогда ты придешь к осознанию святости.

15 Ты находишься внутри Святого Места, и ты увидишь на живом алтаре горящую свечу Господню.

16 И когда увидишь, что она горит там, загляни глубоко внутрь храма своего мозга, и ты увидишь, что все там сияет.

17 В каждой части, от головы до пят, стоят свечи, ожидающие, когда их зажжет пламенный факел любви.

18 И когда увидишь, что все свечи горят, просто смотри, и ты увидишь глазами души, как текут воды источника мудрости; и ты можешь пить и пребывать там.

19 А затем завесы раздвигаются, и ты оказываешься во Святая Святых, где покоится Ковчег Божий, чьим покрытием является Престол Милосердия.

20 Не бойся поднять священную крышку; Скрижали Закона сокрыты в Ковчеге.

21 Возьми их и внимательно прочти; ибо они содержат все наставления и заповеди, которые когда-либо понадобятся людям.

22 И в Ковчеге лежит волшебный жезл пророчества, ожидающий твоей руки; это ключ ко всем скрытым смыслам настоящего, будущего и прошлого.

23 А затем узри манну, скрытый хлеб жизни; и тот, кто вкусит его, никогда не умрет.

24 Херувимы хорошо охраняли эту сокровищницу для каждой души, и всякий, кто пожелает, может войти и найти свое собственное.

25 Каспар услышал, как говорит еврейский учитель, и воскликнул: Узрите, мудрость богов пришла к людям!

26 И Иисус пошел своей дорогой, и в священных рощах Кира, где собрались толпы, он учил и исцелял больных.

ГЛАВА 41.

Иисус стоит у целебного источника. Открывает тот факт, что вера является действенным фактором исцеления, и многие исцеляются верой. Маленький ребенок преподает великий урок веры.

1 Недалеко от Персеполя был бьющий ключ, который люди называли Целебным Источником.

2 И все люди думали, что в определенное время года их божество сходит и наделяет воды источника силой, и что больные, которые в это время погрузятся в источник и омоются, станут здоровыми.

3 Вокруг источника множество людей ожидало прихода Всевышнего, чтобы он наделил воды источника силой.

4 Там были слепые, хромые, глухие, немые и одержимые.

5 И Иисус, стоя посреди них, воскликнул: Узрите источник жизни! Эти воды, которые иссякнут, почитаются как особое благословение вашего Бога.

6 Откуда приходят исцеляющие силы? Почему ваш Бог так пристрастен в своих дарах? Почему он благословляет этот источник сегодня, а завтра забирает все свои благословения?

7 Всемогущее божество могло бы наполнять эти воды исцеляющей силой каждый день.

8 Слушайте меня, больные, безутешные: сила этого источника — не особый дар Божий.

9 Вера — это исцеляющая сила каждой капли всех вод этого источника.

10 Тот, кто всем сердцем верит, что станет здоровым, омывшись в этом источнике, станет здоровым, когда омоется; и он может омываться в любое время.

11 Пусть каждый, кто имеет эту веру в Бога и в самого себя, погрузится в эти воды сейчас и омоется.

12 И многие люди погрузились в кристальный источник; и они исцелились.

13 А затем возникла давка, ибо все люди были вдохновлены верой, и каждый стремился быть среди первых, кто омоется, опасаясь, что вся сила будет исчерпана.

14 И Иисус увидел маленького ребенка, слабого, изнемогшего и беспомощного, сидящего в одиночестве за пределами бурлящей толпы; и не было никого, кто помог бы ей добраться до источника.

15 И Иисус сказал: Дитя мое, почему ты сидишь и ждешь? Почему не встанешь и не поспешишь к источнику, чтобы омыться и стать здоровой?

16 Ребенок ответил: Мне незачем спешить; благословения моего Отца на небесах не измеряются крошечными чашами; они никогда не иссякают; их сила вечна.

17 Когда те, чья вера слаба и кто должен спешить омыться из страха, что их вера иссякнет, будут исцелены, эти воды будут столь же могущественны и для меня.

18 Тогда я смогу пойти и долго-долго пребывать в благословенных водах источника.

19 И Иисус сказал: Узрите душу-мастера! Она пришла на землю, чтобы преподать людям силу веры.

20 А затем он поднял ребенка и сказал: Зачем чего-то ждать? Сам воздух, которым мы дышим, наполнен бальзамом жизни. Вдохните этот бальзам жизни с верой и станьте здоровыми.

21 Ребенок вдохнул бальзам жизни с верой, и она стала здоровой.

22 Люди очень дивились тому, что слышали и видели; они говорили: Этот человек, должно быть, сам бог здоровья, ставший плотью.

23 И Иисус сказал: Источник жизни — это не маленькая заводь; он широк, как просторы небес.

24 Воды источника — это любовь; сила — это вера, и тот, кто погружается глубоко в живые ключи с живой верой, может смыть свою вину, стать здоровым и освободиться от греха.

РАЗДЕЛ IX. ТЕТ. Жизнь и труды Иисуса в Ассирии.

ГЛАВА 42.

Иисус прощается с магами. Отправляется в Ассирию. Учит народ в Уре Халдейском. Встречает Ашбину, с которым посещает многие города и селения, уча и исцеляя больных.

1 В Персии труд Иисуса был завершен, и он возобновил свой путь к родной земле.

2 Персидский мудрец пошел с ним до Евфрата; затем, дав обет, что они встретятся вновь в земле Египетской, мастера сказали: Прощай.

3 И Каспар отправился в свой дом у Каспийского моря; а Иисус вскоре оказался в Халдее, колыбели Израиля.

4 В Уре, где родился Авраам, он задержался на некоторое время; и когда он рассказал людям, кто он и зачем пришел, они приходили отовсюду, чтобы поговорить с ним.

5 Он сказал им: Мы все — родня. Две тысячи лет назад и более наш отец Авраам жил здесь, в Уре, и тогда он поклонялся Богу Единому и учил людей в этих священных рощах.

6 И он был великим образом благословлен, став отцом могучих воинств Израиля.

7 Хотя прошло так много лет с тех пор, как Авраам и Сарра ходили этими путями, остаток их сородичей все еще пребывает в Уре.

8 И в сердцах их Бог Авраама все еще почитаем, а вера и справедливость — те скалы, на которых они строят.

9 Узрите эту землю! Это уже не та плодородная земля, которую так любил Авраам; дожди не идут, как в прежние времена; лоза теперь не плодоносит, и смоквы иссохли.

10 Но так будет не всегда; придет время, когда все ваши пустыни возрадуются; когда расцветут цветы; когда все ваши лозы склонят головы под тяжестью сочных плодов; ваши пастухи снова будут счастливы.

11 И Иисус проповедовал им евангелие доброй воли и мира на земле. Он рассказывал им о братстве жизни, о врожденных силах человека и о царстве души.

12 И пока он говорил, Ашбина, величайший мудрец всей Ассирии, предстал перед ним.

13 Люди знали этого мудреца, ибо он часто учил их в их священных залах и рощах, и они возрадовались, увидев его.

14 Ашбина сказал: Дети мои, халдеи, слушайте! Узрите, ибо вы сегодня великим образом благословлены, потому что к вам пришел пророк живого Бога.

15 Внимайте тому, что говорит этот мастер, ибо он изрекает слова, которые дал ему Бог.

16 И Иисус вместе с мудрецом прошли по городам и селениям Халдеи и земель между Тигром и Евфратом;

17 И Иисус исцелил множество людей, которые были больны.

ГЛАВА 43.

Иисус и Ашбина посещают Вавилон и отмечают его запустение. Два мастера остаются вместе семь дней; затем Иисус возобновляет свой путь домой. Прибывает в Назарет. Его мать устраивает пир в его честь. Его братья недовольны. Иисус рассказывает матери и тетке историю своих странствий.

1 Разрушенный Вавилон был рядом, и Иисус с мудрецом прошли через его ворота и ходили среди его павших дворцов.

2 Они ступали по улицам, где некогда Израиль пребывал в низком плену.

3 Они видели места, где сыны и дочери Иуды вешали свои арфы на вербы и отказывались петь.

4 Они видели места, где Даниил и еврейские дети стояли как живые свидетели веры.

5 И Иисус воздел руки свои и сказал: Узрите величие дел рук человеческих!

6 Царь Вавилона разрушил храм Господень в старом Иерусалиме; он сжег святой город, сковал цепями мой народ и мою родню и привел их сюда как рабов.

7 Но возмездие грядет; ибо что бы люди ни сделали другим людям, праведный Судья сделает им.

8 Солнце Вавилона зашло; песни удовольствий больше не будут слышны в его стенах.

9 И всякий гад и нечистая птица найдут себе пристанище в этих руинах.

10 И в храме Бела Иисус и Ашбина стояли в безмолвном раздумье.

11 Затем Иисус заговорил и сказал: Узрите этот памятник безумия и позора.

12 Человек пытался пошатнуть сам престол Божий и вознамерился построить башню до небес, когда, увы, сама речь его была отнята, ибо в высокомерных словах он хвастался своей силой.

13 И на этих высотах стоял языческий Ваал — бог, созданный руками человеческими.

14 На том алтаре птицы, звери и люди, да, даже дети, были сожжены в ужасной жертве Ваалу.

15 Но теперь кровавые жрецы мертвы; сами скалы содрогнулись и обрушились; место это опустело.

16 Ныне на равнинах Сеннаар Иисус задержался еще на семь дней и вместе с Ашбиной долго размышлял о нуждах людей и о том, как мудрецы могут наилучшим образом послужить грядущей эре.

17 Затем Иисус пошел своей дорогой, и спустя много дней он перешел Иордан, вернувшись на родную землю. Он сразу же направился в свой дом в Назарете.

18 Сердце его матери наполнилось радостью; она устроила пир в его честь, пригласив всех своих родных и друзей.

19 Но братья Иисуса были недовольны тем, что такое внимание уделяется тому, кого они считали простым авантюристом, и они не пошли на пир.

20 Они высмеивали притязания своего брата; они называли его ленивым, амбициозным, тщеславным; никчемным искателем удачи; скитальцем по миру в поисках славы, который спустя много лет возвращается в дом матери, не имея ни золота, ни какого-либо иного богатства.

21 И Иисус позвал в сторону свою мать и ее сестру, Мириам, и рассказал им о своем путешествии на Восток.

22 Он поведал им об уроках, которые усвоил, и о делах, которые совершил. Другим он не рассказывал историю своей жизни.

РАЗДЕЛ X. ЙОД. Жизнь и труды Иисуса в Греции.

ГЛАВА 44.

Иисус посещает Грецию и встречает радушный прием у афинян. Встречает Аполлона. Обращается к греческим мастерам в Амфитеатре. Речь.

1 Греческая философия была полна глубокой истины, и Иисус жаждал учиться у мастеров в школах Греции.

2 И вот он покинул свой дом в Назарете, перешел Кармельские холмы, в порту сел на корабль и вскоре оказался в греческой столице.

3 Афиняне слышали о нем как об учителе и философе, и они были рады его приходу, чтобы услышать его слова истины.

4 Среди мастеров греков был один, Аполлон, которого называли Защитником Оракула и признавали во многих землях как греческого мудреца.

5 Аполлон открыл для Иисуса все двери греческой мудрости, и в Ареопаге он слушал речи мудрейших мастеров.

6 Но Иисус принес им мудрость, гораздо большую, чем их собственная; и так он учил.

7 Однажды он стоял в Амфитеатре, и когда Аполлон попросил его говорить, он сказал:

8 Афинские мастера, слушайте! В давние времена люди, мудрые в законах природы, искали и нашли место, на котором стоит ваш город.

9 Вы прекрасно знаете, что есть части земли, где ее великое бьющееся сердце выбрасывает к небесам эфирные волны, которые встречаются с эфирами свыше;

10 Где дух-свет и понимание, подобно ночным звездам, сияют вовне.

11 Из всех частей земли нет места более чувствительного, более истинно благословленного духом, чем то, где стоит Афины.

12 Да, вся Греция благословенна. Ни одна другая земля не была родиной таких могучих людей мысли, как те, что украшают ваши свитки славы.

13 Множество крепких гигантов философии, поэзии, науки и искусства родились на почве Греции и были взращены до мужества в вашей колыбели чистой мысли.

14 Я пришел сюда не для того, чтобы говорить о науке, философии или искусстве; в этом вы сейчас лучшие мастера в мире.

15 Но все ваши высокие достижения — лишь ступени к мирам за пределами сферы чувств; лишь иллюзорные тени, скользящие по стенам времени.

16 Но я хочу рассказать вам о жизни за пределами, внутри; о реальной жизни, которая не может исчезнуть.

17 В науке и философии нет силы, достаточно мощной, чтобы подготовить душу к самопознанию или к общению с Богом.

18 Я не хочу останавливать поток ваших великих мыслей; но я хочу направить их в русла души.

19 Без помощи Духа-дыхания работа интеллекта стремится решить проблемы вещей, которые мы видим, и ничего более.

20 Чувства были предназначены для того, чтобы приносить в разум лишь картины вещей, которые проходят; они не имеют дела с реальными вещами; они не постигают вечный закон.

21 Но человек имеет нечто в своей душе, нечто, что разорвет завесу, чтобы он мог увидеть мир реальных вещей.

22 Мы называем это нечто духовным сознанием; оно спит в каждой душе и не может быть пробуждено, пока Святое Дыхание не станет желанным гостем.

23 Это Святое Дыхание стучится в дверь каждой души, но не может войти, пока воля человека не распахнет дверь.

24 В интеллекте нет силы повернуть ключ; философия и наука трудились, чтобы получить проблеск за завесой; но они потерпели неудачу.

25 Тайный источник, который приоткрывает дверь души, не затрагивается ничем иным, кроме чистоты жизни, молитвы и святой мысли.

26 Вернись, о мистический поток греческой мысли, и смешай свои чистые воды с потоком Духа-жизни; и тогда духовное сознание больше не будет спать, и человек познает, и Бог благословит.

27 Когда Иисус сказал это, он отошел в сторону. Греческие мастера были поражены мудростью его слов; они не ответили.

ГЛАВА 45.

Иисус учит греческих мастеров. Отправляется с Аполлоном в Дельфы и слышит, как говорит Оракул. Он свидетельствует о нем. Он пребывает с Аполлоном и признан Живым Оракулом Божьим. Объясняет Аполлону феномен оракульной речи.

1 В течение многих дней греческие мастера слушали ясные, проницательные слова, которые говорил Иисус, и хотя они не могли полностью постичь то, что он говорил, они были восхищены и приняли его философию.

2 Однажды, когда Иисус и Аполлон гуляли у моря, дельфийский гонец пришел в спешке и сказал: Аполлон, мастер, приди; Оракул хочет поговорить с тобой.

3 Аполлон сказал Иисусу: Сэр, если вы хотите увидеть Дельфийского Оракула и услышать, как он говорит, вы можете сопровождать меня. И Иисус сопровождал его.

4 Мастера пошли в спешке; и когда они прибыли в Дельфы, там царило великое волнение.

5 И когда Аполлон предстал перед Оракулом, тот заговорил и сказал:

6 Аполлон, мудрец Греции, колокол бьет двенадцать; наступила полночь веков.

7 В утробе природы зачаты века; они вынашиваются и рождаются в славе с восходящим солнцем, а когда магическое солнце заходит, век распадается и умирает.

8 Дельфийский век был веком славы и известности; боги говорили с сынами человеческими через оракулов из дерева, золота и драгоценных камней.

9 Дельфийское солнце зашло; Оракул придет в упадок; близится время, когда люди больше не услышат его голос.

10 Боги будут говорить с человеком через человека. Живой Оракул сейчас стоит в этих священных рощах; Логос свыше пришел.

11 Отныне будут убывать моя мудрость и моя сила; отныне будут возрастать мудрость и сила его, Иммануила.

12 Пусть все мастера останутся; пусть каждое творение слышит и чтит его, Иммануила.

13 И затем Оракул не говорил сорок дней, и жрецы и народ были поражены. Они приходили отовсюду, чтобы услышать, как Живой Оракул изрекает мудрость богов.

14 И Иисус с греческим мудрецом вернулись; и в доме Аполлона Живой Оракул вещал в течение сорока дней.

15 Однажды Аполлон сказал Иисусу, когда они сидели одни: Этот священный Дельфийский Оракул изрек много полезных слов для Греции.

16 Прошу, скажи мне, что это за голос? Это ангел, человек или живой бог?

17 И Иисус сказал: Это не ангел, не человек и не бог говорит. Это несравненная мудрость мастер-умов Греции, объединенная в мастер-ум.

18 Этот гигантский разум взял себе субстанции души, и он мыслит, слышит и говорит.

19 Он останется живой душой, пока мастер-умы будут питать его мыслью, мудростью, верой и надеждой.

20 Но когда мастер-умы Греции исчезнут с этой земли, этот гигантский мастер-ум перестанет существовать, и тогда Дельфийский Оракул больше не будет говорить.

ГЛАВА 46.

Шторм на море. Иисус спасает многих тонущих людей. Афиняне молятся идолам. Иисус обличает их идолопоклонство и рассказывает, как помогает Бог. Его последняя встреча с греками. Отплывает на судне Марс.

1 Это был святой день, и Иисус гулял по афинскому берегу.

2 Бушевал шторм, и корабли подбрасывало, словно игрушки, на груди моря.

3 Моряки и рыбаки уходили в водные могилы; берега были усеяны телами мертвых.

4 И Иисус не медлил, но с могучей силой он спас многих беспомощных, часто возвращая к жизни тех, кто казался мертвым.

5 Ныне на этих берегах были алтари, посвященные богам, которые, как предполагалось, правят морями.

6 И мужчины и женщины, не обращая внимания на крики тонущих, толпились вокруг этих алтарей, взывая к своим богам о помощи.

7 Наконец шторм утих, и море успокоилось, и люди смогли снова мыслить; и Иисус сказал:

8 Вы, почитатели деревянных богов, насколько ярость этого шторма была уменьшена вашими неистовыми молитвами?

9 Где сила этих бедных, потрепанных непогодой богов с нарисованными мечами и коронами?

10 Бог, который мог бы обитать в таком маленьком домике, едва ли смог бы удержать неистовую муху, и кто мог надеяться, что он сможет удержать в узде Повелителей ветров и волн?

11 Могущественные силы невидимых миров не дают своей помощи, пока люди не сделают все, что в их силах; они помогают только тогда, когда человек больше ничего не может сделать.

12 А вы мучились и молились вокруг этих святилищ и позволили утонуть людям, которые могли бы быть спасены при вашей помощи.

13 Бог, который спасает, обитает в ваших душах и проявляется, используя ваши собственные ноги, руки и ладони.

14 Сила никогда не приходит через праздность; или через ожидание того, что кто-то другой понесет ваше бремя или сделает работу, которую призваны сделать вы.

15 Но когда вы делаете все возможное, чтобы нести свое бремя и выполнять свою работу, вы приносите Богу жертву, угодную в его очах.

16 И тогда Всевышний глубоко дует на ваши тлеющие жертвенные угли и заставляет их вспыхнуть высоко, чтобы наполнить ваши души светом, силой и готовностью помочь.

17 Самая эффективная молитва, которую люди могут предложить богу любого рода, — это помощь тем, кто нуждается в помощи; ибо то, что вы делаете для других людей, Всевышний сделает для вас.

18 И так Бог помогает.

19 Его труд в Греции был завершен, и Иисус должен был отправиться в Египет на Юг. Аполлон с высочайшими мастерами земли и многими людьми из разных слоев общества стояли на берегу, чтобы увидеть, как еврейский мудрец отбывает; и Иисус сказал:

20 Сын человеческий был во многих землях; стоял в храмах множества чужеземных богов; проповедовал евангелие доброй воли и мира на земле многим народам, племенам и языкам;

21 Был принят с благосклонностью во множестве домов; но Греция — из всех них самый царственный хозяин.

22 Широта греческой мысли; глубина ее философии; высота ее бескорыстных стремлений хорошо подготовили ее к тому, чтобы быть поборником дела человеческой свободы и права.

23 Судьбы войны покорили Грецию, потому что она полагалась на силу плоти, костей и интеллекта, забыв о духе-жизни, который связывает нацию с ее источником силы.

24 Но Греция не будет вечно сидеть во тьме страны теней как вассал чужеземного царя.

25 Поднимите головы, о люди Греции; придет время, когда Греция вдохнет эфиры Святого Дыхания и станет главным источником духовной силы земли.

26 Но Бог должен быть вашим щитом, вашим оплотом и вашей башней силы.

27 И затем он сказал: Прощайте. Аполлон поднял руку в безмолвном благословении, и люди заплакали.

28 На критском судне Марс еврейский мудрец отплыл из греческого порта.

РАЗДЕЛ XI. КАФ. Жизнь и труды Иисуса в Египте.

ГЛАВА 47.

Иисус с Елиуем и Саломеей в Египте. Рассказывает историю своих странствий. Елиуй и Саломея славят Бога. Иисус идет в храм в Гелиополе и принят как ученик.

1 И Иисус пришел в землю Египетскую, и все было хорошо. Он не задержался на побережье; он сразу отправился в Цоан, дом Елиуя и Саломеи, которые двадцать пять лет назад учили его мать в своей священной школе.

2 И была радость, когда встретились эти трое. Когда сын Марии в последний раз видел эти священные рощи, он был младенцем;

3 А теперь — муж, окрепший от всякого рода испытаний; учитель, который взволновал толпы во многих землях.

4 И Иисус рассказал старым учителям все о своей жизни; о своих странствиях в чужих землях; о встречах с мастерами и о своем радушном приеме толпами.

5 Елиуй и Саломея слушали его историю с восторгом; они возвели свои очи к небесам и сказали:

6 Наш Отец-Бог, отпусти ныне рабов Твоих с миром, ибо мы видели славу Господню;

7 И мы говорили с ним, вестником любви, и о завете мира на земле, доброй воли к людям.

8 Через него будут благословлены все народы земли; через него, Иммануила.

9 И Иисус оставался в Цоане много дней; а затем отправился в город солнца, который люди называют Гелиополь, и искал допуска в храм священного братства.

10 Совет братства собрался, и Иисус предстал перед иерофантом; он ответил на все заданные вопросы с ясностью и силой.

11 Иерофант воскликнул: Раббони раввината, зачем ты пришел сюда? Твоя мудрость — это мудрость богов; зачем искать мудрость в залах человеческих?

12 И Иисус сказал: Я хочу пройти каждым путем земной жизни; я хочу сидеть в каждом зале учения; высоты, которых достиг любой человек, — я хочу достичь их;

13 То, что претерпел любой человек, я хочу встретить, чтобы я мог знать горести, разочарования и тяжкие искушения моего брата-человека; чтобы я мог знать, как именно помочь нуждающимся.

14 Прошу вас, братья, позвольте мне войти в ваши мрачные склепы; и я пройду самые суровые из ваших испытаний.

15 Мастер сказал: Прими тогда обет тайного братства. И Иисус принял обет тайного братства.

16 Снова мастер заговорил; он сказал: Величайших высот достигают те, кто достигает величайших глубин; и ты достигнешь величайших глубин.

17 Затем проводник указал путь, и Иисус омылся в источнике; и когда он был облачен в надлежащее одеяние, он снова предстал перед иерофантом.

ГЛАВА 48.

Иисус получает от иерофанта свое мистическое имя и число. Проходит первое испытание братства и получает свою первую степень, ИСКРЕННОСТЬ.

1 Мастер снял со стены свиток, на котором были записаны число и имя каждого атрибута и характера. Он сказал:

2 Круг — это символ совершенного человека, а семь — это число совершенного человека;

3 Логос — это совершенное слово; то, что созидает; то, что разрушает, и то, что спасает.

4 Этот еврейский мастер есть Логос Всевышнего, Круг человеческого рода, Семерка времени.

5 И в книге записей писец записал: Логос-Круг-Семь; и так стал известен Иисус.

6 Мастер сказал: Логос будет внимать тому, что я скажу: Ни один человек не может войти в свет, пока не обрел самого себя. Иди и ищи, пока не найдешь свою душу, а затем вернись.

7 Проводник привел Иисуса в комнату, в которой свет был слабым и мягким, подобно свету ранней зари.

8 Стены камеры были отмечены мистическими знаками, иероглифами и священными текстами; и в этой камере Иисус оказался один, где и оставался много дней.

9 Он читал священные тексты; обдумывал значения иероглифов и искал смысл наставления мастера — найти самого себя.

10 Пришло откровение; он познакомился со своей душой; он нашел себя; тогда он был уже не один.

11 Однажды ночью он спал, и в полночный час дверь, которую он не замечал, открылась, и вошел жрец в мрачном одеянии и сказал:

12 Брат мой, прости меня за то, что пришел в этот неурочный час; но я пришел спасти твою жизнь.

13 Ты — жертва жестокого заговора. Жрецы Гелиополя завидуют твоей славе, и они сказали, что ты никогда не покинешь эти мрачные склепы живым.

14 Высшие жрецы не выходят учить мир, и ты обречен на храмовое служение.

15 Теперь, если ты хочешь быть свободным, ты должен обмануть этих жрецов; должен сказать им, что ты здесь, чтобы остаться на всю жизнь;

16 А затем, когда ты получишь все, что желаешь получить, я вернусь и тайным путем выведу тебя, чтобы ты мог уйти с миром.

17 И Иисус сказал: Брат мой, человек, неужели ты пришел сюда, чтобы учить обману? Неужели я нахожусь в этих священных стенах, чтобы познать уловки гнусного лицемерия?

18 Нет, человек, Отец мой презирает обман, и я здесь, чтобы исполнить волю Его.

19 Обманывать этих жрецов! Нет, пока светит солнце. Что я сказал, то я сказал; я буду верен им, Богу и самому себе.

20 И тогда искуситель ушел, и Иисус снова остался один; но вскоре появился жрец в белых одеждах и сказал:

21 Сделано хорошо! Логос одержал победу. Это испытательная палата лицемерия. И затем он указал путь, и Иисус предстал перед судейским креслом.

22 И все братья встали; иерофант вышел вперед, возложил руку на голову Иисуса и вложил в его руки свиток, на котором было написано лишь одно слово: ИСКРЕННОСТЬ; и не было сказано ни слова.

23 Проводник снова появился и указал путь, и в просторной комнате, наполненной всем, чего жаждет ученик, Иисусу было велено отдохнуть и ждать.

ГЛАВА 49.

Иисус проходит второе испытание братства и получает вторую степень, СПРАВЕДЛИВОСТЬ.

Логос не хотел отдыхать; он сказал: Зачем ждать в этой роскошной комнате? Мне не нужен отдых; работа Отца моего тяжким бременем лежит на мне.

2 Я хочу идти дальше и выучить все свои уроки. Если есть испытания, пусть они придут, ибо каждая победа над собой придает новые силы.

3 И тогда проводник повел его дальше, и в камере, темной, как ночь, Иисус был оставлен один; и дни проходили в этом глубоком уединении.

4 И Иисус спал, и глубокой ночью открылась потайная дверь, и вошли двое мужчин в одеяниях жрецов; каждый держал в руке маленький мерцающий светильник.

5 Приблизившись к Иисусу, один из них заговорил и сказал: Юноша, наши сердца скорбят из-за того, что ты страдаешь в этих страшных логовищах, и мы пришли как друзья, чтобы принести тебе свет и показать путь к свободе.

6 Мы когда-то, как и ты, были заточены в этих логовищах и думали, что через эти странные, сверхъестественные пути мы сможем достичь блаженства и силы;

7 Но в счастливый момент мы прозрели и, собрав все свои силы, разорвали цепи, и тогда мы узнали, что все это служение — коррупция под маской. Эти жрецы — просто скрывающиеся преступники.

8 Они хвастаются жертвенными обрядами; они приносят в жертву своим богам и сжигают их живьем, бедных птиц и зверей; да, детей, женщин, мужчин.

9 И теперь они держат тебя здесь и в определенное время могут принести тебя в жертву.

10 Мы молим тебя, брат, разорви свои цепи; пойдем с нами; прими свободу, пока можешь.

11 И Иисус сказал: Ваши маленькие светильники показывают свет, который вы приносите. Скажите, кто вы? Слова человека стоят не больше, чем сам человек.

12 Эти стены храма крепки и высоки; как вы проникли в это место?

13 Люди ответили: Под этими стенами много скрытых ходов, и мы, бывшие жрецы, проведшие месяцы и годы в этих логовищах, знаем их все.

14 Тогда вы предатели, сказал Иисус. Предатель — это демон; тот, кто предает другого человека, никогда не будет человеком, которому можно доверять.

15 Если кто-то достиг лишь уровня предательства, он — любитель обмана и предаст друга, чтобы послужить своему эгоистичному «я».

16 Внемлите, вы, люди, или кем бы вы ни были, ваши слова едва достигают моих ушей,

17 Могу ли я предвзято судить этих сотню жрецов, стать предателем самого себя и их из-за того, что вы говорите, когда признаетесь в своем предательстве?

18 Никто не может судить за меня; и если я буду судить, пока не получу все свидетельства, я могу судить неверно.

19 Нет, люди; возвращайтесь тем же путем, каким пришли. Моя душа предпочитает тьму могилы маленьким мерцающим огням, подобным тем, что вы принесли.

20 Моя совесть — мой судья; я выслушаю то, что скажут эти мои братья, и когда все свидетельства будут представлены, я приму решение. Вы не можете судить за меня, как и я за вас.

21 Уходите, люди, уходите и оставьте меня с этим очаровательным светом; ибо пока солнце не светит, внутри моей души есть свет, превосходящий свет солнца или луны.

22 Затем, с гневной угрозой причинить ему вред, коварные искусители ушли, и Иисус снова остался один.

23 Снова появился жрец в белых одеждах и указал путь, и Иисус снова предстал перед иерофантом;

24 И не было сказано ни слова, но в его руки мастер вложил свиток, на котором было начертано слово, означающее СПРАВЕДЛИВОСТЬ.

25 И Иисус стал хозяином призрачных форм предрассудков и предательства.

ГЛАВА 50.

Иисус проходит третье испытание братства и получает третью степень, ВЕРА.

Логос ждал семь дней, а затем был отведен в Зал Славы, комнату, богатую убранством и освещенную золотыми и серебряными светильниками.

2 Цвета ее потолков, украшений, мебели и стен были синими и золотыми.

3 Ее полки были заполнены книгами великих умов; картины и статуи были произведениями высочайшего искусства.

4 И Иисус был очарован всей этой элегантностью и проявлениями мысли. Он читал священные книги и искал значения символов и иероглифов.

5 И когда он был поглощен глубокими размышлениями, подошел жрец и сказал:

6 Взгляни на величие этого места! Брат мой, ты высоко благословлен. Немногие люди на земле, будучи столь молодыми, достигли таких высот славы.

7 Теперь, если ты не будешь тратить свою жизнь на поиски скрытых вещей, которые люди никогда не смогут понять, ты можешь стать основателем школы мысли, которая обеспечит тебе бесконечную славу;

8 Ибо твоя философия гораздо глубже, чем у Платона, а твои учения нравятся простым людям больше, чем учения Сократа.

9 Зачем искать мистический свет в этих устаревших логовищах? Иди вперед, общайся с людьми, мысли вместе с людьми, и они будут почитать тебя.

10 И, в конце концов, эти странные посвящения могут быть мифами, а твои надежды на Мессию — лишь низменными иллюзиями текущего момента.

11 Я бы посоветовал тебе отказаться от неопределенных вещей и выбрать путь, ведущий к верной славе.

12 И так жрец, демон в обличье, пел сирени неверия; и Иисус долго и глубоко размышлял над тем, что он сказал.

13 Конфликт был горьким, ибо царь Амбиция — сильный враг, с которым нужно бороться.

14 Сорок дней высшее «я» боролось с низшим, и затем битва была выиграна.

15 Вера восторжествовала; неверия не стало. Амбиция закрыл лицо и убежал, и Иисус сказал:

16 Богатство, честь и слава земли — лишь безделушки одного часа.

17 Когда этот короткий отрезок земной жизни будет полностью измерен, лопающиеся безделушки человека будут похоронены вместе с его костями.

18 Да, то, что человек делает для своего эгоистичного «я», не оставит отметок на кредитной стороне жизни.

19 Добро, которое люди сделают для других людей, становится крепкой лестницей, по которой душа может взойти к богатству, силе и славе Божьего рода, которые не могут исчезнуть,

20 Дайте мне бедность людей, осознание долга, исполненного в любви, одобрение моего Бога, и я буду доволен.

21 И тогда он поднял свои глаза к небу и сказал:

22 Отец мой Бог, благодарю Тебя за этот час. Я не прошу о славе для себя; я хотел бы быть хранителем врат Твоего храма и служить моему брату человеку.

23 Снова Иисус был призван предстать перед иерофантом; снова не было сказано ни слова, но в его руки мастер вложил свиток, на котором было написано ВЕРА.

24 И Иисус склонил голову в смиренной благодарности; затем пошел своей дорогой.

ГЛАВА 51.

Иисус проходит четвертое испытание братства и получает четвертую степень, ФИЛАНТРОПИЯ.