«Искусный рыболов»

Напротив, что мне сказать о домашнем петухе, который топчет любую курицу; и затем, в отличие от лебедя, куропатки и голубя, не заботится о том, чтобы высиживать, кормить или лелеять свой выводок, но бесчувственен, даже если они погибают. И примечательно, что курица, которая, поскольку она также принимает любого петуха, не ожидает этого, кто уверен, что цыплята ее собственные, имеет благодаря моральному впечатлению свою заботу и привязанность к своему выводку более чем удвоенную, даже до такой степени, что наш Спаситель, выражая свою любовь к Иерусалиму, цитирует ее как пример нежной привязанности, как его Отец сделал Иова образцом терпения.

И чтобы провести параллель с этим петухом, есть множество рыб, которые мечут икру на флаги или камни, а затем оставляют ее непокрытой и подверженной тому, чтобы стать добычей и быть съеденной вредителями или другими рыбами. Но другие рыбы, как, например, усач, проявляют такую заботу о сохранении своего семени, что, в отличие от петуха или кукушки, они взаимно трудятся, как самка, так и самец, чтобы покрыть свою икру песком, или охранять ее, или спрятать в каком-нибудь тайном месте, не посещаемом вредителями или какими-либо рыбами, кроме них самих.

Сударь, эти примеры могут показаться вам и другим странными; но они засвидетельствованы, некоторые Аристотелем, некоторые Плинием, некоторые Геснером и многими другими, заслуживающими доверия; и считаются и известны многими, как мудрыми, так и опытными, как истина; и действительно являются, как я сказал в начале, подходящими для созерцания самого серьезного и самого благочестивого человека. И, несомненно, это заставило пророка Давида сказать: «Те, кто занимаются глубокими водами, видят чудесные дела Божьи»: действительно, такие чудеса и удовольствия тоже, каких не дает земля.

И то, что они подходят для созерцания самых благоразумных, благочестивых и миролюбивых людей, по-видимому, подтверждается практикой столь многих набожных и созерцательных людей, как Патриархи и Пророки древности; и Апостолы нашего Спасителя в наши последние времена, из которых двенадцати, мы уверены, он выбрал четырех, которые были простыми рыбаками, которых он вдохновил и послал провозгласить свою благословенную волю язычникам; и вдохновил их также силой говорить на всех языках, и своим мощным красноречием породить веру в неверующих иудеях; и самим пострадать за того Спасителя, которого их предки и они сами распяли; и, в своих страданиях, проповедовать свободу от обременений закона и новый путь к вечной жизни: это было занятие этих счастливых рыбаков. Относительно этого выбора некоторые сделали следующие наблюдения:

Во-первых, что он никогда не упрекал их за их занятие или призвание, как он делал это с книжниками и менялами. И во-вторых, он обнаружил, что сердца таких людей по своей природе были приспособлены к созерцанию и спокойствию; люди кроткого, милого и миролюбивого духа, как, впрочем, и большинство рыболовов: этих людей наш благословенный Спаситель, который, как замечено, любит насаждать благодать в добрых натурах, хотя, конечно, для него нет ничего слишком трудного, все же этих людей он решил призвать от их безупречного занятия рыболовством и дал им благодать быть его учениками, и следовать за ним, и творить чудеса; я говорю, четырех из двенадцати.

И примечательно, что волей нашего Спасителя было, чтобы эти наши четыре рыбака имели приоритет в номинации в списке его двенадцати Апостолов, как, например, первым святой Петр, святой Андрей, святой Иаков и святой Иоанн; а затем остальные в своем порядке.

И еще более примечательно, что когда наш благословенный Спаситель взошел на гору, когда он оставил остальных своих учеников и выбрал только троих, чтобы они составили ему компанию при его Преображении, то эти трое были все рыбаками. И следует верить, что все остальные Апостолы, после того как они взялись следовать за Христом, также стали рыбаками; ибо несомненно, что большинство из них были найдены вместе, ловящими рыбу, Иисусом после его воскресения, как это записано в двадцать первой главе Евангелия от святого Иоанна.

И поскольку у меня есть ваше обещание слушать меня с терпением, я возьму на себя смелость оглянуться на наблюдение, сделанное изобретательным и ученым человеком; который отмечает, что Богу было угодно позволить тем, кого он сам назначил писать свою святую волю в святом писании, все же выражать свою волю в таких метафорах, к которым их склоняли их прежние привязанности или практика. И он приводит Соломона в качестве примера, который до своего обращения был удивительно плотски влюбчивым; а после, по Божьему назначению, написал тот духовный диалог, или святую любовную песнь Песнь Песней, между Богом и его церковью: в которой он говорит: «его возлюбленная имела глаза как рыбные пруды в Есевоне».

И если это верно по разуму, а я не вижу ничего противного, то можно с большой долей вероятности заключить, что Моисей, который, как я сказал вам ранее, написал книгу Иова, и пророк Амос, который был пастухом, оба были рыболовами; ибо вы во всем Ветхом Завете найдете рыболовные крючки, я думаю, упомянутыми лишь дважды, а именно кротким Моисеем, другом Божьим, и смиренным пророком Амосом.

Относительно последнего, а именно пророка Амоса, я сделаю лишь это наблюдение, что тот, кто прочтет смиренный, простой, ясный стиль этого пророка и сравнит его с высоким, славным, красноречивым стилем пророка Исаии, хотя они оба одинаково истинны, может легко поверить, что Амос был не только пастухом, но и добродушным простым рыбаком. Во что я скорее верю, сравнивая полные привязанности, любящие, скромные, смиренные Послания святого Петра, святого Иакова и святого Иоанна, о которых мы знаем, что они все были рыбаками, с прославленным языком и высокими метафорами святого Павла, который, как мы можем полагать, им не был.

А что касается законности рыболовства: это вполне может быть подтверждено тем, что наш Спаситель велел святому Петру забросить крючок в воду и поймать рыбу, чтобы заплатить дань Цезарю. И позвольте мне сказать вам, что рыболовство пользуется высоким уважением и большой пользой в других странах. Тот, кто читает Путешествия Фернана Мендеша Пинту, обнаружит, что там он заявляет, что нашел короля и нескольких священников за рыбной ловлей. И тот, кто читает Плутарха, обнаружит, что рыболовство не было презренным во времена Марка Антония и Клеопатры, и что они, посреди своей удивительной славы, использовали рыболовство как главное развлечение. И позвольте мне сказать вам, что в Писании рыболовство всегда понимается в лучшем смысле; и что хотя охота иногда может так пониматься, но это редко следует так понимать. И позвольте мне добавить еще вот что: тот, кто просматривает древние церковные каноны, обнаружит, что охота запрещена церковнослужителям как бурное, утомительное, озадачивающее развлечение; и обнаружит, что рыболовство разрешено священнослужителям как безобидное развлечение, развлечение, которое приглашает их к созерцанию и спокойствию.

Я мог бы здесь распространиться, рассказав вам, какие похвалы наш ученый Перкинс расточает рыболовству: и каким дорогим любителем и великим практиком его был наш ученый доктор Уитакер; как, впрочем, и многие другие великие ученые. Но я ограничусь двумя достопамятными людьми, жившими близко к нашему времени, которых я также считаю украшениями искусства рыболовства.

Первый — доктор Ноуэл, некоторое время декан соборной церкви Святого Павла в Лондоне, где его памятник стоит до сих пор неповрежденным; человек, который во времена реформации королевы Елизаветы, а не Генриха VIII, был настолько известен своим кротким духом, глубокой ученостью, благоразумием и благочестием, что тогдашние Парламент и Собор оба выбрали, обязали и доверили ему быть тем человеком, который составит Катехизис для публичного использования, такой, который должен был служить правилом веры и нравов для их потомства. И добрый старик, хотя он был очень ученым, все же зная, что Бог ведет нас на небо не многими и не трудными вопросами, как честный рыболов, составил тот хороший, простой, не запутанный Катехизис, который напечатан с нашей доброй старой Служебной книгой. Я говорю, этот добрый человек был дорогим любителем и постоянным практиком рыболовства, каким может похвастаться любой век: и его обычаем было проводить, помимо установленных часов молитвы, те часы, которые по велению церкви были предписаны духовенству и добровольно посвящены молитве многими первохристианами, я говорю, помимо этих часов, этого доброго человека наблюдали проводящим десятую часть своего времени в рыболовстве; и также, ибо я общался с теми, кто общался с ним, отдавать десятую часть своего дохода и обычно всю свою рыбу среди бедных, живших близ тех рек, в которых она была поймана; часто говоря, «что милосердие дает жизнь религии»: и, по возвращении в свой дом, восхвалял Бога, что провел тот день свободным от мирских забот; как безобидно, так и в развлечении, которое подобало церковнослужителю. И этот добрый человек был вполне доволен, если не желал, чтобы потомство знало, что он был рыболовом; как может быть видно по его портрету, который сейчас можно увидеть и бережно хранить в колледже Брейзноуз, которому он был щедрым благотворителем. На котором портрете он изображен опирающимся на стол, с Библией перед ним; и с одной стороны от него его лески, крючки и другие снасти, лежащие кругом; а с другой стороны — его рыболовные удилища разных видов; и рядом с ними написано, «что он умер 13 февраля 1601 года, будучи в возрасте девяноста пяти лет, сорок четыре из которых он был деканом церкви Святого Павла, и что его возраст нисколько не ухудшил его слух, ни затуманил его глаза, ни ослабил его память, ни сделал какие-либо способности его ума слабыми или бесполезными». Говорят, что рыболовство и умеренность были великими причинами этих благословений; и я желаю того же всем, кто подражает ему и любит память о столь добром человеке.

Моим следующим и последним примером будет тот недооценщик денег, покойный проректор Итонского колледжа, сэр Генри Уоттон, человек, с которым я часто рыбачил и общался, человек, чьи иностранные службы на благо этой нации, и чей опыт, ученость, остроумие и жизнерадостность делали его компанию почитаемой как одно из наслаждений человечества. Этот человек, чье одобрение рыболовства было бы достаточным, чтобы убедить любого скромного его порицателя, этот человек был также самым дорогим любителем и частым практиком искусства рыболовства; о котором он говорил, «что это было занятие для его праздного времени, которое тогда не было праздным»; ибо рыболовство было, после утомительной учебы, «отдыхом для его ума, подбадривателем его духа, отвлекателем от печали, успокоителем неспокойных мыслей, модератором страстей, добытчиком довольства; и что оно порождало привычки мира и терпения у тех, кто исповедовал и практиковал его». Действительно, мой друг, вы обнаружите, что рыболовство подобно добродетели смирения, которая имеет спокойствие духа и массу других благословений, сопутствующих ей. Сударь, это было изречение того ученого человека.

И я легко верю, что мир, и терпение, и спокойное довольство сожительствовали в жизнерадостном сердце сэра Генри Уоттона, потому что я знаю, что когда ему было за семьдесят лет, он сделал это описание части того настоящего удовольствия, которое владело им, когда он тихо сидел, летним вечером, на берегу за рыбной ловлей. Это описание весны; которое, поскольку оно скользило так же мягко и сладко с его пера, как та река в это время, у которой оно было тогда сделано, я повторю вам:—

В этот день госпожа Природа, казалось, была влюблена, сочный сок начал двигаться; свежий сок зашевелил обнимающие лозы. И птицы нарисовали своих валентинок.

Ревнивая форель, что низко лежала, поднялась на хорошо замаскированную муху. Там стоял мой Друг, с терпеливым мастерством, ожидая своего дрожащего пера.

Уже карнизы были заняты гнездом быстрого паломника, обмазанным глиной; рощи уже радовались торжествующему голосу Филомелы:

Ливни были короткими, погода мягкой, утро свежим, вечер улыбался. Джоан берет свое чисто вытертое ведро, и теперь она спешит доить песочно-рыжую корову;

Где, для какого-нибудь крепкого парня-футболиста, Джоан сцеживает силлабаб или два. Поля и сады были усыпаны тюльпанами, крокусами, фиалками;

И теперь, хотя и поздно, скромная роза раскрыла больше, чем наполовину румянец. Так все выглядит весело и полно радости, чтобы приветствовать новый год в ливрее.

Таковы были мысли, которые тогда владели невозмутимым умом сэра Генри Уоттона. Хотите ли вы услышать пожелание другого рыболова и похвалу его счастливой жизни, которую он также поет в стихах: а именно, Джо. Даворса, эсквайра.

Позвольте мне жить безобидно, и близ края Трента или Эйвона иметь жилище, где я могу видеть, как мое перо или пробка тонут с жадной хваткой окуня, или уклейки, или ельца; и думать о мире и моем Творце: в то время как некоторые люди стремятся заполучить нечестно нажитые блага; а другие проводят свое время в низменном излишестве вина, или хуже, в войне и распутстве.

Пусть те, кто хочет, продолжают преследовать эти забавы и насыщаются такими приятными фантазиями; лишь бы я мог видеть зеленые поля и луга и ежедневно гулять по воле у свежих рек среди маргариток и синих фиалок, красного гиацинта и желтого нарцисса, пурпурного нарцисса, подобного утренним лучам, бледной гандер-травы и лазурных ключей голубки.

Я считаю высшим удовольствием созерцать величественный свод высокого неба; и посреди него, подобно горящему золоту, пылающую колесницу великого ока мира:

Водянистые облака, которые в воздухе свернулись, летят с различными видами раскрашенных цветов; и прекрасная Аврора, поднимая свою голову, все еще краснея, встает с постели старого Тифона.

Холмы и горы, поднятые с равнин, равнины, простертые на уровне с землей, земли, разделенные на различные жилы, жилы, окруженные реками, бегущими кругом; эти реки, прокладывающие путь через цепи природы, стремительным курсом, в глубокое море; бушующее море, под низкими долинами, где текут озера, и ручьи, и речушки:

Высокие леса, леса широкие и длинные, украшенные листьями и ветвями свежими и зелеными, в чьих прохладных беседках птицы со многими песнями приветствуют своим хором королеву лета; прекрасные луга, где дары Флоры среди них перемешаны с зеленой травой между ними; серебристо-чешуйчатая рыба, которая мягко плавает в сладком ручье кристального, водянистого потока.

Все эти, и многие другие его творения, которые создали небеса, рыболов часто видит; получая в этом немалое наслаждение, думая, как они странны, как чудесны; создавая из этого внутреннее созерцание, чтобы освободить свое сердце от других фантазий; и пока он смотрит на них радостным глазом, его ум возносится выше звездного неба.

Сударь, я рад, что моя память не потеряла эти последние стихи, потому что они несколько более приятны и более подходят к Первому мая, чем мое резкое рассуждение. И я рад, что ваше терпение выдержало так долго, чтобы услышать их и меня, ибо оба вместе привели нас в поле зрения Соломенного дома. И я должен быть вашим должником, если вы сочтете это достойным вашего внимания, за остальную часть моего обещанного рассуждения, до какой-нибудь другой возможности и такого же времени досуга.

Венатор. Сударь, вы заманили меня с большим удовольствием к Соломенному дому; и теперь я нахожу ваши слова истинными, «что хорошая компания делает путь коротким»; ибо поверьте мне, сударь, я думал, что нам не хватает трех миль до этого дома, пока вы не показали его мне. Но теперь мы у него, мы зайдем в него и освежимся чашкой напитка и немного отдохнем.

Пискатор. С величайшей радостью, сударь, и мы выпьем вежливую чашку за всех охотников на выдр, которые должны встретиться с вами завтра.

Венатор. Это мы сделаем, сударь, и за всех любителей рыболовства тоже, к числу которых я теперь сам готов быть одним; ибо с помощью вашего хорошего рассуждения и компании я обрел новые мысли как об искусстве рыболовства, так и обо всех, кто его исповедует; и если вы только встретитесь со мной завтра в назначенное время и месте и посвятите один день со мной и моими друзьями охоте на выдру, я посвящу следующие два дня тому, чтобы сопровождать вас; и мы вдвоем будем в это время делать только то, что рыбачить и говорить о рыбе и рыбной ловле.

Пискатор. Это решено, сударь, я не подведу вас, с Божьей помощью, быть на холме Амвелл завтра утром до восхода солнца.

Второй день

Об выдре и голавле

Глава II Пискатор, Венатор, Охотник и Хозяйка

Венатор. Мой друг Пискатор, вы совпали по времени с моими мыслями; ибо солнце только что встает, и я сам только что пришел к этому месту, а собаки только что загнали выдру. Смотрите! внизу у подножия холма там, на том лугу, в клетку из кувшинок и сердечника; там вы можете видеть, какую работу они делают; смотрите! смотрите! вы можете видеть всех занятыми; люди и собаки; собаки и люди; все заняты.

Пискатор. Сударь, я очень рад встретить вас, и рад иметь такое прекрасное начало сегодняшнего спорта, и рад видеть так много собак, и еще больше людей, все в погоне за выдрой. Давайте больше не будем любезничать, а присоединимся к ним. Идемте, честный Венатор, давайте уйдем, давайте поторопимся; мне не терпится начать; никакая разумная изгородь или канава не удержит меня.

Венатор. Господин Охотник, где вы нашли эту выдру?

Охотник. Право, сударь, мы нашли ее в миле от этого места, за рыбной ловлей. Она сегодня утром съела большую часть этой форели; она оставила только столько ее, сколько вы видите, и рыбачила еще; когда мы пришли, мы застали ее как раз за этим: но мы были здесь очень рано, мы были здесь за час до восхода солнца и не давали ей покоя с тех пор, как мы пришли; конечно, она вряд ли ускользнет от всех этих собак и людей. Я должен получить шкуру, если мы убьем ее.

Венатор. Почему, сударь, чего стоит шкура?

Охотник. Она стоит десять шиллингов, чтобы сделать перчатки; перчатки из выдры — лучшее укрепление для ваших рук, которое можно придумать против сырой погоды.

Пискатор. Я прошу, честный Охотник, позвольте мне задать вам приятный вопрос: вы охотитесь на зверя или на рыбу?

Охотник. Сударь, не в моей власти разрешить вас; я оставляю это на усмотрение коллегии картезианцев, которые дали обет никогда не есть мяса. Но я слышал, вопрос обсуждался среди многих великих ученых, и они, по-видимому, расходятся во мнениях по этому поводу; все же большинство согласны, что ее хвост — рыба: и если ее тело тоже рыба, тогда я могу сказать, что рыба будет ходить по суше: ибо выдра делает так иногда, пять или шесть или десять миль за ночь, чтобы поймать для своих детенышей, или чтобы насытиться рыбой. И я могу сказать вам, что голуби пролетят сорок миль ради завтрака: но, сударь, я уверен, что выдра пожирает много рыбы и убивает и портит гораздо больше, чем съедает. И я могу сказать вам, что этот собако-рыболов, ибо так латиняне называют его, может учуять рыбу в воде за сто ярдов от него: Геснер говорит гораздо дальше: и что его камни хороши против падучей болезни; и что есть трава, Бенионе, которая, будучи подвешенной в льняной ткани возле рыбного пруда или любого места, которое он использует, заставляет его избегать этого места; что доказывает, что он чует как по воде, так и по суше. И я могу сказать вам, есть храбрая охота на эту водяную собаку в Корнуолле; где их было так много, что наш ученый Кемден говорит, что есть река под названием Оттерси, которая была так названа из-за обилия выдр, которые размножались и кормились в ней.

И вот столько о моем знании выдры; которую вы теперь можете видеть над водой при выходе, и собаки близко с ним; я теперь вижу, что он долго не продержится. Следуйте, поэтому, мои господа, следуйте; ибо Свитлипс чуть не схватил его при этом последнем выходе.

Венатор. О мне! все лошади перебрались через реку, что нам теперь делать? пойдем ли мы за ними через воду?

Охотник. Нет, сударь, нет; не будьте такими нетерпеливыми; подождите немного и следуйте за мной; ибо и они, и собаки внезапно будут на этой стороне снова, я уверяю вас, и выдра тоже, может быть. Теперь на него с Килбаком, ибо он выходит снова.

Венатор. Право! так и есть; ибо, смотрите! он выходит в том углу. Теперь, теперь, Рингвуд схватил его: теперь, он ушел снова и укусил бедную собаку. Теперь Свитлипс схватил ее; держи ее, Свитлипс! теперь все собаки схватили ее; некоторые над и некоторые под водой: но, теперь, теперь она устала и ее уже не потерять. Иди принеси ее мне, Свитлипс. Смотрите! это самка выдры, и она недавно ощенилась. Давайте пойдем к месту, где ее загнали; и, недалеко от него, вы найдете всех ее детенышей, я смею вас уверить, и убьете их всех тоже.

Охотник. Идемте, Господа! идемте, все! давайте пойдем к месту, где мы загнали выдру. Смотрите! здесь было то, что она устроила логово; смотрите! здесь это было действительно; ибо вот ее детеныши, не менее пяти: идемте, давайте убьем их всех.

Пискатор. Нет: я прошу, сударь, оставьте мне одного, и я попробую, смогу ли я сделать ее ручной, как я знаю, изобретательный джентльмен в Лестершире, мистер Ник. Сигрейв, сделал; который не только сделал ее ручной, но и ловить рыбу, и делать многие другие вещи, доставляющие большое удовольствие.

Охотник. Возьмите одного от всего сердца; но давайте убьем остальных. А теперь давайте пойдем в честный эль-хаус, где мы можем выпить чашку хорошего ячменного вина и спеть «Старую Розу», и все мы порадуемся вместе.

Венатор. Идемте, мой друг Пискатор, позвольте мне пригласить вас с нами. Я оплачу ваши расходы этой ночью, а вы оплатите мои завтра; ибо мое намерение — сопровождать вас день или два в рыбной ловле.

Пискатор. Сударь, ваша просьба удовлетворена; и я буду очень рад как обменяться такой любезностью, так и насладиться вашей компанией.

Третий день

Венатор. Ну, теперь давайте пойдем к вашему спорту рыболовства.

Пискатор. Давайте пойдем, от всего сердца. Бог хранит вас всех, Господа; и пошлет вам встретить, в этот день, еще одну самку выдры, и убить ее весело, и всех ее детенышей тоже.

Венатор. ТЕПЕРЬ, Пискатор, где вы начнете рыбачить?

Пискатор. Мы еще не пришли к подходящему месту; я должен пройти еще милю, прежде чем начну.

Венатор. Ну тогда, я прошу, пока мы идем, расскажите мне свободно, как вам нравится ваше жилье, и мой хозяин и компания? Разве мой хозяин не остроумный человек?

Пискатор. Сударь, я скажу вам сейчас, что я думаю о вашем хозяине: но, во-первых, я скажу вам, я рад, что эти выдры были убиты; и мне жаль, что нет больше охотников на выдр; ибо я знаю, что нехватка охотников на выдр и несоблюдение месяцев запрета для сохранения рыбы со временем окажутся разрушением всех рек. И те немногие, что остались, кто имеет совесть законов нации и соблюдения дней воздержания, будут вынуждены есть мясо или терпеть больше неудобств, чем еще предвидится.

Венатор. Почему, сударь, что это те, кого вы называете месяцами запрета?

Пискатор. Сударь, их в основном три, а именно март, апрель и май: ибо это обычные месяцы, когда лосось выходит из моря, чтобы метать икру в большинстве пресных рек. И их мальки должны были бы, около определенного времени, вернуться обратно в соленую воду, если бы им не мешали плотины и незаконные ловушки, которые жадные рыбаки ставят, и тем самым уничтожают их тысячами; как они бы, будучи так научены природой, сменили пресную на соленую воду. Тот, кто просматривает мудрые Статуты, принятые в 13-й год Эдуарда Первого, и подобные в Ричарда Второго, может увидеть несколько положений, принятых против уничтожения рыбы: и хотя я не претендую на знание закона, все же я уверен, что регулирование этих дефектов могло бы быть легко исправлено. Но я помню, что один мой мудрый друг обычно говорил, «то, что является делом каждого, является делом никого»: если бы было иначе, не могло бы быть так много сетей и рыбы, которые меньше уставного размера, продаваемых ежедневно среди нас; и чего должны стыдиться смотрители вод.

Но, прежде всего, ловля рыбы во время нереста может быть названа противной природе: это как брать мать на гнезде, когда она высиживает своих детенышей, грех настолько противный природе, что Всемогущий Бог в Левитском законе сделал закон против него.

Но у бедной рыбы достаточно врагов помимо таких неестественных рыбаков; как, например, выдры, о которых я говорил, баклан, выпь, скопа, чайка, цапля, зимородок, горара, чибис, лебедь, гусь, утка и крабер, которого некоторые называют водяной крысой: против всех которых любой честный человек может затеять справедливую ссору, но я не буду; я оставлю их, чтобы с ними ссорились и убивали другие, ибо я не жестокой натуры, я люблю убивать только рыбу.

А теперь к вашему вопросу о хозяине. По правде говоря, он мне не по душе, ибо большинство его острот были либо насмешками над Писанием, либо непристойностями, в которых я не вижу никакого ума: ибо дьявол поможет человеку, склонному к первому, а его собственная порочная натура, которую он всегда носит с собой, — ко второму. Но вот спутник, который угощает компанию умом и весельем, оставляя в стороне грех, обычно с ними смешанный, — вот это человек, и, право, такого спутника стоит содержать; и к такой компании я надеюсь привести вас сегодня вечером; ибо в Форельном зале, недалеко отсюда, где я намерен остановиться на ночлег, обычно бывает рыболов, который оказывается добрым собеседником. И позвольте мне сказать вам: добрая компания и добрая беседа — это сами жилы добродетели. Но что касается таких речей, какие мы слышали вчера вечером, то они заражают других: сами мальчишки научатся говорить и сквернословить, как они слышали от моего хозяина и еще одного из компании, чье имя называть не стану. Мне жаль, что тот другой — джентльмен, ибо для спасения их душ потребуется не меньше религии, чем для нищего: думаю, в последний великий день с них спросится больше. Что ж! Вы знаете, на что способен пример; и я знаю, что говорит поэт в подобном случае, что достойно внимания всех родителей и благовоспитанных людей:

…многий человек Обязан родине своей своей верой; И в другой бы так же сильно возрос, Если бы кормилица или мать его так научили.

Это разум, облеченный в стихи, и достойный размышления мудрого человека. Но об этом довольно; ибо хотя я люблю благовоспитанность, я ненавижу суровое осуждение. Я вернусь к своему искусству; и не сомневаюсь, что у вон того дерева я поймаю голавля: а затем мы отправимся к честной и чистоплотной хозяйке, которую я очень хорошо знаю; отдохнем там и приготовим его к нашему обеду.

Венатор. О, сударь! Голавль — худшая рыба, что плавает; я надеялся на форель к обеду.

Пискатор. Поверьте мне, сударь, здесь поблизости нет подходящего места для форели: а мы так долго прощались сегодня утром с вашими охотниками, что солнце поднялось так высоко и светит так ярко, что я не возьмусь ловить форель до вечера. И хотя голавль вами и многими другими считается худшей из рыб, вы увидите, что я сделаю его хорошей рыбой, приготовив его.

Венатор. Ну, и как же вы его приготовите?

Пискатор. Я скажу вам чуть позже, когда поймаю его. Посмотрите сюда, сударь, видите? Но вы должны стоять очень тихо, там, на поверхности воды, в этой самой яме, лежат двадцать голавлей. Я поймаю только одного, и это будет самый большой из них всех: и что я сделаю это, я готов поспорить с вами двадцать к одному, и вы увидите, как это будет сделано.

Венатор. Ай, право! Сударь, теперь вы говорите как мастер, и я скажу, что вы таковым являетесь, когда увижу, что вы исполните то, что обещаете: но пока я сомневаюсь.

Пискатор. Вы недолго будете сомневаться; ибо вы увидите, как я сделаю это сейчас же. Смотрите! Самый большой из этих голавлей получил какой-то ушиб на хвосте от щуки или по какой-то другой случайности; и это выглядит как белое пятно. Именно этого голавля я намерен сейчас же вложить вам в руки; присядьте в тени и подождите немного; и я ручаюсь вам, я принесу его вам.

Венатор. Я присяду; и буду надеяться на лучшее, потому что вы кажетесь таким уверенным.

Пискатор. Посмотрите, сударь, вот и проверка моего мастерства; вот он: тот самый голавль, которого я вам показывал, с белым пятном на хвосте. И я буду так же уверен в том, что сделаю из него хорошее блюдо, как был уверен в том, что поймаю его: теперь я отведу вас в честный трактир, где мы найдем чистую комнату, лаванду на окнах и двадцать баллад, наклеенных на стене. Там моя хозяйка, которая, должен вам сказать, и чистоплотна, и красива, и обходительна, приготовила для меня не одного такого; и теперь приготовит его на мой манер, и я ручаюсь, что это будет хорошая еда.

Венатор. Идемте, сударь, от всей души, ибо я начинаю проголодаться и жажду приступить к делу, да и отдохнуть тоже; ибо хотя я прошел сегодня утром всего четыре мили, я начинаю уставать; вчерашняя охота все еще дает о себе знать.

Пискатор. Что ж, сударь, вы скоро отдохнете, ибо вон тот дом, куда я намерен вас привести.

Подойдите, хозяйка, как поживаете? Не дадите ли вы нам сначала чашу вашего лучшего напитка, а затем приготовите этого голавля, как вы готовили моего последнего, когда я и мой друг были здесь около восьми или десяти дней назад? Но вы должны оказать мне одну любезность, это должно быть сделано немедленно.

Хозяйка. Я сделаю это, мистер Пискатор, и со всей скоростью, на какую способна.

Пискатор. НУ, сударь, разве моя хозяйка не поторопилась? И разве рыба не выглядит аппетитно?

Венатор. И то, и другое, честное слово, сударь; а потому давайте прочтем молитву и примемся за еду.

Пискатор. Ну, сударь, как вам нравится?

Венатор. Поверьте, это самая вкусная еда, которую я когда-либо пробовал. Теперь позвольте мне поблагодарить вас за нее, выпить за ваше здоровье и попросить об одолжении; но мне нельзя отказать.

Пискатор. О чем же, прошу вас, сударь? Вы так скромны, что, мне кажется, я могу обещать исполнить это еще до того, как вы попросите.

Венатор. Видите ли, сударь, я хочу, чтобы отныне вы позволили мне называть вас Учителем, и чтобы я действительно мог быть вашим учеником; ибо вы такой спутник и так быстро поймали и так превосходно приготовили эту рыбу, что я жажду стать вашим учеником.

Пискатор. Дайте мне вашу руку; с этого времени я буду вашим Учителем и научу вас всему, чему смогу в этом искусстве; и, как вы просите, расскажу вам кое-что о природе большинства рыб, которых мы собираемся ловить, и я уверен, что могу и расскажу вам больше, чем знает любой обычный рыболов.

Третий день — продолжение

Как ловить и готовить голавля

Глава III

Пискатор и Венатор

Пискатор. Голавль, хотя он и хорош на вкус, если приготовлен так, как сейчас, обычно готовится иначе. Его упрекают не только за то, что он полон мелких вильчатых костей, разбросанных по всему телу, но и за то, что он водянист, а мясо его не плотное, а рыхлое и безвкусное. Французы ценят его так низко, что называют его «Un Villain»; тем не менее, его можно приготовить так, что он станет очень хорошей едой; а именно, если это крупный голавль, то готовьте его так:

Сначала очистите его от чешуи, затем чисто вымойте и выньте внутренности; и для этого сделайте отверстие как можно меньше и как можно ближе к жабрам, и особенно тщательно очистите его горло от травы и водорослей, которые обычно в нем бывают; ибо если оно не будет очень чистым, это придаст ему очень кислый вкус. Сделав это, положите в брюшко немного душистых трав; а затем привяжите его двумя или тремя щепками к вертелу и жарьте, часто поливая уксусом, а лучше вержусом и маслом, с большим количеством соли, смешанной с ними.

Будучи так приготовленным, вы найдете его гораздо лучшим блюдом, чем вы или большинство людей, даже сами рыболовы, себе представляете: ибо это высушивает жидкий водянистый сок, которым изобилуют все голавли. Но запомните это правило: голавль, только что пойманный и только что приготовленный, настолько лучше голавля, пролежавшего день после смерти, что я не могу сравнить его ни с чем более подходящим, как с вишнями, только что сорванными с дерева, и другими, которые были помяты и пролежали день или два в воде. Но если с голавлем поступить так и приготовить его немедленно, и не мыть после того, как выпотрошили — ибо заметьте, что долгое лежание в воде и вымывание крови из любой рыбы после того, как она выпотрошена, сильно убавляет ее сладость, — вы обнаружите, что голавль, приготовленный в крови и быстро, — это такая еда, которая вознаградит ваш труд и избавит вас от предубеждения.

Или вы можете приготовить голавля так:

Когда вы очистите его от чешуи, отрежете хвост и плавники и очень чисто вымоете, разрежьте его вдоль посередине, как обычно режут соленую рыбу; затем сделайте ножом три или четыре надреза на спине и жарьте его на древесных углях, которые не дымят; и все время, пока он жарится, поливайте его лучшим свежим маслом с большим количеством соли. И добавьте к этому немного тимьяна, нарезанного очень мелко или растертого в масле. У голавля, приготовленного таким образом, пропадает водянистый вкус, за который его так многие упрекают. Именно так был приготовлен голавль, который вам сейчас так понравился и который вы так хвалили. Но заметьте еще раз: если бы этот голавль, которого вы ели, пролежал до завтра, он не стоил бы и ломаного гроша. И помните, что горло его должно быть вымыто очень чисто, я говорю, очень чисто, а тело не должно быть вымыто после того, как он выпотрошен, как, впрочем, не должна мыться никакая рыба.

Что ж, ученик, вы видите, сколько труда я приложил, чтобы восстановить утраченную репутацию бедного презираемого голавля. А теперь я дам вам несколько правил, как его поймать: и я рад посвятить вас в искусство рыбной ловли с поимки голавля, ибо нет рыбы лучше для обучения молодого рыболова, он так легко ловится, но только этим особым способом:

Идите к той же яме, в которой я поймал своего голавля, где в самые жаркие дни вы найдете дюжину или двадцать голавлей, плавающих у самой поверхности воды. Возьмите двух или трех кузнечиков, пока идете через луг: и проберитесь тайком за дерево, и стойте как можно неподвижнее. Затем насадите кузнечика на крючок и дайте крючку повиснуть в четверти ярда от воды, для чего вы должны опереть удилище на какую-нибудь ветку дерева. Но вполне вероятно, что голавли опустятся ко дну при первой же тени от вашего удилища (ибо голавль — самая пугливая из рыб), и сделают это, даже если птица пролетит над ним и отбросит малейшую тень на воду; но они тут же поднимутся обратно к поверхности и будут там парить, пока какая-нибудь тень снова их не испугает. Я говорю, когда они лежат на поверхности воды, высмотрите лучшего голавля, которого вы, выбрав подходящее место, можете очень легко увидеть, и двигайте удилище так мягко, как движется улитка, к тому голавлю, которого намерены поймать; позвольте наживке мягко упасть на воду в трех или четырех дюймах перед ним, и он безошибочно возьмет наживку. И вы будете так же уверены, что поймаете его; ибо это одна из рыб с кожистым ртом, у которой крючок почти никогда не выскакивает; а потому дайте ему погулять вдоволь, прежде чем пытаться вытащить его из воды. Ступайте немедленно; возьмите мое удилище и делайте, как я вам велел; а я присяду и починю свои снасти, пока вы не вернетесь.

Венатор. Право, мой любезный учитель, вы предложили мне все, что я мог пожелать. Я пойду и буду следовать вашим указаниям.

Смотрите, учитель, что я сделал, то, что радует мое сердце, поймал точно такого же голавля, как ваш.

Пискатор. Ай, и я рад этому: из вас получится способный ученик. Теперь я вижу, что с советом и практикой вы в скором времени станете рыболовом. Только имейте к этому любовь; и я ручаюсь за вас.

Венатор. Но, учитель! А что, если бы я не нашел кузнечика?

Пискатор. Тогда я могу сказать вам, что черная улитка с разрезанным брюшком, чтобы показать белизну, или кусочек мягкого сыра обычно подойдут так же хорошо. Более того, иногда червь или любой вид мухи, как муравьиная муха, мясная муха или стенная муха; или жук, которого вы можете найти под коровьим навозом; или личинка, которую вы найдете в том же месте и которая со временем станет жуком; это короткий белый червь, похожий на опарыша, но крупнее; или ручейник; любой из них очень хорошо подойдет для ловли таким способом.

И таким же образом вы можете поймать форель в жаркий вечер: когда, прогуливаясь у ручья, вы увидите или услышите, как она прыгает за мухами, тогда, если вы достанете кузнечика, насадите его на крючок с леской длиной около двух ярдов; стоя за кустом или деревом, где находится ее яма: и заставьте вашу наживку двигаться вверх и вниз по поверхности воды. Вы можете, если стоите близко, быть уверенным в поклевке, но не уверены, что поймаете ее, ибо это не рыба с кожистым ртом. И таким образом вы можете ловить ее почти на любой вид живой мухи, но особенно на кузнечика.

Венатор. Но прежде чем вы пойдете дальше, прошу вас, добрый учитель, что вы подразумеваете под рыбой с кожистым ртом?

Пискатор. Под рыбой с кожистым ртом я подразумеваю такую, у которой зубы находятся в горле, как у голавля; так же усач, пескарь, карп и многие другие имеют их. И крючок, вонзившись в кожу или рот такой рыбы, очень редко или никогда не выскакивает: но, напротив, щука, окунь или форель, и некоторые другие рыбы, у которых зубы не в горле, а во рту, который, как вы заметите, полон костей, а кожа очень тонкая и ее мало. Я говорю, у этих рыб крючок никогда не держится так надежно, и вы часто теряете рыбу, если только она не заглотила его.

Венатор. Благодарю вас, добрый учитель, за это наблюдение. Но что теперь делать с моим голавлем, которого я поймал?

Пискатор. Ай, сударь, его нужно отдать кому-нибудь из бедных; ибо я ручаюсь, что дам вам форель на ужин: и это хорошее начало вашего искусства — предложить свои первые плоды бедным, которые поблагодарят за это и вас, и Бога, на что, как я вижу по вашему молчанию, вы согласны. И за вашу готовность так милосердно расстаться с ним, я научу вас большему о ловле голавля. Вы должны заметить, что в марте и апреле его обычно ловят на червей; в мае, июне и июле он клюет на любую муху, или на вишню, или на жуков с оторванными лапками и крыльями, или на любой вид улитки, или на черную пчелу, которая размножается в глиняных стенах. И он никогда не отказывается от кузнечика на поверхности быстрого потока, а на дне — от молодого шмеля, который размножается в высокой траве и обычно находится косарями. В августе и в более прохладные месяцы — на желтое тесто, сделанное из самого крепкого сыра и растертое в ступке с небольшим количеством масла и шафрана, столько, чтобы, будучи хорошо растертым, оно стало лимонного цвета. А некоторые делают тесто для зимних месяцев, в это время голавль считается лучшим, ибо тогда замечено, что вильчатые кости исчезают или превращаются в своего рода хрящ, особенно если его запечь, из сыра и скипидара. Он клюет также на гольяна или пескаря, как и форель: о чем я расскажу вам позже, как и о многих других наживках. Но примите это за правило: в жаркую погоду его нужно ловить в полводы или у самой поверхности; а в более холодную — ближе ко дну; и если вы ловите его у поверхности на жука или любую муху, то обязательно сделайте леску очень длинной и держитесь вне поля зрения. И, сказав вам, что его икра — отличная еда, а голова крупного голавля, если горло хорошо вымыто, — лучшая его часть, я больше ничего не скажу об этой рыбе в данный момент, но пожелаю вам поймать следующую, которую будете ловить.

Но чтобы вы не сочли меня слишком привередливым, настаивающим на том, чтобы голавля готовили так скоро после поимки, я предложу вашему вниманию, насколько любопытны были прежние времена в подобном роде.

Вы прочтете у Сенеки в его «Естественных вопросах», что древние были так любопытны в свежести своей рыбы, что та казалась недостаточно свежей, если ее не подавали живой в руки гостю; и он говорит, что для этой цели они обычно держали их живыми в стеклянных сосудах в своих столовых, и они очень гордились тем, что при приеме друзей рыба, которая должна была быть съедена немедленно, вынималась из-под стола живой; и он говорит, что они получали большое удовольствие, видя, как их барабульки меняют цвета, когда умирали. Но довольно об этом; ибо боюсь, что я слишком долго откладывал предоставление вам некоторых наблюдений о форели и о том, как ее ловить, что займет следующую часть моего свободного времени.

Третий день — продолжение

О природе и размножении форели и о том, как ее ловить

Глава IV

Пискатор, Венатор, Молочница, Модлин, Хозяйка

Пискатор. Форель — рыба, высоко ценимая как в этой, так и в других странах. Ее можно справедливо назвать, как старый поэт говорил о вине, а мы, англичане, говорим об оленине, благородной рыбой: рыбой, которая так похожа на оленя, что у нее тоже есть свои сезоны; ибо замечено, что она входит в сезон и выходит из него вместе с оленем. Геснер говорит, что ее название немецкого происхождения; и говорит, что это рыба, которая питается чисто и опрятно, в самых быстрых потоках и на самом твердом гравии; и что она может справедливо соперничать со всеми пресноводными рыбами, как барабулька со всеми морскими, за первенство и изысканность вкуса; и что, будучи в самом расцвете сезона, самые изысканные гурманы отдавали ей первенство.

И прежде чем я пойду дальше в своем рассуждении, позвольте мне сказать вам, что вы должны заметить: как есть некоторые бесплодные самки, которые хороши летом, так есть некоторые бесплодные форели, которые хороши зимой; но таких немного; ибо обычно они находятся в своем совершенстве в мае и приходят в упадок вместе с оленем. Теперь вы должны принять к сведению, что в разных странах, как в Германии и других частях, по сравнению с нашими, рыбы сильно различаются по величине, форме и другим признакам; так же и форели. Хорошо известно, что в Леманском озере, Женевском озере, ловят форелей длиной в три локтя; как утверждает Геснер, писатель, заслуживающий доверия: а Меркатор говорит, что форели, которых ловят в Женевском озере, составляют значительную часть торговли этого знаменитого города. И вы должны знать далее, что есть определенные воды, которые разводят форелей, примечательных как своим количеством, так и малостью. Я знаю маленький ручей в Кенте, который разводит их в невероятном количестве, и вы можете поймать их двадцать или сорок в час, но ни одна не больше размера пескаря. Есть также в различных реках, особенно тех, что относятся к морю или находятся рядом с ним, как в Уинчестере или Темзе около Виндзора, маленькая форель, называемая самлет или скеггер-форель, в обоих этих местах я ловил двадцать или сорок за раз, которые клюют так же быстро и свободно, как гольяны: некоторые считают их молодыми лососями; но в тех водах они никогда не вырастают больше сельди.

Есть также в Кенте, недалеко от Кентербери, форель, называемая там Фордиджской форелью, форель, которая носит имя города, где ее обычно ловят, которая считается редчайшей из рыб; многие из них размером почти с лосося, но узнаются по их другому цвету; и в лучший свой сезон они на срезе очень белые: и никто из них не был пойман на удочку, если не считать одной, которая была поймана сэром Джорджем Гастингсом, отличным рыболовом, ныне с Богом: и он сказал мне, что думал, что та форель клевала не от голода, а от прихоти; и в это тем более следует верить, потому что и он тогда, и многие другие до него были любопытны исследовать их желудки, какова была пища, которой они жили; и ничего не обнаружили, чем могли бы удовлетворить свое любопытство.

О чем вы должны принять к сведению, что, как сообщают хорошие авторы, кузнечики и некоторые рыбы не имеют ртов, а питаются и дышат через пористость своих жабр, человек не знает как: и в это можно поверить, если мы учтем, что когда ворон высиживает свои яйца, он не проявляет дальнейшей заботы, а оставляет своих птенцов на попечение Бога природы, о котором сказано в Псалмах, что он «питает молодых воронов, взывающих к нему». И они остаются живы и питаются росой; или червями, которые разводятся в их гнездах; или какими-то другими путями, которые нам, смертным, неведомы. И в это можно поверить относительно Фордиджской форели, которая, как говорят об аисте, что он знает свой сезон, так и она знает свои времена, я думаю, почти день своего прихода в ту реку из моря; где она живет и, вероятно, питается девять месяцев в году, а три постится в реке Фордидж. И вы должны заметить, что те горожане очень пунктуальны в соблюдении времени начала ловли их; и очень хвастаются, что их река дает форель, которая превосходит все другие. И точно так же Сассекс хвастается различными рыбами; а именно: шелсийским моллюском, чичестерским омаром, арунделской барабулькой и амерлийской форелью.

А теперь, для некоторого подтверждения относительно Фордиджской форели: вы должны знать, что считается, что эта форель ничего не ест в пресной воде; и в это можно тем более поверить, потому что хорошо известно, что ласточки, летучие мыши и трясогузки, которых называют полугодовыми птицами и которых не видят летающими в Англии шесть месяцев в году, но около Михайлова дня они покидают нас ради более жаркого климата, однако некоторые из них, оставшиеся позади своих собратьев, были найдены, многие тысячи за раз, в полых деревьях или глиняных пещерах, где их наблюдали живущими и спящими всю зиму, без еды. И так Альберт замечает, что есть один вид лягушки, у которой рот естественно закрывается около конца августа, и что она живет так всю зиму: и хотя это странно для некоторых, но это известно слишком многим среди нас, чтобы сомневаться.

И вот столько об этих Фордиджских форелях, которые никогда не доставляют рыболову спорта, но либо живут свое время пребывания в пресной воде за счет пищи, ранее полученной в море, не в отличие от ласточки или лягушки, либо за счет силы только пресной воды; или, как говорят о райских птицах и хамелеоне, живут солнцем и воздухом.

Есть также в Нортумберленде форель, называемая бычьей форелью, гораздо большей длины и величины, чем любая в этих южных частях; и есть во многих реках, которые относятся к морю, лососевые форели, настолько отличающиеся от других, как формой, так и пятнами, как мы видим, овцы в некоторых странах отличаются друг от друга формой и величиной, и тонкостью шерсти: и, конечно, как некоторые пастбища разводят более крупных овец; так и некоторые реки, по причине почвы, по которой они текут, разводят более крупных форелей.

Теперь следующее, что я предложу вашему вниманию, это то, что форель растет быстрее, чем другие рыбы. О чем вы также должны принять к сведению, что она живет не так долго, как окунь и многие другие рыбы, как заметил сэр Фрэнсис Бэкон в своей «Истории жизни и смерти».

И далее вы должны заметить, что она не похожа на крокодила, который, сколько бы он ни жил, всегда растет до самой смерти: но не так с форелью; ибо после того, как она достигает своего полного роста, она худеет телом и сохраняет свою величину или растет только головой до самой смерти. И вы должны знать, что она будет, особенно перед временем своего нереста, почти чудесным образом пробираться через плотины и шлюзы, против течения; даже через такие высокие и быстрые места, что это почти невероятно. Далее, что форель обычно нерестится около октября или ноября, но в некоторых реках немного раньше или позже; что более примечательно, потому что большинство других рыб нерестятся весной или летом, когда солнце согрело и землю, и воду и сделало ее пригодной для размножения. И вы должны заметить, что она остается много месяцев вне сезона; ибо можно заметить о форели, что она похожа на оленя или вола, которые не будут жирными много месяцев, хотя они ходят по тем же пастбищам, что и лошади, которые будут жирными за один месяц: и так вы можете заметить, что большинство других рыб восстанавливают силы и быстрее становятся жирными и входят в сезон, чем форель.

И далее вы должны заметить, что пока солнце не поднимется на такую высоту, чтобы согреть землю и воду, форель больна, худа, вшива и нездорова; ибо вы найдете зимой, что у нее большая голова, а сама она тощая, тонкая и худая; в это время многие из них имеют прилипших к ним сугов или форелевых вшей; это своего рода червь, по форме похожий на гвоздику или булавку с большой головкой, и прилипает близко к ней, и сосет ее влагу, их, я думаю, форель разводит сама: и никогда не процветает, пока не освободится от них, что происходит, когда приходит теплая погода; и тогда, по мере того как она становится сильнее, она уходит из мертвой стоячей воды в острые потоки и на гравий, и там счищает этих червей или вшей; а затем, по мере того как она становится сильнее, она уходит во все более быстрые потоки и там лежит в засаде на любую муху или гольяна, которые приближаются к ней; и она особенно любит майскую муху, которая разводится из ручейника или кокона; и они делают форель смелой и здоровой, и она обычно жирнее и вкуснее в конце этого месяца, чем в любое другое время года.

Теперь вы должны знать, что замечено, что обычно лучшие форели либо красные, либо желтые; хотя некоторые, как Фордиджская форель, белые и все же хорошие; но это не обычно: и примечательно, что самка форели обычно имеет меньшую голову и более глубокое тело, чем самец форели, и обычно она вкуснее. И заметьте, что горбатая спина и маленькая голова, будь то у форели, лосося или любой другой рыбы, — это признак того, что эта рыба в сезоне.

Но все же вы должны заметить, что, как вы видите, некоторые ивы или пальмы распускаются и цветут раньше других, так некоторые форели в реках раньше входят в сезон: и как некоторые падубы или дубы дольше не сбрасывают свои листья, так некоторые форели в реках дольше не выходят из сезона.

И вы должны заметить, что существует несколько видов форелей: но эти несколько видов рассматриваются лишь очень немногими людьми; ибо они идут под общим названием форелей; точно так же, как голуби в большинстве мест; хотя несомненно, что есть домашние и дикие голуби; а из домашних есть отшельники, и рунты, и почтовые, и дутыши, и, право, слишком много, чтобы перечислять. Более того, Королевское общество недавно обнаружило и опубликовало, что существует тридцать три вида пауков; и все же все, насколько я знаю, идут под одним общим названием паука. И так со многими видами рыб, и особенно форелей; которые различаются по своей величине, форме, пятнам и цвету. Большие кентские куры могут быть примером по сравнению с другими курами: и, несомненно, есть вид маленькой форели, которая никогда не вырастет большой; которая размножается гораздо больше, чем другие, которые большего размера: во что вы можете скорее поверить, если учтете, что маленькие крапивник и синица имеют двадцать птенцов за раз, когда обычно благородный ястреб или музыкальный дрозд или черный дрозд не превышают четырех или пяти.

А теперь вы увидите, как я попробую свое мастерство поймать форель; и во время моей следующей прогулки, либо сегодня вечером, либо завтра утром, я дам вам указания, как вы сами будете ловить ее.

Венатор. Поверьте, учитель, я теперь вижу, что поймать форель труднее, чем голавля; ибо я набрался терпения и следовал за вами эти два часа, и не видел, чтобы рыба пошевелилась, ни на вашего гольяна, ни на вашего червя.

Пискатор. Что ж, ученик, вы должны иногда терпеть неудачу, иначе вы никогда не станете хорошим рыболовом. Но что вы скажете теперь? Вот форель, и хорошая, если я смогу ее удержать; и еще два или три поворота утомят ее. Теперь вы видите, она лежит тихо, и хитрость в том, чтобы вытащить ее: подайте мне тот подсачек. Так, сударь, теперь она моя: что вы скажете теперь, разве это не стоит всех моих трудов и вашего терпения?

Венатор. Честное слово, учитель, это великолепная форель; что мы будем с ней делать?

Пискатор. Ай, съедим ее на ужин: мы пойдем к моей хозяйке, откуда пришли; она сказала мне, когда я выходил за дверь, что мой брат Питер, хороший рыболов и веселый спутник, прислал весть, что остановится там сегодня вечером и приведет с собой друга. У моей хозяйки есть две кровати, и я знаю, что вы и я можем получить лучшую: мы порадуемся с моим братом Питером и его другом, расскажем сказки, или споем баллады, или сочиним песню, или найдем какое-нибудь безобидное развлечение, чтобы удовлетворить нас, и проведем немного времени без обиды Богу или человеку.

Венатор. По рукам, добрый учитель, пойдемте в тот дом, ибо белье выглядит белым и пахнет лавандой, и я жажду полежать в паре простыней, которые так пахнут. Пойдемте, добрый учитель, ибо я снова проголодался от рыбалки.

Пискатор. Нет, подождите немного, добрый ученик. Я поймал свою последнюю форель на червя; теперь я насажу гольяна и попробую четверть часа около вон тех деревьев поймать еще одну; и, таким образом, пойдем к нашему ночлегу. Посмотрите, ученик, там мы сейчас же получим поклевку, или не получим вовсе. Идемте, сударь: честное слово, я держу его. О! это большой большеголовый голавль; идите, повесьте его на ту ивовую ветку, и пойдемте. Но сверните немного с пути, добрый ученик! к вон той высокой жимолостной изгороди; там мы посидим и споем, пока этот ливень падает так нежно на плодородную землю и придает еще более сладкий запах прекрасным цветам, которые украшают эти зеленые луга.

Смотрите! Под тем широким буком я сидел, когда был здесь в последний раз на рыбалке; и птицы в прилегающей роще, казалось, вели дружеский спор с эхом, чей мертвый голос, казалось, жил в полом дереве недалеко от края того холма с первоцветами. Там я сидел, наблюдая, как серебряные потоки бесшумно скользят к своему центру, бурному морю; хотя иногда им противостояли неровные корни и галька, которые разбивали их волны и превращали их в пену; и иногда я коротал время, наблюдая за безобидными ягнятами; некоторые прыгали в прохладной тени, в то время как другие резвились на веселом солнце; и видел других, жаждущих утешения от набухших выменей своих блеющих матерей. Когда я так сидел, эти и другие виды зрелищ так полностью овладели моей душой довольством, что я подумал, как счастливо выразил это поэт,

Я был в то время вознесен над землей, И обладал радостями, не обещанными при рождении.

Когда я покинул это место и вошел в следующее поле, второе удовольствие развлекло меня; это была красивая молочница, которая еще не достигла такого возраста и мудрости, чтобы обременять свой ум какими-либо страхами о многих вещах, которые никогда не произойдут, как слишком часто делают слишком многие люди; но она отбросила все заботы и пела, как соловей. Ее голос был хорош, и песенка подходила для него; это была та плавная песня, которая была сочинена Китом Марло, теперь уже по крайней мере пятьдесят лет назад; и мать молочницы спела ответ на нее, который был сочинен сэром Уолтером Рэли в его молодые годы. Это была старомодная поэзия, но отборно хорошая; я думаю, гораздо лучше, чем сильные строки, которые сейчас в моде в этот критический век. Смотрите вон туда! честное слово, вон они обе снова доят. Я дам ей голавля и уговорю их спеть нам эти две песни.

Бог в помощь вам, добрая женщина! Я был на рыбалке; и иду в Блик-Холл к своему ночлегу; и, поймав больше рыбы, чем нужно для ужина мне и моему другу, я подарю это вам и вашей дочери, ибо я не привык ничего продавать.

Молочница. Ай! Бог вознаградит вас, сударь, и мы съедим это с радостью. И если вы придете сюда на рыбалку через два месяца, с Божьей помощью! я дам вам силлабаб из свежего вержуса в свежескошенном стоге сена за это. И моя Модлин споет вам одну из своих лучших баллад; ибо она и я обе любим всех рыболовов, они такие честные, вежливые, тихие люди. Тем временем не выпьете ли вы глоток молока рыжей коровы? Вы получите его свободно.

Пискатор. Нет, благодарю вас; но, прошу вас, окажите нам любезность, которая ничего не будет стоить вам и вашей дочери, и все же мы будем считать себя все еще в долгу перед вами: это всего лишь спеть нам песню, которую пела ваша дочь, когда я в последний раз проходил через этот луг, около восьми или девяти дней назад.

Молочница. Какая это была песня, прошу вас? Была ли это «Приходите, пастухи, украсьте свои стада»? или «Как в полдень Дулцина отдыхала»? или «Филлида насмехается надо мной»? или «Чеви Чейз»? или «Джонни Армстронг»? или «Троянский город»?

Пискатор. Нет, это не одна из них; это песня, первую часть которой пела ваша дочь, а вы пели ответ на нее.

Молочница. О, я знаю ее теперь. Я выучила первую часть в свой золотой век, когда была примерно в возрасте моей бедной дочери; а последнюю часть, которая, правда, больше подходит мне сейчас, всего два или три года назад, когда заботы мира начали овладевать мной: но вы, с Божьей помощью, услышите их обе; и спетые так хорошо, как мы можем, ибо мы обе любим рыболовов. Иди, Модлин, спой первую часть джентльменам с веселым сердцем; а я спою вторую, когда ты закончишь.

Песня молочницы.

Живи со мной и будь моей любовью, И мы испытаем все удовольствия, Которые долины, рощи, или холмы, или поля, Или леса, и крутые горы дают;

Где мы будем сидеть на скалах, И смотреть, как пастухи пасут наши стада, У мелких рек, к чьим водопадам Мелодичные птицы поют мадригалы.

И я сделаю тебе кровати из роз; А затем, тысячу ароматных букетов; Шапочку из цветов и юбку, Вышитую всю листьями мирта;

Платье из тончайшей шерсти, Которую мы срываем с наших милых ягнят, Туфли, искусно подбитые для холода, С пряжками из чистейшего золота;

Пояс из соломы и почек плюща, С коралловыми застежками и янтарными пуговицами. И если эти удовольствия могут тебя тронуть, Живи со мной и будь моей любовью,

Твои серебряные блюда для твоей еды, Столь же драгоценные, как едят Боги, Будут на столе из слоновой кости, Приготовлены каждый день для тебя и меня.

Пастушьи парни будут танцевать и петь Для твоего удовольствия, каждое майское утро. Если эти радости могут тронуть твой ум, Тогда живи со мной и будь моей любовью.