18:16. Разве не прохлаждает роса зной? Так и доброе слово лучше дара.
18:17. Вот, разве слово не лучше дара? Но и то и другое есть у праведника.
18:18. Глупый будет горько упрекать, и дар невежды истощает глаза.
18:19. Прежде суда приготовь себе праведность и учись, прежде чем говорить.
18:20. Прежде болезни прими врачевство, и прежде суда испытай себя, и найдёшь милость пред очами Божиими.
18:21. Смиряй себя, прежде чем заболеешь, и во время болезни покажи поведение своё.
18:22. Пусть ничто не препятствует тебе молиться всегда, и не бойся оправдаться даже до смерти: ибо воздаяние Божие пребывает вовеки.
18:23. Прежде молитвы приготовь душу свою и не будь как человек, искушающий Бога.
18:24. Помни о гневе, который будет в последний день, и о времени воздаяния, когда Он отвратит лицо Своё.
18:25. Помни о бедности во время изобилия и о нуждах бедности — в день богатства.
18:26. С утра до вечера время меняется, и всё это быстро пред очами Божиими.
18:27. Мудрый человек будет бояться во всём, и в дни грехов будет остерегаться лености.
18:28. Всякий разумный человек знает премудрость и воздаст хвалу тому, кто обрёл её.
18:29. Те, кто были разумны в словах, сами поступали мудро: они постигли истину и праведность и излили притчи и суды.
18:30. Не ходи вслед за похотями своими, но отвращайся от воли своей.
18:31. Если ты дашь душе своей её желания, она сделает тебя посмешищем для врагов твоих.
18:32. Не находи удовольствия в шумных собраниях, будь они сколь угодно малы: ибо их препирательства непрестанны.
18:33. Не делай себя нищим, занимая в долг для участия в пирах, когда у тебя нет ничего в кошельке: ибо ты станешь врагом собственной жизни.
Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 19
Увещевание против различных пороков.
19:1. Работник, который пьяница, не будет богат; и тот, кто пренебрегает малым, будет падать понемногу.
19:2. Вино и женщины отвращают мудрых и будут обличать благоразумных:
19:3. А тот, кто прилепляется к блудницам, будет нечестив. Гниль и черви наследуют его, и он будет вознесён как великий пример, и душа его будет изъята из числа.
19:4. Тот, кто скор на доверие, легкомыслен сердцем и будет умалён; и тот, кто грешит против собственной души, будет презираем.
19:5. Тот, кто радуется беззаконию, будет осуждён, и тот, кто ненавидит наставление, будет иметь меньше жизни; и тот, кто ненавидит пустословие, угашает зло.
19:6. Тот, кто грешит против собственной души, покается; и тот, кто наслаждается нечестием, будет осуждён.
19:7. Не повторяй злого и сурового слова, и тебе не будет хуже.
19:8. Не открывай своих мыслей ни другу, ни врагу; и если есть на тебе грех, не открывай его.
19:9. Ибо он выслушает тебя и будет наблюдать за тобой, и, как бы защищая твой грех, он возненавидит тебя, и так он будет с тобой всегда.
19:10. Слышал ли ты слово против ближнего твоего? Пусть оно умрёт внутри тебя, веря, что оно не разорвёт тебя.
19:11. При услышании слова глупый мучается, как женщина, стонущая при рождении ребёнка.
19:12. Как стрела, застрявшая в бедре человека, так слово — в сердце глупого.
19:13. Вразуми друга, чтобы он не подумал и не сказал: «Я не делал этого»; или если он сделал, чтобы он не делал этого более.
19:14. Вразуми ближнего твоего, ибо, может быть, он не говорил этого; и если он сказал, чтобы он не сказал этого снова.
19:15. Увещевай друга: ибо часто совершается ошибка.
19:16. И не верь всякому слову. Есть тот, кто оступается языком, но не от сердца своего.
19:17. Ибо кто есть тот, кто не согрешил языком своим? Вразуми ближнего твоего, прежде чем угрожать ему.
19:18. И дай место страху Всевышнего: ибо страх Господень есть вся премудрость, и в нём — бояться Бога, и в исполнении закона — вся премудрость.
19:19. Но познание нечестия не есть премудрость, и умысел грешников не есть благоразумие.
19:20. Есть тонкое нечестие, и оно отвратительно; и есть человек глупый, лишённый премудрости.
19:21. Лучше человек, у которого меньше премудрости и недостаёт разумения, но есть страх Божий, чем тот, кто изобилует разумением и преступает закон Всевышнего.
19:22. Есть изысканная хитрость, и она несправедлива.
19:23. И есть тот, кто произносит точное слово, говоря истину. Есть тот, кто смиряет себя лукаво, а внутренность его полна обмана:
19:24. И есть тот, кто подчиняется чрезмерно с великим смирением; и есть тот, кто опускает лицо своё и делает вид, будто не видит того, что неизвестно:
19:25. И если он удержан от греха из-за недостатка сил, то, если найдёт возможность сделать зло, он сделает его.
19:26. Человек узнаётся по виду его, и мудрый человек, когда ты встречаешь его, узнаётся по лицу его.
19:27. Одежда тела, и смех зубов, и походка человека показывают, что он такое.
19:28. Есть лживое обличение в гневе обидчика; и есть суд, который не признаётся добрым; и есть тот, кто молчит, — он мудр.
Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 20
Правила относительно исправления, благоразумия и избегания лжи.
20:1. Насколько лучше обличать, чем гневаться, и не препятствовать тому, кто исповедуется в молитве.
20:2. Похоть евнуха обесчестит молодую деву:
20:3. Таков и тот, кто насилием совершает суд над неразумными.
20:4. Как хорошо, когда тебя обличают, показать покаяние! Ибо так ты избежишь произвольного греха.
20:5. Есть тот, кто молчит и признан мудрым; и есть другой, ненавистный, который дерзок в речи.
20:6. Есть тот, кто молчит, потому что не знает, что сказать; и есть другой, кто молчит, зная надлежащее время.
20:7. Мудрый человек будет молчать, пока не увидит возможности; но пустомеля и глупец не будут считаться со временем.
20:8. Тот, кто употребляет много слов, повредит собственной душе; и тот, кто присваивает себе власть несправедливо, будет ненавидим.
20:9. Есть успех в злых делах для человека без наставления, и есть находка, которая оборачивается потерей.
20:10. Есть дар, который не приносит пользы; и есть дар, воздаяние за который двойное.
20:11. Есть унижение из-за славы; и есть тот, кто поднимет голову свою из низкого состояния.
20:12. Есть тот, кто покупает многое за малую цену и возвращает то же в семикратном размере.
20:13. Человек, мудрый в словах, сделает себя любимым; но благодати глупых будут расточены.
20:14. Дар глупого не принесёт тебе пользы: ибо глаза его семикратны.
20:15. Он даст немного, а упрекать будет много; и открытие уст его — как разжигание огня.
20:16. Сегодня человек даёт в долг, а завтра просит назад; такой человек ненавистен.
20:17. У глупого не будет друга, и не будет благодарности за его добрые дела.
20:18. Ибо те, кто едят его хлеб, — с лживым языком. Как часто и как многие будут смеяться над ним!
20:19. Ибо он не распределяет с правильным разумением то, что можно было получить; точно так же и то, чего нельзя было получить.
20:20. Оступление лживого языка — как падение на мостовую; так падение нечестивых придёт быстро.
20:21. Человек без благодати — как пустая басня, она будет постоянно на устах неразумных.
20:22. Притча, исходящая из уст глупого, будет отвергнута: ибо он не говорит её в надлежащее время.
20:23. Есть тот, кто удержан от греха из-за нужды, и в покое своём он будет уязвлён.
20:24. Есть тот, кто погубит собственную душу из-за застенчивости, и по случаю неразумного человека он погубит её; и из-за лицеприятия он погубит себя.
20:25. Есть тот, кто из застенчивости даёт обещание другу и делает его своим врагом ни за что.
20:26. Ложь — скверное пятно на человеке, и всё же она будет постоянно на устах людей без наставления.
20:27. Вор лучше человека, который постоянно лжёт; но оба они наследуют погибель.
20:28. Нравы лживых людей бесчестны, и их посрамление с ними непрестанно.
20:29. Мудрый человек возвысит себя своими словами, и благоразумный человек будет угоден великим.
20:30. Тот, кто возделывает землю свою, сделает высокую груду зерна; и тот, кто творит праведность, будет возвышен; и тот, кто угождает великим людям, избежит беззакония.
20:31. Подарки и дары ослепляют глаза судей и делают их немыми, так что они не могут обличать.
20:32. О, премудрость сокрытая и сокровище невидимое: какая польза от них обоих?
20:33. Лучше тот, кто скрывает свою глупость, чем человек, который скрывает свою премудрость.
Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 21
Предостережения против греха в целом и некоторых грехов в частности.
21:1. Сын мой, согрешил ли ты? Не делай этого более; но о прежних грехах своих молись, чтобы они были прощены тебе.
21:2. Беги от грехов, как от лица змея: ибо если ты приблизишься к ним, они схватят тебя.
21:3. Зубы его — зубы львиные, убивающие души человеческие.
21:4. Всякое беззаконие — как обоюдоострый меч, нет исцеления от раны его.
21:5. Обиды и неправды расточат богатство; и дом, который очень богат, будет приведён к ничтожеству гордыней; так и достояние гордых будет искоренено.
21:6. Молитва из уст бедного достигнет ушей Божиих, и суд придёт для него быстро.
21:7. Тот, кто ненавидит обличение, идёт по следам грешника; и тот, кто боится Бога, обратится к сердцу своему.
21:8. Тот, кто силён дерзким языком, узнаётся издалека, но мудрый человек знает, как уклониться от него.
21:9. Тот, кто строит дом свой на чужой счёт, подобен тому, кто собирает камни для себя, чтобы строить зимой.
21:10. Сборище грешников — как пакля, сложенная вместе, и конец их — пламя огня.
21:11. Путь грешников вымощен камнями, и в конце их — ад, и тьма, и муки.
21:12. Тот, кто хранит праведность, обретёт разумение её.
21:13. Совершенство страха Божия есть премудрость и разумение.
21:14. Тот, кто не мудр в добре, не будет научен.
21:15. Но есть премудрость, которая изобилует во зле, и нет разумения там, где есть горечь.
21:16. Знание мудрого будет изобиловать, как поток, и совет его пребывает, как источник жизни.
21:17. Сердце глупого — как разбитый сосуд, и никакой премудрости оно не удержит.
21:18. Человек разумный похвалит всякое мудрое слово, которое услышит, и применит его к себе; роскошный человек услышал его, и оно будет неприятно ему, и он бросит его за спину свою.
21:19. Речь глупого — как бремя в пути; но на устах мудрых найдётся благодать.
21:20. Уст благоразумного ищут в церкви, и будут размышлять о словах его в сердцах своих.
21:21. Как разрушенный дом, так премудрость для глупого; и знание неразумного — как слова без смысла.
21:22. Наставление для глупого — как оковы на ногах и как наручники на правой руке.
21:23. Глупый возвышает голос свой в смехе; но мудрый едва ли тихо посмеётся про себя.
21:24. Учение для благоразумного — как золотое украшение и как браслет на правой руке его.
21:25. Нога глупого скоро окажется в доме ближнего его; но человек опытный устыдится лица сильного.
21:26. Глупый будет заглядывать в окно в дом; но тот, кто хорошо научен, будет стоять снаружи.
21:27. Глупость человека — подслушивать у дверей; и мудрый человек будет опечален таким позором.
21:28. Уста неразумных будут рассказывать глупости; но слова мудрых будут взвешены на весах.
21:29. Сердце глупых — на устах их; а уста мудрых — в сердце их.
21:30. Когда нечестивый проклинает дьявола, он проклинает собственную душу.
Когда нечестивый и т. д. … Он осуждает и проклинает самого себя: поскольку грехом он становится на сторону дьявола и является, так сказать, его членом и подданным.
21:31. Сплетник осквернит собственную душу и будет ненавидим всеми; и тот, кто пребудет с ним, будет ненавистен; молчаливый и мудрый человек будет почтён.
Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 22
Мудрые изречения на различные темы.
22:1. Ленивец забрасывается грязным камнем, и все будут говорить о его позоре.
22:2. Ленивец забрасывается навозом воловьим; и каждый, кто коснётся его, отряхнёт руки свои.
22:3. Сын, плохо наученный, — посрамление для отца; и глупая дочь будет ему в убыток.
22:4. Мудрая дочь принесёт наследство мужу своему; но та, что позорит, становится бесчестием для отца своего.
22:5. Та, что дерзка, позорит и отца, и мужа, и не будет уступать нечестивым; и будет опозорена ими обоими.
22:6. Рассказ не вовремя — как музыка в трауре; но удары и наставление премудрости никогда не бывают не вовремя.
22:7. Тот, кто учит глупого, подобен тому, кто склеивает черепки.
22:8. Тот, кто говорит слово тому, кто не слышит, подобен тому, кто будит человека от глубокого сна.
22:9. Он говорит с тем, кто спит, кто изрекает премудрость глупому; и в конце беседы он говорит: «Кто это?»
22:10. Плачь об умершем, ибо свет его угас; и плачь о глупом, ибо разумение его оскудело.
О глупом… На языке Святого Духа он называется глупым, кто отвращается от Бога, чтобы следовать суете и греху. И то, что сказано мудрым человеком против глупых, относится к таким вот глупцам.
22:11. Плачь немного об умершем, ибо он в покое.
22:12. Ибо нечестивая жизнь нечестивого глупца хуже смерти.
22:13. Траур по умершим — семь дней; но по глупому и нечестивому человеку — все дни жизни их.
22:14. Не говори много с глупым и не ходи с тем, у кого нет смысла.
22:15. Берегись его, чтобы не иметь неприятностей, и ты не осквернишься грехом его.
22:16. Отвращайся от него, и ты найдёшь покой и не будешь утомлён глупостью его.
22:17. Что тяжелее свинца? И какое другое имя у него, как не «глупец»?
22:18. Песок, и соль, и груда железа легче, чем человек без смысла, который и глуп, и нечестив.
22:19. Деревянный каркас, связанный в основании здания, не расшатается; так и сердце, утверждённое обдуманным советом.
22:20. Мысль того, кто мудр во все времена, не будет извращена страхом.
22:21. Как частоколы, установленные на возвышенных местах, и штукатурка, сделанная без затрат, не устоят пред лицом ветра:
22:22. Так и боязливое сердце в воображении глупого не устоит против насилия страха.
22:23. Как боязливое сердце в мыслях глупого во все времена не будет бояться, так и тот, кто постоянно пребывает в заповедях Божиих.
22:24. Тот, кто колет глаз, вызывает слёзы; и тот, кто колет сердце, вызывает негодование.
22:25. Тот, кто бросает камень в птиц, отгонит их; так и тот, кто упрекает друга, разрушает дружбу.
22:26. Хотя ты обнажил меч на друга, не отчаивайся: ибо может быть возвращение. К другу,
22:27. Если ты открыл печальные уста, не бойся, ибо может быть примирение; кроме упрёков, и поношения, и гордыни, и раскрытия тайн, или предательской раны: ибо во всех этих случаях друг убежит.
22:28. Храни верность другу в бедности его, чтобы и в процветании его ты мог радоваться.
22:29. Во время скорби его оставайся верным ему, чтобы ты мог быть наследником вместе с ним в достоянии его.
22:30. Как пар из дымохода и дым от огня поднимаются прежде огня, так и обидные слова, и поношения, и угрозы — прежде крови.
22:31. Я не постыжусь приветствовать друга, и не скрою себя от лица его; и если какое зло случится со мной от него, я перенесу это.
22:32. Но каждый, кто услышит это, будет остерегаться его.
22:33. Кто поставит стражу у уст моих и верную печать на губы мои, чтобы я не пал от них и чтобы язык мой не погубил меня?
Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 23
Молитва о благодати для бегства от греха: предостережения против сквернословия и других пороков.
23:1. О Господи, Отец и Владыка жизни моей, не оставь меня на совет их и не допусти мне пасть от них.
От них… То есть от языка и губ, упомянутых в последнем стихе предыдущей главы.
23:2. Кто поставит бичи над мыслями моими и наставление премудрости над сердцем моим, чтобы они не щадили меня в невежестве их и чтобы грехи их не обнаружились:
Чтобы они не щадили меня в невежестве их и т. д. … То есть чтобы бичи и наставление премудрости обуздали невежество, то есть оплошности и прегрешения, которые обычно совершаются языком и губами.
23:3. Дабы невежество моё не умножилось и прегрешения мои не множились, и грехи мои не изобиловали, и я не пал пред врагами моими, и враг мой не радовался о мне?
23:4. О Господи, Отец и Бог жизни моей, не оставь меня на умыслы их.
23:5. Не дай мне высокомерия глаз моих и отврати от меня всякое вожделение.
23:6. Удали от меня алчность чрева, и пусть похоти плоти не овладеют мною, и не предай меня бесстыдному и глупому уму.
23:7. Слушайте, дети, наставление уст, и тот, кто будет хранить его, не погибнет от губ своих и не будет приведён к падению в самые нечестивые дела.
23:8. Грешник уловлен в собственном тщеславии, и гордые и злоречивые падут от этого.
23:9. Пусть уста твои не привыкают к клятве: ибо в ней много падений.
23:10. И пусть именование Бога не будет обычным на устах твоих, и не вмешивайся в имена святых, ибо ты не выйдешь свободным от них.
23:11. Ибо как раб, ежедневно подвергаемый допросу, никогда не бывает без синяка, так всякий, кто клянётся и называет имя, не будет вполне чист от греха.
23:12. Человек, который много клянётся, будет полон беззакония, и бич не отступит от дома его.
23:13. И если он нарушит её, грех его будет на нём, и если он скроет её, он согрешит вдвойне:
23:14. И если он клянётся напрасно, он не будет оправдан: ибо дом его будет полон наказания его.
23:15. Есть также другая речь, противоположная смерти; пусть она не найдётся в достоянии Иакова.
23:16. Ибо от милосердных всё это будет удалено, и они не будут валяться в грехах.
23:17. Пусть уста твои не привыкают к нескромной речи: ибо в ней — слово греха.
23:18. Помни отца своего и мать свою, ибо ты сидишь среди великих людей:
23:19. Дабы Бог не забыл тебя пред ними, и ты по своей ежедневной привычке не стал безумным и не претерпел позора: и не пожелал, чтобы ты не был рождён, и не проклял день рождения своего.
23:20. Человек, привыкший к постыдным словам, никогда не исправится во все дни жизни своей.
23:21. Два рода людей умножают грехи, а третий навлекает гнев и погибель.
23:22. Горячая душа — как горящий огонь, он никогда не угаснет, пока не поглотит что-нибудь.
23:23. И человек, нечестивый в устах плоти своей, не остановится, пока не разожжёт огонь.
23:24. Для человека, который блудник, весь хлеб сладок; он не устанет грешить до конца.
23:25. Всякий человек, который переступает ложе своё, презирая собственную душу и говоря: «Кто видит меня?
23:26. Тьма окружает меня, и стены покрывают меня, и никто не видит меня: кого мне бояться? Всевышний не вспомнит грехов моих».
23:27. И он не понимает, что око Его видит всё, ибо страх такого человека отвращает его от страха Божия, и глаза людей, боящихся его:
23:28. И он не знает, что очи Господни гораздо светлее солнца, взирая повсюду на все пути человеческие и на дно бездны, и заглядывая в сердца человеческие, в самые сокровенные части.