Таковы, мой достойный друг, мои идеи; и я знаю, что они не сильно отличаются от ваших. Человеку здравого смысла подобает думать самому, особенно в случае, где все люди одинаково заинтересованы, и где, действительно, все люди одинаково в темноте.
Прощайте, мой дорогой сэр; Бог пошлет нам радостную встречу!
Р. Б.
LXXXI. — МИССИС ДАНЛОП. th March СУДАРЫНЯ, — Последний абзац в вашем письме от 30 февраля затронул меня больше всего; поэтому я начну свой ответ там, где вы закончили свое письмо. Что я часто грешник с любым малым остроумием, которое у меня есть, я признаю; но я тщетно напрягал свою память, чтобы выяснить, когда оно было использовано против вас. Я ненавижу неблагородный сарказм гораздо больше, чем дьявола — по крайней мере, как описывает его Милтон; и хотя я могу быть достаточно негодяем, чтобы иногда самому быть виновным в этом, я не могу терпеть это в других. Вы, мой достопочтенный друг, который не может появиться ни в каком свете, чтобы не быть уважаемым — вы можете позволить себе упустить случай проявить свое остроумие, потому что вы можете полагаться на славу своего здравого смысла; или, если вы решите молчать, вы знаете, что можете полагаться на благодарность многих и уважение всех; но, Боже помоги нам, кто является остроумцами или остроумцами по профессии, если мы не стоим за славу там, мы тонем без поддержки!
Я очень польщен новостями, которые вы сообщаете мне о Койле. Я могу сказать прекрасной художнице, [60] которая оказывает мне такую честь, как доктор Битти говорит Россу, поэту его музы Скоты, из которой, кстати, я взял идею Койлы: (это поэма Битти на шотландском диалекте, которую, возможно, вы никогда не видели): —
Ye shak your head, but o' my fegs,
Ye've set auld Scota on her legs;
Lang had she lien wi' beffs and flegs,
Bumbaz'd and dizzie,
Her fiddle wanted strings and pegs,
Wae's me, poor hizzie.
[60]
LXXXII. — МИСТЕРУ УИЛЬЯМУ НИКОЛУ (ВОЗМОЖНО). th March МОЙ ДОРОГОЙ СЭР, — Моя жизнь с тех пор, как я видел вас в последний раз, была одной непрерывной спешкой; это дикое гостеприимство, которое сбивает человека с ног крепкими напитками, — дьявол. У меня суровая борьба в этом мире; дьявол, мир и плоть — три грозных врага. От первого я обычно пытаюсь бежать; второй, увы! обычно бежит от меня; но третий — моя чума, хуже, чем десять казней египетских.
Я осматривал несколько ферм в этой стране; одна, в частности, в Нитсдейле, понравилась мне настолько, что если мое предложение владельцу будет принято, я начну фермерствовать на Троицу. Если фермерство не покажется подходящим, я прибегну к любому другому способу; но это другу.
Я выезжаю в Эдинбург в понедельник утром; как долго я там пробуду, неизвестно, но вы узнаете, как только я смогу сообщить вам сам. Как бы я ни решил, поэзию нужно отложить на некоторое время; мой ум был испорчен праздностью, и потребуется немало усилий, чтобы приучить его к рутине дел. — Я, мой дорогой сэр, ваш искренне, Р. Б.
LXXXIII. — МИСС ЧАЛМЕРС. March th Я знаю, мой всегда дорогой друг, что вы будете рады новостям, когда я скажу вам, что наконец взял в аренду ферму. Вчера вечером я завершил сделку с мистером Миллером из Далсвинтона на ферму Эллисленд, на берегах Нита, между пятью и шестью милями выше Дамфриса. Я начинаю на Троицу строить дом, возить известь и т. д., и да поможет мне Небо! ибо потребуется сильное усилие, чтобы привести мой ум в рутину дел. Я распустил всю армию моих прежних занятий, фантазий и удовольствий — пестрая толпа! и буквально и строго сохранил только идеи нескольких друзей, которые я включил в личную гвардию. Я полагаюсь на наблюдение доктора Джонсона: «Где много попыток, что-то сделано». Твердость, как в страдании, так и в усилии, — характер, который я хотел бы, чтобы считали, что я обладаю: и всегда презирал скулящий визг жалобы и трусливое, слабое решение.
Бедная мисс К. [61] сильно болеет этой зимой и просила меня передать вам привет, когда я буду писать вам в первый раз. Конечно, женщина, любезная женщина, часто создана напрасно. Слишком деликатно создана для более грубых занятий амбиций; слишком благородна для грязи алчности и даже слишком нежна для ярости удовольствия; создана, действительно, для наслаждения и восторга и очень восприимчива к ним; но это наслаждение, увы! почти полностью во власти каприза, злобы, глупости или нечестия животного, во все времена сравнительно бесчувственного, а часто и жестокого. Р. Б.
[61] Мисс Кеннеди, сестра Гэвина Гамильтона. Она прожила почти полвека после этого.
ПИСЬМА КЛАРИДЫ.
ПРЕДИСЛОВИЕ К ПИСЬМАМ К КЛАРИДЕ Девичья фамилия Клариды была Агнес Крейг. Она была дочерью мистера Эндрю Крейга, который был хирургом в Глазго. Лорд Крейг из Сессионного суда был ее кузеном. Она родилась в том же году, что и Бернс, но тремя месяцами позже. В возрасте семнадцати лет она вышла замуж за мистера Джеймса Маклехоуза, юридического агента в Глазго. Несовместимость характеров привела к разрыву несчастной пары через пять лет после их свадьбы. Леди вернулась к отцу, а после его смерти в 1782 году переехала в Эдинбург, где жила независимо на небольшую ренту. Ее два сына жили с ней. Ее муж тем временем отправился на Вест-Индию, чтобы попытать счастья.
ПИСЬМА К КЛАРИДЕ.
I.
Thursday Evening Dec th СУДАРЫНЯ, — Я возлагал немалые надежды на мое чаепитие сегодня вечером и не часто был так разочарован. В субботу вечером я воспользуюсь возможностью с величайшим удовольствием. Я покидаю этот город через неделю и, вероятно, на пару лет; но всегда буду сожалеть, что так поздно получил знакомство, которое всегда буду высоко ценить и в благополучии которого всегда буду горячо заинтересован.
Наш достойный общий друг в своей обычной приятной манере подшучивала надо мной по поводу моего нового знакомства, и в настроении ее идей я написал несколько строк, которые прилагаю, так как думаю, что они имеют немало поэтического достоинства: и мисс Ниммо говорит мне, что вы не только критик, но и поэтесса. Вымысел, вы знаете, — родная область поэзии; и я надеюсь, вы простите мое тщеславие в том, что посылаю вам эту безделку как довольно экспромтный jeu-d'esprit. У меня есть несколько поэтических пустяков, которые я с радостью оставил бы у мисс Ниммо или у вас, если бы они стоили того; так как едва ли есть два человека на земле, которыми меня огорчило бы быть забытым больше, даже на расстоянии ста восьмидесяти миль. — Я, сударыня, с высочайшим уважением, ваш очень покорный слуга,
РОБЕРТ БЕРНС.
II.
Saturday Evening, Dec th Я могу сказать с правдой, сударыня, что никогда в жизни не встречал человека, с которым я более страстно желал бы встретиться снова, чем с вами. Сегодня вечером я должен был получить это великое удовольствие; я был опьянен этой идеей, но неудачное падение из кареты так ушибло одно из моих колен, что я не могу пошевелить ногой; так что если я не увижу вас снова, я не буду знать покоя в своей могиле от досады. Я был расстроен до глубины души, что не видел вас раньше; я решил культивировать вашу дружбу с энтузиазмом религии; но так Фортуна всегда поступала со мной. Я не могу вынести мысли о том, чтобы покинуть Эдинбург, не увидев вас. Я не знаю, как это объяснить — я странно увлечен некоторыми людьми, и я не часто ошибаюсь. Вы для меня незнакомка; но я странное существо: некоторые еще не названные чувства, вещи, не принципы, но лучше, чем прихоти, уносят меня дальше, чем хваленый разум когда-либо уносил философа. Прощайте! пусть всякое счастье будет вашим! РОБЕРТ БЕРНС.
III.
Dec Я действительно перегибаю палку, моя дорогая сударыня, когда отвечаю на вашу карточку на дыбе моей нынешней агонии. Ваша дружба, сударыня! Клянусь небесами, я никогда раньше не был горд. Ваши строки, я настаиваю на этом, — поэзия, и хорошая поэзия; мои были, действительно, частично вымыслом и частично дружбой, которая, если бы я был так благословлен, что встретил вас вовремя, могла бы привести меня — бог любви только знает куда. Время слишком коротко для церемоний. Я торжественно клянусь, во всем духе моей прежней клятвы, помнить вас во всей гордости и теплоте дружбы, пока не перестану существовать! Завтра и каждый день, пока я не увижу вас, вы будете слышать от меня. Прощайте! Пусть вы насладитесь лучшим ночным отдыхом, чем, вероятно, будет у меня. Р. Б.
IV.
Thursday, Dec Ваше последнее, моя дорогая сударыня, произвело на меня эффект, который ситуация Иова произвела на его друзей, когда они сидели семь дней и семь ночей в изумлении и не произнесли ни слова. «Ухаживать за замужней женщиной!» Я вздрогнул, как будто увидел призрак того, кому причинил вред. Я вспомнил свои выражения; некоторые из них были, действительно, на юридическом языке «привычка и репутация», что означает быть наполовину виновным. Я не могу сказать, сударыня, не заблудилось ли мое сердце немного; но я могу заявить на чести поэта, что бродяга блуждал без моего ведома. У меня есть довольно симпатичный отряд собственных глупостей, и, как у некоторых других людей, они — лишь недисциплинированные негодяи; но у несчастных мошенников есть нечто вроде чести — они не сделали бы нечестного поступка.
Встретить несчастную женщину, любезную и молодую, покинутую и овдовевшую теми, кто был обязан всеми узами долга, природы и благодарности защищать, утешать и лелеять ее; добавьте ко всему, когда она, возможно, одна из первых прекрасных форм и благородных умов — ум, тоже, который попадает в чей-то вкус, как радости Небес в святого — должна ли слабая идея, естественное дитя воображения, задумчиво выглянуть из-за забора — если бы вы, мой друг, сидели в суде, и бедный, воздушный бродяга был приведен перед вами, дрожащий, самоосужденный, с бесхитростными глазами, полными раскаяния, с тоской смотрящий на своего судью — вы не могли бы, моя дорогая сударыня, приговорить несчастного беднягу к смерти без выгоды духовенства? Я не скажу вам, какой ответ дало мое сердце на вашу насмешку о семи годах, но я дам вам то, что говорит собрат по моему ремеслу на тот же намек: —
The patriarch to gain a wife,
Chaste, beautiful, and young,
Served fourteen years a painful life,
And never thought it long.
О, если бы вы вознаградили такие заботы, И жизнь так долго оставалась, Не четырнадцать, а четыреста лет Показались бы лишь днем. [62]
Моя нога теперь позволяет мне сидеть в некотором покое: ходить у меня пока нет перспектив, так как я не могу наступить на нее.
Я только что просмотрел то, что написал, и это такой хаос чепухи, что, смею сказать, вы бросите это в огонь и назовете меня праздным, глупым парнем; но, что бы вы ни думали о моих мозгах, поверьте мне, с самым священным уважением и сердечным почтением, моя дорогая сударыня, ваш покорный слуга, РОБТ. БЕРНС. [62] Песни Тома Д'Урфея.
V.
Friday Evening th December Я прошу прощения, моя дорогая «Кларида», за фрагментарную мазню, которую я послал вам вчера. Я действительно не знаю, что написал. Джентльмен, к характеру, способностям и критическим знаниям которого я питаю высочайшее почтение, зашел как раз тогда, когда я начал второе предложение, и я не мог заставить швейцара ждать. Я прочитал моему глубоко уважаемому другу несколько своих безделок и, среди прочих, ваши строки, которые я скопировал. Он начал некоторые критические замечания по ним, как и по другим произведениям, когда я сообщил ему, что они — работа молодой леди в этом городе, что, уверяю вас, заставило его уставиться. Мой ученый друг серьезно протестовал, что не верит, что какая-либо молодая женщина в Эдинбурге способна на такие строки; и если вы знаете что-нибудь о профессоре Грегори, вы не усомнитесь ни в его способностях, ни в его искренности. Я люблю вас, если возможно, еще больше за то, что у вас такой прекрасный вкус и склонность к поэзии. Я снова пошел неверным путем в своей обычной неосторожной манере, но вы можете стереть это слово и поставить «почтение», «уважение» или любое другое ручное голландское выражение, какое пожелаете, на его место. Я верю, что нет общения или ведения переписки с любезной женщиной, тем более с великолепно любезной прекрасной женщиной, без некоторой смеси той восхитительной страсти, чьим самым преданным рабом я не раз имел честь быть. Но почему быть задетым или оскорбленным по этому поводу? Может ли честный человек иметь пристрастие к прекрасной женщине, чтобы ему не пришлось биться головой об интригу? Возьмите немного нежного колдовства любви и добавьте к нему щедрые, благородные чувства мужской дружбы, и я знаю только один более восхитительный кусочек, который немногие, немногие в любом ранге когда-либо пробуют. Такая композиция подобна добавлению сливок к клубнике; она не только придает фрукту более элегантную насыщенность, но и имеет свою собственную восхитительность.
Прилагаю к письму несколько строк, сочиненных мною по недавнему печальному поводу. Я не сделаю более пяти или шести копий этого стихотворения, и мне было бы больно, если бы кто-то из друзей распространял его без моего согласия.
Вы не можете себе представить, Кларинда (мне нравится идея аркадийских имен в переписке такого рода), как много значат для меня надежды на вашу будущую дружбу. Не знаю, сложилось ли у вас верное представление о моем характере, но я хочу, чтобы вы видели меня таким, какой я есть. Я, как и большинство людей моего ремесла, странное существо, подобное блуждающему огоньку: слишком часто становлюсь жертвой собственного безрассудства и множества глупостей. Мои главные составляющие — гордость и страсть. Первую я старался облагородить, превратив в честность и достоинство; вторая делает меня преданным сторонником самого пылкого энтузиазма — в любви, религии или дружбе, — в зависимости от того, что меня в данный момент вдохновляет. Правда, я видел вас лишь однажды, но как много я успел узнать о вас за этот раз! Не думайте, что я льщу вам или имею на вас какие-то виды, Кларинда; у меня слишком много гордости для первого и слишком мало холодного расчета для второго. Но из всех созданий Божьих, с которыми мне доводилось встречаться на проторенном пути моих знакомств, вы произвели на меня самое глубокое, самое сильное, самое неизгладимое впечатление. Я говорю «неизгладимое», потому что хорошо знаю себя и то, насколько могу полагаться на свои привязанности или силы. Почему вы несчастны? И почему так много наших ближних, недостойных принадлежать к одному с вами виду, одарены всем, чего только можно пожелать? У вас рука, готовая дарить благо, — почему вам отказано в этом удовольствии? У вас сердце, созданное — великолепно созданное — для всех самых утонченных наслаждений любви, — почему же это сердце когда-либо было терзаемо? О Кларинда! Неужели мы не встретимся в ином, пока еще неведомом состоянии бытия, где щедрая рука изобилия будет служить высшим желаниям благоволения, и где холодный северный ветер благоразумия никогда не повеет над цветущими полями наслаждения? Если нет, то человек был создан напрасно! Я заслужил большинство тех несчастных часов, что тяготели надо мной; они были платой за мой труд. Но какой не спровоцированный ничем демон, злобный, как ад, подкрался к доверчивости ничего не подозревающей Судьбы и отравил вашу чашу жизни незаслуженной скорбью?
Дайте знать, как долго вы пробудете вне города; я буду считать часы до того момента, как вы сообщите мне о своем возвращении. Проклятый этикет запрещает вам видеться со мной сейчас, а как только я смогу ходить, мне придется сказать Эдинбургу «прощай». Господи! Почему я рожден видеть страдания, которые не могу облегчить, и встречать друзей, которыми не могу насладиться? Я оглядываюсь назад с мукой тщетной алчности, сожалея о том, что не узнал вас раньше: всю прошлую зиму, эти три месяца, сколько роскоши общения я упустил! Хотя, возможно, так было лучше для моего спокойствия. Видите, я либо выше притворства, либо неспособен к нему. Полагаю, мне не хватает именно этого таланта. Я презираю умысел, потому что мне не хватает либо хладнокровия, либо мудрости, чтобы быть на него способным. Меня прервали. Прощайте, моя дорогая Кларинда!
СИЛЬВАНДЕР.
VI.
Thursday, Jan Вы правы, моя дорогая Кларинда: дружеская переписка ничего не стоит, если человек не пишет свои неприкрытые чувства. Ваши письма радуют меня своей внутренней ценностью, а также тем, что они — ваши, что, уверяю вас, является для меня высокой рекомендацией. Ваши религиозные взгляды, сударыня, я чту. Если вы на основании каких-то подозрительных свидетельств, от какого-то лживого оракула узнали, что я презираю или высмеиваю столь священно важный предмет, как истинная религия, то вы, моя Кларинда, глубоко превратно поняли своего друга. «Я не безумен, достопочтенный Фест!» Встречали ли вы когда-нибудь совершенный характер? Не меняемся ли мы иногда недостатками, вместо того чтобы избавляться от них? Например, я, возможно, устал от жизни, слишком подверженной легкомысленным непоследовательностям и бездумным глупостям, и шокирован ею; постепенно я становлюсь трезвым, благоразумным и постоянно набожным — я говорю «постоянно», потому что самое искреннее благочестие вовсе не противоречит моему первоначальному характеру, — и я присоединяюсь к миру, поздравляя себя с этой счастливой переменой. Но позвольте мне пристальнее вглядеться в это дело. Есть ли у меня в глубине души хоть какая-то священная гордость этими дарованиями и исправлениями? Нет ли во мне пресвитерианской кислости, лицемерной суровости, когда я оглядываю своих менее правильных соседей? Одним словом, не упустил ли я все те безымянные и бесчисленные модификации скрытого эгоизма, которые так близки нашим глазам, что мы едва можем охватить их взором, и которые известный безупречный батист нашего характера скрывает от обычного наблюдателя?
Мое определение достоинства кратко: правда и человечность по отношению к нашим ближним; благоговение и смирение в присутствии того Существа, моего Творца и Хранителя, который, как у меня есть все основания полагать, однажды станет моим Судьей. Первая часть моего определения — порождение непредвзятого инстинкта; последняя — дитя последующего размышления. Там, где я находил эти два существенных качества, я бы мягко отметил и вскользь упомянул любые сопутствующие недостатки — недостатки, которые являются знаками и следствиями человеческой природы.
Я легко могу проникнуться возвышенными удовольствиями, которые ваше сильное воображение и острая чувствительность должны извлекать из религии, особенно если они немного омрачены несчастьем; но признаюсь, я не могу без явной досады видеть, как Небеса полностью поглощают столь милую, столь очаровательную женщину, как моя подруга Кларинда; и был бы очень рад обстоятельству, которое дало бы возможность кому-то (счастливому кому-то!) разделить ее внимание со всей деликатностью и нежностью земной привязанности.