«Кибалион: Изучение герметической философии Древнего Египта и Греции»

КИБАЛИОН Исследование герметической философии Древнего Египта и Греции

ТРИ ПОСВЯЩЕННЫХ

«ГУБЫ МУДРОСТИ ЗАКРЫТЫ, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ УШЕЙ, СПОСОБНЫХ СЛЫШАТЬ»

1912

АВТОРСКОЕ ПРАВО 1912 ПЕРВОНАЧАЛЬНО ОПУБЛИКОВАНО THE YOGI PUBLICATION SOCIETY MASONIC TEMPLE ЧИКАГО, ИЛЛИНОЙС ISBN 0 911662-25-1 ГЕРМЕСУ ТРИСМЕГИСТУ

ИЗВЕСТНОМУ ДРЕВНИМ ЕГИПТЯНАМ КАК

«ВЕЛИКИЙ ВЕЛИКИЙ» И «МАСТЕР МАСТЕРОВ» ЭТОТ НЕБОЛЬШОЙ ТОМ ГЕРМЕТИЧЕСКОГО УЧЕНИЯ ПОСВЯЩАЕТСЯ С БЛАГОВЕНИЕМ Table of Contents

I. Герметическая философия II. Семь герметических принципов 1. Принцип Ментализма 2. Принцип Соответствия 3. Принцип Вибрации 4. Принцип Полярности 5. Принцип Ритма 6. Принцип Причины и Следствия 7. Принцип Пола III. Ментальная трансмутация IV. ВСЕ V. Ментальная Вселенная VI. Божественный парадокс VII. «ВСЕ» во всем VIII. Планы соответствия IX. Вибрация X. Полярность XI. Ритм XII. Причинность XIII. Пол XIV. Ментальный пол XV. Герметические аксиомы

ВВЕДЕНИЕ

Мы с большим удовольствием представляем вниманию студентов и исследователей Тайных Доктрин этот небольшой труд, основанный на древних как мир герметических учениях. Об этом предмете написано так мало, несмотря на бесчисленные ссылки на Учения во многих трудах по оккультизму, что многие искренние искатели Арканных Истин, несомненно, приветствуют появление этого тома.

Цель этого труда — не провозглашение какой-либо особой философии или доктрины, а скорее предоставление студентам изложения Истины, которое послужит для примирения многих крупиц оккультных знаний, которые они могли приобрести, но которые кажутся противоречащими друг другу и часто служат причиной разочарования и отвращения у начинающих изучение. Наше намерение состоит не в том, чтобы воздвигнуть новый Храм Знания, а скорее в том, чтобы вложить в руки студента Главный Ключ, с помощью которого он сможет открыть многие внутренние двери в Храме Тайны, через главные порталы которого он уже вошел.

Нет такой части оккультных учений, которыми владеет мир, которая охранялась бы так тщательно, как фрагменты герметических учений, дошедшие до нас через десятки столетий, прошедшие со времени жизни их великого основателя, Гермеса Трисмегиста, «писца богов», который жил в Древнем Египте в те дни, когда нынешняя раса людей была в младенчестве. Будучи современником Авраама и, если легенды правдивы, наставником этого почтенного мудреца, Гермес был и остается Великим Центральным Солнцем Оккультизма, чьи лучи освещали бесчисленные учения, провозглашавшиеся с его времен. Все фундаментальные и базовые учения, заложенные в эзотерических учениях каждой расы, могут быть прослежены до Гермеса. Даже самые древние учения Индии, несомненно, имеют свои корни в первоначальных герметических учениях.

Из страны Ганга многие продвинутые оккультисты странствовали в страну Египта и садились у ног Мастера. От него они получали Главный Ключ, который объяснял и примирял их расходящиеся взгляды, и таким образом Тайная Доктрина была прочно установлена. Из других земель также приходили ученые, все из которых почитали Гермеса как Мастера Мастеров, и его влияние было столь велико, что, несмотря на многие отклонения от пути со стороны столетий учителей в этих разных землях, все еще можно найти определенное базовое сходство и соответствие, лежащее в основе многих и часто весьма расходящихся теорий, существующих и преподаваемых оккультистами этих разных земель сегодня. Студент Сравнительного Религиоведения сможет заметить влияние герметических учений в каждой религии, достойной этого имени, ныне известной человеку, будь то мертвая религия или находящаяся в полном расцвете в наши времена. Всегда существует определенное соответствие, несмотря на противоречивые черты, и герметические учения действуют как Великий Примиритель.

Жизненный труд Гермеса, по-видимому, был направлен на то, чтобы посеять великую Истину-Семя, которая выросла и расцвела во многих странных формах, а не на то, чтобы основать школу философии, которая доминировала бы над мировой мыслью. Но, тем не менее, первоначальные истины, преподаваемые им, сохранялись в их первоначальной чистоте немногими людьми в каждую эпоху, которые, отказываясь от огромного числа полуразвитых студентов и последователей, следовали герметическому обычаю и сохраняли свою истину для немногих, кто был готов постичь и овладеть ею. Из уст в уши истина передавалась среди немногих. В каждом поколении, в различных землях земли, всегда были немногие Посвященные, которые поддерживали жизнь священного пламени герметических учений, и такие всегда были готовы использовать свои лампы, чтобы зажечь меньшие лампы внешнего мира, когда свет истины тускнел и затуманивался из-за пренебрежения, и когда фитили засорялись посторонними веществами. Всегда находились немногие, кто верно служил алтарю Истины, на котором поддерживалась горящей Вечная Лампа Мудрости. Эти люди посвятили свои жизни труду любви, который поэт так хорошо выразил в своих строках:

«О, пусть пламя не погаснет! Лелеемое век за веком в своей темной пещере — в своих святых храмах лелеемое. Питаемое чистыми служителями любви — пусть пламя не погаснет!»

Эти люди никогда не искали популярного одобрения или множества последователей. Они равнодушны к этим вещам, ибо знают, как мало в каждом поколении тех, кто готов к истине или кто распознал бы ее, если бы она была представлена им. Они оставляют «твердую пищу для мужей», в то время как другие предоставляют «молоко для младенцев». Они оставляют свои жемчужины мудрости для немногих избранных, которые осознают их ценность и которые носят их в своих коронах, вместо того чтобы бросать их перед материалистическими вульгарными свиньями, которые растоптали бы их в грязи и смешали бы их со своей отвратительной ментальной пищей. Но все же эти люди никогда не забывали и не упускали из виду первоначальные учения Гермеса относительно передачи слов истины тем, кто готов их принять, которое учение изложено в «Кибалионе» следующим образом: «Где падают следы Мастера, уши тех, кто готов к его Учению, широко открываются». И снова: «Когда уши студента готовы слышать, тогда приходят губы, чтобы наполнить их мудростью». Но их обычное отношение всегда было строго в соответствии с другим герметическим афоризмом, также содержащимся в «Кибалионе»: «Губы Мудрости закрыты, за исключением ушей, способных слышать».

Есть те, кто критиковал это отношение герметистов и кто утверждал, что они не проявляли должного духа в своей политике уединения и сдержанности. Но минутный взгляд на страницы истории покажет мудрость Мастеров, которые знали о безумии попыток учить мир тому, к чему он не был ни готов, ни склонен. Герметисты никогда не стремились быть мучениками и вместо этого молча сидели в стороне с сострадательной улыбкой на своих закрытых губах, в то время как «язычники шумно неистовствовали вокруг них» в своем обычном развлечении — предавать смерти и пыткам честных, но введенных в заблуждение энтузиастов, которые воображали, что могут навязать расе варваров истину, способную быть понятой только избранными, продвинувшимися по Пути.

И дух преследования еще не угас на земле. Существуют определенные герметические учения, которые, если бы они были публично провозглашены, вызвали бы на учителей великий крик презрения и поношения со стороны толпы, которая снова подняла бы крик: «Распни! Распни!»

В этом небольшом труде мы постарались дать вам представление о фундаментальных учениях «Кибалиона», стремясь дать вам рабочие Принципы, оставляя вам возможность применять их самостоятельно, вместо того чтобы пытаться проработать учение в деталях. Если вы истинный студент, вы сможете проработать и применить эти Принципы — если нет, то вы должны развить себя в такового, ибо в противном случае герметические учения будут для вас лишь «словами, словами, словами».

ТРИ ПОСВЯЩЕННЫХ. ГЛАВА I

ГЕРМЕТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ «Губы мудрости закрыты, за исключением ушей, способных слышать» — «Кибалион».

Из древнего Египта пришли фундаментальные эзотерические и оккультные учения, которые столь сильно влияли на философии всех рас, наций и народов в течение нескольких тысяч лет. Египет, родина Пирамид и Сфинкса, был местом рождения Скрытой Мудрости и Мистических Учений. Из его Тайной Доктрины заимствовали все нации. Индия, Персия, Халдея, Мидия, Китай, Япония, Ассирия, древняя Греция и Рим и другие древние страны щедро вкушали от пира знаний, который Иерофанты и Мастера Земли Исиды так свободно предоставляли тем, кто приходил подготовленным вкусить от великого запаса Мистических и Оккультных Знаний, которые собрали великие умы той древней земли.

В древнем Египте жили великие Адепты и Мастера, которые никогда не были превзойдены и редко были равны им за столетия, совершившие свой процессионный полет со времен Великого Гермеса. В Египте располагалась Великая Ложа Лож Мистиков. У дверей ее Храмов входили Неофиты, которые впоследствии, как Иерофанты, Адепты и Мастера, путешествовали в четыре конца земли, неся с собой драгоценные знания, которые они были готовы, стремились и желали передать тем, кто был готов принять их. Все студенты Оккультизма признают долг, который они имеют перед этими почтенными Мастерами той древней земли.

Но среди этих великих Мастеров Древнего Египта однажды жил тот, кого Мастера приветствовали как «Мастера Мастеров». Этот человек, если «человек» действительно он был, жил в Египте в самые ранние дни. Он был известен как Гермес Трисмегист. Он был отцом Оккультной Мудрости; основателем Астрологии; первооткрывателем Алхимии. Детали истории его жизни утеряны для истории из-за течения лет, хотя несколько древних стран спорили друг с другом в своих притязаниях на честь быть местом его рождения — и это тысячи лет назад. Дата его пребывания в Египте, в том его последнем воплощении на этой планете, сейчас не известна, но она была определена как ранние дни древнейших династий Египта — задолго до дней Моисея. Лучшие авторитеты считают его современником Авраама, а некоторые из еврейских традиций заходят так далеко, что утверждают, что Авраам приобрел часть своих мистических знаний от самого Гермеса.

По мере того как годы шли после его ухода из этого плана жизни (традиция записывает, что он прожил триста лет во плоти), египтяне обожествили Гермеса и сделали его одним из своих богов под именем Тот. Годы спустя народ Древней Греции также сделал его одним из своих многих богов, называя его «Гермес, бог Мудрости». Египтяне почитали его память многие столетия — да, десятки столетий — называя его «писцом Богов» и даруя ему, отличительно, его древний титул «Трисмегист», что означает «трижды величайший»; «великий великий»; «величайший великий» и т. д. Во всех древних землях имя Гермеса Трисмегиста почиталось, имя будучи синонимом «Источника Мудрости».

Даже по сей день мы используем термин «герметичный» в значении «тайный»; «запечатанный так, что ничто не может ускользнуть»; и т. д., и это по той причине, что последователи Гермеса всегда соблюдали принцип секретности в своих учениях. Они не верили в «метание жемчуга перед свиньями», а скорее придерживались учения «молоко для младенцев»; «мясо для сильных мужей», оба из которых максимы знакомы читателям христианских писаний, но оба из которых использовались египтянами за столетия до христианской эры.

И эта политика осторожного распространения истины всегда характеризовала герметиков, даже до сегодняшнего дня. Герметические учения можно найти во всех землях, среди всех религий, но никогда не отождествляемые с какой-либо конкретной страной или с какой-либо конкретной религиозной сектой. Это из-за предупреждения древних учителей против позволения Тайной Доктрине кристаллизоваться в догму. Мудрость этого предостережения очевидна для всех студентов истории. Древний оккультизм Индии и Персии выродился и был в значительной степени утерян из-за того, что учителя стали священниками и таким образом смешали теологию с философией, результатом чего стало то, что оккультизм Индии и Персии постепенно был утерян среди массы религиозных суеверий, культов, догм и «богов». Так было с Древней Грецией и Римом. Так было с герметическими учениями гностиков и ранних христиан, которые были утеряны во времена Константина, чья железная рука задушила философию одеялом теологии, лишив Христианскую Церковь того, что было ее самой сущностью и духом, и заставив ее блуждать на протяжении нескольких столетий, прежде чем она нашла путь обратно к своей древней вере, признаки чего очевидны для всех внимательных наблюдателей в этом Двадцатом Веке, что Церковь сейчас борется за то, чтобы вернуться к своим древним мистическим учениям.

Но всегда были немногие верные души, которые поддерживали жизнь Пламени, ухаживая за ним тщательно и не позволяя его свету погаснуть. И благодаря этим стойким сердцам и бесстрашным умам у нас все еще есть истина. Но она не найдена в книгах в какой-либо значительной степени. Она передавалась от Мастера к Студенту; от Посвященного к Иерофанту; из уст в уши. Когда она вообще записывалась, ее значение было скрыто в терминах алхимии и астрологии, так что только те, кто обладал ключом, могли прочитать ее правильно. Это было сделано необходимым, чтобы избежать преследований теологов Средних Веков, которые боролись с Тайной Доктриной огнем и мечом; костром, виселицей и крестом. Даже по сей день найдется лишь несколько надежных книг по Герметической Философии, хотя есть бесчисленные ссылки на нее во многих книгах, написанных о различных фазах Оккультизма. И все же Герметическая Философия — это единственный Главный Ключ, который откроет все двери Оккультных Учений!

В ранние дни существовал сборник определенных Базовых Герметических Доктрин, передаваемых от учителя к студенту, который был известен как «КИБАЛИОН», точное значение и смысл которого были утеряны на несколько столетий. Это учение, однако, известно многим, к кому оно перешло, из уст в уши, из века в век. Его предписания никогда не были записаны или напечатаны, насколько нам известно. Это был просто сборник максим, аксиом и предписаний, которые были непонятны для посторонних, но которые легко понимались студентами после того, как аксиомы, максимы и предписания были объяснены и проиллюстрированы герметическими Посвященными своим Неофитам. Эти учения действительно составляли базовые принципы «Искусства Герметической Алхимии», которое, вопреки общему убеждению, имело дело с овладением Ментальными Силами, а не Материальными Элементами — Трансмутацией одного вида Ментальных Вибраций в другие, вместо изменения одного вида металла в другой. Легенды о «Философском Камне», который превращал бы неблагородный металл в Золото, были аллегорией, относящейся к Герметической Философии, легко понятной всем студентам истинного герметизма.

В этой небольшой книге, которой является Первый Урок, мы приглашаем наших студентов исследовать Герметические Учения, как они изложены в «КИБАЛИОНЕ» и как они объяснены нами, скромными студентами Учений, которые, хотя и носят титул Посвященных, все еще являются студентами у ног ГЕРМЕСА, Мастера. Мы здесь даем вам многие из максим, аксиом и предписаний «КИБАЛИОНА», сопровождаемые объяснениями и иллюстрациями, которые мы считаем способными сделать учения более легко постижимыми для современного студента, особенно потому, что оригинальный текст намеренно скрыт в неясных терминах.

Оригинальные максимы, аксиомы и предписания «КИБАЛИОНА» напечатаны здесь курсивом, с указанием надлежащего авторства. Наша собственная работа напечатана обычным способом, в основном теле работы. Мы надеемся, что многие студенты, которым мы сейчас предлагаем этот небольшой труд, извлекут столько же пользы из изучения его страниц, сколько извлекли многие, кто прошел до них, ступая по тому же Пути к Мастерству на протяжении столетий, прошедших со времен ГЕРМЕСА ТРИСМЕГИСТА — Мастера Мастеров — Великого-Великого. Словами «КИБАЛИОНА»:

«Где падают следы Мастера, уши тех, кто готов к его Учению, широко открываются». — «Кибалион».

«Когда уши студента готовы слышать, тогда приходят губы, чтобы наполнить их Мудростью». — «Кибалион».

Так что, согласно Учениям, прохождение этой книги к тем, кто готов к наставлению, привлечет внимание тех, кто подготовлен к получению Учения. И точно так же, когда ученик готов принять истину, тогда эта небольшая книга придет к нему или к ней. Таков Закон. Герметический Принцип Причины и Следствия, в своем аспекте Закона Притяжения, соединит губы и уши — ученика и книгу вместе. Да будет так!

ГЛАВА II

СЕМЬ ГЕРМЕТИЧЕСКИХ ПРИНЦИПОВ «Принципов Истины Семь; тот, кто знает их, понимая, обладает Магическим Ключом, перед прикосновением которого все Двери Храма распахиваются». — «Кибалион».

Семь Герметических Принципов, на которых основана вся Герметическая Философия, следующие:

1. Принцип Ментализма. 2. Принцип Соответствия. 3. Принцип Вибрации. 4. Принцип Полярности. 5. Принцип Ритма. 6. Принцип Причины и Следствия. 7. Принцип Пола.

Эти Семь Принципов будут обсуждаться и объясняться по мере того, как мы будем продвигаться с этими уроками. Краткое объяснение каждого, однако, может быть дано уже в этом месте.

1. Принцип Ментализма

«ВСЕ ЕСТЬ РАЗУМ; Вселенная Ментальна». — «Кибалион».

Этот Принцип воплощает истину о том, что «Все есть Разум». Он объясняет, что ВСЕ (которое является Субстанциальной Реальностью, лежащей в основе всех внешних проявлений и явлений, которые мы знаем под терминами «Материальная Вселенная»; «Феномены Жизни»; «Материя»; «Энергия»; и, короче говоря, все, что очевидно для наших материальных чувств) есть ДУХ, который сам по себе НЕПОЗНАВАЕМ и НЕОПРЕДЕЛИМ, но который может рассматриваться и мыслиться как УНИВЕРСАЛЬНЫЙ, БЕСКОНЕЧНЫЙ, ЖИВОЙ РАЗУМ. Он также объясняет, что весь феноменальный мир или вселенная есть просто Ментальное Творение ВСЕГО, подчиненное Законам Созданных Вещей, и что вселенная, в целом, и в своих частях или единицах, имеет свое существование в Разуме ВСЕГО, в котором Разуме мы «живем, движемся и существуем». Этот Принцип, устанавливая Ментальную Природу Вселенной, легко объясняет все разнообразные ментальные и психические феномены, которые занимают такую большую часть общественного внимания и которые без такого объяснения непонятны и не поддаются научному рассмотрению. Понимание этого великого Герметического Принципа Ментализма позволяет индивидууму легко постичь законы Ментальной Вселенной и применять их для своего благополучия и продвижения. Герметический Студент получает возможность разумно применять великие Ментальные Законы, вместо того чтобы использовать их беспорядочным образом. Обладая Главным Ключом, студент может отпереть многие двери ментального и психического храма знаний и войти в него свободно и разумно. Этот Принцип объясняет истинную природу «Энергии», «Силы» и «Материи», и почему и как все они подчинены Мастерству Разума. Один из старых Герметических Мастеров написал много веков назад: «Тот, кто постигает истину Ментальной Природы Вселенной, хорошо продвинулся на Пути к Мастерству». И эти слова так же верны сегодня, как и во время, когда они были впервые написаны. Без этого Главного Ключа Мастерство невозможно, и студент тщетно стучит во многие двери Храма.

2. Принцип Соответствия

«Как наверху, так и внизу; как внизу, так и наверху». — «Кибалион».

Этот Принцип воплощает истину о том, что всегда существует Соответствие между законами и явлениями различных планов Бытия и Жизни. Старая герметическая аксиома гласила этими словами: «Как наверху, так и внизу; как внизу, так и наверху». И постижение этого Принципа дает человеку средство решения многих темных парадоксов и скрытых тайн Природы. Существуют планы за пределами нашего познания, но когда мы применяем к ним Принцип Соответствия, мы способны понять многое, что иначе было бы непознаваемо для нас. Этот Принцип имеет универсальное применение и проявление на различных планах материальной, ментальной и духовной вселенной — это Универсальный Закон. Древние герметисты считали этот Принцип одним из важнейших ментальных инструментов, с помощью которого человек мог отодвинуть препятствия, скрывавшие от взора Непознаваемое. Его использование даже разрывало Завесу Исиды настолько, что можно было уловить проблеск лица богини. Точно так же, как знание Принципов Геометрии позволяет человеку измерять далекие солнца и их движения, сидя в своей обсерватории, так знание Принципа Соответствия позволяет Человеку разумно рассуждать от Известного к Неизвестному. Изучая монаду, он понимает архангела.

3. Принцип Вибрации

«Ничто не покоится; все движется; все вибрирует». — «Кибалион».

Этот Принцип воплощает истину о том, что «все находится в движении»; «все вибрирует»; «ничто не находится в покое»; факты, которые подтверждает Современная Наука и которые каждое новое научное открытие стремится подтвердить. И все же этот Герметический Принцип был провозглашен тысячи лет назад Мастерами Древнего Египта. Этот Принцип объясняет, что различия между различными проявлениями Материи, Энергии, Разума и даже Духа происходят в значительной степени от варьирующихся скоростей Вибрации. От ВСЕГО, которое есть Чистый Дух, до самой грубой формы Материи, все находится в вибрации — чем выше вибрация, тем выше положение в шкале. Вибрация Духа находится на такой бесконечной скорости интенсивности и быстроты, что она практически находится в покое — точно так же, как быстро движущееся колесо кажется неподвижным. А на другом конце шкалы есть грубые формы материи, чьи вибрации настолько низки, что кажутся находящимися в покое. Между этими полюсами существуют миллионы и миллионы варьирующихся степеней вибрации. От корпускулы и электрона, атома и молекулы до миров и вселенных, все находится в вибрационном движении. Это также верно на планах энергии и силы (которые являются лишь варьирующимися степенями вибрации); а также на ментальных планах (чьи состояния зависят от вибраций); и даже на духовных планах. Понимание этого Принципа с соответствующими формулами позволяет герметическим студентам контролировать свои собственные ментальные вибрации, а также вибрации других. Мастера также применяют этот Принцип к покорению Природных явлений различными способами. «Тот, кто понимает Принцип Вибрации, овладел скипетром силы», — говорит один из старых писателей.

4. Принцип Полярности

«Все Двойственно; все имеет полюса; все имеет свою пару противоположностей; подобное и неподобное — одно и то же; противоположности идентичны по природе, но различны по степени; крайности сходятся; все истины — лишь полуистины; все парадоксы могут быть примирены». — «Кибалион».

Этот Принцип воплощает истину о том, что «все двойственно»; «все имеет два полюса»; «все имеет свою пару противоположностей», все из которых были старыми герметическими аксиомами. Он объясняет старые парадоксы, которые озадачивали многих, которые были сформулированы следующим образом: «Тезис и антитезис идентичны по природе, но различны по степени»; «противоположности — одно и то же, различающиеся только по степени»; «пары противоположностей могут быть примирены»; «крайности сходятся»; «все есть и не есть в одно и то же время»; «все истины — лишь полуистины»; «каждая истина наполовину ложна»; «у всего есть две стороны» и т. д., и т. д., и т. д. Он объясняет, что во всем есть два полюса, или противоположных аспекта, и что «противоположности» на самом деле являются лишь двумя крайностями одного и того же, с множеством варьирующихся степеней между ними. Проиллюстрируем: Тепло и Холод, хотя и «противоположности», на самом деле одно и то же, различия состоят лишь в степенях одного и того же. Посмотрите на свой термометр и посмотрите, сможете ли вы обнаружить, где заканчивается «тепло» и начинается «холод»! Нет такой вещи, как «абсолютное тепло» или «абсолютный холод» — два термина «тепло» и «холод» просто указывают на варьирующиеся степени одного и того же, и эта «одна и та же вещь», которая проявляется как «тепло» и «холод», является лишь формой, разновидностью и скоростью Вибрации. Так что «тепло» и «холод» — это просто «два полюса» того, что мы называем «Теплом» — и явления, сопутствующие этому, являются проявлениями Принципа Полярности. Тот же Принцип проявляется в случае «Света и Тьмы», которые являются одним и тем же, разница состоит в варьирующихся степенях между двумя полюсами явлений. Где заканчивается «тьма» и начинается «свет»? В чем разница между «Большим и Малым»? Между «Твердым и Мягким»? Между «Черным и Белым»? Между «Острым и Тупым»? Между «Шумом и Тишиной»? Между «Высоким и Низким»? Между «Положительным и Отрицательным»? Принцип Полярности объясняет эти парадоксы, и никакой другой Принцип не может заменить его. Тот же Принцип действует на Ментальном Плане. Давайте возьмем радикальный и крайний пример — «Любовь и Ненависть», два ментальных состояния, кажущихся совершенно разными. И все же есть степени Ненависти и степени Любви, и средняя точка, в которой мы используем термины «Нравится или Не нравится», которые переходят друг в друга так постепенно, что иногда мы теряемся, не зная, «нравится» ли нам, или «не нравится», или «ни то, ни другое». И все это просто степени одного и того же, как вы увидите, если только подумаете минуту. И, более того (и это считается более важным герметистами), возможно изменить вибрации Ненависти на вибрации Любви в своем собственном уме и в умах других. Многие из вас, кто читает эти строки, имели личный опыт непроизвольного быстрого перехода от Любви к Ненависти и наоборот, в своем собственном случае и в случае других. И вы, следовательно, осознаете возможность достижения этого с помощью Воли, посредством герметических формул. «Добро и Зло» — лишь полюса одного и того же, и герметист понимает искусство трансмутации Зла в Добро посредством применения Принципа Полярности. Короче говоря, «Искусство Поляризации» становится фазой «Ментальной Алхимии», известной и практикуемой древними и современными Герметическими Мастерами. Понимание этого Принципа позволит человеку изменить свою собственную Полярность, а также Полярность других, если он посвятит время и изучение, необходимые для овладения этим искусством.

5. Принцип Ритма

«Все течет, наружу и внутрь; у всего есть свои приливы; все вещи поднимаются и падают; маятниковое колебание проявляется во всем; мера колебания вправо — это мера колебания влево; ритм компенсирует». — «Кибалион».

Этот Принцип воплощает истину о том, что во всем проявляется измеренное движение, туда и обратно; поток и приток; колебание назад и вперед; маятникообразное движение; приливоподобный отлив и прилив; высокий прилив и низкий прилив; между двумя полюсами, которые существуют в соответствии с Принципом Полярности, описанным мгновение назад. Всегда есть действие и противодействие; продвижение и отступление; подъем и опускание. Это происходит в делах Вселенной, солнцах, мирах, людях, животных, разуме, энергии и материи. Этот закон проявляется в создании и разрушении миров; в подъеме и падении наций; в жизни всех вещей; и, наконец, в ментальных состояниях Человека (и именно с последним герметисты находят понимание Принципа наиболее важным). Герметисты постигли этот Принцип, найдя его универсальное применение, а также обнаружили определенные средства преодоления его эффектов в самих себе с помощью соответствующих формул и методов. Они применяют Ментальный Закон Нейтрализации. Они не могут аннулировать Принцип или заставить его прекратить свое действие, но они научились, как избежать его эффектов на самих себя до определенной степени, зависящей от Мастерства над Принципом. Они научились, как ИСПОЛЬЗОВАТЬ его, вместо того чтобы быть ИСПОЛЬЗОВАННЫМИ ИМ. В этом и подобных методах состоит Искусство герметистов. Мастер Герметики поляризует себя в точке, в которой он желает покоиться, а затем нейтрализует Ритмическое колебание маятника, которое стремилось бы унести его к другому полюсу. Все индивидуумы, достигшие какой-либо степени Самообладания, делают это до определенной степени, более или менее бессознательно, но Мастер делает это сознательно и с помощью своей Воли, и достигает степени Равновесия и Ментальной Твердости, почти невозможной для веры со стороны масс, которые раскачиваются назад и вперед, как маятник. Этот Принцип и Принцип Полярности были тщательно изучены герметистами, и методы противодействия, нейтрализации и ИСПОЛЬЗОВАНИЯ их составляют важную часть Герметической Ментальной Алхимии.

6. Принцип Причины и Следствия

«У каждой Причины есть свое Следствие; у каждого Следствия есть своя Причина; все происходит согласно Закону; Случай — лишь имя для Закона, который не распознан; существует много планов причинности, но ничто не избегает Закона». — «Кибалион».

Этот Принцип воплощает факт того, что существует Причина для каждого Следствия; Следствие от каждой Причины. Он объясняет, что: «Все Происходит согласно Закону»; что ничто никогда «просто не происходит»; что нет такой вещи, как Случай; что хотя существуют различные планы Причины и Следствия, высшие доминируют над низшими планами, все же ничто никогда полностью не избегает Закона. Герметисты понимают искусство и методы поднятия над обычным планом Причины и Следствия до определенной степени, и, ментально поднимаясь на более высокий план, они становятся Причинами, а не Следствиями. Массы людей переносятся, подчиняясь окружению; волям и желаниям других, более сильных, чем они сами; наследственности; внушению; и другим внешним причинам, перемещающим их, как пешки на Шахматной доске Жизни. Но Мастера, поднимаясь на план выше, доминируют над своими настроениями, характерами, качествами и силами, а также над окружением, окружающим их, и становятся Двигателями, а не пешками. Они помогают ИГРАТЬ В ИГРУ ЖИЗНИ, вместо того чтобы быть разыгрываемыми и перемещаемыми другими волями и окружением. Они ИСПОЛЬЗУЮТ Принцип, вместо того чтобы быть его инструментами. Мастера подчиняются Причинности высших планов, но они помогают ПРАВИТЬ на своем собственном плане. В этом утверждении сконцентрировано богатство герметических знаний — пусть читает тот, кто может.

7. Принцип Пола

«Пол есть во всем; все имеет свои Мужские и Женские Принципы; Пол проявляется на всех планах». — «Кибалион».

Этот Принцип воплощает истину о том, что существует ПОЛ, проявляющийся во всем — Мужской и Женский Принципы, всегда работающие. Это верно не только для Физического Плана, но и для Ментального и даже Духовного Планов. На Физическом Плане Принцип проявляется как ПОЛ, на высших планах он принимает более высокие формы, но Принцип всегда один и тот же. Никакое творение, физическое, ментальное или духовное, невозможно без этого Принципа. Понимание его законов прольет свет на многие предметы, которые озадачивали умы людей. Принцип Пола работает всегда в направлении генерации, регенерации и творения. Все, и каждый человек, содержит два Элемента или Принципа, или этот великий Принцип, внутри него, него или нее. Каждая Мужская вещь содержит также Женский Элемент; каждая Женская содержит также Мужской Принцип. Если вы хотите понять философию Ментального и Духовного Творения, Генерации и Регенерации, вы должны понять и изучить этот Герметический Принцип. Он содержит решение многих тайн Жизни. Мы предостерегаем вас, что этот Принцип не имеет отношения ко многим низким, пагубным и деградирующим похотливым теориям, учениям и практикам, которые преподаются под причудливыми названиями и которые являются проституцией великого естественного принципа Пола. Такие низкие возрождения древних позорных форм Фаллицизма ведут к разрушению ума, тела и души, и Герметическая Философия всегда звучала предупреждающей нотой против этих деградировавших учений, которые ведут к похоти, распущенности и извращению принципов Природы. Если вы ищете такие учения, вы должны идти в другое место за ними — Герметизм не содержит ничего для вас в этом направлении. Для чистого все чисто; для низкого все низко.

ГЛАВА III

МЕНТАЛЬНАЯ ТРАНСМУТАЦИЯ «Разум (так же как металлы и элементы) может быть трансмутирован, из состояния в состояние; из степени в степень; из условия в условие; из полюса в полюс; из вибрации в вибрацию. Истинная Герметическая Трансмутация — это Ментальное Искусство». — «Кибалион».

Как мы уже заявляли, герметисты были первоначальными алхимиками, астрологами и психологами, Гермес был основателем этих школ мысли. Из астрологии выросла современная астрономия; из алхимии выросла современная химия; из мистической психологии выросла современная психология школ. Но не следует полагать, что древние были невежественны в том, что современные школы предполагают быть их исключительной и особой собственностью. Записи, выгравированные на камнях Древнего Египта, показывают убедительно, что древние имели полное всестороннее знание астрономии, само строительство Пирамид показывает связь между их дизайном и изучением астрономической науки. Также они не были невежественны в Химии, ибо фрагменты древних писаний показывают, что они были знакомы с химическими свойствами вещей; фактически, древние теории относительно физики медленно подтверждаются последними открытиями современной науки, особенно теми, что относятся к строению материи. Также не следует полагать, что они были невежественны в так называемых современных открытиях в психологии — напротив, египтяне были особенно искусны в науке Психологии, особенно в отраслях, которые современные школы игнорируют, но которые, тем не менее, раскрываются под названием «психическая наука», которая озадачивает психологов сегодняшнего дня и заставляет их неохотно признавать, что «в этом, в конце концов, может что-то быть».

Истина заключается в том, что под материальной химией, астрономией и психологией (то есть психологией в ее фазе «мозговой деятельности») древние обладали знанием трансцендентальной астрономии, называемой астрологией; трансцендентальной химии, называемой алхимией; трансцендентальной психологии, называемой мистической психологией. Они обладали Внутренним Знанием, а также Внешним Знанием, последнее из которых принадлежит только современным ученым. Среди многих тайных отраслей знаний, которыми обладали герметисты, была та, что известна как Ментальная Трансмутация, которая составляет предмет этого урока.

«Трансмутация» — это термин, обычно используемый для обозначения древнего искусства трансмутации металлов — особенно неблагородных металлов в золото. Слово «Трансмутировать» означает «изменять из одной природы, формы или субстанции в другую; трансформировать» (Вебстер). И соответственно, «Ментальная Трансмутация» означает искусство изменения и трансформации ментальных состояний, форм и условий в другие. Так что вы можете видеть, что Ментальная Трансмутация — это «Искусство Ментальной Химии», если вам нравится этот термин — форма практической Мистической Психологии.

Но это означает гораздо больше, чем кажется на поверхности. Трансмутация, Алхимия или Химия на Ментальном Плане достаточно важны по своим эффектам, конечно, и если бы искусство остановилось на этом, оно все равно было бы одной из самых важных отраслей обучения, известных человеку. Но это только начало. Давайте посмотрим почему!

Первый из Семи Герметических Принципов — это Принцип Ментализма, аксиома которого: «ВСЕ есть Разум; Вселенная Ментальна», что означает, что Лежащая в основе Реальность Вселенной есть Разум; и сама Вселенная Ментальна — то есть «существующая в Разуме ВСЕГО». Мы рассмотрим этот Принцип в последующих уроках, но давайте посмотрим на эффект принципа, если предположить, что он верен.

Если Вселенная Ментальна по своей природе, то Ментальная Трансмутация должна быть искусством ИЗМЕНЕНИЯ УСЛОВИЙ ВСЕЛЕННОЙ по линиям Материи, Силы и разума. Так что вы видите, следовательно, что Ментальная Трансмутация — это действительно «Магия», о которой древние писатели так много говорили в своих мистических трудах и о которой они давали так мало практических инструкций. Если Все есть Ментальное, то искусство, которое позволяет трансмутировать ментальные условия, должно сделать Мастера контролером материальных условий, а также тех, которые обычно называются «ментальными».

На самом деле, никто, кроме продвинутых Ментальных Алхимиков, не был способен достичь степени силы, необходимой для контроля более грубых физических условий, таких как контроль элементов Природы; производство или прекращение бурь; производство и прекращение землетрясений и других великих физических явлений. Но то, что такие люди существовали и существуют сегодня, является предметом искренней веры всех продвинутых оккультистов всех школ. Что Мастера существуют и обладают этими силами, лучшие учителя заверяют своих студентов, имея опыт, который оправдывает их в такой вере и утверждениях. Эти Мастера не делают публичных демонстраций своих сил, но ищут уединения от толп людей, чтобы лучше работать на своем пути по Пути Достижения. Мы упоминаем об их существовании в этом месте лишь для того, чтобы привлечь ваше внимание к факту, что их сила полностью Ментальна и действует по линиям высшей Ментальной Трансмутации, согласно Герметическому Принципу Ментализма.

«Вселенная Ментальна» — «Кибалион».

Но студенты и герметисты меньшей степени, чем Мастера — Посвященные и Учителя — способны свободно работать на Ментальном Плане, в Ментальной Трансмутации. Фактически, все, что мы называем «психическими явлениями»; «ментальным влиянием»; «ментальной наукой»; «феноменами нового мышления» и т. д., действует по тем же общим линиям, ибо вовлечен только один принцип, независимо от того, каким именем называются явления.

Студент и практик Ментальной Трансмутации работает на Ментальном Плане, трансмутируя ментальные условия, состояния и т. д. в другие, согласно различным формулам, более или менее эффективным. Различные «лечения», «аффирмации», «отрицания» и т. д. школ ментальной науки — это лишь формулы, часто довольно несовершенные и ненаучные, Герметического Искусства. Большинство современных практиков довольно невежественны по сравнению с древними мастерами, ибо им не хватает фундаментальных знаний, на которых основана работа.

Не только ментальные состояния и т. д. самого себя могут быть изменены или трансмутированы Герметическими Методами; но также состояния других могут быть и постоянно трансмутируются таким же образом, обычно бессознательно, но часто сознательно кем-то, понимающим законы и принципы, в случаях, когда затронутые люди не информированы о принципах самозащиты. И более того, как знают многие студенты и практики современной ментальной науки, каждое материальное условие, зависящее от умов других людей, может быть изменено или трансмутировано в соответствии с искренним желанием, волей и «лечениями» человека, желающего измененных условий жизни. Публика в настоящее время настолько широко информирована об этих вещах, что мы не считаем необходимым упоминать об этом подробно, наша цель в этом месте — лишь показать Герметический Принцип и Искусство, лежащие в основе всех этих различных форм практики, хороших и злых, ибо сила может быть использована в противоположных направлениях согласно Герметическим Принципам Полярности.

В этой небольшой книге мы изложим базовые принципы Ментальной Трансмутации, чтобы все, кто читает, могли постичь Лежащие в основе Принципы и, таким образом, обладать Главным Ключом, который отперет многие двери Принципа Полярности.

Мы теперь перейдем к рассмотрению первого из Герметических Семи Принципов — Принципа Ментализма, в котором объясняется истина о том, что «ВСЕ есть Разум; Вселенная Ментальна», словами «Кибалиона». Мы просим пристального внимания и тщательного изучения этого великого Принципа со стороны наших студентов, ибо это действительно Базовый Принцип всей Герметической Философии и Герметического Искусства Ментальной Трансмутации.

ГЛАВА IV

ВСЕ «Под и позади Вселенной Времени, Пространства и Изменения всегда можно найти Субстанциальную Реальность — Фундаментальную Истину». — «Кибалион».

«Субстанция» означает: «то, что лежит в основе всех внешних проявлений; сущность; существенная реальность; вещь сама по себе» и т. д. «Субстанциальный» означает: «фактически существующий; являющийся существенным элементом; являющийся реальным» и т. д. «Реальность» означает: «состояние быть реальным; истинным, прочным; действительным; фиксированным; постоянным; фактическим» и т. д.

Под и позади всех внешних появлений или проявлений всегда должна быть Субстанциальная Реальность. Это Закон. Человек, рассматривающий Вселенную, единицей которой он является, не видит ничего, кроме изменения в материи, силах и ментальных состояниях. Он видит, что ничто на самом деле НЕ ЕСТЬ, но что все СТАНОВИТСЯ и ИЗМЕНЯЕТСЯ. Ничто не стоит на месте — все рождается, растет, умирает — в тот самый момент, когда вещь достигает своей высоты, она начинает приходить в упадок — закон ритма находится в постоянном действии — нет реальности, прочного качества, фиксированности или субстанциальности ни в чем — ничто не постоянно, кроме Изменения. Он видит, как все вещи эволюционируют из других вещей и разрешаются в другие вещи — постоянное действие и противодействие; приток и отток; созидание и разрушение; рождение, рост и смерть. Ничто не длится, кроме Изменения. И если он мыслящий человек, он осознает, что все эти изменяющиеся вещи должны быть лишь внешними появлениями или проявлениями какой-то Лежащей в основе Силы — какой-то Субстанциальной Реальности.

Все мыслители, во всех землях и во все времена, предполагали необходимость постулирования существования этой Субстанциальной Реальности. Все философии, достойные этого имени, были основаны на этой мысли. Люди дали этой Субстанциальной Реальности много имен — некоторые называли ее термином Божество (под многими титулами). Другие называли ее «Бесконечной и Вечной Энергией», другие пытались назвать ее «Материей» — но все признавали ее существование. Это самоочевидно, это не нуждается в аргументах.

В этих уроках мы последовали примеру некоторых величайших мыслителей мира, как древних, так и современных — Герметических Мастеров — и назвали эту Лежащую в основе Силу — эту Субстанциальную Реальность — герметическим именем «ВСЕ», который термин мы считаем наиболее всеобъемлющим из многих терминов, применяемых Человеком к ТОМУ, что превосходит имена и термины.

Мы принимаем и преподаем взгляд великих герметических мыслителей всех времен, а также тех озаренных душ, которые достигли высших планов бытия, оба из которых утверждают, что внутренняя природа ВСЕГО НЕПОЗНАВАЕМА. Это должно быть так, ибо ничто, кроме самого ВСЕГО, не может постичь свою собственную природу и бытие.

Герметисты верят и учат, что ВСЕ, «само по себе», есть и всегда должно быть НЕПОЗНАВАЕМЫМ. Они рассматривают все теории, догадки и спекуляции теологов и метафизиков относительно внутренней природы ВСЕГО как лишь детские усилия смертных умов постичь тайну Бесконечного. Такие усилия всегда терпели неудачу и всегда будут терпеть неудачу, из-за самой природы задачи. Тот, кто преследует такие запросы, путешествует кругами в лабиринте мысли, пока не теряет всякое здравое рассуждение, действие или поведение, и совершенно непригоден для работы жизни. Он подобен белке, которая неистово бегает по кругу бегового колеса своей клетки, путешествуя всегда и все же не достигая никуда — в конце концов, оставаясь заключенным и стоя там, где он начал.

Еще более самонадеянны те, кто пытается приписать ВСЕМУ личность, качества, свойства, характеристики и атрибуты самих себя, наделяя ВСЕ человеческими эмоциями, чувствами и чертами, вплоть до самых низменных качеств человечества, таких как ревность, восприимчивость к лести и похвале, желание подношений и поклонения, а также всеми прочими пережитками дней младенчества нашего рода. Подобные идеи недостойны взрослых мужчин и женщин и быстро отбрасываются.

(В этом месте, возможно, будет уместно заявить, что мы проводим различие между Религией и Теологией, между Философией и Метафизикой. Религия для нас означает интуитивное осознание существования ВСЕГО и своей связи с ним; в то время как Теология означает попытки людей приписать ему личность, качества и характеристики; их теории относительно его дел, воли, желаний, планов и замыслов, а также их принятие на себя роли «посредников» между ВСЕМ и людьми. Философия для нас означает поиск знания о вещах познаваемых и мыслимых; в то время как Метафизика означает попытку перенести это исследование за пределы границ, в области непознаваемого и немыслимого, с той же тенденцией, что и у Теологии. И, следовательно, и Религия, и Философия означают для нас вещи, укорененные в Реальности, тогда как Теология и Метафизика кажутся сломанными тростниками, укорененными в зыбучих песках невежества и не дающими ничего, кроме самой ненадежной опоры для ума или души Человека. Мы не настаиваем на том, чтобы наши ученики принимали эти определения — мы упоминаем их лишь для того, чтобы обозначить нашу позицию. Во всяком случае, в этих уроках вы услышите очень мало о Теологии и Метафизике.)

Но хотя сущностная природа ВСЕГО непознаваема, существуют определенные истины, связанные с его существованием, которые человеческий разум вынужден принять. И изучение этих свидетельств является надлежащим предметом исследования, особенно в той мере, в какой они согласуются со свидетельствами Просветленных на высших планах. И к этому исследованию мы теперь приглашаем вас.

«ТО, что является Фундаментальной Истиной — Субстанциальной Реальностью, — выше истинного именования, но Мудрецы называют его ВСЕ». — Кибалион.

«По своей Сущности ВСЕ НЕПОЗНАВАЕМО». — Кибалион.

«Но свидетельство Разума должно быть принято гостеприимно и с уважением». — Кибалион.

Человеческий разум, свидетельства которого мы должны принимать, пока мы вообще мыслим, сообщает нам следующее относительно ВСЕГО, и это без попытки приподнять завесу Непознаваемого:

(1) ВСЕ должно быть ВСЕМ, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЕСТЬ. Не может существовать ничего вне ВСЕГО, иначе ВСЕ не было бы ВСЕМ.

(2) ВСЕ должно быть БЕСКОНЕЧНЫМ, ибо нет ничего другого, что могло бы определить, ограничить, связать или стеснить ВСЕ. Оно должно быть Бесконечным во Времени, или ВЕЧНЫМ — оно должно было существовать непрерывно всегда, ибо нет ничего другого, что могло бы когда-либо создать его, а нечто никогда не может возникнуть из ничего, и если бы оно когда-либо «не было», хотя бы на мгновение, оно не «было бы» сейчас — оно должно непрерывно существовать вечно, ибо нет ничего, что могло бы уничтожить его, и оно никогда не может «не-быть», даже на мгновение, потому что нечто никогда не может стать ничем. Оно должно быть Бесконечным в Пространстве — оно должно быть Везде, ибо нет места вне ВСЕГО — оно не может быть иным, кроме как непрерывным в Пространстве, без разрыва, прекращения, разделения или прерывания, ибо нет ничего, что могло бы разорвать, разделить или прервать его непрерывность, и нет ничего, чем можно было бы «заполнить пробелы». Оно должно быть Бесконечным в Силе, или Абсолютным, ибо нет ничего, что могло бы ограничить, стеснить, сдержать, связать, потревожить или обусловить его — оно не подчинено никакой другой Силе, ибо нет другой Силы.

(3) ВСЕ должно быть НЕИЗМЕННЫМ, или не подверженным изменениям в своей реальной природе, ибо нет ничего, что могло бы произвести изменения в нем, нет ничего, во что оно могло бы превратиться, или из чего оно могло бы превратиться. К нему нельзя ничего прибавить и ничего отнять; его нельзя увеличить или уменьшить; оно не может стать больше или меньше в каком-либо отношении. Оно всегда было и всегда должно оставаться именно тем, что оно есть сейчас — ВСЕМ — никогда не было, нет сейчас и никогда не будет ничего другого, во что оно могло бы превратиться.

Поскольку ВСЕ является Бесконечным, Абсолютным, Вечным и Неизменным, из этого должно следовать, что все конечное, изменчивое, преходящее и обусловленное не может быть ВСЕМ. А так как в Реальности нет Ничего вне ВСЕГО, то любые подобные конечные вещи должны быть Ничем в Реальности. Теперь не смущайтесь и не пугайтесь — мы не пытаемся завести вас в область Христианской Науки под прикрытием Герметической Философии. Существует Примирение этого, казалось бы, противоречивого положения дел. Будьте терпеливы, мы дойдем до него со временем.

Мы видим вокруг себя то, что называется «Материей», которая образует физическую основу для всех форм. Является ли ВСЕ просто Материей? Отнюдь нет! Материя не может проявлять Жизнь или Разум, а поскольку Жизнь и Разум проявляются во Вселенной, ВСЕ не может быть Материей, ибо ничто не поднимается выше своего собственного источника — ничто никогда не проявляется в следствии, чего нет в причине — ничто не развивается как следствие, чего нет в качестве предпосылки. И затем Современная Наука сообщает нам, что на самом деле не существует такой вещи, как Материя — что то, что мы называем Материей, является лишь «прерванной энергией или силой», то есть энергией или силой с низкой скоростью вибрации. Как сказал недавний автор: «Материя растаяла в Тайне». Даже Материальная Наука отказалась от теории Материи и теперь опирается на основу «Энергии».

Тогда является ли ВСЕ просто Энергией или Силой? Не Энергией или Силой в том смысле, в каком эти термины используют материалисты, ибо их энергия и сила — это слепые, механические вещи, лишенные Жизни или Разума. Жизнь и Разум никогда не могут развиться из слепой Энергии или Силы по причине, указанной мгновение назад: «Ничто не может подняться выше своего источника — ничто не развивается, если оно не было заложено — ничто не проявляется в следствии, если его нет в причине». И поэтому ВСЕ не может быть просто Энергией или Силой, ибо, если бы это было так, то не существовало бы таких вещей, как Жизнь и Разум, а мы знаем, что это не так, ибо мы Живы и используем Разум, чтобы обдумывать этот самый вопрос, как и те, кто утверждает, что Энергия или Сила — это Все.

Что же тогда существует в нашей Вселенной, что выше Материи или Энергии? ЖИЗНЬ И РАЗУМ! Жизнь и Разум во всех их различных степенях раскрытия! «Тогда, — спрашиваете вы, — вы хотите сказать нам, что ВСЕ — это ЖИЗНЬ и РАЗУМ?» Да! И Нет! — наш ответ. Если вы имеете в виду Жизнь и Разум, какими их знают бедные, мелкие смертные, мы говорим Нет! ВСЕ — это не то! «Но какой Жизнью и Разумом вы имеете в виду?» — спрашиваете вы.

Ответ: «ЖИВОЙ РАЗУМ», настолько превосходящий то, что смертные знают под этими словами, насколько Жизнь и Разум выше механических сил или материи — БЕСКОНЕЧНЫЙ ЖИВОЙ РАЗУМ по сравнению с конечными «Жизнью и Разумом». Мы имеем в виду то, что имеют в виду просветленные души, когда благоговейно произносят слово: «ДУХ!»

«ВСЕ» — это Бесконечный Живой Разум — Просветленные называют его ДУХОМ!

ГЛАВА V

МЕНТАЛЬНАЯ ВСЕЛЕННАЯ «Вселенная Ментальна — она пребывает в Разуме ВСЕГО». — Кибалион.

ВСЕ — это ДУХ! Но что такое Дух? На этот вопрос нельзя ответить по той причине, что его определение практически совпадает с определением ВСЕГО, которое невозможно объяснить или определить. Дух — это просто имя, которое люди дают высшему представлению о Бесконечном Живом Разуме — оно означает «Реальная Сущность» — оно означает Живой Разум, настолько превосходящий Жизнь и Разум, какими мы их знаем, насколько последние превосходят механическую Энергию и Материю. Дух превосходит наше понимание, и мы используем этот термин лишь для того, чтобы мы могли думать или говорить о ВСЕМ. Для целей мышления и понимания мы вправе думать о Духе как о Бесконечном Живом Разуме, одновременно признавая, что мы не можем полностью понять его. Мы должны либо делать это, либо вообще перестать думать об этом предмете.

Давайте теперь перейдем к рассмотрению природы Вселенной, как в целом, так и в ее частях. Что такое Вселенная? Мы видели, что не может быть ничего вне ВСЕГО. Тогда является ли Вселенная ВСЕМ? Нет, это не может быть так, потому что Вселенная, по-видимому, состоит из МНОЖЕСТВА и постоянно меняется, и в других отношениях она не соответствует тем идеям, которые мы вынуждены принять относительно ВСЕГО, как было сказано в нашем последнем уроке. Тогда, если Вселенная не есть ВСЕ, значит, она должна быть Ничем — таков неизбежный вывод разума при первом размышлении. Но это не удовлетворит вопрос, ибо мы ощущаем существование Вселенной. Тогда, если Вселенная не есть ни ВСЕ, ни Ничто, чем же она может быть? Давайте исследуем этот вопрос.

Если Вселенная вообще существует или кажется существующей, она должна каким-то образом происходить от ВСЕГО — она должна быть творением ВСЕГО. Но поскольку нечто никогда не может возникнуть из ничего, из чего ВСЕ могло бы создать ее? Некоторые философы ответили на этот вопрос, сказав, что ВСЕ создало Вселенную из САМОГО СЕБЯ — то есть из бытия и субстанции ВСЕГО. Но это не подходит, ибо ВСЕ нельзя уменьшить или разделить, как мы видели, и, кроме того, если бы это было так, разве не осознавала бы каждая частица во Вселенной, что она является ВСЕМ — ВСЕ не могло бы потерять знание о самом себе, ни фактически СТАТЬ атомом, или слепой силой, или низшим живым существом. Некоторые люди, действительно, осознав, что ВСЕ — это действительно ВСЕ, а также признав, что они, люди, существуют, поспешили к выводу, что они и ВСЕ идентичны, и наполнили воздух криками «Я ЕСТЬ БОГ», к забаве толпы и печали мудрецов. Утверждение корпускулы: «Я — Человек!» было бы скромным по сравнению с этим.

Но чем же на самом деле является Вселенная, если она не есть ВСЕ и не создана ВСЕМ путем разделения самого себя на фрагменты? Чем еще она может быть — из чего еще она может быть сделана? Это великий вопрос. Давайте тщательно изучим его. Мы обнаруживаем здесь, что «Принцип Соответствия» (см. Урок I) приходит нам на помощь. Старая герметическая аксиома «Как наверху, так и внизу» может быть использована в этом месте. Давайте попытаемся получить представление о процессах на высших планах, изучив те, что происходят на нашем собственном. Принцип Соответствия должен применяться как к этой, так и к другим проблемам.

Давайте посмотрим! На своем собственном плане бытия как творит Человек? Ну, во-первых, он может творить, создавая что-то из внешних материалов. Но это не подходит, ибо вне ВСЕГО нет материалов, из которых оно могло бы творить. Ну, тогда, во-вторых, Человек производит потомство или воспроизводит свой вид путем процесса порождения, который является самоумножением, достигаемым путем передачи части своей субстанции своему потомству. Но это не подходит, потому что ВСЕ не может передать или отнять часть самого себя, равно как и не может воспроизвести или умножить само себя — в первом случае произошло бы изъятие, а во втором — умножение или прибавление к ВСЕМУ, обе мысли являются абсурдом. Есть ли третий способ, которым творит ЧЕЛОВЕК? Да, есть — он ТВОРИТ МЕНТАЛЬНО! И при этом он не использует никаких внешних материалов, и не воспроизводит самого себя, и все же его Дух пронизывает Ментальное Творение.

Следуя Принципу Соответствия, мы вправе считать, что ВСЕ создает Вселенную МЕНТАЛЬНО, способом, сродни тому, как Человек создает Ментальные Образы. И именно здесь свидетельство Разума точно совпадает со свидетельством Просветленных, как показано в их учениях и трудах. Таковы учения Мудрецов. Таково было Учение Гермеса.

ВСЕ не может творить иначе, как ментально, не используя материал (а его нет для использования) или не воспроизводя самого себя (что также невозможно). Нет спасения от этого вывода Разума, который, как мы сказали, согласуется с высшими учениями Просветленных. Подобно тому, как вы, ученик, можете создать Вселенную свою собственную в своей ментальности, так и ВСЕ создает Вселенные в своей собственной Ментальности. Но ваша Вселенная — это ментальное творение Конечное Разума, тогда как Вселенная ВСЕГО — это творение Бесконечного. Они схожи по роду, но бесконечно различаются по степени. Мы более внимательно рассмотрим процесс творения и проявления по мере нашего продвижения. Но это тот момент, который нужно закрепить в ваших умах на данном этапе: ВСЕЛЕННАЯ И ВСЕ, ЧТО ОНА СОДЕРЖИТ, ЯВЛЯЕТСЯ МЕНТАЛЬНЫМ ТВОРЕНИЕМ ВСЕГО. Воистину, ВСЕ ЕСТЬ РАЗУМ!