Сэр Фредерик Бейтман

«Идиот: его место в творении и его права в обществе»

Страница 2 из 3 · 55 671 зн. · 64 мин. чтения

В интересном эссе, опубликованном много лет назад под названием «Утро в Эссекс-холле, Колчестер», его автор, преподобный Эдвин Сидни, описывая свое посещение приюта, заметил: «Поведение тех, кто ходит в церковь в воскресенье, очень благопристойно. Одна из самых отрадных вещей в связи с этими объектами благожелательной заботы — это способность, которую некоторые из них проявляют в восприятии религии и утешении ею. Среди них есть примеры высокой добросовестности и благочестивости, которые могли бы стать примером для тех, кто одарен неповрежденными способностями».

Если требуется какое-либо извинение за то, что я указал, как таинственная связь между разумом и материей может быть проиллюстрирована изучением идиотии, я замечу, что предмет этот представляет такой захватывающий интерес, что хорошо, если бы его время от времени выводили из накаленной арены биологической предвзятости в более спокойную и более рассудительную атмосферу того круга читателей, которые могут быть заинтересованы в важном предмете, который я пытаюсь прояснить.

ЛЕЧЕНИЕ И РЕЗУЛЬТАТЫ.

"Distinguish'd link in being's endless chain, Midway from nothing to the Deity. Though sully'd and dishonour'd, still divine, An heir of glory, a frail child of dust. Helpless immortal!"—Young.

Согласно переписи 1881 года, в Англии и Уэльсе насчитывалось около 32 717 идиотов и слабоумных; однако комиссары по переписи установили, что из-за скрытности родителей данные были далеки от достоверности, и после тщательного расследования они оценили общее число идиотов и слабоумных в 41 940 человек; из них, по расчетам, около 3000 случаев приходится на четыре восточных графства. Из этого числа, по оценкам, после вычета нищих и других случаев, не считающихся подходящими для этой благотворительной организации, остается по меньшей мере 1000 идиотов, нуждающихся в помощи Восточно-английского приюта, тогда как наше нынешнее размещение ограничено 250 случаями.

Совет директоров, будучи сильно впечатлен своей неспособностью адекватно удовлетворить потребности округа, недавно учредил Фонд постоянного пожертвования. Поскольку учреждение в основном поддерживается добровольными пожертвованиями, колеблющийся характер которых часто вызывал значительную тревогу, Совет почувствовал желательность перевода значительной части своих ресурсов на более прочную основу; и именно с целью придания стабильности и постоянства работе приюта был создан Фонд пожертвований, который, как предлагается, должен быть неотчуждаемым, а проценты должны использоваться только для нужд учреждения. В 1891 году Его Королевское Высочество принц Уэльский, с целью содействия этой цели, любезно согласился председательствовать на праздничном обеде в отеле «Метрополь» в Лондоне, что привело к немедленному взносу в размере 6000 фунтов стерлингов. Этот фонд, начатый при таких счастливых обстоятельствах, уже достиг суммы 25 334 фунтов 12 шиллингов 8 пенсов, которая, как ожидается, может в конечном итоге достичь 50 000 фунтов стерлингов — суммы, которую директора считают необходимой для обеспечения эффективного содержания приюта.

Теперь давайте перенесем это на себя. Где находятся те 3000 несчастных, загубленных людей, которые называют Восточные графства своим домом? Правда, некоторые из них находятся в домах состоятельных людей, но большинство — в коттеджах бедняков, где забота об одном таком члене семьи часто доводит рабочую семью до нищеты; бедный ребенок, любимый своими родителями, возможно, вызывает отвращение у соседей, его избегают другие дети, скрывают от посетителей, он — постоянная забота и горе для матери, источник тревожного предвидения для отца; фактически, бедный ребенок-идиот подобен дереву анчар, которое отравляет всю атмосферу вокруг себя, и бремя его присутствия в семье бедняка — это новый груз, добавленный к той ноше, которая уже тянула их вниз. Возможно, вы скажете: мы согласны с вами, мы скорбим вместе с вами, что тесный дом скромного ремесленника должен стать невыносимым из-за присутствия этих пораженных членов нашей расы; но нам дали понять, что, если они не абсолютно неизлечимы, для них можно сделать очень мало, что они ставят в тупик усилия самых ревностных педагогов и почти недосягаемы для человеческого сочувствия.

Но именно таким языком обычно пользовались полвека назад, и знаменитый французский авторитет по этому вопросу, Эскироль, считал, что идиоты таковы, какими они должны оставаться всю оставшуюся жизнь; что нет никакой возможности улучшить их состояние и что не было известно никаких средств, с помощью которых в них можно было бы развить большее количество интеллекта. Фактически, попытка улучшить состояние врожденного слабоумного рассматривалась психологами и врачами как абсолютно безнадежная, и стандартный «Медицинский словарь», опубликованный в 1837 году, прямо заявлял, что бесполезно пытаться бороться с идиотизмом; чтобы интеллектуальное упражнение могло быть установлено, необходимо было бы изменить конфигурацию органов, которые находятся вне досягаемости какой-либо модификации. Настолько велик был пессимизм, преобладавший по этому вопросу, что внушалось, будто идея обучения идиота может прийти в голову только тому, кто довольно тесно связан с этим классом!

Теперь я рад сообщить вам, что при ярком дневном свете девятнадцатого века наука дает решительный отказ этому утверждению. Да, результаты, полученные в нашем собственном приюте и в других местах, показывают, что многое, очень многое можно сделать для несчастного идиота, который в частном доме является невыносимым бременем, но который при надлежащем обучении в подходящем приюте становится общительным, ласковым и счастливым. Было показано, что в большинстве случаев идиот может не только перестать быть источником раздражения и опасности для окружающих, но благодаря заботе и обучению он может стать способным вносить вклад в свое собственное содержание; знание простых ремесел механического рода, таких как плотник, сапожник или портной, было достигнуто некоторыми, а домашние промышленные занятия приспособили других к домашней полезности.

Знаменитый немецкий авторитет, господин Зегер из Берлина, заявил, что в его заведении у него были несомненные случаи идиотии, при которых голова была маленькой и деформированной, но результаты образования были настолько триумфальными, что они в конечном итоге могли общаться с миром, не будучи распознанными как идиоты. Более того, он говорит нам, что в одном случае молодой человек прошел конфирмацию, и священник не заподозрил, что он был избавлен от идиотии.

Доктор Шаттлворт записывает случай воспитанника Королевского Альбертского приюта, который под руководством стал опытным столяром и, будучи настоящим чертенком, вырос в хорошо воспитанного, уверенного в себе юношу, а в конечном итоге эмигрировал в одну из наших колоний, и, когда о нем в последний раз слышали, он практиковал свое ремесло в ведущем городе.

Столь же удовлетворительные результаты были получены в нашем собственном приюте. Несколько лет назад в наш приют был принят восьмилетний мальчик, который был совершенно неуправляем дома, ужасным бременем в семье, частью которой он был, и постоянным предметом насмешек и издевательств со стороны других детей деревни. После примерно шести месяцев систематического обучения один из чиновников приюта написал мне, чтобы сообщить, что мальчик настолько улучшился, что он боится, что Комиссары по делам душевнобольных во время своего следующего визита сочтут мальчика больше не подходящим субъектом для содержания в приюте. Находясь с кратким визитом у своих родственников, которые проживают недалеко от Нориджа, он был доставлен ко мне для осмотра, когда я был поражен чудесной трансформацией, которая была осуществлена; из беспокойного, разрушительного мальчика он был превращен в хорошо воспитанного подростка, и его даже научили писать. По моей просьбе он очень разборчиво написал свое имя и адрес с датой: «Джеймс Смит, Колчестер»; но он сделал небольшую ошибку в дате, написав задом наперед, на китайский манер — так как было 29 сентября, он написал «92 сентября!» Этот же мальчик регулярно работал одним из садовников в учреждении, недавно был выписан и сейчас зарабатывает себе на жизнь садовником в частной семье. Этот случай иллюстрирует особенность, нередко отмечаемую у воспитанников приюта для идиотов, а именно поразительную склонность, которую они имеют к подражанию и симуляции. Этот мальчик приехал погостить к своим родственникам в Норфолк на несколько недель, когда каждые несколько дней у него случался эпилептический припадок. Когда его отпуск закончился и он вернулся в приют, эти припадки повторились и, конечно, были доложены медицинскому персоналу, у которого было твердое подозрение, что мальчик симулирует. Он thereupon сказал сиделке: «В следующий раз, когда наступит припадок, я должен приложить раскаленное железо к подошвам ног, это будет больно, но это его вылечит». С того времени у мальчика не было эпилептических припадков!

Лечение идиотии щитовидной железой. — Мой очерк лечения идиотии был бы неполным без упоминания об инъекции или внутреннем применении препарата щитовидной железы овцы — метода лечения, ставшего известным благодаря профессорам Кохеру и Шиффу на континенте, а также профессору Виктору Хорсли, доктору Мюррею и другим в этой стране. Было опубликовано множество случаев, претендующих на успешные результаты, и лечение щитовидной железой называлось лекарством по крайней мере от одной из форм идиотии.

Не совсем поддерживая это всеобъемлющее и восторженное утверждение, нельзя сомневаться, что этот метод открывает обнадеживающую перспективу в лечении идиотии; фактически, доктор Айрленд предоставил мне подробности о девочке пяти лет, лечившейся соком щитовидной железы, у которой «улучшение было настолько решительным, что это казалось избавлением от идиотии в нормальный интеллект».

Поразительный пример хороших результатов лечения щитовидной железой недавно произошел в Восточно-английском приюте, подробности которого были любезно предоставлены мне мистером Киркби, штатным медицинским офицером. Эстер К., 19 лет, была принята 8 ноября 1894 года с выраженными симптомами спорадического кретинизма. Ее сразу же перевели на лечение щитовидной железой, начав с половины пятиграновой таблетки, постепенно увеличивая дозу до одной таблетки один, два, а иногда и три раза в день, делая перерывы на короткие периоды. В последнее время она принимает по одной таблетке в день. Под этим лечением она прибавила 10 фунтов в весе и выросла на 5 дюймов; черты лица не такие грубые, предыдущее микседематозное состояние подкожных тканей спало, контур черт лица стал более определенным, а кожа, которая раньше была сухой и грубой, стала мягкой и естественно влажной, потеряв большую часть своей припухлости; но самое очевидное изменение у пациентки — это исчезновение двух заметных эластичных припухлостей (псевдолипом), которые раньше занимали задний треугольник шеи с каждой стороны. Психическое состояние также улучшилось, она проявляет больше интереса к развлечениям, и ее произвольные движения стали гораздо быстрее. Эта пациентка все еще находится под наблюдением, и полученные до сих пор результаты дают благоприятную иллюстрацию благотворного влияния этого метода лечения.

На заседании Нью-Йоркской медицинской академии 12 марта 1896 года доктор Эмили Леви сообщила историю очень выраженного случая кретинизма у девочки 13 месяцев, которую перевели на лечение щитовидной железой; улучшение было отмечено через неделю, и ребенок постепенно стал разумным. На этом же заседании доктор Г. М. Хаммонд высказал мнение, что для того, чтобы лечение щитовидной железой было эффективным, его необходимо начинать в раннем возрасте.

Мой коллега, доктор Бертон-Фэннинг, недавно показал мне случай кретинизма, находящийся под его опекой в Детском лазарете Линда, в котором лечение щитовидной железой дало наиболее благоприятные результаты, не только физического, но и психического характера. Хотя ребенку было четыре года, он ранее не произнес ни слова и ничего не понимал; но во время лечения его выражение лица стало гораздо менее пустым, и способность к речи была приведена в действие.

Несколько ценных вкладов были недавно сделаны в наши знания о влиянии кормления щитовидной железой, особенно при лечении безумия, не менее ценных, однако, в качестве руководства к его вероятной пользе при идиотии. Я хочу особенно упомянуть исследования доктора Льюиса К. Брюса в Королевском приюте в Эдинбурге, как сообщается в «Журнале психических наук» за январь и октябрь 1895 года. В вышеуказанном эссе есть много такого, что я мог бы с пользой прокомментировать, но я ограничусь тем, что скажу, что результатом этих исследований, которые тесно связаны с лечением идиотии, является то, что доктор Брюс установил факт, что кормление щитовидной железой действует как прямой мозговой стимулятор, который, по его мнению, «может оказаться выгодным в случаях, когда высшие корковые клетки остаются в анергическом состоянии». Доктор Брюс упоминает случай пациента, который не разговаривал несколько месяцев; однажды, во время введения экстракта щитовидной железы, он внезапно начал говорить и вскоре стал вполне коммуникабельным.

Пока эти страницы проходят через печать, М. Огюст Вуазен, врач Сальпетриера, имел любезность прислать мне подробные сведения о случае безумия, в котором успех лечения щитовидной железой был феноменальным. Пациенткой была женщина 25 лет, и ее психическое расстройство приняло форму религиозной мономании, бессонницы и слуховых галлюцинаций; наблюдалось сильное истощение, сухость кожи и холодные конечности.

Поскольку шестимесячное лечение, включая гипнотизм, не принесло пользы, М. Вуазен решил попробовать подкожную инъекцию стерилизованного сока щитовидной железы. После нескольких недель такого лечения наблюдалось заметное улучшение; вскоре после этого все ее неблагоприятные симптомы исчезли, и она была выписана здоровой.

Одной из самых интересных особенностей в этом случае является результат анализа крови в отношении ее корпускулярной насыщенности. До начала лечения щитовидной железой количество телец составляло всего 2 225 000 на кубический миллиметр; после излечения соком щитовидной железы количество более чем удвоилось, составив 4 774 000 на кубический миллиметр. В случаях доктора Льюиса Брюса, о которых я уже упоминал, результат был обратным тому, что наблюдал М. Вуазен; ибо в восьми неосложненных случаях, зарегистрированных доктором Брюсом, за одним исключением, во всех них наблюдалось уменьшение количества красных телец.

На дискуссии о микседеме в Эдинбургском медико-хирургическом обществе, о которой я уже упоминал, доктор Александр Брюс показал случай микседемы под опекой профессора Фрейзера в Королевском лазарете, в котором в результате кормления щитовидной железой развилось состояние относительной анемии. У пациента не было шумов при поступлении, но с момента введения препаратов щитовидной железы развились базальные и митральные систолические шумы. Далее указывается, что количество кровяных телец упало с 4 600 000 до 3 700 000, а гемоглобин — с 78 процентов до 59 процентов.

Поэтому, по-видимому, необходимы дальнейшие исследования, прежде чем мы сможем прийти к удовлетворительному выводу о том, какое влияние лечение щитовидной железой оказывает на кровь.

Возможно, доза препарата щитовидной железы может быть важным фактором в результате, ибо доктор Байром Брэмвелл в важной и исчерпывающей монографии по этому предмету говорит, что анемия склонна вызываться большими дозами этого средства; и он упоминает случай, когда красные кровяные тельца и гемоглобин подверглись заметному уменьшению в период острого тиреоидизма, но быстро увеличились при последующем введении малых доз этого средства.

Предмет анализа крови является наиболее важным, поскольку он направлен на то, чтобы пролить некоторый свет на вопрос, в настоящее время мало понятый, а именно физиологический эффект препаратов щитовидной железы на кровь.

Доктор Телфорд-Смит сообщил о четырех случаях спорадического кретинизма, лечившихся экстрактом щитовидной железы в Королевском Альбертском приюте в Ланкастере, когда в каждом случае было замечено хорошо выраженное улучшение. Клиническая история этих случаев приведена с мельчайшими подробностями доктором Телфорд-Смитом и вполне заслуживает пристального изучения теми, кто интересуется этим предметом.

Совсем недавно, на Ежегодном собрании Британской медицинской ассоциации, состоявшемся в Карлайле в августе текущего года, были зачитаны сообщения о лечении кретинизма и слабоумия щитовидной железой доктором Раштоном Паркером, доктором Телфорд-Смитом, доктором Джоном Томсоном и другими. Последовала оживленная дискуссия, тенденция которой указывала на несомненные преимущества как физически, так и психически от использования этого средства.

Хотя физиологические эффекты кормления щитовидной железой могут быть не определенно распознаны и поняты, существуют подавляющие доказательства того, что оно производит заметные психические результаты, что оно действует как прямой мозговой стимулятор, и у нас есть все основания полагаться на него как на ценное вспомогательное средство при нашем лечении идиотии; и не будет преувеличением сказать, что лечение этой немощи, как и других психических дефектов, экстрактом щитовидной железы или каким-либо другим препаратом щитовидной железы является одним из величайших триумфов современной медицины; но многое еще предстоит узнать, как замечает профессор Виктор Хорсли: «Настолько определенна и выражена cachexia thyroidectomica, что немногие предметы в диапазоне патологии предлагают более плодотворное и привлекательное поле для исследований».

Краниэктомия. — Операция краниэктомии (то есть вырезание полосок кости из черепа) была рекомендована и практиковалась в случаях микроцефальной идиотии — операция, предложенная на теории преждевременного синостоза, или закрытия черепных швов, вызывающего таким образом остановку в развитии подлежащей мозговой ткани. Хотя я не мог опустить упоминание об этой операции, она не встретила всеобщего признания, и один из самых недавних авторов по этому предмету, М. Бурневиль, врач в Бисетре, вообще не рекомендует ее; и из своего исследования черепов ряда идиотов он утверждает, что «в подавляющем большинстве случаев не было преждевременного синостоза и что ни нормальная анатомия, ни патологическая анатомия, ни физиология не оправдывали операцию краниэктомии». Покойный сэр Джордж Хамфри был того же мнения, так как после исследования 19 микроцефальных черепов он сказал: «Нет ничего, что предполагало бы, что дефицит в развитии черепа был ведущей чертой деформации, или что-либо, что давало бы поощрение практике, недавно принятой в некоторых случаях удаления части костного футляра с идеей предоставления большего пространства и свободы для роста мозга».

На недавнем заседании Медицинского общества штата Нью-Йорк профессор Дана прочитал доклад о краниэктомии при идиотии и слабоумии, и он привел следующий результат 81 случая: в 35 было улучшение; в 22 — никакого улучшения; и смерть наступила в 24 случаях. Вывод, к которому приходит профессор Дана, заключается в том, что «улучшение происходит в значительной степени благодаря его педагогическому влиянию и что операция по своему эффекту сродни суровому наказанию!» Доктор Дана свободно признает, что этот взгляд на краниэктомию при идиотии и слабоумии легко поддается юмору, и, по-видимому, он намеревался убить операцию насмешкой.

Конечно, доктор Айрленд имеет что сказать по этому поводу, и после краткого обзора литературы по предмету он говорит: «Было собрано так много случаев микроцефалов с открытыми швами, что вряд ли кто-либо продолжит утверждать, что малый размер мозга обусловлен закрытием швов и, таким образом, препятствованием их росту. Даже в тех случаях, когда швы закрылись до рождения, остается вопрос, перестал ли мозг расти, потому что швы закрыты, или швы закрылись, потому что мозг перестал расти; или, наконец, перестали ли расти и мозг, и его оболочки под общей причиной».

Преимущества, которые могут быть получены в, казалось бы, безнадежных случаях идиотии от систематического и настойчивого использования всех современных вспомогательных средств и приспособлений, доступных сейчас для лечения, теперь настолько повсеместно признаны, что было бы излишним останавливаться далее на этом пункте. Наука сделала многое для идиота, и она сделает больше, ибо ее девиз — «Excelsior», и ее приверженцы не довольствуются тем, чтобы с самоуспокоенностью задерживаться на уже достигнутых высотах, но они ожидают периода, когда с помощью мощного рычага просвещенной филантропии эта невежественная раса будет поднята с пресмыкающегося уровня животного до высочайшей достижимой ступени телесного совершенства.

Я верю, что сказал достаточно, чтобы оправдать искренний призыв к сочувствию к этой несчастной ветви человеческого рода. Я попытался показать, что среди нас существует великое социальное зло и что долг и интерес должны одинаково совпадать, чтобы побудить нас встретить это зло лицом к лицу и одолеть его. Я попытался указать, как забота и обучение идиота стали одним из признанных обязательств филантропической общественности. В Восточно-английском приюте мы пытаемся смягчить, насколько можем, это великое социальное бедствие, и наши усилия до сих пор были увенчаны неожиданным успехом. Мы делаем великое и славное дело, и я прошу вас прийти и помочь нам; Совет директоров, благородная группа филантропов, которые посвящают значительное количество времени целям этой благотворительности, просят вас прийти и помочь нам; более того, из коттеджных домов в Восточной Англии, сделанных несчастными присутствием этих несчастных существ, тысяча голосов взывают к вам с трубящим языком: «Придите и помогите нам».

У нас в Восточно-английском приюте есть учреждение, прекрасно приспособленное для заботы и лечения идиота; стоя на собственной территории в семь акров, оно оснащено всем механизмом, необходимым для борьбы с этим великим социальным бедствием, и благодаря разумному сочетанию медицинских, физических, моральных и интеллектуальных агентств мы способны развивать и регулировать телесные функции идиота, пробуждать его наблюдение, ускорять его силу мысли и таким образом развивать чувствительные и перцептивные способности; и мы не только преуспели в поднятии этих бедных существ из состояния безнадежной деградации в состояние комфорта и полезности, но мы во многих случаях преуспели в разжигании в их темных и сумеречных умах некоторых смутных предвкушений более светлого мира; завеса, которая заслоняла их интеллект, была сделана прозрачной, и, используя язык барда из Эйвона, мы имели привилегию наблюдать, что —

"As the morning steals upon the night, Melting the darkness, so their rising senses Begin to chase the ignorant fumes that mantle Their clearer reason."

В дополнение к самому приюту Совет недавно приобрел фермерский дом с 32 акрами земли, непосредственно примыкающий к главному зданию. С помощью этого желанного приобретения предоставляется увеличенное размещение и даются возможности для отвода некоторых из наиболее послушных пациентов, которые требуют меньшего надзора, чем большинство воспитанников; более того, фермерская работа оказалась очень полезной при обучении некоторых пациентов, которые происходят из сельскохозяйственных районов.

Дом Кроссли. — Наша область полезности была недавно расширена щедрым даром сэра Сэвила Кроссли, баронета, в виде Дома для выздоравливающих в Клактон-он-Си. Здание имеет размещение для двадцати пациентов; оно стоит лицом к морю, на собственной территории почти в акр, и его уединенность обеспечена обнесенным стеной садом, в котором воспитанники могут совершать достаточные упражнения. Поскольку большое количество наших пациентов страдает от золотухи или от какого-либо туберкулезного заболевания, долго ощущалась потребность в приморском придатке, где такие пациенты могли бы лечиться на начальной стадии. Благодаря княжескому дару сэра Сэвила Кроссли, мы теперь обладаем этим ценным дополнением к нашим медицинским ресурсам, преимущества которого невозможно переоценить.

Дамская ассоциация. — Ценные дополнения, которые были недавно сделаны к приюту, таким образом значительно увеличив размещение для пациентов, неизбежно повлекли за собой значительно увеличенные расходы, которые не могли бы быть покрыты текущим доходом, если бы дамы Восточной Англии не выступили с большой серьезностью, чтобы помочь целям этого приюта индивидуальными и энергичными усилиями; и одним из самых интересных событий последних нескольких лет стало формирование Дамской ассоциации, создание которой полностью обязано серьезным и преданным усилиям маркизы Бристольской. Ее цель — распространять информацию относительно работы приюта, обеспечивать прием для нуждающихся случаев и организовывать и проводить ежегодно поквартирные сборы для его фондов. Е.К.В. принцесса Уэльская оказала поддержку этому движению, любезно приняв должность патронессы, несколько влиятельных дам согласились действовать в качестве президентов над различными округами, на которые были разделены четыре графства, и целых 1400 дам заняты в этой филантропической работе.

CROSSLEY HOUSE, CLACTON-ON-SEA.

Успех, сопровождающий это движение, был феноменальным. В течение первого года его работы существенная сумма в 1868 фунтов 6 шиллингов 10 пенсов была передана в общий фонд, эта сумма была получена от более чем 20 000 вкладчиков, которые таким образом имели возможность присоединиться к этой доброй работе и чья помощь не могла быть обеспечена никаким другим способом. Усилия этих благотворительных дам были увенчаны таким значительным успехом, что большая сумма в 9473 фунта 5 шиллингов 9 пенсов была добавлена к фондам приюта. Эта существенная помощь очень приятна директорам учреждения, которые теперь полагаются на Дамскую ассоциацию почти на четвертую часть своего дохода; и не будет преувеличением сказать, что будущий успех приюта тесно связан с продолжением усилий этих филантропических дам, которые кажутся мне находящимися под влиянием благородных чувств, недавно выраженных одной из них, что «Простая обязанность всех вдумчивых женщин — это сделать мир в пределах нашей досягаемости лучше от нашего существования и радостнее от нашей человеческой речи. Это работа, подобная этой, которая, я уверена, побуждает нас чувствовать, что мы должны также отдать нашу помощь, наше сочувствие, наши жизни для других людей, и в этой работе лежат элементы бескорыстия».

Вся честь этим дамам, которые, усвоив элементарную истину о том, что привилегии влекут за собой обязанности, вместо того чтобы зарывать свои таланты в платок эгоизма, предпочитают выступать в роли вестников милосердия, пытаясь зажечь электрический огонь филантропии в спящих сердцах других и побуждая их присоединиться к их великому и благому делу. Таким образом, они становятся силой и фактором влияния для всех окружающих, а их наградой будет удовлетворение от сознания того, что они вносят свой вклад в великое дело возвышения этих страждущих членов нашего рода из их нынешнего несчастного и униженного состояния на более высокую ступень в шкале сотворенного разума.

Я полагаю, что сказал достаточно, чтобы показать, что об идиоте следует и необходимо заботиться; и, прося о вашей поддержке, я также спрошу вас, может ли быть что-то более отрадное, чем видеть в результате научного лечения, как идиот выпрямляется, отстаивая свое право по рождению и заявляя о своем братстве с остальными членами человеческой семьи.

Истинная филантропия никогда не останавливается перед самыми отдаленными границами человеческой нужды, и, настаивая на поддержке Восточно-английского приюта для идиотов, я хочу, чтобы вы помнили: я прошу за тех, кто не может просить за себя, и чье само молчание красноречиво взывает о вашей милосердной помощи.

Помните, что эти бедные, страждущие люди — члены человеческой семьи. Они, как и мы, наследники всего того, на что человеческие существа могут надеяться из рук общего Отца. Они обладают зачатками всех человеческих качеств, особенно отличительным качеством обучаемости и прогрессивного совершенствования; их тела — это сосуды, несущие души, которым не суждено погибнуть, через череду веков, и когда стены этих глиняных хижин, в которых пребывала их лучшая часть, рухнут и они смешаются с родственной им пылью, освобожденные обитатели устремятся в более светлые края и в более долговечный дом, и тем самым проиллюстрируют прекрасное чувство одного из наших современных поэтов, который сказал:

"In death's unrobing room we strip from round us This garment of mortality and earth, And breaking from the embryo-state which bound us, Our day of dying is our day of birth."

Каждый здесь присутствующий принадлежит к одному из двух классов. Либо в вашем ближайшем окружении есть одно из этих несчастных существ, либо нет. Если есть, вы можете еще больше сочувствовать тем, кто страдает так же, как и вы, но не имеет ваших средств для облегчения их тяжкого бедствия, и вы будете думать о тесном жилище скромного ремесленника или рабочего, ставшем невыносимым из-за постоянного присутствия одного из этих страждущих членов нашего рода. Если же, с другой стороны, вас миновало это страшное бедствие в собственной семье, и вы испытали радость, наблюдая за зарей младенческого разума, и ощутили восторг, видя, как способности, проявившиеся в ранней жизни ваших собственных детей, постепенно созревают и развиваются в разум взрослого человека, вы посмотрите с жалостью на многочисленные семьи, ставшие несчастными из-за невыносимого бремени присутствия среди них ребенка-идиота, и, я уверен, сочтете любую помощь, которую сможете оказать столь благому делу, своего рода благодарственным приношением.

Тяготы и заботы, связанные с возбудимым ребенком-идиотом, разрушили не одну семью и довели ее до нищеты, ибо такой ребенок является не только мертвым грузом для материального благополучия семьи, но и руки тех, кто должен трудиться ради пропитания, оказываются печально связаны и стеснены, когда за таким обитателем дома приходится постоянно присматривать; труд, которым поддерживается хозяйство, часто прерывается тем, кто не может внести ничего в общий котел, и время, столь драгоценное для трудолюбивых людей, должно, по крайней мере частично, быть занято заботой о том, кто, если останется без присмотра и будет заброшен, неизбежно опустится ниже на социальной лестнице и попадет в еще более униженное состояние. Таким образом, уход за идиотом и его лечение становятся жизненно важным вопросом политической экономии; ибо, освободив семью от бремени и тревог, связанных с заботой о страждущем ребенке, родители получают возможность посвятить все свои силы поддержке семьи. Более того, часто существует моральный аспект, соответствующий умственному аспекту этого вопроса, и присутствие идиота часто становится источником реальной опасности. Наш способный управляющий, мистер Тернер, в своем интересном отчете за 1895 год проиллюстрировал ужасную тревогу, вызванную присутствием ребенка-идиота в домах бедняков, историей одного из обитателей нашего приюта, который, будучи дома и оставшись присматривать за младенцем, вымазал ему все лицо сажей, чтобы мать, вернувшись, подумала, что у нее черный ребенок. В другой раз его маленькая сестренка захотела пить, и он велел ей попить из чайника на огне, из-за чего она едва не лишилась жизни. Этот мальчик, который, очевидно, был типичным представителем озорного класса идиотов, был однажды выдворен из приходской церкви во время службы за то, что колол другого мальчика булавкой, отчего тот закричал и потревожил всю паству. Два случая убийства идиотами были зафиксированы в отчете Комиссаров по делам идиотии Генеральной Ассамблее Коннектикута; девочка-идиотка, оставшись наедине с младенцем, убила его, ударив по голове утюгом; а другой злобный идиот убил человека, который работал вместе с ним, ударив его по голове лопатой. Эскироль также описывает случай с идиотом в Зальцбургской больнице, который убил человека, отрубив ему голову топором, а затем спокойно сел рядом с трупом. [55]

Филантропы Восточных графств Англии, многие из вас давно привыкли сочувствовать страданиям и нужде; вот еще один выход для ваших благотворительных усилий. Самый прославленный землевладелец Восточной Англии недавно распространил свое Королевское покровительство на это учреждение, специально созданное для заботы об идиотах из четырех графств: Норфолка, Саффолка, Эссекса и Кембриджшира; а его Королевская супруга, Принцесса Уэльская, самым милостивым образом согласилась принять должность Патронессы Дамской ассоциации, тем самым показав глубокий интерес, который испытывают их Королевские Высочества к этой важной благотворительной организации Восточных графств. Я прошу вас последовать их благородному примеру; я прошу вас прийти и помочь нам в наших попытках спасти большую часть человеческой семьи из худшей, чем киммерийская, тьмы, в которую они были до сих пор погружены; придите и помогите нам пробудить доселе дремлющие способности, восстановить утраченные умы, пробудить этих несчастных существ от моральной смерти к новому рождению восприятия и чувства; придите и помогите нам пробудить дремлющую силу к речи, и вы услышите некогда безмолвный язык, красноречивый в излияниях освобожденного духа.

В заключение я хочу повторить и подчеркнуть утверждение, что эти несчастные члены человеческой семьи обладают триединой природой человека — телом, душой и духом — σωμα, ψυχη, πνευμα; они имеют зародыш интеллектуальной активности и моральной ответственности, и этот зародыш, лелеемый и питаемый живительным теплом человеческой доброты, огороженный и защищенный от порывов и ударов мира узами истинной филантропии, политый росой человеческого сострадания, хотя, возможно, ему позволено лишь пустить здесь росток, предназначен в будущем расцвести в совершенный цветок и вечно процветать в ином и лучшем состоянии бытия.

"Eternal process moving on, From state to state the spirit walks. All these are but the shattered stalks Or ruined chrysalis of one."

УКАЗАТЕЛЬ.

Affleck, Dr., 93

Alcoholic stimulants as a factor in the genesis of idiocy, 26

abuse of, in Sweden, 29

effects of, in France, 31

Sir B.W. Richardson on, 30

Anæmia, as the result of thyroid feeding, 97

Anderson, Mrs. Garrett, on Sex in Education, 37

Andriessen, on the cerebral convolutions of idiots, 51

Animals, relation between their intelligence and the size of their brain, 49

Association of idiots with the insane, a disadvantage to both classes, 19

Aveyron, the savage of the, 18

Beach, Fletcher, 25, 27, 28

Besant, Sir Walter, 76

Birth, injuries of the head at, 48

Blood, analysis of, in thyroid feeding, 96

supply of, varies in the two sexes, 37

Bourneville, on Craniectomy, 101

Brain, average weight of, in men and women, 46

chemistry of the, 52

difference between that of a senior wrangler and that of an idiot, 43

difference in the two sexes, 37

microscopical appearance of, in idiots, 51

of gorilla and ourang-outang, 75

size and weight, in proportion to intellectual power, 43

structure of, in men of genius, 44

Bramwell, Byrom, 93, 98

Browne, Sir J. Crichton, on Sex in Education, 36

Browne, Sir Thomas, 79

Bruce, Lewis C., on thyroid feeding, 95

Burton-Fanning, 94

Caird, Mrs. Mona, 39

Causes of idiocy, 23

Cicero, 69

Classification, 17

Consanguine marriages, 32

Convolutions of the brain in men of genius, and in those of low culture, 45

in idiots, 51

Couerbe, on the rôle of phosphorus in the brain, 52

Craniectomy, 101

statistics of, 103

Cranium, early closure of the sutures of, 101

Cranium, form of the, and its connection with idiocy, 43

Cross, Lord, on habitual drunkards, 31

Crossley House, 107

Cuvier, brain of, 46

Dahl, Ludwig, 25, 29

Dana, on Craniectomy, 102

Definition of idiocy, 15

Dunlop, 93

Edinburgh Medico-Chirurgical Society, discussion at, 92

Educational Overpressure, on, 35

has induced suicide in children, 41

Esquirol, 85, 118

Faculty a, must not be confounded with its material organ, 63

Forceps, use of, as a cause of idiocy, 48

Fraser, Professor, anæmia following thyroid feeding, 97

Frere, Bartle, 20

Froude, 77

Gambetta, the brain of, 46

Genius, a neurosis, 53

its relation to cerebral structure, 44

Goethe, 69

Greenfield, Professor, 93

Gynagogues, 40

Hammond, G.M., 93

Hammond, Prof. W.A., 49, 60

Heredity, its rôle in idiocy, 25

Horsley, Victor, Prof., 90, 100

Howe, 26, 33

Humphry, Sir George, on Craniectomy, 102

Idiocy, causes of, 23

classification of, 17

definition of, 15

its bearing on Evolution, 72

moral aspect of, 117

pathological anatomy of, 43

should not be confounded with insanity, 19

social aspect of, 116

Idiot, the, description of, 22

his association with the insane a disadvantage, 19

his claims on society, 12, 114

phosphorus in the brain of, 52

possesses the tripartite nature of man, 120

Intellectual differences between men and women, 36

Intemperance of parents, a factor in idiocy, 26

Ireland, W.W., 18, 25, 34, 42, 47, 90, 103

Janet, Paul, on phosphorus in the brain, 53

Kerlin, 27

Kirkby, 91

Kocher, 90

Ladies' Association, 108

Langdon-Down, 17, 30, 33, 48

Lassaigne, 53

Lelut, on the cranium of idiots, 44

Lewes, G.H., 63

Lewi, 93

Lunatic Asylums, not adapted for idiots, 19

Lundie, 93

Lunier, 31

Luys, on the brain of idiots, 51

Lynn Linton, Mrs., on women's sphere of usefulness, 38

Massachussetts report on idiocy, 26

Matter and mind, 55

Mierzejewski, on the brain of idiots, 58

Millard, W., 78

Mind, independent of its material organ, 66

Mingazzini, on the cerebral convolutions, 44

Moleschott, 52

Moreau, on hereditary predisposition, 25

his ideas on genius, 53

Murray, G., 90, 93

New York Academy of Medicine, discussion at, 93

Norway, prevalence of idiocy in, 28

Odium theologicum, 73

Parental intemperance, 27

Parker, Rushton, 99

Pathological anatomy of idiocy, 43

Permanent Endowment Fund, 82

Phosphorus, its relation to intellectual vigour, 52

Plato, 22, 64

Pneuma, an attribute of the idiot, 71

Psychological Congress in Paris, 58

Richardson, Sir B.W., on the effects of alcohol, 30

Saeger, 87

Schiff, 90

Science and Theology should not be antagonistic, 74

Séguin, 15, 35

Sex in Education, on, 36

Shakespeare, his definition of idiocy, 15

Shuttleworth, 28, 33, 50, 87

Sidney, 80

Strahan, 41

Sweden, alcoholic abuse in, 31

Telford-Smith, on sporadic cretinism, 99

Thomson, J., 93, 99

Thucidides, 21

Thyroid feeding, 90

psychical effects of, 100

Toussenel, 29

Toxic idiocy, 28

Treatment of idiocy, 81

medico-pedagogic, 102

satisfactory results of, at the Eastern Counties' Asylum, 88

Trousseau, on consanguine marriages, 35

Turner, J.J. C., 33, 117

Vacherot, 58

Voisin, Auguste, 51, 95

Wagner, 45

Westcott, 41

Westfelt, on the influence of alcohol on progeny and race, 31

Wilbur, 28

Wilmath, 44

Winn, 67

СНОСКИ:

[1] См. интересную статью об идиотии, написанную доктором Лэнгдоном Дауном, в «Словаре медицины Куэйна», том I, стр. 926.

[2] «Идиотия и слабоумие», доктор медицины У. У. Айрленд, стр. 36.

[3] Я рад обнаружить, что вопрос об опустошении наших работных домов привлекает внимание Советов опекунов, что было продемонстрировано на недавно состоявшемся в Норидже собрании, посвященном целесообразности сокращения числа работных домов в округе. На этой конференции, в которой приняли участие делегаты от различных союзов, мистер Бартл Х. Т. Фрер заявил, что работный дом в Эйлшеме, первоначально построенный на 619 человек, за последние одиннадцать лет никогда не имел более 117 обитателей; и что в других союзах использовалось не более четверти фактической вместимости работных домов, хотя в каждом союзе содержался полный штат чиновников. Мистер Фрер указал на глупость содержания столь сложного аппарата при столь совершенно неадекватных результатах и на то, что огромная экономия была бы достигнута путем объединения двух или более союзов с целью размещения их пауперов.

[4] Этот термин применяется греческими писателями к человеку, непрактичному или неискусному в чем-либо — тому, кто не обладает профессиональными знаниями, будь то в политике или в любом другом предмете, и он, по-видимому, соответствовал нашему слову «мирянин»; так, Фукидид, описывая чуму, разразившуюся в Афинах во время Пелопоннесской войны, говоря о враче и мирянине, использует фразу ιατρος καἱ ἱσιωτης; Платон также использует это слово в том же смысле (Legg. 933 D), и тот же автор, противопоставляя поэта прозаику, использует фразу: «εν μἑτρω ὡς ποιητης, ἡ ἁυευ μἑτρου ὡς ισιωτης» (Phaedr. 258 D). Я очень сомневаюсь в уместности слова «идиот» применительно к этим несчастным созданиям, и я думаю, что американский термин «слабоумный» (feeble-minded) более точно отражает их состояние.

[5] Вопрос о влиянии алкогольных стимуляторов на развитие психических заболеваний стал видной чертой работы этого конгресса, и это также тема, которая в данный момент занимает внимание патологов во всех частях света.

[6] «Умственно отсталые дети, их лечение и обучение». Доктор медицины Дж. Э. Шаттлворт. Стр. 36.

[7] Туссенель, французский писатель, говорит: «La plupart des idiots sont des enfants procréés dans l'ivresse bacchique. On sait que les enfants se ressentent généralement de l'influence passionelle qui a présidé à leur conception» (Большинство идиотов — это дети, зачатые в вакхическом опьянении. Известно, что дети обычно испытывают на себе влияние страстей, которые преобладали при их зачатии). Сообщается, что на дискуссии в Акушерском обществе доктор Лэнгдон Даун придерживался схожих взглядов.

[8] Я хотел бы отослать тех, кто пожелает продолжить исследование пагубного влияния алкоголя на человеческий организм, к знаменитым Канторовским лекциям об алкоголе моего друга сэра Б. У. Ричардсона, в которых он вводит физиологический аргумент в дело трезвости, утверждая, что алкоголь нельзя классифицировать как пищу; что он вызывает дегенерацию тканей, что он не поставляет материал ни для строительства, ни для производства тепла, но, напротив, препятствует и тому, и другому. Последние взгляды сэра Б. У. Ричардсона по этому предмету изложены на страницах журнала «Hospital» за 1 февраля и 14 марта текущего года. Во Франции М. Люнье, инспектор приютов, показал, что департаменты, в которых потребление алкоголя возросло больше всего, были теми, в которых наблюдался соответствующий рост безумия, и это наиболее ярко проявилось в отношении женщин в период, когда натуральные вина страны уступили место потреблению крепких спиртных напитков. В Швеции доктор Вестфельт недавно направил сообщение в Стокгольмское медицинское общество, содержащее статистику злоупотребления алкоголем и его последствий в Швеции. Он подсчитал, что по крайней мере от 7 до 12 или 13 процентов среди мужчин и от 1 до 2 процентов среди женщин от всех случаев приобретенного безумия обусловлены злоупотреблением алкоголем; и в отношении его влияния на потомство и расу он показывает, что устойчивое сокращение населения совпадало с периодом, когда пьянство достигало своего пика.

[9] «О причинах идиотии». Доктор медицины С. Г. Хау. Стр. 35.

[10] «Там же», стр. 19.

[11] Тот выдающийся клинический наблюдатель, покойный профессор Труссо, рассматривая влияние близкородственных браков, приводит историю неаполитанской семьи, в которой дядя женился на своей племяннице. Ранее в семье не было наследственных заболеваний; из четырех детей, рожденных в этом браке, старшая дочь была очень эксцентричной; второй ребенок, мальчик, был эпилептиком; третий ребенок был очень умным; а четвертый был идиотом и эпилептиком. «Clinique Médicale de l'Hôtel-Dieu de Paris». Том II, стр. 87.

[12] «Новые факты и замечания относительно идиотии», доктор медицины Э. Сеген, стр. 28. Доктор Сеген был автором обширных трудов по литературе об идиотии, и в течение многих лет его сочинения были единственным доступным источником информации о лечении и обучении идиотов.

[13] Сэр Дж. К. Браун, говоря о мозге мужчин и женщин, утверждает, что не может быть и речи о неполноценности или превосходстве между ними, так же как не может быть речи о них между телескопом и микроскопом; но они дифференцированы друг от друга по структуре и функции и приспособлены для выполнения разных видов работы в мире. Он утверждает, что вес мозга у женщин меньше, чем у мужчин, что удельный вес серого вещества меньше, что распределение крови значительно варьируется у двух полов, и что кровь, поступающая в женский мозг, несколько беднее по качеству, чем та, что поступает в мужской мозг, и содержит четыре с половиной миллиона телец на кубический миллиметр, вместо пяти миллионов в случае мужского пола.

[14] Похоже, что одна из представительниц их собственного пола придерживается иного мнения, поскольку в серии статей в «Nineteenth Century» за 1891 и 1892 годы миссис Линн Линтон решительно осуждает любой отход от сравнительно ограниченной сферы полезности, до сих пор открытой для женщин, и она даже прямо заявляет, что женщины существуют прежде всего для материнства! Она также добавляет: «приятно это или неприятно, но это абсолютная истина — raison d'être (смысл существования) женщины — это материнство... колыбель лежит поперек двери избирательного участка и преграждает путь в сенат». В сильной статье в том же издании под названием «Защита так называемых диких женщин» миссис Мона Кэрд сурово критикует взгляды миссис Линн Линтон относительно ограничений, которые та хотела бы наложить на свободу женщин выбирать свою собственную карьеру.

[15] Хотя о вредных последствиях чрезмерного образовательного давления говорилось главным образом применительно к образованию девочек, те же пагубные результаты могут возникнуть и в случае с мальчиками. Доктор Уинн Уэсткотт в своей работе о «Самоубийстве» утверждает, что за последние несколько лет было несколько английских случаев, когда дети кончали жизнь самоубийством, будучи не в состоянии выполнить школьные задания. Он также говорит, что детские самоубийства растут в Англии и почти во всех континентальных государствах, и что причиной во многих случаях является чрезмерное образовательное давление. Доктор Страхан, пишущий на ту же тему в своем трактате о «Самоубийстве и безумии», подтверждает взгляды доктора Уэсткотта и отмечает, что пятьдесят лет назад детские самоубийства были сравнительно редки; но что за последнюю четверть века они неуклонно росли во всех европейских государствах, и что система образования с высоким давлением обычно считается их причиной. Если требуется какое-либо оправдание для столь подробного рассмотрения зол чрезмерного образовательного давления, столь распространенного в наши дни, я замечу, что оно имеет косвенное отношение к причинам идиотии; ибо, хотя зловещие результаты, зафиксированные докторами Уэсткоттом и Страханом, могут быть сравнительно редкими, все же могут последовать последствия более отдаленного характера, так как вред, нанесенный нервной системе, является кумулятивным и передаваемым из поколения в поколение, и у потомства тех, кто подвергался этому злу, может возникнуть невротическая склонность, которая может проявиться в виде идиотии или какой-либо меньшей формы умственного дефекта.

[16] Один из самых выдающихся французских психологов так выразился по этому поводу: — «Dans des réunions ou l'idiotisme étendait son triste niveau, il m'est arrivé plusieurs fois de rencontrer des crânes, qui dans leur partie frontale eussent fait honneur aux hommes les plus justement célèbres, et où l'on eût pu trouver avec avantage les organes de toutes les sortes d'esprit, de celui même qui apprend à rire des mystifications et des sots» (На собраниях, где идиотизм распространял свой печальный уровень, мне случалось несколько раз встречать черепа, которые в своей лобной части сделали бы честь самым справедливо знаменитым людям, и где можно было бы с выгодой найти органы всех видов ума, даже того, который учит смеяться над мистификациями и глупцами). — Rejet de l'Organologie Phrénologique, Ф. Лелю, стр. 196.

[17] Доктор Уилмат из Пенсильванского института для слабоумных сообщает, что в шести случаях мозг островок Рейля был обнажен из-за дефектного развития 3-й лобной извилины; в четырех случаях — с обеих сторон; в двух случаях — только с одной стороны. — Notes on the Pathology of Idiocy (Заметки по патологии идиотии).

[18] Il Cervello in Relazione con i Fenomeni Psichici. Studio sulla morfologia degli emisferi cerebrali dell'uomo, Турин, 1895. Стр. 89. Это работа большого достоинства, в которой автор сравнивает структуру мозга человека с мозгом других приматов; затем он рассматривает морфологию мозга у разных рас, у преступников, у душевнобольных, у глухонемых и у микроцефалов. Чрезвычайно интересной является глава, посвященная предполагаемому различию полушарий головного мозга у двух полов, содержащая статистические таблицы, составленные самим доктором Мингаццини и другими. Хотя он упоминает некоторые незначительные различия, замеченные разными наблюдателями, он резюмирует свое собственное мнение утверждением, что «из многочисленных, но неполных наблюдений по этому предмету можно с уверенностью заключить, что существенных различий не существует» (si può inferire quasi con certezza che differenze essenziali non esistono).

[19] Дополнительную информацию о весе мозга и емкости черепа можно найти в трактате автора «Афазия и локализация членораздельной речи», глава XII. (Призовая работа Академии медицины Франции).

[20] Там же, стр. 64.

[21] Внимание медицинской профессии недавно было привлечено к акушерскому аспекту идиотии, и я хотел бы отослать тех, кто интересуется этим предметом, к ценной статистике доктора Лэнгдона Дауна, которая содержит результат его исследований истории 2000 случаев идиотии, попавших в поле его наблюдения; из чего следует, что первородство играет важную роль, так как не менее 24 процентов всех наблюдаемых детей-идиотов были первенцами. Повышенная трудность родов казалась важным фактором. В отношении использования щипцов при родах как предполагаемой причины идиотии доктор Даун говорит: «нет доказательств того, что инструментальное вмешательство оказывает какое-либо вредное влияние на психическое состояние детей, но он считает, что те, кто задерживает использование щипцов, подвергаются гораздо большему риску из-за длительного давления, приводящего к приостановке жизнедеятельности, чего следует особенно избегать. Из 2000 случаев доктора Дауна соотношение мужчин к женщинам составляло 2,1 к 0,9. Это, вероятно, было связано с большим размером головы, что приводило к длительным и трудным родам, постоянному давлению и приостановке жизнедеятельности». — Obstetrical Journal, том IV, стр. 681.

[22] Доктор Хаммонд, профессор болезней нервной системы в колледже Бельвью, Нью-Йорк, опубликовал интересную статистику относительно относительного веса мозга по сравнению с весом тела у различных классов позвоночных животных, с помощью которой он показывает, что нет никакой определенной связи между интеллектом животных и абсолютным или относительным размером мозга. Так, он говорит: «канарейка и арктический воробей имеют мозг пропорционально больше, чем у любого другого известного животного, включая человека, и все же никто не будет утверждать, что эти животные стоят на вершине шкалы умственного развития. Человек, который, безусловно, стоит во главе класса млекопитающих и всех других животных, насколько это касается разума, редко имеет мозг, превышающий одну пятидесятую веса тела, пропорция, которая намного больше у нескольких других млекопитающих и, как мы видели, превышается многими мелкими птицами».

[23] Клиническая лекция об идиотии, стр. 14.

[24] L'Encéphale, март 1881 г., стр. 82.

[25] На собрании Медико-психологического общества Парижа мой друг М. Огюст Вуазен продемонстрировал снимки мозга идиотов, которые начали говорить только в возрасте от трех до пяти лет, у которых лобные и первые теменные извилины были прямолинейными без вторичных складок, напоминая фетальное состояние извилин на шестом месяце внутриутробной жизни.

[26] Воображение некоторых психологов, по-видимому, разыгралось на эту тему; один писатель, М. Моро из Тура, утверждал, что гениальность — это нервное заболевание — «le génie est une névrose»; и чтобы не было ошибки в его смысле, он добавляет, что «конституция многих гениальных людей в действительности такая же, как у идиотов!» Доктрину М. Моро можно резюмировать его собственными словами: — «Les dispositions d'esprit qui font qu'un homme se distingue des autres hommes par l'originalité de ses pensées et de ses conceptions, par son excentricité on l'énergie de ses facultés affectives, par la transcendance de ses facultés intellectuelles, prennent leur source dans les mêmes conditions organiques que les divers troubles moraux, dont la folie et l'idiotie sont l'expression la plus complète» (Склонности ума, которые заставляют человека отличаться от других людей оригинальностью своих мыслей и концепций, своей эксцентричностью или энергией своих аффективных способностей, трансцендентностью своих интеллектуальных способностей, берут свое начало в тех же органических условиях, что и различные моральные расстройства, выражением которых безумие и идиотия являются наиболее полным).

[27] Le Cerveau et la Pensée, Поль Жане, член Института. Париж, 1867, стр. 58. Этот ученый трактат содержит огромное количество информации относительно таинственной связи между материей и разумом, и я нашел его очень полезным для моих психологических исследований.

[28] «Nineteenth Century», март 1880 г., стр. 509.

[29] «Дарвинизм, проверенный языком», Ривингтон, 1877; «Афазия, или потеря речи, и локализация способности языка», 2-е издание, Черчилль, 1890. Читателю рекомендуется обратиться к этим трактатам, и особенно к его работе о дарвинизме, для более полного изложения взглядов автора, здесь лишь случайно намеченных; а также для более полного знания научных фактов и различных авторитетов, цитируемых в поддержку позиции, занятой здесь в отношении связи между Материей и Разумом.

[30] «Das Leben ist nur ein besonderer, und zwar der complicirteste Act der Mechanik; ein Theil der Gesammtmaterie tritt von Zeit zu Zeit aus dem gewöhnlichen Gange ihrer Bewegungen heraus in besondre organisch-chemische Verbindungen, und nachdem er eine Zeit lang darin verharrt hat, kehrt er weider zu den allgemeinen Bewegungsverhältnissen zurück» (Жизнь — это лишь особый, причем самый сложный акт механики; часть общей материи время от времени выходит из обычного хода своих движений в особые органико-химические соединения, и после того, как она некоторое время пребывает в них, она возвращается к общим условиям движения). Gesammte Abhandlungen zu wissenschaftlicher Medicin, стр. 25.

[31] Один из лидеров научной мысли в этой стране говорит нам, что «Жизнь состоит из обычной материи, отличаясь от нее только способом агрегации своих атомов», и было серьезно заявлено, что создание человека в химической реторте может быть записано как одно из будущих открытий века! Умный французский писатель, комментируя эти чисто гипотетические утверждения «механистической школы», делает следующие уместные замечания: — «Quand on nous dit que l'organisme des êtres vivants n'est qu'un laboratoire où tout se passe en combinaisons et en compositions des éléments matériels primitifs, on oublie que ce laboratoire est habité par un hôte intime, le principe vital qui ne fait qu'un avec les éléments en fusion. Ici la combinaison chimique ne se fait pas toute seule; elle s'opère sous l'action d'une cause qui en transforme les éléments de façon à en faire un produit d ordre nouveau qui s'appelle la vie» (Когда нам говорят, что организм живых существ — это лишь лаборатория, где все происходит в комбинациях и композициях примитивных материальных элементов, забывают, что в этой лаборатории обитает интимный хозяин, жизненный принцип, который составляет одно целое с элементами в расплаве. Здесь химическая комбинация не происходит сама по себе; она осуществляется под действием причины, которая трансформирует элементы так, чтобы сделать из них продукт нового порядка, который называется жизнью). — «La Vie et la Matière», Э. Вашеро, «Revue des Deux Mondes», 1878.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость