Господа, боюсь, будет доказано, что обвиняемая виновна в убийстве в этой высокой степени; и, хотя я постараюсь скорее смягчить, чем усугубить, я верю, что у меня есть такая история, которая шокирует уши всех, кто меня слышит.
Мистер Гриффит Гонт, несчастный покойный, был человеком знатного происхождения и почитания. Что касается его характера, то он был безобидным. Он был известен как достойный, добрый джентльмен, глубоко привязанный к той, кто сейчас обвиняется в его убийстве. Они жили счастливо вместе несколько лет; но, к сожалению, в розе их супружеской жизни был шип: он принадлежал к Церкви Англии; она была и остается католичкой. Это приводило к спорам; и неудивительно, поскольку эта же несчастная разница не раз ввергала нацию в распри, не говоря уже об одной семье.
Что ж, господа, около года назад между покойным и обвиняемой произошла более сильная, чем обычно, ссора; и покойный покинул свой дом на несколько месяцев.
Он вернулся в определенный день в этом году, и произошло примирение, реальное или кажущееся. Вскоре после этого он снова уехал из дома, но лишь на короткий срок. 15 октября прошлого года он внезапно вернулся навсегда, как он намеревался; и здесь начинается трагедия, по сравнению с которой то, что я до сих пор рассказывал, было лишь прологом.
Едва ли за час до его прихода в дом вошел некий Томас Лестер. Теперь этот Томас Лестер был орудием обвиняемой. Он был ее егерем, а теперь стал коробейником. Именно обвиняемая устроила его коробейником и купила товары, чтобы начать его торговлю.
Господа, этот коробейник, как я докажу, был спрятан в доме, когда прибыл покойный. Некая Кэролайн Райдер, которая является горничной обвиняемой, была тем человеком, который первым сообщил ей о прибытии Лестера, и, кажется, она была очень взволнована: миссис Райдер расскажет вам, что у нее случилась истерика. Но вскоре было объявлено о прибытии ее мужа, и тогда страсть была совсем иного рода. Столь яростным был ее гнев против этого несчастного человека, что на этот раз она забыла всякую осторожность и угрожала его жизни перед свидетелем. Да, господа, мы докажем, что эта леди, которая по внешности и манерам могла бы украсить двор, была настолько выведена из своего обычного состояния, что подняла нож — нож, господа, — и поклялась вонзить его в сердце своего мужа. И это был не просто временный всплеск гнева. Мы увидим вскоре, что, спустя долгое время после того, как она успела остыть, она повторила эту угрозу в лицо несчастному человеку. Первая угроза, однако, была произнесена в ее собственной спальне, перед ее доверенной служанкой, вышеупомянутой Кэролайн Райдер. Но теперь сцена меняется. Она, по-видимому, пришла в себя и сидит, улыбаясь во главе стола; ибо, вы должны знать, она принимала гостей в ту ночь — лиц самого высокого положения в графстве.
Вскоре ее муж, совершенно не подозревая о страшных чувствах, которые она питала к нему, и о страшной цели, которую она объявила, входит в комнату, кланяется своим гостям и идет взять жену за руку.
Что она делает? Она отстраняется с таким странным взглядом и такими отталкивающими словами, что гости были смущены. Констернация охватила всех присутствующих; и вскоре они извинились и покинули дом. Таким образом, обвиняемая осталась наедине со своим мужем; но тем временем любопытство было возбуждено ее странным поведением, и некоторые слуги с предчувствием в сердцах подслушивали у двери столовой. Что они услышали, господа? Яростную ссору, в которой, однако, покойный был сравнительно пассивен, а обвиняемая снова угрожала его жизни с яростью. Ее страсть, ясно, не остыла.
Теперь можно справедливо утверждать, от имени обвиняемой, что свидетели обвинения были по одну сторону двери, обвиняемая и покойный — по другую, и что такие доказательства следует принимать с осторожностью. Я признаю это — там, где они не подкреплены другими обстоятельствами или прямыми доказательствами. Давайте тогда дадим обвиняемой преимущество этого сомнения и давайте спросим, как сам покойный понимал ее — он, который не только слышал слова и акценты, но видел взгляды, какими бы они ни были, которые сопровождали их.
Господа, он был человеком известной храбрости и решимости; однако он был найден после этого ужасного интервью очень запуганным и подавленным. Он говорил миссис Райдер о своей смерти как о событии недалекого будущего и так отправился в свою спальню в меланхолическом и предчувствующем состоянии. И где была эта спальня? Он был вытеснен по приказу своей жены в небольшую комнату и не допущен в ее — он, хозяин дома, ее муж и ее господин.
Но его интерпретация слов обвиняемой не закончилась на этом. Он оставил нам дальнейший комментарий своими действиями, последовавшими далее. Он не осмелился — (прошу прощения, это мой вывод: примите его как таковой) — он не остался в этом доме ни на одну ночь. Он, во всяком случае, запер дверь своей спальни изнутри; и в самую глухую ночь, несмотря на усталость от дневного путешествия (ибо он проехал некоторое расстояние), он выбрался через окно и благополучно достиг земли, хотя это была высота четырнадцати футов — прыжок, господа, на который немногие из нас решились бы. Но чем только люди не рискуют, когда разрушение у них на пятках? Он не стал даже седлать свою лошадь, а бежал пешком. Несчастный человек, он бежал от опасности и встретил свою смерть.
С того часа, когда он пошел спать, никто из обитателей дома никогда не видел Гриффита Гонта живым; но некий Томас Хейс, рабочий, видел его идущим в определенном направлении в час ночи того утра; и позади него, господа, шел другой человек.
Кто был этот другой человек?
Когда я расскажу вам (а это существенная черта дела), как обвиняемая была занята в то время, когда ее муж лежал, дрожа в своей маленькой комнате, ожидая возможности сбежать, — когда я расскажу вам это, боюсь, вы догадаетесь, кто следовал за покойным и с какой целью.
Господа, когда обвиняемая лично угрожала своему мужу, как я описал, она удалилась в свою комнату, но не спать. Она приказала своей горничной, миссис Райдер, привести Томаса Лестера в ее комнату. Да, господа, она приняла этого коробейника в полночь в своей спальне.
Теперь, поступок столь странный, как этот, допускает, я думаю, лишь две интерпретации. Либо у нее был преступный роман с этим парнем, либо у нее была какая-то чрезвычайная нужда в его услугах. Весь ее характер, по согласию свидетелей, делает очень маловероятным, что она опустилась бы до низкого романа. Более того, она действовала слишком публично в этом деле. Человек, как мы знаем, был ее инструментом, ее креатурой: она купила ему товары и устроила его коробейником. Она открыто вызвала его в свое присутствие и держала его там около получаса.
Он ушел от нее и очень скоро после этого был замечен Томасом Хейсом, следующим за Гриффитом Гонтом в час ночи — тем самым Гриффитом Гонтом, который после этого часа никогда не был виден живым.
Господа, до этого момента доказательства ясны, связаны и убедительны; но редко случается в делах об убийстве, чтобы какой-либо человеческий глаз видел сам нанесенный удар. Наказание слишком сурово, чтобы такой акт был совершен в присутствии очевидца; и ни один убийца из десяти не мог бы быть осужден без помощи косвенных доказательств.
Следующее звено, однако, подхвачено свидетелем, слышавшим это; и в некоторых случаях слух — даже лучшее доказательство, чем зрение, — например, в отношении выстрела из огнестрельного оружия, — ибо только глазом мы не могли бы точно сказать, произошел ли выстрел из пистолета или только вспыхнул порох на полке. Что ж, господа, через несколько минут после того, как мистера Гонта видели живым в последний раз — а это был Томас Хейс, — миссис Райдер, которая удалилась в свою спальню, отчетливо слышала, как вышеупомянутый Гонт взывал о помощи; она также слышала выстрел из пистолета. Это произошло у озера или большого пруда рядом с домом, называемого озером. Миссис Райдер подняла тревогу в доме, и она вместе с другими слугами направилась в комнату своего хозяина. Они нашли ее запертой изнутри. Они взломали ее. Мистер Гонт сбежал через окно, как я уже сказал вам.
Вскоре входит обвиняемая с улицы. Это было в час ночи. Теперь она, по-видимому, сразу поняла, что должна объяснить свое пребывание вне дома в это время, поэтому она сказала миссис Райдер, что была на улице — молилась.
(Здесь некоторые люди резко засмеялись, но были строго призваны к порядку и принуждены к молчанию.)
Разве это правдоподобно? Люди выходят на улицу в час ночи, чтобы молиться? Нет, но я боюсь, что это было для того, чтобы совершить акт, который годы молитв и покаяния не могут изгладить.
С того момента мистера Гонта больше не видели среди живых людей. И что делало его исчезновение еще более загадочным, так это то, что он на самом деле в это время только что получил большое наследство от своего тезки, мистера Гонта из Бигглсуэйда; и его собственный интерес, и интерес других наследников, требовали его немедленного присутствия. Мистер Аткинс, поверенный завещателя, давал объявления об этом несчастном джентльмене; но он не явился, чтобы заявить права на свое состояние. Тогда простые люди начали складывать одно с другим и кричать: «Нечестная игра!»
Правосудие было приведено в действие наконец, но было затруднено тем обстоятельством, что тело покойного не удалось найти.
Наконец, мистер Аткинс, поверенный, будучи не в состоянии добиться управления упомянутым имуществом из-за отсутствия доказательств смерти Гриффита Гонта, сердечно взялся за это дело, на чисто гражданских основаниях. Он спросил обвиняемую перед несколькими свидетелями, позволит ли она ему протралить тот водоем, у которого слышали, как мистер Гонт взывал о помощи, и после этого его больше не видели.
Обвиняемая не ответила, но мистер Хаусмен, ее солиситор, очень достойный человек, который, я полагаю, имеет или имел до того момента искреннее убеждение в ее невиновности, ответил за нее и сказал мистеру Аткинсу, что он может протралить или осушить его. Тогда обвиняемая ничего не сказала. Она упала в обморок.
После этого вы можете себе представить, с каким ожиданием велись поиски в воде. Господа, после нескольких часов безрезультатного труда тело было найдено.
Но здесь непредвиденное обстоятельство сыграло на руку заключенному. По-видимому, в этом участке воды кишмя кишат огромные щуки и другие прожорливые рыбы. Они настолько ужасно изуродовали покойного, что не осталось ни формы, ни черт лица, по которым можно было бы опознать его с уверенностью; и, поскольку закон мудро и гуманно требует, чтобы в подобных случаях тело было опознано вне всяких сомнений, правосудие было готово вновь оказаться в тупике. Но вот чудо! Как это часто бывает в делах об убийстве, вмешалось Провидение и безошибочным перстом указало на небольшую, но верную примету. Было известно, что у покойного джентльмена была большая родинка над левым виском. Ее замечали его слуги и соседи. Что ж, господа, прожорливая рыба пощадила эту родинку — пощадила, возможно, по велению Того, Кто повелел киту проглотить Иону, но не губить его. Она была там, ясная и безошибочная. Ее осмотрели несколько свидетелей, ее опознали. Она завершила ту цепь доказательств, отчасти прямых, отчасти косвенных, которую я вкратце представил вам и каждую часть которой я теперь подтвержу показаниями заслуживающих доверия свидетелей.
Он вызвал тринадцать свидетелей, включая мистера Аткинса, Томаса Хейса, Джейн Банистер, Кэролайн Райдер и других; их основные показания подтверждали каждое утверждение, сделанное адвокатом.
При перекрестном допросе этих свидетелей миссис Гонт выбрала тактику, которая приятно удивила суд. Недаром она изучила сотню судебных процессов, обладая женской наблюдательностью и терпеливой покорностью. Она обнаружила, как плохо люди защищают себя сами, и заметила причины: одна из них заключается в том, что они говорят слишком много и уклоняются от сути. Тактика, которую она избрала, за одним исключением, отличалась острой краткостью.
Она подвергла Томаса Хейса перекрестному допросу следующим образом.
УГОЛОК У КАМИНА В 1866 ГОДУ.
IX.
КАК НАМ РАЗВЛЕКАТЬСЯ?
— Один, два, три, четыре — это уже пятое происшествие на Четвертое июля в двух газетах, которые я только что прочитала, — сказала Дженни.
— Весьма умеренное количество, — заметил Теофилус Торо, — если учесть, что Четвертое июля — это великие национальные сатурналии, во время которых каждый мальчишка в стране имеет привилегию поступать так, как ему заблагорассудится.
— Бедные мальчики! — сказала миссис Кроуфилд. — Все беды мира валят на их голову.
— Ну, — сказала Дженни, — судя по всему, они действительно сожгли город Портленд. Пожар начался из-за петард, брошенных мальчишками в стружки в столярной мастерской, — так сказано в газете.
— А мы, хирурги, — сказал Рудольф, — ждем урожая работы после Четвертого июля так же верно, как после битвы. Обязательно будут ранения, переломы, возможно, ампутации, следующие за ходом нашего славного праздника.
— Почему мы, американцы, не можем научиться развлекаться мирно, как другие народы? — сказал Боб Стивенс. — Во Франции и Италии величайшие национальные праздники проходят без смертельных случаев или опасности для кого-либо. Дело в том, что в нашей стране мы не научились тому, как развлекаться. Развлечениям в нашей философии жизни придается столь малое значение, что мы неискусны и не приучены к ним. Наши забавы, по сравнению с забавами более культурных народов Европы, грубы и дики — и состоят главным образом в том, чтобы производить неприятный шум и нарушать общественный покой грубым гамом. Единственная идея, которую американский мальчик связывает с Четвертым июля, — это порох в том или ином виде и дикая свобода палить из пистолетов во всех направлениях, бросать петарды под копыта лошадей и в толпы женщин и детей ради забавы увидеть суматоху и переполох, которые это вызывает. А теперь возьмите юного парижанина и устройте ему праздник, и он ведет себя с большей мягкостью и воспитанностью, потому что он часть общества, в котором искусство развлечения утончено и доведено до совершенства, так что у него есть тысяча способов, помимо самого очевидного — производить большой грохот и беспорядок.
— Да, — продолжал Боб Стивенс, — дело в том, что наши суровые пуританские отцы решительно пресекали любые формы развлечений; они бы запретили ягнятам вилять хвостами и перестреляли бы птиц за пение, если бы могли добиться своего; и в результате какая же бесплодная, холодная, лишенная цветов жизнь — наше существование в Новой Англии! Жизнь — это все, как говорил Манталини, одна «чертова ужасная рутина». «Здесь ничего, кроме работы и походов в церковь», — говорили немецкие эмигранты, и они были почти правы. Французский путешественник в 1837 году пишет, что посещение лекций по четвергам и церковных молитвенных собраний было единственным отдыхом для молодых людей Бостона; и мы помним время, когда это действительно не было преувеличением. Подумайте об этом, со всей серьезностью наших бостонских восточных ветров, придающих этому вес, и представьте себе условия для развлечений в нашем обществе! Следствие этого в том, что мальчики, у которых жажда развлечений наиболее сильна, а боевого духа предостаточно, чтобы ее подкрепить, являются постоянным ужасом для благопристойного общества, а наше Четвертое июля — это день страха для всех больных и людей с тонкой нервной организацией, и реальной, ощутимой опасности для жизни и здоровья каждого.
— Ну, Роберт, — сказала моя жена, — хотя я согласна с вами относительно фактического состояния общества в этом отношении, я должна выразить протест против ваших нападок на память наших отцов-пилигримов.
— Да, — сказал Теофилус Торо, — новоанглийцы — единственный народ, я полагаю, который находит удовольствие в очернении своих предков. Каждый молодой человек в наши дни делает мишенью надгробие своего деда и палит по нему с большим самодовольством. Люди в целом, кажется, любят показывать, что они благородного происхождения и вышли из хорошего рода; но молодые новоанглийцы, многие из них, по-видимому, получают удовольствие, настаивая на том, что они произошли от расы узколобых, преследующих других фанатиков.
— Это правда, что наши отцы-пуритане видели не все. Они создали государство, где не было развлечений, но где люди могли ложиться спать и оставлять двери своих домов широко открытыми на всю ночь, без тени страха или опасности, как это было годами обычаем во всех наших деревенских поселениях. Дело в том, что простая ранняя жизнь Новой Англии, до того как мы начали ввозить иностранцев, воплощала состояние общества, в возможность которого Европа едва ли поверила бы. Если у наших отцов было мало развлечений, они в них и не нуждались. Жизнь была слишком по-настоящему и основательно комфортной и счастливой, чтобы требовать много развлечений.
— Посмотрите на страны, где людей наиболее усердно развлекают их правители и властители. Разве это не страны, где народ наиболее угнетен, наиболее несчастен в своих обстоятельствах и поэтому больше всего нуждается в развлечениях? Это раб танцует и поет, и почему? Потому что он ничего не имеет и не может иметь, и ему остается только танцевать и забыть об этом факте. Но дайте рабу собственную ферму, собственную жену и собственных детей, со школой и правом голоса, и десять против одного, что он больше не будет танцевать. Ему не нужно развлечение, потому что он счастлив.
— Законодатели Европы не желали ничего больше, как воспитать народ, который довольствовался бы развлечениями и не спрашивал о своих правах и не задумывался слишком пристально о том, как ими управляют. «Позолотите купол Дома Инвалидов», — гласил презрительный рецепт Наполеона, когда он слышал, что парижское население недовольно. Они позолотили его, и люди забыли говорить о чем-либо другом. Они были детской расой, воспитанной с колыбели на зрелищах и шоу, и ими можно было управлять с помощью того, что они видели своими глазами. Жителями Бостона в 1776 году нельзя было управлять таким образом, главным образом потому, что они были воспитаны в строгих школах отцов.
— Но не думаете ли вы, — сказала Дженни, — что можно было бы что-то добавить и изменить в состоянии общества, которое наши отцы установили здесь, в Новой Англии? Не становясь легкомысленными, можно было бы уделять больше внимания разумным развлечениям.