«Магия и наука о драгоценных камнях и минералах»

ЯШМА.

«Яшма означает божественную истину Слова в буквальном смысле, просвечивающую от божественной истины в ее духовном смысле».

Swedenborg.

Яшма получила свое название от еврейского YASHPHEH, греческого IASPIS, арабского YASB. Встречается написание jasp, jaspre, iaspere, iaspar. Это твердый кремнистый минерал темных, тусклых цветов, главным образом красного, зеленого, желтого и черного. В разновидности, называемой ЛЕНТОЧНОЙ, смешанные и полосатые цвета образуют концентрические неправильные зоны. Пейзажная яшма встречается в более темных оттенках коричневого и желтого, создавая вид почтенных руин. Lapis Lydius или Лидийский камень древних — наш базанит, широко известный как Пробирный камень — это бархатисто-черная кремнистая яшма, используемая сегодня так же, как и всегда, для определения чистоты и качества золота и драгоценных металлов, и, как говорит Бэкон, «Золото испытывается пробирным камнем, а люди — золотом». Его связь с Меркурием показана в греческом мифе о превращении предателя Батта в Пробирный камень Богом. Разновидность гелиотроп, или так называемый кровавик, зеленого цвета с красными пятнами. Плиний перечисляет десять разновидностей, отдавая предпочтение пурпурной и розовой. Марбод в «Лапидарии» пишет о семнадцати видах, различающихся по цвету, лучшим из которых является ярко-прозрачный зеленый. Яшма пользовалась большим почетом у древних, и были найдены вавилонские печати возрастом 1000 лет до христианской эры. THET или Пряжка Исиды изготавливалась преимущественно из яшмы. В те времена камень в изобилии встречался в окрестностях исторического города Он, или Гелиополя. Томас Николс, писавший в XVII веке, протестует против того, что египтяне знали, как вносить искусственные цвета в этот камень: «Царю Египта приписывается во славу то, что первая фальсификация яшмы путем окрашивания исходила от него, но слава этой похвалы, если я не ошибаюсь, становится даже его позором». Святой Исидор Севильский (XVI век) пишет о зеленой яшме как о «сияющей зеленью славы», и эта разновидность — широко известная как кровавик, потому что она испещрена красными пятнышками, напоминающими капли крови, — считается по существу религиозной субстанцией и ассоциируется со старыми пасхальными церемониями. Существует старая легенда, часто пересказываемая, что зеленая яшма, лежавшая у подножия Креста при Распятии, приняла капли крови из пяти ран умирающего Христа, которые навсегда запечатлелись в камне. Пять — это число, которое в мистических писаниях отождествляется с планетой Меркурий, и значение крови Сына Девы в камне Девы будет понятно тем, кто ищет истину под покровом притчи. Мистер Уильям Джонс в «Знании о перстнях» приводит иллюстрацию христианского восьмиугольного кольца III или IV века с красной яшмой, на которой вырезана инталия пастуха со стадом: значение этого достаточно ясно. Яшмовый бюст Христа, в котором красные пятна так искусно обработаны художником, чтобы представлять капли крови, упоминается профессором Джеймсом Даной как находящийся в королевской коллекции в Париже. «Некоторые, действительно, утверждают, — пишет Клавдий Гален, знаменитый врач второго христианского века, — что добродетель, подобная той, которой обладает зеленая яшма, приносящая пользу груди и устью желудка, если ее привязать к ним, присуща драгоценным камням... У меня был богатый опыт: я сделал ожерелье из таких камней (яшм) и повесил его на шею, спустив так низко, чтобы камни касались устья желудка, и они оказались не менее полезными, чем если бы они были вырезаны способом, изложенным царем Нехепсосом». Это знаменитое обезболивающее ожерелье, столь ценимое, особенно в Англии, и источник которого выдающийся врач доктор Уильям Каллен приписывает Галену. Несколько книг приписываются царю Нехепсосу (около 600 г. до н. э.). Гален упоминает яшмовый амулет этого царя, который имел форму лучистого дракона. Эта форма дракона символизирует тайну трех зодиакальных знаков — Девы, Весов и Скорпиона, — известных изучающим философию розенкрейцеров как Колесо Иезекииля и олицетворенных в Палладе Афине или Минерве, воплощении мудрости, сочувствия и силы. Гален носил в качестве своего талисмана яшму с выгравированным человеком, несущим связку трав, как помощь в суждении при определении различных болезней — сила, давно приписываемая камням под управлением небесной Девы. Подобная сигила приводится древним израильским раввином Хаэлем: «Человек с широкими плечами и толстыми бедрами, стоящий и держащий в правой руке связку трав, выгравированный на зеленой яшме, хорош против лихорадок, и если врач носит его с собой, это даст ему навык в различении болезней и знании надлежащих средств. Он также хорош при геморрое и быстро останавливает кровотечение». Тот же авторитет рекомендует для удачи в купле и продаже «Водолея, вырезанного на зеленой яшме», который также называется «камнем доброго совета для торговцев» (вся торговля находится под управлением Меркурия, правителя в астрологии знаков Близнецов и Девы). Мужская голова в фас и птица, держащая лист в клюве, вырезанные на яшме, считались приносящими богатство и благосклонность; заяц, вырезанный на яшме, защищал от злых духовных сил. Зеленая яшма, как было сказано ранее, была также известна как Гелиотропион (Гелиотроп), слово, производное от греческого HELIOS — «солнце» и TROPOS — «поворот», вероятно, в намек на планету Меркурий, которая вращается ближе всего к Солнцу. Утверждается, что если этот камень поместить в воду, он будет отражать кроваво-красный диск солнца, а если держать его перед глазами, он поможет в наблюдении солнечных и лунных затмений. Траллиан, философ VI века, рекомендует яшму при болях острого характера в желудке или кишечнике — применение, за которое она особенно ценилась всеми древними учеными. Пятнистую яшму носили для защиты от смерти через утопление или от смерти во время пребывания на воде или вблизи нее, и это представляет собой один из многих примеров того, что астрологи называют «отражением знака», ибо водный знак Рыб (Pisces) противоположен земному знаку Девы и служит подходящей иллюстрацией антипатического действия. Другой добродетелью, приписываемой яшме, было успокоение беспокойных умов и обеспечение победы в битве. В этой последней связи Карданус, врач, философ и астролог XVI века, говорит, что она воздействует на чувства, вызывая нечто вроде робости, которая побуждает к осторожности и избеганию ненужных рисков — отчетливо меркурианский атрибут. Де Боодт советует носить яшму для остановки кровотечения и облегчения болей в желудке. Желудок считался вместилищем души замечательным Баптистой ван Гельмонтом. Делез приписывает ему «создание эпох в истории медицины и физиологии и то, что он первым дал название «газ» воздушным флюидам», добавляя, что без него «вероятно, сталь не дала бы нового импульса науке». Ван Гельмонт пишет: «В подложечной ямке ощущение более мощное, чем даже в глазу или в пальцах. Желудок часто не терпит, чтобы на него положили руку, потому что там находится самое острое и позитивное чувство, которое в другое время воспринимается только пальцами». Для целей эксперимента Ван Гельмонт коснулся корня аконита кончиком языка — рискованное действие — позаботившись, однако, не проглотить его. «Немедленно, — говорит он, — моя голова словно туго стянулась веревкой, и вскоре после этого со мной произошло странное обстоятельство, подобного которому я никогда раньше не испытывал. Я с изумлением заметил, что больше не чувствую и не мыслю головой, а областью желудка, как будто сознание теперь заняло там свое место. Испугавшись этого необычного явления, я спросил себя и тщательно исследовал себя, но лишь еще больше убедился, что моя способность восприятия стала больше и всеобъемлющее. Эта интеллектуальная ясность была связана с большим удовольствием. Я не спал и не видел снов... У меня случались экстазы, но они не имели ничего общего с этим состоянием желудка, в котором он думал и чувствовал и почти исключал всякое сотрудничество головы. Это состояние продолжалось два часа, после чего у меня было некоторое головокружение». Ван Гельмонт пишет о «Солнечной ткани» в области желудка, которая с самых ранних записанных времен отождествлялась с зодиакальной Девой, вокруг которой группируется так много мифов, притч и легенд. Яшма ассоциируется с этой частью человеческого тела, и видеть ее во сне, как говорят, символизирует верность любви, известную уму прежде сердца:

“Love looks not with the eyes but with the mind,

And therefore is Dan Cupid painted blind.”

Среди символических драгоценностей розенкрейцеров этот камень считался центральным камнем вибраций света и его проникающих диффузий. Все разновидности яшмы находятся под управлением небесной Девы.

ГАГАТ

“Your lustre too ’ll draw courtship to you as a iet (jet) doth straws.”

Ben Jonson.

Название гагат происходит от греческого GAGATES, от GAGAS, реки в Сирии. Его также пишут как jesstone и jeetstone. Доктор Мюррей приводит следующие формы: gete, geet, get, geete, geyte, geitt, gett, gette, geytt, gate, giette, geate, ieet, iete, ieit, ieate, iet, jeat, jett, jette. Это разновидность угля, напоминающая каменный уголь, но более твердая, более глубокого цвета и с более высокой степенью блеска. Плиний пишет, что «Гагат — это камень, названный так от Гагеса, названия города и реки в Ликии». При сжигании он издает серный запах, который, по словам Достопочтенного Беды (VII век), отгонял змей. Его добродетель ценилась в случаях истерии, при выявлении эпилептических наклонностей и при потере девственности. Отвар гагата в вине ценился как средство от зубной боли, а в сочетании с воском его использовали при золотухе. Маги, как говорят, используют Гагат в практике того, что известно как «Аксиномантия» — форма магии, при которой кусок гагата кладется на раскаленный топор — предсказывая события по горению субстанции. Гагат обладает сильными электрическими свойствами и притягивает пух так же, как янтарь, поэтому в XVI веке люди балтийского побережья называли его Черным Янтарем. Он широко использовался в магических церемониях, особенно связанных с мертвыми, как амулет против злой магии, заклинаний и зависти, а также как средство от водянки, простуд, озноба и выпадения волос. Дым от горящего гагата, несомненно, очень облегчает состояние при том, что обычно называют простудой головы, действие в данном случае гомеопатическое, так как такие недомогания сатурнианские, а использование гагата — это использование сатурнианской субстанции для устранения сатурнианского недуга. Использование гагата для четок отмечает Кардан: он охлаждал страсти и защищал владельца от злых влияний. Его дым считался мощным при женских расстройствах. Боэций говорит, что он защищал владельца от кошмаров и ночных ужасов. Мистер Кинг упоминает об обнаружении ряда гагатовых украшений в Кельне в 1846 году, которые, как полагали, принадлежали древним жрицам Кибелы или Реи, богини горных лесов и пещер земли. Ее поклонение было диким и странным, ее приверженцы с горящими факелами проносились сквозь деревья в темноте ночи, сражаясь и раня друг друга под аккомпанемент визга труб, лязга кимвалов и безумного шума пьяных песен. Кибела как горная богиня ассоциировалась с лесным богом Паном, козлоногим богом, который отождествляется с зодиакальным Козерогом, и гагат использовался в ее поклонении. Он считался изгнанником меланхолии и защитным знаком для путешественников. Видеть его во сне, как говорили, означало печаль. В качестве щита против укусов змей советовали брать порошкообразный гагат и смешивать его с мозгом оленя. Многим писателям это казалось смешным, но под поверхностью можно обнаружить истинный смысл. Астрологически гагат находится под зодиакальным Козерогом и планетой Сатурн, олень находится под Близнецами и планетой Меркурий, мозг оленя управляется Венерой и в данном случае означает высшую сущность, змея находится под планетой Марс. В интерпретации этот символический отрывок будет читаться так: используй мудрость и осторожность (Гагат), знание (олень) и любовь (мозг), тогда ты преодолеешь, подчинишь и победишь низшее «я» (змею) и жало греха. Крипты такого рода очень часто использовались герметическими братствами для передачи своих учений друг другу. Использование притч, тайных знаков, жетонов и символов было реальным методом передачи истин, используемым древними мастерами. Этим средством побуждалась концентрация, и душа подготавливалась к принятию великих истин.

КАУРИ-КАМЕДЬ

“As some tall Kauri soars in lonely pride.”

Renwick.

Каури получил свое название от маори и встречается в различных формах: kowrie, cowry, courie, coudie. Это камедь светло-янтарного цвета, которая выделилась из сосны Каури (Dammara Australis), вида Даммара, растущего в Новой Зеландии. Камедь добывают, перекапывая места, где когда-то росли деревья, и иногда ее находят кусками размером с футбольный мяч. Камедь Каури электризуется и намного мягче и менее долговечна, чем янтарь. Было предложено использовать ее как полезный заменитель янтаря при болезнях горла, астме, сенной лихорадке и опухании желез. Он находится под управлением небесного Тельца.

КОЛОФОНИТ. (См. ГРАНАТ.)

КУНЦИТ. (См. СПОДУМЕН.)

КИАНИТ. Кианит получил свое название от греческого KUANOS — «синий». Его также пишут как Cyanite и, из-за его неравномерной твердости, Disthene («дважды сильный»). Белые экземпляры называются РЕТИЗИТОМ. Химически кианит гармонирует с андалузитом (см.), так как оба являются силикатами алюминия, но, как пишет доктор Смит, «точки различия показывают, какую большую роль играет молекулярная группировка в определении аспекта кристаллизованных веществ». Обычно кианит встречается в длинных, тонких пластинчатых кристаллах и реже в коротких, полных кристаллах. Его цвета: светло-синий, синий и белый, белый, серо-зеленый и, реже, черный. Его твердость варьируется от 5 до чуть более 7 по шкале Мооса. В ограненном виде синяя разновидность напоминает светлый сапфир, хотя и не может обладать таким же блеском. Камень, однако, очень мало используется в ювелирных изделиях. Особенности кианита помещают его под управление небесного Водолея.

ЛАБРАДОРИТ

“The beautiful opalised kind of felspar called Labrador stone.”

Pinkerton.

Также пишется как Лабрадор, это опалесцирующий серо-синий полевой шпат с необычайным блеском, часто отражающий зеленый, желтый и красный цвета. Он получил свое название от места своего происхождения, так как впервые был найден моравскими миссионерами в 1770 году на острове Святого Павла у побережья Лабрадора. Экземпляры также были найдены в камнях метеоритного происхождения. Камень эффективен и мог бы с преимуществом более широко использоваться в ювелирных изделиях. Его твердость такая же, как у опала. Лабрадорит находится под управлением небесного Водолея.

ЛАЗУРИТ

«Явление божественной сферы Господа в духовных Небесах».

Swedenborg.

Лазурит получил свое название от латинского слова Lapis — «камень» и арабского Azul — «синий». Его по-разному писали как Zumemo Lazuli, Zemech Lazarilli, Stellatus, Lapis Lazary, Lapis Coelestus, Лазурный Камень, Армянский Камень, Lapis Lazari. Его состав включает в большей части кремнезем и глинозем, с содой, известью, железом, серной кислотой, серой, хлором и водой. Предполагается, что он является продуктом контактного метаморфизма, и Плиний описывает его как «непрозрачный и посыпанный золотыми крапинками» (желтый пирит). Он встречается в Персии, Татарии, Китае, Тибете и Сибири. Бадахшан в Центральной Азии славится своими лазуритовыми рудниками, в которых, как записано, породу раскалывают с помощью огня. Камень часто встречается в оттенках зеленого, красного, фиолетового или бесцветного, но их можно назвать разновидностями. Шахтеры Бадахшана называют синий лазурит «Ниль», небесно-голубой — «Асмани», а сине-зеленые оттенки — «Сабзи». Часть лучшего ладжварда (лазурита) поступает с персидских рынков, откуда ранее экземпляры редкой красоты выставлялись на продажу на ярмарках Нижнего Новгорода. С очень давних времен Персия снабжала древний мир наибольшим количеством ладжварда. «Сапфирус» древних — это сегодняшний Лазурит, и рекомендуется, чтобы 26-я глава Книги Мертвых читалась перед божественной фигурой, вырезанной из этого камня. Еще за 1500 лет до Христа у нас есть запись о том, что Лазурит, положенный на шею больного ребенка, снижал жар. Многие египетские жрецы носили изображения, сформированные из камня, который считался эмблемой небес. Епифаний, епископ Констанции на Кипре, в конце IV века цитирует из более старых источников традицию, согласно которой скрижали Закона Моисея были написаны на двух блоках Лазурита, который идентифицируется как одиннадцатый камень магического Нагрудника. В церемониях Храма Неба в Китае использовались украшения из LIU-LI (Лазурита), и китайские священные писания записывают, как однажды цари-жрецы несли его в качестве подношения Господу Вселенной. В соответствии с желанием Екатерины II в России, ее любимая комната во дворце в Царском Селе была украшена лазуритом, символизирующим страну, которой она правила, и янтарем, как символом ее самой. Древние греки и римляне считали кусок Лазурита — камня Небес — наиболее подходящим знаком отличия за личную храбрость. Он считался истинным камнем дружбы и привязанности, возникающей из дружбы. Древние врачи считали этот камень мощным средством при глазных болезнях, один старый рецепт советует поместить экземпляр в чашу с водой, теплой, но не горячей, на несколько минут, а затем промыть пораженный глаз водой, которая должна быть как можно более чистой. Камень также ценился, если его, слегка теплым, прикладывали к опухолям или местам боли. Он также считался средством от лихорадки, меланхолии, расстройств крови, невралгических заболеваний и спазматических действий. Как талисман его носили для защиты от травм, особенно лодыжек, для привлечения друзей, получения благосклонности и реализации надежд. Лазурит использовался многими старыми алхимиками в специальной работе эзотерического характера и часто упоминается как Камень Небес, в котором удерживаются звезды. Он находится под управлением зодиакального Водолея.

ЛИМОНИТ. Этот камень был назван Лимонитом профессором Хаусманном в 1813 году от греческого слова LEIMON — «луг». Это разновидность бурого гематита (едва ли такой же твердый, как опал), который, по словам профессора Даны, по-видимому, во всех случаях является результатом разложения других железосодержащих пород или минералов. Он находится под управлением небесного Овна.

МАГНИТ

“The magnet weds the steel, the secret rites

Nature attends and th’ heavenly pair unites.”

(Claudianus of Alexandra.)

Магнит, который также пишется, хотя и не так правильно, как Loadstone, получил свое название от англосаксонского LAD — «курс», LITHAN — «вести» и STAN. Другая форма — Lodysshestone, камень, который показывает путь. Он также известен как магнетит или древний магнит, от греческого MAGNES. Магнит или магнетит — это черная железная руда высокого магнитного качества, и эта своеобразная притягивающая сила, как говорят, впервые указала на то, что мы сейчас называем магнетизмом. Согласно Плинию, греческий пастух по имени Магнес, пася своих овец на горе Ида, обнаружил куски магнита, прилипшие к наконечнику его пастушьего посоха. Тит Кар Лукреций в своем великом философском труде «О природе вещей» (около 55 г. до н. э.) называет магнетит Магниевым камнем, который, по его словам, получил свое название от Магнесии, города в Фессалии. Другое название, применяемое к этому камню, — СИДЕРИТ, но его самым известным названием в древнем мире было ГЕРАКЛИОН, или камень Геркулеса. Интересно вспомнить легенду о старых финикийских мореплавателях, которая гласит, что Геркулес, восхищаясь их дерзостью и мастерством, пожелал помочь им в науке навигации. Для этой цели он получил от Гелиоса чашу Гераклиона, которая всегда поворачивалась на Север. Это, по-видимому, указывает на то, что морской компас старше XI века; действительно, китайцы утверждают, что в 2634 году до н. э. император Хуан-ти впервые сконструировал магнитный компас. Греческий путешественник и историк Павсаний в своем «Описании Эллады», опубликованном во втором веке, пишет о грубом каменном изображении Геркулеса в Храме в Гиеттосе, к которому больные приходили только для того, чтобы прикоснуться, чтобы исцелиться от своих недугов. Как камень исцеления магнит высоко ценился как средство от подагры, ревматизма, судорог — расстройств, которые часто поддаются лечению, при котором используется железо. Он использовался во время родов и при заболеваниях половых органов. Мелко измельченный и смешанный с маслом или жиром, он считался древними писателями средством профилактики или лечения облысения. В Орфической Литике сказано, что, приложив этот камень к голове, можно было услышать голоса богов, обрести небесное знание и увидеть божественные вещи. Здесь советуется сидеть в одиночестве в искренней медитации, прося небесные силы о руководстве или помощи в какой-то конкретной беде, когда ответ, текущий через камень, будет быстро почувствован и понят искренним просителем. Говорили, что моральный характер женщины выдается магнитом, который наделяет силой, волей и способностью заглядывать в будущее. Его также носили как амулет для защиты от кораблекрушения. Рассказывают, что после смерти своей сестры-жены Арсинои Птолемей II (Филадельф) планировал со своим архитектором Динохаром построить храм из магнита, чтобы ее железная статуя вечно висела в подвешенном состоянии, казалось бы, в пространстве, но смерть разрушила этот план. Ссылаясь на силу магнитов, профессор Ноад («Электричество») утверждает: «Самые маленькие камни имеют большую притягивающую силу по отношению к своему размеру, чем более крупные». Фрэнсис Барретт под заголовком «Антипатии» пишет, что алмаз не согласуется с магнитом и, присутствуя, не позволяет железу притягиваться к нему. Однако именно как любовный жетон магнит наиболее восхваляется; его часто находят в любовных кольцах Средних веков. Клаудиан в своей «Идиллии», опубликованной в конце IV века, дает запись о храме, в котором была статуя Венеры из магнита, а другая — Марса из железа — символы притяжения жены к мужу и мужа к жене. Существует старое поверье, что на магнит влияет лук, и в этой связи интересен следующий отрывок из «Заметок и запросов» за декабрь 1917 года: «Печально известный граф де Беньовский в конце главы III своих «Мемуаров и путешествий» упоминает уловку, которую он пробовал в море, чтобы фальсифицировать компас с помощью железа и чеснока. Я теперь обнаружил, что в XVII веке в Англии действительно преобладало убеждение, что лук разрушит силу магнита. Так, сэр Джон Петтус из Саффолка, рыцарь, после описания своего визита в юности на свинцовые рудники Дербишира в компании с сэром Томасом Бендишем говорит, что, намагнитив лезвие своего ножа и услышав, что контакт с луком полностью уничтожит эту силу, он предпочел верить, чем рисковать потерей своего магнита. Отрывок встречается в бессвязной заметке о «Минералах» во второй части его «Fleta Minor»». Можно было бы рассмотреть в связи с такими историями, что лук, как и магнит, относится к зодиакальному Скорпиону. Видеть во сне магнит предупреждает о коварных сделках и раздорах. Он находится под управлением небесного Скорпиона.

ГЛАВА XX МАЛАХИТ — НЕФРИТ

МАЛАХИТ: РОЗЕНКРЕЙЦЕРСКИЙ СИМВОЛ ВЕЧНОЙ ВЕСНЫ: ИСПОЛЬЗУЕТСЯ В АНТИЧНЫХ КАМЕЯХ И ИНТАЛИЯХ: ДОБРОДЕТЕЛИ: КАМЕНЬ СНА: МРАМОР, КАМЕНЬ СТАТУЙ: РАЗНОВИДНОСТИ: ЭМБЛЕМА БЕССМЕРТИЯ: СИМВОЛ МЕРКУРИЯ: ИЗОБРАЖЕНИЕ СИЛЕНА: ПЕНКА: КАВОЛ КОВАТЕС ДЕЛАЕТ ПЕНКОВУЮ ТРУБКУ: МЕЛЛАНИТ: ЛУННЫЙ КАМЕНЬ ИЛИ ЦЕЙЛОНСКИЙ ОПАЛ: ИНДИЙСКИЕ ПОВЕРЬЯ: КАМЕНЬ ПРОРОЧЕСТВА И ЛЮБВИ: ЭКЗЕМПЛЯР ПАПЫ ЛЬВА X: МОХОВЫЙ АГАТ: ЭМБЛЕМА ВОСКРЕСЕНИЯ: СОВЕТ ОРФЕЯ: МАТЬ ИЗУМРУДА: ПЕРЛАМУТР: НАКР: ЭМБЛЕМА ЖЕНЩИН: ОБЫЧАЙ ТУЗЕМЦЕВ ЗАПАДНОЙ АВСТРАЛИИ: НЕФРИТ: LAPIS NEPHRITICUS ИЛИ ПОЧЕЧНЫЙ КАМЕНЬ: ОПИСАНИЕ СЭРА УОЛТЕРА РЭЛИ: ЖАД И ЖАДЕИТ: КАМФОРНЫЙ ЖАД: БИРМАНСКИЙ ЖАД: НЕФРИТОВЫЕ АМУЛЕТЫ: КИТАЙЦЫ И ЖАД: НАХОДКА ОКОЛО ПЕКИНА: ДЕВЯТЬ ДОСТИЖЕНИЙ И ПЯТЬ КАРДИНАЛЬНЫХ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ: ЖАД КАК СРЕДСТВО ПРЕДОТВРАЩЕНИЯ РАЗЛОЖЕНИЯ: МУЗЫКАЛЬНЫЕ ЖАДОВЫЕ КАМНИ: ЛУННЫЕ ФЕСТИВАЛИ: ЖАД СЕВЕРА, ЮГА, ВОСТОКА И ЗАПАДА: ЕГО ЦЕЛЕБНЫЕ ДОБРОДЕТЕЛИ: СЛЕД БУДДЫ: СИМВОЛ ПРАВЛЕНИЯ: ADADU-NEPHROS ИЛИ ПОЧКА АДОНИСА: 6 РАЗНОВИДНОСТЕЙ МАУРИ: HEI TIKI: КАМЕНЬ ТАХУНГА И MERE ИЛИ PATTOO PATTOO: ХЛОРОМЕЛЛАНИТ ДАМУРА: PÂTÉ DE RIZ: РОЗОВЫЙ ЖАД: ИОНАНСКИЙ ЖАД: КАМЕНЬ ИСТЕРИИ В НЬЮ-ЙОРКСКОМ МУЗЕЕ ЕСТЕСТВЕННОЙ ИСТОРИИ.

МАЛАХИТ

«Мелохит — это зеленый камень, подобный Смарагду, и получил это имя от цвета мальвы».

Trevisa.

Малахит получил свое название от греческого MALACHE — «просвирник» (мальва), из-за его сходства с мягкими зелеными листьями этого растения. Его по-разному пишут как melochite, malachquite и т. д. Это зеленый карбонат меди, который дошел до нас сквозь века как символ детей и дитя года — вечной Весны. Его путали с Молохитом Плиния, но, скорее всего, это smaragdus medicus, как определил мистер Кинг, и хризоколла Теофраста. В философии розенкрейцеров он был символом весеннего равноденствия и пробуждения духовного человека. Малахит и азурит (см.) были найдены вместе в единичных экземплярах. Малахит широко используется для декоративных целей русскими, которые создали несколько превосходных произведений искусства из этого материала. Он был очень любим египтянами, и античные камеи и инталии часто находили патинированными твердой рукой времени. Добродетелей, приписываемых этому камню, много. Он укреплял желудок, голову и почки, предотвращал головокружение и грыжу и спасал владельца от злой магии, соблазнов, падений и несчастных случаев. Египтяне считали его эффективным при холере и ревматизме. Говорили, что он придает силу детям, помогает им во время прорезывания зубов, отгоняет судороги, всякий вред, колдовство и дурной глаз. Некоторые старые авторы дают указания по проглатыванию порошкообразного малахита, особенно при сердечных заболеваниях — практика опасная и нежелательная. Действие камней и драгоценностей тонкое, и интенсивное вибрационное действие настолько мягкое, что обычно совершенно не ощущается материальными чувствами. Измельчение экземпляра в порошок нарушает когезионные молекулы и лишает их их коварного действия. Камень умножается извне, и по законам соответствия его действие на человека всегда направлено извне внутрь. Малахит также называли Камнем Сна из-за его репутации очаровывать владельца, погружая в сон. Он также рассматривался как защита от молнии. Массивный малахит имеет близкое сходство с почками в человеческом теле. Он находится под управлением зодиакальных Весов.

«Вдохновение» Мраморная группа в Центральном зале, Художественный институт, Чикаго. Подпись — Кэтлин Беверли Робинсон. Мемориал Флоренс Джейн Адамс. Представлено друзьями и учениками миссис Адамс, 1915 г. С любезного разрешения Художественного института Чикаго

МРАМОР

“And the cold marble leapt to life, a god.”

Milman.

Мрамор получил свое название от латинского MARMOR, родственного греческому MARMOROS, от MARMAIRO — «сверкать». В Англии его по-разному писали как marbre, marbyr, marbel, marbal, marboll, marbelle, merbyl, marbill, marbyll, marbull, marbell и т. д. Это карбонат извести, чистый, когда цвет белый, и различных оттенков цвета, когда он сочетается с оксидом железа и другими веществами. Мрамор, предпочитаемый древними, был паросским, который мелкозернистый, восковой при полировке и долговечный. Прекрасная Венера Медичи и другие изысканные греческие статуи были созданы из паросского мрамора. Другой излюбленной разновидностью был более мелкозернистый и более белый мрамор Пентеликона, из которого был построен Парфенон. Пирамида Хеопса и другие знаменитые сооружения такого рода были построены из разновидности, известной как нуммулитовый известняк, который состоит из многочисленных дискообразных окаменелостей, известных как нуммулиты. Портор — это глубокий черный генуэзский мрамор с желтыми прожилками. Глубокий черный мрамор древности известен как Nero-antico; Rosso antico — это глубокий кроваво-красный, испещренный мелкими белыми отметинами; Verde antico — туманно-зеленый; Giallo antico — глубокий желтый с желтыми или черными кольцами. Каррарский мрамор широко используется современными скульпторами и был хорошо известен древним; это мелкозернистый чисто белый мрамор, пересекаемый серыми прожилками. Чисто белый мрамор был эмблемой чистоты и как таковой всегда считался подходящим для надгробий и других погребальных памятников. Как эмблема бессмертия он выражается триформным символом планеты Меркурий (крест, круг и полумесяц), с которым в христианском мистицизме ассоциируется воскресение Христа. Среди студентов-розенкрейцеров крест символичен боли материи, ибо на нем закреплена материя; — круг — восхождение души, которая выше материи и никогда не заканчивается; полукруг, который венчает все, — дух, который вечно над всем. Свидетельства старого обычая — до сих пор соблюдаемого во многих странах — помещать куски белого мрамора в могилу с телами умерших были несколько лет назад обнаружены в Ирландии. Переводы доктора Холланда из Плиния записывают «странную вещь о карьерах острова Парос, а именно, что в одной его части была найдена жила мрамора, которая, когда ее раскалывали клиньями, показывала естественно внутри истинное изображение и совершенный портрет Силена, отпечатанный на нем». Весь мрамор находится под управлением небесных Близнецов.

МАРКАЗИТ. (См. ПИРИТ.)

ПЕНКА

“A meerschaum pipe nearly black with smoking is considered a treasure.”

J. Nott. Dekker’s Gull’s Horn Book.

Пенка получила свое название от немецкого Meer — «море» и Schaum — «пена», что, по словам доктора Мюррея, является буквальным переводом персидского KEF-I-DARYA (пена моря). Ее также называют keffekill и kiffekiefe, что, как полагают, означает «земля города Кеффе или Каффе», крымского города, откуда она экспортируется. Ее техническое название — Сепиолит, и ее различные формы даются как myrsen, meershaum, meerchum, mereschaum, merschaum, meerschaum. Это водный силикат магнезии, чрезвычайно мягкий и легкий, гладкий на ощупь и белого, серо-белого, желтого, а иногда розоватого цвета. Кирван, минералог, писавший в конце XVIII века, говорит: «Kefferkill или Myrsen, как говорят, когда недавно выкопан, имеет желтый цвет и такой же цепкий, как сыр или воск». Хорошо известно, что татары используют недавно выкопанную пенку так же, как мы используем мыло, из-за ее отличной пены. Крестьяне одно время действительно верили, что это окаменевшая пена моря. Пенка включена в число Галактитов или Молочных камней. Из-за своей легкости она была впервые превращена в курительную трубку венгерским сапожником Каволом Коватесом, искусным в резьбе по дереву и работе по металлу, в старом городе Пешт, в музее которого она сейчас покоится. Кусок пенки, из которого Коватес сделал свою трубку, был привезен в Венгрию его покровителем графом Андраши по возвращении с дипломатической миссии в Турцию. Пенка находится под управлением небесных Близнецов.

МЕЛАНИТ. См. ГРАНАТ.

ЛУННЫЙ КАМЕНЬ

“Soon as the evening shades prevail,

The Moon takes up the wondrous tale.

And nightly to the listening earth

Repeats the story of her birth.”

Addison.

Лунный камень — это ортоклазовый полевой шпат, опалесцирующая разновидность адуляра, обладающая жемчужным, лунным блеском, откуда и произошло название «камень Луны». Он встречается под названиями moona, mone, mon, mowne, moone, moyne, mione, mune и muni; во Франции он известен как Pierre de la Lune. Его обилие на Цейлоне принесло ему название «цейлонский опал». Индийцы называют его «Чандра Канта», и, согласно их поверьям, он растет под лунными лучами и в процессе формирования поглощает атмосферный эфир, который наделяет его особыми оккультными и магическими свойствами. Эти свойства, однажды проникнув в камень, никогда его не покидают. Считается, что они оказывают поразительное воздействие на психическую природу человека, позволяя ему пророчествовать — согласно Леонардусу — во время убывающей луны, и любить — во время растущей. У туземцев Цейлона есть легенда, что каждые семь лет лунные камни опалесцирующего синего цвета под влиянием Луны выбрасываются волнами на берег острова. Плиний утверждает, что в камне запечатлен образ Луны, который растет и убывает в гармонии с этим светилом. Рассказывают, что папа Лев X владел чудесным экземпляром, который, будучи тусклым и невыразительным, когда Луна была старой, становился ярче по мере того, как она росла от новолуния к полнолунию. Рекомендуется для познания будущего и получения духовного наставления держать лунный камень во рту во время убывающей луны. Также необходимо находиться в полном одиночестве и мысленно вознести молитву ангелу Гавриилу (ангелу Луны), прося помощи по Божьей милости. Лунный камень считался амулетом против рака, водянки и заболеваний, связанных с избытком влаги. При лихорадке, если его прикладывали к вискам, он снижал температуру и защищал больного. Он также охлаждал разгоряченное воображение и защищал от лунных ударов и безумия. Говорят, что лунный камень защищает владельца от опасностей в океане и приносит удачу во время путешествий. Как символ он означает Надежду, а как символ во сне указывает на путешествия и здоровье — благоприятный, когда камень яркий и чистый, и неблагоприятный, когда он темный и тусклый. Он находится под управлением небесного Рака.

МОХОВЫЙ АГАТ или МОККА-КАМЕНЬ

“Whilst on that agate which dark Indians praise

The woods arise, the sylvan monster strays.”

Marbodus.

Считается, что мокка-камень получил свое название от арабского города Моха, откуда его вывозили. Его название писали по-разному: mocus, mocoe, mocoa, mochoe, mochoa, mocha, mocho. В Испании его называют Piedra de Moca, во Франции — Pierre de Mocka, а в Германии — Mokkastein. Мокка-камень называют дендритовым из-за присутствия в нем растительных и мохоподобных включений. Они похожи на кристаллы инея, часто сформированные волшебной рукой Природы, а порой и растениями, находившимися в пустотах, где образовывался кремнистый минерал. Мокка-камень, помимо названия «моховый агат», также называют «древесным агатом» наряду с окремнелыми деревьями, в которых точно сохранились первоначальные структурные детали. Удивительные картины, созданные Природой в агате, уже были замечены ранее. Плиний намекает на использование искусных приемов при создании многих из этих камней, и этот секрет долгое время был заветным знанием итальянских мастеров по обработке драгоценных камней. Однако в начале XIX века некоторые немецкие ученые овладели этим секретом, и за последние несколько лет искусственные изделия из Оберштейна появились на рынках драгоценных камней. Мокка-камень считался очень счастливым камнем. Он связан с влиянием планеты Венера и всегда отмечался как знак плодородия. По этой причине фермеры привязывали его экземпляры к своим фруктовым деревьям, к сбруе лошадей и к рогам скота. В начале XIX века он высоко ценился в Европе, а в Англии, в особенности, использовался для колец на удачу, часто в окружении рубинов (камней Солнца). Его также использовали в траурных украшениях как эмблему воскресения и вечной жизни, которая одна лишь постоянно проявляется во всей Природе. Орфей советует носить кусочек этого камня, чтобы заручиться улыбкой богов, а также утверждает, что пахарь, носящий его, получит небесную щедрость. Он высоко ценился врачами и аптекарями как основа для приготовления лекарств. Как символ он означал крепкое здоровье и долгую жизнь, а видеть его во сне — к увеличению имущества. Он находится под управлением небесного Тельца.

МАТЕРЬ ИЗУМРУДА. См. ПЛАЗМА.

ПЕРЛАМУТР. См. ПЕРЛАМУТР (NACRE).

Антикварная коробочка для мушек из мохового агата. Коллекция миссис У. Р. Фурлонг

Корзинка из мохового агата. Коллекция Уильяма Хоуата

ПЕРЛАМУТР

“’Tis a valley paved with golden sands,

With pearls and nacre shells.”

Sylvester (1605) Trans. Du Bartas.

Перламутр (Nacre) — это внутренний слой раковин различных моллюсков, и это название применяется, в частности, к Meleagrina Margaritifera, или большой устричной раковине, в которой формируется драгоценная жемчужина. Французы называют его Mère Perle, и его можно встретить в написании Moder Perl, Mother Perle, Mother Pearle. Говорят, что перламутр получил свое название от персидского слова NIGAR, «живопись», из-за переливающихся цветов, но доктор Мюррей, хотя и отмечает его вероятное восточное происхождение, считает этимологию неопределенной. Отмечаются различные формы написания: nackre, nacker, nakre, naker, и нет сомнений в его древнем применении. Хуль в 1658 году писал, что «устрица дает сладкое мясо — перламутровые жемчужины». В мифологии перламутровая раковина символизирует Латону, или Лето, «богиню темной ночи», мать бога Солнца Аполлона и богини Луны Артемиды, или Дианы. Согласно древнему преданию, она, спасаясь от ярости Геры, Царицы Небес, достигла островной скалы, гонимая беспокойными волнами, которая, будучи прочно закрепленной Нептуном, стала знаменитым островом Эгейского моря — Делосом. Здесь родились лучезарные близнецы Аполлон и Артемида в потоке золотого света, в то время как священные лебеди семь раз облетели остров. Золотой свет, столь мощный в этом событии, — это свет, который в соединении (новолуние) сливается с серебристым светом ночного светила. Жемчужная раковина, подобно своему дитя, жемчужине, всегда ассоциируется с женской жизнью, которая в астрофилософии управляется Луной. Туземцы Западной Австралии, прячась в кустах, очаровывали женщин с помощью отраженного света от перламутровой раковины. Эти большие раковины толстые, плоские и округлые, часто достигающие фута в диаметре. Две разновидности известны как черногубая и серебристогубая, и внутри них покоится защищенная жемчужина. Перламутровая раковина пользуется большим спросом для изготовления множества разнообразных предметов торговли. Она находится под управлением небесного Рака — обители Луны и знака глубокого океана.

НЕФРИТ

«Многие индейцы носили на шее кусочки зеленого камня, которые были прозрачными и напоминали изумруд. При исследовании они оказались разновидностью нефритового камня».

Cook’s Voyages, 1790.

В древние времена минералы, составляющие или входящие в эту важную группу, были широко известны под названием Lapis Nephriticus, или «почечный камень», и именно от этого названия в XVIII веке доктор А. Г. Вернер предложил термин «нефрит». К разновидностям нефрита повсеместно применяется общее название «жад». Это название встречается в старых текстах как jad и jadde и происходит от испанского Hijada — «почка». Сэр Уолтер Рэли в 1595 году писал об этом «виде камней, которые испанцы называют Piedras Hijadas, а мы используем как камни от селезенки». С химической точки зрения виды, включенные под названием «жад», не идентичны: нефритовый жад — это силикат кальция и магния, а жадеит — силикат натрия и алюминия, но современный ученый, подобно древнему, объединяет их под одним наименованием — «почечный камень». В XIX веке профессор А. Дамур продемонстрировал химическое различие между жадом и жадеитом. Хорошо известный «камфорный жад» Китая — это белый жадеит, некоторые экземпляры которого содержат определенный процент хрома и демонстрируют те яблочно-зеленые пятна, которые так высоко ценятся коллекционерами драгоценных камней. Бирманский жад, известный как Chauk-Sen (который с XIII века в основном экспортировался в Китай), является преимущественно жадеитом, а императорский жад очаровательного бледно- или яблочно-зеленого цвета, известный как Feitsui и относимый некоторыми авторами к хризопразу, более правильно называть пренитом. Нефритовые амулеты — Piedras Hijadas, — известные в Мексике как Chalchihuith во времена испанского вторжения в эту страну, вероятно, были жадеитами. Китайцы на протяжении многих веков питали к семейству жадов высочайшее уважение и почтение, и поэтически для них он выражает все добродетели многих драгоценных камней, слитые воедино. Говорят, что большая часть используемого ими нефрита поступала с гор Куньлунь в Туркестане, но открытие этого минерала недалеко от Пекина в 1891 году помогло сделать этот город крупным центром обработки. Китайское слово для обозначения жада — YU, выраженное в их иероглифе как крест над своего рода полукругом. Жад-камень они знают как YU-CHI, а драгоценные предметы из жада — как OUAN YU. Слова KHITCHINJOU-YU указывают на драгоценный камень, редкий, как жад, а Императорская академия была известна как «Жадовый зал». Туркестанское название жада по своей форме близко к китайскому YU: YASHM, YUSHM или YESHM.

За века до христианской эры считалось, что жад олицетворяет девять достоинств: Милосердие, Доброту, Добродетель, Знание, Мастерство, Моральность, Прорицание, Прямоту, Гармонию. YU также можно перевести как «мужество», и в связи с жадом или YU-CHI он включал пять главных добродетелей: YU — храбрость, JIU — милосердие, JI — скромность, KETSU — справедливость, CHI — проницательность. В своей книге «Странствия по Китаю» миссис К. Ф. Гордон Каммингс говорит: «Китайское название жада — YU-SHEK (его также можно писать YU-CHI), и то, как мы его называем, считается искажением испанского слова, относящегося к суеверию мексиканских индейцев, которые считали, что ношение браслета из этого камня — вернейшая защита от всех болезней поясницы: отсюда испанцы назвали минерал Piedra di Hijada (камень поясницы), под каким именем он стал известен в Европе». Жад — это концентрированный элемент любви, который защищал младенцев и взрослых и предохранял тела умерших от разложения. Доктор Кунц цитирует китайского мистического писателя Ко Кея, который утверждал, что тело человека, употребившего 5 фунтов порошкообразного жада, не меняло цвета после смерти, и что спустя несколько лет при эксгумации не было видно никаких признаков изменений или разложения. При вибрации этот камень издает музыкальные ноты, и его считали выражением музыки и гармонии, поэты воспевали его в своих стихах. Он был эмблемой любви, красоты, защиты и очарования, и он украшал святые алтари. Для алтаря земли символический жадовый камень был желтоватого оттенка, в то время как во время лунных фестивалей использовали белый жад. Черный — упоминается, но весьма сомнительно — был Северным жадом, а красный — Южным. Белый был Западным, а зеленый — Восточным. Говорили, что во время болезни жар тела извлекал из жада добродетели, целебные свойства, успокаивающие и защищающие жизнь. В «Буддийских записках о западных странах» мистер Сэмюэл Бил пишет, что «в королевстве Куча, в Восточном монастыре, известном как Павильон Будды, находится большой желтовато-белый жадовый камень в форме морской раковины, на поверхности которого, как говорят, находится отпечаток стопы Будды. Этот отпечаток имеет один фут 8 дюймов в длину и 8 дюймов в ширину. Говорят, что реликвия излучает яркий сверкающий свет по окончании каждого дня поста». Профессор Э. Х. Паркер, магистр искусств, в книге «Древний Китай в упрощенном изложении» упоминает обычай захоронения жадового символа власти в храме предков для защиты благополучия семьи, а жадовые символы украшали личные семейные знаки отличия. Как ни странно, народы мира всегда почитали нефрит как «почечный камень» — его использование уходит в прошлое дальше, чем память человечества. Он использовался в Древнем Египте, как и в Древнем Китае, и Плиний упоминает Adadu-nephros, или почку Адониса. Это раннее отождествление жада с венерианским Адонисом и частями тела, над которыми астрологически властвует Венера. Индийцы называют его «Божественным камнем», которому приписывают способность излечивать от камней в почках и эпилепсии, а также служить амулетом против укусов животных и ядовитых рептилий. Также говорили, что он утоляет жажду и голод, лечит изжогу и астму и благоприятно воздействует на голос, органы горла, печень и кровь. Его жирная поверхность привела к его использованию в качестве средства для улучшения волос, но его главное достоинство заключалось в лечении нефритовых расстройств, и экземпляры, носимые в области почек или на руке, как говорят, действовали удивительным и неожиданным образом, изгоняя эти недуги. Его также называют средством для удаления камней. Маори Новой Зеландии, согласно самым авторитетным источникам, выделяли шесть разновидностей жада. Пунаму — их название для всего вида, который авторы последнего десятилетия называли «зеленым тальком маори». Хорошо известная разновидность зеленого камня называется маори Кавакава, более бледный и ценный — Кахуранги, сероватый — Инанга. Камень Тангиваи — это прозрачный серпентин или разновидность бовенита. Нефрит — священный камень для этих крепких новозеландцев, которые используют его при изготовлении своего наступательного и оборонительного оружия и священных предметов. Это оружие из зеленого камня — одни из лучших известных каменных инструментов. Священный и причудливо сформированный амулет, Хей Тики, — это эзотерический символ, который носят как драгоценную эмблему и с которым никогда не расстаются, кроме как по очень веским причинам. Например, Хей Тики, который недавно держал в руках автор, был передан старым вождем на смертном одре английскому офицеру, спасшему ему жизнь во время войны с маори. Камень Тахунга — камень магов, с помощью которого знахари направляли вспышки света в ошеломленные глаза, обычно изготавливался из зеленого камня типа Кахуранги, а Мере, или Пату-Пату, дубинка из темного Пунаму, как говорили, отправляла своих жертв в мир Духов.

Старинный амулет маори из зеленого камня, известный как «Хей Тики»

Разновидность жада темно-зеленого цвета, обнаруженная в свайных постройках Швейцарии и дольменах Франции, обычно в форме топоров, была названа профессором Дамуром хлоромеланитом. Этот нефрит также был обнаружен в Новой Гвинее, где туземцы изготавливали из него дубинки и другие орудия. Другие нефриты называли фибролитом или силлиманитом. Pâté de Riz — это просто тонкое белое стекло, а розовый жад — обычно кусок кварца. Некоторые красивые экземпляры полупрозрачного зеленого жада собирают дети на острове Иона, и многие экземпляры были найдены в различных частях Европы. Профессор Макс Мюллер обнаружил в Древнем Египте замечательный зеленый камень, использовавшийся как амулет против истерии; этот интересный экземпляр сейчас находится в Музее естественной истории в Нью-Йорке.

Семейство нефритов находится под управлением небесных Весов.

ГЛАВА XXI ОБСИДИАН — ОНИКС

ОБСИДИАН, ПРИРОДНОЕ ВУЛКАНИЧЕСКОЕ СТЕКЛО: ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИЕ ОБЫЧАИ: МЕКСИКАНСКИЙ ИЦТЛИ: СТАТУИ ИЗ ОБСИДИАНА: ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ГРЕКАМИ И РИМЛЯНАМИ: «ОБСИДИАНЫ»: ОБСИДИАНОВЫЕ «БОМБЫ»: БУТЫЛОЧНЫЙ КАМЕНЬ: МИСТЕР Р. Х. УОЛКОТТ И ЕГО ТЕРМИН «ОБСИДИАНИТЫ»: АВСТРАЛИТЫ: БИЛЛИТОНИТЫ: ТЕОРИЯ МИСТЕРА Ф. ЧЕПМЕНА: СУЕВЕРИЯ ТУЗЕМЦЕВ: ОЛИВИН: ЭТИМОЛОГИЯ: ЛЕГЕНДА О СПЯЩЕЙ ВЕНЕРЕ: ВРАТА: КАМНИ ОНИКСА ПЕРВОСВЯЩЕННИКА: ЖИЗНЬ И ЗЕМНАЯ СМЕРТЬ: АНТИЧНОЕ ПОВЕРЬЕ, ОТМЕЧЕННОЕ МИСТЕРОМ ФИЛЛИПСОМ, И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ: РАВВИН БЕНОНИ И МАСТЕР РАГИЭЛЬ: ГЛАЗНЫЕ КАМНИ: АМУЛЕТ КРАСОТЫ: КАСТОР У ГРОБНИЦЫ АФАРЕЯ: НИКОЛО, ЕГИПТИЛЛА ДРЕВНИХ: ГИБРАЛТАРСКИЙ КАМЕНЬ: МАНТУАНСКАЯ ВАЗА: ЭЛЬ-ДЖАЗА, ИЛИ КАМЕНЬ ПЕЧАЛИ: 5 ТИПОВ ОНИКСА: ЛЕСТНИЦА ИЗ ОНИКСА: СИМВОЛИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ СЛОЕВ: КАК РОЗЕНКРЕЙЦЕРСКИЕ КАМНИ: СЕНТ-ШАПЕЛЬ, ИЛИ ВЕЛИКИЙ КАМЕЙ, ИЗВЕСТНЫЙ КАК «АПОФЕОЗ АВГУСТА»: ПЕЙРЕСК ИСПРАВЛЯЕТ ЛОЖНОЕ ПОВЕРЬЕ: КАМЕЯ КАРПЕНЬИ: КОРОНАЦИОННАЯ КАМЕЯ АВГУСТА: ИСТИННОЕ ЗНАЧЕНИЕ И ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛОВА «КАМЕЯ».

ОБСИДИАН

«Среди видов стекол можно выделить те, которые называют обсидиановыми, поскольку они имеют некоторое сходство с тем камнем, который некий Обсидий нашел в Эфиопии».

Holland’s Pliny.

Это природное вулканическое стекло получило свое название, согласно Плинию, от Обсидия, или, как его иногда называют, Обсия, который обнаружил его в Эфиопии. Оно очень твердое, хрупкое и удивительно стекловидное, бывает разного цвета: черного, розового, зеленого, серого, полосатого и пятнистого. Вскоре было обнаружено, что это полезный материал, из которого можно изготавливать ножи, зеркала и другие предметы украшения и обихода. Древнеегипетский обычай разрезать тела умерших царей и жрецов ножами из обсидиана переняли гуанчи Канарских островов. Древние мексиканцы очень широко использовали ИЦТЛИ, как они его называли, при изготовлении различных орудий. Они добывали его на Серро-де-лас-Навахас, или Холме Ножей, недалеко от Тимапау. Плиний, отмечая, что настоящие драгоценные камни нельзя разрезать или поцарапать обсидианом, рекомендовал использовать осколки этого вещества для проверки. Тот же автор, подтверждая сообщение о том, что из обсидиана делали статуи, говорит: «Я сам видел цельные статуи из этого материала покойного императора Августа весьма значительной толщины». Греки и римляне находили его удобным материалом для изготовления камей и инталий, которые позже копировались в стекле. В XVIII веке знатоки применяли термин «обсидианы» ко всем античным пастам. Так называемая «обсидиановая бомба» была предметом многих дискуссий и публикаций. Профессор Ф. У. Ратли говорит: «Долгое время считалось, что это разновидность обсидиана, но его иная плавкость и химический состав скорее противоречат его вулканическому происхождению». Он известен как молдавит, названный так мистером А. Дюфренуа по месту Молдаутейн в Богемии, где было найдено его большое количество. Из-за оливкового или бутылочно-зеленого цвета его также называют бутылочным камнем или Bouteillenstein. Доктор Ф. Г. Зюсс предложил термин «тектит» от греческого TEKTOS — «расплавленный». Мистер Р. Х. Уолкотт назвал их обсидианитами. Их также называли австралитами, биллитонитами (от острова Биллитон) и т. д. Австралийские аборигены высоко ценили их как камни-амулеты при болезнях и бедах. Мистер У. Ф. Чепмен из Мельбурнского музея согласен с профессором Ратли относительно невулканического происхождения обсидианита и указывает на действие молнии при их формировании. В этом он находит поддержку у древнего исследователя, который связывает обсидиан с небесным Водолеем, «знаком воздуха».

ОЛИВИН. Назван так Вернером в 1790 году. (См. ХРИЗОЛИТ.)

ОНИКС

“Called by the onyx round the sleeper stand

Black dreams; and phantoms rise, a grisly band.”

Marbodus.

Оникс получил свое название от греческого ONYX, ONYCHOS — «ноготь», и, как было сказано ранее, является разновидностью халцедона. Его писали по-разному: onyx stone, onyx, onix, oniche, onice, onyse. Говорят, что название камня произошло от легенды, которая гласит, что Купидон, застав Венеру спящей на берегу реки, срезал ей ногти острым концом своей стрелы. В этой истории заключена тайна рождения земли, которая через любовь входит в ворота Рака и с помощью влаги материализуется. Та же параллель выражена в Книге Бытия, где написано, что до рождения мира «Дух Божий носился над водою». Эту оккультную философию подчеркивает платоник Макробий, который пишет, что душа, нисходящая в сферу своей духовной смерти, Землю, проходит через Рака, Врата Человека, и попадает под планетарные условия, влияющие на земные дела, получая по пути души планет, влиянию которых она подвергается, проявляясь в земном теле. По мере того как душа спускается, она собирает ощущения и земные чувства от небесного Льва и задолго до своего абсолютно материального рождения получает свое первое дыхание материи. В этом тайна «двух камней оникса, вставленных в золотые оправы, на которых были выгравированы имена двенадцати колен Израилевых, которые он положил на плечи ефода, чтобы они были камнями на память сынам Израилевым, как повелел Господь Моисею». Как отмечалось ранее, на одном ониксе были выгравированы имена шести колен, на другом — имена остальных шести, и каждое колено было символизировано знаком зодиака. Два камня оникса — это материальные эмблемы двух Врат — Врат Рака и Врат Козерога, — через которые «я» или душа входит в земную сферу и покидает ее, собирая сначала и отбрасывая потом земные элементы, от эфирных к грубым, от грубых к эфирным, как описано Макробием. Многие авторы Средневековья помещают оникс под знаки Рака и Козерога, и нет причин им противоречить. Оникс Рака — белый и светлый, тогда как оникс Козерога — черный; рождение ребенка — белое и яркое, а черными и мрачными цветами люди на земле оплакивают земную утрату усопших. Так «приход» и «уход», символизируемые двумя камнями оникса, вставленными в золото, металл Солнца, в истинно талисманном стиле, были памятью сынам Израилевым, как они остаются ею для детей мира навсегда. Филлипс, автор середины XVII века, отмечает старое поверье, что оникс — это застывший сок дерева под названием Оних, который предписано использовать священным образом в 34-м стихе 30-й главы Исхода и который Эммануил Сведенборг соотносит с «внутренней естественной истиной». Утверждение, что оникс — это застывший сок оника, является лишь зашифрованным способом выражения застывания вод зарождения — метод, которому следовали оккультные мастера на протяжении веков. Старый раввин Бенони видит в ониксе связанного духа, который, бодрствуя только ночью, беспокоит владельца во сне, а мастер Рагиэль в своей «Книге Крыльев» рекомендует вырезать на ониксе голову верблюда или головы двух козлов среди мирта, чтобы контролировать и сдерживать демонов и заставлять владельца видеть ужасы ночи в часы сна. Это относится к темному или сатурнианскому ониксу, который также рекомендуется заключать в оправу из свинца (металла Сатурна) и гравировать на нем фигуру коронованного короля или ведьмы, сидящей на драконе, особенно в практике темных или сомнительных оккультных дел. Некоторые разновидности оникса, имеющие вид глаза, широко использовались как «глазные камни», и рекомендовалось слегка протирать такими экземплярами закрытые веки после работы, при которой глаза были напряжены. Леонардус из XVI века говорит, что этот оникс входит в глаз по своей собственной воле, и если он находит внутри что-то вредное, он изгоняет его и смягчает болезненные и противоречивые гуморы. Как высший сатурнианский камень, оникс способствует духовным озарениям и помогает владельцу сдерживать чрезмерную страсть. В книге автора «Зодиакальная симвология и ее планетарная сила» первый градус знака Рака символизируется как «любопытное кольцо с большим сердцем из белого оникса». 1-й, 2-й, 10-й, 11-й, 12-й, 28-й, 29-й градусы Рака находятся под сильным влиянием планеты Венера, и к этим градусам особенно применим белый оникс с выгравированной фигурой Венеры — амулет, рекомендованный старыми мастерами как талисман красоты и силы. Согласно астрофилософии, он считался идеальным для девочки, рожденной под этими градусами Рака. Мистер Кинг упоминает прекрасно выполненную инталию из оникса, изображающую обнаженного Кастора, в руке которого большой палаш, плачущего над гробницей Афарея. Оникс в этом случае был бы более мрачного оттенка и относился бы к сатурнианским или траурным разновидностям. Знаменитый Николо — известный древним римлянам как Ægyptilla — был получен путем вырезания синей секции, окруженной черным, из камня, который затем представлял собой прекрасный бирюзово-синий цвет с глубоким черным основанием. На этом камне найдена одна из лучших античных работ. Предполагается, что он получил свое название от греческого слова NIKOLAUS: «Его странное происхождение, — писал мистер Кинг, — от греческого языка должно было соответствовать приписываемой ему добродетели, как если бы оно означало «Победитель Народов». Его современное происхождение — от ONICOLO, итальянского слова, означающего «маленький оникс». Разновидность ониксового мрамора с коричневыми полосами, найденная в пещерном известняке Гибралтара, известна как Гибралтарский камень. Профессор Дана упоминает знаменитую Мантуанскую вазу в Брауншвейге, которая, вырезанная из цельного камня высотой 7 дюймов и шириной 2½, имеет форму сливочника. Цвет коричневый, на котором рельефно выделяются белые и желтые фигуры, иллюстрирующие Цереру и Триптолема, ищущих потерянную Прозерпину. Сатурнианскую сторону оникса принимают арабы, которые называют его Эль-Джаза, или Печаль, но цвет всегда учитывался, и разновидности идентифицировались следующим образом:

1. Те, что напоминают ноготь человека, под управлением Рака.

2. Белые с красными полосами, под управлением Рака.