Различные авторы

«The Atlantic Monthly, Том 7, № 44, июнь 1861 г.»

Страница 3 из 9 · 56 127 зн. · 64 мин. чтения

«Ваубинима перевел глаза на широкую долину и ответил на крик: "Я вижу свет!"

«Так они стояли, один с глазами, устремленными вниз, другой с глазами, устремленными на небо, а быстро и яростно бежала река, вздувшаяся от таяния многих снегов, и свирепо и быстро звенели боевые кличи: "Я вижу небо!" "Я вижу свет!"

«Белый человек был рядом; его хижина лежала чуть ниже; он взобрался на дерево над Ваубинимой и оставался безмолвным свидетелем этой словесной войны, пока, глядя вверх по реке, не увидел каноэ, которое сорвалось со своих креплений и неслось вниз к порогам. В нем находились семьи двух воинов, которые беспомощно боролись с быстрым потоком вод.

«Белый человек заговорил, и воины прислушались. Он крикнул: "Смотрите на свое каноэ! и увидите Скайлайт!"

«Сквозь сосны бросился Вабауси, а вниз по берегу реки Ваубинима, и в поток, пока они не встретили приближающееся каноэ, через чей березовый нос они пожали друг другу руки в знак мира, и с тех пор индейцы и белые люди называют это место Скайлайт».

«Где сейчас индейцы?» — не могла не спросить я, — и все же без цели, кроме выражения мысли-вопроса.

Тени сгущались, веки дня закрывались. Саул снова подхватил меня сквозь тени в те свои глаза и ответил: —

«Здесь, Люси! Я бледная форма Ваубинимы! Я знаю это! Я чувствую это сейчас! Я иногда тоскую по врагам и дикой природе».

Почему я думаю об этом времени сегодня вечером на Биг-Блю, далеко от Скайлайта, и воображаю, что прерийные ветры звенят от эха великих криков, которые слышны в моей родной земле: "Я вижу Север!" и "Я вижу Юг!" и нет среди них ни одного белого человека, достаточно высокого, чтобы увидеть Соединенные Штаты?

Я отвлеклась! Дай подумать, — да, я поняла! Моя мысль началась с попытки представить, как мать Саула несла его на крещение.

Она была мертва, когда я приехала в Скайлайт, жена ее сына.

Она ушла в высшую жизнь на тридцать третьем году из семидесятилетнего цикла человеческого периода. Как рано умереть!

Чем дольше мы живем, тем сильнее становится желание жить. А почему нет? Когда круг почти завершен и набран весь импульс семидесяти лет, почему бы не перейти черту и не войти во второе детство? Какая более прекрасная истина в "Я Есмь" Природы, чем послушание этому закону?

У меня есть еще одна фантазия на Биг-Блю сегодня вечером. Это место для фантазий. Я помню — давно это кажется, и все же я не так стара, как мать Саула, — первое знание, которое у меня было о жизни. Я видела, как солнце взошло однажды утром из моря, и с ним из ночи моего прошлого пришло сознание. Я была душой и имела отношения, отдельные от других душ, к этому взошедшему солнцу и этому морю. С того часа я выросла в жизнь. Рост из Невидимого приходил ко мне с каждым днем, рождаясь, я не знала как, в моей душе. Я не посылала ничего, чтобы населить будущее. Все приходило ко мне.

Правда ли это, эта вера или фантазия, что Бог посылает приливную волну через человека, принося с собой из океана Небес фрагменты, спущенные на воду с его берега, чтобы поселиться в наших жизнях, пока не наступит отлив, и тогда наши надежды и желания начинают стремиться к небесам или куда-то еще? Вы никогда не чувствовали, не чувствуете ли вы сейчас, что вас самих где-то в другом месте больше, чем на Земле?

Мне нравится так думать, когда я вижу человека больным, или в печали, или обремененным усталыми горестями. Мне нравится думать, что то, что убывает здесь, течет и созревает в пригодность для освобожденной души в той земле, где «моря больше не будет».

В безумии, удаляет ли добрый Господь все из этого мира, чтобы более славно обустроить новую жизнь? и те ли, кого мы больше всего жалеем, заключены ближе всего в Живые Объятия?

Может быть, — в возможностях есть такое утешение.

Придет ли Саул сегодня вечером? Я совсем одна на Биг-Блю. В радиусе многих миль нет ни одного поселения.

Августовское солнце выпило влагу из наших кукурузных полей, забрало кровь наших прерийных трав, и Бог не послал охлаждающих дождей. Почему?

Скайлайт был очарователен некоторое время. Я забыла утверждение Саула о том, что он бледная тень Ваубинимы, как мы забываем сон нашего последнего сна.

В моем доме однажды появилась тетя Картер и сказала, что она «пришла провести вторую половину дня и остаться к чаю»; и она усадила свою полноту бытия в любимое кресло Саула и начала считать петли на пятке двадцать четвертого чулка, который, как она уверяла меня, «она связала каждую петлю с той ночи, когда увидела, как мой муж снял меня у ворот прямо за окном». Ее голубые глаза уходили все глубже и глубже в более синюю пряжу, которую продевали ее пальцы; и после долгой паузы, во время которой я забыла о ее присутствии и отсчитывала часы на циферблате часов, которые медленные стрелки должны были пройти, прежде чем Саул будет дома, она внезапно подняла глаза и начала с: —

«Миссис Монтен!»

В ее голосе было что-то поразительное. Я знала, что это первая капля грядущего потопа, и укрепилась. Она продолжала повторять: —

«Миссис Монтен! Я долгое время думала, что это нехорошо для вас — продолжать жить с этим человеком, не зная, что он такое. И я, со своей стороны, дошла до того, что пришла прямо сюда и сказала вам об этом сразу».

Я не могла удержаться от непроизвольного вопроса: —

«Мой муж злой человек?»

«Злой! Я думаю, он может быть таким, когда у него есть» —

«Постойте, миссис Картер! — прервала я. — Я не услышу никаких новостей о своем муже, которые он не пожелает мне сообщить. Только один вопрос, — знаете ли вы о каком-либо действии, которое совершил мой муж, которое является неправильным или злым?»

Тетя Картер забыла о своих голубых глазах и более синей пряже, ибо она прекратила вязать, и ее глаза в моем представлении изменились на серые, когда она воскликнула: —

«У него в жилах индейская кровь! Я думаю, вы бы боялись, что он снимет с вас скальп, если бы вы не делали точно так, как он вам велел. Все в Скайлайте жалеют вас так сильно, как только могут».

Тетя Картер замолчала. Открытая дверь возвестила о неожиданном присутствии моего мужа.

Тетя Картер свернула свой двадцать четвертый чулок-близнец и, поспешно заявив, что «она всегда замечала, что лучше навещать людей, когда они одни», сделала все возможное, чтобы сбежать до того, как Саул войдет.

Мой муж — индеец! Я посмотрела на него по-новому. Он носил то же присутствие, что и тогда, когда я впервые увидела его, год назад. В нем не было внешних следов дикаря, когда он пришел поприветствовать меня; и я забыла свою мысль, слушая его слова.

«Я устал от этой жизни, — сказал он, — пойдем».

«Куда, Саул?»

«Куда угодно, где мы можем дышать. Я чувствую себя здесь взаперти. Я жажду охотиться на что-то дикое и свободное, как я хотел бы быть. Поедем в прерии, Люси?»

«Ты будешь жить охотой?» — спросила я.

«Я не думал об этом. Нет; я построю тебе...» — И он замолчал.

Я рассмеялась и добавила: —

«Давай, Саул. Вигвам?»

«Почему нет?»

«Почему бы и нет, Саул? Я довольна, — пойдем».

На следующее утро я начала работу по подготовке. Я сидела на ковре, куда я сбросила все наши сокровища знаний в различных обличьях искусства печатника и переплетчика, и выбирала книги, которые, как я наивно думала, будут необходимы для моего существования, когда вошел Саул.

Он посмотрел на меня тем взглядом, который всегда впитывает мой взгляд в свой, и сказал: —

«Тебе жаль уезжать, Люси. Я останусь».

«Нет, Саул, я хочу ехать. Ты научишь меня удовольствиям дикой жизни; и кто знает, может, мне это понравится настолько, что мы откажемся ради этого от цивилизации? Куда мне упаковать все эти книги?»

«Оставь их все, — сказал он. — Мы закроем дом, как есть, пока не вернемся». И я оставила их все дома.

В разгар этих приготовлений в мой ум пришло безумное желание узнать что-то о предках Саула, и был только один способ узнать, а именно, спросив, чего я не сделала бы ни у одной человеческой души. Так случилось, что я была изгнана, между этим "хочу" моего ума и "не хочу" моей души, искать какие-то знания у неодушевленных вещей. В последнюю ночь перед нашим отъездом я стала особенно беспокойной и неудовлетворенной. Я пошла на место захоронения жителей деревни, где нашла должным образом записанными на двух камнях имена родителей Саула, Ричарда Монтена и Агнес Монтен, его жены.

Там не было ничего индейского, и я вернулась домой в место, которое было таким счастливым, пока дух исследования не стал сильнее меня. В ту ночь я наблюдала за Саулом, пока он не стал беспокойным и не спросил меня, почему я это делаю.

Я уклонилась от прямого ответа, и на следующее утро мы покатили на запад.

С того момента, как мы покинули черту человеческого искусства, Саул стал другим человеком. Весь романтизм и слава в его натуре расцвели великолепно, и я стала радостной и веселой вместе с ним. Мы пересекли Миссури. Мы проехали по речной земле до Форт-Ливенворта, среди хлопковых деревьев, дубов и вязов, которые доставили бы сердцу и рукам доктора Холмса радость видеть и измерять.

«Будешь ли ты ездить верхом, Люси? попробуешь ли прерию?» — спросил Саул на следующее утро после нашего прибытия в Форт-Ливенворт.

Я выразила свое удовольствие и села на храброго черного мустанга, на котором было написано все о свободе. Мы проехали утреннюю росу, и на протяжении многих миль не было сказано ни слова, единственным звуком в тишине было эхо копыт по прерийной траве, когда Саул подъехал близко ко мне и, положив руку на голову моего пони, заговорил глубоким, странным голосом, который привел мою душу в ожидание, ибо я слышала то же самое однажды в своей жизни.

«Люси, — сказал он, — я иногда думаю, что совершил великую ошибку, взяв тебя под свою опеку; ибо я должен принимать эти призывы к дикости, которые находят на меня временами».

«Ты когда-нибудь был здесь раньше?» — спросила я.

«Дважды, Люси, я пересекал Американскую пустыню и ложился спать у подножия Скалистых гор».

«Ты не собираешься туда сейчас?» — я почти задохнулась.

«Почему нет? Разве ты не можешь поехать со мной?»

О, как мой дух отпрянул при мысли о Пустыне! Дикие животные шествовали через мой мозг бесконечными кругами. Все истории об индейской свирепости, которые я когда-либо слышала, пришли в мое сознание, как говорят, все прошлые события жизни приходят к утопающему, и у меня не было времени колебаться. Решение всей моей жизни собралось в это мгновение. Саул или ничего; и храбро я ответила, — разве нет? — когда, с сияющими глазами, я сказала: "Поехали!" — и стряхнув руку с луки моего седла, я дала своему прерийному другу волю лететь.

«Люси! Люси!» — крикнул Саул, и вскоре он догнал меня, — «Люси, я искал тебя, как жаждущий человек ищет воду в пустыне; и я стремился благословить тебя, почти как Агарь благословила Ангела, — почти как набожная душа благословляет Бога, когда находит источник, который Он заставил подняться из песков. Найдя тебя, я был доволен. Я думал, что смогу жить всегда, как другие люди, в прирученности Города и Закона; но я не мог, если только ты не отказалась ехать со мной в Природу, которую мой дух требует как часть своей собственной жизни».

«Саул, ты знаешь, что ты можешь ехать без меня, — иначе я не хотела бы ехать. Я еду не потому, что я необходимость для тебя, а как свободнорожденная душа, которая хочет ехать туда, куда едешь ты».

Серьезный Профессор (ибо я шепчу это здесь сегодня вечером, когда слышит только ветер, что Саул — Профессор в известном центре обучения недалеко от Атлантического побережья) посмотрел на меня смущенным, озадаченным взглядом на мгновение, затем сказал: —

«Я вижу! Это так, Люси. Ты разгадала секрет. Я не должен давать тебе знать, что не могу жить без тебя, — и, если ты можешь, ты должна заставить меня думать, что ты только терпишь меня».

«Что с того? Разве это не почти правда? Я иногда думаю, что если мы когда-нибудь будем на небесах, усилие остаться там будет необходимо для его полной радости. Мы всегда кричим об отдыхе, когда усилие — единственное удовольствие, которое стоит иметь».

«Ты права, и ты неправа. Оставим ментальную философию человечеству, которое имеет с ней дело. Прямо сейчас я готов признаться, что нуждаюсь в тебе, а ты должна делать, как хочешь. Пойдем! заглянем в эту чащу».

И ведя путь, Саул вскоре проехал под высоким хлопковым деревом, и, приподняв для меня низко свисающие ветви черного дуба, я вошла в амфитеатр, чьими стенами были листья живой зелени, увенчанные синим куполом, с речным проходом, извивающимся сквозь него.

У меня не было времени вобрать всю радость круга, прежде чем стало очевидно, что Саул заранее обдумал эту сцену. Костер из веток испускал пряный аромат. Котелок стоял у огня, и существо стояло рядом с ним. Желтый дикарь, сказала бы я, если бы не приветствие моего мужа. Никогда в нашей домашней библиотеке брат-профессор не получал более теплого рукопожатия, чем то, которое, как я знала, этот индеец встретил. Они использовали слова в разговоре, которые были мне неизвестны. Вскоре я поняла, что ожидается представление. Когда это было закончено, индеец, Меотона, указал на качающееся кресло, построенное для меня из богатства виноградной лозы. Оно было выстлано бархатом буйволовой травы.

— Скажи мне, как его отблагодарить, — обратилась я к Солу.

Меотона тут же ответила: — «Я не благодарить, — он», — и указала на Сола.

Я прислонила утомленную солнцем голову к виноградной лозе и сквозь полуприкрытые глаза с блаженным покоем наблюдала за приготовлениями к обеду. Мой прерийный конь принял мой комфорт за свой собственный. Я обнаружила, что его свобода передвижения распространяется и на подушку моего кресла, и давала ему пучок за пучком, пока нечто вроде справедливости, по-видимому, не проникло в его душу, — ибо он героически отказался от последнего кусочка и удалился в следующий радиус своей свободы.

— Если все дни будут такими, как этот, как же это будет восхитительно! — сказала я, когда Сол подошел ко мне с отборными кусочками прерийного угощения.

— Не этот, — сказал он. — Подожди, пока мы будем охотиться на бизонов! — вот что пробуждает дух человека!

— Но я не мужчина, и ты должен извинить меня от охоты на бизонов, — не могла не сказать я, соскальзывая с кресла из виноградной лозы на траву рядом с Солом; ибо, поистине, я полагала, что он забыл, что я женщина и дитя пуритан.

Больше не было сказано ни слова, пока наша трапеза не закончилась. Меотона собрала утварь нашей столовой, и мы вместе вернулись к форту Ливенворт. Летнее солнце садилось, когда мы приблизились к Миссури. Я думала, что разочаровала Сола. В последний момент я решилась спросить:

— Почему ты вернулся? Я бы поехала дальше. Я этого хотела.

Лицо моего мужа озарилось быстрой улыбкой, затем так же быстро помрачнело, и он сказал:

— Я улыбаюсь твоей наивности, воображающей, что я отправился в путь, не посоветовавшись с тобой, к Скалистым горам. Я хмурюсь, думая, что моя жена верит, будто я мог подвергнуть ее опасности, имея лишь одну правую руку для ее защиты. Нет! Я ездил сегодня, чтобы испытать тебя. Я не мог просить тебя об этом в каком-либо убежище с четырьмя стенами. Я хотел, чтобы широкий простор был твоим единственным щитом, прежде чем я смогу довериться тебе. Я хотел, чтобы ты встретилась с врагом лицом к лицу. Еще раз спрашиваю: поедем ли мы? Отвечай от своего собственного лица, а не от моего.

— Я поеду.

Это говорил дух; ибо ни сердце, ни плоть не могли бы отважиться на воображаемые опасности.

Прошла неделя, и все это время Сол был оживлен и занят, заботясь обо мне всеми возможными способами, придумывая удобства, превосходящие мое воображение, помня каждую особенность, которую я выразила в его присутствии. Под охраной почты Соединенных Штатов мы покинули форт Ливенворт. Меотона, желтокожий дикарь, отправился с нами. О, восторг тех дней! Он приходит ко мне сейчас, и я почти забываю, что я одна на Биг-Блю и что те часы ушли в прошлое, среди «пены и радуг», унося с собой часть моей жизни. Были ночи, когда я плыла в ладье своего духа, блуждая все дальше и дальше, пока не встречала Ангелов-Посредников, которые призывали меня обратно на Землю; а затем я уходила в сны, под присмотром звезд и Сола, — ибо в те первые дни он никогда не уставал в своей заботе. Днем я бродила по саду цветов, не возделанных человеком, чьими единственными хранителями были бабочки и птицы. Индейские лица и фигуры больше не заставляли меня дрожать. Я начала видеть в них красоту, когда они проносились мимо нашего каравана, устремленные на охоту.

Мы расположились лагерем у ручья Стренджер, на берегах Вакарусы, и на Великом водоразделе, отделяющем долину Осейдж от долины Вакаруса.

После того как мы покинули Каунсил-Гроув, я заметила, что Меотона был настороже, постоянно вглядываясь в безграничную даль. Однажды я узнала причину. Восклицание индейца заставило меня посмотреть на него. Впервые огонь вспыхнул в его глазах — он забыл о себе. Он был в экстазе, увидев отряд, продвигающийся по прерии.

— Вот они идут! Теперь — в самое сердце дикой природы! — воскликнул мой муж, когда они подъехали.

— Мы не уходим от охраны? — рискнула предположить я, когда подъезжал вождь за вождем. Я узнавала их по их диким порядкам, к тому времени уже немного изучив индейские обычаи. Они были снаряжены для равнин, и среди них я различила двух белых людей.

— Я знаю их, — они надежны и верны, Люси, — не бойся ничего! — прошептал Сол, прижавшись к моей бледнеющей щеке; и впоследствии мы свернули с тропы Санта-Фе к северу от Американской пустыни.

Мой муж ни на мгновение не оставлял меня в тот день; а я, простодушная женщина, старалась выглядеть такой счастливой — ну, насколько женщина и жена профессора могла выглядеть при данных обстоятельствах. Полы моей палатки в ту ночь были распахнуты навстречу бризу, который низко и прохладно проносился над водоразделом.

На следующий день мы подошли к вигвамам индейцев. Смуглолицые девушки и женщины вышли нас встречать. Было очевидно, что многие из них никогда прежде не видели белой женщины. Когда наступил вечер, я заметила в одной группе возле главного вигвама необычное количество гримас, которые были непонятны, пока, очень робко, маленькая девочка не вышла из толпы. На полпути ко мне она остановилась и повернула назад, но снова были проделаны бурные жестикуляции, когда ребенок совершил внезапный рывок в мою сторону и одним твердым пальцем потер тыльную сторону моей руки, пока я не почувствовала себя настоящей спартанкой; затем, посмотрев на свой палец, сначала с сомнением, она побежала назад и ходила от одного к другому, показывая свой палец. Замысел был очевиден. У индейцев (по крайней мере, у женщин) есть любопытство; — они думали, что я выкрашена в белый цвет. Я простила их.

Мы проехали пятьсот миль от этого вигвама в глубь дикой природы — две скво сопровождали нас для моего комфорта.

Наконец показались бизоны, кормящиеся на низких пучках травы на Великой прерии. Мое сердце сжалось от крика, который раздался из сотен индейских глоток, и — должна ли я это писать? — из глотки Сола.

— Оставайся! — сказал Сол, оставил мне охрану и уехал без единого слова прощания.

Наступила ночь, а он не вернулся. Звезды сияли в своде, как «раскаленные алмазы», и ни видения перед глазами, ни звука для слуха.

Женщины поставили мою палатку. Охрана развела огонь. Они принесли мне вкусные кусочки еды и кофе. У меня перехватило горло, я не могла есть, встала и вышла в ночь одна. Я потеряла всякое чувство страха, бродя вдали. Прерия только что была выжжена, и я знала, что она должна быть свободна от змей и других рептилий: кроме этого, у меня не было никаких мыслей. Я обернулась один раз, чтобы увидеть маленькую точку света от костра, увидеть единственное пятно холста, мое убежище и мой дом. Наконец я очень устала и помню, как легла и думала, что звезды дождем сыплются на меня, такими близкими они казались, — и одна за другой созвездия сливались с созвездиями, пока мне не почудилось, что звездный шторм кружится над моей головой.

Я вздрогнула от внезапного спазма, когда на меня обрушился звук, дикий, звенящий, ужасный. Сотня индейцев издавали боевой клич, и, лежа там, прижавшись головой к выжженной дернине, я чувствовала дрожь земли от множества копыт. Я повернулась в ту сторону, откуда они приближались; — поднять голову от земли я не смела. Кругом была тьма. Могла ли я спастись? Только если бы не двигалась. Там, где я была, возможно, был шанс, что они проедут справа или слева. Они приближались, приближались, и я узнала этот крик — это была месть. Слабо, как заходящая звезда, мерцал вдали костер моей охраны. Внезапно он погас. Они услышали тревогу. Как ужасно мое сердце отбивало такт приближающемуся эху множества шагов! Мои глаза, должно быть, были прикованы к Западу. Я видела, как темные головы поднимались сначала над линией горизонта, затем движущиеся руки всадников. Я слышала звон оружия и видела, как они едут прямо по тому месту, где я лежала; но я не шелохнулась — как будто я была прикована экватором к земле. Что-то ударило меня по руке и исчезло. Отряд проехал мимо.

Наступило утро. Низкое, глубокое дыхание предвещало что-то рядом со мной. Я открыла глаза и увидела лицо моего мужа — но, о, как оно изменилось! Я услышала, как он сказал: «Да услышит Господь мой обет и запишет мою молитву!»

Весь день я лежала там, в прерии, Сол сидел рядом со мной, защищая от солнца и давая мне капли прохлады, которые индейцы выжимали из трав и кустарников, росших неподалеку. Я была в забытьи, и когда взошли звезды, они подняли меня и унесли. Я знала, что это было на восток. Я не чувствовала никакого сопротивления в своей натуре, как всегда чувствую, когда еду на запад, добровольно или иначе. Мы пришли через много дней к индейскому вигваму. Я больше никогда не видела ту охрану, которую оставила в покое, когда меня выгнали блуждать, потому что я чувствовала себя несчастной и одинокой, будучи покинутой мужем ради охоты. Они были уведены в плен враждебными сиу. В вигваме был траур. Индейская мать, чья дочь ушла со мной, села в пепел скорби и не двигалась два дня; затем она встала и, рассеивая пыль с земли в сторону заходящего солнца, вошла в свой вигвам, и ей дали еду.

Был сентябрь, прежде чем я смогла покинуть место, куда они меня привезли. Моя рука была рассечена копытом летящей лошади, и когда Сол нашел меня, я была без сознания; я умирала от потери крови, которую остановило только его приход. После того как я окрепла, я внимательно наблюдала за своим мужем.

Я никогда не видела такой боли, такой борьбы, как неделя за неделей, когда охотничьи отряды уходили утром и возвращались вечером со своей добычей. Сол становился замкнутым и молчаливым, когда я умоляла его пойти, оставить меня на день.

— Это бесполезно, Люси; я дал обет и должен его сдержать. Эта индейская кровь во мне должна быть покорена; она встретила более сильное течение на своем пути и должна смешаться с ним.

Он больше ничего не сказал на эту тему, и я не стала его расспрашивать. Мы совершили нашу последнюю прогулку по прерии. Все было готово к нашему отъезду навстречу ожидаемому почтовому каравану Соединенных Штатов. Мы вернулись в вигвам, и Сол оставил меня на несколько минут, чтобы сделать последние приготовления с Меотоной. Старая индейская женщина, чьи глаза я часто замечала на себе, украдкой пробралась в дверь моей палатки и сказала мне по-английски:

— Позволь мне быть желанной; я пришла научить тебя.

Я знала, что среди своего племени она имела репутацию пророчицы, но никогда не слышала, чтобы она говорила по-английски.

— Я жду, чтобы услышать, — сказала я; и эта женщина устремила на меня свои печальные, торжественные глаза и сказала:

— Дитя бледнолицего, много лун назад, когда мои глаза были яркими, как маленький цветок-колчан, и молодые воины искали меня в вигваме моего отца, у меня была сестра. Ее имя он называл Луэлла. Вожди племени собирались на большую охоту на Гуроне. Некоторые бледнолицые из-за озера пришли присоединиться к ним. Один из них посмотрел на Луэллу, и ее глаза стали мягкими и печальными. Она завернулась в свое одеяло и часто гуляла под звездами по ночам. Всю зиму она не хотела разговаривать с молодыми вождями; и когда снова выросли листья, бледнолицые вернулись, и Луэлла снова гуляла под звездами. Она выучила английский, и никто не знал, кто ее учил.

— Охота продолжалась до тех пор, пока не выпал снег; и когда бледнолицые покинули вигвам, Луэлла пропала. Воины отправились в погоню, но вернулись без Луэллы. Ее не было с бледнолицыми. Много лун приходило и уходило, и однажды ночью я услышала голос, поющий вдалеке. Я знала, что это Луэлла, и она вела за руку ребенка, и он говорил мягкие английские слова. Она не хотела входить в вигвам. Она пришла только сказать мне, что она с белым человеком, который любит ее, что она довольна, и показать мне своего мальчика; и Луэлла снова ушла в ночь, и я никому не сказала.

— Я сделала много мокасинов и сплела корзины из прутьев; и когда Ункас, вождь племени, мой отец, отправился на великие охотничьи угодья за Солнцем, тогда я собрала свои мокасины и вышла перед тем, как ворота открылись, чтобы пропустить свет. Я оставила вигвам ради Луэллы. Я ненавидела белых людей; я ненавидела белого человека, который украл у меня Луэллу; но бледнолицые взяли мои мокасины и дали мне белый вампум, и с ним я пересекла озеро, и ходила из города в город, и везде я показывала людям это, — и морщинистая женщина протянула мне руку; но в этот момент Сол приподнял полог палатки и вошел. Она спрятала руку под одеяло и, плотно завернувшись в него, вышла, не взглянув на меня, чтобы подтвердить, что она когда-либо говорила.

Сол спросил меня о причине этого визита, и я уже собиралась рассказать ему, как вдруг в вигвамах снаружи поднялись такие крики и вопли, что все население высыпало наружу. Индейская женщина, которая только что покинула мою палатку, лежала на земле в явном пределе агонии.

— Пусть придет бледнолицая, — сказал узел дикарей вокруг нее; — это ее она зовет.

Мой муж перевел мне эти слова, и в сомнении и страхе я пошла к ней. Ее крики прекратились; она крепко прижала руки к сердцу, как будто там были спазмы боли. Она обвела глазами, чтобы увидеть, слышит ли кто-нибудь, а затем сказала:

— Я боялась, что ты расскажешь ему; подожди немного, и позволь мне рассказать тебе сейчас. Я шла за Луэллой, пока не нашла ее. У меня было имя белого человека, чтобы направлять меня. Она жила так, как живут бледнолицые, в большом городе со множеством вигвамов.

— Я видела своими глазами, что она счастлива, и тогда я шла много лун обратно к Гурону и гребла через озеро в каноэ, которое нашла в лесу.

— Луэлла вернулась снова. Я не знаю, как она нашла дорогу одна, но она пришла в вигвам, когда падали листья, а до того, как выросли почки, она ушла к Ункасу на Запад. Я спрашивала ее о белом человеке, и она качала головой и прятала глаза. Я спрашивала ее о мальчике, и она широко распахнула руки, чтобы показать мне, что его там нет. Смотри! — сказала женщина, — я умираю; я очень стара; я должна была уйти с Луэллой уже давно. Слушай — позволь мне научить тебя. У бледнолицего, на которого ты смотришь, глаза как у моей Луэллы. Берегись! Когда он захочет гулять под звездами один, не ходи с ним. Когда он захочет охотиться на бизонов, отдай ему всю прерию; не стой у двери вигвама, чтобы удержать его. И когда ты будешь далеко, за пределами моего народа, ты можешь увидеть это, — и она протянула мне маленький сверток от самого своего дикого сердца. Я взяла его.

— Ты сохранишь это ради Луэллы. Она крепко держала его, когда уходила; теперь я ухожу, больше некому заботиться. Принеси это с собой, когда Великий Дух позовет.

Я не могла добиться от женщины больше ни слова. Она говорила с теми, кто приходил к ней, и Сол сказал, что она сказала им, что я «унесла мучение».

— Я буду думать, что моя Люси околдовывает кого-то еще, кроме бедного Сола, — сказал мой муж; и он вздохнул, стоя в дверях палатки и в последний раз глядя на заходящую луну.

Утром нам сказали, что Пророчица ушла в свет за Солнцем.

Сол пошел посмотреть на нее, и когда он вернулся ко мне, я увидела, что он не в настроении для разговоров. Наше прощание было очень молчаливым. Меотона поехал с нами. Снова скача по прерии, мое сердце стало легче, чем было много дней; но у меня не было возможности изучить сокровище Луэллы.

Мы встретили длинный караван фургонов на вершине Великого водораздела, и было радостью вновь соединить свою судьбу с судьбой моих соотечественников. Сол увидел это и сказал:

— Знай теперь, Люси, что ты получила ту долю, которая досталась мне, когда я увидел свободных людей дикой природы. Твое удовольствие — это удовольствие цивилизации; мое было удовольствием варварской жизни. Я прощаюсь с ней отныне, — и мой храбрый муж в этот момент посмотрел на верховья Неошо, где Природа, когда она строила мир, должно быть, создала склад материалов и никогда не возвращалась за своими сокровищами, так великолепно они раскинулись по земле.

Глаза Сола впитали вид, как будто они были тем, чем они являются, — поглотителями памяти, и он сказал печально:

— Это в последний раз, Люси!

На следующий вечер мы встали в каре у травянистого холма, покрытого низкорослыми кустарниками.

Впоследствии Сол ушел один. Я бы пошла с ним; но в тот момент, когда я высунула лицо за дверь палатки, воспоминание о предостережении индейской женщины пришло ко мне, а вместе с ним и возможность изучить тайну Луэллы.

Я вошла в свою палатку, зажгла маленькую лампу, которая проехала тысячу миль и до сих пор не была в употреблении, и открыла сокровище Луэллы. Оно было завернуто в мягкий белый мех, перевязанный длинной сухой травой, которая растет у Гурона. Внутри него был свернут свиток пергамента, выцветший, желтый и старый. Я открыла его с улыбкой на свое странное наследство.

С первого взгляда я подумала, что передо мной какие-то индейские иероглифы; но, извлекая из места своего долгого забвения те небольшие знания французского языка, которыми я владела, я расшифровала, что «восемьдесят лет назад, у пены Вод Гурона, отец Кино совершил обряд бракосочетания над Луэллой, дочерью Ункаса из дакотов, и Ричардом Монтеном из Монреаля». Ниже свидетельства священника Церкви были странные знаки, которые я не могла расшифровать.

С трепетом я выглядывала в ожидании возвращения Сола. Здесь, на берегах Неошо, я узнала тайну, которую так долго скрывала моя жизнь на Востоке.

Некоторое чувство вины охватило меня, когда Сол приблизился, ломая каждым шагом высушенную солнцем траву, — чувство недостойности держать в руке владение, которое по существу было его и которое он не давал мне свободно.

— Я не буду смотреть ему в глаза с вуалью, висящей в воздухе, — очень тихо сказала я сама себе; и поэтому, когда мой муж увидел горение маленькой лампы и спросил о причине, я рассказала ему всю историю индейской женщины и вложила в его руку ее подарок мне. Ум Сола был занят другим; он почти не обратил внимания на историю; но когда я дала ему свиток в белом меху и он открыл его, тогда серьезный профессор... Что ж, лучше мне не облекать в слова то, что последовало, даже здесь, на Биг-Блю.

Час спустя Сол заговорил. Он сказал:

— Люси, ты дала мне ключ к моей жизни. Я знал о своей индейской крови, но не знал, откуда она; поэтому я ничего не говорил тебе. Я помню, как мучился этим в детстве, но никогда не знал, по какому праву. Позволь мне перевести для тебя этот индейский реестр — дай-ка подумать — брака моей бабушки. «Десять лун от потерянной луны и много снов от жизни великих Вод Гурона, Великий Дух призвал Луэллу гулять с сыном Бледнолицых. Тайна [священник] встретил их и сказал им идти дальше к Солнцу. Они ушли по пути потерянных лун».

— Давай поедем в Скайлайт через Монреаль, — предложила я.

Сол сказал: — Хорошо.

В Миссури я отложила свой прерийный костюм и надела модную одежду.

Мы нашли в Канаде приятных людей, носящих нашу фамилию, и они приветствовали нас как родственников.

Ричард Монтен лежал рядом с неподвижным мраморным облаком; и хотя сестра Луэллы говорила, что она умерла далеко, все же ее имя было под именем ее мужа.

Предание рассказывало нам о прекрасной индейской жене с глазами, как свет, — и о том, как ее муж каждый год увозил ее одну с собой в дикие места, — и о том, как, когда они возвращались и выпадали зимние снега, она сидела весь день рядом с ним, устремив глаза на цифры и буквы, в то время как ее нетерпеливые пальцы перебирали ее длинные волосы, а память качала головой при попытке образования, возможно, мудро и правильно.

Когда мистер Монтен умер и оставил ей дома и земли, она отвернулась от всего этого и, ведя своего мальчика за руку, вышла из своего дома и больше не была видна до тех пор, пока долгое время спустя отец Кино, добрый старый священник, возвращаясь поздно ночью от умирающей души, проходя мимо мраморного облака, не услышал слабые стоны, исходящие из него, и, подойдя ближе, нашел индейскую женщину в праздничном наряде, как у дочери вождя, коленопреклоненную там. Через несколько минут, когда отец Кино вернулся с помощником, стонов больше не было, ибо Луэлла «ушла к Солнцу».

Судьба маленького мальчика никогда не была известна до тех пор, а тогда было известно лишь то, что он жил, умер и был похоронен в Скайлайте.

Мы нашли дома и земли, но никаких записей о том, что они наши. Поэтому мы оставили их под британским правлением и вернулись в Скайлайт, к нашему коттеджу и долгу.

Тетя Картер пришла, прежде чем мы пробыли дома и часа. Думаю, она выждала момент отсутствия Сола, чтобы застать меня одну.

— Смотри! — воскликнула она, показывая мне небольшую горку чулок, — смотри, что я сделала, пока ты просто ездила по миру, ничего не делая! И с действительно теплым пожатием моей руки тетя Картер во второй раз села в кресло Сола.

— Но я тоже вязала! — сказала я в свое оправдание.

— Что? — спросила тетя Картер. — Какую-нибудь новомодную вещь, ручаюсь.

— Нет, — что-то такое же старое, как Ева.

— Кто когда-нибудь слышал, чтобы Ева вязала? Библия не говорит ни слова об этом, миссис Монтен. К тому же, я не думаю, что маленькие Каин и Авель вообще носили чулки.

— Я не говорила, что Ева вязала в Раю. Я только сказала, что вязала что-то такое же старое, как Ева. Я имела в виду нить жизни. А вот и мой муж идет, чтобы рассказать вам, какой трудолюбивой я была.

Сол завел тетю Картер на разговор о ее юности, а постепенно и о своем отце, пока не узнал все, что она знала о его истории. Это было очень мало: только то, что торговец пушниной и отряд дакотов пришли в деревню, как она слышала от своего отца, чтобы продать свои шкуры, принеся с собой маленького коричневого мальчика; что ребенок заболел скарлатиной, и они оставили его на милость жителей деревни и никогда не вернулись за ним, хотя и говорили, что вернутся.

Отдала ли Луэлла своего мальчика? — Никогда, я была убеждена, и Сол тоже.

Сол вернулся к своему кругу профессиональных обязанностей, и некоторое время с большим воодушевлением.

Восхищенная цивилизацией, населенная воспоминаниями и радостная от божественного оперения, вечно парящего вокруг меня, моя жизнь текла дальше. Я внимательно наблюдала за Солом. Он часто брал свою шляпу после часов занятий наукой и выбегал из дома, как будто перед ним лежала миссия. Он возвращался и посвящал себя мне, как будто осознавал какое-то пренебрежение в своем отсутствии. Я планировала короткие экскурсии по всей прилегающей местности. Я пристрастилась к рыбной ловле, потому что видела, что Солу это нравится. Было много праведных глаз, которые упрекали меня за блуждания в местах, не подходящих для женщины, и тетя Картер стала чрезвычайно обеспокоена, вплоть до того, что начала делать замечания.

— Ты портишь своего мужа, — говорила она, — он не будет знать, что ты не скво, — сказала она мне однажды в истинном огорчении.

Однако я наслаждалась этим восхитительно в течение трех лет. Сол получил за одну неделю четыре письма, каждое из которых содержало предложение профессорской кафедры в желаемом учебном заведении.

Много месяцев я видела, как заклинание плетется вокруг моего доброго мужа; я видела, как оно вспыхивало в его глазах; я слышала его подтекст в его голосе; я чувствовала его во всей его манере, и я знала, что час битвы близок.

Я была сильна и пришла на помощь. Это было так. Слушай! Он идет? Нет, это только ветер поднимается вверх по Биг-Блю.

Мы сидели в дверях нашего Скайлайта апрельским вечером — неразумно, возможно, — но мы были там. Сол снял ту дикую трель Лонгфелло, «Гайавата». Он читал мне, пока не взошла луна; затем он бросил книгу и сказал: «Пфу!»

— К чему это, Сол? — спросила я с некоторым удивлением.

— Это не к книге, — для себя, Люси. Мне лучше было не открывать ее. Пойдем и поговорим с Доктором. И мы пошли.

Сол не ответил на свои письма по вопросу о кафедре, и я подала прошение.

— Думаю, я никогда не чувствовала себя так хорошо, как когда была в Канзасе, — сказала я. — Действительно, Сол, я чувствую сильную склонность к кашлю уже некоторое время, каждое утро. Климат Канзаса удивительно целебен для легочных заболеваний. Я хочу, чтобы ты поехал туда сейчас и построил бревенчатую хижину, посадил несколько миль маиса, собрал его, а затем, когда сезон закончится, вернулся и поехал в... Ты знаешь, они ценят тебя слишком высоко, чтобы не подождать твоего времени.

Я увидела медленное разгорание в глазах Сола, но мгновение спустя оно погасло, и он сказал, глядя в мои:

— Ты действительно и по-настоящему хочешь этого, Люси?

И Люси ответила:

— Я действительно и по-настоящему хочу этого, Сол.

Мы пришли сюда с фиалками и синими птицами. Мой вигвам указывает в небо. Мы бродили по прериям и блуждали в лесах. Под небесами Биг-Блю мы пили «вино жизни весь день» и были «освещены» до ветвей болиголова «драгоценностями в чаше».

О, эта жизнь, которая проходит, проходит незримыми маршами к Великим Равнинам, где мы будем в загоне вечно! Я только что открыла дверь своей хижины, чтобы поискать Сола; он ушел десять дней назад. Наступила засуха; наш маис завял и умер. В десяти милях отсюда есть город; там два дома. Мы оставили наш вигвам в огромной глуши Природе в октябре и повернули лица на восток. Добравшись до города, мы обнаружили Азраила, парящего там. Было невозможно ехать дальше и оставить такие страдания, и мы остались. Пока мы ждали, пришла зима, разбрасывая свою белую почту по прерии, и мы были в заточении. Азраил сложил свои крылья и унес в них две души из города двух домов. Впоследствии Сол и я вернулись в наш дом. Я развела огонь, а Сол отправился добывать наш хлеб насущный. Жизнь начала становиться мучительно серьезной. Запас пшеничной муки становился все меньше и меньше, и я иногда желала — нет, я не желала, чтобы я была вдовой, я только желала муки.

Я начала искать манну, и она пришла — не «маленькая и белая, размером с семя кориандра», а в форме летящей жизни вчерашнего дня.

Я пролила много слез над глазами, которые были закрыты для меня, но я никогда не жалела, что приехала сюда.

Наконец, больше ни одно крыло не пролетало над прерией. Сол пришел домой без еды. Это было десять дней назад. Он отвез меня на следующее утро в деревню, чтобы оставить меня там, пока он не вернется, — затем проделал обратный путь в десять миль через снег и отправился за едой.

Я оставалась, пока детям нечего было есть. Я не могла этого вынести, и сегодня утром я ускользнула. Я прошла десять миль через снег, чтобы разжечь огонь, чтобы Сол не прошел мимо и не поехал дальше в город в эту холодную ночь. Где он сейчас? Не погибает ли, умирая в прерии, как я когда-то, когда он нашел меня? Я пойду и посмотрю. Так одиноко снаружи, такой ужасный звук в голосе тишины, а Сола не видно!

Где моя жизнь сейчас? С тех пор как Сол ушел, так много ее ушло, я чувствую, как будто больше меня самой там, чем здесь. Почему я не могла продолжать думать? Это было такое облегчение! Луна наконец взошла. Низкий гул над сухой травой, как большая волна, ступающая по песку. Я слабею. Я затянула свое платье, чтобы не пускать голод, каждый час этого дня. Эти голодающие дети! Бог помилуй их! Более высокая волна звука — конечно, это не воображение. Я выгляну. Луна светит на прерийный парус, отблеск холста. Еще один поворот широкого колеса, и Сол здесь.

— Пошли человека скорее, — закричала я; — дети голодают в городе.

— А ты? — сказал Сол.

Сила его глаз почти исчезла. Я едва обращаю на них внимание. Я вижу — мешок муки.

НАПОЛЕОН ТРЕТИЙ

6 октября 1840 года молодой человек был доставлен для вынесения приговора в один из высших судов Европы, перед которым он предстал и которым был признан виновным в одном из величайших преступлений, в которых может быть обвинено любое человеческое существо, хотя мир редко посещает его моральным осуждением. Этим молодым человеком был принц Луи Наполеон Бонапарт, судом была французская Палата пэров, а приговором — пожизненное заключение. Если бы французское правительство того времени чувствовало себя достаточно сильным, чтобы действовать решительно, с осужденным обошлись бы так, как неаполитанцы обошлись с Мюратом и как мексиканцы с Итурбиде. Он был бы заключен в тюрьму навсегда, но его тюрьмой была бы «та, которую делает могильщик». Но династия Орлеанов никогда не была сильной, и ее глава редко был способен действовать смело. Чтобы казнить Бонапарта, несомненного наследника Императора, требовались нервы, подобные тем, каких не проявляло ни одно французское правительство со дня расстрела маршала Нея; и в то время в стране находилось семьсот тысяч иностранных солдат, когда было принято решение об этом судебном убийстве. Армия, возможно, не была готова присоединиться к Бонапарту, но на нее нельзя было положиться в охране эшафота, на котором он должен был умереть. Народ, возможно, не был готов свергнуть Луи Филиппа, чтобы отдать его место Луи Наполеону, но из этого не следовало, что они увидели бы казнь последнего с удовлетворением, потому что они желали мира, а он вошел в привычку нарушать его. Энтузиазм, созданный во Франции прибытием в эту страну останков Наполеона I, не прошло и трех месяцев после того, как будущий Наполеон III был отправлен в крепость Гам, показал, насколько трудным делом было бы судебное преследование принца. Луи Филиппа хвалили за то, что он пощадил его; но похвала незаслуженна. Конечно, Король французов не был жестоким человеком, и с искренним сожалением он подписывал смертные приговоры людям, которые покушались на его собственную жизнь и которые убивали его друзей; но это не было бы актом жестокости, если бы он отправил своего соперника на гильотину. Когда человек делает ставку на корону, он принимает то, что поставлено на кон, — гроб. Ничто не установлено лучше, чем это: когда на суверена совершается нападение с целью его свержения, этот суверен имеет полное право предать своего соперника смерти, если ему удастся завладеть его личностью. Самый убежденный сторонник демонического характера Ричарда III не подумал бы добавлять казнь Ричмонда к его преступлениям, если бы Плантагенет, а не Тюдор, победил на поле Босворт. Якова II никогда не винили за то, что он приказал казнить Монмута, но за то, что он выполнил просьбу своего племянника о личной встрече, на которой отказал в его дальнейшей просьбе о смягчении наказания. Смерть Мюрата была ненужным актом, но Фердинанда Неаполитанского никогда не порицали за это. Если бы Луи Филипп последовал этим примерам и сотням подобных случаев, его нельзя было бы обвинить в чрезмерной суровости в осуществлении своей власти для сохранения своих прав и поддержания спокойствия не только Франции, но и Европы, и мира, которое триумф Бонапарта мог поставить под угрозу. Он пощадил жизнь будущего Императора не из каких-либо соображений рыцарского характера, а потому, что не осмелился ее отнять. Он боялся, что кровь преступника с лихвой искупит его преступление, и не хотел бросать в политический котел столь богатый материал, опасаясь последствий его присутствия там. Тогда партия Орлеанов и Имперская партия не только шли рядом друг с другом, но часто пересекались и сливались; и было небезопасно рисковать оскорблением первой попыткой наказать ее случайного союзника. Было также что-то комичное в Булонском деле, что позволило правительству отнестись к главному преступнику с дешевым состраданием. Луи Филипп не заслуживает никакой похвалы за милосердие за свое поведение в 1840 году — ибо решение Палаты пэров было его вдохновением; но он действовал мудро — настолько мудро, что если бы он поступил так же хорошо в 1848 году, его внук в этот момент был бы Королем французов, а Император — скитальцем, которого ничто, кроме репутации легкомыслия и способности к неудачам, не отличало бы от толпы, в то время как многие считали бы его сумасшедшим. Но конец был еще не тогда, и рука Судьбы была даже не близка к той завесе, которая должна была быть поднята для раскрытия событий, предназначенных потрясти и изменить мир.

Защиту Луи Наполеона вел М. Берье, великий лидер легитимистов, который двадцать пять лет назад помогал в защите Нея и который почти двадцать лет спустя защищал Монталамбера, причем его клиент 1840 года в этом последнем случае был обвинителем. В своей речи в защиту принца этот первый из французских ораторов и адвокатов использовал язык, воспоминание о котором в последующие дни должно было сопровождаться весьма противоречивыми эмоциями. Обращаясь к судьям, он сказал: — «Стоя там, где я стою, я не думаю, что притязания имени, во имя которого был предпринят этот проект, могут быть унижены презрительными выражениями Прокурора Генерала. Вы делаете замечания о слабости использованных средств, о бедности всего предприятия, что делало всякую надежду на успех смехотворной. Что ж, если успех — это что-то, я скажу вам, кто вы люди, — вы, которые являетесь первыми людьми в государстве, — вы, которые являетесь членами великого политического органа, — существует неизбежный и вечный Арбитр между каждым судьей и каждым обвиняемым, который стоит перед ним; — прежде чем вынести свое суждение, сейчас, находясь в присутствии этого Арбитра и перед лицом страны, которая услышит ваши указы, скажите мне это, не обращая внимания сейчас на слабость средств, но с правами дела, законами и институтом перед вашими глазами, и с вашими руками на ваших сердцах, как стоя перед вашим Богом, и в присутствии нас, которые знают вас, скажете ли вы это: — «Если бы он преуспел, если бы его мнимое право восторжествовало, я бы отрекся от него и от него, — я бы отказался от всякой доли в его власти, — я бы отрицал и отверг его»? Со своей стороны, я принимаю высший арбитраж, который я упомянул; и кто бы ни был среди вас, кто перед своим Богом и перед своей страной скажет мне: — «Если бы он преуспел, я бы отрекся от него», — такого я приму в качестве судьи по этому делу». Делая этот всеобъемлющий вызов, М. Берье знал, что сильно бьет по Палате пэров, ибо она содержала людей, которые были ведущими наполеонистами во времена Империи, и других, которые были готовы присоединиться к любому правительству, которое было бы достаточно мощным, чтобы утвердиться; в то же время это оставляло легитимистов, собственную партию оратора, невредимыми. Они были единственными людьми, согласно теории защиты М. Берье, которые предоставили бы беспристрастный трибунал для суда над его клиентом; ибо только они со строгой правдой могли сказать, что они отрицали бы его право и отказались бы разделить его власть, независимо от того, в какое время он преуспел бы в осуществлении своих замыслов.

Если бы французские пэры были наделены той силой ментального зрения, которая позволяет людям видеть будущее, они не были бы склонны осуждать человека, который стоял перед ними в 1840 году. Если бы им стало известно, что через восемь лет он будет избран Президентом Французской Республики почти пятью с половиной миллионами голосов, — что через двенадцать лет он станет Императором французов, — что через пятнадцать лет он, как союзник Англии, сокрушит русскую гегемонию, — и что через двадцать лет он будет завоевателем Австрии и создаст Королевство Италия, в то время как его вражды будут бояться, а его дружбы желать все народы земли, и судьба Папства будет в его руках, — если бы эти вещи хотя бы снились его судьям, они сформировали бы самый снисходительный из трибуналов и позволили бы ему уйти с миром. Их нельзя обвинить в недостатке мудрости в том, что они не предвидели того, что должно было показаться бредом сумасшествия, если бы это было преднамеренно записано каким-нибудь вдохновенным пророком. Ни человек, ни его дело не вызывали большого уважения. Мы, которые знаем, что французский Император — первый человек века, как по интеллекту, так и по положению, не имеем права насмехаться над людьми 1840 года за то, что они смотрели на него как на слабого претендента. Он предпринял две попытки поставить себя во главе французской нации, и в каждом случае его неудача была настолько явной, а в некоторых отношениях настолько смехотворной, что невозможно было рассматривать его как представителя живого принципа. Даже те, кто считал его талантливым человеком, могли объяснить отсутствие успеха только предположением, что империализм больше не был мощным во Франции и что его призывы были обращены к вымершей партии. Солдаты, среди которых традиции Империи считались сильными, не проявили никакого желания заменить Бонапарта Бурбоном младшей ветви; а что касается крестьянства, которое показало себя так фанатично бонапартистским в 1848 и в 1851-2 годах, о них вообще не думали. Франция состояла из правительства, армии, буржуазии и скелетных коллегий выборщиков; и пока они были согласны, нечего было бояться ни от принца Луи Наполеона, ни от графа де Шамбора. Мы считаем, что это был здравый взгляд на дела и что французское правительство 1841 года могло бы быть французским правительством 1861 года, если бы участники комбинации, правившей Францией в 1841 году, не поссорились. Именно потеря поддержки среднего класса заставила Луи Филиппа потерять свой трон самым позорным образом; и этой поддержки монарх не лишился бы, если бы не упорство М. Гизо в политике, которую было бы трудно поддерживать при любых обстоятельствах и которая была ослаблена в 1847-8 годах грубой коррупцией некоторых из ее главных сторонников. Что буржуазия намеревалась свергнуть трон, который они установили, в пользу либо республиканцев, либо империалистов, не следует предполагать; но их естественное отвращение к порочности правительства, каким оно было в начале 1848 года, и к отказу министра допустить даже мирное обсуждение вопроса о реформе, было поводом для падения королевства и установления сначала призрачной Республики, а затем прочной Империи.

События 1848 года предоставили Луи Наполеону плацдарм, с которого он мог воздействовать на французский мир. Если бы не Февральская революция, он, вероятно, прожил бы и умер в изгнании. Способность, с которой он воспользовался этими событиями, позволяет считать его не только великим государем, но и великим человеком. То, что он родился в пурпуре, носил великое имя и в силу ряда смертей стал законным наследником Наполеона, было благоприятными обстоятельствами, немало способствовавшими достижению его целей; однако одни лишь эти факторы не могли сделать его императором французов и арбитром мира. В человеке, который стремился к подобному, должны были быть незаурядные таланты, иначе он потерпел бы столь же полный крах в 1848 году, как и в 1836 и 1840 годах. Но подлинная сила этого человека проявилась, как только он обрел опору. До 1848 года он мог действовать лишь как преступник, стремящийся занять то место, которое, по его убеждению, принадлежало ему по праву. Ему нужно было сначала победить, прежде чем он мог попытаться править, — и победить, используя средства своего врага. Все это изменилось в 1848 году. Тогда он оказался в безопасности во Франции, как до этого в Англии, и начал политическую гонку на равных с такими людьми, как Кавеньяк и Ледрю-Роллен. То, что он вскоре значительно опередил их, возможно, в такой же степени объясняется обстоятельствами, как и его политическими способностями. Имя Бонапарта ассоциировалось с идеей восстановления порядка и процветания, и это помогло ему привлечь тот многочисленный класс людей, включающий как богатых, так и бедных, которые не только верят, что «порядок — первый закон Небес», но и что при определенных условиях он является высшим законом, ради поддержания которого все остальные законы должны быть отброшены и проигнорированы. Эти люди, чьим рупором и выразителем был г-н Сезар Ромье, так громко призывавший к пушкам для подавления революционеров — «пусть даже они придут из России!» — и чей идеал совершенства — церковное кладбище, были фанатичными сторонниками «грядущего человека» и помогали ему на этом пути изо всех сил. Как бы быстро он ни правил, колесница его казалась им медлительной. Сами аргументы, которые использовались, чтобы побудить других людей действовать против набирающего силу Бонапарта, были теми, что оказали наибольшее влияние на их приверженность его делу. Он собирается установить «пушечную монархию»? Что ж, пушечная монархия — это именно то, чего они желали, при условии, что ее мощь будет направлена не против иностранных монархов, а против внутренних республиканцев. То, что правительство, которое он возглавит, будет игнорировать конституцию, сковывать прессу, ограничивать свободу слова и подавлять Собрание, было аргументом в его пользу, который в их глазах был неотразим. Если бы они задумывались о Русской войне, об Итальянской войне, об упразднении светской власти Папы и о либеральной внутренней политике, принятой в 1860 году, как о возможных событиях, Луи Наполеон оставался бы Луи Наполеоном до конца своих дней, не получив от них никакой поддержки. Они желали своего рода верховного констебля, чьей задачей было бы поддержание порядка путем разбивания голов или ареста всех тех, кто не разделял их взглядов на политические обязанности граждан. Принято говорить об этом классе людей так, будто они свойственны только Франции, и утверждать, что их существование там — одна из многих причин, по которым эта страна никогда не может долго наслаждаться периодом конституционной свободы. Это несправедливо по отношению к Франции. Французы — великий народ, у которого есть свои недостатки, но они ни в коем случае не более раболепны, чем американцы, англичане или немцы. Крайние приверженцы порядка, люди, готовые пожертвовать всем остальным ради привилегии зарабатывать, тратить или копить деньги в спокойствии, встречаются во всех странах; и нигде они не многочисленнее, и нигде их влияние не является более значительным или пагубным, чем в Соединенных Штатах. С учетом разницы в численности населения, их в Бостоне столько же, сколько в Париже; и наша порода готова зайти так же далеко в жертвовании свободой и в попрании прав, как и их французские братья в 1848 году. Эта немощь присуща не французской природе, а человеческой природе.

Луи Наполеон получил немалую помощь в начале своей французской карьеры от самых сильных своих политических врагов. Друзья обеих ветвей Бурбонов были его друзьями — в то время и ради своих собственных целей. Реставрация была тем, чего они желали, и они полагали, что легче превратить графа де Шамбора или графа Парижского в короля как следствие очередного бонапартистского узурпаторства, чем как следствие продолжения Республики. Луи Наполеон должен был уничтожить Республику, а они должны были уничтожить его с помощью иностранных армий. Судьба, которую Цицерон желал Октавиану — чтобы тот был возвышен, а затем уничтожен, — была тем, что они готовили для него. Они рассчитывали на эффект той реакции, которая так скоро началась против революций 1848 года и которая, по их убеждению, не пощадила бы ни одно правительство, выросшее из любой из этих революций. Они также считали принца дураком и полагали, что от него будет гораздо легче избавиться после того, как он будет достаточно использован, чем от любого из его соперников. Они переоценивали свою собственную силу так же сильно, как недооценивали его способности; и вплоть до последнего момента, когда борьба стала вопросом жизни и смерти, они вели себя так, будто были уверены, что действуют против человека, возвысившегося исключительно благодаря стечению обстоятельств и не способного удержать свое положение. Государственный переворот открыл им глаза, но лишь после того, как исход Русской войны обеспечил Императору первое место в Европе, они убедились, что в лице правителя Франции они имеют дело с хозяином. Даже сейчас, когда состояние каждой страны в кругу цивилизации свидетельствует об огромном весе Имперской Франции, нетрудно найти французов, которые заявляют, что Император — всего лишь авантюрист и что он просто «счастливчик». Если они правы, что нам думать обо всей Франции? Служит ли правление Наполеона III лишь иллюстрацией пословицы о том, что среди слепых и одноглазый — король?

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость